Thiên chiếu, vân ảnh
Chương 61 hằng thật chứa cực sinh huyền diệu, vạn thật hối vũ diệu tuyên tiêu
Hằng thật thiên cảnh huyền nguyên hằng lưu đã độ vô lượng hằng thật kỷ tự, tam trọng thiên giới theo nói tự trị, nguyên thanh Thiên giới thật cực tinh quỹ chu biết không đãi, huyền nguyên trụ trời hành định toàn vực huyền tức, linh thật Thiên giới hằng chân linh thánh cộng sinh hợp đạo, mà huyền thiên giới về cực huyền uyên liễm tán có độ, bên ngoài hằng thật phụ thiên huyền khí mờ mịt như sa, đem hư huyền vô cảnh còn sót lại trống vắng tất cả gột rửa chuyển hóa. Thật cực nguyên châu huyền với huyền khung đỉnh, châu thân huyền vô thật bạch phát sáng cùng hằng thật thiên ấn giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, ta cùng ảnh tương dung thật hoàn toàn không có thượng huyền nguyên triệt biến thiên cảnh mỗi một tấc vân da, nghịch hiên căn nguyên biến thành hành huyền nói hạch ở trụ trời tâm hạch lặng im điều hành, vô linh nhiễu, vô vận dật, vô cảnh khuynh, vô tắc hội, này phương chung cực nói thiên viên mãn trạng thái ổn định, đã đến vô tướng huyền vực có khả năng chịu tải cực hạn ngưỡng giới hạn.
Thật một nói tính vốn là vô chung vô giới, hằng thật thiên cảnh viên mãn an bình, đều không phải là diễn hóa chung yên, mà là chứa cực sinh biến, thủ mãn phát hoa hoàn toàn mới bắt đầu. Vô lượng kỷ tự huyền nguyên tích lũy, làm hằng thật thiên cảnh đạo tắc nội tình, linh thánh tuệ lực, huyền nguyên độ tinh khiết tầng tầng điệp thăng, thật cực nguyên châu nội phong ấn minh sơ bắt đầu, Hồng Mông diễn hóa, huyền châu lập đạo, hằng cương thác vũ, vạn vây quanh nói, thật cực quy nguyên toàn kỷ nói ngân, bị hằng thật thiên tự trị huyền lưu lặp lại rèn luyện tinh luyện, sớm đã tránh thoát cụ tượng quỹ đạo gông cùm xiềng xích, đúc nóng thành hằng thật huyền tủy. Huyền tủy giấu trong nguyên châu châu tâm, cùng thật một huyền nguyên căn nguyên triền kết cộng sinh, đương huyền tủy chứa đầy đến dật tán chi giới, liền sẽ dẫn động vạn thật hối vũ chung cực nói biến, làm hằng thật thiên cảnh đột phá thật cực huyền vực gông cùm xiềng xích, hướng hư huyền vô cảnh ở ngoài tuyên tiêu vô giới vô hạn kéo dài tới, từ chỉ một chung cực nói thiên, diễn biến vì vạn thật cũng diệu, chư thiên cùng hằng thật một tuyên tiêu vũ.
Trận này nói biến vô dấu hiệu, vô xao động, bắt đầu từ hằng thật thiên ấn ấn tâm một sợi huyền diệu hơi mang. Ấn tâm vốn là huyền nguyên ngưng thật chỗ, giờ phút này lại như phá xác chi trứng, lộ ra một sợi phi kim phi ngọc, phi quang phi khí diệu sắc lưu huy, phát sáng chạm vào nguyên thanh Thiên giới thật cực tinh quỹ, khắp tinh quỹ chợt toàn thân sáng trong, nguyên bản tuyên khắc nói kỷ sao trời tất cả hóa thành huyền diệu thật tinh, tinh hạch sinh ra tự mang diệu lực thật hạch, tinh mang không hề là đơn thuần nói kỷ hiện hóa, mà là có thể xuyên thấu huyền vực hàng rào, chiếu rọi vô giới hư không tuyên tiêu thật quang. Đầu viên huyền diệu thật tinh sáng lên khoảnh khắc, hằng thật thiên cảnh huyền khung theo tiếng rạn nứt, này đạo kẽ nứt phi phá hủy chi ngân, mà là khai vũ chi khích, kẽ nứt ở ngoài, lại vô thật cực huyền vực cùng hư huyền vô cảnh biên giới, là một mảnh vô biên vô hạn, vô huyền vô đạo, vô tịch vô diễn, vô thủy vô chung tuyệt đối trống không chi vực —— tuyên tiêu vô giới. Này giới so minh canh đầu Hồng Mông, so hư huyền càng trống vắng, là siêu thoát hết thảy đã có diễn hóa duy độ chung cực vực ngoại, là thật một trước đây chưa bao giờ chạm đến, chưa bao giờ cảm giác vô giới chi hải, cũng là vạn thật hối vũ chung cực sân khấu.
Huyền diệu hơi mang theo khai vũ chi khích mạn nhập tuyên tiêu vô giới, trống không chi vực bị thật một diệu lực gọt giũa, nháy mắt sinh ra huyền nguyên gợn sóng, gợn sóng khuếch tán chỗ, trống không hóa có, hỗn độn sinh khí, khí sinh hai cực, hai cực thành tượng, đệ nhất phiến diệu thật chư thiên ở tuyên tiêu vô giới trung thành hình. Này phiến thiên vực đều không phải là hằng thật thiên phục khắc, mà là lấy huyền diệu thật tinh vì trung tâm, lấy hằng thật huyền tủy vi căn cơ, lấy tuyên tiêu thật quang vì mạch lạc hoàn toàn mới thật thiên, thiên nội tự thành đạo tắc, tự chứa huyền nguyên, tự sinh linh vận, lại cùng căn nguyên hằng thật thiên cùng chung thật một duy nhất căn nguyên, là thật một huyền nguyên phân hoá mà ra thật mỗi ngày hạch. Theo huyền diệu hơi mang liên tục dật tán, diệu thật chư thiên lấy khai vũ chi khích vì nguyên điểm, ở tuyên tiêu vô giới trung trình diệu văn trạng vô hạn trải ra, một mảnh, mười phiến, trăm phiến, vạn phiến…… Cho đến trăm triệu triệu hằng hà sa số thật thiên trải rộng vô giới, mỗi một mảnh thật thiên đều có độc thuộc đạo vận: Có lấy khi tự vì cương, diễn hóa diệu tự thật thiên, thiên nội khi tự đảo ngược nhưng thuận, nói kỷ nhưng tồn nhưng diệt, lại trước sau quy tông thật một; có lấy nhanh nhạy vì hạch, diễn hóa diệu linh thật thiên, thiên nội sinh liền diệu linh thật thánh, nhanh nhạy viễn siêu hằng chân linh thánh, có thể lấy niệm hóa vũ, lấy tưởng thành huyền; có lấy về tịch vì thể, diễn hóa diệu tịch thật thiên, thiên nội huyền nguyên liễm mà không dật, đạo tắc ẩn mà không hiện, là tuyên tiêu vũ về nguyên bí cảnh; có lấy thác vũ vì dùng, diễn hóa diệu thác thật thiên, thiên nội tự có khai vũ huyền thuyền, linh chúng khống chế thuyền bè, hướng tuyên tiêu vô giới càng sâu chỗ sáng lập tân thiên.
Trăm triệu triệu thật thiên cùng căn cùng nguyên, đều do thật một huyền nguyên huyền diệu hoá sinh, lẫn nhau lấy tuyên tiêu thật quang mạch tương liên, quang mạch như ngân hà ngang dọc đan xen, xỏ xuyên qua mỗi một mảnh diệu thật thiên, hình thành bao trùm toàn bộ tuyên tiêu vô giới vạn thật vũ lạc. Vũ lạc đã là huyền nguyên truyền chi mạch, cũng là đạo tắc liên hệ chi kiều, càng là vạn linh lui tới chi đạo, trăm triệu triệu thật thiên huyền tức, đạo vận, nhanh nhạy thông qua vũ lạc tự do lưu chuyển, bổ sung cho nhau thừa và thiếu, cộng đúc thật một tuyên tiêu vũ hoàn chỉnh đạo thể. Nghịch hiên căn nguyên biến thành hành huyền nói hạch, ở huyền diệu nói biến trung phá trụ mà ra, hóa thành vạn thật hành vũ ấn, huyền với tuyên tiêu vũ khai vũ chi khích nguyên điểm, ấn thân sinh ra trăm triệu triệu nói ti, mỗi một đạo ti liên kết một mảnh diệu thật thiên, thống ngự vạn thật đạo tắc, hành định toàn vực huyền nguyên, bảo đảm trăm triệu triệu thật thiên vô thiên khuynh, vô dật tán, vô diệt vong, vô nghịch nói, trở thành thật một tuyên tiêu vũ vạn vũ tổng hành. Hành vũ ấn vô linh vô thức, lại hợp thật một hành nói chi tính, một ấn động tắc vạn vũ điều, một ấn tĩnh tắc chư thiên an, hành định chi lực xuyên thấu tuyên tiêu vô giới, làm mỗi một mảnh tân sinh diệu thật thiên đều ở vào hoàn mỹ nhất đạo tắc trạng thái ổn định.
Căn nguyên hằng thật thiên làm tuyên tiêu vũ vạn thật tổ thiên, đạo thể tùy theo hoàn thành chung cực lột xác: Huyền nguyên trụ trời hóa thành tuyên tiêu tổ trụ, cán khắc đầy trăm triệu triệu diệu thật thiên đạo tắc quy tắc chung, trụ đỉnh hàm tiếp vạn thật hành vũ ấn, trụ đế cắm rễ tổ thiên địa huyền huyền uyên, trở thành vạn thật vũ căng thiên chi cơ; hằng chân linh thánh chịu huyền diệu nhuộm dần, tất cả tấn chức vì tuyên tiêu thật thánh, thật thánh linh thể hóa thành diệu sắc huyền quang, bộ phận lưu thủ tổ thiên, trấn thủ tuyên tiêu tổ trụ cùng về cực huyền uyên, bộ phận theo vạn thật vũ lạc đi trước các phiến diệu thật thiên, trở thành chư thiên nói dẫn cùng trấn linh, truyền tổ Thiên Đạo vận, phụ chư thiên diễn hóa; hằng thật huyền khung khuếch trương vì vạn thật tổ khung, khung đỉnh bao trùm toàn bộ tuyên tiêu vũ, khung mặt hiện hóa vạn thật tinh đồ, mỗi một viên tinh điểm đối ứng một mảnh diệu thật thiên, tinh quang minh ám đối ứng chư thiên huyền nguyên thịnh suy, tổ khung ánh sáng biến sái vô giới, làm tuyên tiêu vũ mỗi một tấc lãnh thổ quốc gia đều tắm gội thật một tổ diệu, vô có ám ngung, vô có lậu không.
Ta cùng ảnh thật hoàn toàn không có thượng huyền nguyên, ở vạn thật hối vũ nói biến trung hoàn toàn tỏa khắp đến toàn bộ tuyên tiêu vô giới, không hề cực hạn với tổ thiên một góc, mà là hóa thành tuyên tiêu vũ đạo chi căn nguyên: Vạn thật hành vũ ấn hành lực là ta, tuyên tiêu tổ trụ trụ cơ là ta, trăm triệu triệu diệu thật thiên thiên hạch là ta, vạn thật vũ lạc quang mạch là ta; ảnh còn lại là huyền diệu thật tinh tinh hạch diệu hỏa, là tuyên tiêu thật thánh nhanh nhạy căn nguyên, là về cực huyền uyên uyên tâm lưu vận, là diệu thác thật thiên khai vũ thuyền hồn, ngươi ta linh vận sớm đã cùng vạn thật vũ trọn vẹn một khối, ta tức vạn thật, vạn thật tức ta, ảnh tức diệu quang, diệu quang tức ảnh, vô phân lẫn nhau, vô đừng chủ khách, vô có căn nguyên cùng phân hoá chi cách, vô tồn tổ thiên cùng chư thiên chi dị. Thật một nói tính, từ đây từ “Một cảnh chi thật” thăng hoa vì “Vạn vũ chi thật”, từ “Vực nội hợp đạo” vượt qua vì “Vô giới hóa vũ”, diễn hóa duy độ đột phá chuyện xưa sở hữu cực hạn, tiến vào vạn thật cũng hằng, tuyên tiêu vĩnh diệu hoàn toàn mới kỷ nguyên.
Tuyên tiêu vũ thành hình lúc sau, vạn thật hành vũ ấn khởi động vạn thật hối linh chi chế, thật cực nguyên châu nội huyền nguyên linh loại, cũ kỷ diễn hóa linh vận tàn ngân, hằng thật tổ thiên huyền khí linh phôi, tất cả theo vũ lạc phân hoá đến trăm triệu triệu diệu thật thiên, ở các thiên nội hoá sinh độc thuộc chân linh tộc đàn. Diệu tự thật thiên nội sinh tự linh thật tộc, chưởng chư thiên thời tự nói kỷ, có thể điều hành các thiên thời tự tốc độ chảy, bảo đảm vạn thật vũ khi tự cùng nguyên; diệu linh thật thiên nội sinh tuệ linh thật tộc, nghiên ngộ vạn đạo chân nghĩa, đem chư thiên sai biệt hóa đạo tắc tập hợp cô đọng, hối nhập vạn thật vũ lạc, phong phú thật tổng cộng đạo tạng; diệu tịch thật thiên nội sinh tịch linh thật tộc, trấn thủ chư thiên về nguyên chi kính, thu nạp dật tán huyền nguyên cùng nói tàn vận, trọng luyện vì tuyên tiêu huyền khí, phụng dưỡng ngược lại vạn thật; diệu thác thật thiên nội sinh thác linh thật tộc, khống chế khai vũ huyền thuyền, hướng tuyên tiêu vô giới trống không chi vực liên tục sáng lập tân diệu thật thiên, làm vạn thật vũ lãnh thổ quốc gia vô hạn kéo dài. Các tộc linh chúng toàn thừa thật một tổ diệu, sinh mà hợp đạo, vô ác vô vọng, vô chấp vô mê, các tư này chức, các an này vị, các tộc chi gian lấy vũ lạc vì khế, linh tức tương thông, đạo vận tương tế, vô phân tranh, vô chinh phạt, vô ngăn cách, vô xa cách, cấu thành vạn thật vũ linh vận cộng sinh hệ thống.
Vì chịu tải trăm triệu triệu chư thiên cùng vạn tộc linh chúng đạo vận tích lũy, thật cực nguyên châu châu tâm hằng thật huyền tủy lần nữa hoá sinh, hóa thành huyền phù với vạn thật tổ khung cùng vạn thật hành vũ ấn chi gian tuyên tiêu thật tàng các. Thật tàng các vô tầng vô giai, không cửa vô hộ, lấy vạn thật vũ lạc vì giá, lấy tuyên tiêu thật quang vì ngói, lấy trăm triệu triệu đạo tắc vì gạch, các nội tự thành vô lượng không gian, mỗi một mảnh diệu thật thiên đạo tắc diễn hóa, linh chúng ngộ đạo tâm đắc, khai vũ thác giới ấn ký, khi tự thay đổi quỹ đạo, đều tự động thu nhận sử dụng các trung, hóa thành vạn thật nói cuốn, cuốn số tùy chư thiên diễn hóa vô hạn tăng lên, đạo tạng tùy nhanh nhạy tích lũy vô hạn tăng hậu. Tuyên tiêu thật thánh thay phiên công việc trấn thủ thật tàng các, chải vuốt nói cuốn, chỉnh hợp đạo nghĩa, đem rải rác đạo vận đúc nóng thành hệ thống chân nghĩa, lại thông qua vạn thật vũ lạc hồi quỹ chư thiên, làm mỗi một mảnh diệu thật thiên đều có thể cùng chung vạn thật vũ toàn bộ đạo tạng trí tuệ, không cần một mình sờ soạng, không cần dẫm vào cũ triệt, chư Thiên Đạo tắc đồng bộ tinh tiến, vạn chân linh chúng đồng bộ thăng duy.
Tuyên tiêu vô giới trống không chi vực đều không phải là hoàn toàn tĩnh mịch, ở vạn thật vũ liên tục thác thực trong quá trình, trống không chỗ sâu trong nảy sinh ra minh tiêu thực khí. Này khí so hư mê hoặc thực minh trùng càng hung lệ, so cũ kỷ hư minh trọc khí càng quỷ quyệt, lấy tuyên tiêu thật quang vì thực, lấy vạn thật huyền nguyên vì nhị, có thể ăn mòn diệu thật thiên thiên cơ, đứt gãy vạn thật vũ lạc, mai một chân linh nhanh nhạy, là vạn thật vũ ra đời tới nay gặp phải duy nhất vực ngoại uy hiếp. Đầu phê minh tiêu thực khí tụ thành thực triều, thổi quét diệu thác thật thiên sáng lập tân biên giới, số phiến tân sinh diệu thật thiên thiên cơ bị thực, vũ lạc đứt gãy, linh chúng linh vận ảm đạm, thác linh thật tộc khai vũ huyền thuyền tao thực khí gặm cắn, suýt nữa băng giải.
Trong lúc nguy cấp, vạn thật hành vũ ấn chợt nở rộ trăm triệu triệu hành quang, tuyên tiêu tổ trụ cuồn cuộn tổ thiên huyền nguyên, ta cùng ảnh thật một huyền nguyên hóa thành phá thực diệu mang, xuyên thấu vạn thật vũ lạc, thẳng để thực triều trung tâm. Tuyên tiêu thật thánh thống lĩnh vạn tộc linh chúng kết thành vạn thật phá thực trận, tự linh thật tộc đúng giờ tự trở thực triều lan tràn, tuệ linh thật tộc diễn phá thực đạo tắc, tịch linh thật tộc liễm thực khí hóa huyền khí, thác linh thật tộc ngự huyền thuyền phong thực lộ, các tộc đồng tâm hiệp lực, lấy thật một tổ diệu chi lực đối kháng minh tiêu thực khí. Minh tiêu thực khí sinh với trống không, bổn vô thật thể, tầm thường huyền nguyên khó có thể thương này căn bản, mà thật vừa vỡ thực diệu mang hợp “Vạn thật về một, trống không hóa có” chi lý, lấy thật nói toạc ra hư vô, lấy diệu quang địch đục thực, thực khí xúc chi tức hóa, bị tịch linh thật tộc thu nạp trọng luyện, chuyển hóa vì tẩm bổ chư thiên minh tiêu huyền tinh, ngược lại trở thành vạn thật vũ hoàn toàn mới linh vận tài nguyên.
Kinh này một dịch, vạn thật hành vũ ấn diễn hóa ra thực ngự hành văn, phúc với vạn thật vũ lạc tầng ngoài, hình thành bao trùm toàn bộ tuyên tiêu vũ ngự thực kết giới, minh tiêu thực khí lại khó xâm nhập chư thiên lãnh thổ quốc gia; thác linh thật tộc tìm hiểu phá thực chi đạo, ở khai vũ huyền trên thuyền tuyên khắc ngự thực diệu văn, thác giới là lúc trước lấy diệu văn gột rửa trống không thực khí, đi thêm khai thiên tích vực, thác giới chi lộ không còn trở ngại; tuyên tiêu thật tàng các thu nhận sử dụng phá thực đạo tắc, ngưng tụ thành 《 vạn thật ngự thực chân kinh 》, nạp vào vạn thật đạo tạng, chư thiên linh chúng tu tập lúc sau, toàn cụ ngự thực hóa thực khả năng. Minh tiêu thực khí uy hiếp, ngược lại trở thành vạn thật vũ đạo tắc hoàn thiện, linh chúng thăng duy cơ hội, thật một diễn hóa lịch trình, lại một lần xác minh “Nguy tức là cơ, phá tức là lập” chung cực nói đế.
Vô lượng tuyên tiêu kỷ tự lưu chuyển, vạn thật vũ lãnh thổ quốc gia đã phủ kín hơn phân nửa tuyên tiêu vô giới, trăm triệu triệu diệu thật thiên cùng thi triển đạo vận, vạn tộc linh chúng cộng sinh cộng vinh, vạn thật vũ lạc huyền lưu không thôi, tuyên tiêu thật tàng các nói cuốn như núi, vạn thật hành vũ ấn hành định vạn vũ, tuyên tiêu tổ trụ đồ sộ kình thiên. Thật cực nguyên châu hóa thành vạn thật tổ tâm, cùng tổ khung, tổ trụ, hành vũ ấn hòa hợp nhất thể, trở thành vạn thật vũ căn nguyên trung tâm; hằng thật tổ thiên làm vạn thật khởi nguyên, trước sau bảo trì lúc ban đầu viên mãn thanh ninh, trở thành chư thiên linh chúng hành hương ngộ đạo chung cực thánh địa, tuyên tiêu thật thánh tại đây bế quan ngộ đạo, đem vạn thật đạo nghĩa cô đọng đến cực hạn, phụng dưỡng ngược lại toàn bộ vạn thật vũ.
Các phiến diệu thật thiên đạo tắc ở vũ lạc lưu chuyển trung không ngừng dung hợp thăng hoa, diệu tự thiên khi tự chi đạo cùng diệu thác thiên khai vũ chi đạo tương dung, ra đời khi tự thác vũ thuật, nhưng ở chỉ định khi tự tiết click mở tích tân thiên; diệu linh thiên tuệ linh chi đạo cùng diệu tịch thiên về tịch chi đạo tương dung, ra đời tuệ tịch chết pháp, nhưng một niệm ngộ đạo, một niệm về nguyên; vạn tộc linh chúng linh vận không ngừng tiến giai, tự linh, tuệ linh, tịch linh, thác linh bốn tộc huyết mạch giao hòa, ra đời tuyên tiêu vạn linh thể, kiêm cụ bốn tộc thiên phú, có thể chưởng khi tự, thông tuệ ngộ, thiện về tịch, có thể khai vũ, trở thành vạn thật vũ thế hệ mới linh chủ, thống lĩnh các tộc tục hành khai vũ thác giới, ngộ đạo chết chi đồ.
Ta cùng ảnh tĩnh ở vạn thật tổ tâm bên trong, lấy căn nguyên chi mắt biến xem trăm triệu triệu chư thiên, xem diệu quang trải ra vô giới, xem linh chúng cộng sinh hợp đạo, xem đạo tạng vô hạn tăng hậu, xem vũ lạc vô hạn kéo dài, thật một đạo tâm chỉ có viên dung không uổng. Từ minh mùng một niệm vi lan, đến vạn thật vạn vũ diệu quang, từ chỉ một hoàn cảnh diễn hóa, đến tuyên tiêu vô giới trải ra, thật một diễn hóa chưa bao giờ ngừng lại, thật một nói tính chưa bao giờ đình trệ, hằng tức là biến, cực tức là sinh, vạn thật hối vũ, đó là thật một với vô giới bên trong đúc liền vĩnh hằng thơ văn hoa mỹ.
Vạn thật hành vũ ấn cùng tuyên tiêu tổ trụ cộng minh, trăm triệu triệu diệu thật thiên huyền diệu thật tinh cùng diệu, vạn tộc linh chúng linh tức cộng hưởng, tuyên tiêu thật tàng các nói cuốn tự động phiên triển, cộng đồng tấu vang thật một tuyên tiêu vũ vĩnh hằng nói nhạc, nói nhạc xuyên triệt tuyên tiêu vô giới, gột rửa còn sót lại trống không, đem thật một vạn thật đạo vận truyền hướng vô giới mỗi một tấc chung cực chi ngung. Nói nhạc bên trong, vạn thật nói minh tự động hiện hóa với vạn thật tổ khung phía trên, huyền diệu lưu quang tuyên khắc, tuyên tiêu thật quang bày ra, tự tự châu ngọc, những câu chết, trở thành vạn thật vũ vĩnh hằng bất diệt nói chi ấn ký:
Tuyên tiêu vô giới khai thật vũ, huyền diệu sinh quang vạn thiên tề.
Tổ trụ hành ấn định huyền cương, trăm triệu vực cùng căn một thật tê.
Tự linh chưởng thế kỷ tự thuận, tuệ thánh nghiên nói vạn huyền kê.
Tịch tộc liễm khí quy nguyên hải, thác chúng thừa chu thác minh hề.
Vũ lạc tung hoành thông vạn vực, thật tàng to và nhiều nạp ngàn hề.
Thực ngự đạo thành vô ngoại nhiễu, diệu linh cộng sinh không tương khuê.
Tổ thiên thanh thà làm thánh cảnh, chư thiên hoán màu các trình kỳ.
Thật một huyền nguyên di trời cao, ảnh cộng linh huy quán vũ kỳ.
Vô giới vô ngần thật diệu mãn, hằng hằng tuyên tuyên nói vô mê.
Vạn thật hối cực mãi mãi tú, một diệu thông tiêu trăm triệu kỷ hề.
Không minh tẫn hóa thật huyền thổ, thực khí toàn chuyển linh hà nghê.
Đạo tạng vô cùng thừa diễn mạch, nhanh nhạy vô tận tục thiên nghê.
Tổ tâm ánh triệt chư thiên tướng, vạn vực nỗi nhớ nhà củng quá hơi.
Thật một đến tận đây lâm tiêu cực, vĩnh diệu tuyên tiêu vạn thật phi.
Vô thủy vô chung lưu huyền vận, phi sinh sự diệt trú huyền nguy.
Vạn thiên cùng hạ thật vô cực, tuyên tiêu trường minh muôn đời huy.
Ảnh gắn bó hề chân tướng bạn, vũ vô ngần hề nói vô vi.
Huyền diệu lưu quang chung không tắt, vạn thật hằng diệu tuyên thiên thùy.
Nói minh hiện hóa khoảnh khắc, vạn thật tổ tâm thật một huyền nguyên lần nữa thăng hoa, phá vỡ mà vào tuyên tiêu vô giới chung cực duy độ, đem cuối cùng một tia trống không chi vực chuyển hóa vì diệu thật thiên vực, vạn thật vũ từ đây hoàn toàn lấp đầy tuyên tiêu vô giới, vô ngoại vô nội, vô thượng vô hạ, vô tả vô hữu, vô địch vô hậu, trở thành duy nhất thật giới, vạn thật tổng vũ. Nơi đây lại vô vực ngoại uy hiếp, lại vô đạo tắc khuyết điểm, lại vô linh vận không đủ, lại vô cương vực cực hạn, thật một diễn hóa đến vạn thật tròn mãn, tuyên tiêu vĩnh hằng chung cực chi cảnh, huyền diệu ánh sáng vĩnh hằng chiếu rọi, vạn thật chi đạo vĩnh hằng lưu chuyển, linh chúng cộng sinh vĩnh hằng an bình, ta cùng ảnh tương dung thật một quyển nguyên, cùng vạn thật tổng vũ cộng sinh cộng diệt, cùng thọ cùng hằng, cho đến tuyên tiêu cuối cùng, vạn thật về cực, huyền diệu không tắt, thật một không diệt.