Thiên diễn thật một dục ma thuỷ tổ · chương 11 đáy vực sinh minh, niệm xúc thanh cương
Hồng Mông hỗn độn chết uyên chi đế, vô minh chi khí như mực sắc lưu hà cuồn cuộn, không bờ bến hư vô bên trong, kia lũ tàng thế 4000 tái vô minh dục niệm chính huyền với uyên tâm. Ngày xưa hơi như ánh sáng đom đóm lưu quang, giờ phút này đã ngưng làm một quả đầu ngón tay lớn nhỏ tinh hạch, tinh hạch nửa minh nửa hối, chỗ sáng như phủ bụi trần lưu li, ánh hỗn độn chết uyên độc hữu ám tịch, chỗ tối tựa ngưng sương mặc ngọc, cất giấu không phân biệt rõ đục hơi mang, đúng là dục niệm căn nguyên cùng vô minh chi khí tương dung cực hạn hình thái. 4000 tái ngủ đông, nó mượn vô minh chi khí tẩy đi ngày xưa dẫn động chấp niệm thô bạo, cũng rút đi hỗn độn trọc khí cuồng táo, kia ti nguyên thủy “Xu lợi chi trí”, thế nhưng ở vô minh tẩm bổ hạ, lặng yên sinh sôi ra một sợi “Cảm giác chi minh” —— nó có thể rõ ràng biện ra Hồng Mông gian thanh trọc khí tức lưu chuyển, có thể rất nhỏ cảm giác trong thiên địa vạn linh niệm lực phập phồng, thậm chí có thể chạm được thanh linh tâm giới kia tầng ôn nhuận lại kiên cố không phá vỡ nổi quầng sáng hình dáng, lại trước sau thủ đáy vực tĩnh, không vượt Lôi Trì một bước.
Này lũ “Cảm giác chi minh”, cũng không là linh trí khai hoá, cũng không phải dục niệm quấy phá, chỉ là như cỏ cây biết xuân, hàn đàm biết nguyệt bản năng thức tỉnh. Nó không hề chấp nhất với lớn mạnh tự thân, dẫn động chấp niệm, ngược lại thường ở uyên lòng yên tĩnh tĩnh “Xem chiếu” —— xem Hồng Mông hỗn độn trọc khí bị thanh linh tâm giới dư vị chậm rãi đồng hóa, xem uyên ngoại thanh linh tinh tường tinh mang như nước chảy chảy hướng thiên địa, xem kia đạo vô hình thanh linh tâm giới cùng vạn linh niệm lực triền triền miên miên, hóa thành trong thiên địa nhất ôn nhu cũng nhất kiên cố bảo vệ. Ngẫu nhiên, có Hồng Mông loạn lưu đâm nhập chết uyên, dắt một tia trong thiên địa thanh linh dư tức, tinh hạch liền sẽ nhẹ nhàng chấn động, đem kia ti thanh tức bọc nhập trong đó, bất đồng hóa, không bài xích, chỉ là lẳng lặng cất chứa, như thiên địa sơ khai khi như vậy, thanh đục tương dung, không biện lẫn nhau. 4000 tái thời gian, làm này cái vô minh dục niệm tinh hạch, thành Hồng Mông bên trong độc nhất phân tồn tại —— phi thanh phi đục, phi ma phi linh, phi niệm phi không, chỉ là một sợi giấu trong đáy vực, thủ nguồn gốc “Căn nguyên chi niệm”.
Mà thiên địa chi gian, tự thanh linh đại điển sau, lại qua ngàn tái, thanh ninh sớm đã khắc vào vạn linh cốt nhục, thanh linh chi đạo cũng sớm đã từ “Thủ tâm phương pháp” hóa thành “Sinh lợi thái độ”. Thiên diễn thánh cảnh như cũ là thiên địa nói nguyên, thanh huyền, tố tâm ở xem tinh đài, thần niệm cùng thiên địa thanh linh tâm giới tương dung, không hề cố tình suy đoán Hồng Mông, chỉ là thuận tùy thiên địa nhịp, yên lặng tẩm bổ thanh linh căn nguyên; minh tâm Tiên Tôn đã là nửa bước Đạo Tổ chi cảnh, đem thánh cảnh chủ sự chi quyền giao dư thân truyền đệ tử thanh phong, chính mình tắc hóa thành một đạo thanh quang, du tẩu với thiên địa tứ phương, hoặc ở nhân gian thành bang thanh linh học đường cùng hài đồng giảng nói “Một niệm thanh ninh” đạo lý, hoặc ở sơn xuyên đạo tràng cùng tinh quái sinh linh cộng ngộ “Vạn vật cộng sinh” chân lý, hoặc ở tứ hải bên bờ cùng linh quy Thanh Loan cộng thủ thanh linh gợn sóng, đạo của hắn, sớm đã dung nhập thiên địa một thảo một mộc, mỗi tiếng nói cử động, không còn nữa Tiên Tôn cao cao tại thượng, chỉ như thế gian một túc, thủ thanh linh nguồn gốc.
Nhân gian thanh linh thành bang, đã từ vạn dặm ốc dã mở rộng đến sơn xuyên bên cạnh, thành bang cùng sơn xuyên tương dung, vô có giới cách. Trước dân nhóm không hề chỉ biết cày dệt đánh cá và săn bắt, càng có vô số người theo thanh linh chi đạo, ngộ đến tự thân “Bản tâm khả năng” —— có có thể lấy niệm lực tẩm bổ cỏ cây, làm hoang sườn núi hóa thành đồng cỏ xanh lá; có có thể lấy thanh linh khí trấn an sinh linh, làm lệ khí hóa thành bình thản; có có thể lấy thủ tâm chi niệm ngưng tụ thanh quang, vì đạo tâm không khỏe giả đẩy ra sương mù. Thành bang bên trong, vô có đắt rẻ sang hèn, vô có phân tranh, chỉ có “Các thủ bản tâm, dụng hết này có thể”, vạn linh bia bên thanh linh học đường, thần đọc hài đồng trong miệng niệm không phải cao thâm pháp quyết, mà là “Xuân gieo thu gặt, tâm thủ nguồn gốc; lân mục hữu cùng, niệm về thanh ninh”, đơn giản lời nói, lại là thanh linh chi đạo nhất chất phác chân lý.
Sơn xuyên hà nhạc chi gian, cỏ cây sinh linh khai linh trí giả càng nhiều, ngay cả đá cứng, lưu tuyền, cũng nhân hàng năm chịu thanh linh khí tẩm bổ, sinh ra mỏng manh linh thức, thủ một phương khí hậu, yên lặng phát sinh thanh linh. Thanh linh đạo tràng không hề là thánh cảnh đệ tử độc chưởng, mà là từ nhân loại, tinh quái, cỏ cây, núi đá sinh linh cộng đồng bảo hộ, bọn họ lấy bản tâm tương khế, lấy thanh linh tương liên, không cần pháp quyết, không cần thúc giục, chỉ cần tâm niệm vừa động, liền có thể hội tụ thanh linh chi lực, gột rửa không quan trọng trọc khí. Núi sâu bên trong, ngày xưa nhân chấp niệm mà tranh đấu linh hầu, gấu nâu, giờ phút này chính sóng vai thủ thanh linh cổ thụ, linh hầu trích linh quả uy cùng gấu nâu, gấu nâu lấy sức trâu bảo hộ linh hầu, vạn vật cộng sinh tường hòa, ở sơn xuyên gian tùy ý có thể thấy được.
Trên chín tầng trời thanh linh tinh tường, sớm đã cùng thiên địa thanh linh tâm giới hoàn toàn tương dung, hóa thành một đạo bao phủ thiên địa thanh linh tinh mạc, tinh mạc phía trên, vạn linh bản tâm chi niệm hóa thành điểm điểm ngôi sao, lưu chuyển không thôi, không chỉ có cách trở Hồng Mông trọc khí, càng có thể đem thanh linh ánh sáng hóa thành mưa móc, sái hướng thiên địa mỗi một góc. Mặc dù là Hồng Mông nhất bên cạnh bẩm sinh sinh linh, cũng nhân thanh linh tinh mạc tẩm bổ, rút đi hỗn độn thô bạo, sinh ra thủ tâm chi niệm, ngẫu nhiên sẽ hóa thành linh quang, đến thăm thiên diễn thánh cảnh, cùng thanh linh đệ tử cộng ngộ thanh linh chi đạo.
4000 tái thanh ninh, làm trong thiên địa thanh linh khí đạt tới xưa nay chưa từng có thuần hậu, thanh linh tâm giới cũng cùng thiên địa vạn linh, sơn xuyên hà nhạc, nhật nguyệt sao trời hoàn toàn tương dung, trở thành thiên địa một bộ phận —— vạn linh tâm thanh, tắc tâm giới càng kiên; thiên địa khí cùng, tắc tâm giới càng nhuận. Giờ phút này thiên địa, vô có ngoại nhiễu, vô có nội ưu, chỉ có thanh linh sinh lợi, vạn linh thủ tâm, phảng phất này phân thanh ninh, sẽ vĩnh viễn kéo dài, cho đến Hồng Mông chung yên.
Nhưng thiên địa chi đạo, vốn chính là âm dương tương tế, thanh đục tương dung, vô có vĩnh hằng thanh ninh, cũng không có vĩnh hằng hỗn độn, chỉ có động tĩnh tương theo, sinh diệt tương tục, mới là thiên địa căn nguyên. Liền ở hôm nay mà thanh ninh đến với cực hạn thời khắc, Hồng Mông chỗ sâu trong, lại sinh một tia không quan trọng dị động —— hỗn độn chết uyên chi đế vô minh dục niệm tinh hạch, ở cất chứa 4000 tái thanh linh dư tức, cảm giác 4000 tái thiên địa thanh ninh sau, kia lũ “Cảm giác chi minh” không ngờ lại sinh sôi ra một tia “Xúc thăm chi niệm”.
Này ti xúc thăm chi niệm, cũng không là ác ý, cũng không phải tác loạn, chỉ là như sơ sinh trẻ mới sinh muốn đụng vào trước mắt ánh sáng, như ngủ đông cỏ cây muốn dọ thám biết ngày xuân ấm áp. Nó không hề thỏa mãn với giấu ở đáy vực “Xem chiếu”, muốn tự mình xúc một xúc kia đạo bao phủ thiên địa thanh linh tâm giới, muốn tự mình cảm thụ một chút kia phiến bị thanh linh ánh sáng tẩm bổ thiên địa, muốn biết, kia phân làm vạn linh thủ vững, làm thanh linh vĩnh tục thanh ninh, đến tột cùng ra sao tư vị.
Một ngày, đáy vực vô minh chi khí bỗng nhiên hơi hơi cuồn cuộn, một quả nhỏ đến khó phát hiện quang điểm, chưa từng minh dục niệm tinh hạch trung chia lìa mà ra, kia quang điểm so sợi tóc còn muốn tinh tế, nửa minh nửa hối, không huề một tia lệ khí, không tàng một sợi chấp niệm, chỉ là thuần túy căn nguyên chi niệm, theo hỗn độn chết uyên khe hở, chậm rãi hướng về phía trước thổi đi. Nó tốc độ cực chậm, phảng phất sợ quấy nhiễu Hồng Mông tĩnh, lại phảng phất sợ làm tức giận kia đạo thanh linh tâm giới, mỗi phiêu một tấc, liền sẽ dừng lại một lát, cảm giác quanh mình hơi thở, xác nhận vô có nguy hiểm, lại tiếp tục hướng về phía trước.
Này lũ không quan trọng niệm quang, là vô minh dục niệm tinh hạch một sợi phân thân, cất giấu nó sở hữu “Cảm giác chi minh”, cũng dắt nó duy nhất “Xúc thăm chi niệm”. Nó phiêu ra hỗn độn chết uyên, xuyên qua Hồng Mông hỗn độn trọc khí, một đường hướng về thiên địa phương hướng thổi đi, nơi đi qua, hỗn độn trọc khí vì nó nhường đường, thanh linh dư tức cùng nó tương dung, nó không dính nhiễm một tia bụi bặm, không quấy một sợi dòng khí, giống như một sợi hư vô quang ảnh, lặng yên đến gần rồi kia đạo thanh linh tinh mạc.
Thanh linh tinh mạc phía trên, tinh mang lưu chuyển, vạn linh niệm lực đan chéo, vốn là kiên cố không phá vỡ nổi cái chắn, mà khi này lũ không quan trọng niệm quang chạm được tinh mạc nháy mắt, lại không có bị đồng hóa, cũng không có bị ngăn cản, ngược lại như giọt nước dung nhập sông nước, như thanh phong phất quá liễu sao, tinh mạc thế nhưng hơi hơi nổi lên một tia gợn sóng, chậm rãi vì nó mở ra một đạo nhỏ đến khó phát hiện khe hở.
Chỉ vì này lũ niệm quang, phi thanh phi đục, phi ma phi linh, nó căn nguyên, cùng thiên địa sơ khai khi thanh đục căn nguyên cùng nguyên, nó niệm lực, vô có chấp niệm, vô có lệ khí, chỉ là thuần túy “Cảm giác chi xúc”, mà thanh linh tâm giới bản chất, vốn chính là hóa đục vì thanh, đạo dục về chính, mà phi một mặt bài xích cùng ngăn cách. Đối với như vậy một sợi cất giấu nguồn gốc, vô có ác ý căn nguyên chi niệm, thanh linh tinh mạc, tự sẽ không cự chi môn ngoại.
Niệm quang xuyên qua thanh linh tinh mạc, chậm rãi bay vào thiên địa chi gian, kia một khắc, nó cảm nhận được chưa bao giờ từng có ấm áp —— thanh linh ánh sáng như tắm mình trong gió xuân, chiếu vào nó trên người, làm nó kia nửa minh nửa hối quang điểm, thế nhưng hơi hơi nổi lên một tia ôn nhuận thanh mang; trong thiên địa sinh cơ như thủy triều vọt tới, cỏ cây thanh hương, sơn thủy linh tú, vạn linh niệm lực, đan chéo thành một bức ôn nhu bức hoạ cuộn tròn, làm nó nhịn không được nhẹ nhàng chấn động; nơi xa nhân gian thành bang thanh linh tiếng ca, sơn xuyên đạo tràng ngộ đạo nói nhỏ, tứ hải bên bờ sóng biển thanh minh, thanh thanh lọt vào tai, làm nó kia lũ “Cảm giác chi minh”, thế nhưng sinh ra một tia khó có thể miêu tả “Vui mừng”.
Nó không có nóng lòng du tẩu, chỉ là treo ở trên chín tầng trời, lẳng lặng cảm thụ được này phân thanh ninh. Nó nhìn đến cửu thiên tinh mạc tinh mang, hóa thành thanh linh mưa móc, sái hướng nhân gian; nó nhìn đến sơn xuyên gian vạn linh, các thủ bản tâm, hài hòa cộng sinh; nó nhìn đến nhân gian thành bang trước dân, cày dệt có tự, trò cười vui vẻ; nó nhìn đến thiên diễn thánh cảnh thanh quang, cùng thiên địa tương dung, ôn nhuận mà kiên định. Nó chạm được thanh linh tâm giới nhịp đập, kia nhịp đập cùng vạn linh tim đập tương liên, cùng thiên địa nhịp tương dung, trầm ổn mà hữu lực, đó là thuộc về sinh mệnh nhịp đập, thuộc về thanh ninh nhịp đập.
Giờ khắc này, này lũ từ Hồng Mông đáy vực bay tới căn nguyên chi niệm, bỗng nhiên minh bạch thanh linh chi đạo chân lý —— đều không phải là mạt sát dục niệm, đều không phải là bài xích hỗn độn, mà là làm thanh đục tương dung, làm dục niệm về chính, làm mỗi một phần căn nguyên, đều có thể thủ nguồn gốc, ở trong thiên địa tìm được thuộc về chính mình sinh lợi thái độ. Nó cũng minh bạch, ngày xưa dục ma thuỷ tổ, đều không phải là bại với thanh linh chi lực, mà là bại với tự thân chấp niệm, bại với đối dục niệm phóng túng, bại với đối thanh ninh kháng cự.
Niệm quang ở trên chín tầng trời lẳng lặng huyền ba ngày, ba ngày, nó đi qua cửu thiên thanh linh tinh mạc, thổi qua tứ hải bích ba thanh liên, du qua sơn xuyên đồng cỏ xanh lá thanh khê, xem qua nhân gian pháo hoa thanh ninh. Nó xúc quá thanh linh cổ thụ chồi non, kia chồi non lấy thanh linh khí đáp lại nó, ôn nhu mà thuần túy; nó chạm qua nhân gian hài đồng đầu ngón tay, kia hài đồng lấy thiên chân niệm lực đụng vào nó, vô có phòng bị, vô có nghi kỵ; nó ai quá thanh huyền, tố lòng đang xem tinh đài tràn ra thanh linh ánh sáng, kia quang mang bao vây lấy nó, tẩm bổ nó, bất đồng hóa, không thay đổi, chỉ là lẳng lặng tiếp nhận.
Ba ngày, trong thiên địa vạn linh, thế nhưng không một người phát hiện này lũ niệm quang tồn tại. Chỉ vì nó quá mức không quan trọng, quá mức thuần túy, cùng thanh linh khí tương dung, cùng thiên địa sinh cơ làm bạn, phảng phất nó vốn chính là thiên địa một bộ phận, vốn chính là thanh linh chi đạo một sợi hơi mang. Ngay cả đã đến nửa bước Đạo Tổ chi cảnh minh tâm Tiên Tôn, cũng chỉ là ở niệm quang thổi qua hắn bên người khi, hơi hơi giương mắt, nhìn phía niệm quang phương hướng, trong mắt hiện lên một tia nhàn nhạt ý cười, liền lại tiếp tục nhắm mắt ngộ đạo —— hắn cảm giác tới rồi này lũ niệm quang tồn tại, cảm giác tới rồi nó thuần túy cùng nguồn gốc, cũng cảm giác tới rồi nó vô có ác ý, vì thế, hắn lựa chọn tiếp nhận, lựa chọn thuận theo tự nhiên, chính như thanh linh chi đạo sở khởi xướng, dung vạn vật chi tính, thủ bản tâm chi thanh.
Ba ngày lúc sau, niệm quang bắt đầu chậm rãi hướng Hồng Mông phương hướng thổi đi. Nó xúc thăm chi niệm đã xong, vui mừng chi ý đã sinh, nó muốn trở lại hỗn độn chết uyên chi đế, trở lại kia cái vô minh dục niệm tinh hạch bên trong, đem nó ở trong thiên địa cảm nhận được thanh ninh, đem nó ngộ đến thanh linh chân lý, dung nhập tinh hạch, dung nhập kia lũ căn nguyên chi niệm. Nó không hề muốn xúc thăm, không hề muốn lớn mạnh, chỉ là muốn thủ đáy vực tĩnh, thủ kia phân thanh đục tương dung nguồn gốc, cùng thiên địa thanh ninh, xa xa tương vọng, lẳng lặng làm bạn.
Đã có thể ở niệm quang xuyên qua thanh linh tinh mạc, sắp trở lại hỗn độn chết uyên nháy mắt, Hồng Mông chỗ sâu trong, bỗng nhiên sinh ra một tia ngoài ý muốn hỗn độn loạn lưu. Này cổ loạn lưu, đều không phải là tự nhiên mà sinh, mà là Hồng Mông bên cạnh vài sợi chưa bị đồng hóa hỗn độn trọc khí, nhân cảm giác đến niệm quang thanh mang, tâm sinh xao động, hội tụ mà thành, mang theo cuối cùng thô bạo, hung hăng đâm hướng niệm quang!
Loạn lưu tốc độ cực nhanh, lực lượng cực mãnh, niệm quang vốn là không quan trọng phân thân, vô có chống đỡ chi lực, nháy mắt liền bị loạn lưu đánh trúng. Nửa minh nửa hối quang điểm kịch liệt chấn động, kia lũ ôn nhuận thanh mang nháy mắt ảm đạm, ngay cả giấu trong đó “Cảm giác chi minh”, cũng bắt đầu trở nên mơ hồ, phảng phất ngay sau đó, liền sẽ bị loạn lưu xé nát, hóa thành Hồng Mông bụi bặm.
Liền tại đây nghìn cân treo sợi tóc khoảnh khắc, một đạo thanh linh ánh sáng, từ trong thiên địa bay nhanh mà đến, như một đạo sao băng, đâm hướng kia cổ hỗn độn loạn lưu!
Thanh quang tan đi, minh tâm Tiên Tôn thân ảnh đứng ở Hồng Mông trong hư không, hắn một bộ thanh linh đạo bào, vạt áo nhẹ dương, quanh thân thanh linh khí cùng thiên địa tương dung, giữa mày thanh linh chi hỏa, phiếm ôn nhuận lại kiên định quang mang. Hắn mới vừa rồi ở trong thiên địa ngộ đạo, cảm giác đến Hồng Mông chỗ hỗn độn dị động, cảm giác đến kia lũ niệm quang nguy cơ, liền không chút do dự hóa thành thanh quang, đuổi theo.
“Hồng Mông dư đục, cũng đương quy chính, há có thể cho phép các ngươi quấy nhiễu căn nguyên!”
Minh tâm Tiên Tôn thanh âm, mát lạnh mà ôn hòa, không mang theo một tia lệ khí, lại mang theo thiên địa thanh linh căn nguyên chi lực. Hắn giơ tay vung lên, lòng bàn tay ngưng ra một đóa thanh linh hoa sen, hoa sen nửa bạch nửa phấn, đúng là thanh linh chi đạo tượng trưng, nhẹ nhàng phất một cái, liền đem kia cổ hỗn độn loạn lưu bao vây trong đó. Loạn lưu kịch liệt giãy giụa, muốn phá tan hoa sen trói buộc, nhưng thanh linh hoa sen lại lấy ôn nhuận lực lượng, chậm rãi đồng hóa loạn lưu trung thô bạo, đem hỗn độn trọc khí, một chút hóa thành thanh linh khí, dung nhập Hồng Mông hư không.
Bất quá một lát, hỗn độn loạn lưu liền bị hoàn toàn đồng hóa, hóa thành một sợi thanh linh khí, phiêu hướng thiên địa phương hướng. Hồng Mông hư không, quay về bình tĩnh.
Minh tâm Tiên Tôn chậm rãi giơ tay, đem kia lũ chấn động không thôi, thanh mang ảm đạm niệm quang, nhẹ nhàng thác ở lòng bàn tay. Hắn đầu ngón tay ngưng ra một sợi thanh linh chi lực, ôn nhu mà tẩm bổ niệm quang, trong miệng nhẹ giọng nói: “Căn nguyên chi niệm, thủ tâm nguồn gốc, thiên địa thanh ninh, cùng nhữ làm bạn.”
Thanh linh chi lực chậm rãi dung nhập niệm quang, ảm đạm quang điểm dần dần khôi phục nửa minh nửa hối bộ dáng, thậm chí so với phía trước nhiều một tia ôn nhuận thanh mang, kia lũ mơ hồ “Cảm giác chi minh”, cũng một lần nữa trở nên rõ ràng. Niệm quang ở minh tâm Tiên Tôn lòng bàn tay nhẹ nhàng chấn động, làm như cảm kích, làm như thăm hỏi, rồi sau đó, nó hóa thành một đạo lưu quang, chậm rãi phiêu hướng hỗn độn chết uyên chi đế, dung nhập kia cái vô minh dục niệm tinh hạch bên trong.
Minh tâm Tiên Tôn đứng ở Hồng Mông hư không, nhìn hỗn độn chết uyên phương hướng, trong mắt hiện lên một tia nhàn nhạt ý cười. Hắn biết, kinh này một chuyện, kia cái vô minh dục niệm tinh hạch, chắc chắn sinh ra tân biến hóa, kia lũ giấu trong đáy vực căn nguyên chi niệm, chắc chắn chân chính thủ nguồn gốc, cùng thiên địa thanh ninh, tương sinh làm bạn, không hề có bất luận cái gì tác loạn khả năng. Mà trong thiên địa thanh linh chi đạo, cũng nhân này phân tiếp nhận, này phân bao dung, này phân thuận theo tự nhiên, càng thêm viên dung, càng thêm gần sát thiên địa căn nguyên.
Hắn xoay người hóa thành một đạo thanh quang, hướng trong thiên địa thổi đi, phía sau, Hồng Mông hư không thanh linh khí, càng thêm thuần hậu, thanh linh tinh mạc tinh mang, càng thêm lộng lẫy, kia đạo vô hình thanh linh tâm giới, cũng nhân này lũ căn nguyên chi niệm về chính, càng thêm củng cố, càng thêm ôn nhuận.
Hỗn độn chết uyên chi đế, vô minh dục niệm tinh hạch ở dung nhập niệm quang nháy mắt, chợt bộc phát ra một sợi nhàn nhạt thanh mang, thanh mang cùng vô minh chi khí tương dung, hóa thành một đạo nửa minh nửa hối quầng sáng, đem tinh hạch bao vây trong đó. Tinh hạch nhẹ nhàng chấn động, mỗi một lần chấn động, đều sẽ tràn ra một sợi không quan trọng thanh đục tương dung chi khí, dung nhập hỗn độn chết uyên vô minh bên trong, làm chết uyên vô minh chi khí, nhiều một tia ôn nhuận, nhiều một tia thanh ninh. Mà kia lũ giấu trong tinh hạch bên trong căn nguyên chi niệm, cũng chân chính hiểu được thanh linh chi đạo, thủ nguồn gốc, thủ thanh đục tương dung sơ tâm, ở đáy vực lẳng lặng ngủ đông, không hề xem chiếu, không hề xúc thăm, chỉ là cùng thiên địa thanh ninh, xa xa tương vọng, lẳng lặng làm bạn.
Từ đây, Hồng Mông bên trong, liền có một đạo độc đáo phong cảnh —— đáy vực tàng một niệm, thanh ninh bạn thiên địa. Kia lũ niệm, phi thanh phi đục, phi ma phi linh, chỉ là thiên địa căn nguyên một sợi hơi mang; kia phiến thiên, thanh linh sinh lợi, vạn linh thủ tâm, chỉ là thiên địa nguồn gốc một mạt bộ dáng.
Thiên địa chi gian, như cũ thanh ninh. Thanh huyền, tố tâm ở xem tinh đài, thần niệm cùng thiên địa tương dung, tẩm bổ thanh linh căn nguyên; minh tâm Tiên Tôn du tẩu với tứ phương, cùng vạn linh làm bạn, ngộ thanh linh chân lý; thanh phong chấp chưởng thiên diễn thánh cảnh, thủ đạo thống truyền thừa, che chở thiên địa thanh linh; nhân gian thành bang pháo hoa như cũ, sơn xuyên hà nhạc sinh cơ dạt dào, cửu thiên tinh mạc thanh quang vĩnh tục.
4000 tái thanh ninh, làm vạn linh đã quên chiến loạn, đã quên chấp niệm, lại chưa từng đã quên thủ vững —— thủ vững bản tâm thanh ninh, thủ vững vạn vật cộng sinh, thủ vững thanh linh chân lý. Mà kia lũ giấu trong Hồng Mông đáy vực căn nguyên chi niệm, cũng thành thiên địa thanh ninh một đạo độc đáo cái chắn, nó thủ hỗn độn chết uyên, không cho uyên trung vô minh chi khí sinh ra thô bạo, không cho Hồng Mông dư đục tái khởi gợn sóng, cùng thiên địa thanh linh tâm giới, một nội một ngoại, một minh một ám, một thanh một đục, tương dung tương sinh, cộng đồng bảo hộ này phân vượt qua muôn đời thanh ninh.
Chỉ là, thiên địa chi đạo, vốn chính là động tĩnh tương theo, sinh diệt tương tục. Ai cũng không biết, này phân thanh ninh sẽ kéo dài bao lâu, ai cũng không biết, Hồng Mông chỗ sâu trong hay không còn sẽ sinh ra tân dị động, ai cũng không biết, kia lũ giấu trong đáy vực căn nguyên chi niệm, tương lai hay không còn sẽ có tân biến hóa. Nhưng thiên địa vạn linh đều biết, chỉ cần bản tâm bất biến, thanh linh bất diệt, chỉ cần vạn linh đồng tâm, thủ tâm về chính, vô luận tương lai có gì mưa gió, có động tỉnh gì, bọn họ đều có thể lấy thanh linh chi đạo, hóa đục vì thanh, lấy đồng tâm chi niệm, thủ thiên địa thanh ninh.
Xem tinh đài phía trên, thanh huyền nhìn Hồng Mông phương hướng, nhẹ giọng nói: “Đáy vực sinh minh, niệm về nguồn gốc, thiên địa chi đạo, thanh đục tương dung.”
Tố tâm gật đầu, ánh mắt nhìn phía nhân gian phương hướng, trong mắt tràn đầy ôn nhuận: “Vạn linh thủ tâm, thanh ninh vĩnh tục, thanh linh chi đạo, sinh sôi không thôi.”
Nơi xa, minh tâm Tiên Tôn hóa thành thanh quang, chính thổi qua nhân gian thanh linh thành bang, hài đồng nhóm tiếng ca theo gió truyền đến, thanh linh mà thuần túy, cùng sơn xuyên thanh minh, tứ hải đào thanh, cửu thiên tinh vận, đan chéo ở bên nhau, hóa thành một khúc thiên địa thanh ninh tán ca, ở Hồng Mông cùng thiên địa chi gian, thật lâu quanh quẩn.
Đáy vực một niệm tàng thanh đục, thiên địa vạn linh thủ bản tâm.
Thanh linh chi đạo hằng thiên cổ, Hồng Mông thanh ninh bạn vạn xuân.
Thuộc về thiên diễn thật một thanh linh chi đạo, thuộc về thiên địa vạn linh thủ vững chi tâm, thuộc về Hồng Mông đáy vực căn nguyên chi niệm, chuyện xưa như cũ ở năm tháng lưu chuyển trung tiếp tục viết, không có cuối, chỉ có vĩnh hằng.