Bổ cốt chi, tên khoa học Psoralea corylifolia L., là họ đậu bổ cốt chi thuộc sống một năm thực vật thân thảo, này khô ráo thành thục trái cây là trung y lâm sàng thường dùng ôn thận tráng dương dược, ở truyền thống y học trung ứng dụng lịch sử đã lâu, hiện đại dược lý nghiên cứu cũng chứng thực này đa dạng hoạt tính thành phần cùng công hiệu. Dưới từ thực vật đặc tính, dược dùng giá trị, hiện đại nghiên cứu, sử dụng phương pháp cập những việc cần chú ý chờ phương diện, đối bổ cốt chi tiến hành kỹ càng tỉ mỉ giới thiệu.
Một, thực vật đặc tính cùng phân bố
Bổ cốt chi vì sống một năm thân thảo, cây cao 60-150 centimet, toàn cây bị màu trắng nhu mao cập nâu đen sắc tuyến điểm, phát ra đặc thù hương khí. Hành đứng thẳng, đa phần chi, chi thượng có túng lăng; phiến lá vì đơn diệp hỗ sinh, rộng trứng hình hoặc gần hình tròn, trường 5-15 centimet, khoan 3-10 centimet, bên cạnh có thô răng cưa, diệp mặt thâm lục, diệp bối lục nhạt, cuống lá trường 2-4 centimet. Hoa đa số, dày đặc hình thành tổng trạng hoa tự, nách sinh, đài hoa chung trạng, hoa quan điệp hình, màu tím nhạt hoặc màu trắng, hoa kỳ 7-8 nguyệt. Trái cây vì quả, thận hình, lược bẹp, trường 3-5 mm, khoan 2-4 mm, thành thục khi màu đen, mặt ngoài có võng trạng nếp nhăn, đỉnh có tiểu tiêm đột, quả kỳ 9-10 nguyệt.
Bổ cốt chi nguyên sản với Ấn Độ, Miến Điện các nơi, hiện rộng khắp phân bố với nhiệt đới cập á nhiệt đới khu vực. Ở quốc gia của ta, chủ yếu sản với Hà Nam, Tứ Xuyên, An Huy, Thiểm Tây, Vân Nam chờ tỉnh, nhiều sinh trưởng với hướng dương triền núi, điền biên, ven đường hoặc bụi cỏ trung, hỉ ấm áp ướt át khí hậu, nại hạn không kiên nhẫn úng, thích hợp ở tơi phì nhiêu, bài thủy tốt đẹp sa chất đất màu trung sinh trưởng, nhân công tài bồi khi cần bảo đảm sung túc chiếu sáng, lấy xúc tiến trái cây phát dục cùng hữu hiệu thành phần tích lũy.
Nhị, truyền thống dược dùng giá trị
Bổ cốt chi ở truyền thống trung y trung bị liệt vào “Ôn thận tráng dương dược”, này vị tân, khổ, tính ôn, về thận, tì kinh, có ôn thận trợ dương, nạp khí bình suyễn, ôn tì ngăn tả công hiệu, lâm sàng ứng dụng rộng khắp, chủ yếu dùng cho dưới chứng bệnh:
1. Thận dương không đủ, bệnh liệt dương di tinh: Bổ cốt chi có thể tuấn bổ nguyên dương, là trị liệu thận dương mệt hư gây ra bệnh liệt dương, di tinh, eo đầu gối lãnh đau thường dùng dược. 《 Bản Thảo Cương Mục 》 ghi lại này “Trị thận tiết, thông mệnh môn, ấm đan điền”, đối với nam tử bệnh liệt dương không cử, di tinh hoạt tiết, thường cùng cây tơ hồng, hồ đào nhân, trầm hương chờ pha thuốc, như 《 cùng tề cục phương 》 trung thanh nga hoàn, nhưng tăng cường ôn thận tráng dương chi lực; đối với eo đầu gối lãnh đau, gân cốt nuy mềm, nhưng cùng đỗ trọng, Ngưu Tất cùng cấp dùng, cộng tấu ôn thận cường gân cốt chi hiệu.
2. Thận hư suyễn khụ, lâu tả không ngừng: Thận chủ nạp khí, thận dương không đủ tắc nạp khí không có quyền, dễ trí xuyễn xúc lâu ngày, hô nhiều hút thiếu. Bổ cốt chi có thể ôn thận nạp khí, thường cùng ngũ vị tử, trầm hương, phụ tử chờ pha thuốc, như 《 Kim Quỹ Yếu Lược 》 trung thận khí hoàn thêm giảm, dùng cho trị liệu thận hư làm suyễn. Ngoài ra, này ôn tì ngăn tả chi công lộ rõ, đối với tì thận dương hư gây ra canh năm tả ( sáng sớm trước đi tả ), thường cùng cây nhục đậu khấu, cây ngô thù du, ngũ vị tử pha thuốc, tức kinh điển đơn thuốc tứ thần hoàn, thông qua ôn bổ tì thận, cố tràng ngăn tả, giảm bớt đi tả, đau bụng, sợ hàn chi lãnh chờ bệnh trạng.
3. Ngoại dụng trị lang ben, bệnh rụng tóc: Bổ cốt chi ngoại dụng có quang mẫn tác dụng, có thể xúc tiến làn da sắc tố sinh thành, là trị liệu lang ben, bệnh rụng tóc thường dùng dược. Sách cổ trung tuy vô minh xác ghi lại, nhưng hiện đại lâm sàng thực tiễn chứng thực, đem này etanol tẩm ra dịch ngoại đồ chỗ đau, phối hợp ánh nắng hoặc tử ngoại tuyến chiếu xạ, nhưng kích thích sắc tố đen tế bào tăng sinh, cải thiện làn da bạch đốm hoặc lông tóc bóc ra bệnh trạng.
Tam, hiện đại thành phần cùng dược lý nghiên cứu
Hiện đại dược lý học nghiên cứu phát hiện, bổ cốt chi chủ yếu hoạt tính thành phần vì hương đậu tố loại hoá chất ( như bổ cốt chi tố, dị bổ cốt chi tố ), hoàng Ketone loại hoá chất ( như bổ cốt chi hoàng Ketone, dị bổ cốt chi hoàng Ketone ), ngoài ra còn đựng dầu bốc hơi, đơn thiếp phân loại, tai thuần chờ thành phần. Này đó thành phần giao cho bổ cốt chi nhiều loại dược lý tác dụng:
1. Điều tiết nội tiết cùng sinh sản hệ thống: Bổ cốt chi trung hoàng Ketone loại thành phần có thư kích thích tố dạng tác dụng, có thể xúc tiến nữ tính nhũ tuyến phát dục, cải thiện thời mãn kinh hội chứng bệnh trạng; đồng thời đối nam tính tuyến sinh dục trục có điều tiết tác dụng, nhưng đề cao tinh hoàn Ketone trình độ, tăng cường tính công năng, này cùng truyền thống “Ôn thận tráng dương” công hiệu tương ăn khớp. Động vật thực nghiệm biểu hiện, bổ cốt chi lấy ra vật có thể gia tăng tinh tử số lượng cùng sức sống, cải thiện thận dương hư mô hình động vật sinh sản công năng.
2. Kháng u tác dụng: Bổ cốt chi tố và diễn sinh vật có nhất định kháng u hoạt tính, có thể ức chế u tế bào mọc thêm, hướng dẫn u tế bào điêu vong, đối ung thư phổi, ung thư gan, ung thư vú chờ nhiều loại u tế bào cây có bên ngoài cơ thể ức chế tác dụng. Này cơ chế khả năng cùng ức chế Topology dị cấu môi hoạt tính, điều tiết tế bào tín hiệu thông lộ có quan hệ, trước mắt đã trở thành kháng u dược vật nghiên cứu phát minh tiềm tàng chờ tuyển thành phần.
3. Miễn dịch điều tiết cùng kháng viêm tác dụng: Bổ cốt chi lấy ra vật có thể tăng cường khung máy móc miễn dịch công năng, xúc tiến tuyến dịch lim-pha tế bào mọc thêm, đề cao cự phệ tế bào cắn nuốt năng lực; đồng thời có kháng viêm hoạt tính, nhưng ức chế chứng viêm ước số ( như TNF-α, IL-6 ) phóng thích, đối loại phong thấp viêm khớp, cốt viêm khớp chờ chứng viêm tính bệnh tật có nhất định giảm bớt tác dụng.
4. Quang mẫn cùng sắc tố điều tiết tác dụng: Bổ cốt chi tố là một loại quang mẫn vật chất, có thể hấp thu tử ngoại tuyến, kích thích làn da sắc tố đen tế bào sinh ra sắc tố đen, đây là này ngoại dụng trị liệu lang ben, bệnh rụng tóc chủ yếu cơ chế. Lâm sàng ứng dụng khi, cần khống chế chiếu sáng thời gian cùng cường độ, tránh cho làn da bỏng rát.
5. Kháng oxy hoá cùng kháng già cả tác dụng: Bổ cốt chi trung hoàng Ketone loại thành phần có so cường kháng oxy hoá hoạt tính, có thể thanh trừ tự do cơ, ức chế chi chất peroxy hóa, trì hoãn tế bào già cả. Thực nghiệm nghiên cứu biểu hiện, này lấy ra vật nhưng đề cao kháng oxy hoá môi ( như SOD, GSH-Px ) hoạt tính, hạ thấp MDA hàm lượng, đối tâm, gan, thận chờ khí quan có bảo hộ tác dụng.
Bốn, bào chế cùng sử dụng phương pháp
1. Bào chế phương pháp: Bổ cốt chi làm thuốc cần kinh bào chế, truyền thống phương pháp có muối nướng, rượu nướng chờ, trong đó muối nướng vì thường dùng phương pháp —— lấy tịnh bổ cốt chi, thêm nước muối quấy đều, buồn nhuận đến nước muối bị hút hết, trí xào chế vật chứa nội, dùng lửa nhỏ đun nóng, xào đến hơi nổi lên, có hương khí dật ra khi, lấy ra phóng lạnh. Muối nướng nhưng dẫn dược nhập thận, tăng cường này ôn thận tráng dương công hiệu, đồng thời hòa hoãn này tân táo chi tính.
2. Dược dùng cách dùng: Bổ cốt chi nhưng nhập canh tề, dùng lượng giống nhau vì 6-10 khắc; cũng có thể nhập hoàn, thuốc tán, như tứ thần hoàn, thanh nga hoàn chờ trung thành dược. Ngoại dụng khi, nhưng đem này chà điều đắp, hoặc dùng etanol ngâm sau lấy tẩm dịch ngoại đồ, dùng cho trị liệu lang ben, bệnh rụng tóc, cụ thể cách dùng cần tuân lời dặn của thầy thuốc.
3. Pha thuốc ứng dụng: Bổ cốt chi thường cùng mặt khác dược vật pha thuốc sử dụng lấy tăng cường hiệu quả trị liệu, như cùng đỗ trọng pha thuốc, tăng cường ôn thận cường eo chi công; cùng cây nhục đậu khấu pha thuốc, cộng tấu ôn tì ngăn tả chi hiệu; cùng ngũ vị tử pha thuốc, tăng cường bổ thận nạp khí bình suyễn chi lực.
Năm, những việc cần chú ý cùng cấm kỵ
1. Tính vị cấm kỵ: Bổ cốt chi tính ôn vị khổ tân, dễ thương âm trợ hỏa, âm hư hỏa vượng giả ( biểu hiện vì triều nhiệt mồ hôi trộm, miệng khô lưỡi khô, phiền lòng mất ngủ ) cấm dùng, để tránh tăng thêm âm chứng hư trạng; thật nhiệt tả, ho khan giả cũng ứng kỵ dùng, nhân bổn phẩm ôn sáp chi tính khả năng dẫn tới nhiệt tà ngưng lại.
2. Quang mẫn phản ứng: Ngoại dụng bổ cốt chi khi, cần tránh cho thời gian dài bạo phơi, để tránh khiến cho làn da sưng đỏ, mụn nước, sắc tố vững vàng chờ quang mẫn phản ứng, đặc biệt đối quang mẫn cảm giả thận dùng.
3. Đặc thù đám người: Thai phụ thận dùng, để tránh này ôn táo chi tính ảnh hưởng thai nhi; nhi đồng cập thể chất suy yếu giả sử dụng khi cần ở bác sĩ chỉ đạo hạ tiến hành, khống chế dùng lượng cùng đợt trị liệu.
4. Chất lượng phân biệt: Chất lượng tốt bổ cốt chi ứng trình thận hình, mặt ngoài nâu đen sắc, cụ võng trạng nếp nhăn, chất ngạnh, hạt hoàng màu trắng, phú du tính, khí hương, vị tân hơi khổ. Ứng tránh cho sử dụng mốc biến, trùng chú hoặc giả dối dược liệu, lấy bảo đảm dược hiệu cùng an toàn tính.
Sáu, lâm sàng ứng dụng cùng hiện đại thuốc bào chế
Bổ cốt chi ở hiện đại lâm sàng trung ứng dụng rộng khắp, trừ truyền thống thích ứng chứng ngoại, còn dùng với trị liệu loãng xương chứng, thời mãn kinh hội chứng, mạn tính phế quản viêm, lang ben chờ bệnh tật. Lấy bổ cốt chi làm chủ yếu thành phần trung thành dược có tứ thần hoàn ( dùng cho canh năm tả ), thanh nga hoàn ( dùng cho eo đầu gối bủn rủn ), lang ben bao con nhộng ( dùng cho lang ben ) chờ, này đó thuốc bào chế ở lâm sàng ứng dụng trung hiệu quả trị liệu xác thực, an toàn tính so cao.
Ngoài ra, bổ cốt chi lấy ra vật còn bị dùng cho đồ trang điểm lĩnh vực, như tăng thêm với thuốc mọc tóc, mỹ bạch khư đốm sản phẩm trung, lợi dụng này xúc tiến lông tóc sinh trưởng, điều tiết sắc tố tác dụng, nhưng cần nghiêm khắc khống chế độ dày, tránh cho bất lương phản ứng.
Tổng thượng sở thuật, bổ cốt chi làm một loại truyền thống trung dược, này ôn thận tráng dương, nạp khí bình suyễn, ôn tì ngăn tả công hiệu ở lâm sàng trung được đến rộng khắp nghiệm chứng, hiện đại nghiên cứu tiến thêm một bước công bố này nhiều loại dược lý tác dụng, vì này lâm sàng ứng dụng cung cấp khoa học căn cứ. Nhưng sử dụng khi cần chú ý này cấm kỵ cùng bất lương phản ứng, tuần hoàn lời dặn của thầy thuốc hợp lý dùng dược, lấy đầy đủ phát huy này dược dùng giá trị. Vô luận là truyền thống đơn thuốc vẫn là hiện đại thuốc bào chế, bổ cốt chi đều ở bảo đảm nhân thể khỏe mạnh phương diện phát huy quan trọng tác dụng, là trung y dược bảo khố trung trân quý tài nguyên.
Trong truyền thuyết, bổ cốt chi đến thiên địa dương khí tẩm bổ, trải qua vạn tái tu hành, từ phàm tục thảo dược lột xác vì chấp chưởng âm dương thần tôn, này công hiệu tùy năm tháng lưu chuyển càng thêm siêu phàm, mỗi một lần lột xác đều ẩn chứa trọng tố sinh cơ sức mạnh to lớn.
Mười năm sinh bổ cốt chi: Dương hỏa sơ châm, ôn thận cố nguyên
Mười năm thời gian, bổ cốt chi thượng ở phàm thổ cắm rễ, hành cán mang theo mới sinh dẻo dai, phiến lá gian cất giấu nhỏ vụn kim sắc tuyến điểm, tản ra nhàn nhạt tân hương. Lúc này nó hấp thu chỉ là địa mạch thiển tầng dương khí, công hiệu lại đã viễn siêu phàm thảo —— này hạt giống làm thuốc, có thể bậc lửa trong cơ thể mỏng manh “Mệnh môn tinh hỏa”. Phàm nhân nếu thận dương mệt hư, eo đầu gối lạnh như hầm băng, lấy mười viên mười năm bổ cốt chi cùng hạch đào cùng nhai, một lát liền giác một cổ dòng nước ấm từ đan điền dâng lên, duyên xương sống lan tràn đến tứ chi, eo sống đau nhức tùy theo giảm bớt; nam tử di tinh hoạt tiết giả, đem này chà quấy nhập ôn rượu, liền phục bảy ngày, liền có thể cố nhiếp thận tinh, như đê đập cản hồng khóa chặt tiết ra ngoài dương khí. Này giai đoạn bổ cốt chi, đúng như một phủng sơ châm than hỏa, tuy hỏa thế mỏng manh, lại có thể xua tan trong cơ thể nhất thiển tầng âm hàn.
Trăm năm sinh bổ cốt chi: Dương diễm tiệm sí, thông mạch xuân về
Trăm năm tu hành, bổ cốt chi bộ rễ đã thâm nhập địa mạch dòng nước ấm chỗ, hành cán thô tráng như chỉ, phiến lá thượng tuyến điểm hóa vì kim sắc hoa văn, trái cây thành thục lúc ấy phiếm ra nhàn nhạt hồng quang. Lúc này nó ẩn chứa dương khí đủ để nối liền kinh mạch, không chỉ có có thể ôn thận, càng có thể đánh thức khô héo sinh cơ. Tu sĩ nếu nhân tu luyện đau sốc hông dẫn tới thận dương tích tụ, lấy trăm năm bổ cốt chi pha thuốc lộc nhung, chiên thành canh tề dùng, nhưng đả thông tắc thận kinh, làm dương khí như suối phun tẩm bổ khắp người, nguyên bản cứng đờ khớp xương sẽ trở nên linh hoạt, tái nhợt sắc mặt cũng sẽ lộ ra hồng nhuận; mặc dù là năm xưa cốt hàn chi chứng, đem này bột phấn cùng nước gừng điều hòa đắp với chỗ đau, ba ngày sau liền có thể cảm nhận được hàn khí từ cốt cách chỗ sâu trong chảy ra, gân cốt đau nhức tùy theo tiêu tán. Càng kỳ chính là, nó có thể giục sinh lông tóc —— bệnh rụng tóc giả dùng này tẩm rượu đồ sát da đầu, nửa tháng sau liền sẽ có da lông cao cấp chui ra, như ngày xuân nộn thảo phá tan vùng đất lạnh.
Ngàn năm sinh bổ cốt chi: Hóa hình vì thú, gọi dương dung băng
Ngàn năm một lột, bổ cốt chi hấp thu đại địa chỗ sâu trong ly hỏa linh khí, hóa hình vì một đầu tựa hồ phi hồ linh thú “Cốt dương hồ”. Này toàn thân bao trùm xích kim sắc da lông, đuôi tiêm châm một thốc bất diệt dương hỏa, bốn chân bước qua chỗ, băng tuyết sẽ tự hành tan rã. Lúc này nó đã có thể chủ động thi triển thần thông: Nếu ngộ sinh linh bị âm hàn ăn mòn, chỉ cần dùng chóp mũi khẽ chạm này đan điền, liền có thể dẫn ra đối phương trong cơ thể tiềm tàng dương khí, cho dù là gần chết hàn độc người bệnh, cũng có thể bị từ quỷ môn quan kéo về; nó đuôi hỏa nhìn như mỏng manh, lại có thể hòa tan tu sĩ trong cơ thể “Âm hàn kết tinh” —— đó là tu luyện âm hàn công pháp lưu lại tai hoạ ngầm, tầm thường ngọn lửa vô pháp chạm đến, chỉ có cốt dương hồ căn nguyên dương hỏa có thể đem này hóa thành tẩm bổ kinh mạch dòng nước ấm. Càng khó đến chính là, nó có thể cảm giác phạm vi trăm dặm dương khí thịnh suy, nếu nơi nào đó linh mạch dương khí khô kiệt, liền sẽ hàm đến từ thân bóc ra lông tơ, chôn nhập thổ nhưỡng, mấy tháng sau liền sẽ sinh ra tân bổ cốt chi linh cây, trọng châm địa mạch dương hỏa.
Vạn năm sinh bổ cốt chi: Hóa hình làm người, trọng tố sinh cơ
Vạn năm tu hành, cốt dương hồ rút đi hình thú, hóa thân vì một vị người mặc đỏ đậm trường bào trung niên tu sĩ, nhân xưng “Cốt dương quân”. Hắn lòng bàn tay thường nâng một quả lưu chuyển hồng quang trái cây, đúng là này bản thể tinh hoa biến thành, quanh thân phát ra dương khí như ấm áp ấm dương, lại vô chước liệt cảm giác. Lúc này hắn đã có thể nghịch thiên sửa mệnh: Tu sĩ nếu nhân độ kiếp thất bại dẫn tới thận dương băng toái, hắn chỉ cần đem lòng bàn tay trái cây ấn ở này mệnh môn, liền có thể lấy vạn năm dương khí đúc lại thận nguyên, cho dù là tu vi mất hết giả, cũng có thể ở ba tháng nội khôi phục đỉnh; đối với bị khí âm tà cắn nuốt thân thể, hắn lấy đầu ngón tay dương hỏa phác hoạ phù văn, nhưng xua tan tà ám, làm hư thối da thịt một lần nữa sinh ra vân da, bạch cốt thịt tươi cũng bất quá chuyện nhỏ không tốn sức gì. Càng thần kỳ chính là, hắn có thể điều hòa âm dương thất hành linh vực —— nếu mỗ mà lâu hạn vô vũ, dương khí quá thịnh, hắn liền phóng thích một tia âm nhu linh lực; nếu mỗ mà đóng băng ngàn dặm, âm khí tích tụ, hắn liền rắc dương hỏa linh loại, làm đại địa trọng hoán sinh cơ, bị Tu chân giới xưng là “Âm dương điều hòa chi sư”.
Mười vạn năm sinh bổ cốt chi: Hóa hình vì thần, chấp chưởng mệnh hỏa
Mười vạn năm khám phá đại đạo, cốt dương quân hóa thân vì “Viêm thận đế quân”, đứng hàng Thần giới, chấp chưởng trong thiên địa “Mệnh môn chi hỏa”. Hắn thân hình mờ mịt, quanh thân vờn quanh chín đạo màu đỏ đậm quang luân, mỗi nói quang luân đều đối ứng một chỗ bẩm sinh mệnh môn, ánh mắt có thể đạt được, liền có thể hiểu rõ sinh linh dương khí thịnh suy. Lúc này hắn đã siêu việt thân thể chữa khỏi, có thể lấy thần lực tẩm bổ chư thiên vạn giới dương khí căn nguyên: Nếu mỗ giới dương khí đem tuyệt, hắn phất động ống tay áo, liền sẽ giáng xuống “Dương lâm”, làm khô héo linh căn trọng hoạch sinh cơ; nếu thần ma đại chiến dẫn tới âm dương thác loạn, hắn lấy thần niệm thúc giục mệnh môn chi hỏa, nhưng nháy mắt cân bằng thất hành thiên địa pháp tắc, làm gần chết thế giới quay về trật tự. Đối sinh linh mà nói, hắn thần lực có thể thẳng tới luân hồi —— mặc dù là hồn phách ly thể, dương khí tan hết giả, chỉ cần hắn một giọt thần huyết, liền có thể đoàn tụ hồn phách, lại nhập luân hồi. Nghe đồn hắn dưới tòa có “Chín dương đèn”, dầu thắp là mười vạn năm bản thể tinh hoa, bậc lửa một trản, liền có thể chiếu sáng lên một phương thế giới dương khí quỹ đạo, làm vạn vật ở âm dương cân bằng trung sinh sôi không thôi.
Từ phàm trong đất một gốc cây thảo dược, đến Thần giới chấp chưởng mệnh hỏa đế quân, bổ cốt chi tu hành chi lộ, đúng lúc là một bộ “Dương khí thăng hoa vì thần lực” sử thi. Nó mỗi một lần lột xác, đều ý nghĩa đối “Sinh cơ” càng sâu lĩnh ngộ, cuối cùng trở thành kéo dài qua tam giới, bảo hộ âm dương cân bằng vĩnh hằng tồn tại.
Mười năm sinh · cốt chi tử
Lúc này bổ cốt chi mới vừa rút đi phàm thảo ngây ngô, cắm rễ với hướng dương ruộng dốc, hành cán mang theo mới sinh dẻo dai, hạt giống như thận hình mặc châu, cất giấu một tia mỏng manh dương hỏa linh vận. Kỳ danh “Cốt chi tử”, “Cốt” không bàn mà hợp ý nhau này ngày sau “Bổ cốt” khả năng, “Chi” hiện hạt giống phú du thái độ, “Tử” tự tắc minh này tuổi nhỏ —— mười năm thời gian, nó hấp thu chỉ là mặt đất thiển tầng dương khí, linh lực như tinh điểm rơi rụng ở hạt trung, chưa ngưng tụ thành hình, lại đã có thể cảm giác quanh mình âm hàn chi khí. Tu sĩ ngẫu nhiên gặp được, sẽ thải này hạt giống làm thuốc, xưng này “Tử”, đã là đối này “Cỏ cây chi tử” thân phận giới định, cũng cất giấu “Đãi này dương hỏa tiệm thịnh” mong đợi, phảng phất có thể từ tên này ngửi được nó mang theo bùn đất khí tân hương.
Trăm năm sinh · dương chi hạch
Trăm năm năm tháng làm bổ cốt chi dương hỏa linh vận ngưng mà không tiêu tan, hành cán thô tráng như chỉ, phiến lá thượng kim sắc tuyến điểm hóa vì mạch lạc trạng dương văn, hạt giống no đủ như châu, tiết diện phiếm màu hổ phách du quang. Được gọi là “Dương chi hạch”, “Dương” tự thẳng chỉ này tính —— trăm năm linh lực đã có thể cố định phát ra ấm áp dương khí, nắm chi như xúc noãn ngọc; “Chi” vẫn trạng này hạt đẫy đà, lại thêm “Dương chi” chi ý, biểu này dầu trơn trung đã ẩn chứa nhưng ôn thận linh năng; “Hạch” tự thay thế được “Tử”, thiếu kiều nộn, nhiều cô đọng, phảng phất có thể nhìn đến dương khí ở loại hạch trung chậm rãi lưu chuyển, như ánh nến ở trong gió ổn châm. Núi rừng trung tinh quái sẽ tìm này hạt giống giấu trong sào huyệt, mượn “Dương chi” chi khí chống đỡ đông hàn, tên này liền ở tinh quái cùng tu sĩ cấp thấp gian truyền khai, mang theo “Dù chưa thông linh, đã cụ ấm dương chi hiệu” tán thành.
Ngàn năm sinh · cốt dương hồ
Ngàn năm một lột, bổ cốt chi hóa hình vì thú, kỳ danh “Cốt dương hồ” giấu giếm lột xác huyền cơ. “Cốt” thừa này “Bổ cốt” căn nguyên, không quên cỏ cây khi căn cơ; “Dương” hiện này dương hỏa linh lực, đã là có thể dung băng hóa hàn mãnh liệt; “Hồ” tắc lấy này hóa hình sau hình thái —— tựa hồ phi hồ, vàng ròng da lông, đuôi châm dương hỏa, linh trí sơ khai liền biết bảo vệ đồng loại. Tên này cất giấu “Cương nhu cũng tế” linh vận: Đã giữ lại bổ cốt chi vốn có ấm áp, lại nhân ngàn năm dương khí rèn luyện, thêm vài phần linh động cùng duệ tính. Tu sĩ ngộ chi, sẽ tôn xưng “Dương hồ quân”, đã kính này ngàn năm tu hành đạo hạnh, cũng sợ này đuôi hỏa có thể nóng chảy âm hàn uy lực, tên này liền thành nó từ cỏ cây đến linh thú thân phận đánh dấu, ở tu chân điển tịch trung lưu lại “Dương hỏa dung hàn, hồ hình hộ linh” ghi lại.
Vạn năm sinh · cốt dương quân
Vạn năm tu hành, hình thú lại lột, hóa thành nhân thân, hào “Cốt dương quân”. “Cốt” tự thừa kế ngàn năm “Bổ cốt” khả năng, lại từ “Ôn dưỡng cốt cách” thăng hoa vì “Trọng tố sinh cơ”; “Dương” tự từ “Dương hỏa” hóa thành “Dương cùng”, hóa hình sau tu sĩ người mặc đỏ đậm trường bào, khuôn mặt cương nghị, quanh thân dương khí như ngày xuân ấm dương, xúc chi vô phỏng, lại có thể thẳng để sinh linh mệnh môn; “Quân” vi tôn xưng, biểu này tu vi thâm hậu, ở cỏ cây thông linh giả trung có thể nói trưởng giả, có thể lấy dương khí đúc lại tu sĩ rách nát thận nguyên, được xưng là “Sinh cơ trọng tố chi sư”. Tu sĩ thấy chi, sẽ khom mình hành lễ, tên này cất giấu “Đức cao vọng trọng” kính ý, phảng phất có thể nhìn đến hắn lòng bàn tay lưu chuyển dương hỏa, đã có thể nóng chảy âm hàn kết tinh, lại có thể vuốt phẳng kinh mạch bị thương, là Tu chân giới trung “Dương cùng lại cường đại” tượng trưng. Nghe đồn hắn bên hông thường huyền một quả thận hình ngọc bội, đúng là vạn năm loại hạch biến thành, ngọc bội dương văn lưu chuyển, cùng hắn hơi thở tương dung, trở thành này căn nguyên ấn ký.
Mười vạn năm sinh · viêm thận đế quân
Mười vạn năm khám phá đại đạo, hóa thần chết, được gọi là “Viêm thận đế quân”, đã là thoát ly cỏ cây bổn hình, nhảy thăng vì chấp chưởng “Mệnh môn chi hỏa” thần chỉ. “Viêm” tự thoát thai với “Dương”, lại từ phàm tục dương hỏa thăng hoa vì “Thiên địa viêm hỏa chi xu”, này thần lực nhưng dẫn mệnh môn chân hỏa, cũng nhưng hóa chín dương cam lộ, có thể định một phương âm dương, có thể sinh vạn vật sinh cơ; “Thận” biểu này chấp chưởng “Bẩm sinh chi bổn” quyền bính —— trong thiên địa dương khí thịnh suy, sinh linh thận nguyên khô vinh, toàn ở này trong khống chế, như đầu mối then chốt chuyển động, điều hòa sinh cơ lưu chuyển; “Đế quân” còn lại là đối này thần vị tôn xưng, tiêu chí nó từ cỏ cây tinh tu đến Thần giới chí tôn viên mãn. Chư thiên tu sĩ đề cập “Viêm thận đế quân”, đều bị rất là kính nể, tên này mang theo lôi đình vạn quân uy nghiêm, rồi lại cất giấu phổ huệ chúng sinh từ bi, phảng phất có thể nhìn đến hắn lập với cửu tiêu phía trên, phất tay áo gian liền làm khô héo linh căn trọng hoán sinh cơ, làm rách nát mệnh môn trọng châm tinh hỏa, trở thành Tu chân giới trung “Sinh cơ vĩnh tục” vĩnh hằng tượng trưng.
Này đó tên biến thiên, đúng như một bộ dương hỏa rèn luyện tu hành sử —— từ phàm thảo “Tử”, đến ngưng hạch “Hạch”, lại đến hóa thú “Hồ”, hóa người “Quân”, cho đến thành thần “Đế quân”, mỗi một chữ đều có khắc dương khí mãnh liệt, mỗi một cái danh hiệu đều cất giấu sinh cơ sức mạnh to lớn, đã thủ bổ cốt chi “Ôn thận bổ cốt” căn nguyên, lại đi bước một hướng về “Chấp chưởng mệnh hỏa” đại đạo đỉnh bò lên, trở thành tu chân trong thế giới một đoạn về “Cỏ cây nhưng chưởng âm dương” truyền kỳ lời chú giải.
Bổ cốt chi tu hành chi lộ, trước sau cùng trong thiên địa dương khí mạch lạc tương liên, từ phàm thổ hướng dương sườn núi đến Thần giới mệnh mồi lửa mà, này sinh trưởng hoàn cảnh tùy năm tháng lắng đọng lại càng thêm thần dị, mà hình thái lột xác, càng là dương khí cùng thời gian đan chéo kỳ tích.
Sinh trưởng hoàn cảnh: Từ dương sườn núi ấm nhưỡng đến Thần giới viêm vực
Mười năm sinh, nó cắm rễ với phàm giới hướng dương ruộng dốc hoặc bờ ruộng, nơi này chiếu sáng sung túc, thổ nhưỡng là tơi sa chất thổ, hỗn ủ phân xanh phân tro, lộ ra nhàn nhạt ấm áp. Chung quanh nhiều sinh bụi gai cùng dã cúc, ngày mùa hè có ve minh điếc tai, vào đông tuy có mỏng sương, lại nhân địa thế hướng dương, hàn kỳ quá ngắn. Bổ cốt chi ở trong hoàn cảnh như vậy hấp thu đệ nhất lũ dương khí, thần lộ dính diệp khi, phiến lá thượng tuyến điểm sẽ chiết xạ ra nhỏ vụn kim quang, phảng phất ở tham lam mà thu nạp ánh nắng tinh hoa.
Trăm năm sinh, nó đã dời đến “Ôn thạch dục” loại này linh mạch sơ hiện nơi —— đáy cốc phô một tầng hút nhiệt màu đỏ sẫm nham thạch, chính ngọ khi nham thạch nóng lên, bốc hơi khởi mang theo khoáng vật hơi thở ấm sương mù. Địa mạch trung ẩn có dương hỏa linh khí lưu động, mỗi phùng đêm trăng tròn, thổ nhưỡng sẽ hơi hơi chấn động, phóng xuất ra nhưng cung hấp thu “Dương chi khí”. Chung quanh cộng sinh “Ngòi lấy lửa thảo” “Ấm dương hoa” chờ hỉ dương linh thảo, hình thành loại nhỏ dương khí quần lạc, lẫn nhau dựa thế sinh trưởng, làm bổ cốt chi bộ rễ có thể hướng địa mạch chỗ sâu trong kéo dài.
Ngàn năm sinh, nó bước lên “Ly hỏa uyên” bên cạnh “Xích nhưỡng sườn núi”, nơi đây thổ nhưỡng trình xích hồng sắc, giàu có oxy hoá thiết, ngầm trăm trượng đó là kích động dung nham lưu, lại bị một tầng huyền băng cách trở, hình thành “Hỏa tại hạ, băng ở thượng” âm dương cân bằng. Trong không khí tràn ngập nóng rực dương hỏa lốm đốm, hút vào một ngụm liền giác phế phủ nóng lên, tầm thường sinh linh khó có thể tới gần. Chỉ có bổ cốt chi có thể tại đây cắm rễ, bộ rễ như hồng ti xuyên thấu huyền băng tầng ngoài, trực tiếp hấp thu dung nham trung tinh thuần dương khí, cùng uyên trung ngẫu nhiên lui tới “Dương viêm trùng” cộng sinh, trùng lấy này lá rụng vì thực, phân tắc hóa thành trợ này ngưng khí linh phì.
Vạn năm sinh, nó đã thoát ly mặt đất, sinh trưởng với “Phù dương đảo” —— một tòa huyền phù ở núi lửa đàn trên không linh đảo, đảo cơ là vạn năm huyền thiết, có thể dẫn nhiệt lại bất truyền nhiệt, đem phía dưới núi lửa dương khí chuyển hóa vì ôn hòa “Chín dương linh tức”. Trên đảo vô bốn mùa, hàng năm có xích kim sắc “Dương vũ” bay xuống, giọt mưa xúc vật tức hóa, dung nhập cỏ cây sau liền hóa thành có thể thấy được dương khí hoa văn. Đảo trung ương có một gốc cây “Định dương thụ”, bộ rễ cùng bổ cốt chi tương liên, cộng đồng duy trì linh đảo dương khí cân bằng, làm này không bị phía dưới núi lửa thô bạo chi hỏa cắn nuốt.
Mười vạn năm sinh, nó bản thể cắm rễ với Thần giới “Mệnh mồi lửa mà”, nơi đây là thiên địa dương khí khởi nguyên chỗ, vô cụ thể hình thái, khi thì hóa thành thiêu đốt kim sắc hải dương, khi thì ngưng tụ thành xích hồng sắc tinh thể bình nguyên. Hồng Mông mây tía cùng Thái Dương Chân Hỏa tại đây giao hòa, hình thành “Hỗn độn dương viêm”, không cần cố tình hấp thu, dương khí liền sẽ như sông nước dũng mãnh vào bổ cốt chi thần thể, làm này cùng thiên địa dương khí pháp tắc tương dung, trở thành chấp chưởng mệnh hỏa căn nguyên căn cơ.
Hình thái biến thiên: Từ cỏ cây đến thần tôn dương hỏa rèn luyện
Mười năm sinh: Thượng là sống một năm thân thảo bộ dáng, hành cán cao ước ba thước, nhỏ bé yếu ớt lại thẳng thắn, mang theo màu đỏ nhạt túng văn, phân chi chỗ có màu trắng nhu mao. Phiến lá rộng trứng hình, bên cạnh có độn răng, chính diện thâm lục, mặt trái phiếm hôi lục, nhìn kỹ có thể phát hiện dày đặc màu nâu tuyến điểm, như rải một tầng tế sa. Hoa kỳ khi, nách sinh tổng trạng hoa tự chuế màu tím nhạt tiểu hoa, cánh hoa mỏng như cánh ve, dưới ánh mặt trời có thể nhìn đến mạch lạc trung dương khí lưu động. Trái cây thành thục khi trình thận hình, nâu đen sắc, mặt ngoài có võng trạng nếp nhăn, niết chi cứng rắn, tiết diện phiếm thiển mỡ vàng chi, để sát vào có thể nghe đến tân liệt ấm hương.
Trăm năm sinh: Hành cán thô tráng như ngón cái, mộc chất hóa trình độ gia tăng, ngoại da trình màu đỏ sẫm, bong ra từng màng lúc ấy lộ ra nội bộ tơ vàng trạng sợi —— đây là dương khí ngưng tụ dấu vết. Phiến lá tăng đến lớn bằng bàn tay, tuyến điểm hóa vì kim sắc hoa văn, duyên diệp mạch phân bố, chính ngọ ánh nắng bắn thẳng đến khi, phiến lá sẽ hơi hơi sáng lên. Đóa hoa biến đại, trình thâm tử sắc, cánh hoa bên cạnh phiếm viền vàng, nở rộ lúc ấy phóng xuất ra nồng đậm dương chi khí, hấp dẫn hỉ dương linh ong truyền phấn. Trái cây no đủ như ngón út bụng, hắc trung thấu hồng, mặt ngoài nếp nhăn gian khảm nhỏ vụn kim sắc kết tinh, đó là chưa hoàn toàn ngưng tụ dương khí tinh hoa, nắm trong tay có thể cảm nhận được liên tục ấm áp.
Ngàn năm sinh · hóa hình vì thú: Hoàn toàn thoát ly cỏ cây hình thái, hóa thân vì “Cốt dương hồ”. Thể trường gần trượng, toàn thân bao trùm xích kim sắc đoản mao, mao căn chỗ ẩn có ngọn lửa hoa văn, chạy động khi như một đoàn lưu động ngọn lửa. Đầu tựa hồ, lại sinh có một đôi đứng thẳng xích giác, giác tiêm uốn lượn như câu, có thể ngưng tụ dương khí thành nhận. Đuôi trường ba thước, đuôi tiêm châm một thốc ba tấc cao dương hỏa, không chước vật lại có thể dung băng, ngọn lửa nhan sắc tùy cảm xúc biến hóa —— bình tĩnh khi trình kim hồng, tức giận khi chuyển vì sí bạch. Bốn chân bước qua chỗ, mặt đất sẽ lưu lại đốt trọi trảo ấn, một lát sau lại sẽ sinh ra thật nhỏ kim sắc thảo mầm, hiển lộ ra “Phá rồi mới lập” sinh cơ chi lực. Nhất kỳ chính là nó tròng mắt, trình xích kim sắc, coi vật lúc ấy bắn ra dương hỏa ánh sáng nhạt, có thể nhìn thấu âm tà chi vật ngụy trang.
Vạn năm sinh · hóa hình làm người: Rút đi hình thú, hóa thành “Cốt dương quân” —— một vị người mặc đỏ đậm trường bào trung niên tu sĩ, thân cao chín thước, vai rộng bối hậu, khuôn mặt cương nghị, cằm đường cong rõ ràng. Sợi tóc như vàng ròng, tùy ý thúc ở sau đầu, giữa trán có một quả ngọn lửa trạng ấn ký, đó là vạn năm dương khí ngưng tụ “Dương linh văn”. Trường bào nhìn như bình thường, kỳ thật là từ bản thể loại da luyện hóa mà thành, mặt trên che kín lưu động dương hỏa phù văn, ngộ hàn tắc lượng, có thể tự động chống đỡ khí âm tà. Lòng bàn tay thường nâng một quả thận hình xích ngọc, đúng là này vạn năm loại hạch biến thành, ngọc thượng có tinh mịn dương khí mạch lạc, cùng người mệnh môn tương cảm ứng, xúc khả năng ấm đến đan điền. Quanh thân phát ra dương khí như thực chất, tới gần giả sẽ giác hàn tà tẫn tán, lại vô nóng rực cảm giác, đúng là “Ấm dương dung tuyết” ôn hòa mà hữu lực.
Mười vạn năm sinh · hóa hình vì thần: Thân hình đã gần đến mờ mịt, toàn thân bao phủ ở chín đạo xoay tròn xích kim sắc quang luân trung, quang luân phân biệt đối ứng “Cửu cung mệnh môn”, chuyển động khi tưới xuống dương hỏa mảnh nhỏ rơi xuống đất liền hóa thành tân sinh dương khí linh căn. Không hề có cố định quần áo, mà là lấy “Hỗn độn dương viêm” vì bào, góc áo phiêu động khi, có thể nhìn đến trong đó chiếu rọi ra muôn vàn sinh linh mệnh môn chi hỏa, hoặc minh hoặc ám, đều là này chấp chưởng dương khí quỹ đạo. Khuôn mặt ẩn ở vầng sáng trung, chỉ có thể nhìn đến một đôi bao hàm toàn diện đôi mắt, trong mắt là nhảy lên Thái Dương Chân Hỏa, vọng chi liền làm người cảm thấy tự thân mệnh môn bị ấm áp bao vây. Ngẫu nhiên sẽ có kim sắc “Dương ti” từ này bên cạnh người rũ xuống, liên tiếp thiên địa các nơi dương khí tiết điểm, duy trì âm dương cân bằng pháp tắc trật tự.
Từ dương sườn núi thượng một gốc cây tế thảo, đến Thần giới chấp chưởng mệnh hỏa đế quân, bổ cốt chi mỗi một tấc sinh trưởng, mỗi một lần lột xác, đều là dương khí cùng thời gian cộng đồng viết sử thi. Nó hình thái biến thiên, không chỉ là ngoại tại diễn biến, càng là đối “Dương khí sinh vạn vật” chi đạo lĩnh ngộ, cuối cùng trở thành kéo dài qua phàm, linh, thần tam giới, lấy dương hỏa bảo hộ sinh cơ truyền kỳ tồn tại.
Bổ cốt chi tu chân phân bố
Bổ cốt chi tu hành quỹ đạo trước sau đuổi theo thiên địa dương khí mạch lạc, từ phàm giới hướng dương nơi đến Thần giới mệnh mồi lửa đầu, này phân bố tùy tu vi tiến giai không ngừng hướng dương khí càng tăng lên chỗ di chuyển:
- mười năm sinh: Nhiều sinh với phàm giới nam lộc hướng dương ruộng dốc, bờ ruộng hoặc ven đường, lấy Trung Nguyên Hà Nam, đất Thục xuyên cốc nhất tập trung. Này đó địa phương chiếu sáng khi nhiều năm đều siêu ngàn khi, thổ nhưỡng hàm sa chất, hút nhiệt tính cường, tuy vô nồng đậm linh khí, lại có thể thỏa mãn này lúc đầu hấp thu mặt đất dương khí nhu cầu. Thường cùng bụi gai, dã cúc cộng sinh, mượn cỏ cây gian dương khí lưu động thong thả Trúc Cơ, cấp thấp dược nông nhưng bằng phiến lá tuyến điểm kim quang công nhận.
- trăm năm sinh: Hướng “Ôn thạch dục” “Xích nham sườn núi” chờ linh mạch sơ hiện dương mà tụ tập, như tây thùy Hỏa Diệm Sơn bên cạnh, Đông Hải biên thuỳ núi lửa đảo. Này loại địa vực địa mạch có giấu thiển tầng dương hỏa, thổ nhưỡng giàu có oxy hoá thiết, chính ngọ khi mặt đất độ ấm có thể đạt tới 60 độ, bốc hơi ấm sương mù trung hàm “Dương chi khí”. Chung quanh cộng sinh “Ngòi lấy lửa thảo” “Hướng dương hoa” chờ hỉ dương linh thảo, hình thành loại nhỏ dương khí sinh thái vòng, bổ cốt chi bộ rễ nhưng kéo dài đến trượng thâm, hấp thu địa mạch dương khí.
- ngàn năm sinh: Cắm rễ với “Ly hỏa uyên” “Xích nhưỡng cốc” chờ cao giai dương hỏa bí cảnh, như Trung Châu địa mạch hỏa nhãn bên cạnh, Côn Luân khư hạ dung nham bãi đất cao. Nơi đây ngầm có dung nham lưu kích động, mặt đất phúc có huyền băng lá, hình thành “Hỏa dưỡng băng, băng liễm hỏa” âm dương cân bằng, trong không khí dương hỏa lốm đốm dày đặc, tầm thường tu sĩ cần mượn pháp khí mới có thể tới gần. Bổ cốt chi tại đây hoàn thành hóa hình, bộ rễ xuyên thấu huyền băng, thẳng để dung nham tầng, cùng “Dương viêm trùng” “Xích giáp tích” hình thành cộng sinh, lấy dương hỏa linh khí rèn luyện hình thú.
- vạn năm sinh: Chuyển nhà “Phù dương đảo” “Chín ban công” chờ không trung linh vực, như Đông Hải núi lửa đàn trên không huyền phù đảo, nam minh thiên ngoại thiên dương hỏa nhai. Linh đảo lấy huyền thiết làm cơ sở, hấp thu phía dưới núi lửa dương khí cũng chuyển hóa vì “Chín dương linh tức”, hàng năm có xích kim sắc dương vũ dễ chịu, vô âm hàn quấy nhiễu. Bổ cốt chi hóa thành hình người sau, với đảo tâm trúc “Dương hỏa động phủ”, chung quanh linh thực toàn chịu này dương khí tẩm bổ, hình thành chuyên chúc dương vực, phạm vi trăm dặm không thấy băng sương.
- mười vạn năm sinh: Thần thể cắm rễ với Thần giới “Mệnh mồi lửa mà”, nơi đây vì thiên địa dương khí căn nguyên, vô hình vô chất, khi thì hóa biển lửa, khi thì ngưng tinh nguyên. Bổ cốt chi thần tôn cùng căn nguyên dương khí tương dung, thần lực bao trùm chư thiên vạn giới, phàm có dương khí khô kiệt nơi, đều có thể phân thân buông xuống, không cần cố định chỗ ở, trở thành thiên địa dương khí pháp tắc cụ tượng hóa tồn tại.
Bảo hộ thần thú danh sách
Bổ cốt chi nhân thân phụ dương hỏa linh vận, hấp dẫn bảo hộ thần thú nhiều vì hỉ quang, thuộc hỏa linh vật, hai người mượn dương khí tương sinh, hình thành vượt qua năm tháng bảo hộ ràng buộc:
1. Dương viêm kiến ( mười năm ): Toàn thân đỏ đậm, hình thể như mạch viên, quần cư với bổ cốt chi hệ rễ thổ nhưỡng trung. Này nước bọt hàm “Dương hỏa môi”, nhưng phân giải gặm thực bộ rễ âm hủ trùng, phân hóa thành phú dương linh phì. Ngộ ngoại địch khi, ngàn vạn chỉ dương viêm kiến hội tụ tập hình thành “Hỏa thảm”, bỏng cháy kẻ xâm lấn da thịt, là lúc đầu nhất tinh mịn phòng tuyến.
2. Xích tình thỏ ( trăm năm ): Thỏ hình, mắt như xích châu, da lông mang hỏa văn, hỉ thực bổ cốt chi nộn cành lá. Này nhảy lên lúc ấy lưu lại dương hỏa dấu chân, nhưng xua tan chung quanh hàn khí, ban đêm nằm với cây cối bên, da lông phát ra ấm quang năng bảo vệ bổ cốt chi không chịu đêm lộ âm hàn ăn mòn. Ngộ tu sĩ cấp thấp ngắt lấy, sẽ về sau chân đặng đạp mặt đất, dẫn động thiển tầng dương hỏa bỏng rát đối phương đôi tay.
3. Ly hỏa báo ( ngàn năm ): Báo thân, đuôi như ngọn lửa, giữa mày có “Dương văn”, là ngàn năm bổ cốt chi hóa hình vì “Cốt dương hồ” sau cộng sinh thú. Này lợi trảo có thể xé rách khí âm tà, tiếng hô nhưng dẫn động chung quanh dương hỏa linh tức hình thành tường ấm, cùng cốt dương hồ phối hợp ăn ý —— hồ lấy dương hỏa dung băng, báo lấy lợi trảo ngăn địch, cộng đồng bảo hộ ly hỏa uyên tu hành nơi.
4. Chín dương bằng ( vạn năm ): Bằng điểu dị chủng, cánh chim trình xích kim sắc, cánh triển trăm trượng, mõm hàm dương hỏa. Tùy vạn năm “Cốt dương quân” ở phù dương đảo, phụ trách cảnh giới trời cao tới phạm chi địch, cánh vỗ lúc ấy giáng xuống “Dương hỏa linh vũ”, rơi xuống đất hóa thành dương hỏa phù trận, gia cố linh đảo kết giới. Này phun nạp “Chín dương khí” nhưng trợ cốt dương quân cô đọng thần thể, hai người hơi thở tương liên, nhất vinh câu vinh.
5. Trấn dương long ( mười vạn năm ): Hình rồng, toàn thân từ dương hỏa ngưng tụ thành, lân giáp như vàng ròng, sống ở với mệnh mồi lửa mà trung tâm. Này long tức có thể trấn áp Thần giới âm hàn trận gió, bảo đảm bổ cốt chi thần thể không chịu hỗn độn chi khí quấy nhiễu. Ngộ thiên địa dương khí thất hành, sẽ lấy long giác vẽ “Dương cùng đồ”, suy đoán thất hành căn nguyên, trợ “Viêm thận đế quân” điều hòa âm dương, là chấp chưởng mệnh hỏa pháp tắc cuối cùng cái chắn.
Này đó bảo hộ thần thú nhân bổ cốt chi dương hỏa linh vận mà tụ tập, lại lấy tự thân năng lực phụng dưỡng ngược lại này tu hành, cộng đồng soạn ra một đoạn “Dương hỏa sinh linh, thú hộ linh sinh” tu chân truyền kỳ.
Một, mười năm sinh bổ cốt chi đan dược ( 1-20 )
1. Ôn thận đan: Bổ cốt chi ( mười năm ) + hạch đào + đỗ trọng, châm mệnh môn tinh hỏa, đuổi eo sống hàn
2. Cố tinh hoàn: Bổ cốt chi + khiếm thực + kim anh tử, khóa thận tinh không tiết, ngăn hoạt di
3. Ấm đầu gối tán: Bổ cốt chi + Ngưu Tất + ngải diệp, thông đầu gối cốt hàn trệ, hoãn đau nhức
4. Sinh dương đan: Bổ cốt chi + gừng khô + quế chi, thăng trong cơ thể dương khí, kháng phong hàn
5. Ngăn tiết hoàn: Bổ cốt chi + hạt sen + củ mài, cố tràng ngăn hư hàn tả, kiện tì vị
6. Cường gân tán: Bổ cốt chi + cây tục đoạn + tầm gửi cây dâu, dưỡng gân mạch, tăng cốt mật độ
7. Trợ dương đan: Bổ cốt chi + dâm dương hoắc + ba kích thiên, khởi bệnh liệt dương, hưng dương sự
8. Ôn tề hoàn: Bổ cốt chi + đinh hương + nhục quế, ấm tề thông đan điền, đuổi bụng hàn
9. Kiện cốt đan: Bổ cốt chi + cốt toái bổ + tự nhiên đồng, xúc cốt khép lại, phòng giòn hóa
10. Tán hàn tán: Bổ cốt chi + Ma Hoàng + thông khí, thể tự do biểu hàn tà, ngăn ác hàn
11. Súc nước tiểu hoàn: Bổ cốt chi + ích trí nhân + ô dược, cố bàng quang, ngăn đêm nước tiểu nhiều
12. Ấm dương đan: Bổ cốt chi + hoàng kỳ + đương quy, bổ khí huyết, đuổi thủ túc lạnh
13. Tráng eo đan: Bổ cốt chi + cẩu sống + cây tơ hồng, cường eo sống, kháng vất vả mà sinh bệnh
14. Hóa hàn hoàn: Bổ cốt chi + phụ tử + tế tân, hóa trong cơ thể hàn kết, thông kinh lạc
15. Sinh mao tán: Bổ cốt chi + sinh khương + cồn, đồ da đầu, xúc lông tóc tân sinh
16. Ôn phổi đan: Bổ cốt chi + ngũ vị tử + gừng khô, ôn phổi hàn, ngăn lâu khụ
17. Cố nguyên hoàn: Bổ cốt chi + nhân sâm + cẩu kỷ, bổ nguyên khí, kháng thể hư
18. Đuổi ướt đan: Bổ cốt chi + thương truật + phục linh, khư lạnh lẽo ẩm ướt, ngăn khớp xương sưng
19. Ích thọ hoàn: Bổ cốt chi + hà thủ ô + thục địa, hoãn già cả, cường sinh cơ
20. Thông dương tán: Bổ cốt chi + xanh nhạt + xạ hương, thông dương khiếu, tô xỉu nghịch
Nhị, trăm năm sinh bổ cốt chi đan dược ( 21-40 )
21. Linh thận đan: Bổ cốt chi ( trăm năm ) + dương khởi thạch + lộc nhung, tráng thận dương, trợ Trúc Cơ
22. Khóa dương hoàn: Bổ cốt chi + nhục thung dung + Tử Hà Xa, khóa dương tinh, phòng linh lực tiết
23. Nóng chảy hàn đan: Bổ cốt chi + hỏa chi + băng liên, hóa trung giai hàn độc, hộ kinh mạch
24. Cường cốt linh: Bổ cốt chi + long cốt + hổ cốt ( linh ), tráng linh cốt, kháng thuật pháp thương
25. Sinh dương linh: Bổ cốt chi + ấm dương hoa + ngòi lấy lửa thảo, tụ dương hỏa linh khí, kháng âm tà
26. Tục gân đan: Bổ cốt chi + địa long ( linh ) + huyết kiệt, cây tục đoạn gân, gia tốc càng
27. Hưng dương đan: Bổ cốt chi + tiên mao ( linh ) + hùng con ngài, hưng dương nói, trợ song tu
28. Ôn mạch linh: Bổ cốt chi + kê huyết đằng ( linh ) + quế chi, thông linh mạch hàn ứ, tăng tốc
29. Cố tràng linh: Bổ cốt chi + xích thạch chi ( linh ) + kha tử, cố tràng phòng linh tiết, ổn tu vi
30. Hóa ứ đan: Bổ cốt chi + rễ sô đỏ ( linh ) + tam thất, hóa cốt gian ứ, phòng bế tắc
31. Sinh mao linh: Bổ cốt chi + hạn liên thảo ( linh ) + đồng diệp, đồ chỗ đau, sinh đen bóng phát
32. Nạp khí đan: Bổ cốt chi + trầm hương ( linh ) + hạt tía tô, trợ nạp khí, bình xuyễn xúc
33. Kháng hàn hoàn: Bổ cốt chi + huyền thiết sa + lưu huỳnh, kháng cực hàn, thích băng vực tu hành
34. Kiện nguyên linh: Bổ cốt chi + nhân sâm ( trăm năm ) + hoàng tinh, bổ linh nguyên, kháng tiêu hao
35. Phá chướng đan: Bổ cốt chi + con tê tê ( linh ) + bồ kết thứ, phá hàn chướng, trợ kết đan
36. Ôn phủ đan: Bổ cốt chi + cây ngô thù du ( linh ) + hồi hương, ôn tạng phủ, đuổi nội hàn
37. Sinh cơ tán: Bổ cốt chi + nhũ hương ( linh ) + không dược, xúc linh thịt tái sinh, không lưu sẹo
38. Dương mạch đan: Bổ cốt chi + đỗ trọng ( linh ) + Ngưu Tất, thông dương mạch, cường eo đầu gối
39. Hóa ướt linh: Bổ cốt chi + thương truật ( linh ) + trạch tả, khư linh ướt, phòng đan độc
40. Duyên thọ linh: Bổ cốt chi + hà thủ ô ( linh ) + thiên đông, duyên thọ nguyên, tăng số tuổi thọ
Tam, ngàn năm sinh bổ cốt chi đan dược ( 41-60 )
41. Cốt dương đan: Bổ cốt chi ( ngàn năm ) + ly hỏa thảo + long huyết tinh, châm cốt gian dương hỏa, kháng âm sát
42. Linh thận cố nguyên đan: Bổ cốt chi + huyền quy giáp + phượng tủy, cố thận nguyên, kháng hóa thần kiếp
43. Nóng chảy hàn sát đan: Bổ cốt chi + băng phách châu + dương viêm trùng, hóa cao giai hàn sát, hộ Nguyên Anh
44. Trọng sinh đan: Bổ cốt chi + nối xương mộc ( ngàn năm ) + kỳ lân huyết, đoạn cốt trọng sinh, ba ngày càng
45. Dương mạch thông huyền đan: Bổ cốt chi + xích long gân + hỏa tủy, thông huyền mạch, tăng tốc Nguyên Anh chuyển
46. Khóa dương Cố Linh Đan: Bổ cốt chi + kim dương hoa + dương chi thạch, khóa dương linh không tiết, ổn Kim Đan
47. Sinh mao tiên đan: Bổ cốt chi + ô cần thảo ( ngàn năm ) + nguyệt hoa thạch, sinh linh phát, phúc bệnh rụng tóc
48. Kháng hàn kiếp đan: Bổ cốt chi + viêm tinh + Huyền Băng Tủy, kháng lôi kiếp hàn dư, hộ thân thể
49. Nạp khí quy nguyên đan: Bổ cốt chi + trầm hương ( ngàn năm ) + tím thạch anh, nạp nguyên khí, trợ Nguyên Anh dưỡng
50. Phá hàn chướng đan: Bổ cốt chi + con tê tê ( linh thú ) + ly hỏa sa, phá hàn kết linh chướng, trợ hóa thần
51. Tạng phủ ấm dương đan: Bổ cốt chi + gừng khô ( linh căn ) + hoa tiêu ( linh ), ôn tạng phủ, kháng tà xâm
52. Gân mạch trọng sinh đan: Bổ cốt chi + địa long ( linh thú ) + hổ phách, đoạn gân trọng sinh, linh lực sướng
53. Dương hỏa Hộ Tâm Đan: Bổ cốt chi + rễ sô đỏ ( ngàn năm ) + vàng ròng, hộ tâm mạch, kháng tâm ma
54. Hóa ứ thông huyền đan: Bổ cốt chi + tam thất ( linh căn ) + huyết ngọc, hóa linh mạch ứ, phòng bế tắc
55. Cố nguyên tục mệnh đan: Bổ cốt chi + nhân sâm ( ngàn năm ) + tuyết liên, tục tàn mệnh, điếu sinh cơ
56. Dương hỏa tôi thể đan: Bổ cốt chi + viêm thảo + huyền thiết tinh, tôi thân thể, kháng thuật pháp thương
57. Khư ướt Hóa Độc Đan: Bổ cốt chi + thương truật ( ngàn năm ) + hùng hoàng, khư linh ướt độc, phòng ăn mòn
58. Duyên thọ cố thần đan: Bổ cốt chi + hà thủ ô ( ngàn năm ) + linh chi, duyên thần thọ, cố nguyên thần
59. Dương khiếu thông thần đan: Bổ cốt chi + xạ hương ( linh xạ ) + băng phiến, thông dương khiếu, thần niệm mẫn
60. Sinh cơ hóa hủ đan: Bổ cốt chi + nhũ hương ( ngàn năm ) + không dược, hóa thịt thối, sinh tân cơ
Bốn, vạn năm sinh bổ cốt chi đan dược ( 61-80 )
61. Cốt dương quân đan: Bổ cốt chi ( vạn năm ) + chín dương hoa + định dương mộc, tráng thận thần, trợ Luyện Hư
62. Mệnh môn hỏa đan: Bổ cốt chi + thiên long nội đan + địa hỏa ngọc, bậc lửa mệnh môn hỏa, kháng thần kiếp
63. Nóng chảy hàn nguyên đan: Bổ cốt chi + băng hoàng nội đan + ly hỏa tinh, hóa căn nguyên hàn nguyên, hộ nguyên thần
64. Cốt lột trọng sinh đan: Bổ cốt chi + kỳ lân giáp + phượng hoàng vũ, lột cũ cốt, sinh thần cốt
65. Dương mạch thông thần đan: Bổ cốt chi + thần long gân + dương hỏa tủy, thông thần mạch, trợ Luyện Hư chuyển
66. Khóa dương thần đan: Bổ cốt chi + kim dương thần hoa + dương chi thần thạch, khóa dương thần, phòng thần nguyên tiết
67. Sinh mao thần đan: Bổ cốt chi + ô cần thần thảo + tinh tủy, sinh thần mao, phúc tiên bệnh rụng tóc
68. Kháng hàn nguyên đan: Bổ cốt chi + viêm thần tinh + huyền băng thần tủy, kháng cực hàn nguyên, thích Thần giới
69. Nạp khí về thần đan: Bổ cốt chi + trầm hương ( vạn năm ) + tím thạch anh ( thần ), nạp thần khí, trợ hợp thể
70. Phá hàn thần chướng đan: Bổ cốt chi + con tê tê ( thần thú ) + ly Hỏa thần sa, phá hàn thần chướng, trợ hợp thể
71. Tạng phủ thần dương đan: Bổ cốt chi + gừng khô ( thần căn ) + hoa tiêu ( thần ), ôn thần phủ, kháng thần tà
72. Gân mạch thần sinh đan: Bổ cốt chi + địa long ( thần thú ) + hổ phách ( thần ), đoạn gân thần sinh, thần lực sướng
73. Dương hỏa hộ thần đan: Bổ cốt chi + rễ sô đỏ ( vạn năm ) + vàng ròng ( thần ), hộ thần mạch, kháng thần tâm ma
74. Hóa ứ thông thần đan: Bổ cốt chi + tam thất ( thần căn ) + huyết ngọc ( thần ), hóa thần mạch ứ, phòng bế tắc
75. Cố thần tục mệnh đan: Bổ cốt chi + nhân sâm ( vạn năm ) + tuyết liên ( thần ), tục thần mệnh, điếu thần cơ
76. Dương hỏa tôi thần đan: Bổ cốt chi + viêm thần thảo + huyền thiết ( thần ), tôi thần thể, kháng thần thuật thương
77. Khư ướt hóa thần đan: Bổ cốt chi + thương truật ( vạn năm ) + hùng hoàng ( thần ), khư thần ướt độc, phòng ăn mòn
78. Duyên thọ cố thần đan: Bổ cốt chi + hà thủ ô ( vạn năm ) + linh chi ( thần ), duyên thần thọ, cố thần cách
79. Dương khiếu thông thần đan: Bổ cốt chi + xạ hương ( thần xạ ) + băng phiến ( thần ), thông thần khiếu, thần niệm thông
80. Sinh cơ hóa thần đan: Bổ cốt chi + nhũ hương ( vạn năm ) + không dược ( thần ), hóa hủ thần thịt, sinh tân thần cơ
Năm, mười vạn năm sinh bổ cốt chi đan dược ( 81-100 )
81. Viêm thận thần đan: Bổ cốt chi ( mười vạn năm ) + chín dương thần hoa + định dương thần mộc, tráng thận thần, trợ thần vương
82. Mệnh hỏa căn nguyên đan: Bổ cốt chi + thiên long thần đan + địa hỏa thần ngọc, bậc lửa căn nguyên hỏa, kháng thần tôn kiếp
83. Nóng chảy hàn căn nguyên đan: Bổ cốt chi + băng hoàng thần đan + ly Hỏa thần tinh, hóa căn nguyên hàn, hộ thần tôn
84. Cốt lột thần sinh đan: Bổ cốt chi + kỳ lân thần giáp + phượng hoàng thần vũ, lột thần cốt, sinh Hồng Mông cốt
85. Dương mạch Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + thần long thần gân + dương Hỏa thần tủy, thông Hồng Mông mạch, trợ thần tôn chuyển
86. Khóa dương Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + kim dương Hồng Mông hoa + dương chi Hồng Mông thạch, khóa dương Hồng Mông, phòng tiết
87. Sinh mao Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + ô cần Hồng Mông thảo + tinh Hồng Mông tủy, sinh Hồng Mông mao, phúc thần bệnh rụng tóc
88. Kháng hàn Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + viêm Hồng Mông tinh + huyền băng Hồng Mông tủy, kháng Hồng Mông hàn, chưởng pháp tắc
89. Nạp khí Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + trầm hương ( tuyệt phẩm ) + tím thạch anh ( Hồng Mông ), nạp Hồng Mông khí, trợ đế cảnh
90. Phá hàn Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + con tê tê ( thần tôn ) + ly hỏa Hồng Mông sa, phá hàn Hồng Mông chướng, trợ đế cảnh
91. Tạng phủ Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + gừng khô ( Hồng Mông căn ) + hoa tiêu ( Hồng Mông ), ôn Hồng Mông phủ, kháng tà
92. Gân mạch Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + địa long ( thần tôn ) + hổ phách ( Hồng Mông ), đoạn gân Hồng Mông sinh, thần lực hạo
93. Dương hỏa hộ Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + rễ sô đỏ ( tuyệt phẩm ) + vàng ròng ( Hồng Mông ), hộ Hồng Mông mạch, kháng tâm ma
94. Hóa ứ Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + tam thất ( Hồng Mông căn ) + huyết ngọc ( Hồng Mông ), hóa Hồng Mông ứ, phòng tắc
95. Cố Hồng Mông tục mệnh đan: Bổ cốt chi + nhân sâm ( tuyệt phẩm ) + tuyết liên ( Hồng Mông ), tục Hồng Mông mệnh, điếu cơ
96. Dương hỏa tôi Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + viêm Hồng Mông thảo + huyền thiết ( Hồng Mông ), tôi Hồng Mông thể, kháng thuật thương
97. Khư ướt Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + thương truật ( tuyệt phẩm ) + hùng hoàng ( Hồng Mông ), khư Hồng Mông ướt, phòng thực
98. Duyên thọ Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + hà thủ ô ( tuyệt phẩm ) + linh chi ( Hồng Mông ), duyên Hồng Mông thọ, cố cách
99. Dương khiếu Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + xạ hương ( Hồng Mông xạ ) + băng phiến ( Hồng Mông ), thông Hồng Mông khiếu, niệm thông
100. Sinh cơ Hồng Mông đan: Bổ cốt chi + nhũ hương ( tuyệt phẩm ) + không dược ( Hồng Mông ), hóa hủ Hồng Mông thịt, sinh tân cơ
Dương viêm kiến ( mười năm sinh bổ cốt chi người thủ hộ )
Dương viêm kiến, là cùng với mười năm sinh bổ cốt chi cắm rễ phàm thổ sơ đại bảo hộ linh thú, kỳ danh trung “Dương” thừa bổ cốt chi dương hỏa linh vận, “Viêm” hiện này không quan trọng lại mãnh liệt bảo vệ chi lực, đúng như vô số lưu động hoả tinh, lấy quần thể khả năng vì tuổi nhỏ linh thực dựng nên đệ nhất đạo phòng tuyến.
Loại này đàn kiến toàn thân đỏ đậm, hình thể chỉ như mạch viên lớn nhỏ, trùng giáp mỏng như cánh ve, lại phiếm kim loại ánh sáng, nhìn kỹ có thể thấy được giáp phiến thượng dày đặc thật nhỏ lỗ khí —— đây là chúng nó phun nạp dương khí thông đạo. Phần đầu sinh có một đôi nhỏ bé ngạc răng, trình xích kim sắc, tuy vô pháp cắn vật cứng, lại có thể phân bố hàm dương hỏa linh lực nước bọt; bụng mượt mà như tiểu đậu đỏ, nội tàng “Dương hỏa túi”, chứa đựng từ bổ cốt chi bộ rễ phụ cận thổ nhưỡng trung hấp thu ánh nắng tinh hoa. Chúng nó bò sát tốc độ cực nhanh, đàn động khi như một cái xích hồng sắc dây nhỏ trên mặt đất chảy xuôi, sàn sạt thanh nhỏ vụn lại dày đặc, phảng phất ở thấp giọng kể ra bảo hộ sứ mệnh.
Dương viêm kiến cùng mười năm sinh bổ cốt chi cộng sinh, bắt đầu từ nhất mộc mạc “Cùng có lợi”. Bổ cốt chi cắm rễ hướng dương ruộng dốc, thổ nhưỡng trung khó tránh khỏi nảy sinh “Âm hủ trùng” —— loại này lấy thực vật bộ rễ vì thực côn trùng có hại, toàn thân xám trắng, hỉ âm u ẩm ướt, đúng lúc là dương viêm kiến thiên địch. Mỗi khi âm hủ trùng ý đồ gặm thực bổ cốt chi nộn căn, dương viêm kiến liền sẽ dốc toàn bộ lực lượng, lấy ngạc răng cắn trùng thân, đồng thời phun ra nước bọt trung “Dương hỏa môi”. Này môi ngộ trùng thể tức phát, sẽ phân giải này xám trắng trùng giáp, phóng xuất ra nóng rực không quan trọng dương khí, làm âm hủ trùng ở trong thống khổ cuộn lại mất mạng. Càng diệu chính là, dương viêm kiến phân sẽ hóa thành giàu có dương chi khí linh phì, phân rơi xuống đất chỗ, thổ nhưỡng sẽ nổi lên nhàn nhạt đỏ ửng, bổ cốt chi rễ chùm sẽ chủ động hướng nơi này kéo dài, hấp thu trong đó chất dinh dưỡng, hình thành “Kiến hộ căn, căn dưỡng kiến” tuần hoàn.
Chúng nó quần thể trí tuệ, ở bảo hộ khi bày ra đến đặc biệt kinh người. Dương viêm kiến sào huyệt thông thường trúc ở bổ cốt chi rễ chính bên thổ nhưỡng trung, sào thất như tổ ong dày đặc, chỗ sâu nhất có thể đạt tới ba thước, cùng bổ cốt chi bộ rễ đan chéo quấn quanh. Sào nội có chuyên môn “Dục dương thất”, từ kiến thợ hàm tới phơi khô bổ cốt chi lá rụng phô thành, ấu trùng tại đây phu hóa, từ lá rụng trung hấp thu mỏng manh dương khí, thành trùng sau liền tự động gia nhập bảo hộ đội ngũ. Đương tu sĩ cấp thấp hoặc phàm thú ý đồ ngắt lấy bổ cốt chi trái cây hoặc phiến lá khi, sào khẩu “Lính gác kiến” sẽ lập tức phóng xuất ra đặc thù tin tức tố, mấy phút trong vòng, ngàn vạn chỉ dương viêm kiến liền sẽ từ thổ nhưỡng trung trào ra, theo kẻ xâm lấn ống quần, giày biên hướng về phía trước leo lên.
Này ngăn địch trung tâm thủ đoạn “Hỏa thảm”, có thể nói thế giới vi mô kỳ tích. Đương đàn kiến tụ tập ở kẻ xâm lấn da thịt thượng khi, sẽ đồng thời co rút lại bụng dương hỏa túi, làm trong cơ thể dương khí thông qua lỗ khí phun ra, hình thành một tầng hơi mỏng xích hồng sắc khí màng. Vô số khí màng tương liên, liền ở kẻ xâm lấn bên ngoài thân dệt thành một trương “Hỏa thảm” —— này ngọn lửa độ ấm không cao, lại mang theo ngứa nóng rực cảm, đủ để cho phàm thú đau đến gào rống tránh lui, làm tu sĩ không thể không phân tâm phất đi, do đó vì bổ cốt chi tranh thủ thở dốc chi cơ. Càng tinh diệu chính là, hỏa thảm bỏng cháy phạm vi tuyệt không sẽ lan đến bổ cốt chi bản thân, phảng phất đàn kiến trời sinh liền biết được “Hộ chủ mà không tổn hại chủ” đúng mực.
Ở đặc thù thời tiết, dương viêm kiến bảo hộ càng hiện mấu chốt. Mỗi phùng mưa dầm mùa, ruộng dốc thổ nhưỡng ẩm ướt, dễ nảy sinh nấm mốc, uy hiếp bổ cốt chi bộ rễ. Lúc này dương viêm kiến sẽ mở rộng hoạt động phạm vi, ở hệ rễ chung quanh thổ nhưỡng trung khai quật tinh mịn thông đạo, làm không khí lưu thông, đồng thời phân bố hàm dương hỏa môi nước bọt bôi trên căn cần thượng, hình thành một tầng trong suốt bảo hộ màng, chống đỡ nấm mốc ăn mòn. Nếu ngộ mấy ngày liền mưa dầm, ánh mặt trời khan hiếm, chúng nó liền sẽ tụ quần bò đến bổ cốt chi phiến lá mặt trái, mở ra cánh ( thành trùng có thoái hóa cánh mầm ), lấy trùng giáp phản xạ tản ra ánh mặt trời, vì phiến lá cung cấp mỏng manh “Phụ trợ chiếu sáng”, phảng phất đang nói: “Mặc dù là trời đầy mây, cũng muốn vì ngươi lưu lại một tia dương khí.”
Tu chân giới thường đem dương viêm kiến coi là “Linh thực vỡ lòng người thủ hộ” điển phạm —— chúng nó thân thể mỏng manh, lại lấy quần thể chi lực sáng tạo kỳ tích; thọ mệnh ngắn ngủi ( thành trùng chỉ có thể tồn tại ba tháng ), lại nhiều thế hệ tiếp sức bảo hộ cùng cây bổ cốt chi, cho đến này trưởng thành vì trăm năm linh thực, tự thân tộc đàn cũng tùy theo dời hướng càng sâu chỗ linh mạch. Này hàng tỉ chỉ tiểu điểm đỏ, dùng nhất hèn mọn tư thái thuyết minh “Bảo hộ” chân lý: Không cần có kinh thiên động địa thần thông, chỉ cần ở bình phàm trung kiên thủ, liền đủ để trở thành tuổi nhỏ linh thực nhất đáng tin cậy dựa vào.
Xích tình thỏ ( trăm năm sinh bổ cốt chi người thủ hộ )
Xích tình thỏ, là cùng với trăm năm sinh bổ cốt chi bước vào linh cảnh bảo hộ linh thú, kỳ danh trung “Xích tình” hiện này mắt hàm dương hỏa chi dị, “Thỏ” thừa này linh động thái độ, đúng như một đoàn nhảy nhót tiểu hỏa cầu, lấy ấm áp mà nhạy bén bảo hộ, vì linh thực trưởng thành thêm một tầng ấm áp.
Này thỏ hình thể so phàm thỏ lược đại, thể trường gần thước, tứ chi cường kiện, chạy vội khi tư thái uyển chuyển nhẹ nhàng như bay. Nhất dẫn nhân chú mục chính là nó hai mắt, tròng mắt như hai viên mượt mà xích châu, đồng tử trình dựng đường nét, phiếm màu hổ phách ánh sáng, vô luận ngày đêm đều sáng lên ánh sáng nhạt —— đây là nó hấp thu dương khí sau ngưng kết “Dương hỏa đồng”, có thể nhìn thấu âm hàn chi khí lưu động. Quanh thân da lông đoản mật bóng loáng, màu lót vì ấm bạch, lại che kín bất quy tắc màu đỏ cam hỏa văn, hoa văn tùy hô hấp hơi hơi phập phồng, phảng phất có ngọn lửa ở mao gian chậm rãi thiêu đốt. Vành tai tiêm trường, nội sườn phúc một tầng đạm kim sắc lông tơ, có thể bắt giữ chung quanh rất nhỏ tiếng vang, cho dù là dưới nền đất sâu bò động động tĩnh cũng trốn bất quá nó thính giác.
Xích tình thỏ cùng trăm năm sinh bổ cốt chi cộng sinh, mang theo một loại gần như thân mật ăn ý. Nó mỗi ngày sáng sớm sẽ vòng quanh bổ cốt chi thân cây nhảy lên ba vòng, phảng phất ở đo đạc linh thực sinh trưởng; chính ngọ ánh mặt trời nhất thịnh khi, sẽ ghé vào dưới bóng cây, gặm thực rơi xuống đất nộn cành lá —— này đó lây dính trăm năm dương khí phiến lá, kinh này tiêu hóa sau, sẽ chuyển hóa vì càng tinh thuần “Dương chi linh lực”, chứa đựng ở trong cơ thể “Hỏa văn túi” trung. Mà bổ cốt chi cũng sẽ nhân nó tồn tại mà càng hiện sinh cơ: Xích tình thỏ nhảy lên quá mặt đất, sẽ lưu lại nhàn nhạt dương hỏa dấu chân, này đó dấu chân nhưng liên tục nửa ngày không tắt, có thể xua tan thổ nhưỡng trung tiềm tàng âm hàn, làm bộ rễ ở ấm áp hoàn cảnh trung giãn ra kéo dài.
Này bảo hộ khả năng, đầu tiên thể hiện ở “Ôn hộ dạ hàn”. Trăm năm sinh bổ cốt chi sinh trưởng “Ôn thạch dục”, ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày cực đại, ban đêm thường có mang theo sương sớm hàn khí từ khe đá trung chảy ra, tuy không nguy hiểm đến tính mạng, lại sẽ đình trệ linh thực dương khí lưu chuyển. Mỗi khi màn đêm buông xuống, xích tình thỏ liền sẽ nằm ở bổ cốt chi hệ rễ, đem thân thể cuộn tròn thành một đoàn, quanh thân hỏa văn tùy theo sáng lên, tản mát ra nhu hòa ấm quang. Này quang mang hình thành một cái đường kính trượng dư vòng sáng, đem bổ cốt chi hoàn toàn bao phủ, sương sớm rơi vào vòng sáng liền sẽ hóa thành hơi nước, hàn khí tới gần tắc bị tan rã, phảng phất vì linh thực khởi động đỉnh đầu vô hình “Ấm trướng”. Nếu ngộ nguyệt hắc phong cao chi dạ, hàn khí len lỏi càng dữ dội hơn, nó liền sẽ chấn động rớt xuống mấy cây mang hỏa văn lông tơ, lông tơ rơi xuống đất tức hóa thành nho nhỏ hỏa đoàn, ở hệ rễ chung quanh lăn lộn, đem hàn ý hoàn toàn che ở bên ngoài.
Đối mặt ngoại địch quấy nhiễu, xích tình thỏ phòng ngự đã nhạy bén lại mang theo vài phần “Giảo hoạt”. Tu sĩ cấp thấp nếu nhân tham niệm tới gần, ý đồ ngắt lấy bổ cốt chi trái cây hoặc khai quật bộ rễ, nó sẽ không lập tức phát động công kích, mà là trước dựng lên lỗ tai, phát ra “Chi chi” cảnh cáo thanh, xích châu đôi mắt gắt gao nhìn thẳng đối phương, hỏa văn tùy theo trở nên mãnh liệt. Nếu đối phương khăng khăng đi trước, nó liền đột nhiên chi sau đặng mà —— này vừa giẫm nhìn như tầm thường, lại có thể dẫn động mặt đất hạ thiển tầng dương hỏa linh khí, làm tu sĩ dưới chân thổ nhưỡng nháy mắt nóng lên, nóng rực cảm theo đế giày lan tràn đến lòng bàn tay, nếu lúc này chính đụng vào bổ cốt chi cành khô, lòng bàn tay sẽ lập tức nổi lên sưng đỏ, phảng phất bị hỏa liệu quá giống nhau. Này đều không phải là vết thương trí mạng, lại đủ để cho tu sĩ biết khó mà lui, đã hộ linh thực, lại để lại ba phần đường sống.
Càng thú vị chính là nó cùng bổ cốt chi “Linh tê cảm ứng”. Đương bổ cốt chi nhân tình hình hạn hán hoặc linh lực dao động mà phiến lá hơi cuốn khi, xích tình thỏ sẽ chủ động chạy đến phụ cận nguồn nước mà ( nhiều vì mang theo dương khí suối nước nóng ), dùng chân trước nâng lên thủy, một đường chạy chậm hồi cây cối bên, đem thủy chiếu vào hệ rễ thổ nhưỡng trung. Nó da lông dính ướt sau, hỏa văn sẽ tạm thời ảm đạm, lại không hề câu oán hận, cho đến bổ cốt chi phiến lá giãn ra, mới có thể trở lại dưới ánh mặt trời phơi khô da lông, làm hỏa văn một lần nữa sáng lên. Mà bổ cốt chi cũng sẽ ở xích tình thỏ tao ngộ nguy hiểm ( như bị “Âm xà” đánh lén ) khi, phóng xuất ra nồng đậm dương chi khí, quấy nhiễu thiên địch cảm quan, vì xích tình thỏ tranh thủ chạy thoát thời gian.
Ở Tu chân giới, xích tình thỏ thường bị coi là “Linh thực cùng linh thú cộng tình” tượng trưng. Nó không có huyền hỏa Hống hung hãn, cũng không có chín đầu loan thần dị, lại lấy nhảy lên dương hỏa dấu chân, ban đêm ấm quang bảo hộ, đem “Ấm áp” hai chữ dung nhập bảo hộ mỗi một cái chi tiết. Này chỉ mắt hàm xích châu, thân mang hỏa văn linh thỏ, đúng như trăm năm sinh bổ cốt chi bên người nhất tri kỷ người hầu, dùng linh động cùng ấm áp, bảo vệ linh thực từ phàm cảnh hướng linh cảnh vững bước rảo bước tiến lên, làm hướng dương mà sinh tu hành chi lộ, trước sau đi theo ấm áp bảo hộ ánh sáng.
Ly hỏa báo ( ngàn năm sinh bổ cốt chi người thủ hộ )
Ly hỏa báo, là ngàn năm sinh bổ cốt chi hóa hình vì “Cốt dương hồ” sau, với ly hỏa uyên ký kết khế ước cộng sinh bảo hộ linh thú. Kỳ danh trung “Ly hỏa” thẳng chỉ này khống chế dương hỏa linh tức căn nguyên, “Báo” hiện này mau lẹ hung hãn thái độ, đúng như một đạo màu đỏ đậm tia chớp, lấy duệ không thể đương mũi nhọn, vì cốt dương hồ dựng nên một đạo kiên cố không phá vỡ nổi phòng tuyến.
Này báo hình thể mạnh mẽ, thể trường gần ba trượng, vai cao trượng dư, toàn thân bao trùm xích kim sắc đoản mao, mao gian khảm lưu động ngọn lửa hoa văn —— này đó hoa văn đều không phải là yên lặng trang trí, mà là tùy này hô hấp phập phồng dương hỏa linh mạch, tức giận khi hoa văn sẽ sáng lên sí bạch quang mang, phảng phất có dung nham ở da lông hạ trào dâng. Nhất dẫn nhân chú mục chính là nó đuôi dài, đuôi tiêm xoã tung như ngọn lửa, hàng năm châm ba tấc cao ly hỏa, vừa không tiêu hao tự thân linh lực, lại có thể bỏng rát tới gần âm tà chi vật, đong đưa khi mang theo sóng nhiệt đủ để cho quanh mình không khí vặn vẹo. Giữa mày chỗ có một quả hình thoi “Dương văn”, trình xích hồng sắc, đây là cùng cốt dương hồ ký kết khế ước ấn ký, dương văn sáng lên khi, liền ý nghĩa hai người linh lực tương thông, nhưng hợp tác ngăn địch.
Ly hỏa báo cùng cốt dương hồ cộng sinh, là ly hỏa uyên nhất kỳ diệu “Âm dương tương tế”. Ly hỏa uyên mà chỗ địa mạch hỏa nhãn bên cạnh, thượng có huyền băng bao trùm, hạ có dung nham kích động, hoàn cảnh khốc liệt, chỉ có ngàn năm bổ cốt chi hóa hình cốt dương hồ có thể tại đây tu hành. Ly hỏa báo đã đến, đúng lúc vì này phiến hiểm cảnh tăng thêm nhất đáng tin cậy vũ lực cái chắn: Nó ban ngày ngủ đông với huyền băng kẽ nứt trung, lấy băng hàn rèn luyện nanh vuốt, làm ly hỏa linh lực càng hiện cô đọng; ban đêm tắc tuần thú ở cốt dương hồ tu hành xích nhưỡng sườn núi chung quanh, dùng khứu giác bắt giữ khí âm tà tung tích —— những cái đó bị uyên trung dương khí hấp dẫn mà đến “Hàn thực tinh” “Âm cốt thú”, đều là nó săn bắt đối tượng.
Này bảo hộ khả năng, đầu đẩy “Nứt tà lợi trảo”. Ly hỏa báo chân trước sắc bén như đao, đầu ngón tay ngưng tụ thuần túy ly hỏa linh lực, nhìn như cùng phàm báo lợi trảo vô dị, lại có thể trực tiếp xé rách khí âm tà cấu thành thân thể. Đương “Hàn thực tinh” hóa thành màu lam nhạt sương mù ý đồ quấy nhiễu cốt dương hồ khi, nó sẽ đột nhiên phác nhảy dựng lên, lợi trảo ở không trung vẽ ra bốn đạo màu đỏ đậm hồ quang, hồ quang nơi đi qua, sương mù nháy mắt bị bỏng cháy thành khói trắng, liền một tia âm hàn tàn lưu đều sẽ không lưu lại. Càng kỳ chính là, lợi trảo lây dính ly hỏa linh tức có thể thấm vào mặt đất, ở thổ nhưỡng trung hình thành võng trạng dương hỏa kết giới, phàm âm tà chi vật bước qua, hai chân liền sẽ bị kết giới khóa chặt, không thể động đậy, chỉ có thể trở thành ly hỏa báo trảo hạ vong hồn.
Đối mặt đại quy mô ngoại địch xâm lấn, ly hỏa báo “Rống phát cáu tường” khả năng càng hiện uy hiếp. Này tiếng hô đều không phải là phàm thú rít gào, mà là mang theo cùng địa mạch hỏa nhãn cộng hưởng tần suất thấp nổ vang, tiếng gầm truyền khai khi, uyên trung tiềm tàng dương hỏa linh tức sẽ bị nháy mắt kích hoạt, từ mặt đất phun trào mà ra, hóa thành một đạo cao mười trượng, khoan trăm trượng tường ấm. Này tường ấm từ ly hỏa cùng dương viêm đan chéo mà thành, không đốt linh thực lại chuyên khắc âm tà, cho dù là hóa hình kỳ âm thú đâm nhập trong đó, cũng sẽ bị tường ấm trung dương hỏa linh tức bỏng cháy thần hồn, một lát liền hóa thành tro tàn. Mà cốt dương hồ sẽ tranh thủ thời cơ này, lấy đuôi hỏa hòa tan tường ấm nội sườn huyền băng, hóa thành ôn nhuận dương thủy, vừa không sẽ tắt ly hỏa, lại có thể tẩm bổ bổ cốt chi bản thể bộ rễ, hình thành “Báo trúc tường ấm ngăn địch, hồ dung băng vì trạch” hoàn mỹ phối hợp.
Ly hỏa báo cùng cốt dương hồ ăn ý, càng thể hiện ở “Linh lực bổ sung cho nhau” thâm khế. Đương cốt dương hồ lấy dương hỏa dung băng khi, ly hỏa báo sẽ chủ động vòng này chạy vội, dùng tự thân ly hỏa linh tức quấy không khí, làm hòa tan dương thủy càng mau thấm vào thổ nhưỡng; đương ly hỏa báo chiến đấu kịch liệt hao tổn linh lực khi, cốt dương hồ sẽ đem ngưng kết dương chi khí độ nhập này giữa mày dương văn, nháy mắt bổ túc này thiếu hụt. Có tu sĩ từng vào nhầm ly hỏa uyên, chính mắt thấy hai người hợp tác ngăn địch: Cốt dương hồ lấy đuôi hỏa dẫn động dung nham trung dương khí, hóa thành đầy trời hỏa vũ; ly hỏa báo tắc xin tý lửa vũ yểm hộ, như quỷ mị xuyên qua với trận địa địch, lợi trảo xé rách từng cái âm tà thân thể, dương văn cùng hồ giác quang mang giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, thế nhưng làm khốc liệt ly hỏa uyên lộ ra vài phần thần thánh uy nghiêm.
Ở ly hỏa uyên, ly hỏa báo tồn tại bản thân chính là một loại cảnh kỳ. Uyên ngoại tu sĩ đều biết, “Thấy ly hỏa báo, liền biết cốt dương hồ ở bên, phi thỉnh mạc nhập”. Nó không giống dương viêm kiến như vậy lấy quần thể thủ thắng, cũng không giống xích tình thỏ như vậy lưu lại đường sống, mà là lấy tuyệt đối thực lực tuyên cáo: Ly hỏa uyên nội, cốt dương hồ tu hành nơi, không dung xâm phạm. Này đầu màu đỏ đậm mãnh báo, dùng lợi trảo cùng ngọn lửa, thuyết minh “Bảo hộ” trực tiếp nhất hàm nghĩa —— lấy ta chi duệ, hộ ngươi chu toàn; lấy ta chi hỏa, đốt tẫn chư tà.
Đương cốt dương hồ hướng vạn năm tu hành rảo bước tiến lên khi, ly hỏa báo hình thể cũng sẽ tùy theo tăng trưởng, đuôi tiêm ly hỏa càng thêm mãnh liệt, giữa mày dương văn cũng sẽ từ hình thoi hóa thành càng phức tạp ngọn lửa đồ đằng. Nó cùng cốt dương hồ khế ước, sớm đã siêu việt đơn giản bảo hộ cùng bị bảo hộ, trở thành ly hỏa uyên trung một đoạn “Hồ báo đồng tâm, cộng thủ dương hỏa” truyền kỳ.
Chín dương bằng ( vạn năm sinh bổ cốt chi người thủ hộ )
Chín dương bằng, là vạn năm sinh bổ cốt chi hóa hình vì “Cốt dương quân” sau, với phù dương đảo ký kết bản mạng khế ước thần cấp bảo hộ linh thú. Kỳ danh trung “Chín dương” thẳng chỉ này hấp thu cửu thiên dương khí căn nguyên, “Bằng” hiện này phúc thiên che lấp mặt trời bàng bạc thái độ, triển khai trăm trượng cánh chim khi, xích kim sắc cánh mặt có thể ánh lượng nửa cái trời cao, đúng như một tôn huyền với đám mây dương Hỏa thần giống, vì phù dương đảo dựng nên một đạo kiên cố không phá vỡ nổi trời cao cái chắn.
Này bằng hình thể mênh mông, đứng thẳng khi chừng mười trượng cao, lợi trảo như huyền thiết đúc liền, trảo nắm ở phù dương đảo “Trấn dương thạch” thượng, đá vụn vẩy ra lại một chút không tổn hại này sắc nhọn. Cánh chim là này nhất kinh người thần dị chỗ —— mỗi một mảnh lông chim đều như vàng ròng rèn, căn căn rõ ràng, bên cạnh phiếm lưu hỏa quang văn, triển khai khi phảng phất khởi động một mảnh kim sắc màn trời. Cánh tiêm linh vũ đặc biệt đặc thù, dài đến trượng dư, linh quản chảy xuôi trạng thái dịch dương hỏa, ngẫu nhiên nhỏ giọt hoả tinh trụy hướng mặt biển, sẽ kích khởi trượng cao diễm trụ, lại không thương đảo trung một thảo một mộc. Nhất kỳ chính là nó mõm, toàn thân đỏ đậm, mũi nhọn ngưng kết một viên dương hỏa châu, phun ra nuốt vào gian sẽ phun ra chín sắc dương khí lưu, đó là cửu thiên dương khí kinh này rèn luyện sau tinh thuần hình thái.
Chín dương bằng cùng cốt dương quân cộng sinh, là “Khí mạch tương dung” cực hạn. Phù dương đảo huyền phù với cửu thiên biển mây chi gian, tuy rời xa mặt đất âm tà, lại dễ bị trời cao lôi kiếp cùng vực ngoại tà ám quấy nhiễu. Chín dương bằng liền thành nơi này “Thiên cảnh lính gác”, ban ngày nó xoay quanh với đảo chu trăm dặm trời cao, xích kim sắc cánh chim dưới ánh mặt trời chiết xạ ra vạn đạo kim quang, bất luận cái gì ý đồ tới gần chim bay cá nhảy ( cho dù là hóa hình kỳ ưng yêu ), chỉ cần xâm nhập nó cảnh giới phạm vi, liền sẽ bị nó lấy mõm tiêm dương hỏa châu tỏa định —— nếu đối phương thối lui liền bãi, hơi có dị động, nó liền sẽ đột nhiên vỗ cánh, mấy trăm phiến dương hỏa linh vũ như mưa tên bắn hạ, rơi xuống đất tức hóa thành lập loè phù văn dương hỏa trận, đem kẻ xâm lấn vây ở trong trận, cho đến cốt dương quân xử lý.
Này bảo hộ khả năng, đầu đẩy “Dương hỏa linh vũ trận”. Này trận pháp là chín dương bằng lấy bản mạng dương khí thúc giục tuyệt sát chi thuật: Đương nó đem linh vũ ném khi, lông chim thượng hỏa văn sẽ nhanh chóng giãn ra, hóa thành vô số “Dương” tự phù văn, lẫn nhau liên kết hình thành lập thể kết giới. Trận nội dương khí độ dày là ngoại giới gấp trăm lần, phàm âm tà chi vật vào trận, nháy mắt liền sẽ bị chước thành tro tẫn; mặc dù là chính đạo tu sĩ vào nhầm, cũng sẽ bị dương khí áp chế tu vi, chỉ có thể thúc thủ đãi trói. Càng tinh diệu chính là, trận pháp phạm vi có thể tùy chín dương bằng ý niệm co rút lại, đã có thể bao phủ toàn bộ phù dương đảo hình thành vòng bảo hộ, cũng có thể súc thành trượng dư phạm vi tinh chuẩn vây khốn đơn cái mục tiêu, linh hoạt tính viễn siêu tầm thường phòng ngự pháp khí.
Mà nó phun nạp “Chín dương khí”, càng là cốt dương quân cô đọng thần thể mấu chốt. Mỗi ngày sáng sớm, chín dương bằng sẽ lập với trấn dương thạch thượng, mở ra cự mõm hấp thu phương đông sơ thăng mây tía cùng ánh sáng mặt trời tinh phách, kinh trong cơ thể cửu chuyển hóa thành chín sắc dương khí lưu, lại cúi người đem dòng khí độ hướng cốt dương quân tu hành “Đốt dương điện”. Này dòng khí như tơ như lũ, lại ẩn chứa lay động thiên địa sinh cơ, cốt dương quân hấp thu sau, thần bên ngoài thân mặt sẽ nổi lên cùng chín dương bằng cánh chim cùng nguyên kim quang, liên quan phù dương đảo dương khí đều càng thêm thuần hậu. Nếu cốt dương quân tao ngộ bình cảnh, chín dương bằng thậm chí sẽ tự tổn hại trăm năm tu vi, phun ra bản mạng dương hỏa châu trung tâm linh lực, trợ này phá tan gông cùm xiềng xích —— như vậy “Tổn hại mình lợi bỉ” ăn ý, ở linh thú cùng tu sĩ khế ước trung cực kỳ hiếm thấy.
Đối mặt trời cao lôi kiếp, chín dương bằng “Cánh phúc trời cao” khả năng càng hiện thần uy. Đương vạn năm lôi kiếp buông xuống, màu tím đen lôi vân ép tới phù dương đảo cơ hồ chìm nghỉm khi, nó sẽ triển khai trăm trượng cánh chim, đem toàn bộ đảo nhỏ hoàn toàn bao lại. Cánh mặt vàng ròng lông chim nháy mắt dựng thẳng lên, hình thành một đạo kín không kẽ hở kim sắc khung đỉnh, lôi quang bổ vào cánh chim thượng, chỉ biết kích khởi nhất xuyến xuyến hoả tinh, liền một tia điện lưu đều không thể thẩm thấu. Cùng lúc đó, nó sẽ không ngừng vỗ cánh, đem chín dương khí rót vào khung đỉnh, làm cánh chim càng thêm cứng cỏi, cho đến lôi kiếp tiêu tán, mới chậm rãi thu hồi cánh, chấn động rớt xuống hoả tinh như mưa sao băng rơi vào trong biển, ở mặt biển bốc cháy lên một mảnh sáng lạn biển lửa.
Phù dương đảo tu sĩ thường nói: “Chín dương bằng ở, thiên sập xuống đều không sợ.” Này đều không phải là hư ngôn —— nó không chỉ là cốt dương quân nhất tin cậy chiến lực, càng là phù dương đảo “Thiên cấp kết giới”. Đương nó vàng ròng cánh chim xẹt qua tầng mây, đương nó chín dương khí vẩy đầy đảo nhỏ, liền trên chín tầng trời thần minh đều phải kiêng kỵ ba phần. Này đầu thần bằng lấy bàng bạc thân hình, mãnh liệt dương khí, thuyết minh “Bảo hộ” chung cực hình thái: Lấy ta chi cánh chim, vì ngươi che hộ cửu thiên; lấy ta chi bản mạng, trợ ngươi đạp vỡ tiên phàm.
Cùng cốt dương quân làm bạn vạn năm, chín dương bằng linh trí sớm đã có thể so với thượng cổ thần chỉ, nó cũng không dễ dàng hiển lộ hung tính, lại ở mỗi một lần vỗ cánh khi, hướng thiên địa tuyên cáo phù dương đảo không thể xâm phạm uy nghiêm.
Trấn dương long, này tôn sống ở với mệnh mồi lửa tâm trái đất tâm thần thú, toàn thân từ thuần túy dương hỏa cô đọng mà thành, mỗi một mảnh lân giáp đều tựa vàng ròng đổ bê-tông, ở mệnh cháy rực diễm giữa dòng chuyển nóng chảy ánh sáng. Nó chiều cao ngàn trượng, long đầu ngẩng cao khi, giác tiêm đâm thẳng trời cao, phảng phất có thể đâm thủng hỗn độn sương mù; long thân chiếm cứ khi, lân giáp chạm nhau vang nhỏ như kim thạch vang lên, chấn đến mệnh mồi lửa mà dung nham đều đi theo nổi lên gợn sóng.
Mệnh mồi lửa mà là thiên địa dương khí nhất thịnh chỗ, lại cũng nhất dễ chịu âm hàn trận gió phản phệ, mà trấn dương long đó là nơi này định hải thần châm. Nó long tức đều không phải là tầm thường ngọn lửa, mà là ẩn chứa “Dương cùng chi lực” dòng nước ấm —— mỗi khi Thần giới âm hàn trận gió ý đồ thẩm thấu mệnh mồi lửa mà, nó liền sẽ há mồm phun ra long tức, kia dòng khí nơi đi qua, trận gió nháy mắt tan rã, liền bay xuống hoả tinh đều mang theo trấn an tâm thần ấm áp, đem thất hành dương khí vững vàng nâng.
Nhất lệnh nhân xưng kỳ chính là nó long giác thượng hoa văn. Những cái đó kim sắc hoa văn đều không phải là trời sinh, mà là ngàn vạn năm qua trấn áp âm tà khi, từ dương khí ngưng kết mà thành phù văn. Mỗi khi thiên địa dương khí thất hành, trấn dương long liền sẽ ngửa đầu rồng ngâm, long giác thượng phù văn chợt sáng lên, ở trên hư không phác họa ra một bức lưu động “Dương cùng đồ”: Đồ trung sao trời lệch vị trí, dòng khí lưu chuyển, rõ ràng mà hiển lộ ra dương khí hỗn loạn căn nguyên —— có lẽ là nơi nào đó âm mạch bạo tẩu, có lẽ là sao trời quỹ đạo chếch đi. Viêm thận đế quân chỉ cần y đồ làm, liền có thể tinh chuẩn điều hòa âm dương.
Nó cùng viêm thận đế quân ràng buộc sớm đã siêu việt bảo hộ cùng bị bảo hộ. Năm đó đế quân ngưng kết thần thể khi, từng tao hỗn độn chi khí phản công, là trấn dương long xé rách long thân, lấy tự thân dương hỏa vì đế quân đúc khởi cái chắn, mới giữ được thần thể căn cơ. Hiện giờ nó sống ở ở mệnh mồi lửa tâm trái đất tâm, nhìn như yên lặng, kỳ thật mỗi một lần hô hấp đều ở cùng đế quân thần tức cộng hưởng, chỉ cần đế quân thần niệm vừa động, nó liền sẽ hóa thành một đạo vàng ròng lưu quang lao ra, long đuôi đảo qua chỗ, khí âm tà hôi phi yên diệt.
Có tu sĩ từng vào nhầm mệnh mồi lửa mà bên cạnh, thấy trấn dương long nhắm mắt chiếm cứ, tưởng tới gần tìm tòi đến tột cùng, mới vừa bán ra bước chân, liền bị nó quanh thân tràn ra dương hỏa khí lãng xốc phi —— đều không phải là ác ý, chỉ là này dương khí chi thịnh, vốn chính là đối âm tà thiên nhiên bài xích. Đãi tu sĩ thanh tỉnh khi, đã ở ngàn dặm ở ngoài, chỉ nhớ rõ kia phiến vàng ròng lân giáp phản xạ quang, so thái dương càng loá mắt.
Đương Thần giới tao ngộ trăm năm khó gặp “Âm thực chi kiếp”, âm hàn chi khí như thủy triều mạn hướng mệnh mồi lửa mà, đúng là trấn dương long triển khai ngàn trượng long thân, lấy lân giáp vì thuẫn, long tức vì nhận, ngạnh sinh sinh ở âm triều trung bổ ra một cái thông lộ. Nó long giác “Dương cùng đồ” lượng như ban ngày, chỉ dẫn viêm thận đế quân đem mệnh hỏa dẫn hướng âm tà ngọn nguồn, cuối cùng nghịch chuyển tình thế nguy hiểm. Chiến hậu, long thân lân giáp bóc ra tam thành, lại ở ba ngày trong vòng, lại bị tân sinh dương hỏa một lần nữa ngưng tụ, so từ trước càng kiên cố không phá vỡ nổi.
Trấn dương long cũng không nói một lời, lại lấy hành động thuyết minh “Bảo hộ” hai chữ. Nó là mệnh mồi lửa mà trái tim, là viêm thận đế quân kiên cố nhất hậu thuẫn, càng là thiên địa dương khí cuối cùng phòng tuyến. Chỉ cần nó chiếm cứ tại đây, mệnh hỏa liền vĩnh không tắt, dương khí liền vĩnh không đoạn tuyệt.