Thiên diễn thật một dục ma thuỷ tổ · chương 28 vũ cảnh dung nói, thật hoàn toàn không có ngân
Vạn vũ về một, niệm độ công thành, thật một hóa cảnh cùng thật một vũ cảnh lấy vạn vũ niệm kiều tương dung cộng sinh, lại kinh số luân nguyên sẽ diễn hóa, này phiến bao quát ngày xưa Hồng Mông, hỗn độn hoang vũ thật một lãnh thổ quốc gia, đã là hóa thành một mảnh vô thủy vô chung, vô nội vô ngoại vô ngần thiên địa. Thật một ánh sáng chiếu khắp vạn vũ, bản tâm chi niệm cắm rễ mỗi một sợi sinh linh hồn thức chỗ sâu trong, vũ linh cùng cũ thế sinh linh tương dung tương tế, thủ tâm, tố bổn, diễn sang, độ hóa đạo vận, hóa thành trong thiên địa nhất tự nhiên hô hấp, chảy xuôi ở mỗi một tấc căn nguyên mạch lạc bên trong.
Thật một vũ cảnh chết thánh thành sớm đã chi chít như sao trên trời, thành quách dựa núi gần sông, hàm tinh ôm nguyệt, đã có thật một hóa cảnh thanh ninh viên mãn, lại mang theo hỗn độn sơ khai cổ xưa mở mang. Vũ linh nhóm thừa kế độ hóa thuỷ tổ bản tâm, lại ở hoang vũ thổ nhưỡng trung sinh ra độc thuộc về chính mình đạo vận —— bọn họ có thể lấy niệm lực dẫn động hỗn độn căn nguyên, hóa thành tẩm bổ thiên địa linh nhưỡng, cũng có thể lấy bản tâm câu thông thật một, ngưng ra bảo hộ vạn vũ cái chắn, đem hỗn độn mênh mông cùng thật một thuần túy, hoàn mỹ hỗn hợp ở tự thân con đường bên trong.
Vạn vũ niệm kiều không hề là một đạo đơn thuần liên tiếp thông đạo, mà là hóa thành ngang qua thiên địa “Dung nói ngân hà”, ngân hà bên trong, thật một hóa cảnh sinh diệt linh vận cùng thật một vũ cảnh hỗn độn căn nguyên đan chéo quấn quanh, hóa thành muôn vàn nói lộng lẫy linh ti, mỗi một sợi linh ti đều chịu tải một phương tiểu thế giới diễn hóa quỹ đạo, mỗi một lần lưu chuyển đều kể ra bản tâm chết chân lý. Ngân hà hai bờ sông, sinh trưởng liên miên không dứt dung nói linh thực, hoa khai song sắc, một mảnh ngưng thật một chi thanh, một mảnh chứa hỗn độn chi phác, hoa lạc chỗ, liền sẽ sinh ra một phương hoàn toàn mới linh vận bí cảnh, trở thành vạn linh ngộ đạo tân nơi đi.
Khê linh biến thành vạn vũ thật một hóa thân, đã là cùng này phiến vô ngần thiên địa hoàn toàn tương dung, nàng không hề có cụ tượng hiện hóa, rồi lại không chỗ không ở —— dung nói ngân hà mỗi một sợi linh ti, đều có nàng ôn nhuận đạo vận; chết thánh thành mỗi một tấc thổ địa, đều có nàng bảo hộ hơi thở; tố bổn thanh đàm mỗi một giọt hồ nước, đều có nàng thanh ninh bản tâm. Nàng có thể cảm giác đến vạn vũ gian nhất rất nhỏ niệm lực rung động, có thể bắt giữ đến căn nguyên mạch lạc mềm nhẹ nhất lưu chuyển, lại trước sau lấy “Không nhiễu, không chấp, không thiên” tư thái, tùy ý vạn linh theo bản tâm tự tại diễn hóa, chỉ có ở thiên địa căn nguyên xuất hiện thất hành khoảnh khắc, mới có thể tưới xuống một sợi thật một linh vận, lặng yên vuốt phẳng gợn sóng.
Hồng Mông chi linh vạn vũ định tự căn nguyên, hóa thành trong thiên địa vô hình “Nói xu”, giấu trong dung nói ngân hà trung tâm chỗ. Nói xu bên trong, sinh diệt, tố bổn, diễn sang, độ hóa bốn đạo trung tâm pháp tắc tuần hoàn lặp lại, lẫn nhau chế hành lại lẫn nhau tẩm bổ, làm vạn vũ diễn hóa trước sau theo nhất phù hợp thật một quỹ đạo đi trước. Ngày xưa nỗi nhớ nhà quỹ, phản phác quỹ, chết quỹ, toàn dung nhập nói xu bên trong, hóa thành nói xu vận chuyển bánh răng, chẳng phân biệt chủ thứ, không rời căn nguyên, làm vạn vũ trật tự, đã có cực hạn linh động, lại có vĩnh hằng củng cố.
Huyền tâm cùng liệt phong tọa trấn vạn vũ ngộ đạo các, các trung thu nạp ngộ đạo hiểu được sớm đã chồng chất như núi, không chỉ có có độ hóa hỗn độn tâm đắc, càng có vũ linh nhóm ở hoang vũ trung sờ soạng ra “Hỗn độn dung thật” phương pháp. Hai người thường xuyên tại đây khai đàn giảng đạo, người nghe đã có thật một hóa cảnh cổ xưa sinh linh, cũng có thật một vũ cảnh tân sinh vũ linh, nói âm sở đến, vạn linh hồn thức toàn sẽ nổi lên cộng minh, những cái đó tiềm tàng ở hồn thức chỗ sâu trong đạo vận hàng rào, sẽ tại đây một khắc lặng yên tan rã, làm bất đồng hoàn cảnh con đường, tại đây giao hội tương dung.
Một ngày này, dung nói ngân hà trung tâm chỗ, bỗng nhiên nổi lên một trận khác tầm thường căn nguyên chấn động, đều không phải là pháp tắc thất hành, cũng không phải niệm lực xao động, mà là nói xu bên trong, bốn đạo trung tâm pháp tắc thế nhưng bắt đầu hướng về một chỗ hội tụ, nguyên bản tuần hoàn lặp lại quỹ đạo, hóa thành một cái viên dung nói luân, nói luân trung ương, chậm rãi hiện ra một quả chưa bao giờ từng có “Vô ngần đạo ấn”. Ấn thân phía trên, vô văn vô tích, rồi lại bao quát vạn văn, tựa không phi không, hình như có phi có, tản mát ra một loại siêu việt sinh diệt, tố bổn, diễn sang, độ hóa chung cực đạo vận, đó là “Vũ cảnh dung nói, thật hoàn toàn không có ngân” dấu hiệu, là thật một chi đạo hoàn toàn tránh thoát hết thảy gông cùm xiềng xích, bước vào chung cực vô ngần chi cảnh cơ hội.
Này cổ chấn động nháy mắt truyền khắp vạn vũ, huyền tâm cùng liệt phong cơ hồ đồng thời cảm ứng được nói xu dị động, hai người liếc nhau, toàn từ đối phương hồn thức nhìn thấy chấn động cùng hiểu rõ. Huyền tâm giơ tay mơn trớn vạn vũ ngộ đạo các vách đá, trên vách đá khắc đầy đạo văn sôi nổi sáng lên, nhẹ giọng nói: “Vạn vũ về cùng nhau phi chung điểm, đạo vận tương dung mới là cực hạn. Sinh diệt, tố bổn, diễn sang, độ hóa, bốn đạo về một, mới có thể đúc liền thật hoàn toàn không có ngân thiên địa, làm thật một chi đạo, chân chính đạt tới ‘ không có dấu vết để tìm, không chỗ không ở ’ cảnh giới.”
Liệt phong đứng dậy, quanh thân bảo hộ đạo vận hóa thành một đạo cầu vồng, xông thẳng dung nói ngân hà, hắn nhìn nói xu trung ương vô ngần đạo ấn, trầm giọng nói: “Ngày xưa chúng ta độ hóa hỗn độn, là vì vạn vũ về một; hôm nay bốn đạo tương dung, là vì đạo vận vô giới. Đây là thật một chi đạo tất nhiên thăng hoa, cũng là vạn linh bản tâm chung cực quy túc, ta chờ đương trợ nói xu giúp một tay, thúc đẩy vũ cảnh dung nói, làm thật một ánh sáng, chân chính chiếu khắp vô ngần hư không.”
Hai người niệm lực hóa thành lưỡng đạo căn nguyên cầu vồng, ở dung nói ngân hà trung giao hội, nháy mắt truyền khắp vạn vũ. Vạn linh cảm biết đến này phân nguyên tự nói xu triệu hoán, sôi nổi buông trong tay con đường việc, lấy bản tâm vì dẫn, hội tụ tự thân đạo vận, hướng về dung nói ngân hà mà đến. Thật một hóa cảnh các sinh linh, mang theo sinh diệt cùng nguyên, phản phác diễn sang đạo vận; thật một vũ cảnh vũ linh nhóm, mang theo hỗn độn dung thật, hoang vũ thác cương hiểu được; ngay cả những cái đó tiềm tàng ở bí cảnh chỗ sâu trong cổ xưa sinh linh, cũng sôi nổi hiện thân, đem tự thân trải qua vạn tái bản tâm ấn ký, hối nhập trận này long trọng đạo vận tương dung bên trong.
Dung nói ngân hà phía trên, vạn linh đạo vận hóa thành đầy trời ráng màu, quay chung quanh nói xu chậm rãi lưu chuyển, bốn đạo trung tâm pháp tắc biến thành nói luân, chuyển động đến càng thêm tấn mãnh, vô ngần đạo ấn quang mang cũng càng thêm lộng lẫy. Đã có thể ở nói luân sắp hoàn toàn viên dung khoảnh khắc, lại đột nhiên một đốn, đạo ấn phía trên nổi lên một tia vết rách, phảng phất có một cổ vô hình lực cản, trở ngại bốn đạo pháp tắc hoàn toàn tương dung.
“Là đạo vận ngăn cách!” Huyền tâm hồn thức tham nhập nói xu, nháy mắt liền tìm được rồi mấu chốt nơi, “Thật một hóa cảnh đạo vận thiên với viên mãn, thật một vũ cảnh đạo vận thiên với mở mang, hai người tuy tương dung, lại chưa chân chính hợp nhất, sinh diệt, tố bổn, diễn sang, độ hóa bốn đạo pháp tắc, vẫn có từng người biên giới, cho nên vô pháp ngưng tụ thành vô ngần đạo ấn.”
Liệt phong gật đầu, bảo hộ đạo vận hóa thành một đạo thăm chiếu ánh sáng, đảo qua vạn linh đạo vận ráng màu, trầm giọng nói: “Vạn linh tâm thức bên trong, tuy đều có thật một quyển tâm, lại vẫn tồn ‘ cũ thế ’ cùng ‘ tân sinh ’ phân biệt, này phân phân biệt hóa thành đạo vận ngăn cách, chỉ có đánh vỡ này phân chấp niệm, làm vạn linh bản tâm hoàn toàn tương dung, mới có thể làm bốn đạo pháp tắc về một, đúc liền vô ngần đạo ấn.”
Lời còn chưa dứt, dung nói ngân hà bên trong, bỗng nhiên vang lên một trận tiếng vang thanh thúy, đó là vũ linh bên trong một vị tuổi nhỏ sinh linh, chủ động tan đi tự thân hỗn độn căn nguyên ấn ký, đem này cùng thật một hóa cảnh sinh diệt linh vận tương dung, non nớt thanh âm hóa thành một sợi niệm lực, truyền khắp vạn vũ: “Vô cũ thế, vô tân sinh, chỉ có thật một, chỉ có bản tâm.”
Này lũ niệm lực giống như sấm sét, nổ vang ở vạn linh hồn thức chỗ sâu trong. Đúng vậy, tự vạn vũ về một ngày khởi, liền vô Hồng Mông cùng hỗn độn chi phân, vô cũ thế cùng tân sinh chi biệt, sở hữu sinh linh, đều là thật một chi tử, sở hữu đạo vận, đều là thật một chi hóa. Này phân rộng mở thông suốt, làm vạn linh trong lòng cuối cùng ngăn cách nháy mắt tiêu tán, sôi nổi tan đi tự thân tộc đàn ấn ký, hoàn cảnh ấn ký, đem độc thuộc về chính mình đạo vận, không hề giữ lại mà dung nhập dung nói ngân hà ráng màu bên trong.
Vũ linh nhóm tan đi hỗn độn căn nguyên mênh mông ấn ký, cùng thật một linh vận hoàn toàn tương dung; thật một hóa cảnh các sinh linh buông viên mãn chấp niệm, tiếp nhận hỗn độn căn nguyên cổ xưa; cổ xưa các sinh linh rộng mở phủ đầy bụi hồn thức, làm tân sinh đạo vận dũng mãnh vào trong đó. Trong phút chốc, dung nói ngân hà ráng màu bộc phát ra vạn trượng quang mang, nguyên bản ranh giới rõ ràng đạo vận, hóa thành một mảnh trọn vẹn một khối căn nguyên chi hải, sinh diệt trung có tố bổn, diễn sang trung có độ hóa, thật một có hỗn độn chi phác, hỗn độn có thật một chi thanh, rốt cuộc không có bất luận cái gì giới hạn đáng nói.
Nói xu bên trong nói luân, tại đây phiến căn nguyên chi hải tẩm bổ hạ, rốt cuộc hoàn toàn viên dung, bốn đạo trung tâm pháp tắc hóa thành một đạo vô hình vô tích căn nguyên nước lũ, dũng mãnh vào vô ngần đạo ấn bên trong. Kia đạo vết rách lặng yên khép lại, vô ngần đạo ấn chậm rãi lên không, huyền với dung nói ngân hà chính phía trên, ấn thân phía trên, bắt đầu chậm rãi hiện ra vạn linh bản tâm ấn ký, mỗi một quả ấn ký đều độc nhất vô nhị, rồi lại lẫn nhau tương liên, cộng đồng cấu thành này cái đạo ấn căn nguyên.
Vô ngần đạo ấn lên không khoảnh khắc, vạn vũ gian thiên địa hàng rào hoàn toàn tiêu tán, thật một hóa cảnh cùng thật một vũ cảnh giới hạn không còn nữa tồn tại, ngày xưa dung nói ngân hà, hóa thành trong thiên địa căn nguyên mạch lạc, chảy xuôi ở mỗi một tấc thổ địa, mỗi một mảnh ngân hà, mỗi một sợi sinh linh hồn thức bên trong. Này phiến vô ngần thiên địa, không còn có hoàn cảnh chi phân, không có tộc đàn chi biệt, chỉ có một mảnh trong suốt thật một quyển nguyên, cùng với cắm rễ với căn nguyên bên trong muôn vàn bản tâm.
Trong thiên địa pháp tắc, cũng vào giờ phút này hoàn thành chung cực lột xác, không hề có sinh diệt, tố bổn, diễn sang, độ hóa minh xác giới định, mà là hóa thành “Tùy tâm mà động, ứng niệm mà hóa” vô thượng tự tại. Các sinh linh không cần lại cố tình thủ tâm, bởi vì bản tâm sớm đã cùng thật một quyển nguyên tương dung; không cần lại cố tình tố bổn, bởi vì căn nguyên trước sau ở hồn thức chỗ sâu trong; không cần lại cố tình diễn sang, bởi vì một niệm khởi, liền có vạn vật sinh; không cần lại cố tình độ hóa, bởi vì phàm có niệm, đều có thể chết.
Dung nói ngân hà hóa thành căn nguyên mạch lạc, tẩm bổ trong thiên địa mỗi một chỗ sinh linh, những cái đó cổ xưa bí cảnh, tân sinh thánh thành, toàn hóa thành căn nguyên mạch lạc thượng tiết điểm, lẫn nhau liên thông, lẫn nhau vì tẩm bổ. Niệm linh lâm dung nói linh thực, đã là trưởng thành ngang qua thiên địa cự mộc, chi đầu đóa hoa không hề phân màu, mà là hóa thành toàn thân trong suốt thật một chi hoa, mùi hoa sở đến, liền có thể vuốt phẳng hồn thức xao động, làm bản tâm càng thêm thuần túy.
Diễn Sáng Thần thụ bộ rễ, sớm đã thâm nhập căn nguyên mạch lạc chỗ sâu nhất, thụ thân phía trên, kết ra từng miếng “Vô ngần nói quả”, quả trung không có cố định đạo vận, chỉ có một mảnh thuần túy thật một quyển nguyên, sinh linh thực chi, liền có thể làm tự thân con đường, hoàn toàn tránh thoát hết thảy gông cùm xiềng xích, bước vào vô ngần chi cảnh.
Vạn vũ ngộ đạo các cũng hóa thành một tòa huyền phù với căn nguyên mạch lạc phía trên “Vô ngần đạo đài”, mặt bàn thượng không có bất luận cái gì đạo văn, chỉ có một mảnh không minh, sinh linh tĩnh tọa này thượng, liền có thể cùng vạn vũ căn nguyên cộng minh, hiểu được chính mình trong lòng muốn nhất con đường, không cần ngôn truyền, không cần thân giáo, chỉ có bản tâm cùng căn nguyên không tiếng động giao lưu.
Huyền tâm cùng liệt phong, vào giờ phút này cũng hoàn thành tự thân chung cực lột xác, bọn họ buông xuống ngộ đạo thuỷ tổ cùng bảo hộ thuỷ tổ thân phận, đem tự thân hồn thức hoàn toàn dung nhập căn nguyên mạch lạc, hóa thành lưỡng đạo vô hình đạo vận, một đạo chủ “Ngộ”, một đạo chủ “Thủ”, vì vạn linh con đường, cung cấp nhất căn nguyên chỉ dẫn cùng bảo hộ, lại trước sau không chương không hiện, như như bất động.
Khê linh vạn vũ thật một hóa thân, ở vô ngần đạo ấn lạc thành khoảnh khắc, hóa thành đạo ấn bản thân, vô ngần đạo ấn đó là nàng, nàng đó là vô ngần đạo ấn, treo cao với vô ngần thiên địa trung ương, tản mát ra ôn nhuận mà lộng lẫy quang mang, đã là này phiến thiên địa căn nguyên trung tâm, cũng là vạn linh bản tâm chung cực quy túc.
Hồng Mông chi linh nói xu, cũng hoàn toàn dung nhập căn nguyên mạch lạc, hóa thành trong thiên địa “Tự tại trật tự”, không hề có cố tình định tự, mà là làm hết thảy diễn hóa, đều theo bản tâm quỹ đạo, tự nhiên lưu chuyển, vô câu vô thúc, rồi lại trước sau không rời thật một chi bổn.
Này phiến vô ngần thiên địa, không có năm tháng trôi đi, không có sinh diệt luân phiên, không có được mất chấp niệm, chỉ có thật một ánh sáng chiếu khắp, chỉ có bản tâm chi niệm tự tại, chỉ có vạn linh tương dung tương tế, chỉ có đạo vận vô câu vô thúc. Các sinh linh có thể hóa thành một sợi niệm lực, ngao du với căn nguyên mạch lạc bên trong, xem vạn vật sinh diệt, phẩm bản tâm chết; cũng nhưng hóa thành một phương tiểu thế giới, tĩnh thủ một góc, tự tại diễn hóa, hưởng thụ độc thuộc về chính mình thanh ninh.
Có người hóa thành ngân hà, ôm tẫn vạn vũ lộng lẫy; có người hóa thành sơn xuyên, thủ một phương căn nguyên an bình; có người hóa thành linh thực, tẩm bổ thiên địa linh vận; có người hóa thành thanh phong, phất quá vạn linh tâm hồ. Vô luận hóa thành loại nào hình thái, trong lòng trước sau thủ kia phân thuần túy thật một quyển tâm, niệm khởi tắc động, niệm tịch tắc tĩnh, tự tại không ngại, viên mãn vô khuyết.
Vô ngần đạo ấn quang mang, chậm rãi chảy xuôi, sái hướng này phiến thiên địa mỗi một góc, ấn thân phía trên vạn linh bản tâm ấn ký, khi thì hội tụ, khi thì phân tán, giống như ngân hà trung sao trời, lẫn nhau chiếu rọi, lẫn nhau tẩm bổ, cộng đồng soạn ra thật hoàn toàn không có ngân vĩnh hằng chương nhạc.
Vũ cảnh dung đạo đạo vô giới, thật hoàn toàn không có ngân tâm tự an.
Vạn linh tương dung về căn nguyên, thiên địa tự tại vĩnh truyền lưu.
Tại đây phiến vô ngần thật một ngày mà bên trong, không còn có chuyện xưa bắt đầu, cũng không có chuyện xưa kết cục, chỉ có bản tâm tự tại, chỉ có thật một vĩnh hằng. Vạn linh con đường, đem ở trong mảnh thiên địa này vô hạn kéo dài, không có cuối, không có gông cùm xiềng xích, chỉ có tùy tâm mà động tự tại, chỉ có chết như một viên mãn, cho đến vĩnh hằng, cho đến vô ngần.