Thiên diễn thật một dục ma thuỷ tổ · chương 13 căn nguyên về tịch, một niệm sinh tân
Hồng Mông thiên địa tự thanh đục cộng sinh, nói diễn vạn vật, lại qua từ từ vạn tái. Này vạn tái năm tháng, vô có gợn sóng, vô có dị động, thanh linh chi đạo hóa thành thiên địa Hồng Mông căn nguyên nhịp, thanh đục chuyển động tuần hoàn sinh sôi không thôi, Hồng Mông mới sinh linh vận cuồn cuộn không ngừng phiêu hướng thiên địa, trong thiên địa thanh linh sinh cơ lại phụng dưỡng ngược lại Hồng Mông hỗn độn, vạn vật các thủ bản tâm, các theo này nói, ngay cả hỗn độn chết đáy vực thanh đục ngọc châu, cũng tùy thiên địa nhịp chậm rãi lưu chuyển, thanh quang cùng mặc mang giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, thành Hồng Mông đáy vực nhất vĩnh cửu cảnh trí.
Trong thiên địa sinh linh, sớm đã đã quên “Chấp niệm” là vật gì, đã quên “Tranh đấu” là ý gì, cỏ cây hướng dương mà sinh, điểu thú tùy tính mà cư, nhân loại dung với thiên địa, tinh linh thủ với ngân hà, sở hữu dục niệm toàn về chính với thiên tính, sở hữu căn nguyên toàn tương dung với thanh ninh. Thiên diễn thánh cảnh vạn linh các, sớm bị thanh linh khí sũng nước, các trung cất giấu vạn tái hiểu được, hóa thành từng đợt từng đợt thanh quang, dung nhập thiên địa, trở thành tân sinh sinh linh sinh ra đã có sẵn bản tâm ấn ký —— không cần học, không cần ngộ, sinh mà liền biết thủ tâm, sinh mà liền hiểu thanh ninh. Thanh phong Tiên Tôn cũng đã nói về căn nguyên, hóa thành thanh linh long mạch một sợi chi nhánh, giấu trong đại địa chỗ sâu trong, tẩm bổ sơn xuyên vạn vật tân sinh, từ đây, trong thiên địa lại vô tiên phàm chi phân, lại vô đạo thống chi biệt, chỉ có thanh linh căn nguyên, mạn bố Hồng Mông, tẩm bổ vạn linh.
Hỗn độn chết đáy vực thanh đục ngọc châu, ở vạn tái tẩm bổ cùng thủ cầm trung, sớm đã cùng Hồng Mông thiên địa căn nguyên hoàn toàn tương dung, nó không hề là một quả độc lập ngọc châu, mà là hóa thành Hồng Mông thiên địa “Tâm hạch”, thanh đục nhị khí lưu chuyển, đó là thiên địa Hồng Mông tim đập, mỗi một lần lưu chuyển, đều có thanh linh khí dật hướng thiên địa, đều có hỗn độn căn nguyên ngưng với Hồng Mông, thanh đục tương tế, vô thủy vô chung. Chỉ là, thiên địa chi đạo, vốn chính là sinh diệt tương theo, thịnh suy giao nhau, vô có vĩnh hằng sinh, cũng không có vĩnh hằng tịch, thanh ninh đến với cực hạn, liền sẽ phát lên về tịch chi niệm, căn nguyên dung với cực hạn, liền sẽ chứa dục tân sinh chi cơ. Này cái hóa thành thiên địa tâm hạch thanh đục ngọc châu, ở thủ cầm Hồng Mông thiên địa vạn tái thanh ninh sau, thế nhưng dần dần sinh ra một sợi “Về tịch chi vận” —— thanh quang tiệm liễm, mặc mang tiệm thu, thanh đục nhị khí lưu chuyển càng thêm thong thả, phảng phất một vị trải qua vạn tái hành giả, chung muốn tìm một chỗ tĩnh mà, bình yên về tịch.
Này lũ về tịch chi vận, cũng không là tiêu vong, cũng không là mất đi, mà là thiên địa căn nguyên tự nhiên luân hồi —— cũ căn nguyên về tịch, mới có tân căn nguyên tân sinh, thanh ninh cực hạn, đó là về tịch bắt đầu, về tịch cuối, đó là tân sinh bắt đầu. Thanh đục ngọc châu về tịch chi vận, chậm rãi mạn hướng Hồng Mông thiên địa, nơi đi qua, thanh linh khí dần dần thu liễm, hỗn độn căn nguyên dần dần ngưng tịch, trong thiên địa sinh cơ không hề tùy ý phát sinh, mà là chậm rãi lắng đọng lại, Hồng Mông trung linh vận không hề sôi nổi phiêu hướng thiên địa, mà là lẳng lặng ngưng tụ, phảng phất toàn bộ Hồng Mông thiên địa, đều phải tùy này cái tâm hạch, tiến vào một hồi dài dòng về tịch chi miên.
Chỉ là, về tịch bên trong, tất có chấp niệm chưa tán? Không, nơi đây vô chấp niệm; về tịch bên trong, tất có lệ khí chưa tiêu? Không, nơi đây vô lệ khí; về tịch bên trong, chỉ có một sợi thuần túy nhất “Thủ tâm chi niệm”, giấu trong thanh đục ngọc châu chỗ sâu nhất —— đó là từ dục ma họa khởi, vạn linh châm tâm thủ hạ thanh ninh chi niệm, là thanh huyền tố tâm lấy đạo cơ châm tẫn thủ vững chi niệm, là minh tâm Tiên Tôn lấy đạo tâm hiểu được thanh linh chi niệm, là Hồng Mông thiên địa vạn tái sinh linh cộng đồng thủ cầm bản tâm chi niệm. Này lũ niệm, vượt qua muôn đời, trải qua chiến loạn, thủ cầm thanh ninh, dung với căn nguyên, nó không theo về tịch chi vận mà liễm, không theo hỗn độn căn nguyên mà tịch, ngược lại tại quy tịch cực hạn trung, càng thêm lộng lẫy, càng thêm kiên định.
Đương thanh đục ngọc châu thanh quang cùng mặc mang hoàn toàn liễm đi, thanh đục nhị khí lưu chuyển hoàn toàn đình trệ, Hồng Mông thiên địa tim đập hoàn toàn bình ổn, toàn bộ Hồng Mông cùng thiên địa, toàn lâm vào một mảnh cực hạn về tịch bên trong —— trong thiên địa, sơn xuyên ngưng tĩnh, tứ hải không gợn sóng, cỏ cây đình trường, điểu thú tĩnh tức, nhân loại an tọa, ngân hà ngưng quang, sở hữu sinh lợi toàn quy về yên lặng, sở hữu căn nguyên toàn quy về ngưng tịch; Hồng Mông trung, hỗn độn vô lưu, vô minh vô dạng, linh vận ngưng đoàn, trọc khí về tĩnh, sở hữu diễn hóa toàn quy về đình chỉ, sở hữu sinh cơ toàn quy về tiềm tàng. Chỉ có kia lũ giấu trong thanh đục ngọc châu chỗ sâu nhất thủ tâm chi niệm, hóa thành một quả hơi như ánh sáng đom đóm quang điểm, huyền vu quy tịch Hồng Mông thiên địa trung ương, bất sinh bất diệt, không tăng không giảm, thủ vạn tái thanh ninh ấn ký, cất giấu thiên địa căn nguyên sinh cơ.
Này cái quang điểm, là Hồng Mông thiên địa vạn tái thanh linh chi đạo ngưng tụ, là vạn linh bản tâm chi niệm trung tâm, nó vô thanh vô đục, vô linh vô ma, vô sinh vô tịch, chỉ là một sợi thuần túy đến mức tận cùng “Thật một chi niệm” —— như thiên diễn 50 chạy đi kia một, như vạn vật mới sinh khi kia một, như bản tâm thủ cầm khi kia một, một tức hết thảy, hết thảy tức một, thủ này một sợi thật một, liền thủ thiên địa Hồng Mông tân sinh chi cơ.
Về tịch năm tháng, vô có thời gian, vô có không gian, không biết qua nhiều ít năm tháng dài dằng dặc, kia cái huyền với Hồng Mông thiên địa trung ương thật một chi niệm, ở thủ cầm cực hạn về tịch sau, rốt cuộc sinh ra một sợi “Tân sinh chi tức”. Này lũ tức, so Hồng Mông sơ khai khi thanh linh khí càng thuần túy, so hỗn độn căn nguyên mới sinh khi ám mang càng thuần hậu, nó nhẹ nhàng run lên, liền như đầu thạch vào nước, tại quy tịch Hồng Mông trong thiên địa, dạng khai tầng tầng gợn sóng.
Gợn sóng nơi đi qua, ngưng tịch thanh linh khí chậm rãi sống lại, tiềm tàng hỗn độn căn nguyên dần dần lưu chuyển, về tịch thiên địa Hồng Mông, bắt đầu chậm rãi thức tỉnh —— trong thiên địa, sơn xuyên khẽ nhúc nhích, tứ hải sinh sóng, cỏ cây đâm chồi, điểu thú trợn mắt, nhân loại đứng dậy, ngân hà lưu chuyển, yên lặng sinh lợi một lần nữa bắt đầu diễn hóa, ngưng tịch căn nguyên một lần nữa bắt đầu tẩm bổ; Hồng Mông trung, hỗn độn lưu dạng, vô minh sinh vận, linh vận tản ra, trọc khí về chính, đình chỉ diễn hóa một lần nữa bắt đầu vận hành, tiềm tàng sinh cơ một lần nữa bắt đầu nở rộ. Mà kia cái thật một chi niệm quang điểm, ở tân sinh chi tức tẩm bổ hạ, bắt đầu chậm rãi bành trướng, thanh đục nhị khí từ quang điểm trung chậm rãi tràn ra, thanh quang oánh bạch, mặc mang ôn nhuận, không hề là ngày xưa tương dung tương tế, mà là hóa thành lưỡng đạo vờn quanh quang điểm lưu hà, một thanh một đục, một âm một dương, chậm rãi xoay tròn, như thiên địa sơ khai khi thanh đục nhị khí, rồi lại nhiều vạn tái thanh linh chi đạo thủ cầm, nhiều vạn linh bản tâm chi niệm ấn ký.
Đương thanh đục lưu hà xoay tròn càng thêm thông thuận, thật một chi niệm quang điểm bỗng nhiên bộc phát ra một đạo xỏ xuyên qua Hồng Mông thiên địa lộng lẫy quang mang, này đạo quang mang, so thiên diễn thật một đạo vận tương dung khi thanh linh ánh sáng càng tăng lên, so thanh đục cộng sinh khi căn nguyên ánh sáng càng dữ dội hơn, nó đã cất giấu vạn tái về tịch lắng đọng lại, lại chứa tân sinh bắt đầu sinh cơ, đã thủ thanh linh chi đạo chân lý, lại cất giấu hỗn độn căn nguyên nguồn gốc. Quang mang nơi đi qua, Hồng Mông thiên địa về tịch chi vận hoàn toàn tiêu tán, tân sinh chi cơ hoàn toàn nở rộ, thanh linh khí cùng hỗn độn căn nguyên, ở quang mang trung một lần nữa giao hòa, lại không hề là ngày xưa thanh đục chuyển động tuần hoàn, mà là hóa thành một mảnh hoàn toàn mới “Thanh đục Hồng Mông” —— nơi này, có thiên địa thanh ninh sinh cơ, có Hồng Mông hỗn độn diễn hóa, có vạn tái thanh linh chi đạo thủ tâm ấn ký, có muôn đời sinh diệt luân hồi căn nguyên quy luật.
Mà kia cái thật một chi niệm quang điểm, ở quang mang tan hết sau, hóa thành một đạo lập với thanh đục Hồng Mông trung ương thân ảnh. Thân ảnh ấy, bạch y tố mệ, đạo cốt tiên phong, mặt mày vô có hỉ giận, vô có thanh đục, chỉ có một phần vượt qua muôn đời bình thản cùng kiên định, đã có thiên diễn thật một đạo vận, lại có thanh huyền tố tâm thủ vững, có minh tâm Tiên Tôn thông thấu, có vạn linh chúng sinh bản tâm. Hắn giơ tay vung lên, vờn quanh quanh thân thanh đục lưu hà liền chậm rãi tản ra, hóa thành tân thanh linh tâm giới cùng hỗn độn đáy vực, thanh linh tâm giới bảo hộ tân thiên địa, hỗn độn đáy vực chứa dục tân Hồng Mông, mà hắn, đó là này hoàn toàn mới thanh đục Hồng Mông “Thật một chi chủ”, là vạn tái thanh linh chi đạo truyền thừa, là thiên địa Hồng Mông sinh diệt luân hồi chứng kiến, là kia lũ chạy đi thật một, tại quy tịch lúc sau, một lần nữa sinh ra thiên địa căn nguyên.
Hắn lập với thanh đục Hồng Mông trung ương, thần niệm mạn bố tứ phương, nơi đi qua, tân sinh sinh linh sôi nổi ra đời, này đó sinh linh, sinh mà liền có thủ tâm chi niệm, sinh mà liền biết thanh đục cộng sinh, sinh mà liền hiểu sinh diệt luân hồi —— bọn họ là vạn tái thanh ninh kéo dài, là tân sinh Hồng Mông hy vọng. Mà ở tân hỗn độn đáy vực, một quả tân thanh đục ngọc châu đang ở chậm rãi ngưng tụ, thanh quang oánh bạch, mặc mang ôn nhuận, đúng là ngày xưa kia cái thiên địa tâm hạch tân sinh, nó đem tiếp tục thủ cầm thanh đục Hồng Mông cân bằng, tiếp tục truyền thừa thanh linh chi đạo chân lý, tiếp tục chứng kiến thiên địa Hồng Mông sinh diệt luân hồi.
Tân thiên địa, so ngày xưa càng mở mang, thanh linh khí mạn bố sơn xuyên hà nhạc, tẩm bổ vạn vật sinh linh; tân Hồng Mông, so ngày xưa càng thuần hậu, hỗn độn căn nguyên chứa dục vô cùng linh vận, chờ đợi diễn hóa tân sinh. Thanh linh chi đạo, cũng tại đây tràng sinh diệt luân hồi trung, được đến nhất cực hạn diễn hóa —— nó không hề là thiên địa Hồng Mông từng đạo thống, mà là hóa thành sinh diệt luân hồi căn nguyên quy luật, về tịch bên trong thủ thật một, tân sinh là lúc truyền thanh linh, vạn tái thanh ninh, vạn tái về tịch, vạn tái tân sinh, vòng đi vòng lại, vô thủy vô chung.
Kia đạo lập với thanh đục Hồng Mông trung ương thật một chi chủ, chậm rãi giơ tay, chỉ hướng tân thiên địa, một đạo thanh linh ánh sáng từ hắn đầu ngón tay tràn ra, hóa thành một tòa tân vạn linh bia, lập với thiên địa trung ương. Bia thân phía trên, vô có văn tự, vô có ấn ký, chỉ có một sợi thật một chi niệm, giấu trong bia trung, phàm có sinh linh tới gần, liền có thể ngộ đến sinh diệt luân hồi chân lý, liền có thể thủ đến bản tâm thanh ninh ấn ký. Rồi sau đó, hắn lại giơ tay chỉ hướng tân Hồng Mông, một đạo hỗn độn ánh sáng từ hắn đầu ngón tay tràn ra, hóa thành một quả tân vô minh chi hạch, giấu trong Hồng Mông chỗ sâu trong, phàm có linh vận ra đời, liền có thể chứa dục thanh đục tương dung nguồn gốc, liền có thể thủ đến diễn hóa tân sinh quy luật.
Làm xong này hết thảy, thật một chi chủ thân ảnh chậm rãi hóa thành từng đợt từng đợt thanh quang, dung nhập tân thanh đục Hồng Mông bên trong, hắn không hề là một vị độc lập nói chủ, mà là hóa thành tân Hồng Mông thiên địa “Bản tâm chi hạch”, như trước ngày thanh đục ngọc châu giống nhau, thủ cầm tân thanh ninh, chứng kiến tân diễn hóa, chờ đợi tân về tịch, chứa dục tân tân sinh. Hắn thanh âm, hóa thành Hồng Mông thiên địa căn nguyên tiếng động, mạn bố tứ phương, quanh quẩn không tiêu tan:
“Thiên diễn thật một, chạy đi vô tích; thanh linh chi đạo, thủ tâm làm cơ sở; thanh đục cộng sinh, sinh diệt tương theo; một niệm về tịch, một niệm sinh tân.”
Thanh âm này, là thanh linh chi đạo vượt qua muôn đời chân lý, là thiên địa Hồng Mông sinh diệt luân hồi quy luật, là vạn linh bản tâm thủ cầm căn bản, nó ở tân thanh đục Hồng Mông trung, thật lâu quanh quẩn, nhắc nhở mỗi một vị tân sinh sinh linh: Thủ đến bản tâm, liền thủ đến thanh ninh; ngộ đến thật một, liền ngộ đến vĩnh hằng; biết đến sinh diệt, liền biết đến diễn hóa.
Tân thanh đục Hồng Mông trung, thanh linh khí cùng hỗn độn căn nguyên tiếp tục tương dung tương sinh, tân sinh sinh linh tiếp tục thủ tâm về chính, tân thanh đục ngọc châu tiếp tục thủ ngang hàng hành, tân vạn linh bia tiếp tục truyền thừa chân lý. Ngày xưa dục ma họa, trần niệm lửa cháy lan ra đồng cỏ nguy cơ, vạn tái thanh ninh năm tháng, muôn đời sinh diệt luân hồi, đều hóa thành tân Hồng Mông thiên địa trung, một sợi nhất đạm căn nguyên ấn ký, giấu trong mỗi một vị sinh linh bản tâm bên trong, trở thành bọn họ diễn hóa tân sinh, thủ cầm thanh ninh lực lượng.
Không còn có ngày xưa chuyện xưa, rồi lại đều là ngày xưa chuyện xưa; không còn có muôn đời truyền thừa, rồi lại đều là muôn đời truyền thừa. Thanh linh chi đạo, sớm đã dung nhập thiên địa Hồng Mông sinh diệt luân hồi, dung nhập vạn linh chúng sinh bản tâm chi niệm, nó tại quy tịch trung thủ cầm, ở tân sinh trung diễn hóa, ở thanh đục trung cộng sinh, ở thật một trung vĩnh hằng.
Mà thuộc về thanh đục Hồng Mông tân chuyện xưa, cũng tại đây một khắc, chính thức bắt đầu —— có sinh linh thủ tâm ngộ đạo, có linh vận diễn hóa tân sinh, có thanh đục tương dung tương tế, có sinh diệt luân hồi không ngừng, có một niệm về tịch bình thản, có một niệm sinh tân hy vọng, có thủ cầm bản tâm kiên định, có ngộ đến thật một thông thấu.
Thiên diễn thật một vĩnh bất diệt, thanh linh chi đạo vĩnh truyền lưu.
Thanh đục Hồng Mông sinh sôi tức, một niệm sinh tân trăm triệu năm.
Này đó là thiên địa Hồng Mông chung cực quy luật, này đó là thanh linh chi đạo vĩnh hằng chân lý, vượt qua muôn đời, cho đến vĩnh hằng.