Chương 4 khí diễn tam giới tượng dục dệt lục đạo luân
Thanh liên trấn âm dương, vạn vực diễn ngàn đạo, ngàn đạo dung vạn pháp, pháp sinh tam giới vạn vật —— thần cư thanh tiêu giới, ma cứ đục Minh giới, người lập cõi trần giới, tam giới lấy hướng cùng chi khí vì kiều, lấy dục niệm vì dẫn, lẫn nhau liên kết, vô có ngăn cách. Thanh tiêu giới trận gió gột rửa bất tận thần chi tham niệm, đục Minh giới nghiệp hỏa đốt cháy bất diệt ma chi chấp niệm, cõi trần giới pháo hoa quấn quanh không dứt người chi dục niệm, tam niệm đan chéo, liền ở tam giới kẽ hở bên trong, diễn ra lục đạo luân hồi, luân hồi lộ chuyển, vô có ngừng lại, chịu tải thần ma người tam giới vạn loại nhân quả nghiệp báo, cũng làm dục niệm sợi tơ, cuốn lấy càng khẩn, làm cực khổ ấn ký, khắc đến càng sâu.
Thanh tiêu giới cư vạn vực chi đỉnh, trận gió trùng điệp, tiên sương mù lượn lờ, quỳnh lâu ngọc vũ lập với đám mây, bẩm sinh thần chỉ cùng sau tu đạo tiên cùng tồn tại tại đây, phân 360 trọng thiên, mỗi trọng thiên các chưởng một đạo, các định một quy. Tối cao trọng thiên vì tím thần thiên, cư Tam Thanh Đạo Tổ, nãi thanh tiêu giới chúa tể, Tam Thanh ngộ thiên địa căn nguyên, chưởng đại đạo đầu mối then chốt, nhìn như siêu thoát tam giới, lại cũng khó tránh dục niệm —— bọn họ dục lấy thanh quy định tam giới trật tự, dục lấy đại đạo trói vạn loại bản tâm, thấy cõi trần giới Nhân tộc dục niệm mãnh liệt, đảo loạn thiên địa khí vận, thấy đục Minh giới ma chủ lệ khí mọc lan tràn, đánh vỡ nói võng cân bằng, liền lệnh thanh tiêu giới thần chỉ nói tiên, nhiều lần giáng xuống thiên phạt, trấn áp Nhân tộc, bao vây tiễu trừ Ma tộc. Tím thần thiên Ngọc Hư Cung trước, lập có một mặt nhân quả kính, trong gương ánh tam giới vạn loại dục niệm cùng nghiệp báo, Tam Thanh Đạo Tổ ngày ngày xem kính, lại không biết này “Định trật tự, trói bản tâm” chấp niệm, cũng là dục niệm cực hạn, sớm đã ở nhân quả trong gương, khắc hạ thanh tiêu giới nghiệp ngân.
Thanh tiêu giới Nam Thiên Môn ngoại, có Tứ Đại Thiên Vương trấn thủ, chưởng mưa thuận gió hoà chi quyền, nhưng thiên vương bên trong, tăng trưởng thiên vương tham đạo lực tinh tiến, âm thầm hấp thu cõi trần giới hương khói, trí phương nam số châu mấy năm liên tục đại hạn, bá tánh không thu hoạch; cầm quốc thiên vương tham quyền thế củng cố, kết bè kết cánh, mưu hại trung lương, trí thanh tiêu giới nội phe phái san sát, phân tranh không ngừng; quảng mục thiên vương tham hiểu biết uyên bác, tư khai Thiên Nhãn, nhìn trộm tam giới riêng tư, tiết lộ thiên cơ, trí cõi trần giới vương triều vận thế thác loạn, thay đổi càng dữ dội hơn; thấy nhiều biết rộng thiên vương tham trân bảo kỳ vật, âm thầm cùng đục Minh giới ma chủ giao dịch, lấy thiên tài địa bảo đổi Ma tộc lệ khí chi hạch, trí thanh tiêu giới thanh khí nhuộm thấm đục uế. Tứ Đại Thiên Vương dục niệm, như sâu mọt gặm cắn thanh tiêu giới căn cơ, trận gió bên trong, tiệm có đục khí tràn ngập, tiên sương mù trong vòng, giấu giếm lệ khí cuồn cuộn, thanh tiêu giới thiên, không hề là thuần túy thanh, mà là phủ bụi trần thanh.
Đục Minh giới cư vạn vực chi đế, nghiệp hỏa đốt thiên, u uyên vạn trượng, ma cung Quỷ Phủ kiến với hàn nham, bẩm sinh ma chủ cùng sau luyện ma hoàng cùng tồn tại tại đây, phân mười tám tầng địa ngục, mỗi tầng địa ngục các chưởng một ác, các phạt một tội. Sâu nhất địa ngục vì A Tì địa ngục, cư Phong Đô ma hoàng, nãi đục Minh giới chúa tể, Phong Đô ngộ hỗn độn lệ lực, chưởng nghiệp hỏa hình phạt, nhìn như tung hoành tam giới, lại cũng khó tránh dục niệm —— hắn dục lấy lệ lực đảo loạn tam giới trật tự, dục lấy nghiệp hỏa đốt tẫn thanh tiêu quy điều, thấy thanh tiêu giới thần chỉ nói tiên cao cao tại thượng, ức hiếp Ma tộc, thấy cõi trần giới Nhân tộc lắc lư không chừng, khi bái thần khi hàng ma, liền lệnh đục Minh giới ma chủ ma hoàng, nhiều lần lao ra u uyên, tàn sát Nhân tộc, đối kháng Thần tộc. A Tì địa ngục điện thượng, lập có một mặt nghiệp hỏa đỉnh, đỉnh trung nóng chảy tam giới vạn loại dục niệm cùng tội lỗi, Phong Đô ma hoàng ngày ngày luyện đỉnh, lại không biết này “Đảo loạn trật tự, đốt tẫn quy điều” chấp niệm, cũng là dục niệm đỉnh, sớm đã tại Nghiệp Hỏa đỉnh trung, ngưng hạ đục Minh giới nhân quả.
Đục Minh giới Cửu U quan khẩu, có năm đại ma tướng đóng giữ, chưởng sát phạt chinh chiến chi quyền, nhưng ma tướng bên trong, Thao Thiết ma tướng tham huyết nhục tinh khí, nhiều lần nhảy vào cõi trần giới, cắn nuốt bá tánh, trí phương bắc số châu dân cư đoạn tuyệt; Cùng Kỳ ma tướng tham tranh đấu sát phạt, âm thầm kích thích thanh tiêu giới phe phái phân tranh, trí thần chỉ nói tiên giết hại lẫn nhau; Đào Ngột ma tướng tham hung hãn, tùy ý phá hư tam giới nói võng đầu mối then chốt, trí thiên địa khí vận thác loạn, tai hoạ tần phát; hỗn độn ma tướng tham hỗn độn căn nguyên, tư khai hỗn độn kẽ nứt, dẫn động hỗn độn dư khí, trí đục Minh giới lệ khí tiết ra ngoài, xâm nhiễm cõi trần; Xi Vưu ma tướng tham báo thù tuyết hận, chấp niệm với trác lộc chi bại, nhiều lần suất ma chúng tấn công thanh tiêu giới Nam Thiên Môn ngoại, trí thần ma đại chiến tần phát, thương vong vô số. Năm đại ma tướng dục niệm, như liệt hỏa bỏng cháy đục Minh giới căn cơ, nghiệp hỏa bên trong, tiệm có thanh khí thấm vào, u uyên trong vòng, giấu giếm tiên sương mù lượn lờ, đục Minh giới địa, không hề là thuần túy đục, mà là tạp thanh đục.
Cõi trần giới cư tam giới bên trong, thiên địa diện tích rộng lớn, hương khói lượn lờ, vương triều thành bang lập với ốc thổ, Nhân tộc vạn loại cùng linh yêu tạp cư tại đây, phân trăm châu ngàn quận, mỗi châu mỗi quận các có này sử, các có này thương. Cõi trần giới vô chúa tể, chỉ có vương triều thay đổi, chư hầu tranh bá, Nhân tộc dục niệm, giấu trong pháo hoa nhân gian, dung với củi gạo mắm muối, không có thần chỉ nói tiên chí nguyện to lớn, không có ma chủ ma hoàng cuồng niệm, lại nhất tươi sống, nhất cứng cỏi, nhất khó có thể ma diệt —— nông dân làm ruộng, dục cầu ngũ cốc được mùa; thợ thủ công làm công, dục cầu tài nghệ tinh vi; sĩ tử đọc sách, dục cầu kim bảng đề danh; tướng quân chinh chiến, dục cầu công thành danh toại; đế vương trị quốc, dục cầu giang sơn vĩnh cố. Này nhìn như mộc mạc dục niệm, đan chéo ở bên nhau, liền hóa thành cõi trần giới cuồn cuộn hồng trần, hồng trần bên trong, có phồn hoa, có cực khổ, có sinh lão bệnh tử, có vui buồn tan hợp, có vương triều hưng thế, có tộc đàn thịnh suy.
Lúc này cõi trần giới, Trung Châu tề, Tần, sở, yến tứ đại chư hầu đánh trận chính hàm, chiến hỏa sớm đã lan tràn đến trăm châu ngàn quận, không một chỗ tịnh thổ, không một phương cõi yên vui. Tề vương cao hoan mượn Bồng Lai nói tiên kỳ môn độn giáp chi thuật, suất đại quân đánh Đông dẹp Bắc, liền hạ 30 dư quận, quân tiên phong thẳng chỉ Tần Châu, nhưng nói tiên tiên thuật cần lấy hương khói vì dẫn, tề vương vì cầu hương khói cường thịnh, liền lệnh dưới trướng bá tánh ngày ngày tế bái, không được chậm trễ, hơi có không từ, liền lấy quân pháp xử trí, bá tánh khổ không nói nổi, tiếng oán than dậy đất, tề mà hương khói tuy thịnh, lại toàn là oán hận chi hương, thanh tiêu giới nói tiên hấp thu này hương, đạo tâm nhuộm thấm lệ khí, tiên thuật cũng nhiều vài phần sát phạt chi tức.
Tần vương Vũ Văn thái mượn Cửu U ma hoàng luyện thể phương pháp, dưới trướng thiết kỵ toàn thành ma binh, đao thương bất nhập, dũng mãnh vô cùng, liền bại sở, yến nhị quân, lãnh thổ quốc gia từ từ khuếch trương, nhưng ma hoàng ma công cần lấy lệ khí vì dưỡng, Tần vương vì cầu lệ khí nồng đậm, liền túng binh cướp bóc, tàn sát hàng tốt, nơi đi qua, không có một ngọn cỏ, đất cằn ngàn dặm, Tần địa lệ khí tuy thịnh, lại toàn là vô tội chi lệ, đục Minh giới ma hoàng hấp thu này lệ, ma thân nhuộm thấm thanh khí, ma công cũng nhiều vài phần trói buộc chi tức.
Sở vương tiêu diễn mượn xích viêm yêu vực mê hồn chi thuật, Sở Châu phòng tuyến phòng thủ kiên cố, tề vương cùng Tần vương đại quân đều không pháp công phá, nhưng yêu chúng yêu thuật cần lấy tinh nguyên vì thực, Sở vương vì cầu yêu chúng tận tâm bảo hộ, liền lệnh dưới trướng nữ tử ngày ngày cung phụng yêu chúng, hơi có chậm trễ, liền bị đầu nhập yêu vực, trở thành yêu thực, Sở địa tinh nguyên tuy thịnh, lại toàn là bi thương chi nguyên, xích viêm yêu vực vạn yêu hấp thu này nguyên, yêu lực nhuộm thấm hướng cùng, hóa hình cũng nhiều vài phần nhân tính chi tức.
Yến vương Mộ Dung khác mượn Bắc Minh linh vực khống thủy chi thuật, dưới trướng kỵ binh quay lại như gió, nhiều lần bại tề vương đại quân, nhưng linh tộc linh lực cần lấy linh vận vì dưỡng, Yến vương vì cầu linh tộc khuynh lực tương trợ, liền lệnh dưới trướng bá tánh không được phá hư núi rừng, không được vớt thủy tộc, hơi có làm trái, liền lấy trọng hình luận xử, bá tánh tuy thủ quy củ, lại cũng mất đi sinh kế, Yến địa linh vận tuy thịnh, lại toàn là áp lực chi vận, Bắc Minh linh vực vạn linh hấp thu này vận, linh lực nhuộm thấm thô bạo, thủ ngự cũng nhiều vài phần chinh phạt chi tức.
Tứ đại chư hầu các mượn tam giới chi lực, các toại bản thân chi dục, lại không biết này mượn tới lực lượng, sớm đã cùng tự thân dục niệm đan chéo, hóa thành nhân quả, triền với tự thân. Bọn họ đánh trận, không chỉ có làm cõi trần giới bá tánh hãm sâu cực khổ, càng làm cho tam giới khí vận thác loạn, thanh tiêu giới thanh khí, đục Minh giới đục khí, cõi trần giới hướng cùng chi khí, ở chiến hỏa bên trong lẫn nhau va chạm, lẫn nhau xâm nhiễm, cuối cùng ở tam giới kẽ hở bên trong, diễn ra lục đạo luân hồi —— Thiên Đạo chưởng thần phật tiên thánh, A Tu La nói chưởng hiếu chiến hạng người, nhân đạo chưởng cõi trần Nhân tộc, súc sinh nói chưởng chim bay cá nhảy, quỷ đói nói chưởng tham niệm chi hồn, địa ngục nói chưởng tội lỗi chi linh.
Luân hồi lộ khai, có Mạnh bà ở cầu Nại Hà biên, ngao canh Mạnh bà, quên trước kia sự; có phán quan lập với Sâm La Điện thượng, phán Sổ Sinh Tử, định nhân quả báo; có Hắc Bạch Vô Thường du tẩu tam giới, câu sinh hồn, câu chết phách; có Thập Điện Diêm Vương tọa trấn địa ngục, phạt tội hồn, độ thiện linh. Lục đạo luân hồi, lấy dục niệm vì nhân, lấy nghiệp báo vì quả, thần nếu tham niệm hương khói, liền rơi vào A Tu La nói, hiếu chiến không thôi; ma nếu chấp niệm sát phạt, liền rơi vào địa ngục nói, chịu nghiệp hỏa đốt; người nếu dục niệm mãnh liệt, liền tùy này nghiệp, hoặc đọa súc sinh nói, mặc người xâu xé; hoặc đọa quỷ đói nói, vĩnh thế cơ hàn; chỉ có buông dục niệm, tâm vô chấp niệm giả, mới có thể nhập Thiên Đạo, hưởng vĩnh sinh, hoặc lại nhập nhân đạo, trọng lịch hồng trần.
Nhưng dục niệm dễ sinh, khó phóng, chấp niệm dễ khởi, khó tiêu, tam giới vạn loại, có thể chân chính buông dục niệm giả, ít ỏi không có mấy. Thanh tiêu giới một vị Tinh Quân, nhân tham nhân gian hương khói, rơi vào A Tu La nói, thành A Tu La vương, hiếu chiến thành tánh, nhiều lần suất A Tu La chúng tấn công thanh tiêu giới, cùng ngày xưa cùng bào binh qua tương hướng; đục Minh giới một vị ma tướng, nhân chấp niệm sát phạt, rơi vào địa ngục nói, chịu nghiệp hỏa đốt người, ngày đêm kêu rên, lại trước sau không chịu buông chấp niệm; cõi trần giới một vị đế vương, nhân dục niệm giang sơn vĩnh cố, rơi vào quỷ đói nói, vĩnh thế cơ hàn, nhìn cõi trần giới giang sơn, lại xúc không thể thành; cõi trần giới một vị bá tánh, nhân cả đời thiện lương, không gì dục niệm, lại nhập nhân đạo, sinh ở thái bình nhà, lại cũng khó thoát thất tình lục dục quấn quanh, cuối cùng vẫn là nhân tham phú quý, rơi vào súc sinh đạo, thành người khác tọa kỵ.
Lục đạo luân hồi, nhìn như là nhân quả báo ứng, kỳ thật là dục niệm luân hồi, tam giới vạn loại, ở luân hồi bên trong, không ngừng sinh diệt, không ngừng chìm nổi, không ngừng thừa nhận dục niệm mang đến cực khổ, lại trước sau không chịu buông dục niệm, tránh thoát luân hồi. Này luân hồi, vô thủy vô chung, không ngừng nghỉ, không có tuần hoàn điểm, không có tiết điểm, chỉ là theo dục niệm nảy sinh, không ngừng kéo dài, không ngừng mở rộng, cuối cùng hóa thành một trương vô biên vô hạn dục niệm chi võng, lưới tam giới vạn loại, làm chúng sinh ở võng trung, giãy giụa không thôi, sinh lão bệnh tử, vui buồn tan hợp, vĩnh vô ngày yên tĩnh.
Cõi trần giới Giang Nam vùng sông nước, có một nữ tử danh tô nho nhỏ, sinh với thư hương thế gia, xinh đẹp như hoa, tài tình xuất chúng, lại nhân gia đạo sa sút, lưu lạc phong trần, nàng đang ở hồng trần, tâm lại thuần tịnh, vô tham niệm phú quý, vô chấp niệm tình yêu, chỉ là lấy thơ hội hữu, lấy khúc an ủi tâm, nhưng nàng thuần tịnh, lại tại đây dục niệm mọc lan tràn cõi trần giới, có vẻ không hợp nhau. Giang Nam thái thú tham mộ nàng mỹ mạo, dục cường nạp nàng làm thiếp, tô nho nhỏ thề sống chết không khuất phục, thái thú thẹn quá thành giận, đem nàng đánh vào đại lao, mọi cách tra tấn, cuối cùng tô nho nhỏ ôm hận mà chết, nàng hồn phách bay vào luân hồi, phán quan thấy nàng cả đời thuần tịnh, không gì dục niệm, liền phán nàng nhập Thiên Đạo, nhưng tô nho nhỏ hồn phách, lại chấp niệm với cõi trần giới cực khổ, không chịu nhập Thiên Đạo, cuối cùng tự nguyện rơi vào nhân đạo, trọng lịch hồng trần, dục lấy mình thân, hóa giải nhân gian dục niệm, này đó là hồng trần chấp niệm, nguyên với thuần tịnh dục, nguyên với từ bi tâm.
Cõi trần giới tái bắc đại mạc, có một nam tử danh Kinh Kha, thân là thích khách, cả đời giết người vô số, lại cũng nhân nội tâm lương tri, thống khổ bất kham, hắn cuối cùng vì báo gia tộc chi thù, ám sát Tần vương, thất bại thân chết, hồn phách của hắn bay vào luân hồi, phán quan thấy hắn cả đời sát phạt, lại cũng tâm tồn thiện niệm, liền phán hắn nhập A Tu La nói, nhưng Kinh Kha hồn phách, lại buông xuống báo thù chấp niệm, không chịu nhập A Tu La nói, cuối cùng tự nguyện rơi vào địa ngục nói, chịu nghiệp hỏa đốt người, lấy chuộc tự thân tội lỗi, này đó là hồng trần buông, nguyên với cực hạn dục, nguyên với nội tâm ngộ.
Thanh tiêu giới tím thần thiên, Tam Thanh Đạo Tổ thấy lục đạo luân hồi mở ra, tam giới khí vận thác loạn, dục niệm mọc lan tràn, liền tụ thanh tiêu giới sở hữu thần chỉ nói tiên, khai Xiển Đạo đại hội, dục lấy đại đạo chi lực, trấn áp lục đạo luân hồi, tinh lọc tam giới dục niệm. Nhưng bọn họ đại đạo, vốn là mang theo “Định trật tự, trói bản tâm” chấp niệm, này chấp niệm hóa thành thanh quy, không chỉ có không thể tinh lọc dục niệm, ngược lại làm tam giới vạn loại dục niệm càng sí —— Nhân tộc nhân thanh quy sở trói, tâm sinh phản kháng; Ma tộc nhân thanh quy sở áp, lệ khí càng tăng lên; Yêu tộc nhân thanh quy có hạn, yêu lực càng cuồng; linh tộc nhân thanh quy sở thúc, linh lực càng dữ dội hơn. Xiển Đạo đại hội dư ba, hóa thành đầy trời trận gió, thổi hướng tam giới, trận gió sở quá, thanh tiêu giới quỳnh lâu ngọc vũ sụp đổ vô số, cõi trần giới giang sơn xã tắc tổn hại muôn vàn, đục Minh giới ma cung Quỷ Phủ tan vỡ liên tục, tam giới cực khổ, càng thêm một trọng.
Đục Minh giới A Tì địa ngục, Phong Đô ma hoàng thấy Tam Thanh Đạo Tổ khai Xiển Đạo đại hội, dục trấn áp lục đạo luân hồi, liền tụ đục Minh giới sở hữu ma chủ ma hoàng, khai đốt thiên đại sẽ, dục lấy lệ lực chi lực, đánh vỡ lục đạo luân hồi, đảo loạn tam giới đại đạo. Nhưng hắn lệ lực, vốn là mang theo “Đảo loạn trật tự, đốt tẫn quy điều” chấp niệm, này chấp niệm hóa thành nghiệp hỏa, không chỉ có không thể đánh vỡ luân hồi, ngược lại làm lục đạo luân hồi nghiệp báo càng trọng —— thần nếu rơi vào luân hồi, bị phạt càng dữ dội hơn; ma nếu rơi vào luân hồi, chịu khổ càng sâu; người nếu rơi vào luân hồi, kiếp nạn càng nhiều. Đốt thiên đại sẽ dư ba, hóa thành đầy trời nghiệp hỏa, thiêu hướng tam giới, nghiệp hỏa sở quá, thanh tiêu giới trận gió trùng điệp càng hậu, cõi trần giới hương khói lượn lờ càng đậm, đục Minh giới nghiệp hỏa đốt cháy càng dữ dội hơn, tam giới dục niệm, càng thêm một phân.
Tam Thanh Đạo Tổ Xiển Đạo đại hội, Phong Đô ma hoàng đốt thiên đại sẽ, làm tam giới tranh đấu càng dữ dội hơn, dục niệm càng sí, cực khổ càng sâu, mà lục đạo luân hồi, lại tại đây tranh đấu cùng dục niệm bên trong, không ngừng diễn hóa, không ngừng kéo dài, không chỉ có chưởng thần ma người tam giới luân hồi, càng đem xích viêm yêu vực, Bắc Minh linh vực vạn yêu vạn linh nạp vào trong đó, lục đạo biến tám đạo, tám đạo biến mười đạo, cuối cùng hóa thành vô biên luân hồi, bao trùm vạn vực, làm vạn vực vạn loại, toàn nhập luân hồi, toàn chịu dục niệm chi khổ, toàn thừa nghiệp báo chi quả.
Thanh liên như cũ đứng ở âm dương chi ương, cửu phẩm cánh hoa sen phía trên, chiếu rọi tam giới vạn vật, chiếu rọi lục đạo luân hồi, chiếu rọi vạn vực vạn loại mỗi một tia dục niệm, mỗi một hồi cực khổ. Cánh hoa sen phía trên, thanh tiêu giới thanh khí, đục Minh giới đục khí, cõi trần giới hướng cùng chi khí, lẫn nhau đan chéo, lẫn nhau xâm nhiễm, hóa thành năm màu khí lưu, vòng liên mà đi; luân hồi bên trong, thần, ma, người, yêu, linh hồn phách, không ngừng chìm nổi, không ngừng sinh diệt, hóa thành muôn vàn quang ảnh, ánh liên mà hiện. Tim sen bên trong hỗn độn linh niệm, như cũ vô hỉ vô bi, vô thiện vô ác, chỉ là lẳng lặng xem chi, xem tam giới như thế nào tranh chấp, xem luân hồi như thế nào lưu chuyển, xem dục niệm như thế nào dệt liền thiên địa, xem cực khổ như thế nào rèn luyện vạn loại.
Thanh khí cùng đục khí va chạm, sinh ra tân khí vận, đó là không cấu không tịnh linh khí, linh khí tràn đầy, hóa thành tân sinh linh, ở tam giới luân hồi ở ngoài, lại cũng khó tránh dục niệm lôi kéo, cuối cùng vẫn là vào luân hồi; hướng cùng chi khí lưu chuyển, sinh ra tân đạo vận, đó là bất sinh bất diệt đạo vận, đạo vận tràn ngập, hóa thành tân quy tắc, lập với vạn vực đại đạo phía trên, lại cũng khó tránh chấp niệm quấn quanh, cuối cùng vẫn là dung đại đạo.
Vạn vực ở ngoài, tân tam giới đang ở lặng yên diễn hóa, tân luân hồi đang ở lặng yên mở ra, tân dục niệm đang ở lặng yên nảy sinh, tân cực khổ đang ở lặng yên buông xuống. Không có tuần hoàn điểm, không có tiết điểm, chỉ là theo hỗn độn linh niệm vừa động, theo âm dương khí lưu vừa chuyển, theo thanh liên cánh hoa sen mở ra, không ngừng kéo dài, không ngừng tân sinh, không ngừng sáng tạo, không ngừng hủy diệt.
Thần dục niệm, ma chấp niệm, người dục niệm, yêu tham niệm, linh chấp niệm, đan chéo ở bên nhau, hóa thành trong thiên địa nhất tươi sống sắc thái, cũng hóa thành trong thiên địa trầm trọng nhất gông xiềng. Chúng nó là hết thảy diễn hóa động lực, là hết thảy phồn hoa căn nguyên, cũng là hết thảy cực khổ ngọn nguồn, là hết thảy luân hồi nguyên nhân. Tại đây vô hạn kéo dài thiên địa chi gian, tam giới vạn loại, toàn ở dục niệm bên trong giãy giụa, toàn ở cực khổ bên trong đi trước, toàn ở luân hồi bên trong chìm nổi, không có chung điểm, chỉ có vĩnh hằng diễn hóa, vĩnh hằng kéo dài, vĩnh hằng dục niệm, vĩnh hằng luân hồi.
Mà kia đóa cửu phẩm thanh liên, trước sau đứng ở âm dương chi ương, hỗn độn chi thủy, chứng kiến này hết thảy, bảo hộ này hết thảy, chờ đợi tiếp theo khí diễn, tiếp theo nói sinh, tiếp theo dục dệt, tiếp theo luân khai, ở hỗn độn bên trong, lặng yên mở ra tân tam giới, tân luân hồi, tân thiên địa.