Kim Ti Thảo, tên khoa học Pogonatherum crinitum, lệ thuộc họ lúa Kim Ti Thảo thuộc, là một loại giấu trong bờ ruộng khê bạn “Hơi co lại trân bảo”. Kỳ danh đến với hình thái —— thành thục khi, hình nón hoa tự thượng tinh mịn tiểu tuệ đỉnh kim sắc nhu mao, phong lướt qua như lưu kim lập loè, cố lại danh “Miêu mao thảo” “Hoàng mao thảo”. Nó nhìn như nhỏ yếu, cây cao bất quá ba bốn mươi centimet, lại có thể ở cằn cỗi cát đất mà, ẩm ướt bờ sông bãi bùn bồng bột sinh trưởng, đã là hài đồng trong tay “Biên thảo món đồ chơi”, cũng là dân gian chữa khỏi ướt nóng chi chứng “Thiên nhiên thuốc hay”, dùng điệu thấp tồn tại viết cỏ cây sinh tồn triết học cùng dược dùng trí tuệ.
Thực vật hình thái: Kim tuệ vì chương, lục hành vì bút
Kim Ti Thảo cây hình tinh tế lại không mất giãn ra, thành niên cây cối cao 10-40 centimet, tựa như bị tỉ mỉ tu bổ quá mini bụi cỏ. Rễ cây đoản mà cứng cỏi, phủ phục với mặt đất thiển tầng, tiết thượng sinh có mảnh khảnh rễ chùm, này đó căn cần mặc dù ngắn, lại có thể chặt chẽ bắt lấy sa chất thổ nhưỡng, chẳng sợ tao ngộ hồng thủy cọ rửa cũng không dễ đổ. Cán lan tràn, đứng thẳng hoặc cơ bộ hơi nghiêng, tế như trúc đũa, đường kính chỉ 1-2 mm, mặt ngoài bóng loáng vô mao, trình đạm lục sắc hoặc mang một chút tím vựng, mỗi một tiết đều giống một cái nho nhỏ tiết điểm, tích tụ hướng về phía trước sinh trưởng lực lượng.
Phiến lá là Kim Ti Thảo nhất linh động bộ phận, đường nét bẹp, trường 2-8 centimet, khoan 1-3 mm, đỉnh tiệm tiêm như châm chọc, bên cạnh bóng loáng vô xỉ, tính chất mềm mại như tơ. Ánh mặt trời xuyên thấu qua phiến lá khi, có thể nhìn đến song song sắp hàng diệp mạch rõ ràng như cầm huyền, đọt gắt gao bao vây lấy hành cán, vỏ khẩu chỗ sinh có một vòng màu trắng nhu mao, phảng phất cấp nhánh cỏ buộc lại cái tinh xảo nhung biên. Nhất dẫn nhân chú mục chính là đỉnh hình nón hoa tự, trường 5-10 centimet, hẹp hòi mà sơ tán, tiểu tuệ thành đôi sinh với các tiết, dài chừng 2 mm, hàm 1-2 đóa tiểu hoa, dĩnh phiến màng chất, đỉnh sinh có kim sắc trường nhu mao, xa xa nhìn lại, chỉnh cây thảo phảng phất đỉnh một bó lưu động kim tuệ, gió thổi qua liền nhẹ nhàng lay động, giống như thiên nhiên ở viết không tiếng động thơ.
Ngày xuân, Kim Ti Thảo từ rễ cây chỗ nảy mầm tân diệp, mới đầu là cuộn tròn chồi non, theo nhiệt độ không khí lên cao chậm rãi giãn ra, đạm lục sắc hành cán nâng bích diệp, ở bờ ruộng biên nối thành một mảnh mềm mại lục thảm; giữa hè thời tiết, kim tuệ dần dần thành thục, vì lục thảm nạm thượng viền vàng; cuối mùa thu sau, cành lá dần dần khô vàng, lại như cũ vẫn duy trì đứng thẳng tư thái, nghỉ ngơi phân chảy trở về đến rễ cây, chờ đợi năm sau mưa xuân đánh thức tân sinh cơ. Loại này “Vinh khi không kiêu, khô khi không nỗi” tính chất đặc biệt, làm nó ở đồng ruộng hai đầu bờ ruộng trở thành quen thuộc nhất “Hàng xóm”.
Sinh trưởng hoàn cảnh: Thuỷ bộ chi gian “Thích ứng cao thủ”
Kim Ti Thảo là thiên nhiên nổi danh “Quảng thích tính cư dân”, đối hoàn cảnh cũng không bắt bẻ, lại đặc biệt thiên vị ướt át địa phương. Vô luận là triền núi mặt cỏ, điền vùng biên cương đầu, vẫn là bờ sông bờ cát, khê bạn khe đá, chỉ cần có ánh mặt trời, có hơi nước, nó là có thể trát hạ căn tới. Này phân bố phạm vi cực lớn, ở quốc gia của ta Hoa Đông, Hoa Nam, Tây Nam các tỉnh nông thôn khu vực tùy ý có thể thấy được, ở Ấn Độ, trung nam bán đảo thậm chí Châu Phi nhiệt đới, á nhiệt đới khu vực cũng có thể tìm được nó tung tích.
Nó đối thổ nhưỡng thích ứng tính cực cường, sa chất thổ, dính đất màu, thậm chí cường độ thấp mặn kiềm thổ đều có thể nại chịu, đặc biệt ở bờ sông đất bồi trên bờ cát sinh trưởng đến nhất sum xuê. Này đó địa phương nhìn như cằn cỗi, lại nhân dòng nước mang đến khoáng vật chất mà giàu có chất dinh dưỡng, Kim Ti Thảo bộ rễ có thể nhanh chóng hấp thu trong đó hơi nước cùng muối vô cơ, đồng thời, lan tràn hành cán có thể chậm lại dòng nước tốc độ, trợ giúp cố định bùn sa, vô hình trung khởi tới rồi bảo trì khí hậu tác dụng. Ở ruộng lúa biên, nó thường cùng bại thảo, mã đường cộng sinh, lại cũng không cùng lúa nước tranh đoạt chất dinh dưỡng, chỉ là an tĩnh mà chiếm cứ bờ ruộng khe hở, trở thành ruộng lúa hệ thống sinh thái “Bên cạnh người thủ hộ”; ở bên dòng suối ướt mà, nó bộ rễ đan chéo thành võng, vì tiểu ngư, ếch loại cung cấp sống ở nơi, trong lúc vô tình xây dựng một cái mini sinh thái nhạc viên.
Kim Ti Thảo sinh tồn trí tuệ giấu ở chi tiết: Phiến lá mặt ngoài có một tầng hơi mỏng sáp chất, có thể giảm bớt hơi nước bốc hơi, ứng đối ngắn ngủi khô hạn; hành cán trống rỗng, bên trong khí khang nhưng trợ giúp chuyển vận dưỡng khí, làm này ở giọt nước hoàn cảnh trung cũng có thể bình thường hô hấp; hạt giống thượng kim sắc nhu mao có thể mượn dùng sức gió cùng dòng nước truyền bá, chẳng sợ bị vọt tới rất xa địa phương, chỉ cần điều kiện thích hợp là có thể nảy mầm. Loại này “Thích ứng trong mọi tình cảnh” bản lĩnh, làm nó ở các loại phức tạp hoàn cảnh trung đều có thể sinh sôi không thôi.
Dược dùng giá trị: Ướt nóng chi chứng “Thiên nhiên khắc tinh”
Kim Ti Thảo dược dùng giá trị ở dân gian truyền lưu đã lâu, 《 Bản Thảo Cương Mục nhặt của rơi 》 trung liền có ghi lại: “Tính lạnh, vị cam đạm, có thể thanh nhiệt lợi thủy, trị xối chứng, nắng nóng.” Hiện đại trung y cho rằng, Kim Ti Thảo lấy toàn thảo làm thuốc, có thanh nhiệt giải nhiệt, lợi tiểu thông xối, lạnh huyết cầm máu công hiệu, là ứng đối ướt nóng chứng bệnh thường dùng thảo dược, đặc biệt ở phương nam ướt nóng khu vực, càng là từng nhà phòng “Giải nhiệt thuốc hay”.
- thanh nhiệt giải nhiệt, sinh tân trừ phiền: Kim Ti Thảo nhất am hiểu ứng đối mùa hạ nắng nóng chi chứng. Nắng nóng xâm nhập nhân thể, dễ dẫn tới nóng lên, khát nước, phiền lòng, choáng váng đầu chờ không khoẻ, lúc này lấy số lượng vừa phải Kim Ti Thảo chiên thủy đại trà, đã có thể thanh tả nắng nóng, lại có thể bổ sung hơi nước, làm khô nóng cảm tùy mồ hôi cùng nước tiểu bài xuất bên ngoài cơ thể. Dân gian thường đem này cùng lá sen, đạm trúc diệp pha thuốc, chế thành giải nhiệt trà lạnh, ở đồng ruộng lao động trở về uống thượng một chén, tức khắc thần thanh khí sảng. Này thanh nhiệt chi lực ôn hòa mà kéo dài, không giống hoàng liên, hoàng cầm như vậy khổ hàn thương dạ dày, cho dù là thể chất hơi yếu người cũng có thể số lượng vừa phải dùng để uống.
- lợi tiểu thông xối, thanh lợi ướt nóng: Đây là Kim Ti Thảo nhất trung tâm dược dùng giá trị. Đối với ướt nóng hạ chú khiến cho tiết niệu hệ thống vấn đề, như tiểu liền đoản xích, sáp đau đầm đìa, tiểu nhiều tiểu gấp chờ, Kim Ti Thảo có thể thông qua lợi tiểu tác dụng bài xuất trong cơ thể ướt nóng, giảm bớt nước tiểu lộ kích thích bệnh trạng. Trị nước tiểu lộ cảm nhiễm khi, thường cùng xa tiền thảo, cù mạch, bẹp súc cùng cấp dùng, tăng cường thanh nhiệt thông xối chi hiệu; trị nước tiểu lộ kết sỏi ( thạch xối ), tắc nhưng cùng hải kim sa, kê nội kim pha thuốc, đã có thể xúc tiến kết sỏi bài xuất, lại có thể giảm bớt kết sỏi khiến cho đau đớn. Hiện đại nghiên cứu phát hiện, này đựng hoàng Ketone loại thành phần có thể ức chế nước tiểu lộ vi khuẩn sinh sôi nẩy nở, đồng thời gia tăng nước tiểu lượng, từ hai bên mặt giảm bớt chứng bệnh.
- lạnh huyết cầm máu, ngăn trong ngoài xuất huyết: Kim Ti Thảo tính lạnh nhập huyết phân, có thể thanh huyết nhiệt, ngăn xuất huyết. Đối với huyết nhiệt vọng hành khiến cho mũi xuất huyết ( chảy máu cam ), nên mới mẻ Kim Ti Thảo đảo lạn lấy nước, tích nhập xoang mũi, đồng thời chiên trong nước phục, trong ngoài chiếu cố; trị khạc ra máu, nước tiểu huyết chờ xuất huyết bên trong, nhưng cùng cỏ tranh căn, tiên hạc thảo pha thuốc, tăng cường lạnh huyết cầm máu chi công mà không lưu ứ. Dân gian còn hữu dụng Kim Ti Thảo than cầm máu phương pháp, đem này đốt thành than sau chà, rải với ngoại thương xuất huyết chỗ, có thể nhanh chóng cầm máu, gia tốc miệng vết thương khép lại.
- mặt khác diệu dụng: Kim Ti Thảo chiên thủy ngoại tẩy, nhưng trị làn da bệnh mẩn ngứa, rôm chờ, mượn dùng này thanh nhiệt lợi ướt chi lực giảm bớt ngứa; đem tiên thảo đảo lạn thoa ngoài da, đối sang dương sưng độc cũng có nhất định phụ trợ tiêu sưng tác dụng; ở bộ phận khu vực, còn dùng với giảm bớt yết hầu sưng đau, mục xích sưng đau chờ chứng nhiệt, nhân này thanh nhiệt chi công nhưng thượng đạt đồ trang sức, giảm bớt nhiệt tà gây ra không khoẻ.
Hiện đại nghiên cứu cùng ứng dụng: Truyền thống kinh nghiệm khoa học xác minh
Hiện đại dược lý học nghiên cứu vì Kim Ti Thảo truyền thống ứng dụng cung cấp khoa học duy trì, này chủ yếu hóa học thành phần bao gồm hoàng Ketone loại, tam thiếp loại, tai thuần loại, axit amin, nhiều đường chờ, bày ra ra nhiều phương diện sinh vật hoạt tính:
- lợi tiểu cùng kháng viêm: Thực nghiệm cho thấy, Kim Ti Thảo chiên tề có thể lộ rõ gia tăng nước tiểu lượng, xúc tiến phân ure, niệu toan chờ thay thế phế vật bài xuất, này cùng “Lợi tiểu thông xối” truyền thống công hiệu tương xứng. Đồng thời, này lấy ra vật đối thực nghiệm tính chứng viêm có ức chế tác dụng, có thể giảm bớt niêm mạc sung huyết bệnh phù, này vì này trị liệu nước tiểu lộ cảm nhiễm, ướt nóng chứng viêm cung cấp căn cứ.
- kháng khuẩn tác dụng: Nghiên cứu phát hiện, Kim Ti Thảo đối đại tràng khuẩn que, kim hoàng sắc tụ cầu khuẩn chờ thường thấy trí bệnh khuẩn có nhất định ức chế tác dụng, đặc biệt đối khiến cho nước tiểu lộ cảm nhiễm vi khuẩn ức chế hiệu quả rõ ràng, này giải thích nó ở dân gian trị liệu nước tiểu lộ chứng viêm hữu hiệu tính.
- kháng oxy hoá cùng miễn dịch điều tiết: Này đựng nhiều đường cùng hoàng Ketone loại thành phần có kháng oxy hoá hoạt tính, có thể thanh trừ tự do cơ, bảo hộ tế bào khỏi bị oxy hoá tổn thương; đồng thời, nhiều đường thành phần còn có thể điều tiết miễn dịch công năng, tăng cường khung máy móc sức chống cự.
Trong ứng dụng thực tế, Kim Ti Thảo trừ bỏ dược dùng, còn nhân này lan tràn dày đặc, nại giẫm đạp đặc tính, bị dùng làm mặt cỏ thảo hoặc mà bị thực vật, gieo trồng về công viên, đình viện biên giác mảnh đất, đã mỹ quan lại dễ bảo dưỡng; ở sinh thái chữa trị trung, nó bị dùng cho bờ sông, biên sườn núi thảm thực vật khôi phục, mượn dùng này cố thổ năng lực phòng ngừa đất màu bị trôi; ở bộ phận khu vực, còn bị biên thành chiếu, thảo lót, tuy không quý báu, lại lộ ra mộc mạc thực dụng giá trị.
Những việc cần chú ý cùng thu thập lợi dụng
- Kim Ti Thảo tính lạnh, tì vị hư hàn giả không nên trường kỳ hoặc đại lượng dùng, để tránh khiến cho bụng trướng, đi tả chờ không khoẻ; thai phụ sử dụng trước ứng cố vấn y sư, tránh cho này lợi tiểu tác dụng ảnh hưởng trong cơ thể hơi nước cân bằng.
- dược dùng khi cần phân chia chủng loại, Kim Ti Thảo cùng cùng thuộc tóc vàng thảo ( Pogonatherum paniceum ) hình thái tương tự, nhưng tóc vàng thảo tiểu tuệ nhu mao so đoản, công hiệu cũng có khác biệt, làm thuốc khi cần nhận chuẩn đặc thù: Kim Ti Thảo dĩnh phiến đỉnh nhu mao trường mà kim hoàng, tiểu tuệ thành đôi thả không đợi trường.
- thu thập nhiều ở hạ, mùa thu cây cối sinh trưởng tràn đầy khi tiến hành, lúc này hữu hiệu thành phần hàm lượng tối cao. Đem toàn thảo nhổ tận gốc, tẩy sạch bùn sa, trừ bỏ tạp chất, nhưng tiên dùng hoặc phơi khô dự phòng. Phơi khô sau Kim Ti Thảo ứng gửi ở khô ráo thông gió chỗ, phòng ẩm phòng trùng, lấy bảo trì dược hiệu.
- hoang dại Kim Ti Thảo tuy thường thấy, nhưng quá độ thải đào sẽ phá hư này sinh trưởng hoàn cảnh, đặc biệt ở bờ sông mảnh đất, khả năng ảnh hưởng bảo vệ môi trường thiên nhiên. Kiến nghị hợp lý thu thập, hoặc chọn dùng nhân công gieo trồng phương thức thu hoạch, thực hiện nhưng liên tục lợi dụng.
Kim Ti Thảo, này cây bờ ruộng biên “Kim tuệ tinh linh”, dùng mảnh khảnh hành cán khởi động sinh mệnh tính dai, dùng kim sắc nhu đóng tạm điểm bình phàm góc. Nó không cùng phồn hoa tranh diễm, không cùng đại thụ so cao, chỉ là ở thuỷ bộ chi gian yên lặng sinh trưởng, dùng chính mình tồn tại tẩm bổ sinh thái, dùng dược dùng giá trị bảo hộ khỏe mạnh. Từ hài đồng trong tay ngoạn vật đến ấm thuốc cách hay, từ ướt mà cố thổ giả đến đình viện điểm xuyết, Kim Ti Thảo giá trị sớm đã dung nhập sinh hoạt các mặt, nó nói cho chúng ta biết: Bình phàm không phải là bình thường, mỗi một loại sinh mệnh đều ở dùng chính mình phương thức viết độc đáo ý nghĩa.
Kim Ti Thảo, vốn là sơn dã gian thường thấy nhỏ yếu thân thảo, lại cất giấu vượt qua thời không linh vận. Nếu đến thiên địa tẩm bổ, trải qua năm tháng lắng đọng lại, này công hiệu liền như quả cầu tuyết càng thêm thần dị, từ chữa khỏi phàm tật đến chấp chưởng tự nhiên chi lực, ở thời gian sông dài trung hoàn thành lần lượt lột xác.
Mười năm chi kỳ, Kim Ti Thảo thượng chỗ “Trúc Cơ” giai đoạn, lại đã hiển lộ ra khác hẳn với phàm thảo sinh cơ. Lúc này nó cao bất quá thước hứa, kim tuệ mới thành lập, nhu mao mang lộ, phơi khô sau chiên thủy dùng để uống, nhất thiện thanh giải thể nội tích nhiệt. Ngày mùa hè thời tiết nóng xâm thể, uống một ly liền giác thử ý tiêu tán, phiền khát biến mất; tiểu nhi rôm quấn thân, lấy tiên thảo đảo nước bôi, ba ngày liền hồng chẩn biến mất, da thịt trơn bóng. Càng kỳ chính là, đem này cùng gạo cũ cùng nấu, có thể điều hòa tì vị, làm lâu bệnh người tiệm sinh muốn ăn, đây là nó hấp thu mười năm thần lộ nguyệt hoa, sơ đến “Ôn dưỡng” chi lực.
Trăm năm thời gian lưu chuyển, Kim Ti Thảo đã không tầm thường cỏ cây. Nó hành cán phiếm đạm kim quang trạch, bộ rễ chi chít như dệt, có thể thâm nhập ngầm hấp thu khoáng vật chất. Lúc này lấy này toàn thảo làm thuốc, nhất thiện thông xối hoá thạch, cho dù là nhiều năm nước tiểu lộ kết sỏi, dùng nó chiên thủy liền phục nửa tháng, kết sỏi liền sẽ dần dần tan rã, tùy nước tiểu bài xuất, thả không thương tạng phủ. Càng lệnh nhân xưng kỳ chính là, nó có thể tinh lọc trong nước tạp độc, đem trăm năm Kim Ti Thảo đầu nhập trọc thủy, một lát liền có thể sử bùn sa lắng đọng lại, thủy chất mát lạnh nhưng uống, đây là nó hấp thu trăm năm sơn xuyên linh khí, luyện liền “Tinh lọc” chi công. Sơn dã gian nếu có xà trùng cắn thương, lấy này tiên thảo đảo lạn đắp với chỗ đau, độc khí lập ngăn, sưng đau tiệm tiêu, tầm thường độc vật khó càng này phong.
Ngàn năm năm tháng rèn luyện, Kim Ti Thảo rút đi thảo hình, hóa thân vì một đầu kim mao dị thú, giống nhau linh hồ lại đuôi sinh kim tuệ, bôn tẩu khi kim mang lập loè. Con thú này ở đầm nước chi bạn, này nước bọt nhỏ giọt chỗ, có thể sinh thuốc hay; da lông phất quá cỏ cây, nhưng lệnh khô héo giả sống lại. Nếu ngộ dịch bệnh hoành hành, nó chỉ cần ở thôn xóm trên không xoay quanh ba ngày, kim tuệ rơi hơi thở liền có thể xua tan dịch khí, làm người bệnh hạ sốt ngăn lị, đây là nó ngàn năm tu đến “Sinh cơ” chi lực. Càng kỳ chính là, nó có thể thông hiểu nhân ngôn, thấy người lương thiện gặp nạn, sẽ dẫn hướng nguồn nước; ngộ ác nhân thi bạo, liền lấy kim tuệ đảo qua, làm này cả người bủn rủn, lại không thương tánh mạng, tẫn hiện cỏ cây bản tâm nhân hậu.
Vạn năm tu hành viên mãn, kim mao dị thú rút đi hình thú, hóa thân vì một vị người mặc kim văn áo lục nữ tử, mặt mày gian mang theo cỏ cây thanh linh, sợi tóc gian thường rũ vài sợi kim tuệ. Nàng giơ tay nhấc chân gian tự mang ướt át chi khí, có thể hô mưa gọi gió, lại chỉ vì trơn bóng khô hạn nơi. Nếu ngộ sông nước tràn lan, nàng chỉ cần nhẹ phẩy ống tay áo, tràn lan hồng thủy liền sẽ theo quỹ mà đi, không xâm ruộng tốt; nếu ngộ ngoan tật quấn thân, nàng lấy sợi tóc gian kim tuệ tặng cho người bệnh, phao thủy uống, vô luận bệnh trầm kha trầm kha, đều có thể thuốc đến bệnh trừ, đây là nàng vạn năm tu đến “Điều hòa” chi lực. Nàng thường ở núi rừng đầm nước, dạy dỗ mọi người biện thảo thức dược, bảo hộ một phương sinh linh an khang, lại cũng không hiển lộ thần thông, chỉ lấy y giả thân phận yên lặng tế thế.
Mười vạn năm đại đạo chung thành, kim sam nữ tử hóa thân vì thần, quanh thân vờn quanh kim sắc quang mang, nơi đi qua, khô mộc sinh hoa, cạn trạch dũng tuyền. Lúc này nàng, đã có thể chấp chưởng “Sinh sôi chi lực”, phất tay nhưng lệnh hoang mạc biến ốc đảo, a khí có thể sử dịch bệnh tuyệt tích. Nếu ngộ thiên địa thất hành, tai ách nổi lên bốn phía, nàng lấy tự thân vì dẫn, điều hòa âm dương, làm mưa gió đúng lúc, hàn thử có tự; nếu có sinh linh gặp tai họa ngập đầu, nàng sái lạc kim tuệ ánh sáng, liền có thể bảo vệ sinh cơ, đãi tai kiếp qua đi, vạn vật trọng manh. Nàng không hề cực hạn với một phương khí hậu, mà là lấy cỏ cây chi thần thân phận, bảo hộ tự nhiên cân bằng, này tồn tại bản thân, đó là “Sinh cơ vĩnh tục” tượng trưng, làm thế gian cỏ cây đâu đã vào đấy, sinh linh các an này mệnh.
Từ mười năm thanh thử tiểu hiệu, đến mười vạn năm chấp chưởng sinh cơ, Kim Ti Thảo lột xác, đúng lúc là tự nhiên chi lực cực hạn bày ra. Nó trước sau thủ cỏ cây bản tâm, ở năm tháng trung lắng đọng lại không chỉ là thần thông, càng là đối sinh mệnh kính sợ cùng bảo hộ, chính như nó mới sinh khi như vậy, với bình phàm trung cất giấu bất phàm, với lặng im trung dựng dục kỳ tích.
Kim Ti Thảo tu chân chi lộ, đúng như này hành cán thượng kim tuệ, tùy năm tháng lắng đọng lại càng thêm lộng lẫy, tên cũng tùy theo lưu chuyển, cất giấu mỗi một đoạn tu hành ấn ký, từ cỏ cây nguồn gốc đến thần tính về một, từng bước đều là thời gian rèn luyện đạo vận.
Mười năm: Kim hào thảo
Mười năm thời gian, đúng lúc là linh căn sơ tỉnh. Lúc này Kim Ti Thảo mới vừa thoát phàm thai, hành cán phiếm vàng nhạt ánh sáng nhạt, đỉnh nhu mao như kim sắc lông tơ, tinh tế lại mang theo mới sinh duệ kính, cố được gọi là “Kim hào thảo”. Tên này cất giấu “Không quan trọng trung thấy chân ý” đạo tâm —— nó cắm rễ với bờ ruộng khê bạn, không tham ốc thổ, chỉ lấy thần lộ tẩm bổ, đem thiên địa linh khí ngưng với lông tơ phía trên. Người tu hành thấy chi, thường than “Một tí tàng kim, tức là Đạo Chủng”, tên này cũng không bàn mà hợp ý nhau này lúc này tu vi: Tuy chỉ có thể điều hòa tiểu phạm vi ướt nóng chi khí, lại đã hiển lộ ra “Với rất nhỏ chỗ hóa ngoan tật” tiềm chất, như lông tơ khẽ chạm ổ bệnh, liền có thể dẫn tà ra ngoài, không nhiễu căn bản.
Trăm năm: Lưu kim lũ
Trăm năm tu hành, Kim Ti Thảo hành cán đã cụ tính dai, kim tuệ buông xuống như lũ, phong lướt qua kim mang lưu động, tên cổ “Lưu kim lũ”. “Lưu” tự hiện này linh động, lúc này nó đã có thể mượn hơi nước du tẩu với khí hậu chi gian, bộ rễ có thể đạt được chỗ, nhưng hóa trọc thủy vì thanh tuyền; “Lũ” tự tàng này dày đặc, làm thuốc khi không cần chỉnh cây, chỉ cần lấy một sợi kim tuệ chiên thủy, liền có thể thông xối hoá thạch, này lực tuy hoãn lại không dứt, như tơ tuyến quấn quanh bệnh tà, từng bước hóa giải. Người tu hành coi này vì “Thủy mạch chi sử”, nhân này có thể tùy dòng nước bố linh khí, ở thay đổi một cách vô tri vô giác trung điều hòa một phương khí hậu ướt nóng thất hành.
Ngàn năm: Kim mao ngao
Ngàn năm độ kiếp, thảo hình rút đi, hóa thân vì dị thú, toàn thân phúc kim mao, đuôi sinh kim tuệ như phất trần, tên cổ “Kim mao ngao”. “Ngao” tự mang hung thú bên, lại hiện này bảo vệ chi tính —— con thú này tuy có uy hiếp tà ám hung tướng, kỳ thật lòng mang nhân thiện, thấy dịch bệnh liền lấy kim mao đảo qua, kim quang có thể đạt được chỗ, dịch khí lập tán; ngộ khô mộc liền rũ đuôi nhẹ quét, kim tuệ lạc chỗ, tân mầm tức sinh. Kỳ danh trung “Kim” thừa trước mạch, “Mao” hiện hình thú, “Ngao” tàng bảo hộ chi lực, lúc này nó đã có thể thông nhân ngôn, biện thiện ác, thường ở đầm nước chỗ sâu trong, lấy tự thân linh lực gắn bó phạm vi trăm dặm sinh cơ cân bằng, là núi rừng gian lánh đời “Sinh cơ hộ pháp”.
Vạn năm: Kim tuệ nương
Vạn năm tu hành, dị thú hóa người, thành một nữ tử, áo lục rũ kim tuệ, mặt mày như hàm lộ cỏ cây, tên cổ “Kim tuệ nương”. “Nương” tự mang thân hòa ý, hiện này tế thế chi tâm —— nàng hành tẩu với nhân gian, ngộ khô hạn liền lấy kim tuệ dẫn vân bố vũ, vũ lướt qua mạ xanh tươi trở lại; thấy ngoan tật liền lấy tuệ thượng cam lộ, tích nhập chén thuốc, thuốc đến bệnh trừ lại không lưu dấu vết. Kỳ danh trung “Kim tuệ” thừa ngàn năm linh căn, “Nương” hiện hình người ôn nhu, lúc này nàng đã ngộ “Điều hòa” chi đạo, không hề chấp nhất với “Khư tà”, càng thiện “Phù chính”, thường lấy kim tuệ vì dẫn, đánh thức sinh linh tự thân sinh cơ, làm khô héo giả tự hành sống lại, làm ốm yếu giả tự thêm nguyên khí, như từ mẫu bảo vệ vạn vật sinh trưởng.
Mười vạn năm: Kim linh nguyên quân
Mười vạn năm chứng đạo, nữ tử hóa thần, quanh thân kim mang thành luân, linh vận về một, hào “Kim linh nguyên quân”. “Kim” thừa hàng tỉ năm linh căn căn bản, “Linh” hiện này chấp chưởng sinh cơ thần tính, “Nguyên quân” biểu này nói quả viên mãn. Lúc này nàng đã siêu thoát hình chất, nhưng với hư thật chi gian lui tới, phất tay có thể làm hoang mạc sinh ốc đảo, a khí có thể làm cho hàn uyên hóa xuân đàm, này lực không hề cực hạn với một phương khí hậu, mà là có thể điều hòa thiên địa âm dương: Ngộ thủy úng tắc tụ kim luân hút hồng, ngộ thiên hạn tắc tán kim quang hóa vũ, làm bốn mùa theo quỹ, hàn thử có tự. Kỳ danh trung “Nguyên” tự vì thủy, “Quân” tự vi tôn, không bàn mà hợp ý nhau “Vạn vật bắt đầu từ kim linh, quy về cân bằng” đại đạo, lúc này nàng đã trở thành tự nhiên sinh cơ hóa thân, không cần cố tình làm, này tồn tại bản thân liền làm cỏ cây các an này tính, sinh linh đâu đã vào đấy, là trong thiên địa “Sinh sôi không thôi” cụ tượng hóa hiện.
Từ “Kim hào thảo” đến “Kim linh nguyên quân”, năm trọng danh hào đúng như năm trọng nói giai, đã thừa trước mạch lại khải tân cảnh. Mỗi một cái tên đều cất giấu nó ở mỗ đoạn tu hành trung nguồn gốc: Mười năm thủ không quan trọng, trăm năm tùy truyền bá, ngàn năm hiện bảo vệ, vạn năm hoài ôn nhu, mười vạn năm về căn nguyên. Mà xỏ xuyên qua trước sau “Kim” tự, đúng là nó chưa bao giờ thay đổi sơ tâm —— lấy cỏ cây chi thân, huề kim tuệ chi linh, ở thời gian sông dài trung bảo hộ kia một chút bất diệt sinh cơ, từ không quan trọng lông tơ đến thiên địa nguyên quân, nói tuy biến, thủ sinh chi tâm chưa bao giờ biến.
Kim Ti Thảo tu hành chi lộ, trước sau cùng thiên địa cộng sinh, này sinh trưởng hoàn cảnh tùy năm tháng lưu chuyển càng thêm linh tú, hình thái cũng ở thời gian rèn luyện trung không ngừng lột xác, từ dựa vào khí hậu không quan trọng cỏ cây, tiệm thành chấp chưởng sinh cơ thiên địa linh tôn, mỗi một tấc biến hóa đều khắc cùng tự nhiên tương dung dấu vết.
Mới sinh nơi: Khê bạn bờ ruộng phàm tục ốc thổ
Không vào tu hành trước, Kim Ti Thảo nhiều sinh với Giang Nam vùng sông nước khê bạn, ruộng lúa canh biên hoặc bãi sông bờ cát. Nơi này ánh nắng ôn nhuận, hơi nước mờ mịt, xuân hạ khi suối nước thường mạn quá hệ rễ, thu đông tắc lộ khí ngưng kết với diệp tiêm, sa chất thổ nhưỡng tơi thông khí, đã có thể làm bộ rễ giãn ra, lại có thể kịp thời bài đi dư thừa hơi nước. Chung quanh nhiều cộng sinh xa tiền thảo, mã đường chờ tầm thường cỏ cây, ngẫu nhiên có ếch minh trùng xướng xẹt qua diệp tiêm, thần lộ cùng nắng chiều luân phiên tẩm bổ, làm nó ở bình phàm khí hậu trung tích tụ lúc ban đầu linh khí. Lúc này nó, bất quá là cây cao thước hứa nhỏ yếu thân thảo, hành cán lục nhạt như bích ngọc, phiến lá bẹp tựa tế lụa, đỉnh kim tuệ còn mang theo ngây ngô, nhu mao đoản mà thưa thớt, phong quá hạn chỉ biết nhẹ nhàng lay động, cùng quanh mình cỏ cây không khác nhiều, lại ở không người lưu ý chỗ, lặng lẽ hút vào nhật nguyệt tinh hoa.
Mười năm: Thạch khích thanh tuyền biên “Kim hào thảo”
Mười năm thời gian, Kim Ti Thảo đã lặng yên dịch đến khe núi thạch khích. Nơi này so bờ ruộng càng thanh u, thanh tuyền từ nham thạch phùng trung chảy ra, nhỏ giọt khi bắn khởi nhỏ vụn bọt nước, trong không khí tràn ngập ướt át cỏ cây hơi thở, trên vách đá mọc đầy rêu xanh, vì nó che đậy quá cường ánh nắng. Lúc này nó, cây hình vẫn không tính cao lớn, lại đã hiển lộ ra khác hẳn với phàm thảo tinh xảo: Hành cán không hề là thuần nhiên lục nhạt, mà là phiếm một tầng nhàn nhạt kim mang, phảng phất bị thần lộ mạ lên mỏng kim; phiến lá bên cạnh hơi hơi nội cuốn, có thể càng tốt mà khóa chặt hơi nước, đỉnh kim tuệ trở nên tinh mịn, nhu mao như kim sắc lông tơ, trường mà mềm mại, dưới ánh mặt trời lập loè nhỏ vụn quang, cố được gọi là “Kim hào thảo”. Bộ rễ theo khe đá lan tràn, tinh tế lại cứng cỏi, có thể phân bố ra nhàn nhạt chất nhầy, đem nham thạch tầng ngoài khoáng vật chất hóa thành chất dinh dưỡng, thạch khích gian nhân nó tồn tại, thế nhưng sinh ra từng vòng nhợt nhạt lục ý, thanh tuyền chảy qua khi, sẽ mang theo nó hơi thở, trở nên phá lệ ngọt thanh.
Trăm năm: Ướt địa linh chiểu trung “Lưu kim lũ”
Trăm năm tu hành, Kim Ti Thảo đã cắm rễ với núi rừng chỗ sâu trong đất ướt linh chiểu. Nơi này quanh năm mây mù lượn lờ, chiểu đế là thật dày đất mùn, màu đen nước bùn trung cất giấu vô số vi sinh vật, mặt nước nổi lơ lửng lục bình cùng củ ấu, nơi xa thường có con nai uống nước, tiên hạc sống ở. Linh chiểu thủy mang theo thiên nhiên tính kiềm yếu tính, giàu có khoáng vật chất, hơi nước trung hỗn tạp lá thông cùng dã cúc thanh hương, ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày tuy đại, lại có sương mù điều tiết, làm nó trước sau ở vào ôn nhuận hoàn cảnh trung. Lúc này nó, đã trưởng thành một bụi nửa thước cao bụi cỏ, hành cán thô tráng một chút, trình nửa trong suốt đạm kim sắc, phảng phất dùng hổ phách tạo hình mà thành; phiến lá hẹp dài như mang, tính chất mềm dẻo, có thể theo gió giãn ra như lục lụa; nhất dẫn nhân chú mục chính là đỉnh kim tuệ, buông xuống khi như từng đợt từng đợt tơ vàng, phong quá hạn liền ở chiểu trên mặt vẽ ra kim sắc gợn sóng, cố được gọi là “Lưu kim lũ”. Bộ rễ ở chiểu sàn xe kết như võng, cùng thủy thảo, vi sinh vật cộng sinh, làm linh chiểu thủy chất càng thêm thanh triệt, thậm chí có thể nhìn đến đáy nước du ngư vòng quanh nó căn cần chơi đùa, nó nơi đi đến, liền nước bùn đều mang theo nhàn nhạt hương khí.
Ngàn năm: Đầm nước bí cảnh “Kim mao ngao”
Ngàn năm độ kiếp sau, Kim Ti Thảo rút đi thảo hình, hóa thân vì dị thú, ở hẻo lánh ít dấu chân người đầm nước bí cảnh. Nơi này đều không phải là bình thường đất ướt, mà là dãy núi vây quanh thiên nhiên ao hồ, hồ nước trình màu xanh biếc, sâu không thấy đáy, hồ trung tâm có tòa tiểu đảo, trên đảo trường ngàn năm cổ mộc, trên thân cây buông xuống rễ phụ, cùng mặt nước tương tiếp, hình thành thiên nhiên màn che. Đáy hồ có suối nước nóng kích động, làm hồ nước quanh năm không đông lạnh, hơi nước bốc lên khi cùng sơn gian mây mù tương dung, thường hình thành bảy màu vầng sáng, trong hồ thừa thãi trai ngọc, bên bờ nở khắp bốn mùa bất bại kỳ hoa. Lúc này nó, thân hình tựa hồ lại so với hồ càng mạnh mẽ, thể dài chừng ba thước, toàn thân bao trùm mềm mại kim mao, lông tóc trường mà xoã tung, ở vầng sáng trung phiếm lưu động kim mang; đuôi tiêm sinh một bó kim tuệ, so trăm năm khi “Lưu kim lũ” càng no đủ, tuệ thượng nhu mao như tơ vàng bện phất trần, đong đưa lúc ấy sái lạc điểm điểm kim quang; mắt như hổ phách, lộ ra ôn nhuận linh quang, chạy động khi mũi chân không dính nước bùn, đạp ở trên mặt nước chỉ để lại từng vòng thiển văn, cố được gọi là “Kim mao ngao”. Nó thường nằm với giữa hồ đảo cổ mộc hạ, kim tuệ buông xuống khi, sẽ có tiểu ngư nhảy ra mặt nước hứng lấy rơi xuống kim quang, toàn bộ đầm nước nhân nó tồn tại, sinh cơ càng thêm tràn đầy, liền bên bờ kỳ hoa đều sẽ trước tiên nở rộ.
Vạn năm: Linh sơn tiên trong cốc “Kim tuệ nương”
Vạn năm tu hành, dị thú hóa người, Kim Ti Thảo thành một nữ tử, ở Côn Luân núi non linh sơn tiên cốc. Nơi này quanh năm tường vân lượn lờ, đáy cốc có Dao Trì, nước ao thanh triệt thấy đáy, có thể chiếu rọi ra bầu trời sao trời; trong cốc mọc đầy kỳ hoa dao thảo, cổ thụ che trời, trên thân cây treo rũ châu, gió thổi qua khi leng keng rung động, như thiên nhiên tiên nhạc; trong không khí tràn ngập nồng đậm linh khí, hút vào một ngụm liền giác thần thanh khí sảng, liền bùn đất đều mang theo nhàn nhạt ngọt lành vị. Lúc này nàng, người mặc một bộ áo lục, quần áo thượng dùng chỉ vàng thêu tuệ trạng hoa văn, cùng mới sinh khi thảo diệp mạch lạc giống nhau như đúc; tóc đen như thác nước, phát gian tùy ý buông xuống vài sợi kim tuệ, tuệ tiêm trụy giọt sương tinh thạch, đi lại lúc ấy phát ra nhỏ vụn quang mang; mặt mày thanh tú, mắt như thu thủy, nhìn quanh gian mang theo cỏ cây ôn nhuận, đầu ngón tay xẹt qua chỗ, sẽ có chồi non từ khe đá trung chui ra, cố được gọi là “Kim tuệ nương”. Nàng thường chân trần hành tẩu với Dao Trì biên, làn váy đảo qua địa phương, sẽ khai ra kim sắc tiểu hoa; ngồi ở dưới cây cổ thụ khi, sẽ có linh điểu ngừng ở nàng đầu vai, mổ nàng phát gian kim tuệ thượng giọt sương, toàn bộ tiên cốc nhân nàng tồn tại, bốn mùa như xuân, vạn vật hòa thuận.
Mười vạn năm: Cửu thiên linh cảnh “Kim linh nguyên quân”
Mười vạn năm chứng đạo sau, Kim Ti Thảo hóa thân vì thần, ở trên chín tầng trời linh cảnh. Nơi này không có cố định hình thái, khi thì hóa thành biển mây quay cuồng tiên cảnh, khi thì biến thành ngân hà lộng lẫy hư không, tùy ý có thể thấy được ngưng kết linh khí hóa thành ngọc thạch, quỳnh tương, quang mang như lụa mang ở không trung lưu động, không có nhật nguyệt lại nơi chốn quang minh, không có bốn mùa lại lúc nào cũng sinh cơ. Lúc này nó, đã siêu thoát hình người trói buộc, thường lấy một đạo kim sắc quang đoàn hình thái tồn tại, quang đoàn bên ngoài vờn quanh chín vòng kim tuệ trạng vầng sáng, mỗi vòng vầng sáng thượng đều lưu chuyển phù văn, đó là hàng tỉ năm tu hành ngưng tụ đạo vận; ngẫu nhiên cũng sẽ hiện hóa ra hình người, người mặc kim sắc đạo bào, đầu đội rũ châu mũ miện, khuôn mặt trang nghiêm lại không mất ôn hòa, quanh thân kim quang có thể xuyên thấu tầng mây, sái hướng nhân gian, cố hào “Kim linh nguyên quân”. Nó nơi đi qua, biển mây sẽ hóa thành kim sắc ruộng lúa mạch, ngân hà sẽ khai ra kim sắc hoa, linh cảnh trung linh khí nhân nó tồn tại mà càng thêm nồng đậm, thậm chí có thể tự hành dựng dục ra tân linh loại, toàn bộ thiên địa sinh cơ lưu chuyển, đều cùng nó hơi thở tương liên, phảng phất nó đó là “Sinh sôi không thôi” bản thân cụ tượng.
Từ khê bạn nhỏ yếu thân thảo đến cửu thiên linh cảnh nguyên quân, Kim Ti Thảo sinh trưởng hoàn cảnh càng thêm siêu phàm, hình thái cũng càng thêm thần dị, lại trước sau mang theo khí hậu ấn ký —— vô luận là mười năm thạch khích trung kim mang, vẫn là mười vạn năm linh cảnh trung vầng sáng, đều cất giấu lúc ban đầu kia cây thảo nguồn gốc, chính như nó tu hành chi lộ, tuy từng bước hướng cao, lại chưa từng thoát ly “Sinh với tự nhiên, quy về tự nhiên” đại đạo.
Kim Ti Thảo tu chân phân bố
Kim Ti Thảo tu chân quỹ đạo cùng thiên địa linh mạch chặt chẽ tương liên, này phân bố tùy tu vi tiến giai mà mở rộng, từ phàm tục khí hậu đến cửu thiên linh cảnh, đều có này tu hành ấn ký:
- mười năm ( kim hào thảo ): Nhiều sinh với thế gian ôn nhuận nơi, lấy Giang Nam vùng sông nước khê bạn, ruộng lúa canh, bãi sông bờ cát vì thịnh. Này đó địa phương hơi nước dư thừa, ánh nắng nhu hòa, sa chất thổ nhưỡng thông khí, thả thường cộng sinh tầm thường cỏ cây, có thể làm này ở bình phàm trung lặng yên hấp thu sơ giai linh khí, đặc biệt ở mưa dầm thời tiết chỗ trũng ướt mà, kim hào thảo sinh trưởng nhất dày đặc, hình thành thành phiến đạm kim sắc bụi cỏ.
- trăm năm ( lưu kim lũ ): Dần dần hướng núi rừng ướt mà di chuyển, tập trung với Tần Lĩnh, Vũ Di Sơn mạch thiển sơn linh chiểu. Nơi này đất mùn thâm hậu, nước suối giàu có khoáng vật chất, mây mù lượn lờ gian linh khí so thế gian nồng đậm mấy lần, thả ít có người loại quấy nhiễu, lưu kim lũ nhiều cắm rễ với chiểu biên thạch than, bộ rễ cùng thủy thảo đan chéo, mượn dòng nước truyền bá linh khí, hình thành loại nhỏ “Linh thủy kết giới”.
- ngàn năm ( kim mao ngao ): Trốn vào hẻo lánh ít dấu chân người đầm nước bí cảnh, như Động Đình hồ chỗ sâu trong vô danh cô đảo, Vân Quý cao nguyên hang động đá vôi ám hồ. Này đó địa phương linh mạch ẩn với dưới nước, suối nước nóng cùng hàn tuyền giao hội, dựng dục ra độc đáo “Âm Dương Thủy linh khí”, kim mao ngao thường ở giữa hồ đảo cổ mộc hạ, lấy đảo vì trung tâm, đem linh khí phóng xạ đến quanh thân trăm dặm thuỷ vực, sử bí cảnh trở thành cá tôm, thuỷ điểu linh tu nhạc viên.
- vạn năm ( kim tuệ nương ): Phi thăng đến Côn Luân, Bồng Lai chờ tiên gia linh sơn, nhiều ở tiên cốc Dao Trì chi bạn. Linh sơn quanh năm tường vân lượn lờ, kỳ hoa dao thảo khắp nơi, linh khí ngưng kết như lộ, kim tuệ nương tại đây cùng cổ mộc, linh điểu cộng sinh, này tu hành nơi thường thường hình thành “Bốn mùa thường khai” linh vực, quanh thân cỏ cây chịu này tẩm bổ, toàn mang nhàn nhạt kim mang.
- mười vạn năm ( kim linh nguyên quân ): Ở cửu thiên linh cảnh “Sinh sôi chi vực”, nơi đây vô cố định biên giới, huyền phù với biển mây ngân hà chi gian, là thiên địa sinh cơ căn nguyên nơi hội tụ. Linh cảnh trung linh khí hóa hình vì kim ngọc, quỳnh tương, quang mang như lụa, kim linh nguyên quân hơi thở tràn ngập ở giữa, trở thành gắn bó tam giới sinh cơ lưu chuyển trung tâm đầu mối then chốt chi nhất.
Bảo hộ thần thú danh sách
Kim Ti Thảo tu hành trên đường, nhân này ẩn chứa “Sinh sôi chi lực”, thường hấp dẫn thiện linh bảo hộ, hình thành độc đáo bảo hộ trận doanh, bất đồng giai đoạn người thủ hộ cũng có bất đồng:
1. Thủy mi linh ếch ( bảo hộ mười năm kim hào thảo ): Giống nhau ếch xanh, bối sinh chỉ vàng, ở khê bạn khe đá, có thể cảm giác kim hào thảo linh khí dao động. Nếu có trùng thú gặm thực hoặc nhân loại lạm thải, liền lấy ếch minh cảnh kỳ, minh thanh nhưng lệnh cỏ cây tạm thời ẩn nấp hơi thở, hộ này khỏi bị quấy nhiễu.
2. Du sóng cá chép ( bảo hộ trăm năm lưu kim lũ ): Toàn thân ngân bạch, lân giáp mang kim sắc vằn, sống ở với linh chiểu thuỷ vực. Lưu kim lũ bộ rễ có thể vì này cung cấp linh khí, mà du sóng cá chép tắc lấy vây đuôi quấy dòng nước, vì lưu kim lũ chuyển vận khoáng vật chất, ngộ ngoại địch lúc ấy đàn tập hình thành “Thủy mạc kết giới”, ngăn cản quấy nhiễu.
3. Vân vũ hạc ( bảo hộ ngàn năm kim mao ngao ): Cánh chim như mây, mõm trình kim sắc, ở đầm nước bí cảnh giữa hồ đảo. Cùng kim mao ngao cộng sinh, hạc minh nhưng tinh lọc dịch khí, kim mao ngao kim tuệ có thể vì này chữa thương, hai người thường cùng tuần tra bí cảnh, vân vũ hạc cánh phong cùng kim mao ngao kim quang tương hộ, lệnh tà ám không dám tới gần.
4. Thanh mộc lân ( bảo hộ vạn năm kim tuệ nương ): Tựa lộc mà có lân, giác sinh thúy diệp, ở linh sơn tiên cốc. Lấy kim tuệ nương phát ra linh khí vì thực, này lân giáp có thể hội tụ mộc thuộc tính linh khí, cường hóa tiên cốc sinh cơ cái chắn, nếu có hung thú xâm nhập, sẽ lấy giác đỉnh sinh dây đằng, đem này vây với linh thực trong trận.
5. Hi quang phượng ( bảo hộ mười vạn năm kim linh nguyên quân ): Toàn thân từ kim quang cấu thành, cánh chim như lưu kim, ở cửu thiên linh cảnh. Là kim linh nguyên quân “Sinh sôi chi lực” biến thành bạn sinh thần thú, có thể dẫn Thái Dương Chân Hỏa rèn luyện linh cảnh linh khí, này phượng minh nhưng đánh thức tam giới gần chết linh loại, cùng kim linh nguyên quân cùng gắn bó thiên địa sinh cơ cân bằng, là linh cảnh cường đại nhất người thủ hộ.
Này đó bảo hộ thần thú cùng Kim Ti Thảo lẫn nhau tẩm bổ, toàn nhân “Bảo hộ sinh cơ” đạo tâm tương khế, cộng đồng cấu thành từ phàm tục đến cửu thiên bảo hộ mạch lạc, bảo đảm Kim Ti Thảo tu hành chi lộ không chịu tà ám quấy nhiễu, cũng bảo hộ này quanh thân sinh linh an bình.
1. Kim hào lộ: Kim hào thảo mầm 3 tiền + thần lộ, chưng cất, nhuận linh căn xúc mới sinh
2. Thúy hành hoàn: Kim hào thảo diệp 5 tiền + phục linh 1 tiền, ôn luyện, cố tì vị kháng hư tổn hại
3. Tiêm tuệ đan: Kim hào nhánh cỏ 2 tiền + cam thảo 3 tiền, chế hoàn, thanh hơi nhiệt hộ kinh mạch
4. Khê căn cao: Kim hào thảo căn 1 hai + hà bùn, thoa ngoài da, ổn linh thực cố khê ngạn
5. Tế cần đan: Kim hào thảo cần 3 tiền + mật ong, luyện cao, thông hơi lạc hóa ứ đổ
6. Kim sa tán: Kim hào thảo phấn 4 tiền + từ sa 1 tiền, điều hồ, tụ linh khí ngưng hạt cát
7. Tuệ hoa lộ: Kim hào thảo hoa 1 tiền + linh thủy, chưng cất, tỉnh thần khiếu khư hôn mê
8. Cố thổ đan: Kim hào thảo căn 5 tiền + nhưỡng tinh, luyện hoàn, khóa độ phì của đất phòng xói mòn
9. Nhu hành hoàn: Kim hào nhánh cỏ 2 tiền + hoạt thạch 3 tiền, chế hoàn, hóa vật cứng thông cản trở
10. Tục ti đan: Kim hào thảo sợi 4 tiền + linh ti, nóng chảy hợp, tiếp đoạn ti kiên cường dẻo dai độ
11. Toàn thảo cao: Kim hào thảo toàn thảo 1 hai + nhựa cây, ngao chế, hộ linh mầm kháng mưa gió
12. Nước nhận đan: Kim hào thảo nước 3 tiền + nhựa đào, chế cao, cường chỉ trảo kháng mài mòn
13. Liền sa tán: Kim hào thảo phấn 2 tiền + thạch chi, điều hòa, cố cát sỏi trúc hơi lũy
14. Diệp nhu lộ: Kim hào thảo diệp 5 tiền + thuần lộ, ngâm, thư cơ bắp giải sài kinh
15. Triền chi cao: Kim hào nhánh cỏ 3 tiền + đằng keo, ngao chế, tiếp đoạn chi xúc tái sinh
16. May vá đan: Kim hào thảo cần 2 tiền + keo, hỗn hợp, bổ khí phùng phòng nhụt chí
17. Da nhận tán: Kim hào thảm cỏ 4 tiền + son phấn, chế hồ, tu cách cụ phòng nứt tổn hại
18. Căn thư lộ: Kim hào thảo căn 3 tiền + rượu, ngâm, hoãn gân trừu ngăn đau đớn
19. Dính diệp cao: Kim hào thảo nước 5 tiền + mật chi, điều đắp, hợp lá rụng sống lại cơ
20. Ti cố đan: Kim hào thảo sợi 3 tiền + tiên tơ tằm, nóng chảy hợp, tăng ti lực thừa trọng lần
21. Lưu kim hoàn: Lưu kim lũ hành 5 tiền + huyền kim sa 2 tiền, luyện hoàn, cường di cốt kháng va đập
22. Khóa thạch đan: Lưu kim lũ căn 1 hai + nham tinh 3 tiền, chế đan, hút vách đá ổn thân hình
23. Mạch nhận cao: Lưu kim lũ toàn thảo 2 hai + huyết chi 3 tiền, ngao cao, cây tục đoạn mạch sinh tân lạc
24. Triền tà tán: Lưu kim lũ phấn 1 hai + tơ nhện, hỗn hợp, trói tiểu yêu cấm tà động
25. Cố hoa loa kèn: Lưu kim lũ nước 2 hai + hôi nham tinh, luyện chế, ngưng sơn thể ngăn nứt toạc
26. Da cương lộ: Lưu kim lũ diệp 1 hai + vỏ rắn lột 3 tiền, chưng cất, ngạnh da thịt kháng vật nhọn
27. Dắt linh đan: Lưu kim lũ cần 5 tiền + đỗ trọng 5 tiền, chế hoàn, tiếp linh mạch tục nguyên khí
28. Dính ngọc cao: Lưu kim lũ hành 3 hai + ngọc tủy, ngao chế, hợp toái ngọc phục hoàn bích
29. Kháng phong đan: Lưu kim lũ hoa 2 hai + phong tức thảo 4 tiền, chế đan, ngự cuồng phong ổn thân hình
30. Cốt nhận tán: Lưu kim lũ căn 2 hai + long cốt, nghiền nát, xúc đoạn cốt tốc khép lại
31. Khóa khí đan: Lưu kim lũ sợi 3 hai + mới vừa sa, chế cao, bổ pháp khí giấu khích
32. Gân cương lộ: Lưu kim lũ nước 3 hai + hổ gân, ngâm, cường gân kiện nại dắt kéo
33. Trói âm hoàn: Lưu kim lũ toàn thảo 2 hai + thần sa, chế hoàn, trấn âm tà phòng xâm thể
34. Cố trận cao: Lưu kim lũ phấn 3 hai + trận tiết, điều hòa, ổn tiểu trận tăng uy lực
35. Da nhận đan: Lưu kim lũ da 2 hai + hoàng bách, chế hoàn, cường bên ngoài thân kháng tà xâm
36. Dắt nham tán: Lưu kim lũ căn 3 hai + từ phấn, hỗn hợp, dẫn đá vụn đổ chỗ hổng
37. Kháng nứt cao: Lưu kim lũ diệp 2 hai + lô hội keo, ngao chế, hộ linh thực phòng da bị nẻ
38. Hành cương lộ: Lưu kim lũ hành 3 hai + linh thuần, chưng cất, tẩm pháp khí tăng nhận độ
39. Gân khóa đan: Lưu kim lũ cần 2 hai + Ngưu Tất, chế hoàn, cố huyết quản phòng trơn tuột
40. Leo núi cao: Lưu kim lũ nước 3 hai + thạch tủy, ngao chế, trợ leo lên phụ hoạt vách tường
41. Ngao mao đan: Kim mao ngao mao 3 hai + Ngưu Hoàng 1 hai, luyện hoàn, giải trăm độc hộ tạng phủ
42. Khóa mạch hoàn: Kim mao ngao huyết 5 hai + sơn hồn mộc 3 hai, chế đan, cố núi non ổn linh lưu
43. Linh nhận cao: Kim mao ngao cốt 6 hai + tuyết liên, ngao cao, tu linh thức phục thanh minh
44. Triền tiên tán: Kim mao ngao da 4 hai + thiên tơ tằm, hỗn hợp, trói Trúc Cơ cấm bỏ chạy
45. Cố giới đan: Kim mao ngao chi 5 hai + giới thạch toái, luyện chế, bổ không gian di vết rách
46. Cương linh lộ: Kim mao ngao tình 2 hai + long lân 3 hai, chưng cất, ngạnh linh giáp kháng đâm
47. Dắt căn đan: Kim mao ngao đuôi 4 hai + Tử Hà Xa, chế hoàn, tiếp linh căn tục sinh cơ
48. Dính tiên cao: Kim mao ngao gân 5 hai + thiên hà bùn, ngao chế, hợp Tiên Khí phục thần uy
49. Kháng kiếp đan: Kim mao ngao tâm 3 hai + tránh lôi thảo, chế đan, ngự lôi kiếp giảm bớt thương
50. Phách nhận tán: Kim mao ngao gan 5 hai + hồn tinh, nghiền nát, cố tàn hồn phòng tiêu tán
51. Khóa trận đan: Kim mao ngao phổi 4 hai + mắt trận thạch, chế cao, cố đại trận tăng kéo dài
52. Gân huyền lộ: Kim mao ngao thận 6 hai + kỳ lân gân, ngâm, cường mạch quản nại đánh sâu vào
53. Triền ma hoàn: Kim mao ngao dạ dày 5 hai + diệt ma sa, chế hoàn, trói Kim Đan cấm ma lực
54. Cố vũ cao: Kim mao ngao tràng 4 hai + sao trời sa, điều hòa, ổn tiểu giới phòng băng giải
55. Thần nhận đan: Kim mao ngao gan 2 hai + an thần thảo, chế hoàn, cường thần niệm kháng quấy nhiễu
56. Dắt tản mát: Kim mao ngao tủy 6 hai + tinh mạt sắt, hỗn hợp, dẫn thiên thạch đổ tinh động
57. Kháng bạo cao: Kim mao ngao răng 3 hai + phòng bạo đằng, ngao chế, phòng khí bạo hộ mình thân
58. Tuyến huyền lộ: Kim mao ngao trảo 4 hai + linh dịch, chưng cất, tẩm pháp bảo tăng kháng hủy
59. Khóa hồn đan: Kim mao ngao mao 3 hai + trấn hồn mộc, chế hoàn, cố tàn hồn duyên tồn thế
60. Dính giới cao: Kim mao ngao phân 5 hai + giới màng dịch, ngao chế, bổ biên giới hợp vết rách
61. Tuệ nương khí đan: Kim tuệ nương tuệ 5 hai + nhân sâm 3 hai, luyện hoàn, bổ nguyên khí kháng hư háo
62. Tuệ nương huyết đan: Kim tuệ nương phát 6 hai + a giao 4 hai, chế đan, sinh tinh huyết tục linh mạch
63. Tuệ nương tinh đan: Kim tuệ nương nước mắt 5 hai + cây tơ hồng 3 hai, ngao cao, cố thận tinh điền tủy hải
64. Tuệ nương thần đan: Kim tuệ nương lộ 4 hai + bách tử nhân 3 hai, chưng cất, an thần hồn tăng nhanh nhạy
65. Tuệ nương hộ đan: Kim tuệ nương y 5 hai + hoàng kỳ 4 hai, chế hoàn, trúc khí thuẫn ngự tà xâm
66. Tuệ nương gân đan: Kim tuệ nương giáp 6 hai + cây tục đoạn 4 hai, luyện cao, cây tục đoạn cốt xúc càng tốc
67. Tuệ nương mạch đan: Kim tuệ nương huyết 5 hai + tam thất 3 hai, chế đan, thông huyết lạc ngăn dật huyết
68. Tuệ nương da đan: Kim tuệ nương phấn 4 hai + trân châu 3 hai, điều đắp, trú dung nhan kháng suy sụp
69. Tuệ nương độc đan: Kim tuệ nương nước 5 hai + xạ hương 1 hai, ngao chế, giải kỳ độc phá tà chướng
70. Tuệ nương chướng đan: Kim tuệ nương nhuỵ 4 hai + băng phiến 2 hai, chế hoàn, thanh linh khiếu phá ma mê
71. Tuệ nương hồn đan: Kim tuệ nương tâm 5 hai + viễn chí 3 hai, luyện cao, cố thần hồn phòng đoạt xá
72. Tuệ nương thể đan: Kim tuệ nương diệp 6 hai + củ mài 4 hai, chế đan, cường thân thể nại đập
73. Tuệ nương thuận đan: Kim tuệ nương hành 5 hai + tía tô 3 hai, chưng cất, thuận khí cơ tiêu trệ tắc
74. Tuệ nương ướt đan: Kim tuệ nương căn 4 hai + phục linh 3 hai, chế hoàn, khư thủy ướt lợi linh khiếu
75. Tuệ nương hỏa đan: Kim tuệ nương lộ 5 hai + thạch cao 3 hai, ngao chế, thanh tà hỏa hàng hư nhiệt
76. Tuệ nương hàn đan: Kim tuệ nương hoa 4 hai + phụ tử 3 hai, chế đan, khư hàn tà ôn linh mạch
77. Tuệ nương phong đan: Kim tuệ nương chi 5 hai + thông khí 3 hai, luyện cao, tán phong tà ngăn co rút đau đớn
78. Tuệ nương thực đan: Kim tuệ nương thật 6 hai + thần khúc 4 hai, chế hoàn, hóa linh thực cùng linh phủ
79. Tuệ nương miên đan: Kim tuệ nương nhuỵ 4 hai + đêm giao đằng 3 hai, chưng cất, trợ suy nghĩ tăng tu vi
80. Tuệ nương tỉnh đan: Kim tuệ nương nước 5 hai + bạc hà 2 hai, chế đan, tỉnh thần trí phá mê chướng
81. Nguyên quân sinh đan: Kim linh nguyên quân quang 3 hai + hạt sen 3 hai, luyện hoàn, sinh tinh huyết sống chết mạch
82. Nguyên quân cố đan: Kim linh nguyên quân khí 5 hai + khiếm thực 4 hai, chế đan, cố linh căn trở lùi lại
83. Nguyên quân phá đan: Kim linh nguyên quân hoa 6 hai + đào nhân 4 hai, ngao cao, phá nói chướng tăng tốc tiến
84. Nguyên quân tuệ đan: Kim linh nguyên quân quang 4 hai + xương bồ 3 hai, chưng cất, khai trí khiếu ngộ đại đạo
85. Nguyên quân hộ đan: Kim linh nguyên quân khí 5 hai + mai rùa 4 hai, chế hoàn, hộ nguyên thần kháng tâm ma
86. Nguyên quân hợp đan: Kim linh nguyên quân hoa 6 hai + hợp hoan 3 hai, luyện cao, hợp âm dương xúc viên mãn
87. Nguyên quân hóa đan: Kim linh nguyên quân quang 5 hai + mạch nha 4 hai, chế đan, hóa thiên địa nạp nhật nguyệt
88. Nguyên quân ngự đan: Kim linh nguyên quân khí 4 hai + hổ phách 3 hai, ngao chế, ngự vạn tà hộ chân thân
89. Nguyên quân thọ đan: Kim linh nguyên quân hoa 6 hai + linh chi 4 hai, chế hoàn, duyên mệnh nguyên kháng thiên suy
90. Nguyên quân dung đan: Kim linh nguyên quân quang 5 hai + nhũ hương 3 hai, chưng cất, dung linh cốt hợp thần tủy
91. Nguyên quân thanh đan: Kim linh nguyên quân khí 4 hai + chu sa 2 hai, chế đan, thanh thần phủ trừ cấu uế
92. Nguyên quân bổ đan: Kim linh nguyên quân hoa 6 hai + thục địa 4 hai, ngao cao, bổ bẩm sinh điền hậu thiên
93. Nguyên quân thông đan: Kim linh nguyên quân quang 5 hai + xạ hương 1 hai, chế hoàn, thông trăm khiếu sướng linh lực
94. Nguyên quân cường đan: Kim linh nguyên quân khí 4 hai + lộc nhung 3 hai, luyện cao, cường thần thể kháng lôi kiếp
95. Nguyên quân ninh đan: Kim linh nguyên quân hoa 6 hai + viễn chí 3 hai, chế đan, ninh thần phủ an đạo tâm
96. Nguyên quân thăng đan: Kim linh nguyên quân quang 5 hai + cát cánh 3 hai, chưng cất, thăng linh khí ôn nguyên thần
97. Nguyên quân hàng đan: Kim linh nguyên quân khí 4 hai + Ngưu Tất 3 hai, chế hoàn, hàng hư hỏa cố hạ nguyên
98. Nguyên quân cùng đan: Kim linh nguyên quân hoa 6 hai + cam thảo 4 hai, ngao cao, cùng chư dược điều trăm khí
99. Nguyên quân tụ đan: Kim linh nguyên quân quang 5 hai + nam châm 3 hai, chế đan, tụ linh khí học cấp tốc đan
100. Nguyên quân hóa thần đan: Kim linh nguyên quân hoa 6 hai + nhân sâm 4 hai, luyện hoàn, hóa phàm thể chứng thần vị
Thủy mi linh ếch, là Kim Ti Thảo tu hành đến mười năm ( kim hào thảo ) giai đoạn thủ vị người thủ hộ, này hình nếu tầm thường ếch xanh, lại cất giấu cùng cỏ cây cộng sinh nhanh nhạy. Thành niên linh ếch thể trường ba tấc hứa, sống lưng phúc tinh mịn chỉ vàng văn, tựa như dùng thần lộ ngưng kết tơ vàng thêu thành, tùy hô hấp nhẹ nhàng phập phồng, ở khê bạn ánh sáng nhạt giữa dòng chuyển nhỏ vụn kim quang. Nó đôi mắt trình màu xanh biếc, đồng tử giống nhau phiến lá mạch lạc, có thể xuyên thấu suối nước hạ bùn sa, trông thấy kim hào thảo bộ rễ rất nhỏ rung động —— đó là nó cùng kim hào thảo chi gian không tiếng động linh khế.
Loại này linh ếch sống một mình với kim hào thảo sinh trưởng khê bạn khe đá, trong khe đá vách tường thường nhân nó hơi thở mà mọc đầy xanh biếc rêu phong, khe hở trung chảy ra nước suối kinh này đuôi tiêm nhẹ quét, liền sẽ mang lên nhàn nhạt cỏ cây thanh hương. Chúng nó không giống phàm ếch như vậy ồn ào, ngày thường chỉ ở thần lộ chưa hi khi phát ra ba lượng thanh nhẹ minh, minh thanh như ngọc bội đánh nhau, có thể làm chung quanh kim hào thảo phiến lá hơi hơi cuộn tròn, đem kim sắc nhu mao thu liễm với diệp bối, nhìn như cùng bình thường cỏ dại vô dị, lấy này tránh thoát trùng thú mổ.
Thủy mi linh ếch cùng kim hào thảo cộng sinh chi đạo, giấu ở “Hơi thở tương thác” ăn ý. Kim hào thảo căn cần sẽ hướng linh ếch sống ở khe đá kéo dài, phân bố ra mang theo mỹ vị chất lỏng, linh ếch uống chi nhưng tăng cường cảm giác linh khí nhạy bén độ; mà linh ếch làn da sẽ chảy ra vi lượng ướt át linh khí, thấm vào thổ nhưỡng sau có thể xúc tiến kim hào thảo bộ rễ sinh trưởng, làm này ở khê bạn mềm xốp sa chất trong đất trát đến càng ổn, mặc dù tao ngộ lũ định kỳ hồng thủy, cũng không dễ bị hướng đảo.
Nếu ngộ nhân loại hoặc tu sĩ cấp thấp ý đồ lạm thải kim hào thảo, linh ếch liền sẽ nhảy đến khê trung một khối nửa lộ đá xanh thượng, ngẩng đầu phát ra liên tục dồn dập minh âm. Này minh thanh đều không phải là người thường, mà là ẩn chứa “Ẩn nấp linh vận” thuật pháp —— kim hào thảo tiếp thu đến sóng âm trung linh khí tín hiệu, sẽ nháy mắt đem phiến lá kim sắc rút đi, hóa thành cùng chung quanh cỏ dại vô dị xanh đậm sắc, đồng thời bộ rễ co rút lại, phảng phất chui vào trong đất, làm người khó có thể công nhận. Càng kỳ diệu chính là, minh thanh còn sẽ ở khê bạn hình thành một vòng vô hình khí chướng, sử tới gần giả dưới chân bùn sa trở nên ướt hoạt, rồi lại không đến mức té ngã, chỉ là làm người hành động chậm chạp, đãi này mất đi kiên nhẫn sau khi rời đi, linh ếch lại minh một tiếng, kim hào thảo liền khôi phục như lúc ban đầu, kim tuệ một lần nữa giãn ra, phảng phất cái gì cũng không phát sinh.
Đối với gặm thực kim hào thảo trùng thú, linh ếch có khác ứng đối phương pháp. Nó sẽ lặng yên nhảy đến trùng thú thân sau trên lá cây, dùng chi trước phân bố ra mang theo hơi ma cảm chất nhầy, nhẹ nhàng bắn ra, chất nhầy liền dừng ở trùng thú bối thượng. Trùng thú lây dính chất nhầy sau, sẽ đột nhiên mất đi đối kim hào thảo muốn ăn, ngược lại bò hướng mặt khác thực vật, thả trong khoảng thời gian ngắn sẽ không gần chút nữa —— này chất nhầy đều không phải là độc vật, chỉ là quấy nhiễu trùng thú đối kim hào thảo độc đáo hơi thở cảm giác, đã hộ cỏ cây, lại chưa thương tổn sinh mạng linh, tẫn hiện này cùng tự nhiên tương dung nhân tâm.
Mỗi đến kim hào thảo sắp thành thục, kim tuệ sơ hiện thời tiết, thủy mi linh ếch sẽ trắng đêm bảo hộ ở bụi cỏ bên, dùng đuôi tiêm dính lấy khê lộ, đều đều chiếu vào kim hào thảo phiến lá thượng. Này đó giọt sương kinh linh ếch linh khí nhuộm dần, có thể hình thành một tầng hơi mỏng bảo hộ màng, phòng ngừa đêm lộ quá nặng dẫn tới kim tuệ hư thối, cũng có thể chống đỡ thần sương đối nộn tuệ tổn thương do giá rét. Đãi kim hào thảo hoàn thành mười năm tu hành, sắp lột xác vì trăm năm lưu kim lũ khi, linh ếch sẽ kêu to ba ngày, đưa tới đồng loại trung tuổi trẻ linh ếch, đem bảo hộ chi trách giao tiếp, chính mình tắc theo suối nước du hướng càng sâu chỗ đất ướt, tìm kiếm tân kim hào thảo đàn, tiếp tục thực tiễn “Hộ thảo hộ sinh” sứ mệnh.
Này nhìn như nhỏ bé linh ếch, kỳ thật là kim hào thảo tu hành trên đường nhất tri kỷ người thủ hộ. Nó không cầu hồi báo, chỉ lấy khê vì gia, lấy thảo vì lân, dùng sinh ra đã có sẵn nhanh nhạy, ở khê bạn một tấc vuông nơi, vì này cây mới vào tu hành cỏ cây dựng nên một đạo ôn nhu lại cứng cỏi cái chắn, làm kim hào thảo có thể ở an bình trung tích tụ linh khí, chậm đợi trăm năm sau lột xác.
Du sóng cá chép, là Kim Ti Thảo tu hành đến trăm năm ( lưu kim lũ ) giai đoạn người thủ hộ, này hình nếu bạc cá chép, lại mang theo linh chiểu độc hữu thần dị. Thành niên du sóng cá chép thể trường thước hứa, toàn thân bao trùm ngân bạch như ánh trăng lân giáp, mỗi phiến lân giáp bên cạnh đều nạm một đạo kim sắc vằn, bơi lội khi vảy khép mở, kim văn liền ở trong nước dạng ra nhỏ vụn quang mang, tựa như đem lưu kim lũ kim tuệ ảnh ngược ở trong nước. Chúng nó vây đuôi so phàm cá chép to rộng, bên cạnh trình nửa trong suốt mỏng cánh trạng, hoa thủy khi cơ hồ không tiếng động, lại có thể tinh chuẩn quấy linh chiểu chỗ sâu trong dòng nước, phảng phất trời sinh liền hiểu được như thế nào cùng trong nước cỏ cây cộng sinh.
Loại này linh cá chép sống ở với lưu kim lũ sinh trưởng linh chiểu thuỷ vực, chiểu đế là thật dày đất mùn, lưu kim lũ bộ rễ ở trong đất chi chít như võng, đã vì du sóng cá chép cung cấp tránh né thiên địch ẩn nấp chỗ, này căn tiêm phân bố linh khí chất lỏng, càng là du sóng cá chép duy trì linh trí mấu chốt —— linh cá chép mỗi ngày sẽ thành đàn du đến bộ rễ bên, dùng hôn bộ khẽ chạm căn cần, hấp thu chất lỏng trung tinh thuần linh khí, dần dà, chúng nó lân giáp liền có chống đỡ cấp thấp pháp thuật tính dai, đôi mắt cũng tiến hóa ra có thể nhìn thấu trong nước ảo thuật thanh minh.
Làm hồi báo, du sóng cá chép sẽ dùng vây đuôi liên tục quấy dòng nước, làm linh chiểu cái đáy giàu có khoáng vật chất nước bùn tùy dòng nước bay lên, đều đều bám vào ở lưu kim lũ bộ rễ thượng. Này đó khoáng vật chất kinh lưu kim lũ hấp thu, có thể làm này hành cán càng thêm cứng cỏi, kim tuệ ánh sáng cũng càng vì no đủ, thậm chí có thể làm lưu kim lũ ở khô hạn khi nhiều duy trì nửa tháng sinh cơ. Càng diệu chính là, linh cá chép bơi lội lúc ấy ở trong nước lưu lại nhàn nhạt linh khí quỹ đạo, này đó quỹ đạo cùng lưu kim lũ bộ rễ đan chéo, hình thành một trương vô hình “Chất dinh dưỡng chuyển vận võng”, làm nơi xa khoáng vật chất cũng có thể theo quỹ đạo hội tụ mà đến, phảng phất linh chiểu ở lấy phương thức này tẩm bổ nó cỏ cây cùng sinh linh.
Nếu ngộ tu sĩ hoặc tà ám ý đồ ngắt lấy lưu kim lũ, du sóng cá chép liền sẽ bày ra ra kinh người hợp tác chi lực. Dẫn đầu hùng cá chép sẽ nhảy ra mặt nước nửa thước, phát ra một tiếng réo rắt “Cá chép minh”, thanh âm này ở trong nước truyền bá lúc ấy hóa thành từng vòng kim sắc gợn sóng. Đàn cá chép tiếp thu đến tín hiệu, liền sẽ nhanh chóng tụ tập ở lưu kim lũ chung quanh, mấy trăm đuôi linh cá chép đồng thời đong đưa vây đuôi, quấy dòng nước nháy mắt hình thành một đạo dựng thẳng thủy mạc. Này thủy mạc đều không phải là phàm thủy, mà là dung hợp linh cá chép lân giáp kim quang cùng lưu kim lũ bộ rễ linh khí, nhìn như trong suốt, kỳ thật cứng cỏi như lưu li —— đao kiếm phách chém sẽ bị thủy mạc đạn hồi, cấp thấp pháp thuật đánh trúng tắc sẽ bị thủy mạc hấp thu, hóa thành hơi nước bốc hơi mà đi, làm kẻ xâm lấn khó có thể tới gần.
Càng lệnh nhân xưng kỳ chính là, thủy mạc thượng sẽ hiện ra lưu kim lũ hư ảnh, cùng chân thật cỏ cây trùng điệp, làm người khó phân biệt thật giả. Nếu kẻ xâm lấn ý đồ tránh đi thủy mạc, du sóng cá chép liền sẽ phân tán số tròn đàn, ở bất đồng phương vị dựng nên tiểu thủy mạc, hình thành vây quanh chi thế, đồng thời dùng vây đuôi chụp đánh mặt nước, kích khởi dày đặc bọt nước. Này đó bọt nước mang theo linh cá chép linh khí, dừng ở nhân thân thượng sẽ làm người sinh ra “Thân trụy vũng bùn” ảo giác, bước đi trầm trọng, rồi lại sẽ không bị thương, chỉ là kéo dài thời gian, thẳng đến kẻ xâm lấn từ bỏ mới thôi.
Đương lưu kim lũ trải qua trăm năm tu hành, sắp lột xác vì ngàn năm kim mao ngao khi, du sóng cá chép sẽ tập thể tiềm đến chiểu đế, dùng hôn thuộc cấp nhất phì nhiêu đất mùn đẩy đến lưu kim lũ hệ rễ, trợ này tích tụ lột xác sở cần linh khí. Lột xác ngày, đàn cá chép sẽ ở mặt nước tạo thành một cái kim sắc vòng tròn, vờn quanh lưu kim lũ nhảy lên, phảng phất ở vì nó tiễn đưa. Đãi kim mao ngao hóa hình rời đi, du sóng cá chép liền sẽ lưu tại linh chiểu trung, tiếp tục bảo hộ tân sinh lớn lên lưu kim lũ, đem này phân cộng sinh ăn ý đời đời tương truyền.
Này nhìn như tầm thường linh cá chép, kỳ thật là lưu kim lũ ở trong nước nhất đáng tin cậy người thủ hộ. Chúng nó lấy đàn vì gia, lấy chiểu vì giới, dùng tập thể trí tuệ cùng lực lượng, ở linh chiểu bích ba trung, vì này cây chính trực tráng niên cỏ cây dựng nên một đạo linh động mà kiên cố phòng tuyến, làm lưu kim lũ có thể ở an ổn trung rèn luyện linh khí, chậm đợi ngàn năm sau hóa hình.
Vân vũ hạc, là Kim Ti Thảo tu hành đến ngàn năm ( kim mao ngao ) giai đoạn người thủ hộ, này hình nếu tiên hạc, lại mang theo đầm nước bí cảnh độc hữu linh hoạt kỳ ảo. Thành niên vân vũ hạc thể trường gần trượng, cánh chim tựa ngưng kết thần vân, trình nửa trong suốt màu ngọc bạch, cánh tiêm lại nạm một vòng nhàn nhạt viền vàng, triển khai khi tựa như chân trời lưu vân bị ánh mặt trời mạ lên vầng sáng. Nó mõm như vàng ròng chế tạo, bén nhọn lại ôn nhuận, mổ khi cũng không sẽ thương cập cỏ cây; hai chân thon dài, hĩnh bộ phúc tinh mịn bạc vũ, đạp ở trên mặt nước chỉ dạng khởi nhỏ vụn gợn sóng, sẽ không quấy nhiễu đáy nước sinh linh.
Loại này linh hạc sống ở với đầm nước bí cảnh giữa hồ đảo, trên đảo cổ mộc che trời, rễ phụ buông xuống như mành, kim mao ngao liền nằm với lớn nhất cổ cây đa hạ. Vân vũ hạc cùng kim mao ngao cộng sinh, là bí cảnh trung nhất động lòng người cảnh trí —— kim mao ngao đuôi tiêm kim tuệ sẽ không ngừng tản ra mang theo sinh cơ kim quang, vân vũ hạc mỗi ngày sáng sớm sẽ liễm cánh lập với ngao bên cạnh người, làm kim quang sũng nước cánh chim, này kim quang có thể chữa trị nó phi hành khi vô ý thiệt hại vũ hành, làm cánh chim trước sau bảo trì như lưu vân uyển chuyển nhẹ nhàng. Mà vân vũ hạc công văn liên cơ quan tới bí cảnh chỗ sâu trong “Thanh lộ thảo”, đặt kim mao ngao bên miệng, này trên lá cây giọt sương kinh hạc mõm ôn nhuận, có thể hóa giải ngao thân nhân tu hành tích lũy táo khí, làm này kim quang càng hiện nhu hòa.
Hai người nhất thường làm, đó là cùng tuần tra bí cảnh. Kim mao ngao đạp thủy mà đi, bốn vó bước qua địa phương sẽ sinh ra kim sắc vằn nước, nơi đi qua, khô héo thủy thảo một lần nữa phiếm lục; vân vũ hạc tắc sải cánh xoay quanh với trên không, cánh phong mang theo ngọt thanh hơi thở, thổi tan mặt nước đám sương, làm giấu kín tà ám không chỗ nào che giấu. Nếu ngộ bí cảnh bên cạnh nảy sinh ra mang dịch khí hủ thủy, vân vũ hạc liền sẽ hạ xuống mặt nước, ngẩng đầu phát ra dài lâu hạc minh. Này minh thanh đều không phải là người thường, mà là ẩn chứa “Tinh lọc linh vận” thuật pháp —— sóng âm có thể đạt được chỗ, hủ thủy sẽ nổi lên tinh mịn bọt biển, dịch khí tùy theo tiêu tán, mặt nước dần dần trở nên thanh triệt, thậm chí có thể ảnh ngược ra hạc vũ lưu vân hoa văn. Mà kim mao ngao sẽ dùng đuôi tuệ nhẹ quét mặt nước, kim quang chiếu quá, trong nước liền sẽ sinh trưởng ra tinh lọc dịch khí “Tịnh thủy tảo”, từ căn nguyên thượng ngăn cản dịch khí tái sinh.
Nếu có đui mù tà ám hoặc tu sĩ cấp cao ý đồ xâm nhập bí cảnh thương tổn kim mao ngao, vân vũ hạc liền sẽ bày ra ra kinh người chiến lực. Nó sẽ vỗ cánh bay cao, đem cánh chim trương đến lớn nhất, cánh tiêm viền vàng nháy mắt sáng lên, phiến ra phong không hề nhu hòa, mà là hóa thành từng đạo sắc bén khí nhận, này đó khí nhận mang theo vân mờ mịt, lại có thể tinh chuẩn chém về phía tà ám pháp khí, làm này linh khí hỗn loạn. Cùng lúc đó, kim mao ngao sẽ phóng thích toàn thân kim quang, cùng hạc khí nhận đan chéo thành một trương “Kim vân kết giới”, kết giới nội kim quang lưu chuyển, mây trôi quay cuồng, tà ám một khi chạm vào kết giới, liền sẽ cảm thấy tâm thần chấn động, phảng phất bị vô số căn kim sắc sợi tơ quấn quanh, đã vô pháp đi tới, cũng khó có thể lui về phía sau.
Càng diệu chính là, vân vũ hạc minh âm có thể cùng kim mao ngao gầm nhẹ hình thành “Linh vận cộng minh”. Hạc minh réo rắt, ngao rống trầm hồn, hai người đan chéo ở bên nhau, sẽ làm bí cảnh trung linh khí trở nên dị thường sinh động, cổ mộc phiến lá sẽ phát ra ánh sáng nhạt, mặt nước sẽ dâng lên kim sắc bọt khí, này đó dị tượng đều không phải là công kích, lại có thể làm kẻ xâm lấn sinh ra “Thân ở vạn linh nhìn chăm chú dưới” kính sợ, đa số tà ám sẽ tại đây loại cộng minh trung tự hành thối lui, không dám tái phạm.
Đương kim mao ngao sắp hoàn thành ngàn năm tu hành, chuẩn bị lột xác vì vạn năm kim tuệ nương khi, vân vũ hạc công văn liên cơ quan tới trên đảo nhất cổ xưa “Tiếp dẫn hoa”, đem cánh hoa rơi tại kim mao ngao trên người. Này đó cánh hoa kinh hạc mõm linh khí nhuộm dần, có thể trợ giúp ngao thân vững vàng vượt qua hóa hình khi linh khí đánh sâu vào. Hóa hình ngày, vân vũ hạc sẽ vòng quanh kim mao ngao xoay quanh chín vòng, mỗi một vòng đều minh xướng bất đồng điệu, phảng phất ở vì nó chúc phúc. Đãi kim tuệ nương rời đi, vân vũ hạc sẽ tiếp tục canh giữ ở giữa hồ đảo, chờ đợi tiếp theo chỉ tu hành đến ngàn năm kim mao ngao, đem này phân vượt qua hình thái bảo hộ kéo dài đi xuống.
Này nhìn như phiêu dật linh hạc, kỳ thật là kim mao ngao ở trong bí cảnh nhất ăn ý chiến hữu. Nó lấy vân vì cánh, lấy kim vì mõm, cùng kim mao ngao sóng vai bảo hộ đầm nước an bình, làm này cây trải qua ngàn năm rèn luyện linh thảo, có thể ở vạn linh bảo vệ hạ, an tâm nghênh đón hóa thành hình người lột xác.
Thanh mộc lân là chỉ toàn thân xanh biếc linh thú, giống nhau con nai lại càng hiện thần tuấn, vai cao gần trượng, bốn vó đạp ở đá xanh thượng sẽ lưu lại nhàn nhạt rêu ngân, phảng phất mỗi một bước đều ở tẩm bổ thổ địa. Nó nhất đặc biệt chính là sống lưng đến cuối chuy bao trùm lân giáp, đều không phải là tầm thường thú loại chất sừng lân, mà là tựa như phỉ thúy tạo hình mộc thuộc tính linh lân, ánh mặt trời xuyên thấu qua lân giáp khi, sẽ trên mặt đất đầu hạ nhỏ vụn quầng sáng, dừng ở cỏ cây thượng, có thể làm cành khô rút ra tân mầm. Đỉnh đầu hai sừng càng kỳ, giác tiêm cuốn khúc như trăng non, mỗi một phân xoa chỗ đều sinh tươi sống thúy diệp, gió thổi qua liền rào rạt rung động, diệp tiêm ngưng kết giọt sương rơi xuống, rơi xuống đất tức hóa thành linh tuyền.
Nó tê với kim tuệ nương nơi linh sơn tiên cốc chỗ sâu trong, cùng kim tuệ nương ăn ý sớm đã siêu việt ngôn ngữ. Ngày thường không có việc gì khi, thanh mộc lân tổng nằm ở kim tuệ nương tu hành cổ tùng hạ, chóp mũi khẽ chạm nàng buông xuống sợi tóc, hấp thu nàng quanh thân dật tán linh khí —— kia linh khí hỗn kim tuệ nương tu vi cùng tiên cốc cỏ cây tinh nguyên, nhập thể sau có thể làm nó lân giáp càng thêm oánh nhuận, giác thượng thúy diệp cũng bốn mùa thường thanh. Mà làm hồi báo, nó mỗi hô hấp một lần, lân giáp đều sẽ tản mát ra mộc thuộc tính linh khí, này đó linh khí như mưa phùn tràn ngập ở tiên trong cốc, làm trong cốc linh thực sinh trưởng tốt, trăm năm cổ đằng có thể một ngày leo lên tân chi, ngàn năm linh chi cũng so tầm thường địa phương nhiều kết ra ba phần bào tử, vô hình trung dệt liền một trương sinh cơ dạt dào cái chắn.
Này cái chắn nhìn như ôn hòa, kỳ thật giấu giếm mũi nhọn. Nếu có hung thú lầm sấm tiên cốc, không đợi kim tuệ nương trợn mắt, thanh mộc lân liền sẽ dẫn đầu ngẩng đầu, giác thượng thúy diệp chợt dựng thẳng lên, phiến lá bên cạnh phiếm ra ánh sáng nhạt. Ngay sau đó, tiên cốc bốn phía cổ đằng phảng phất bị đánh thức, theo nó tâm ý sinh trưởng tốt, dây đằng thượng còn sẽ nháy mắt nở rộ ra mang theo gai ngược hoa tím, đem hung thú tầng tầng quấn quanh. Càng diệu chính là, này đó dây đằng sẽ tùy thanh mộc lân hô hấp khép mở —— nó hút khí khi dây đằng buộc chặt, gai ngược thâm khảm hung thú da thịt; hơi thở khi dây đằng lược tùng, lại chảy ra tê mỏi tính chất lỏng, làm hung thú giãy giụa đến càng mạnh mẽ, liền bị cuốn lấy càng chặt, cuối cùng vây ở linh thực trong trận không thể động đậy, chỉ có thể chờ linh khí bị dây đằng hút hết, hóa thành tiên cốc chất dinh dưỡng.
Có một lần, một đầu mơ ước kim tuệ nương linh khí huyết mắt ma lang xâm nhập tiên cốc, này hung tính viễn siêu tầm thường hung thú, mới vừa bước vào cửa cốc liền phun ra sương đen, ăn mòn tảng lớn linh thảo. Thanh mộc lân đột nhiên nhảy lên, bốn vó đạp vang mặt đất, lân giáp thượng lục quang chợt mãnh liệt, trong cốc ngàn năm cổ bách bộ rễ chui từ dưới đất lên mà ra, như cự mãng cuốn lấy ma lang tứ chi, nó tắc thuận thế cúi đầu, giác thượng thúy diệp bắn ra mấy đạo mộc thứ, tinh chuẩn đinh trụ ma lang khớp xương. Ma lang gào rống phun ra sương đen phản kích, thanh mộc lân lại không tránh không né, lân giáp nổi lên lưu li ánh sáng, sương đen xúc chi tức tán, ngược lại tẩm bổ nó giác thượng tân diệp. Giằng co bất quá một lát, kim tuệ nương đầu ngón tay ngưng kết kim mang rơi xuống, cùng thanh mộc lân mộc thuộc tính linh khí tương dung, nháy mắt đem ma lang hóa thành bột mịn, mà những cái đó bị sương đen ăn mòn linh thảo, ở thanh mộc lân linh khí tẩm bổ hạ, giây lát liền khôi phục xanh biếc.
Ngày thường, thanh mộc lân yêu nhất làm sự, đó là dùng giác thượng thúy diệp vì kim tuệ nương trâm phát. Nó sẽ thật cẩn thận mà cúi đầu, làm kim tuệ nương tháo xuống phiến lá, những cái đó phiến lá rời đi nó giác sau cũng không sẽ khô héo, ngược lại có thể bảo trì bảy ngày tiên lục, trâm ở phát gian, có thể đuổi trùng tránh uế. Kim tuệ nương đả tọa khi, nó liền vòng quanh nàng dạo bước, lân giáp cọ xát mặt đất thanh âm như nhạc khúc, kinh khởi linh điệp quay chung quanh hai người bay múa, cấu thành một bức linh vận lưu động bức hoạ cuộn tròn.
Này đầu linh thú, sớm đã không phải đơn thuần người thủ hộ, càng như là kim tuệ nương ở tiên trong cốc thân cận nhất đồng bọn. Nó tồn tại, làm linh sơn tiên cốc sinh cơ vĩnh không khô kiệt, cũng làm mỗi một cái ý đồ quấy nhiễu kim tuệ nương bọn đạo chích hạng người, đều minh bạch này phiến tịnh thổ tuyệt không dung xâm phạm.
Hi quang phượng, là Kim Ti Thảo tu hành đến mười vạn năm ( kim linh nguyên quân ) giai đoạn cộng sinh người thủ hộ, này hình nếu phượng hoàng, lại phi huyết nhục đúc ra, toàn thân từ thuần túy kim quang ngưng tụ mà thành. Thành niên hi quang phượng cánh triển vạn trượng, cánh chim như chảy xuôi hoàng kim nóng chảy dịch, mỗi một mảnh lông chim đều tựa từ Thái Dương Chân Hỏa rèn luyện quá lá vàng, bên cạnh phiếm nóng rực bạch quang, giương cánh khi mang theo dòng khí có thể bậc lửa linh cảnh trung quang trần, ở cửu thiên linh cảnh biển mây trung kéo ra thật dài kim sắc đuôi tích, tựa như đem ngân hà cắt thành tơ lụa. Nó mõm cùng trảo trình xích kim sắc, phảng phất nắm thiên địa sơ khai khi mồi lửa, đôi mắt là hai luồng nhảy lên kim diễm, có thể chiếu rọi ra tam giới sinh linh sinh cơ mạch lạc.
Này đầu linh phượng đều không phải là tự nhiên dựng dục, mà là kim linh nguyên quân chứng đạo khi, lấy tự thân “Sinh sôi chi lực” ngưng kết bạn sinh thần thú, cùng nguyên quân hơi thở tương liên, tâm ý tương thông. Nó ở cửu thiên linh cảnh “Hi quang điện”, cung điện từ đọng lại kim quang xây nên, điện đỉnh ngói lưu ly kỳ thật là hi quang phượng bóc ra lông đuôi, hàng năm tản ra ấm áp vầng sáng, đem linh cảnh chiếu rọi đến như ban ngày sáng ngời. Hi quang phượng cùng kim linh nguyên quân cộng sinh, là trong thiên địa nhất căn nguyên hô ứng —— nguyên quân “Sinh sôi chi lực” tẩm bổ nó linh trí, làm nó có thể chấp chưởng Thái Dương Chân Hỏa tinh túy; mà nó tắc đem Thái Dương Chân Hỏa luyện hóa vì “Hi quang linh vận”, phụng dưỡng ngược lại nguyên quân, sử nguyên quân sinh cơ pháp tắc càng thêm tráng kiện chi lực, hai người hơi thở giao hòa khi, linh cảnh trung biển mây sẽ quay cuồng thành kim sắc sóng triều, ngủ say linh loại sôi nổi chui từ dưới đất lên, cô quạnh tinh thạch cũng sẽ manh ra chồi non.
Hi quang phượng nhất trung tâm sứ mệnh, là vì cửu thiên linh cảnh rèn luyện linh khí. Mỗi ngày sáng sớm, nó sẽ chấn cánh phi đến linh cảnh trung ương “Căn nguyên trì” trên không, há mồm phun ra Thái Dương Chân Hỏa. Này ngọn lửa đều không phải là phàm hỏa, trình thuần tịnh kim sắc, rơi vào trong ao khi sẽ không đốt hủy vạn vật, ngược lại sẽ cùng trong ao căn nguyên linh khí chạm nhau, phát ra “Đùng” vang nhỏ, đem pha tạp linh khí tạp chất châm tẫn, chỉ để lại nhất tinh thuần “Hi quang linh khí”. Này đó linh khí theo đáy ao mạch lạc chảy khắp linh cảnh, tẩm bổ mỗi một tấc thổ địa, làm linh cảnh trung cỏ cây vĩnh viễn thường thanh, ngọc thạch vĩnh viễn ôn nhuận, liền không khí đều mang theo có thể chữa trị thần hồn ấm áp.
Nếu ngộ tam giới sinh linh kề bên diệt sạch, hi quang phượng liền sẽ phát ra vang vọng cửu thiên phượng minh. Này minh thanh đều không phải là phàm âm, mà là ẩn chứa “Sống lại pháp tắc” đạo vận, xuyên qua linh cảnh hàng rào, hóa thành điểm điểm kim vũ sái lạc thế gian —— dừng ở hoang mạc, có thể làm xương khô sinh hoa; sái hướng dịch mà, nhưng lệnh gần chết sinh linh một lần nữa trợn mắt; tích nhập đóng băng đáy biển, liền vạn năm không hóa hàn băng đều sẽ vỡ ra khe hở, lộ ra tân sinh lục ý. Từng có một lần, phương nam chướng hải nảy sinh ra “Mất đi chi độc”, vô số sinh linh hơi thở đoạn tuyệt, hi quang phượng ứng kim linh nguyên quân chi mệnh, hàm tới căn nguyên trì linh thủy, giương cánh xẹt qua chướng trên biển không, phượng minh thanh chấn vỡ khói độc, cánh chim chấn động rớt xuống vàng rực hóa thành đầy trời quang vũ, phàm bị quang vũ chạm đến cỏ cây tức khắc xanh tươi trở lại, hấp hối thú loại trong mắt trọng châm sinh cơ, liền chướng hải hắc thủy đều trở nên thanh triệt ngọt lành, ba ngày trong vòng liền khôi phục ngày xưa sinh cơ.
Đối mặt quấy nhiễu linh cảnh tà ám, hi quang phượng chiến lực có thể nói khủng bố. Nếu có ý đồ ăn trộm linh cảnh căn nguyên Ma Thần xâm nhập, nó sẽ chợt buộc chặt cánh chim, đem Thái Dương Chân Hỏa ngưng tụ thành một thanh kim sắc trường mâu, lấy trảo nắm chi, đâm thủng Ma Thần tà sương mù hộ thể. Càng đáng sợ chính là nó “Hi quang lĩnh vực” —— triển khai hai cánh khi, vạn trượng kim quang sẽ hình thành một cái phong bế kết giới, kết giới nội tốc độ dòng chảy thời gian sẽ bị thả chậm ngàn lần, tà ám pháp thuật ở trong đó sẽ như lâm vào vũng bùn chậm chạp, mà hi quang phượng công kích lại có thể mượn dùng lĩnh vực chi lực gia tốc, mỗi một lần mổ đánh đều mang theo đốt tẫn vạn vật uy năng, liền Ma Thần nguyên thần đều sẽ bị kim quang bỏng rát, cuối cùng chỉ có thể ở tuyệt vọng trung bị tinh lọc vì linh cảnh chất dinh dưỡng.
Đương kim linh nguyên quân tuần du tam giới khi, hi quang phượng liền sẽ hóa thành một đạo kim quang, quấn quanh ở nguyên quân quanh thân, đã là hộ vệ, cũng là nguyên quân sinh cơ pháp tắc kéo dài. Nó tồn tại, sớm đã siêu việt “Người thủ hộ” phạm trù, trở thành kim linh nguyên quân “Sinh sôi không thôi” pháp tắc cụ tượng hóa hiện, cùng nguyên quân cùng gắn bó thiên địa sinh cơ cân bằng, làm tam giới vạn vật ở hi quang chiếu rọi xuống, vĩnh viễn lưu giữ trọng sinh hy vọng.