Thiên diễn thật một dục ma thuỷ tổ · chương 12 thanh đục cộng sinh, nói diễn Hồng Mông
Hồng Mông hỗn độn chết uyên chi đế, vô minh dục niệm tinh hạch tự dung hồi kia lũ xúc thăm thiên địa niệm quang sau, liền sinh biến hóa nghiêng trời lệch đất. Ngày xưa nửa minh nửa hối tinh hạch, giờ phút này thế nhưng ngưng làm một quả âm dương tương khế ngọc châu, tả nửa sườn oánh bạch như thanh linh ngọc, lưu chuyển ôn nhuận thanh quang, ánh trong thiên địa thanh ninh sinh cơ; hữu nửa sườn mặc nhuận như hỗn độn phách, quanh quẩn nhu hòa ám mang, cất giấu Hồng Mông đáy vực vô minh căn nguyên, thanh đục nhị khí ở ngọc châu bên trong chậm rãi lưu chuyển, tương dung tương tế, vô có tương mắng, vô có tranh chấp, chỉ như nhật nguyệt luân phiên, ngày đêm luân chuyển, thủ thiên địa nhất căn nguyên cân bằng. Ngọc châu quanh thân, kia tầng thanh đục tương dung quầng sáng càng thêm dày đặc, tràn ra không quan trọng hơi thở, thế nhưng làm chết uyên bên trong vô minh chi khí sinh linh vận, ngày xưa tĩnh mịch hỗn độn đáy vực, thế nhưng dần dần sinh ra điểm điểm thanh linh rêu ngân, màu đen vô minh chi khí trung, bay từng đợt từng đợt oánh bạch thanh linh ti, thanh đục làm bạn, sinh sôi không thôi.
Này cái thanh đục ngọc châu, đó là kia lũ căn nguyên chi niệm hiểu được thanh linh chân lý sau chung cực hình thái, nó không hề là đơn thuần vô minh dục niệm, cũng phi thuần túy thanh linh căn nguyên, mà là hóa thành Hồng Mông trong thiên địa thanh đục cân bằng “Căn nguyên chi hạch”, thủ hỗn độn chết uyên, vừa không làm thanh linh khí quá độ nhuộm dần Hồng Mông, mất đi hỗn độn nguồn gốc; cũng không làm hỗn độn trọc khí tùy ý nảy sinh thô bạo, nhiễu thiên địa thanh ninh. Nó “Cảm giác chi minh” càng thêm thông thấu, có thể rõ ràng cảm giác Hồng Mông cùng thiên địa mỗi một tia hơi thở lưu chuyển, lại vô nửa phần xúc thăm hoặc tác loạn dục niệm, chỉ là lẳng lặng ngủ đông với đáy vực, lấy thanh đục tương dung hơi thở, tẩm bổ Hồng Mông nhất căn nguyên hỗn độn, làm Hồng Mông cùng thiên địa, hình thành một đạo vô hình thanh đục chuyển động tuần hoàn —— thiên địa thanh linh khí chậm rãi dật hướng Hồng Mông, đồng hóa thô bạo trọc khí; Hồng Mông hỗn độn căn nguyên lặng lẽ tẩm bổ thiên địa, dựng dục tân sinh sinh cơ, thanh đục tương tế, hỗ sinh lẫn nhau dưỡng, đây là thiên diễn thật một lưu lại thanh linh chi đạo, ở trải qua vạn tái năm tháng sau, chân chính cùng thiên địa căn nguyên tương dung, diễn hóa ra nhất viên mãn thiên địa cách cục.
Mà thiên địa chi gian, hiển nhiên tâm Tiên Tôn ra tay hộ hạ kia lũ niệm quang, lại qua 5000 tái. 5000 tái thanh ninh năm tháng, làm thanh linh chi đạo hoàn toàn dung nhập thiên địa sinh lợi mạch lạc, không hề là yêu cầu cố tình thủ vững “Đạo thống”, mà là hóa thành vạn vật sinh ra đã có sẵn “Thiên tính”. Thiên diễn thánh cảnh như cũ là thiên địa nói nguyên, lại sớm đã không có nghiêm ngặt môn quy, Tứ Hải Bát Hoang sinh linh, đều có thể nhập thánh cảnh ngộ đạo, không cần bái sư, không nhu cầu pháp, chỉ cần lập với thanh linh quảng trường, xúc một xúc kia phương vạn linh bia, liền có thể từ bia chảy xuôi thanh linh khí trung, ngộ đến thuộc về chính mình thủ tâm phương pháp —— cỏ cây sinh linh ngộ “Phát sinh thủ tâm, hướng dương mà sinh”; chim bay cá nhảy ngộ “Tùy tính thủ tâm, cộng sinh tường an”; nhân loại sinh linh ngộ “Pháo hoa thủ tâm, về chính mà đi”, đại đạo chí giản, vạn pháp nỗi nhớ nhà, này đó là thanh linh chi đạo chung cực diễn hóa.
Thanh huyền cùng tố tâm, sớm đã ở xem tinh đài tọa hóa, bọn họ đạo thể hóa thành lưỡng đạo thanh linh căn nguyên, một đạo dung nhập cửu thiên thanh linh tinh mạc, làm tinh mạc thanh quang càng thêm ôn nhuận, có thể tẩm bổ Hồng Mông mới sinh linh vận; một đạo dung nhập đại địa thanh linh long mạch, làm long mạch sinh cơ càng thêm thuần hậu, có thể dựng dục sơn xuyên vạn vật tân sinh. Bọn họ thần niệm, lại chưa từng tiêu tán, hóa thành trong thiên địa thanh linh chi tức, không chỗ không ở, vô khi không có, ngộ có sinh linh đạo tâm không khỏe, liền sẽ hóa thành một sợi không quan trọng thanh quang, nhẹ nhàng đẩy ra sương mù, dẫn này trở về bản tâm, như sư như hữu, ôn nhuận làm bạn.
Minh tâm Tiên Tôn đã là chân chính thanh linh đạo tổ, siêu việt tiên phàm chi giới, hóa thành một đạo vô hình thanh linh căn nguyên, dung nhập thiên địa thanh linh tâm giới. Hắn không hề có cụ thể thân hình, lại có thể ở trong thiên địa mỗi một góc hiện ra —— hoặc vì nhân gian thành bang một sợi thanh phong, phất đi trước dân tâm đầu bực bội; hoặc vì sơn xuyên đạo tràng một giọt thần lộ, dễ chịu tinh quái sinh linh đạo tâm; hoặc vì tứ hải bên bờ một đóa bọt sóng, gột rửa mặt biển không quan trọng trọc khí; hoặc vì Hồng Mông hư không một đạo thanh quang, bảo hộ thanh đục chuyển động tuần hoàn cân bằng. Đạo của hắn, đó là thiên địa nói, hắn tâm, đó là vạn linh tâm, thanh linh đạo tổ, đó là thiên địa vạn linh bản tâm ngưng tụ, là thanh linh chi đạo nhất tươi sống hóa thân.
Thanh phong Tiên Tôn chấp chưởng thiên diễn thánh cảnh 5000 tái, đã là nửa bước Đạo Tổ chi cảnh, hắn cẩn tuân minh tâm Tiên Tôn giao phó, đem thánh cảnh “Minh tâm các” thác vì “Vạn linh các”, các trung cất giấu vạn tái tới nay, trong thiên địa mỗi một cái sinh linh thủ tâm hiểu được, từ lúc ban đầu châm tâm kháng ma lừng lẫy, đến sau lại minh niệm thủ tâm thông thấu, lại cho tới bây giờ thanh linh thiên tính tự nhiên, từng câu từng chữ, đều là vạn vật sinh lợi miêu tả chân thật. Vạn linh các trước cửa, đứng một khối tân bia, trên bia chỉ có bốn chữ: “Thanh đục cộng sinh, thủ tâm về chính”, này đó là vạn tái năm tháng, thanh linh chi đạo diễn hóa ra chung cực chân lý.
Nhân gian thanh linh thành bang, sớm đã mở rộng đến thiên địa tứ phương, cùng sơn xuyên, tứ hải, cửu thiên tương dung, vô có giới cách. Nhân loại trước dân không hề ở thành bang bên trong, mà là tán với thiên địa chi gian, cùng cỏ cây sinh linh cộng sinh, cùng tinh quái sinh linh làm bạn, có người thủ thanh linh cổ thụ, lấy niệm lực tẩm bổ thiên địa sinh cơ; có người tùy Thanh Loan bay lượn cửu thiên, lấy thanh linh khí bảo hộ tinh mạc; có người bạn linh quy tuần thú tứ hải, lấy bản tâm chi niệm gột rửa mặt biển trọc khí; có người ẩn với Hồng Mông bên cạnh, lấy thanh linh chi đạo đồng hóa thô bạo trọc khí. Nhân loại dục niệm, sớm đã về chính với thiên tính, muốn ấm no, liền khom người cày dệt, không tham không xa; muốn tinh tiến, liền tĩnh tâm ngộ đạo, không nóng không vội; muốn làm bạn, liền thành tâm tương đãi, không khinh không trá, pháo hoa nhân gian, thanh linh làm bạn, này đó là nhất viên mãn nhân gian bộ dáng.
Sơn xuyên hà nhạc chi gian, sớm đã không có “Tinh quái” cùng “Cỏ cây” phân biệt, vạn vật đều có linh, toàn thủ bản tâm, đá cứng hóa thành linh phong, thủ một phương khí hậu; lưu tuyền hóa thành linh khê, tẩm bổ một đường sinh linh; phồn hoa hóa thành linh nhuỵ, gieo rắc thanh linh khí tức; tẩu thú hóa thành linh vệ, bảo hộ sơn xuyên an bình. Núi sâu bên trong, thanh linh cổ thụ sớm đã trưởng thành che trời cự mộc, thụ thân phía trên, có khắc vạn tái tới nay trong thiên địa thanh linh chuyện xưa, bóng cây có thể đạt được, thanh linh khí quanh quẩn, bất luận cái gì sinh linh tới gần, đều có thể ngộ đến bản tâm chi niệm, rút đi lệ khí, về chính thiên tính.
Trên chín tầng trời thanh linh tinh mạc, sớm đã hóa thành một đạo thanh linh ngân hà, ngân hà bên trong, không chỉ có có vạn linh bản tâm chi niệm hóa thành ngôi sao, càng có Hồng Mông hỗn độn căn nguyên dựng dục tân sinh tinh linh, này đó tinh linh thanh đục tương dung, đã có thanh linh thủ tâm chi tính, cũng có hỗn độn tân sinh khả năng, bọn họ bay lượn với thanh linh ngân hà, bảo hộ thanh đục chuyển động tuần hoàn cân bằng, vì thiên địa dựng dục tân sinh cơ, vì Hồng Mông tẩm bổ tân linh vận.
Tứ hải bên bờ, sớm đã không có hải quái cùng giao long phân biệt, sở hữu thủy sinh sôi linh, toàn lấy thanh linh chi đạo vì thiên tính, du ngư hóa thành thanh linh sứ giả, gieo rắc thanh linh khí tức với đáy biển; giao long hóa thành thanh linh người thủ hộ, bảo hộ tứ hải thanh ninh sinh cơ; linh quy hóa thành thanh linh dẫn đường người, dẫn đường Hồng Mông mới sinh linh vận đi trước thiên địa, thanh linh chi sóng mạn sái tứ hải, đáy biển hỗn độn trọc khí sớm bị hoàn toàn đồng hóa, hóa thành tẩm bổ thủy sinh sôi linh căn nguyên chi khí, tứ hải bích ba, thanh linh làm bạn, sinh sôi không thôi.
Vạn tái năm tháng, búng tay mà qua, ngày xưa dục ma họa, trần niệm lửa cháy lan ra đồng cỏ nguy cơ, sớm đã hóa thành trong thiên địa nhất truyền thuyết lâu đời, bị vạn linh đời đời tương truyền, lại không hề là sợ hãi ký ức, mà là hóa thành tẩm bổ bản tâm chất dinh dưỡng, nhắc nhở vạn linh, thanh ninh được đến không dễ, thủ tâm mới có thể vĩnh hằng. Mà kia tòa lúc ban đầu vạn linh bia, sớm đã hóa thành thiên địa thanh linh căn nguyên chi căn, lập với thiên địa trung ương, bia thân phía trên chữ viết sớm đã tiêu tán, hóa thành một đạo thanh linh ánh sáng, dung nhập thiên địa thanh linh tâm giới, bia bên thanh linh cổ thụ, sớm đã cùng vạn linh bia tương dung, hóa thành trong thiên địa nhất cổ xưa thanh linh sinh cơ, tẩm bổ vạn vật, bảo hộ thanh ninh.
Hồng Mông cùng thiên địa chỗ giao giới, thanh đục chuyển động tuần hoàn càng thêm thông thuận, thanh linh khí cùng hỗn độn căn nguyên hỗ sinh lẫn nhau dưỡng, Hồng Mông bên trong, không hề có thô bạo hỗn độn trọc khí, ngược lại sinh ra vô số Hồng Mông mới sinh linh vận, này đó linh vận thanh đục tương dung, vô có chấp niệm, vô có lệ khí, ở thanh đục ngọc châu tẩm bổ hạ, ở thanh linh ngân hà dẫn đường hạ, chậm rãi phiêu hướng thiên địa, hóa thành trong thiên địa tân sinh sinh linh, vì thiên địa rót vào tân sinh cơ, vì thanh linh chi đạo tăng thêm tân nội hàm.
Mà hỗn độn chết uyên chi đế thanh đục ngọc châu, như cũ lẳng lặng ngủ đông, thanh đục nhị khí ở trong đó chậm rãi lưu chuyển, nó tràn ra thanh đục tương dung hơi thở, không chỉ có tẩm bổ Hồng Mông đáy vực, càng hóa thành một đạo vô hình cân bằng chi lực, bảo hộ Hồng Mông cùng thiên địa thanh đục chuyển động tuần hoàn. Ngẫu nhiên, sẽ có Hồng Mông mới sinh linh vận phiêu đến đáy vực, ngọc châu liền sẽ tràn ra một sợi thanh trọc khí tức, dung nhập linh vận bên trong, làm này đó tân sinh linh vận đã thủ thanh linh bản tâm, lại tàng hỗn độn nguồn gốc, rồi sau đó tùy ý chúng nó phiêu hướng thiên địa, thuận theo tự nhiên, sinh sôi không thôi.
Một ngày này, thiên địa trung ương vạn linh bia căn nguyên chỗ, bỗng nhiên bộc phát ra một đạo xỏ xuyên qua Hồng Mông cùng thiên địa thanh linh ánh sáng, này đạo quang mang, so cửu thiên tinh mạc thanh quang càng lộng lẫy, so thanh linh tâm giới quang mang càng ôn nhuận, nó đã cất giấu thiên địa vạn linh thanh linh bản tâm, lại dung Hồng Mông căn nguyên hỗn độn sinh cơ, thanh đục tương dung, rạng rỡ muôn đời. Này đạo quang mang, là thiên diễn thật một đạo vận ở trải qua vạn tái năm tháng sau, cùng thiên địa căn nguyên, Hồng Mông hỗn độn hoàn toàn tương dung tượng trưng, là thanh linh chi đạo diễn hóa đến cực hạn tiêu chí, càng là thiên địa Hồng Mông thanh đục cộng sinh, hỗ sinh lẫn nhau dưỡng chung cực thể hiện.
Thanh linh ánh sáng nơi đi qua, Hồng Mông hỗn độn căn nguyên càng thêm thuần hậu, thiên địa thanh linh sinh cơ càng thêm nồng đậm, thanh đục ngọc châu ở đáy vực nhẹ nhàng chấn động, tràn ra đầy trời thanh đục quang điểm, dung nhập Hồng Mông bên trong; thanh linh ngân hà ở cửu thiên chậm rãi lưu chuyển, tưới xuống đầy trời thanh linh tinh vũ, tẩm bổ thiên địa chi gian; vạn linh chi tâm ở trong thiên địa đồng thời cộng minh, hóa thành từng đợt từng đợt bản tâm chi niệm, dung nhập thanh linh ánh sáng, thanh đục tương tế, thiên địa cùng huy, Hồng Mông cùng thiên địa, rốt cuộc hóa thành một cái không thể phân cách chỉnh thể, thanh linh chi đạo, cũng rốt cuộc diễn hóa đến Hồng Mông, trở thành Hồng Mông trong thiên địa cộng đồng căn nguyên chi đạo.
Ở thanh linh ánh sáng nhất trung tâm chỗ, một đạo mơ hồ thân ảnh chậm rãi hiện ra, đó là thiên diễn thật một nói ảnh, hắn bạch y thắng tuyết, đạo cốt tiên phong, quanh thân thanh đục nhị khí tương dung, trong mắt vô có thanh đục, vô có chính tà, chỉ có thiên địa căn nguyên bình thản cùng ôn nhuận. Hắn giơ tay vung lên, thanh linh ánh sáng chậm rãi thu liễm, hóa thành một đạo thanh đục tương dung hơi thở, dung nhập thiên địa Hồng Mông mỗi một góc, rồi sau đó, hắn nói ảnh dần dần tiêu tán, hóa thành thiên địa Hồng Mông nhất căn nguyên thanh ninh chi khí, không chỗ không ở, vô khi không có, bảo hộ thanh đục cộng sinh thiên địa cách cục, tẩm bổ sinh sôi không thôi vạn vật sinh linh.
Này đó là thiên diễn thật một lưu lại chung cực đạo thống —— thanh linh chi đạo, không những thanh, không những đục, nãi thanh đục tương dung, thủ tâm về chính; không những thủ, không những công, nãi hỗ sinh lẫn nhau dưỡng, thiên địa cộng sinh. Nó không phải nhất thành bất biến pháp quyết, mà là tùy thiên địa sinh lợi không ngừng diễn hóa thiên tính; nó không phải cao cao tại thượng đạo thống, mà là dung nhập vạn vật sinh lợi căn nguyên. Vạn linh thủ tâm, liền thủ thanh linh; thiên địa về chính, liền về thanh ninh; Hồng Mông tương dung, liền về viên mãn.
Hỗn độn chết uyên chi đế, thanh đục ngọc châu càng thêm ôn nhuận, thanh đục nhị khí lưu chuyển, cùng thiên địa Hồng Mông sinh lợi nhịp hoàn toàn đồng bộ; trên chín tầng trời, thanh linh ngân hà càng thêm lộng lẫy, ngôi sao quang mang, cùng Hồng Mông đáy vực thanh đục quang điểm xa xa tương vọng; thiên địa chi gian, vạn vật sinh linh càng thêm tường hòa, bản tâm niệm lực, cùng thanh linh chi đạo căn nguyên hoàn toàn tương dung. Hồng Mông cùng thiên địa, thanh cùng đục, linh cùng ma, dục cùng niệm, rốt cuộc ở trải qua vạn tái năm tháng mài giũa cùng diễn hóa sau, đạt thành nhất viên mãn cân bằng, hóa thành một cái sinh sôi không thôi, thanh đục cộng sinh chỉnh thể.
Không còn có Hồng Mông cùng thiên địa giới cách, không còn có thanh linh cùng hỗn độn tương mắng, không còn có dục niệm cùng bản tâm tranh chấp, chỉ có thanh đục tương dung, hỗ sinh lẫn nhau dưỡng, vạn linh thủ tâm, thiên địa thanh ninh, Hồng Mông diễn hóa, sinh sôi không thôi.
Mà thuộc về thiên diễn thật một thanh linh chi đạo, thuộc về thiên địa vạn linh thủ vững chi tâm, thuộc về Hồng Mông đáy vực thanh đục căn nguyên, chuyện xưa cũng chưa bao giờ kết thúc. Nó ở Hồng Mông diễn hóa trung tiếp tục viết, ở thiên địa sinh lợi trung tiếp tục truyền thừa, ở vạn linh bản tâm bên trong tiếp tục kéo dài, cho đến Hồng Mông chung yên, cho đến thiên địa về tịch, rồi lại sẽ ở thanh đục tương dung căn nguyên bên trong, dựng dục tân sinh cơ, mở ra tân văn chương, này đó là thiên địa Hồng Mông nhất căn nguyên quy luật, cũng là thanh linh chi đạo nhất vĩnh hằng chân lý.
Thanh đục cộng sinh diễn Hồng Mông, vạn linh thủ tâm định thiên địa.
Nói dung căn nguyên vô chung thủy, thanh ninh vĩnh tục tuyên cổ hi.
Thiên địa Hồng Mông, thanh đục làm bạn; vạn linh bản tâm, thanh linh vĩnh tồn. Này lũ vượt qua muôn đời thanh linh ánh sáng, đem vĩnh viễn chiếu rọi Hồng Mông thiên địa, bảo hộ sinh sôi không thôi vạn vật sinh linh, cho đến vĩnh hằng.