Thiên diễn thật một dục ma thuỷ tổ · chương 10 tâm giới vĩnh cố, hơi niệm tàng uyên
Thiên địa thanh ninh ba ngàn năm, năm tháng ở thanh linh ánh sáng tẩm bổ hạ chậm rãi chảy xuôi, ma bình ngày xưa trần niệm lửa cháy lan ra đồng cỏ vết thương, lại chưa từng đạm đi vạn linh khắc vào cốt nhục trung thủ vững. Thiên diễn thánh cảnh thanh linh phong như cũ mây mù lượn lờ, xem tinh đài thạch gạch thượng, thanh huyền, tố tâm chân thân ngưng lập ở giữa, vạt áo tùy gió núi nhẹ dương, quanh thân thanh linh khí cùng thiên địa tương dung, bọn họ thần niệm như mạng nhện trải ra, đã tẩm bổ thế gian thanh linh căn nguyên, cũng thời khắc dao thăm Hồng Mông chỗ sâu trong động tĩnh. Minh tâm tiên quan đã là viên mãn Tiên Tôn chi cảnh, chấp chưởng thánh cảnh ba ngàn năm, đem 《 tâm cảnh cùng tịnh vạn linh quyết 》 diễn hóa ra trăm loại chi nhánh, thích xứng nhân gian, tinh quái, sơn hải, cửu thiên chờ vạn linh chi tính, làm thanh linh chi đạo chân chính làm được vô khổng bất nhập, nhuận vật vô thanh.
Nhân gian thanh linh chi vực sớm đã liền thành vạn dặm ốc dã, ngày xưa rải rác bộ lạc hóa thành ngay ngắn trật tự thanh linh thành bang, thành bang bên trong, vạn linh bia đứng ở trung ương quảng trường, bia thân “Thiên diễn thanh linh, tâm cảnh cùng tịnh, vạn linh đồng tâm, thiên địa vĩnh hằng” mười sáu tự bị thanh linh ngọc khảm, ngày đêm tản ra ôn nhuận thanh quang. Hài đồng nhóm vòng quanh tấm bia đá chơi đùa, trong miệng niệm minh tâm tịnh cảnh khẩu quyết, các lão nhân ngồi ở thanh linh dưới cây cổ thụ, hướng vãn bối giảng thuật châm tâm kháng ma, trần niệm lửa cháy lan ra đồng cỏ chuyện cũ, những cái đó thảm thiết chuyện xưa không hề là sợ hãi căn nguyên, mà là hóa thành thủ vững bản tâm mồi lửa, ở một thế hệ lại một thế hệ nhân tâm trung thiêu đốt. Thành bang luật pháp toàn lấy thanh linh chi đạo làm cơ sở, không ức dục niệm, chỉ đạo về chính, nông giả nguyện cày tắc hoạch phong, thợ giả nguyện tạo tắc khí tinh, thương giả nguyện mậu tắc lợi cùng, mỗi người thủ tâm mà không chấp, theo tính mà không túng, nhân gian trở thành chân chính dục niệm về chính, bản tâm tự thủ tịnh thổ.
Sơn xuyên hà nhạc chi gian, thanh linh đạo tràng chi chít như sao trên trời, mỗi một tòa đạo tràng đều từ thánh cảnh đệ tử cùng đắc đạo tinh quái cộng đồng chấp chưởng, cỏ cây sinh linh khai linh trí giả càng nhiều, toàn lấy “Thủ một phương khí hậu, tư một sợi thanh linh” vì tu hành chi muốn. Ngàn năm linh quy hậu duệ chở thanh linh bia tuần thú tứ hải, mai rùa thượng đạo văn cùng nước biển tương dung, hóa thành tầng tầng thanh linh gợn sóng, gột rửa đáy biển không quan trọng trọc khí; vạn niên thanh loan tộc đàn bay lượn cửu thiên, cánh chim đảo qua chỗ, thanh linh chi phong xua tan vân ải, làm thanh linh ngôi sao quang mang sái biến mỗi một tấc sơn xuyên; núi sâu linh hồ, khê trung du ngư, trong rừng tẩu thú, toàn cùng nhân loại hòa thuận làm bạn, ngộ có sinh linh đạo tâm không khỏe, liền lấy tự thân thanh linh khí dẫn này xem tâm, ba ngàn năm gian, sơn xuyên gian lại vô nhân chấp niệm dựng lên tranh đấu, chỉ có vạn vật cộng sinh tường hòa.
Trên chín tầng trời, thanh linh tinh mang ngưng làm một đạo vĩnh hằng tinh tường, cùng trong thiên địa thanh linh tâm giới tương dung, tinh tường phía trên, vạn linh bản tâm chi niệm hóa thành điểm điểm tinh mang, lưu chuyển không thôi. Ngày xưa vỡ vụn thanh linh ngôi sao đoàn tụ, thả có tân ngôi sao nhân vạn linh thanh niệm mà sinh, tinh tường đã trở Hồng Mông hỗn độn trọc khí, cũng dẫn thiên địa thanh linh căn nguyên, làm cửu thiên thanh linh khí như thác nước trút xuống mà xuống, tẩm bổ thế gian vạn vật. Hồng Mông cùng thiên địa chỗ giao giới, thanh linh chi giới cùng thanh linh tâm giới đan chéo thành một đạo lưu li quầng sáng, quầng sáng phía trên, thiên diễn phù văn cùng vạn linh ấn ký lẫn nhau quấn quanh, xúc chi tắc sinh minh tâm chi niệm, ngộ đục tắc hóa về chính chi khí, ba ngàn năm gian, Hồng Mông dật ra linh tinh trọc khí đều bị quầng sáng đồng hóa, lại khó nhấc lên gợn sóng.
Thiên diễn thánh cảnh Tàng Kinh Các bên, tân tích một tòa “Minh tâm các”, các trung cất giấu ba ngàn năm gian vạn linh thủ tâm hiểu được, có nhân loại nông giả vừa làm ruộng vừa đi học thủ tâm nhớ, có tinh quái sinh linh tu tâm ngộ đạo lục, có thánh cảnh đệ tử hành thế thanh linh thiên, này đó hiểu được đều không cao thâm pháp môn, lại đều là nhất chân thật bản tâm chi ngữ, trở thành tân cầu đạo giả nhập môn đệ nhất đường khóa. Minh tâm tiên quan câu cửa miệng: “Thanh linh chi đạo, phi cao cao tại thượng tiên pháp, mà là giấu trong một lần uống, một miếng ăn, một hàng nhất niệm chi gian, tâm thủ tục nói ở, niệm chính tắc thanh linh ở.”
Ba ngàn năm thanh ninh, làm trong thiên địa thanh linh khí càng thêm thuần hậu, vạn linh đạo tâm càng thêm kiên định, ngay cả kia lũ tiềm tàng ở Hồng Mông chỗ sâu trong hỗn độn khe hở nguyên thủy dục niệm chi khí, cũng phảng phất bị năm tháng quên đi. Nó như cũ là một sợi nhỏ đến khó phát hiện lưu quang, ở hỗn độn trọc khí trung chậm rãi phiêu đãng, ba ngàn năm gian, nó từng ý đồ hấp thu Hồng Mông hỗn độn chi lực, lại phát hiện quanh mình hỗn độn trọc khí sớm bị thanh linh tâm giới dư vị nhuộm dần, trở nên ôn hòa, khó có thể tẩm bổ ra thô bạo chấp niệm; nó từng ý đồ dật ra một tia không quan trọng niệm lực, thăm hướng thiên địa, lại mới vừa chạm được thanh linh tinh tường, liền bị tinh trên tường vạn linh niệm lực đồng hóa, hóa thành một sợi thanh linh khí, tiêu tán ở Hồng Mông bên trong.
Nó không có linh trí, lại có nhất bản năng cảm giác, nó có thể cảm nhận được trong thiên địa kia đạo không chỗ không ở thanh linh tâm giới, có thể cảm nhận được vạn linh trong lòng kia trản vĩnh không tắt minh tâm chi hỏa, có thể cảm nhận được tự thân lực lượng ở năm tháng tiêu ma trung, càng thêm mỏng manh, nếu cứ thế mãi, nó chung đem bị thanh linh chi lực hoàn toàn đồng hóa, hóa thành thiên địa dục niệm căn nguyên, vĩnh viễn về chính, lại vô tác loạn khả năng.
Nhưng hỗn độn bản chất, đó là vô tự cùng cầu sinh, này lũ nguyên thủy dục niệm chi khí, ở kề bên tiêu tán bên cạnh, thế nhưng sinh ra một tia nhất nguyên thủy “Trí” —— đều không phải là linh trí, mà là xu lợi tị hại, tìm cơ hội mà sinh bản năng. Nó bắt đầu co rút lại tự thân niệm lực, đem sở hữu lực lượng ngưng tụ thành một chút, giấu trong hỗn độn khe hở chỗ sâu nhất “Đáy vực”, đó là Hồng Mông sơ khai khi liền tồn tại hỗn độn chết uyên, mấy ngày liền diễn thật một tính toán chi lực đều khó có thể chạm đến, thanh linh tâm giới quang mang cũng vô pháp chiếu nhập. Chết uyên bên trong, cất giấu Hồng Mông nhất nguyên thủy “Vô minh chi khí”, vô minh giả, vô niệm, vô thức, vô thanh, vô đục, không bị thanh linh đồng hóa, cũng không sinh chấp niệm, lại có thể tẩm bổ hết thảy căn nguyên chi lực, này lũ nguyên thủy dục niệm chi khí, liền tại đây vô minh chi khí trung, bắt đầu rồi thong thả ngủ đông cùng lột xác.
Nó không hề hấp thu hỗn độn trọc khí, cũng không hề ý đồ dẫn động chấp niệm, chỉ là lấy vô minh chi khí tẩm bổ tự thân, đem tự thân dục niệm căn nguyên cùng vô minh chi khí tương dung, hóa thành một sợi “Vô minh dục niệm” —— vô niệm tắc không bị minh tâm phương pháp phát hiện, vô dục tắc không bị thanh linh chi lực đồng hóa, nó không hề là dẫn động chấp niệm chướng khí, cũng không hề là thiên địa dục niệm căn nguyên, mà là trở thành một đạo xen vào thanh đục chi gian, không biết thị phi tà hơi niệm, giống như một cái bụi bặm, giấu trong hỗn độn chết uyên, bất sinh bất diệt, không tăng không giảm.
Mà trong thiên địa vạn linh, vẫn chưa nhân ba ngàn năm thanh ninh mà chậm trễ. Thanh huyền, tố tâm mỗi ngày còn tại xem tinh đài suy đoán Hồng Mông, bọn họ thần niệm tuy vô pháp chạm đến hỗn độn chết uyên, lại trước sau cảm giác đến Hồng Mông chỗ sâu trong có một tia không quan trọng dị động, kia dị động không mang theo có lệ khí, không mang theo có chấp niệm, lại lộ ra một tia khó có thể miêu tả “Hư vô”, phảng phất trong thiên địa thiếu một sợi vốn nên tồn tại hơi thở, rồi lại tìm không được tung tích. Minh tâm tiên quan tắc mỗi năm suất lĩnh thánh cảnh đệ tử tuần thú thiên địa, từ nhân gian thành bang đến tứ hải bên bờ, từ sơn xuyên đạo tràng đến cửu thiên tinh tường, mỗi một chỗ đều tinh tế điều tra, thanh trừ không quan trọng trọc khí, dẫn đường đạo tâm không khỏe sinh linh, ba ngàn năm gian, chưa bao giờ gián đoạn.
Một ngày này, vừa lúc gặp thiên diễn thánh cảnh “Thanh linh đại điển”, mỗi ngàn năm cử hành một lần, mời thiên địa vạn linh tề tụ thánh cảnh, cộng ngộ thủ tâm chi đạo, cộng ngưng thanh linh tâm giới. Đại điển phía trên, thanh linh quảng trường trung ương thanh linh đài sen nở rộ ra vạn trượng thanh quang, đài sen phía trên, minh tâm tiên quan ngồi ngay ngắn, thanh huyền, tố tâm đứng ở đài sen hai sườn, thiên địa vạn linh toàn tụ với quảng trường dưới, nhân loại người mặc thanh linh bố sam, tinh quái hóa thành bổn tướng hoặc hình người, sơn hải sinh linh ngưng ra linh quang, cửu thiên tinh linh hóa thành tinh mang, toàn cung cung kính kính, chậm đợi đại điển mở ra.
“Ba ngàn năm thanh ninh, phi thanh linh chi lực độc thủ, nãi vạn linh bản tâm cộng thủ.” Minh tâm tiên quan thanh âm xuyên thấu qua thanh linh chi lực truyền khắp quảng trường, ánh mắt đảo qua vạn linh, “Ngày xưa châm tâm kháng ma, trần niệm lửa cháy lan ra đồng cỏ, chúng ta lấy tánh mạng thủ thiên địa, lấy đạo tâm hóa chấp niệm; hôm nay thanh ninh năm tháng, càng cần biết thủ tâm chi đạo, phi nhất thành bất biến, nãi thường tư thường ngộ, phi bản thân chi thủ, nãi vạn linh đồng tâm. Hồng Mông chưa tĩnh, hơi niệm tàng uyên, tuy vô lập tức họa, lại có tương lai chi ngu, chúng ta lúc này lấy hôm nay to lớn điển, ngưng vạn linh thanh niệm, cố thiên địa tâm giới, làm thanh linh chi đạo, vĩnh truyền không thôi.”
Giọng nói lạc, minh tâm tiên quan giơ tay véo động pháp quyết, thiên diễn ngọc trượng từ trong tay áo bay ra, trượng đầu la bàn xoay tròn, dẫn động trong thiên địa thanh linh khí, tụ với đài sen phía trên. Thanh huyền, tố tâm cũng đồng thời giơ tay, quanh thân thanh linh khí cùng thiên diễn ngọc trượng tương dung, hóa thành một đạo thanh linh quang trụ, xông thẳng cửu thiên. Quảng trường dưới vạn linh, toàn khoanh chân mà ngồi, ngưng thần xem tâm, đem tự thân thuần túy nhất bản tâm chi niệm hóa thành một sợi thanh quang, hối nhập cột sáng bên trong.
Từng sợi thanh quang từ vạn linh trong lòng dâng lên, như đầy trời ánh sáng đom đóm, hội tụ thành một đạo thật lớn thanh linh ngân hà, ngân hà bên trong, vạn linh bản tâm chi niệm đan chéo, hóa thành vô số nói tân thiên diễn phù văn, này đó phù văn không hề là lạnh băng đạo tắc, mà là mang theo vạn linh độ ấm, cất giấu vạn linh hiểu được, chậm rãi dung nhập trong thiên địa thanh linh tâm giới.
Thanh linh tâm giới lưu li quầng sáng, ở tân phù văn cùng thanh niệm tẩm bổ hạ, càng thêm ngưng thật, quầng sáng phía trên, không chỉ có có thiên diễn thật một đạo vận, thanh huyền, tố tâm thủ vững, càng có ba ngàn năm gian vạn linh bản tâm chi niệm, từ châm tâm lừng lẫy, đến thủ tâm bình thản, từ minh niệm thông thấu, đến tịnh cảnh viên dung, sở hữu hiểu được đều hóa thành tâm giới lực lượng, làm tâm giới không hề là một đạo đơn thuần cái chắn, mà là trở thành thiên địa một bộ phận, cùng vạn linh cộng sinh, cùng thiên địa cùng tồn.
Đại điển phía trên, vạn linh thanh niệm hội tụ đến mức tận cùng, thanh linh ngân hà thế nhưng hóa thành một đạo thật lớn thanh linh hoa sen, huyền với thánh cảnh thượng không, hoa sen cánh hoa phía trên, chiếu ra thiên địa vạn linh thân ảnh, có châm tâm kháng ma thanh huyền, tố tâm, có ngộ đạo tìm pháp minh tâm, có thủ vững bản tâm nhân loại trước dân, có hóa lệ về chính tinh quái sinh linh, có bảo hộ cửu thiên thanh linh ngôi sao, mỗi một đạo thân ảnh, đều là thanh linh chi đạo người thừa kế, đều là thiên địa thanh ninh người thủ hộ.
Liền ở thanh linh hoa sen nở rộ đến cực hạn, thanh linh tâm giới càng thêm củng cố nháy mắt, Hồng Mông chỗ sâu trong hỗn độn chết uyên bên trong, kia lũ vô minh dục niệm khẽ run lên, nó cảm nhận được trong thiên địa kia cổ bàng bạc thanh linh chi lực, cảm nhận được vạn linh bản tâm chi niệm độ ấm, cổ lực lượng này không có đối nó sinh ra đồng hóa, cũng không có đối nó sinh ra áp chế, chỉ là làm nó kia ti nguyên thủy “Trí”, sinh ra một tia mỏng manh “Tò mò” —— nó muốn biết, kia phiến bị thanh linh ánh sáng bao phủ thiên địa, đến tột cùng ra sao bộ dáng; những cái đó thủ vững bản tâm vạn linh, đến tột cùng có như thế nào lực lượng.
Nhưng nó như cũ không có động, chỉ là như cũ giấu ở hỗn độn chết uyên đáy vực, lấy vô minh chi khí tẩm bổ tự thân, kia ti “Tò mò” cũng hóa thành một sợi không quan trọng niệm lực, dung nhập tự thân, làm nó tồn tại, càng thêm bí ẩn, càng thêm khó có thể phát hiện. Nó biết, giờ phút này thiên địa, thanh linh tâm giới vĩnh cố, vạn linh bản tâm kiên định, nó nếu hơi có dị động, liền sẽ bị thanh linh chi lực phát hiện, hóa thành một sợi thanh yên, tiêu tán với vô hình. Nó yêu cầu chờ đợi, chờ đợi một cái thanh linh chi lực hơi biếng nhác, vạn linh chi tâm không khỏe thời cơ, chờ đợi một cái có thể làm nó đi ra hỗn độn chết uyên, đụng vào kia phiến thanh linh thiên địa cơ hội.
Cái này thời cơ, có lẽ là ngàn năm, có lẽ là vạn năm, có lẽ là càng xa xăm năm tháng, nhưng nó có rất nhiều thời gian, bởi vì nó là vô minh dục niệm, bất sinh bất diệt, không tăng không giảm, giấu trong Hồng Mông chi uyên, chậm đợi năm tháng lưu chuyển.
Thanh linh đại điển hạ màn, vạn linh tan đi, trong thiên địa thanh linh khí càng thêm thuần hậu, thanh linh tâm giới hóa thành một đạo vô hình vòng bảo hộ, bao phủ toàn bộ thiên địa, cùng sơn xuyên hà nhạc, nhật nguyệt sao trời, vạn linh bản tâm tương dung, trở thành vĩnh hằng tồn tại. Minh tâm tiên quan đứng ở xem tinh đài, cùng thanh huyền, tố tâm sóng vai mà đứng, ánh mắt nhìn phía Hồng Mông chỗ sâu trong, thần niệm bên trong, tuy vẫn có một tia không quan trọng bất an, lại cũng có kiên định tín niệm.
“Hồng Mông hơi niệm, giấu trong đáy vực, tuy khó phát hiện, lại cuối cùng là thiên địa chi ngu.” Thanh huyền thanh âm mang theo một tia trầm ngưng, mắt sáng như đuốc, nhìn phía Hồng Mông phương hướng.
“Nhiên ba ngàn năm thanh ninh, vạn linh chi tâm sớm đã kiên cố, thanh linh tâm giới cũng cùng thiên địa cùng tồn, dù có hơi niệm, cũng khó nhấc lên gợn sóng.” Tố tâm thanh âm ôn hòa lại kiên định, quanh thân thanh linh khí cùng thiên địa tương dung, “Dục niệm vốn là thiên địa chi tính, vô minh cũng không phải hỗn độn chi ác, có lẽ chung có một ngày, này lũ hơi niệm, cũng có thể về chính với thanh linh, hóa thành thiên địa một bộ phận.”
Minh tâm tiên quan gật gật đầu, ánh mắt đảo qua thiên địa tứ phương, nhìn kia phiến tường hòa nhân gian, nhìn kia phiến sinh cơ sơn xuyên, nhìn kia phiến lộng lẫy cửu thiên, trong mắt tràn đầy vui mừng: “Sư tôn lời nói cực kỳ, thanh linh chi đạo, vốn chính là hóa đục vì thanh, đạo dục về chính, dù có Hồng Mông hơi niệm, chỉ cần vạn linh bản tâm bất biến, thanh linh tâm giới vĩnh cố, chung có một ngày, có thể làm Hồng Mông về thanh, thiên địa vĩnh hằng. Chúng ta có thể làm, đó là bảo vệ tốt lập tức thanh ninh, truyền hảo thanh linh đạo thống, làm này trản minh tâm chi hỏa, ở vạn linh trong lòng, vĩnh viễn thiêu đốt, vĩnh không tắt.”
Ba người sóng vai mà đứng, xem tinh đài thanh quang chiếu vào bọn họ trên người, cùng trong thiên địa thanh linh ánh sáng tương dung, bọn họ thân ảnh, hóa thành ba đạo vĩnh hằng ấn ký, khắc vào thanh linh tâm giới phía trên, khắc vào thiên địa vạn linh trong lòng. Bọn họ biết, thiên địa thanh ninh, trước nay đều không phải nhất lao vĩnh dật, Hồng Mông hắc ám, cũng trước nay đều không phải hoàn toàn tiêu tán, nhưng chỉ cần vạn linh đồng tâm, thủ vững bản tâm, thanh linh chi đạo liền sẽ vĩnh viễn truyền thừa, thanh linh tâm giới liền sẽ vĩnh viễn củng cố, thiên địa thanh ninh, liền sẽ vĩnh viễn kéo dài.
Năm tháng lưu chuyển, hạ qua đông đến, lại là ngàn năm năm tháng mất đi, thiên địa như cũ thanh ninh, vạn linh như cũ thủ tâm, thanh linh chi đạo ở một thế hệ lại một thế hệ người trong truyền thừa, càng thêm viên dung, càng thêm gần sát vạn linh sinh hoạt. Nhân gian thanh linh thành bang phát triển đến càng thêm phồn vinh, lại như cũ thủ minh tâm tịnh cảnh lý niệm, dục niệm về chính, bản tâm tự thủ; sơn xuyên thanh linh đạo tràng, như cũ hương khói cường thịnh, thánh cảnh đệ tử cùng đắc đạo tinh quái cộng đồng dẫn đường sinh linh tu tâm ngộ đạo; cửu thiên thanh linh tinh tường, như cũ lộng lẫy, tinh mang sái biến thiên địa, tẩm bổ vạn vật sinh linh.
Hồng Mông chỗ sâu trong hỗn độn chết uyên bên trong, kia lũ vô minh dục niệm như cũ giấu ở đáy vực, nó lực lượng, ở vô minh chi khí tẩm bổ hạ, chậm rãi tăng trưởng, kia ti nguyên thủy “Trí”, cũng ở chậm rãi khai hoá, nó như cũ đang chờ đợi, chờ đợi một cái thuộc về nó thời cơ. Nhưng nó không hề là ngày xưa kia lũ tràn ngập thô bạo nguyên thủy dục niệm chi khí, cũng không hề là kia lũ dẫn động chấp niệm hỗn độn dục niệm, nó chỉ là một sợi vô minh dục niệm, giấu trong Hồng Mông chi uyên, quan vọng kia phiến bị thanh linh ánh sáng bao phủ thiên địa, quan vọng những cái đó thủ vững bản tâm vạn linh.
Nó cùng thiên địa, cùng thanh linh, cùng vạn linh, hình thành một loại vi diệu cân bằng —— thanh linh thủ thiên địa, vạn linh thủ bản tâm, hơi niệm tàng đáy vực, Hồng Mông tự bình thản.
Loại này cân bằng, có lẽ sẽ liên tục ngàn năm, vạn năm, có lẽ sẽ ở mỗ một cái lơ đãng nháy mắt bị đánh vỡ, nhưng vô luận như thế nào, thanh linh chi đạo sớm đã dung nhập thiên địa huyết mạch, vạn linh bản tâm sớm đã hóa thành vĩnh hằng mồi lửa, mặc dù tương lai lại có hắc ám buông xuống, lại có hơi niệm tác loạn, thiên địa vạn linh cũng sẽ lấy đồng tâm chi niệm, thủ tâm phương pháp, hóa đục vì thanh, đạo dục về chính, làm thanh linh ánh sáng, vĩnh viễn chiếu rọi này phiến thiên địa, làm thiên địa thanh ninh, vĩnh viễn kéo dài.
Thiên diễn thanh linh, tâm giới vĩnh cố; vạn linh thủ tâm, thiên địa vĩnh hằng.
Hồng Mông hơi niệm tuy tàng uyên, không bằng người gian một niệm thanh.
Này đó là thiên diễn thật một lưu lại thanh linh chi đạo, này đó là thiên địa vạn linh thủ vững bản tâm chi niệm, này đó là vượt qua muôn đời, sinh sôi không thôi, vĩnh viễn truyền lưu thiên địa truyền thuyết. Mà thuộc về thanh linh chi đạo, thuộc về thiên địa vạn linh, thuộc về Hồng Mông hơi niệm chuyện xưa, cũng đem ở năm tháng lưu chuyển trung, tiếp tục viết, vĩnh viễn không có cuối.