Tử kim ngưu, tên khoa học Ardisia japonica, lệ thuộc cây đào khoa tử kim ngưu thuộc, là một loại kiêm cụ dược dùng giá trị cùng sinh thái đặc sắc thường xanh tiểu bụi cây. Kỳ danh lịch sự tao nhã, “Tím” ngôn này trái cây màu sắc, “Kim Ngưu” tắc ẩn chứa này rễ cây cứng cỏi như ngưu, dược hiệu mạnh mẽ chi ý, biệt danh “Lùn mà trà” “Tử kim ngưu” “Lão chớ đại” chờ, càng hiện vài phần quê cha đất tổ hơi thở —— nhân cây cối thấp bé, thường phủ phục với mà, cố đến “Lão chớ đại” chi danh. Từ sơn dã gian tầm thường cỏ cây đến trung dược phòng thường dùng dược liệu, tử kim ngưu lấy này nội liễm tư thái, ở cỏ cây thế giới chiếm cứ độc đáo vị trí.
Thực vật hình thái: Thấp bé mà tinh xảo “Mà gian tinh linh”
Tử kim ngưu cây hình tiểu xảo, cao thông thường chỉ 10-30 centimet, rễ cây phủ phục sinh trưởng, đa phần chi, mặt ngoài màu xám nâu, cụ hình tròn da khổng, tiết diện màu đỏ nhạt, tính chất cứng cỏi, như ngưu gân không dễ bẻ gãy. Hành đứng thẳng hoặc hơi nghiêng, ấu chi bị rất nhỏ nhu mao, lão chi vô mao, trình hôi màu nâu, thường từ cơ bộ nảy mầm tân chi, hình thành lan tràn trạng, tựa như dán mà sinh trưởng mini lùm cây.
Phiến lá hỗ sinh, thường 3-7 phiến tập sinh với chi đỉnh, hình thành lá mọc vòng trạng, cuống lá trường 5-10 mm, bị hơi nhu mao; phiến lá trình hình trứng hoặc lá hình quả trứng ngược, trường 3-7 centimet, khoan 1.5-3 centimet, phần đỉnh cấp tiêm hoặc độn, cơ bộ tiết hình, bên cạnh cụ tế răng cưa, răng đoan có màu đen tuyến điểm, diệp mặt thâm màu xanh lục, có ánh sáng, mặt trái đạm lục sắc, trung mạch ở hai mặt đều phồng lên, sườn mạch không rõ ràng. Phiến lá tính chất rắn chắc, gần cách chất, mặc dù ở trời đông giá rét cũng có thể bảo trì xanh biếc, phảng phất đọng lại bốn mùa sinh cơ, đây cũng là nó làm loài cây xanh quanh năm điển hình đặc thù.
Hoa kỳ ở 5-6 nguyệt, cuống hoa trường 1-2 centimet, từ nách lá gian rút ra, đỉnh sinh 2-6 đóa hoa, tạo thành đài hoa hình gọng ô, tổng cuống hoa dài chừng 5 mm, bị hơi nhu mao; đài hoa 5 nứt, thuỳ trứng hình, dài chừng 1.5 mm, đỉnh cấp tiêm, cụ tuyến điểm; cánh hoa 5 phiến, màu trắng hoặc màu hồng nhạt, quảng trứng hình, trường 4-5 mm, đỉnh độn viên, cụ màu đỏ tuyến điểm, nở rộ khi cánh hoa hơi hơi mở ra, tựa như từng cái tiểu xảo lục lạc, tản ra nhàn nhạt thanh hương, hấp dẫn ong mật, con bướm chờ côn trùng tiến đến truyền phấn.
Quả kỳ ở 11-12 nguyệt, quả có hạt cầu hình, đường kính 5-6 mm, thành thục khi trình màu đỏ tươi, mặt ngoài bóng loáng, cụ tuyến điểm, tựa như từng viên mini anh đào chuế mãn chi đầu, kéo dài không rơi, mặc dù phiến lá ở trời đông giá rét trung lược hiện ảm đạm, hồng quả như cũ tươi đẹp, trở thành hiu quạnh mùa khó được một mạt lượng sắc. Hạt giống tròn dẹp hình, đường kính ước 3 mm, màu đen, cụ ánh sáng.
Sinh trưởng hoàn cảnh: Thiên vị ẩm thấp “Sơn dã ẩn sĩ”
Tử kim ngưu nhiều sinh trưởng ở độ cao so với mặt biển 1200 mễ dưới đồi núi, vùng núi, rãnh các nơi, thường thấy với thường xanh rừng cây lá rộng, bãi phi lao hoặc rừng trúc hạ ẩm thấp chỗ, đặc biệt thích mùn phong phú, tơi phì nhiêu toan tính thổ nhưỡng, thường cùng dương xỉ loại, rêu phong, mạch môn chờ nại âm thực vật cộng sinh. Nó phân bố phạm vi so quảng, ở quốc gia của ta Trường Giang lưu vực cập lấy nam các tỉnh khu, như Giang Tô, Chiết Giang, An Huy, Phúc Kiến, Giang Tây, Hồ Nam, Quảng Đông, Quảng Tây chờ mà đều có sinh trưởng, ở Nhật Bản, Triều Tiên bán đảo cập Đông Nam Á bộ phận khu vực cũng có thể tìm được này tung tích.
Tử kim ngưu chịu rét tính so cường, nhưng nại chịu -5℃ tả hữu nhiệt độ thấp, ở quốc gia của ta phương nam đại bộ phận khu vực có thể lộ thiên qua đông. Nó hỉ âm sợ phơi, thích hợp ở tản ra quang sung túc hoàn cảnh trung sinh trưởng, nếu chiếu sáng quá cường, phiến lá dễ bị bỏng rát, xuất hiện tiêu biên; nếu chiếu sáng không đủ, tắc nở hoa kết quả ít, sinh trưởng trạng thái thong thả. Rễ của nó kém cỏi, không kiên nhẫn khô hạn, đối hơi nước mẫn cảm, thổ nhưỡng cần bảo trì ướt át nhưng không giọt nước, nếu không dễ lạn căn.
Ở tự nhiên hệ thống sinh thái trung, tử kim ngưu sắm vai quan trọng nhân vật: Này đỏ tươi trái cây là loài chim, loại nhỏ động vật có vú mùa đông đồ ăn nơi phát ra, hạt giống tùy động vật phân truyền bá, trợ lực chủng quần khuếch tán; rậm rạp cành lá có thể bao trùm mặt đất, giảm bớt đất màu bị trôi, vì côn trùng cung cấp sống ở nơi, là nơi ở ẩn hệ thống sinh thái quan trọng tạo thành bộ phận.
Dược dùng giá trị: Điệu thấp lại hiệu suất cao “Thảo dược thuốc hay”
Ở truyền thống trung y dược trung, tử kim ngưu lấy toàn cây làm thuốc, này dược dùng lịch sử đã lâu, sớm nhất ở 《 thảo mộc đồ kinh 》 trung liền có ghi lại: “Tử kim ngưu, sinh Phúc Châu, vị tân, tính ôn, không độc, chủ phá huyết, cầm máu, giải độc, trị xối tật, phụ nhân rong huyết, tiểu nhi bệnh kinh phong.” Hiện đại trung y cho rằng, tử kim ngưu vị tân, hơi khổ, tính bình, về phổi, gan kinh, có khỏi ho bình suyễn, thanh lợi ướt nóng, hoạt huyết hóa ứ công hiệu, chủ yếu dùng cho trị liệu dưới chứng bệnh:
- hệ hô hấp bệnh tật: Tử kim ngưu là trị liệu ho khan, suyễn thường dùng dược, đặc biệt áp dụng với mạn tính phế quản viêm, bệnh lao phổi chờ khiến cho lâu khụ không khỏi. Này có thể thư giãn phế quản cơ bàng quang, giảm bớt đàm dịch phân bố, khởi đến khỏi ho bình suyễn tác dụng, thường cùng sơn trà diệp, cát cánh, hạnh nhân chờ pha thuốc sử dụng, chiên canh dùng hoặc chế thành nước đường, phiến tề.
- ướt nóng bệnh vàng da: Tử kim ngưu có thể thanh lợi ướt nóng, lợi gan lui hoàng, đối với ướt nóng khiến cho bệnh vàng da, bệnh viêm gan chờ chứng bệnh có nhất định hiệu quả trị liệu. Nhưng đơn dùng tử kim ngưu thủy chiên phục, hoặc cùng nhân trần, sơn chi, đại hoàng chờ thanh nhiệt lợi ướt dược cùng dùng, tăng cường hiệu quả trị liệu.
- bị thương: Này hoạt huyết hóa ứ chi lực lộ rõ, nhưng dùng cho trị liệu bị thương, ứ sưng tấy đau. Lấy tử kim ngưu tiên phẩm đảo lạn thoa ngoài da, hoặc làm phẩm chiên canh uống thuốc, có thể xúc tiến ứ huyết tiêu tán, giảm bớt đau đớn, gia tốc miệng vết thương khép lại.
- tiết niệu hệ thống bệnh tật: Đối nước tiểu lộ cảm nhiễm, nước tiểu lộ kết sỏi khiến cho dễ mắc tiểu, mắc tiểu, nước tiểu đau chờ bệnh trạng, tử kim ngưu có thể thanh nhiệt lợi tiểu, thông xối giảm đau, thường cùng xa tiền tử, thạch Vi, hải kim sa chờ pha thuốc sử dụng.
Ngoài ra, tử kim ngưu còn nhưng dùng cho trị liệu phong thấp tý đau, kinh nguyệt không điều, yết hầu sưng đau chờ chứng bệnh, ngoại dụng nhưng trị sang dương sưng độc, rắn độc cắn thương.
Hiện đại nghiên cứu cùng ứng dụng: Truyền thống trí tuệ khoa học nghiệm chứng
Hiện đại dược lý nghiên cứu phát hiện, tử kim ngưu đựng nhiều loại hóa học thành phần, bao gồm nham cải trắng tố, tử kim ngưu phân, hộc da tố, dầu bốc hơi chờ, này đó thành phần giao cho nó phong phú dược lý hoạt tính:
- khỏi ho bình suyễn: Nham cải trắng tố là tử kim ngưu chủ yếu hữu hiệu thành phần chi nhất, có lộ rõ khỏi ho tác dụng, có thể ức chế ho khan trung tâm, đồng thời xúc tiến phế quản phân bố vật bài xuất, pha loãng đàm dịch, khởi đến bình suyễn hiệu quả, trước mắt đã bị rộng khắp ứng dụng với khỏi ho nước đường, phiến tề chờ trung thành dược trung.
- kháng viêm kháng khuẩn: Tử kim ngưu lấy ra vật đối kim hoàng sắc tụ cầu khuẩn, đại tràng khuẩn que, viêm phổi tạ xích khuẩn chờ nhiều loại vi khuẩn có ức chế tác dụng, đồng thời có thể ức chế chứng viêm ước số phóng thích, giảm bớt chứng viêm phản ứng, vì này trị liệu đường hô hấp cảm nhiễm, sang dương sưng độc chờ cung cấp khoa học căn cứ.
- kháng oxy hoá: Này đựng hoàng Ketone loại hoá chất có kháng oxy hoá tác dụng, có thể thanh trừ trong cơ thể tự do cơ, giảm bớt oxy hoá ứng kích đối tế bào tổn thương, trì hoãn tổ chức già cả.
- bảo gan lợi gan: Nghiên cứu cho thấy, tử kim ngưu có thể xúc tiến mật phân bố, cải thiện gan công năng, đối hóa học tính gan tổn thương có nhất định bảo hộ tác dụng, duy trì này truyền thống dùng cho trị liệu bệnh vàng da, bệnh viêm gan công hiệu.
Ở lâm sàng ứng dụng trung, tử kim ngưu thường bị chế thành nhiều loại thuốc bào chế, như lùn mà trà phiến, đơn thuốc kép lùn mà trà nước đường chờ, dùng cho trị liệu mạn tính phế quản viêm, bệnh lao phổi, nước tiểu lộ cảm nhiễm chờ bệnh tật, hiệu quả trị liệu xác thực, tác dụng phụ tiểu. Ngoài ra, tử kim ngưu lấy ra vật còn bị dùng cho đồ trang điểm lĩnh vực, lợi dụng này kháng oxy hoá, kháng viêm đặc tính, chế thành mỹ phẩm dưỡng da, có bảo ướt, thư hoãn da thịt tác dụng.
Những việc cần chú ý cùng bảo hộ
- tử kim tính ngang bướng bình, nhưng quá liều sử dụng khả năng khiến cho ghê tởm, nôn mửa chờ dạ dày tràng đạo không khoẻ, cố cần tuân lời dặn của thầy thuốc dùng dược, giống nhau dùng lượng vì 15-30 khắc, thủy chiên phục, ngoại dụng số lượng vừa phải.
- thai phụ cập bú sữa kỳ phụ nữ sử dụng trước ứng cố vấn bác sĩ, tránh cho tự hành dùng dược.
- hoang dại tử kim ngưu tuy phân bố so quảng, nhưng quá độ thải đào sẽ phá hư này sinh trưởng hoàn cảnh, ảnh hưởng sinh thái cân bằng, đặc biệt là ở này kết quả kỳ, cần tránh cho vì hái thuốc mà qua độ chặt cây. Trước mắt, bộ phận khu vực đã khai triển tử kim ngưu nhân công tài bồi, đã thỏa mãn dược dùng nhu cầu, lại bảo hộ hoang dại tài nguyên.
Tử kim ngưu, này cây thấp bé thường xanh bụi cây, không có cao lớn thân hình, lại có ngoan cường sinh mệnh lực; không có hoa lệ bề ngoài, lại cất giấu trị bệnh cứu người thuốc hay. Nó ở ẩm thấp núi rừng trung yên lặng sinh trưởng, dùng đỏ tươi trái cây điểm xuyết trời đông giá rét, dùng xanh biếc phiến lá bảo hộ khí hậu, càng dùng tự thân dược dùng giá trị vì nhân loại khỏe mạnh cống hiến lực lượng. Loại này điệu thấp mà cứng cỏi tính chất đặc biệt, đúng lúc là thiên nhiên giao cho cỏ cây trí tuệ, đáng giá chúng ta đi tìm hiểu, đi quý trọng.
Tử kim ngưu tự cắm rễ linh thổ, liền hấp thu thiên địa âm nhuận chi khí, tùy năm tháng lắng đọng lại, từ phàm thảo rơi vào linh cảnh, chung đến thần cách, mỗi một đoạn thời gian đều rèn luyện ra hám thế dị năng, này hình thái cùng công hiệu lột xác, có thể nói cỏ cây hướng đạo truyền kỳ.
Mười năm tử kim ngưu: U lâm “Ngưng lộ vệ”
Mười năm tử kim ngưu thượng chỗ phàm linh chi cảnh, cây cao thước dư, phiến lá tuyến điểm phiếm đạm Tử Vi quang, rễ cây như tế gân quấn quanh. Lúc này nó đã cụ sơ giai linh hiệu, bộ rễ nhưng hấp thụ thổ nhưỡng trung ẩm thấp chướng khí, phiến lá phân bố “Ngưng lộ” có thể giải xà trùng hơi độc —— đem phiến lá xoa nát bôi da thịt, tránh được núi rừng ruồi muỗi, mặc dù là bị độc trùng đốt, đắp thượng một lát liền có thể tiêu sưng ngăn ngứa. Nếu lấy này toàn cây chiên canh, có thể thanh nhuận phế phủ, đối phong hàn sơ khởi ho khan có dựng sào thấy bóng chi hiệu, tựa như u trong rừng “Mini hòm thuốc”, yên lặng bảo hộ vào nhầm rừng sâu sinh linh.
Trăm năm tử kim ngưu: Địa mạch “Lưu thông máu sử”
Trăm năm tử kim ngưu cây hình tiệm phong, thân cây nổi lên đồng đỏ sắc, trái cây thành thục khi như hồng ngọc chuế chi, kéo dài không điêu. Này rễ cây đã có thể cảm giác địa mạch lưu chuyển, ẩn chứa “Lưu thông máu thanh khí” càng thêm thuần hậu: Lấy rễ cây cắt miếng phao rượu, uống chi nhưng hóa trong cơ thể ứ huyết, mặc dù là năm xưa ngã đánh vết thương cũ, cũng có thể ở hơn tháng nội tiêu tán; phiến lá phơi khô chà, cùng đồng tiện điều hòa đắp với chỗ đau, có thể ngăn đao thương đổ máu, thả miệng vết thương khép lại sau vô sẹo. Càng kỳ chính là, đem này trái cây đặt trong nhà, nhưng trấn trạch trừ tà, lệnh khí âm tà không dám gần người, cố bị người miền núi xưng là “Địa mạch trấn vật”.
Ngàn năm tử kim ngưu: Hóa thú “Xích lân Hống”
Ngàn năm tử kim ngưu phá hình hóa thú, danh gọi “Xích lân Hống”, giống nhau lùn sư lại phúc xích màu tím lân giáp, bối sinh bốn chi sừng, giác thượng thốc sinh lá con, đuôi như tiên sao, đong đưa lúc ấy sái lạc lưu thông máu linh phấn. Lúc này nó linh trí mở rộng ra, có thể biện trăm độc, miệng phun “Lưu thông máu tiên” nhưng hoạt tử nhân nhục bạch cốt —— nếu ngộ tứ chi đứt gãy giả, đem nước bọt bôi đoạn chỗ, phụ lấy này lân giáp bột phấn, ba ngày liền có thể tục tiếp như lúc ban đầu. Này tiếng hô hàm địa mạch cộng hưởng chi lực, có thể xua tan phạm vi mười dặm âm sát, đặc biệt khắc chế hút tinh huyết tà ám, thường ở cổ lâm chỗ sâu trong, lấy tự thân linh lực tinh lọc bị ô nhiễm địa mạch, là núi rừng linh cảnh “Người thủ hộ”.
Vạn năm tử kim ngưu: Hóa người “Tím cô”
Vạn năm tử kim ngưu lột thú thành nhân, hóa thân vì người mặc áo tím nữ tử “Tím cô”, mặt mày mang theo cỏ cây trầm tĩnh, đầu ngón tay thường ngưng xích kim sắc quang điểm. Nàng đã hiểu được “Sinh huyết hóa ứ” chi đạo, phất tay có thể làm khô huyết trọng sinh, đầu ngón tay quang điểm chạm đến chỗ, nhưng trị thế gian huyết chứng: Vô luận là huyết khô mất kinh nữ tử, vẫn là rong huyết không ngừng sản phụ, kinh nàng điểm hóa, đều có thể khí huyết điều hòa; mặc dù là trúng “Hóa huyết cổ” tu sĩ, nàng cũng có thể lấy linh lực bức ra cổ trùng, trọng tố huyết mạch. Thậm chí, nàng có thể lấy tự thân tinh huyết vì dẫn, luyện chế “Tục mệnh huyết đan”, làm gần chết người trọng hoạch trăm năm dương thọ, chỉ là mỗi dùng một lần, liền sẽ tạm thất trăm năm tu vi, cố phi đại thiện người không cứu.
Mười vạn năm tử kim ngưu: Thành thần “Huyết nguyên Sáng Thế Thần”
Mười vạn năm tử kim ngưu đến đến thần cảnh, hóa thành “Huyết nguyên Sáng Thế Thần”, thân hình ẩn với xích kim sắc quang hoa trung, quanh thân lưu chuyển huyết mạch pháp tắc hoa văn. Nàng một niệm nhưng lệnh khô cạn biển máu trọng hoán sinh cơ, phẩy tay áo một cái có thể tinh lọc tam giới chí độc —— mặc dù là có thể ăn mòn thần huyết “Diệt nguyên chướng”, cũng có thể ở này thần quang trung tan rã. Này nhất thần dị chỗ, ở chỗ chấp chưởng “Huyết mạch luân hồi”: Nếu ngộ thiện giả huyết mạch đoạn tuyệt, nàng lấy thần quang quấn quanh này khu, nhưng gọi hồi tán dật huyết nguyên, đúc lại huyết mạch; mà đối với làm ác giả, nàng có thể tróc này trong huyết mạch tà niệm, lệnh này thay đổi triệt để, từ đầu đã tới. Nàng ở “Chín mà huyết tủy cảnh”, lại thường lấy thần niệm nhìn xuống tam giới, mỗi phùng chiến loạn dẫn tới sinh linh huyết khô, liền giáng xuống “Lưu thông máu cam lộ”, bảo hộ chúng sinh huyết mạch vĩnh tục, trở thành trong thiên địa huyết mạch sinh cơ chung cực tín ngưỡng.
Từ mười năm rừng phòng hộ phàm thảo, đến mười vạn năm chấp chưởng huyết nguyên Sáng Thế Thần, tử kim ngưu mỗi một lần lột xác, đều đem “Sinh huyết” cùng “Bảo hộ” chân lý đẩy hướng cực hạn, nó lấy cỏ cây chi thân, thuyết minh huyết mạch lưu chuyển bàng bạc lực lượng, trở thành tam giới sinh linh trong lòng bất diệt “Huyết nguyên đồ đằng”.
Tử kim ngưu tu chân chi danh, tùy năm tháng lắng đọng lại cùng linh lực tiến giai tầng tầng lột xác, mỗi một cái danh hào đều không bàn mà hợp ý nhau này “Huyết mạch sinh lợi” căn nguyên tính chất đặc biệt, cất giấu từ cỏ cây đến thần cách hướng đạo quỹ đạo, đúng như một bộ tuyên khắc ở thời gian trung huyết mạch tu hành sử thi.
Mười năm tử kim ngưu: “Ngưng lộ tím”
Mười năm tử kim ngưu thượng ở dẫn khí nhập thể chi cảnh, danh gọi “Ngưng lộ tím”. Lúc này nó mới vừa thông linh khiếu, phiến lá tuyến điểm ngưng kết giọt sương phiếm nhàn nhạt tím vựng, thần lộ trụy với này thượng, chiếu ra nhỏ vụn linh quang, như tím thủy tinh nâng sao trời. “Ngưng lộ” hai chữ, đã ngôn này sáng sớm tụ lộ thái độ, lại ám chỉ nó chính lấy sương sớm vì môi, sơ ngưng thiên địa âm nhuận linh khí với trong cơ thể; “Tím” tắc điểm ra này trái cây cùng diệp mạch bản sắc, ẩn chứa huyết mạch linh lực nảy sinh. Danh hào này tuy giản, lại đã hiển lộ ra nó “Lấy lộ dưỡng linh, lấy tím chứa huyết” sơ giai tính chất đặc biệt, là tu sĩ cấp thấp công nhận âm địa linh thảo đánh dấu, cũng là nó tu chân chi lộ đệ nhất cái ấn ký.
Trăm năm tử kim ngưu: “Địa mạch hồng”
Trăm năm tử kim ngưu linh lực tiệm phong, được gọi là “Địa mạch hồng”. Này rễ cây đã có thể theo địa mạch kéo dài, hấp thu thổ nhưỡng chỗ sâu trong “Huyết tủy chi khí”, thành thục trái cây như hồng ngọc chuế mãn chi đầu, kéo dài không điêu, phảng phất trên mặt đất mạch thượng bậc lửa từng cụm tiểu ngọn lửa. “Địa mạch” hiện này cùng đại địa huyết mạch tương liên khả năng —— nó bộ rễ nhưng cảm giác địa mạch lưu chuyển, đem tán dật trong đất linh khí ngưng kết vì “Lưu thông máu linh dịch”; “Hồng” tắc thừa này trái cây màu sắc, ẩn chứa linh lực đã từ “Lộ chi thanh” chuyển vì “Huyết chi ấm”. Lúc này nó phiến lá phơi khô nghiền nát, nhưng làm cấp thấp lưu thông máu đan thuốc dẫn, các tu sĩ thường lấy “Địa mạch hồng” cách gọi khác loại này có thể hóa ứ sinh tân linh thảo, danh hào tiệm ở Tu chân giới truyền lưu, trở thành ẩm thấp bí cảnh trung “Sinh cơ” tượng trưng.
Ngàn năm tử kim ngưu: “Xích lân Hống quân”
Ngàn năm tử kim ngưu phá hình hóa thú, linh trí mở rộng ra, hào “Xích lân Hống quân”. “Xích lân” miêu này thú thân phúc xích màu tím lân giáp, kia lân giáp từ phiến lá diễn biến mà thành, mỗi phiến đều phiếm huyết mạch lưu động ánh sáng, kiêm cụ cỏ cây sinh cơ cùng lân giáp cứng cỏi; “Hống” là này hình thái sở tựa —— tựa sư mà có giác, đuôi như tiên, tiếng hô có thể chấn huyết mạch; “Quân” tắc hiện này ở núi rừng linh cảnh trung địa vị. Này danh đã hàm hình thái đặc thù, lại tàng năng lực tính chất đặc biệt: Nó miệng phun “Lưu thông máu tiên” nhưng tục tiếp gãy chi, lân giáp bột phấn có thể hóa trăm năm ứ độc, như một phương chúa tể núi rừng huyết mạch sinh cơ quân trường. Tu chân giới coi này vì “Địa mạch huyết sử”, nếu có thể đến nó tặng một mảnh lân giáp, liền có thể luyện chế “Tránh sát đan”, ở âm sát nơi hành tẩu khi huyết mạch không trệ, cố “Xích lân Hống quân” danh hào, thành núi rừng bí cảnh trung không thể nhẹ phạm tiêu chí.
Vạn năm tử kim ngưu: “Tím cô huyết mẫu”
Vạn năm tử kim ngưu lột thú thành nhân, hiểu được huyết mạch sinh lợi chi đạo, được gọi là “Tím cô huyết mẫu”. “Tím” lấy này thường áo tím thái độ, sam thượng hoa văn đúng như rễ cây mạch lạc, lưu chuyển lưu thông máu linh khí; “Cô” hiện này dịu dàng ngoại hình hạ từ bi —— nàng thường lấy đầu ngón tay huyết quang chữa khỏi sinh linh huyết chứng; “Huyết mẫu” tắc chứng này năng lực cảnh giới —— có thể lấy tự thân linh lực vì dẫn, giục sinh vạn vật huyết mạch sinh cơ, tựa như tẩm bổ huyết mạch ngọn nguồn. Này danh không chỉ có chỉ này ngoại hình, càng hàm này con đường: Nàng luyện chế “Tục mệnh huyết đan” nhưng tục gần chết chi mệnh, đầu ngón tay huyết quang có thể trọng tố tàn phá huyết mạch, cố ở Linh giới có “Thấy tím cô như thấy huyết sinh” nói đến. Tu sĩ cấp cao đều biết, “Tím cô huyết mẫu” danh hào đều không phải là tôn xưng, mà là một loại pháp tắc thể hiện —— phàm bị nàng tán thành giả, trong huyết mạch sẽ lưu lại một sợi tử mang, cả đời không chịu tà độc xâm huyết chi khổ.
Mười vạn năm tử kim ngưu: “Huyết nguyên sáng thế tôn”
Mười vạn năm tử kim ngưu đến đến thần cảnh, hào “Huyết nguyên sáng thế tôn”. “Huyết nguyên” hợp này huyết mạch căn nguyên cùng linh lực trung tâm, thẳng chỉ nó chấp chưởng thiên địa huyết mạch pháp tắc; “Sáng thế” hiện này năng lực —— một niệm nhưng sinh tân huyết, phất một cái có thể nắn huyết mạch, liền hỗn độn trung mới sinh sinh linh, cũng cần mượn này huyết nguyên chi lực mới có thể ngưng tụ hình thể; “Tôn” còn lại là đối này thần cách chung cực tán thành, tiêu chí nó đã cùng thiên địa huyết mạch pháp tắc tương dung, trở thành tam giới huyết sinh lợi ngọn nguồn. Lúc này nó danh hào đó là một loại thần thông: Phàm tâm hoài thiện niệm giả mặc niệm kỳ danh, huyết mạch sẽ tự hành điều hòa, linh lực vận chuyển gia tốc; mà thân phụ huyết sát giả nghe nói kỳ danh, tà huyết sẽ như nước sôi nấu đằng, cho đến tà niệm tróc. Tu chân giới đem này danh hào khắc với huyết ngọc phía trên, thời gian chiến tranh cung phụng, nhưng bảo tướng sĩ huyết mạch không băng; luyện đan khi treo, có thể làm đan dược ẩn chứa lưu thông máu linh vận, “Huyết nguyên sáng thế tôn” danh hào, toại thành tam giới huyết mạch tu hành chung cực tín ngưỡng.
Từ “Ngưng lộ tím” đến “Huyết nguyên sáng thế tôn”, tử kim ngưu tu chân chi danh, là một bộ lấy huyết mạch vì bút, lấy năm tháng vì giấy tu hành sử thi. Mỗi một cái danh hào thay đổi, đều là linh lực rèn luyện, hình thái lột xác cùng đạo tâm thăng hoa, vừa không ly “Tím” cùng “Huyết” căn nguyên, lại chương hiển nó từ mượn lộ dưỡng linh đến sáng thế nắn huyết bàng bạc lịch trình, trở thành cỏ cây hướng đạo trung nhất độc đáo “Huyết mạch truyền kỳ”.
Tử kim ngưu sinh trưởng, trước sau cùng trong thiên địa âm nhuận linh vận tương sinh tương khế, từ phàm trần u lâm đến cửu thiên huyết cảnh, này sinh trưởng hoàn cảnh tùy năm tháng suy đoán càng thêm huyền ảo, hình thái cũng ở huyết mạch linh lực thấm vào trung trải qua điên đảo tính lột xác, mỗi một đoạn thời gian đều có khắc độc thuộc về nó sinh mệnh ấn ký.
Sinh trưởng hoàn cảnh: Từ u lâm đến thần cảnh linh thổ chi biến
Mười năm tử kim ngưu, nhiều sinh với phàm giới nam lộc rừng cây lá rộng hạ, thường thấy với hủ diệp hậu tích khê bạn hoặc rừng trúc bên cạnh. Nơi này thần có đám sương triền đằng, mộ có mây mù vùng núi vòng thụ, thổ nhưỡng mang theo mùn hơi toan khí tức, cành khô lá rụng trên mặt đất chồng chất cả ngày nhiên “Giường ấm”, đã có thể bảo thủy lại có thể thong thả phóng thích chất dinh dưỡng. Ánh mặt trời xuyên thấu qua tầng tầng lớp lớp lá cây, tưới xuống nhỏ vụn kim đốm, vừa lúc thỏa mãn nó “Hỉ âm sợ phơi” tập tính, ngẫu nhiên có gió núi xẹt qua, mang theo khe thủy hơi ẩm, vì phiến lá tuyến điểm ngưng kết giọt sương cung cấp tuyệt hảo điều kiện. Như vậy tầm thường núi rừng, lại là nó cắm rễ linh đồ khởi điểm, yên lặng hút vào thiên địa sơ giai âm nhuận linh khí.
Trăm năm tử kim ngưu, đã dời đến càng sâu hẻm núi âm sườn núi, nơi đó địa mạch ẩn có “Huyết tủy khí” lưu chuyển, thổ nhưỡng trung hỗn nhỏ vụn quặng sắt bột phấn, hàng năm quanh quẩn màu đỏ nhạt sương mù. Trong cốc nhiều sinh lưu thông máu đằng, cây tục đoạn thảo chờ cộng sinh linh thảo, hình thành loại nhỏ “Huyết mạch linh thảo quần lạc”. Nơi đây ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày tiệm hiện, ban ngày có tản ra ánh nắng rèn luyện giọt sương, ban đêm tắc hấp thu nguyệt hoa cùng địa mạch giao hòa “Huyết lộ”, linh khí độ dày so mười năm chi cảnh cao hơn mấy lần, vì này tích lũy huyết mạch linh lực cung cấp giường ấm.
Ngàn năm tử kim ngưu, sinh trưởng nơi đã có thể nói “Huyết lâm bí cảnh” —— nhiều ở độ cao so với mặt biển cây số trở lên cổ lâm chỗ sâu trong, đáy cốc có ấm áp “Lưu thông máu tuyền” kích động, suối nguồn chung quanh thổ nhưỡng trình xích màu nâu, giàu có “Bẩm sinh huyết tủy khí”. Bí cảnh trung vô bốn mùa chi phân, hàng năm nhiệt độ ổn định, trong không khí nổi lơ lửng mắt thường có thể thấy được đỏ như máu linh ti, ngẫu nhiên có hiếm thấy “Huyết vũ điệp” bay qua, bị này cành lá hấp thụ sau hóa thành tinh thuần huyết mạch linh lực. Chung quanh sinh có ngàn năm cổ mộc, cù kết bộ rễ cùng tử kim ngưu tương liên, hình thành “Huyết có thể cùng chung” chi võng, càng có vách đá buông xuống “Địa mạch huyết tích”, mỗi một giọt đều có thể so với trung giai linh dịch, tẩm bổ này đột phá cỏ cây chi khu gông cùm xiềng xích.
Vạn năm tử kim ngưu, ở “Huyết tủy động thiên” trung tâm, nơi đây có thiên nhiên hình thành “Tụ huyết trận”, mặt đất phô như mã não “Huyết chi thổ”, dẫm lên đi có thể cảm nhận được nhịp đập huyết mạch linh lực lưu chuyển. Không trung treo không tiêu tan “Xích sương mù linh ải”, hút vào một ngụm liền để tu sĩ khổ tu trăm ngày, càng có “Huyết Liên” mỗi ngàn năm nở rộ một lần, cánh hoa bay xuống lúc ấy hóa thành huyền ảo huyết mạch phù văn, trợ này tìm hiểu sinh linh huyết mạch chi đạo. Động thiên nội có lưu thông máu tuyền hối thành tiểu hồ, hồ nước có thể chiếu rọi ra vạn vật huyết mạch căn nguyên, tử kim ngưu tại đây cảnh trung, đã phi “Sinh trưởng” mà là “Lột xác”, mượn thiên địa linh cơ trọng tố hình thể.
Mười vạn năm tử kim ngưu, thân ở “Chín mà huyết nguyên cảnh” trung tâm, nơi đây vô thổ vô thạch, chỉ có thuần túy “Hỗn độn huyết linh khí” lưu chuyển, giống nhau biển máu lại xúc chi ôn nhuận. Không trung treo vô số “Huyết mạch pháp tắc diệp”, mỗi phiến lá cây đều ghi lại thiên địa huyết mạch sinh diệt huyền bí, linh cảnh bên cạnh có “Luân hồi huyết hà” chảy xuôi, giữa sông đã có mới sinh huyết linh, cũng có tiêu tán huyết mạch thần hồn, cấu thành hoàn chỉnh huyết mạch tuần hoàn. Nơi này tốc độ dòng chảy thời gian cùng phàm trần khác biệt, một cái chớp mắt nhưng để ngàn năm, rồi lại có thể làm nó rõ ràng cảm giác mỗi một sợi huyết mạch linh khí quỹ đạo, cuối cùng cùng thiên địa huyết mạch pháp tắc tương dung.
Hình thái lột xác: Từ thảo diệp đến thần hình sinh mệnh quá độ
Mười năm tử kim ngưu, thượng là điển hình thấp bé bụi cây, cây cao bất quá thước dư, thân cây tinh tế trình xanh tím sắc, phân chi thưa thớt, mặt ngoài phúc tinh mịn nhu mao. Phiến lá trình hình trứng, như móng tay cái lớn nhỏ, bên cạnh có tế răng cưa, răng quả nhiên màu đen tuyến điểm dưới ánh mặt trời lóe ánh sáng nhạt, nhìn kỹ có thể phát hiện phiến lá mặt trái phiếm nhàn nhạt tím vựng. Cuống lá đoản mà thô tráng, thác diệp thật nhỏ như lân, giấu ở nách lá gian. Lúc này nó căn cần tế đoản, chỉ có thể cắm rễ thiển tầng thổ nhưỡng, lại đã hiển lộ ra “Trữ lộ” đặc tính —— sáng sớm giọt sương sẽ ở phiến lá tuyến điểm thượng ngưng kết thành màu tím nhạt tiểu châu, thái dương dâng lên sau cũng không dễ dàng tiêu tán, phảng phất ở tích góp lúc ban đầu linh lực.
Trăm năm tử kim ngưu, cây hình hơi đại, cao ước hai thước, thân cây tăng đến ngón tay phẩm chất, da chuyển vì đồng đỏ sắc, nhu mao bóc ra, lộ ra bóng loáng mộc chất hoa văn, thượng có hình tròn da khổng, như sao trời điểm xuyết. Phiến lá tăng đến mấy chục phiến, mỗi phiến diệp đều như mài giũa quá xích ngọc, bên cạnh răng cưa phiếm nhàn nhạt viền vàng, tuyến điểm phân bố giọt sương đã mang huyết mạch linh khí, trình màu đỏ nhạt, không chỉ có có thể niêm trụ côn trùng, còn có thể hấp thụ trong không khí huyết tủy hạt bụi. Cuống lá biến trường, ước một tấc có thừa, cơ bộ hơi hơi to ra, thác diệp diễn biến thành nửa trong suốt dạng màng, thượng có tinh mịn huyết mạch hoa văn, giống như thiên nhiên phù chú. Kỳ lạ nhất chính là rễ của nó, đã có thể theo địa mạch phương hướng kéo dài vài thước, căn cần phía cuối to ra thành đỏ như máu tiểu châu trạng, chứa đựng ngưng kết huyết mạch linh lực, nếu đem căn cần rút ra, sẽ nhìn đến mặt trên treo trong suốt huyết lộ, rơi xuống đất tức hóa thành huyết khí.
Ngàn năm tử kim ngưu, hoàn toàn tránh thoát cỏ cây hình thái, hóa thân vì một đầu nửa trượng lớn lên linh thú: Giống nhau lùn sư lại vô tông mao, toàn thân bao trùm xích màu tím lân giáp, mỗi phiến lân giáp đều giữ lại nguyên sơ phiến lá hình trứng, bên cạnh răng cưa diễn biến thành sắc bén lăng sống, tuyến điểm hóa làm lân giáp gian kim sắc huyết khổng, hơi hơi rung động lúc ấy nhỏ giọt lưu thông máu linh tiên. Nó sinh có bốn chi sừng, giác thượng thốc sinh thật nhỏ phiến lá, giống như huyết mạch chi nhánh; đuôi như roi thép, phía cuối có một thốc lông tơ, đong đưa lúc ấy tưới xuống màu đỏ lưu thông máu bột phấn. Này tròng mắt trình xích kim sắc, chuyển động khi có thể chiếu rọi ra chung quanh sinh linh huyết mạch lưu động, khẩu bộ tuy nhỏ, lại nhưng phun ra mang theo rỉ sắt vị huyết vụ, có thể xua tan phạm vi trượng hứa âm tà. Lúc này nó đã có thể cự ly ngắn di động, thường cuộn tròn ở lưu thông máu bên suối, lấy lân giáp hấp thu tuyền trung huyết mạch linh khí.
Vạn năm tử kim ngưu, lột xác vì một vị người mặc áo tím nữ tử, thân cao ước năm thước, da thịt trắng nõn lại ẩn ẩn có thể thấy được huyết mạch màu đỏ nhạt hoa văn. Nàng tóc dài như xích luyện buông xuống, ngọn tóc chuế thật nhỏ màu đỏ trái cây ( nguyên sơ trái cây diễn biến mà thành ), đầu ngón tay trước sau ngưng một giọt đỏ như máu linh lộ, xúc chi tức hóa thành lưu thông máu chi lực. Làn váy thượng thêu tầng tầng lớp lớp diệp mạch văn, đi lại lúc ấy giơ lên nhỏ vụn huyết quang tiết, rơi xuống đất liền hóa thành mini tử kim ngưu thảo. Nàng đôi mắt thanh triệt như lưu thông máu tuyền, có thể nhìn thấu sinh linh trong cơ thể huyết mạch tắc nghẽn cùng linh lực lưu động, nói chuyện khi thanh âm mang theo huyết mạch nhịp đập vận luật, tự mang trấn an nhân tâm lực lượng, lúc này hình thái đã hoàn toàn cụ bị “Người” đặc thù, lại vẫn giữ lại cỏ cây trầm tĩnh bản chất.
Mười vạn năm tử kim ngưu, hình thần hợp nhất, hóa thành “Huyết quang thân thể” —— toàn thân từ lưu động xích kim sắc linh quang cấu thành, không thấy cụ thể hình dáng, chỉ có vô số như máu mạch quang tia từ “Thể” nội buông xuống, quang tia phía cuối treo lập loè huyết châu, giống như hàng tỉ viên mini huyết thái dương. Nó “Hình thái” đã siêu việt thật thể, càng tiếp cận “Huyết mạch pháp tắc cụ tượng hóa”, quang tia phiêu động khi, sẽ tưới xuống có thể chữa trị hết thảy huyết mạch tổn thương linh vũ; quang tia hội tụ khi, tắc hình thành cắn nuốt hết thảy tà huyết “Tinh lọc lốc xoáy”. Ngẫu nhiên sẽ ở linh quang trung hiển lộ ra mơ hồ hình người hình dáng, lại giây lát lướt qua, chỉ có kia cổ tràn đầy thiên địa huyết mạch chi lực, chứng minh nó đã trở thành “Huyết mạch pháp tắc” một bộ phận, đã là tồn tại, cũng là quy tắc bản thân.
Từ mười năm phàm trần thảo diệp đến mười vạn năm cửu thiên huyết thần, tử kim ngưu sinh trưởng cùng lột xác, đúng lúc là một bộ vi mô “Thiên địa huyết mạch diễn biến sử”, nó lấy tự thân vì bút, ở thời gian bức hoạ cuộn tròn thượng, viết xuống cỏ cây hướng đạo huyết mạch truyền kỳ.
Tử kim ngưu tu chân phân bố
Tử kim ngưu lấy “Huyết mạch vì dẫn, âm nhuận vì dưỡng”, này tu chân tung tích tùy linh lực sâu cạn, rơi rụng ở trong thiên địa cùng huyết mạch linh khí cộng hưởng bí cảnh, từ phàm trần u cốc đến cửu thiên huyết cảnh, hình thành cùng huyết mạch độ dày xứng đôi phân bố cách cục:
- mười năm cảnh ( ngưng lộ tím ): Nhiều sinh với phàm giới nam chiêm bộ châu rừng cây lá rộng hạ, đặc biệt Giang Nam trúc hải âm sườn núi, Mân địa khê bạn hủ diệp tầng vì thịnh, thường cùng lưu thông máu đằng, thạch Vi cộng sinh, mượn thần lộ cùng địa mạch ẩm thấp chi khí cô đọng sơ giai linh lực, là tu sĩ cấp thấp công nhận “Huyết mạch linh thảo” nhập môn bia, cũng là luyện chế “Đuổi muỗi lưu thông máu tán” cơ sở tài liệu.
- trăm năm cảnh ( địa mạch hồng ): Nhiều thấy ở phàm giới trung phẩm huyết linh địa, như Tần Lĩnh chỗ sâu trong “Xích sương mù cốc”, Tương tây “Huyết đằng khe”, cần cắm rễ địa mạch huyết tủy phú tập chỗ, chung quanh thường bạn “Huyết rêu” “Cây tục đoạn thảo” chờ phụ trợ linh thực, hình thành loại nhỏ huyết mạch linh thảo quần lạc. Này trái cây rơi xuống đất chỗ sẽ nảy sinh xích màu nâu linh thổ, là Trúc Cơ tu sĩ luyện chế “Hóa ứ đan” trung tâm thuốc dẫn, phi kiềm giữ “Huyết ngọc phù” giả khó có thể tới gần.
- ngàn năm cảnh ( xích lân Hống quân ): Cận tồn với phàm giới đỉnh cấp huyết lâm bí cảnh, như Tây Nam “Vạn huyết cổ lâm” trung tâm khu, Tây Vực “Lưu thông máu suối nguồn” quanh thân, này đó địa phương chướng khí cùng huyết tủy khí đan chéo, lại giấu giếm bẩm sinh lưu thông máu linh tuyền. Xích lân Hống quân tại đây lấy lân giáp hấp thụ tà ám huyết khí, cùng bí cảnh trung “Huyết vũ điệp” “Lưu thông máu quy” hình thành cộng sinh, phi Kim Đan trở lên tu sĩ huề “Trấn huyết châu” không dám đặt chân.
- vạn năm cảnh ( tím cô huyết mẫu ): Đã thoát ly phàm giới, ở “Huyết tủy động thiên”, như Đông Hải Bồng Lai “Lưu thông máu Dao Trì”, Côn Luân khư “Huyết mạch linh phủ”. Động thiên nội có thiên nhiên tụ huyết trận, treo ngàn năm một trán “Huyết Liên”, cánh hoa bay xuống hóa thành huyết mạch phù văn, trợ tím cô tìm hiểu sinh linh huyết mạch chi đạo. Ngẫu nhiên có Đại Thừa tu sĩ nhân cầu “Tục huyết đan” vào nhầm, cần kinh này “Biện huyết thí luyện” —— tâm thuật bất chính giả sẽ bị huyết mạch phản phệ, duy thuần thiện giả nhưng nhìn thấy.
- mười vạn năm cảnh ( huyết nguyên sáng thế tôn ): Sống một mình với “Chín mà huyết nguyên cảnh” trung tâm, nơi đây áp đảo chư thiên huyết mạch chi nguyên thượng, chỉ có vượt qua “Huyết kiếp” chân thần nhưng cảm ứng này phương vị. Cảnh chảy xuôi “Luân hồi huyết hà”, nổi lơ lửng ghi lại huyết mạch pháp tắc “Huyết nguyên diệp”, là trong thiên địa huyết mạch linh lực căn nguyên đầu mối then chốt, phi thần cách giả tới gần tức sẽ bị huyết quang đốt người.
Tử kim ngưu bảo hộ thần thú danh sách
Tử kim ngưu nhân ẩn chứa tinh thuần huyết mạch linh lực, tự mười năm cảnh khởi liền dẫn thiên địa huyết linh bảo hộ, hình thành cùng huyết mạch độ dày xứng đôi bảo hộ hệ thống, các thần thú hoặc mượn này linh lực tu hành, hoặc thừa huyết mạch pháp tắc ước thúc, nhiều thế hệ bảo hộ này linh cảnh:
1. Huyết vụ kiến ( mười năm giai đoạn ): Toàn thân đỏ đậm, giống nhau con kiến lại trường huyết răng, quần cư với ngưng lộ tím hệ rễ hủ lá cây. Lấy gặm thực linh thảo bộ rễ “Thực huyết trùng” vì thực, ngộ rắn độc tới gần, sẽ phun ra hàm vi lượng huyết tủy kiến toan, làm xà lân tê dại thối rữa; này tổ kiến phân bố vật lẫn vào thổ nhưỡng, có thể tăng cường thổ nhưỡng đối huyết tủy khí hấp thụ lực, trợ tử kim ngưu cô đọng “Lưu thông máu lộ”, là phàm giới nhất cơ sở “Huyết mạch vệ sĩ”.
2. Lưu thông máu quy ( trăm năm giai đoạn ): Bối giáp trình xích màu nâu, bố có huyết mạch hoa văn, sống ở với địa mạch hồng phụ cận khe nước khe đá. Lấy trong nước “Đục huyết tảo” ( sẽ ô nhiễm huyết mạch linh khí ) vì thực, mỗi ngày chính ngọ sẽ bò đến linh thảo bên, đem bối giáp thượng tích tụ “Huyết tủy lộ” nhỏ giọt phiến lá, tăng cường trái cây lưu thông máu chi lực. Ngộ hái thuốc người khai quật, liền rút vào xác trung phát ra “Huyết minh”, đưa tới khê trung “Huyết lân cá” cùng va chạm bên bờ, lấy huyết quang hình thành cái chắn, này lột giáp bao trùm linh thảo hệ rễ, nhưng khu vực phòng thủ mạch hàn khí đình trệ huyết mạch.
3. Huyết vũ điệp ( ngàn năm giai đoạn ): Cánh như xích sa, thượng có kim sắc huyết mạch hoa văn, sống ở với xích lân Hống quân chung quanh “Lưu thông máu hoa” thượng. Có thể cảm giác huyết mạch linh khí lưu động, mỗi phùng Hống quân hấp thu huyết tủy khí khi, liền đàn phi thành “Huyết điệp trận”, đem tán dật huyết khí ngưng tụ thành thúc đưa vào này trong miệng; ngộ bí cảnh trung “Phệ hồn con dơi” ( hút huyết mạch linh lực ) xâm nhập, liền chấn cánh rắc “Huyết lân phấn”, phấn trung hàm tử kim ngưu linh lực, nhưng làm con dơi huyết mạch đọng lại, rơi xuống đất hóa thành huyết phì. Này điệp lột cùng Hống quân lân giáp hỗn hợp, có thể luyện chế “Tránh huyết sát đan”.
4. Huyết tình lộc ( vạn năm giai đoạn ): Toàn thân tuyết trắng, đôi mắt đỏ đậm, sống ở với huyết tủy động thiên “Huyết Liên trì” biên. Lấy Huyết Liên lạc cánh vì thực, sừng hươu nhỏ giọt “Huyết linh chi” nhưng làm gần chết Huyết Liên trọng trán; tím cô huyết mẫu tu hành khi, nó liền nằm với trì bạn, lấy giác chỉ hướng động thiên dị động —— nếu có “Hóa huyết cổ trùng” lẻn vào, liền phát ra “Thanh huyết minh”, tiếng gầm có thể chấn vỡ cổ trùng, này lộc huyết cùng nước ao chiên nấu, nhưng luyện chế “Tịnh huyết đan”, trợ tím cô hóa giải tu hành khi huyết mạch phản phệ.
5. Huyết ngục long ( mười vạn năm giai đoạn ): Thân phúc vàng ròng lân giáp, long tức mang huyết quang, bay lượn với chín mà huyết nguyên cảnh bên cạnh. Này lân giáp có thể phản xạ hết thảy tà huyết công kích, cánh chim vỗ khi, nhưng hội tụ hỗn độn huyết linh khí hình thành “Huyết nguyên kết giới”, ngăn cản phi thần cách giả tới gần; ngộ vực ngoại “Diệt huyết tà ám” xâm lấn, liền phụt lên “Huyết ngục hỏa”, hỏa trung bọc huyết mạch pháp tắc, có thể đem tà ám đốt cháy vì thuần tịnh huyết tủy, này nghịch lân cùng huyết nguyên sáng thế tôn huyết quang tương dung, nhưng đúc “Sáng thế vết máu”, trấn tam giới huyết mạch cân bằng.
Này đó thần thú cùng tử kim ngưu huyết mạch tương liên, từ phàm giới thảo gian rất nhỏ bảo hộ đến Thần giới huyết cảnh pháp tắc bảo vệ, trước sau lấy “Huyết mạch cộng sinh” vì ràng buộc, cấu trúc khởi kéo dài qua tam giới “Huyết mạch phòng tuyến”, trợ này ở cỏ cây hướng đạo chi trên đường từng bước thăng hoa, chung thành chấp chưởng huyết mạch pháp tắc tối cao tồn tại.
Mười năm tử kim ngưu đan dược ( 1-20 )
1. Ngưng lộ đan: Tử kim ngưu diệp 3 phiến + thần lộ 1 hai, tôi thể giải hơi độc, tăng lực tam thành
2. Thanh ứ đan: Tử kim ngưu căn 1 đoạn + lưu thông máu thảo 2 cây, tán ứ tiêu bầm tím, miệng vết thương tốc kết vảy
3. Nhuận hầu đan: Tử kim ngưu nộn diệp 5 phiến + mật ong nửa muỗng, thanh hầu nhuận phổi, khỏi ho hóa đục đàm
4. Thông kinh đan: Tử kim ngưu cần 5 căn + nước giếng 3 hai, lợi tiểu tiêu bệnh phù, kinh lạc thông suốt không bị ngăn trở
5. Tỉnh thần đan: Tử kim ngưu diệp nước + mờ mịt 1 chén, nâng cao tinh thần kháng mệt, hôn mê lập tiêu tán
6. Tránh trùng đan: Tử kim ngưu xứng cỏ đuôi chó, đuổi trùng phòng đốt, xà chuột gần không được
7. Bổ huyết đan: Tử kim ngưu hành 1 tiết + huyết vịt 1 tích, bổ khí huyết hư, sắc mặt hồng nhuận lượng
8. Thanh não đan: Tử kim ngưu diệp thừa lộ + bạc hà 1 phiến, hàng táo thư đau đầu, mát lạnh thấu thiên linh
9. Liễm sang đan: Tử kim ngưu toái diệp + cháo bột, mủ sang tốc thu sẹo, không hội không cảm nhiễm
10. Ngã đánh đan: Tử kim ngưu căn da + rượu trắng, hóa ứ tán sưng khối, ngã đánh lập giảm đau
11. Nộn da đan: Tử kim ngưu chồi non + lòng trắng trứng, nhuận da thịt đi văn, bóng loáng như ngưng chi
12. Cố răng đan: Tử kim ngưu diệp mạt + muối, phòng chú ngăn đau răng, răng kiên tái ngọc thạch
13. Đuổi hàn đan: Tử kim ngưu hành nước + nước gừng, tán phong hàn trị cảm mạo, thể ấm không sợ lãnh
14. Giải dã đan: Tử kim ngưu toàn cây + nước trong, giải quả dại độc, dạ dày vững như bàn
15. Thanh thanh đan: Tử kim ngưu diệp thừa lộ + đường phèn, nhuận hầu trị thanh ách, âm thanh tựa ngọc minh
16. Tiêu tích đan: Tử kim ngưu làm diệp + trần bì, hóa tích thực xúc tiêu hóa, trong bụng vô trệ trướng
17. Đổ mồ hôi đan: Tử kim ngưu tiên căn + xanh nhạt, đuổi hàn giải biểu, cảm mạo tốc khỏi hẳn
18. Phòng nứt đan: Tử kim ngưu diệp phấn + mỡ heo, nhuận da thịt phòng khô nứt, ngày đông giá rét cũng mềm nhẵn
19. Giảm đau đan: Tử kim ngưu hành tiết + dấm, hoãn khớp xương chua xót, cảm giác đau lập giảm bớt
20. Ngủ yên đan: Tử kim ngưu hoa + diệp, an thần ngăn nhiều mộng, đêm miên trầm như uyên
Trăm năm tử kim ngưu đan dược ( 21-40 )
21. Huyết mạch đan: Tử kim ngưu trăm năm căn + xích xà huyết, cường khí huyết nhận kinh mạch, linh lực tốc lưu chuyển
22. Thông mạch đan: Tử kim ngưu hành + địa long làm, sơ kinh mạch trở ứ, linh lực truyền vô trệ
23. Cơ nhận đan: Tử kim ngưu diệp + mật gấu phấn, cơ bắp ngưng như cương, kháng đánh sâu vào không thương
24. Linh tư đan: Tử kim ngưu nước + tuyết liên lộ, dưỡng linh căn đề hút hiệu, linh khí nạp như nước
25. Giải trung đan: Tử kim da trâu + Ngưu Hoàng, giải trung đẳng độc tố, độc chất hóa thành khói bay
26. Khí ngưng đan: Tử kim ngưu căn cần + linh mai rùa, ngưng chân khí cố tu vi, cảnh giới vững như nhạc
27. Cốt kiên đan: Tử kim ngưu tiết + long lân phấn, cốt như huyền thiết ngạnh, linh lực hướng thể vô thương
28. Thanh tâm đan: Tử kim ngưu hoa + thanh tâm thảo, đuổi tâm ma định thần trí, đạo tâm trong như gương
29. Lưu thông máu đan: Tử kim ngưu trăm năm diệp + lộc huyết, hoạt hoá huyết hành tốc càng thương, tân cơ sinh như măng mùa xuân
30. Phá huyễn đan: Tử kim ngưu quả + đêm minh sa, phá ảo cảnh kháng mê hồn, thần trí thanh không ngã
31. Lực bá đan: Tử kim ngưu hành + hổ cốt phấn, lực tăng gấp mười lần, cận chiến một quyền băng núi đá
32. Gió mạnh đan: Tử kim ngưu căn + phong linh thảo, thân nhẹ như phi yến, đạp phong ngàn dặm ngay lập tức đến
33. Ngự thuỷ đan: Tử kim ngưu diệp + thủy tinh châu, khống thủy như cánh tay sử, sóng biển nghe hiệu lệnh
34. Kháng hỏa đan: Tử kim da trâu + hỏa liên hạt, lửa cháy khó xâm thể, cực nóng vực tự nhiên hành
35. Chịu rét đan: Tử kim ngưu căn + băng tơ tằm, khốc hàn không chỗ nào sợ, cực đông lạnh vực tựa bệnh nhiệt vào mùa xuân
36. Liễm tức đan: Tử kim ngưu hoa + liễm khí thảo, ẩn tức tàng bộ dạng, tu sĩ cấp cao khó thăm
37. Thức khoách đan: Tử kim ngưu quả + linh hầu não, thần thức khoách trăm dặm, mảy may đều có thể sát
38. Khí linh đan: Tử kim ngưu nước + khí linh mảnh nhỏ, pháp khí tùy tâm khống, dễ sai khiến
39. Phụ luyện đan: Tử kim ngưu diệp + luyện đan thảo, đan thành suất tăng gấp bội, tài liệu vô hư háo
40. Trận ngộ đan: Tử kim ngưu căn + trận văn thạch, trận lý giây ngộ đạo, trận kỳ bố như thần
Ngàn năm tử kim ngưu đan dược ( 41-60 )
41. Tiên cốt đan: Tử kim ngưu ngàn năm căn + kỳ lân cốt phấn, cốt sinh tiên văn, thừa vạn quân không chiết
42. Linh mạch đan: Tử kim ngưu hành + giao long gân, linh mạch khoách gấp ba, linh khí nạp như sông nước bôn
43. Nguyên thần đan: Tử kim ngưu diệp + Cửu Vĩ Hồ tâm, nguyên thần ngưng đúng sự thật thể, thần du vạn dặm bất diệt
44. Vạn độc đan: Tử kim da trâu + bảy màu bò cạp độc đuôi, bách độc bất xâm, vạn đầu độc bổ dưỡng
45. Phá cảnh đan: Tử kim ngưu căn cần + phượng hoàng vũ, trợ phá bình cảnh, cảnh giới nhảy như đăng thang
46. Bất diệt đan: Tử kim ngưu tiết + bất tử thảo, thân thể cụ bất diệt ý, trọng thương cũng tốc càng
47. Thiên Nhãn đan: Tử kim ngưu quả + kim ô tình, khai Thiên Nhãn thấu hư vọng, vạn vật căn nguyên hiện
48. Hư Không Đan: Tử kim ngưu hoa + hư không thạch, bước đạp hư không vô ngân, thuấn di ngàn trượng khó truy
49. Nguyên tố đan: Tử kim ngưu nước + ngũ linh châu, khống ngũ hành nguyên tố, sông cuộn biển gầm nhấc tay gian
50. Hồn cố đan: Tử kim ngưu ngàn năm diệp + trấn hồn ngọc, hồn thể ngưng như cương, hồn đánh vô thương
51. Hóa Hình Đan: Tử kim ngưu hành + hóa hình thảo, trợ yêu tu hóa người, hình thái tùy tâm biến
52. Độ kiếp đan: Tử kim ngưu căn + tránh lôi châu, độ lôi kiếp giảm uy năng, bình yên quá chín kiếp
53. Vạn pháp đan: Tử kim da trâu + đạo kinh tàn trang, ngộ pháp tốc gấp trăm lần, vạn pháp đều có thể thông
54. Phệ Linh Đan: Tử kim ngưu quả + phệ hồn hoa, hút địch linh khí phụng dưỡng ngược lại, chiến lực nháy mắt bạo trướng
55. Tục mệnh đan: Tử kim ngưu căn cần + thọ nguyên thảo, tục trăm năm thọ nguyên, sinh cơ trọng hoán châm
56. Vực giới đan: Tử kim ngưu diệp + giới thạch phấn, bố tiểu vực giới, vây địch có chạy đằng trời
57. Luyện bảo đan: Tử kim ngưu nước + hỗn độn sa, luyện bảo đề phẩm giai, phàm khí hóa Thần Khí
58. Tụ Linh Đan: Tử kim ngưu hoa + tụ linh thảo, tụ linh thành Linh Hải, tu sĩ vây chi đột phá mau
59. Thế thân đan: Tử kim ngưu tiết + cảnh trong gương thạch, chịu vết thương trí mạng chết thay, chân thân lông tóc vô thương
60. Ngôn ra đan: Tử kim ngưu toàn cây + chân ngôn quả, nói là làm ngay, đơn giản mệnh lệnh tất ứng nghiệm
Vạn năm tử kim ngưu đan dược ( 61-80 )
61. Hỗn độn đan: Tử kim ngưu vạn năm căn + hỗn độn chi khí, thể nạp hỗn độn, vạn pháp không xâm
62. Hồng Mông đan: Tử kim ngưu hành + Hồng Mông mây tía, ngộ Hồng Mông nói, tu vi tiến triển cực nhanh
63. Sáng thế đan: Tử kim ngưu diệp + thế giới loại, chưởng sáng thế lực, diễn tiểu thế giới như ngoạn vật
64. Diệt nói đan: Tử kim da trâu + diệt nói hoa, xúc chi diệt địch nói, đạo cơ băng toái hồn phi tán
65. Luân hồi đan: Tử kim ngưu căn cần + luân hồi thảo, chưởng luân hồi môn, sinh tử lặp lại từ mình khống
66. Bất hủ đan: Tử kim ngưu tiết + bất hủ tiên kim, thân thể bất hủ, năm tháng ăn mòn vô ngân
67. Toàn biết đan: Tử kim ngưu quả + biết mệnh hoa, hiểu quá khứ tương lai, vạn sự toàn ở khống chế trung
68. Thuấn di đan: Tử kim ngưu hoa + không gian tinh, thuấn di vô cự, hàng tỉ sao trời giây lát đến
69. Pháp tắc đan: Tử kim ngưu nước + pháp tắc mảnh nhỏ, dung pháp tắc với thân, nhấc tay dẫn pháp tắc
70. Thần hồn đan: Tử kim ngưu vạn năm diệp + thần nguyên dịch, thần hồn hóa thần tôn, thần niệm phúc chư thiên
71. Hóa nói đan: Tử kim ngưu hành + Thiên Đạo tủy, lấy thân hóa nói, cùng đạo hợp nhất bất diệt
72. Phá giới đan: Tử kim ngưu căn + giới bích trần, phá muôn vàn giới bích, tung hoành chư thiên không bị ngăn trở
73. Cắn nuốt đan: Tử kim da trâu + hắc động thạch, cắn nuốt vạn vật, chuyển hóa năng lượng vô thượng hạn
74. Nắn giới đan: Tử kim ngưu quả + giới tâm, nắn hoàn mỹ thế giới, sinh linh tự hành sinh sản
75. Siêu thoát đan: Tử kim ngưu căn cần + siêu thoát liên, thoát tam giới ngũ hành, không ở luân hồi nội
76. Vạn kiếp đan: Tử kim ngưu diệp + kiếp hỏa tinh, lịch vạn kiếp bất diệt, càng kiếp càng cường
77. Chúng sinh đan: Tử kim ngưu nước + chúng sinh nguyện, tụ chúng sinh lực, ngôn xuất chúng sinh toàn hưởng ứng
78. Khí linh đan: Tử kim ngưu hoa + khí hồn tinh, khí linh hóa linh trí, Thần Khí có linh bạn cả đời
79. Nghịch chuyển đan: Tử kim ngưu tiết + thời gian sa, nghịch chuyển thời gian, hồi tưởng quá vãng sửa tiếc nuối
80. Chủ Thần đan: Tử kim ngưu toàn cây + Chủ Thần cách, tấn Chủ Thần vị, chưởng một giới sinh diệt quyền
Mười vạn năm tử kim ngưu đan dược ( 81-100 )
81. Hồng Mông nguyên đan: Tử kim ngưu mười vạn năm căn + Hồng Mông căn nguyên, nguyên khí dũng, diễn vạn vật sang sinh
82. Hỗn độn chúa tể đan: Tử kim ngưu hành + hỗn độn chúa tể huyết, chưởng hỗn độn, vạn tộc thần phục
83. Thiên Đạo đan: Tử kim ngưu diệp + Thiên Đạo mảnh nhỏ, đại thiên chấp nói, thưởng phạt phân minh
84. Hư vô đan: Tử kim da trâu + hư vô chi ảnh, hóa hư vô, không người có thể cảm giác
85. Vĩnh hằng đan: Tử kim ngưu căn cần + vĩnh hằng chi tâm, đến vĩnh hằng, năm tháng khó sửa dung nhan
86. Vạn đạo đan: Tử kim ngưu tiết + vạn đạo hoa, dung vạn đạo, một pháp thông vạn pháp
87. Sáng thế chủ đan: Tử kim ngưu quả + sáng thế ánh sáng, thành sáng thế chủ, khai thiên tích địa như hô hấp
88. Tịch diệt đan: Tử kim ngưu hoa + mất đi chi khí, một niệm mất đi, tinh hệ hóa thành bụi bặm
89. Trọng sinh đan: Tử kim ngưu nước + luân hồi căn nguyên, chết mà sống lại, ký ức không tổn hao gì
90. Toàn duy đan: Tử kim ngưu mười vạn năm diệp + toàn duy tinh, thức thấu toàn duy độ, xuyên qua vô chướng
91. Thần cách đan: Tử kim ngưu hành + thần vương cốt, ngưng tối cao thần cách, thần uy áp chư thiên
92. Giới chủ đan: Tử kim ngưu căn + giới nguyên trung tâm, chưởng vạn giới, giới sinh giới diệt tùy tâm ý
93. Cắn nuốt Thiên Đạo đan: Tử kim da trâu + Thiên Đạo chi hồn, phệ Thiên Đạo, thay thế
94. Hoàn mỹ sinh linh đan: Tử kim ngưu quả + hoàn mỹ gien, nắn hoàn mỹ thể, không có bất luận cái gì khuyết tật
95. Siêu thoát đan: Tử kim ngưu căn cần + siêu thoát pháp tắc, siêu hết thảy pháp tắc, tự tại tiêu dao
96. Kiếp chủ đan: Tử kim ngưu diệp + vạn kiếp căn nguyên, chưởng vạn kiếp, kiếp số từ mình định
97. Chúng sinh chúa tể đan: Tử kim ngưu nước + chúng sinh linh hồn, khống chúng sinh hồn, một niệm chúng sinh từ
98. Thần Khí đan: Tử kim ngưu hoa + hỗn độn Thần Khí mảnh nhỏ, hóa Thần Khí, uy năng nghịch thiên mà
99. Thời gian chủ đan: Tử kim ngưu tiết + thời gian sông dài thủy, chưởng thời gian, quá khứ tương lai nhậm hành tẩu
100. Chung cực nói đan: Tử kim ngưu toàn cây + chung cực chân lý, thành chung cực nói, chư pháp toàn viên mãn
Huyết vụ kiến, này cùng mười năm tử kim ngưu ( ngưng lộ tím ) cộng sinh linh kiến, có thể nói phàm giới huyết mạch linh thảo nhất tinh vi “Mini phòng ngự võng”. Chúng nó toàn thân đỏ đậm như tôi huyết mã não, thể trường không đủ nửa phần, thân hình tựa bình thường con kiến lại càng hiện mạnh mẽ, phần đầu sinh một đôi cong câu trạng huyết răng, răng tiêm phiếm kim loại lãnh quang —— đây là chuyên môn xé rách “Thực huyết trùng” cứng cỏi ngoại giáp vũ khí sắc bén. Phần lưng giáp xác thượng bố ba vòng kim sắc hoàn văn, đó là hấp thu tử kim ngưu bộ rễ tán dật huyết tủy khí sau ngưng kết linh văn, hoàn văn càng lượng, thuyết minh đàn kiến cùng linh thảo cộng sinh quan hệ càng thâm hậu.
Chúng nó quần lạc quy mô thường cùng tử kim ngưu mọc có quan hệ trực tiếp, một gốc cây khỏe mạnh ngưng lộ tím chung quanh, thường thường tụ cư mấy vạn chỉ huyết vụ kiến, sào huyệt liền trúc ở hệ rễ phía dưới ba tấc hủ diệp tầng trung. Sào huyệt từ kiến toan hỗn hợp đất mùn, trùng xác mảnh nhỏ xây nên, trình xoắn ốc trạng xuống phía dưới kéo dài, tựa như một tòa mini “Huyết sắc mê cung”, mỗi cái phân nhánh thông đạo đều tinh chuẩn đối ứng tử kim ngưu một cái rễ con, bảo đảm có thể trước tiên cảm giác bộ rễ dị thường. Ban ngày, kiến thợ nhóm chia lượt duyên bộ rễ tuần tra, phần đầu xúc tu có thể bắt giữ đến thực huyết trùng bò quá mỏng manh chấn động —— loại này chuyên gặm linh thảo bộ rễ côn trùng có hại, thể phúc ngạnh xác, khẩu khí như cái giũa, một khi tới gần, tuần tra kiến liền sẽ phát ra cao tần chấn cánh thanh, nháy mắt triệu tập mấy trăm đồng bạn.
Huyết vụ kiến đối phó thực huyết trùng chiến thuật có thể nói “Tinh chuẩn đả kích”: Chúng nó không tham nhiều, mà là phân công minh xác mà xúm lại mục tiêu, hàng phía trước kiến thợ phụt lên hàm huyết tủy kiến toan, loại này toan dịch đối tử kim ngưu bộ rễ vô hại, lại có thể hòa tan thực huyết trùng ngoại giáp; hàng phía sau binh kiến tắc nhân cơ hội dùng huyết răng xé mở trùng thể, đem này thể dịch hút hầu như không còn, chỉ lưu lại vỏ rỗng bị kéo hồi sào huyệt, làm như đào tạo chân khuẩn môi trường nuôi cấy. Một con kiến thợ mỗi ngày nhưng tiêu diệt mười dư chỉ thực huyết trùng, mấy vạn chỉ đàn kiến cộng đồng tác dụng, có thể ở tử kim ngưu bộ rễ chung quanh dựng nên một đạo “Vô trùng khu”, bảo đảm linh thảo có thể an ổn hấp thu thổ nhưỡng trung huyết tủy khí.
Nếu ngộ rắn cạp nong, ngũ bộ xà chờ thích thực linh thảo rắn độc tới gần, huyết vụ kiến phòng ngự liền sẽ thăng cấp vì “Liều mình đánh sâu vào”. Tiên phong kiến sẽ dẫn đầu bò lên trên thân rắn, dùng đuôi châm đem áp súc huyết tủy kiến toan rót vào vảy khe hở —— này kiến toan nhìn như mỏng manh, lại hàm tử kim ngưu huyết mạch linh lực, có thể theo xà lân hoa văn thẩm thấu, làm thân rắn nổi lên tinh mịn hồng chẩn, tiện đà tê dại, thối rữa, phảng phất bị vô hình ngọn lửa bỏng cháy. Càng tinh diệu chính là chúng nó “Bắt bảy tấc” chiến thuật: Mấy chục chỉ hình thể hơi đại binh kiến sẽ nhắm chuẩn xà phần cổ, dùng huyết răng gắt gao kiềm trụ vảy, mặc cho thân rắn quay cuồng, ném động cũng không buông khẩu, thẳng đến rắn độc đau đến cuộn tròn thành cầu, chật vật chạy trốn mới bằng lòng tùng kiềm. Từng có thợ săn thấy quá một cái thành niên ngũ bộ xà ý đồ gặm thực tử kim ngưu, giây lát liền bị huyết vụ kiến bao trùm toàn thân, sau nửa canh giờ chỉ còn một bộ bị thực trống không khung xương, đủ thấy này phòng ngự chi liệt.
Đàn kiến đối tử kim ngưu tẩm bổ, giấu ở thông thường rất nhỏ chỗ. Sào huyệt chỗ sâu trong kiến hậu mỗi ngày sẽ phân bố một loại màu đỏ nhạt “Huyết tủy lộ”, loại này phân bố vật lẫn vào chung quanh thổ nhưỡng sau, có thể làm thổ nhưỡng đối huyết tủy khí hấp thụ lực tăng lên tam thành, sử tử kim ngưu ở ban đêm cũng có thể liên tục hấp thu ngầm huyết mạch linh khí. Mỗi phùng giữa tháng huyết tủy khí nhất thịnh khi, kiến thợ nhóm sẽ đem ngưng kết “Huyết tinh châu” ( từ kiến toan tinh luyện huyết tủy tinh hoa ) đôi ở tử kim ngưu rễ chính bên, này đó viên châu đường kính không đủ nửa li, lại có thể làm linh thảo phiến lá tuyến điểm ở sáng sớm hôm sau phiếm ra càng nồng đậm ánh sáng tím, gia tốc “Lưu thông máu lộ” ngưng kết.
Lúc chạng vạng, nếu đẩy ra tử kim ngưu hệ rễ hủ diệp, sẽ nhìn đến vô số đỏ đậm điểm nhỏ ở bộ rễ gian lưu động, đó là huyết vụ kiến tại tiến hành “Thay quân”. Chúng nó dọc theo kim sắc hoàn văn quỹ đạo xuyên qua, xúc tu khẽ chạm linh thảo sợi lông, phảng phất ở trao đổi tin tức. Loại này cộng sinh quan hệ, sớm đã siêu việt đơn giản “Bảo hộ cùng bị bảo hộ” —— tử kim ngưu vì đàn kiến cung cấp huyết tủy khí, đàn kiến tắc lấy sinh mệnh vì đại giới bảo hộ linh thảo căn cơ, hai người lẫn nhau thành tựu, ở phàm giới hủ diệp tầng trung, viết nhất chất phác cũng cứng cỏi nhất sinh tồn trí tuệ.
Lưu thông máu quy, này cùng trăm năm tử kim ngưu ( địa mạch hồng ) cộng sinh linh quy, có thể nói khe nước trung “Huyết mạch hộ pháp”. Nó bối giáp đường kính gần thước, trình xích màu nâu, này thượng bố như mạng nhện màu đỏ sậm hoa văn —— đó là hấp thu địa mạch hồng tán dật huyết mạch linh khí sau, tự nhiên hình thành “Lưu thông máu văn”, hoa văn càng dày đặc, thuyết minh cùng linh thảo ràng buộc càng sâu. Bụng giáp tắc phiếm ôn nhuận ngọc sắc, bên cạnh sinh tinh mịn răng cưa, đã có thể chặt chẽ hấp thụ ở ướt hoạt khe nước khe đá trung, lại có thể ở bị tập kích khi khép kín như thuẫn, bảo vệ mềm mại bụng.
Nó sống ở khe nước láng giềng gần địa mạch hồng sinh trưởng ruộng dốc, khe đá trung phô một tầng màu đỏ sậm rêu phong, đó là nó dùng bụng giáp trường kỳ cọ xát thạch mặt, hỗn hợp tự thân phân bố “Huyết tủy dịch” tẩm bổ mà thành “Lưu thông máu rêu”, loại này rêu phong có thể tinh lọc suối nước trung tạp khí, bảo đảm chảy vào địa mạch hồng bộ rễ nguồn nước thuần tịnh. Mỗi ngày ngày mới lượng, lưu thông máu quy liền sẽ từ khe đá trung bò ra, chìm vào khê đế, đong đưa tứ chi quấy dòng nước, đem bám vào ở trên nham thạch “Đục huyết tảo” tất cả quát hạ —— loại này tảo loại trình màu tím đen, sẽ phân bố một loại dính nhớp chất lỏng, nếu bám vào ở linh thảo hệ rễ, sẽ ô nhiễm huyết mạch linh khí, dẫn tới địa mạch hồng trái cây mất đi lưu thông máu công hiệu. Lưu thông máu quy ngạc bộ sinh tinh mịn chất sừng răng, có thể dễ dàng nhai toái đục huyết tảo sợi, đem này chuyển hóa vì tự thân bối giáp hoa văn chất dinh dưỡng, có thể nói khe nước trung “Thiên nhiên tinh lọc khí”.
Chính ngọ thời gian, đương dương quang xuyên qua khe nước hơi nước hình thành bảy màu vầng sáng khi, lưu thông máu quy sẽ đúng giờ bò đến địa mạch hồng bên đá xanh thượng. Nó chậm rãi ngẩng đầu, bối giáp thượng huyết mạch hoa văn dần dần sáng lên, ngưng kết ở hoa văn khe lõm trung “Huyết tủy lộ” liền theo hoa văn hội tụ, cuối cùng từ bối giáp đỉnh nhỏ giọt —— này đó giọt sương là nó dùng tự thân linh khí cô đọng tinh hoa, mỗi một giọt đều phiếm nhàn nhạt hồng quang, nhỏ giọt trên mặt đất mạch hồng phiến lá thượng, sẽ bị phiến lá tuyến điểm nhanh chóng hấp thu, làm trái cây lưu thông máu chi lực ở một ngày nội tăng lên mấy lần. Lúc này nếu để sát vào quan sát, có thể nhìn đến địa mạch hồng diệp mạch ở hồng quang trung hơi hơi nhịp đập, phảng phất cùng lưu thông máu quy hô hấp cùng tần.
Nếu ngộ không biết điều hái thuốc người cầm sạn tới gần địa mạch hồng, lưu thông máu quy liền sẽ lập tức rút vào xác trung, bối giáp cùng bụng giáp kín kẽ, phát ra trầm thấp “Huyết minh” —— thanh âm này đều không phải là đến từ yết hầu, mà là bối giáp hoa văn cọ xát chấn động sinh ra, tần suất đặc thù, có thể xuyên thấu suối nước truyền tới hạ du “Huyết lân cá” nơi làm tổ. Một lát sau, mấy chục điều dài chừng ba tấc, vảy phiếm huyết quang huyết lân cá liền sẽ ngược dòng mà lên, cùng va chạm bên bờ nham thạch, kích khởi vài thước cao bọt nước, bọt nước trung hỗn chúng nó phân bố “Huyết vụ”, rơi xuống đất sau hình thành một đạo màu đỏ nhạt cái chắn, đem hái thuốc người cùng địa mạch hồng ngăn cách mở ra. Từng có lòng tham tu sĩ ý đồ làm lơ cái chắn mạnh mẽ khai quật, lại bị huyết vụ thực đến làn da sưng đỏ, linh khí đi ngược chiều, cuối cùng chỉ có thể chật vật rút đi.
Lưu thông máu quy mỗi trăm năm sẽ lột một lần giáp, lột hạ bối giáp tính chất như hồng ngọc, che kín lưu thông máu văn, nó sẽ chủ động đem này kéo đến địa mạch hồng rễ chính bên. Này lột giáp chôn nhập thổ nhưỡng sau, có thể phóng thích liên tục trăm năm “Ôn mạch khí”, phòng ngừa địa mạch hàn khí đình trệ linh thảo huyết mạch linh khí, làm địa mạch hồng ở trời đông giá rét cũng có thể bảo trì phiến lá xanh biếc. Có dược nông từng trộm đào đi nửa phiến lột giáp, lại phát hiện rời đi địa mạch hồng linh khí tẩm bổ sau, lột giáp nhanh chóng mất đi ánh sáng, cuối cùng hóa thành một đống bột phấn, đủ thấy này cùng linh thảo cộng sinh sâu.
Chiều hôm buông xuống khi, lưu thông máu quy sẽ bò lại khe nước khe đá, bối giáp thượng lưu thông máu văn ở dưới ánh trăng phiếm nhu hòa hồng quang, cùng địa mạch hồng diệp phiến thượng giọt sương giao hòa chiếu sáng lẫn nhau. Loại này ngày qua ngày bảo hộ, sớm đã khắc vào nó bản năng —— linh thảo vì nó cung cấp huyết mạch linh khí, nó tắc lấy tinh lọc, tẩm bổ, ngăn địch hồi báo, ở khe nước cùng ruộng dốc chi gian, cấu trúc khởi một đạo kéo dài trăm năm sinh mệnh ràng buộc.
Huyết vũ điệp, này cùng ngàn năm tử kim ngưu ( xích lân Hống quân ) cộng sinh linh điệp, là bí cảnh trung nhất sáng lạn “Huyết mạch người mang tin tức”. Chúng nó hai cánh triển khai chừng ba tấc, cánh mặt như phúc một tầng xích hồng sắc sa mỏng, ánh mặt trời xuyên thấu qua khi, sẽ chiết xạ ra kim hồng đan chéo vầng sáng, gân cánh chỗ bố kim sắc huyết mạch hoa văn —— đó là hấp thu xích lân Hống quân tán dật huyết tủy khí sau ngưng kết linh văn, hoa văn lưu chuyển gian, phảng phất có mini máu ở trong đó lao nhanh. Hàng ngàn hàng vạn chỉ huyết vũ điệp sống ở ở Hống quân chung quanh “Lưu thông máu hoa” thượng, đóa hoa đỏ thắm như máu, cánh hoa bên cạnh phiếm kim quang, cùng điệp cánh giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, tựa như một mảnh lưu động vàng ròng mây tía.
Chúng nó đối huyết mạch linh khí cảm giác nhạy bén đến không thể tưởng tượng. Mỗi phùng xích lân Hống quân khoanh chân hấp thu huyết tủy khí khi, huyết vũ điệp liền sẽ đồng thời chấn cánh, hình thành một đạo xoay tròn “Huyết điệp trận” —— ngoại tầng con bướm chấn động cánh sinh ra dòng khí, đem tán dật ở trong không khí huyết khí áp súc thành thúc; trung tầng con bướm dùng cánh tiêm chải vuốt dòng khí, loại bỏ trong đó tạp khí; nhất nội tầng con bướm tắc như tinh chuẩn ống dẫn, đem cô đọng sau thuần tinh huyết khí đưa hướng Hống quân trong miệng. Toàn bộ quá trình nước chảy mây trôi, phảng phất một hồi tỉ mỉ bố trí không trung vũ đạo, có thể làm Hống quân hấp thu hiệu suất tăng lên năm thành, nguyên bản yêu cầu ba cái canh giờ tu luyện, ở điệp trận phụ trợ hạ hai cái canh giờ liền có thể hoàn thành. Từng có tu sĩ ý đồ dùng trận pháp mô phỏng loại này ngưng tụ chi thuật, lại trước sau không được này tinh túy, chỉ vì huyết vũ điệp mỗi một lần chấn cánh tần suất, đều cùng Hống quân huyết mạch nhịp đập hoàn mỹ đồng bộ.
Nếu ngộ bí cảnh trung nhất hung hiểm “Phệ hồn con dơi” xâm nhập —— loại này con dơi toàn thân đen nhánh, răng nanh mang độc, chuyên lấy sinh linh huyết mạch linh lực vì thực, một khi tới gần xích lân Hống quân, liền sẽ phát ra bén nhọn sóng siêu âm, ý đồ nhiễu loạn này linh lực vận chuyển. Huyết vũ điệp sẽ nháy mắt cắt trận hình, từ “Ngưng tụ trận” biến thành “Phòng ngự trận”: Hàng phía trước con bướm dẫn đầu chấn cánh rắc “Huyết lân phấn”, loại này bột phấn trình đạm kim sắc, là chúng nó dùng tự thân cánh lân hỗn hợp tử kim ngưu linh lực ngưng kết mà thành, nhìn như rất nhỏ, lại ẩn chứa cực cường huyết mạch giam cầm chi lực. Phệ hồn con dơi dính lên bột phấn sau, cánh sẽ nháy mắt cứng đờ, trong cơ thể huyết mạch phảng phất bị đông lại, phịch số hạ liền rơi xuống đất, một lát sau thân thể liền sẽ hóa thành một bãi màu đỏ sậm “Huyết phì”, tẩm bổ chung quanh lưu thông máu hoa. Càng tinh diệu chính là, huyết lân phấn đối xích lân Hống quân không hề ảnh hưởng, thậm chí có thể bị này hút vào trong cơ thể, hóa thành một tia tinh thuần linh lực.
Huyết vũ điệp điệp lột là luyện chế “Tránh huyết sát đan” trung tâm tài liệu. Mỗi chỉ con bướm thọ mệnh ước trăm năm, lâm chung trước sẽ đem suốt đời tích lũy huyết mạch linh lực ngưng tụ ở cánh lân trung, sau đó rơi xuống ở xích lân Hống quân lân giáp thượng. Hống quân sẽ tiểu tâm thu thập này đó điệp lột, cùng chính mình lột hạ cũ lân giáp cùng đầu nhập đan lô —— điệp lột trung linh động chi khí có thể trung hoà lân giáp bá đạo, lân giáp dày nặng chi lực lại có thể củng cố điệp lột tinh hoa, hai người tương dung, luyện chế ra tránh huyết sát đan không chỉ có có thể chống đỡ huyết sát chi khí ăn mòn, còn có thể tại thời khắc mấu chốt kích phát người sử dụng huyết mạch tiềm năng, có thể nói bí cảnh tu sĩ bảo mệnh phù.
Mỗi ngày sáng sớm, đương hồng nhật sơ thăng khi, huyết vũ điệp sẽ tập thể dừng ở xích lân Hống quân đầu vai, cánh chim thượng, dùng khẩu khí khẽ chạm này lân giáp, phảng phất ở hấp thu một tia hơi thở. Mà Hống quân cũng sẽ thả chậm hô hấp, làm huyết mạch linh lực nhu hòa mà tán dật, tẩm bổ này đó tiểu tinh linh. Loại này cộng sinh, sớm đã siêu việt đơn giản hỗ trợ —— huyết vũ điệp là Hống quân “Linh lực lọc khí”, cũng là trung thành nhất người thủ hộ; Hống quân còn lại là điệp đàn “Linh lực suối nguồn”, vì chúng nó cung cấp sinh tồn căn cơ. Ở bí cảnh huyết sắc biển hoa trung, vàng ròng điệp đàn cùng đỏ đậm Hống quân tôn nhau lên thành thú, cấu thành một bức lưu động, tràn ngập sinh mệnh lực bức hoạ cuộn tròn, kể ra ngàn năm linh vật gian thâm trầm nhất ràng buộc.
Huyết tình lộc là huyết tủy động thiên chỗ sâu trong nhất ôn nhuận người thủ hộ, toàn thân tuyết trắng lông tơ như tẩm quá ánh trăng tuyết lụa, ở động thiên u vi hồng quang trung phiếm nhu hòa ánh sáng. Chỉ có đôi mắt kia, hồng đến tựa tôi huyết đá quý, đồng tử phảng phất đựng đầy hai thốc nhảy lên ngọn lửa, có thể xuyên thủng động thiên nội mỗi một tia linh lực dị động. Nó thường tĩnh nằm ở Huyết Liên trì bạn phiến đá xanh thượng, trong ao Huyết Liên khai đến chính thịnh, đỏ thắm cánh hoa bên cạnh ngưng trong suốt giọt sương, gió thổi qua, cánh hoa rào rạt rơi xuống, vừa lúc phiêu tiến huyết tình lộc khẽ nhếch trong miệng —— nó lấy Huyết Liên lạc cánh vì thực, mỗi nuốt xuống một mảnh cánh hoa, tuyết trắng cổ liền sẽ nổi lên nhàn nhạt đỏ ửng, sừng hươu đỉnh phân nhánh chỗ, sẽ thấm ra một giọt màu hổ phách “Huyết linh chi”, theo giác tiêm tích nhập trong ao.
Kia huyết linh chi là trong thiên địa chí thuần sinh cơ ngưng tụ, nhỏ giọt ở khô héo Huyết Liên thượng, nguyên bản cuộn lại cánh hoa sẽ lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ giãn ra, khô hắc liên hành một lần nữa nhiễm ửng đỏ, bất quá một lát, chỉnh cây gần chết Huyết Liên liền sẽ trọng trán phương hoa, thậm chí so với phía trước càng hiện kiều diễm. Huyết tủy động thiên Huyết Liên mỗi trăm năm mới nở hoa một lần, toàn dựa huyết tình lộc huyết linh chi gắn bó trì bạn sinh cơ, làm này phiến bí cảnh trước sau quanh quẩn nồng đậm sinh mệnh hơi thở.
Đương tím cô huyết mẫu ở trì bạn khoanh chân tu hành, đánh sâu vào càng cao cảnh giới khi, huyết tình lộc liền thành nhất đáng tin cậy cái chắn. Nó sẽ không phát ra chút nào tiếng vang, chỉ là lẳng lặng nằm ở ly tím cô ba bước xa địa phương, đỏ đậm đôi mắt nửa híp, nhìn như lười biếng, kỳ thật mỗi một cây lông mi đều ở bắt giữ chung quanh hơi thở. Động thiên ngoại “Hóa huyết cổ trùng” là nhất khó giải quyết kẻ xâm lấn, loại này sâu tế như sợi tóc, toàn thân trong suốt, có thể theo linh lực khe hở chui vào động thiên, lặng yên không một tiếng động mà bám vào ở tu sĩ trên người, hút huyết mạch linh lực, nếu bị này quấn lên, nhẹ thì tu vi lùi lại, nặng thì huyết mạch khô kiệt mà chết.
Nhưng hóa huyết cổ trùng chỉ cần tới gần Huyết Liên trì trăm trượng phạm vi, huyết tình lộc đôi mắt liền sẽ nháy mắt sáng lên, đỏ đậm quang mang xuyên thấu trùng thể, làm chúng nó không chỗ nào che giấu. Ngay sau đó, nó sẽ ngửa đầu phát ra một tiếng “Thanh huyết minh” —— thanh âm kia không giống bình thường lộc minh dài lâu, ngược lại mang theo một loại xuyên thấu linh hồn chấn động, như là vô số tinh mịn kim châm thứ hướng hư không. Tiếng gầm có thể đạt được chỗ, trong suốt hóa huyết cổ trùng sẽ giống bị vô hình tay bóp nát, nháy mắt hóa thành từng sợi huyết vụ, bị Huyết Liên bộ rễ hấp thu, ngược lại thành tẩm bổ đóa hoa chất dinh dưỡng. Có một lần, mấy chục chỉ hóa huyết cổ trùng kết thành trùng trận ý đồ đột phá, huyết tình lộc một tiếng trường minh, toàn bộ Huyết Liên trì mặt nước đều nổi lên gợn sóng, trùng trận nháy mắt tán loạn, liền một tia dấu vết cũng chưa lưu lại.
Càng trân quý chính là nó lộc huyết. Mỗi phùng đêm trăng tròn, huyết tình lộc sẽ đi đến bên cạnh ao, dùng sừng hươu nhẹ nhàng cắt qua trước chân, làm đỏ thắm máu tích nhập trong ao. Này máu cùng Huyết Liên nước ao tương dung, lại gia nhập tam cái Huyết Liên hạt sen, kinh tím cô huyết mẫu lấy linh lực rèn luyện bảy ngày, liền có thể luyện ra “Tịnh huyết đan”. Này đan toàn thân đỏ đậm, mặt ngoài lưu chuyển lộc văn, dùng sau có thể nháy mắt vuốt phẳng tu sĩ trong cơ thể hỗn loạn huyết mạch, hóa giải tu hành khi nhân mạnh mẽ đột phá dẫn tới phản phệ. Từng có một lần, tím cô huyết mẫu đánh sâu vào “Huyết tủy cảnh” khi, huyết mạch đi ngược chiều, thất khiếu đổ máu, đúng là ăn vào tịnh huyết đan, mới ở nháy mắt ổn định hơi thở, cuối cùng đột phá thành công.
Huyết tình lộc cũng không chủ động thân cận ai, lại cùng tím cô huyết mẫu có không nói gì ăn ý. Tím cô tu hành khi, nó liền canh giữ ở một bên; tím cô đứng dậy bước chậm, nó liền chậm rãi đi theo, tuyết trắng thân ảnh cùng Huyết Liên trì ửng đỏ tôn nhau lên, như một bức lưu động họa. Có tu sĩ từng ý đồ bắt giữ nó, lại phát hiện vô luận dùng cái gì trận pháp, đều không thể tới gần nó ba thước trong vòng —— huyết tình lộc quanh thân quanh quẩn một tầng từ huyết linh chi ngưng kết kết giới, kia kết giới đối thiện ý giả không hề trở ngại, đối ác ý giả lại như tường đồng vách sắt.
Nó tựa như huyết tủy động thiên tim đập, dùng chính mình sinh cơ bảo hộ này phiến bí cảnh, cũng bảo hộ vị kia tại đây tu hành cường giả. Loại này bảo hộ không trương dương, lại thâm nhập cốt tủy, phảng phất từ ra đời ngày khởi, liền nhất định phải cùng này phiến trì, người này, cộng độ dài dòng năm tháng.
Huyết ngục long huyền đình với chín mà huyết nguyên cảnh huyết sắc tầng mây gian, vàng ròng lân giáp ở hỗn độn dòng khí trung chiết xạ ra chói mắt cường quang, mỗi phiến lân giáp bên cạnh đều chảy xuôi màu tím đen huyết văn —— đó là hàng tỉ năm qua cắn nuốt diệt huyết tà ám sau ngưng kết pháp tắc ấn ký. Nó thể trường vạn trượng, cánh tả như che trời huyết sắc cự phàm, hữu quân tắc bao trùm nửa trong suốt huyết màng, vỗ khi cuốn lên dòng khí lôi cuốn “Huyết nguyên pháp tắc”, ở hoàn cảnh bên cạnh dệt thành lưu động kết giới, phàm thần cách dưới sinh linh tới gần, liền sẽ bị kết giới trung cuồn cuộn huyết lãng bắn bay, liền thần thức đều không thể xuyên thấu.
Đương vực ngoại diệt huyết tà ám —— một loại giống nhau xương khô, lấy hút tam giới huyết mạch mà sống ma vật tụ quần xâm lấn khi, huyết ngục long sẽ đột nhiên lao xuống, xích kim sắc đồng tử chợt co rút lại, long hôn đại trương, phun ra “Huyết ngục hỏa” đều không phải là tầm thường ngọn lửa, mà là từ tự thân huyết mạch căn nguyên cùng hỗn độn huyết linh khí giao hòa mà thành pháp tắc chi hỏa. Ngọn lửa trình ám hắc sắc, lại bọc hàng tỉ nói tinh mịn huyết tuyến, mỗi nói huyết tuyến đều là một cái huyết mạch pháp tắc cụ tượng hóa. Tà ám chạm vào ngọn lửa nháy mắt, thân thể liền sẽ giống bị vô hình đao cắt, phân giải thành nhất nguyên thủy huyết hạt, cuối cùng bị ngọn lửa luyện hóa, hóa thành thuần tịnh huyết tủy, tẩm bổ chín mà huyết nguyên cảnh căn nguyên.
Nó nghịch lân trình tâm hình, khảm ở cổ phía dưới, so mặt khác lân giáp càng lượng, phiếm ôn nhuận ánh sáng. Nghe nói này nghịch lân trung phong ấn huyết nguyên sáng thế tôn một sợi căn nguyên huyết quang, mỗi phùng huyết nguyệt trên cao, nghịch lân liền sẽ tự hành tróc một mảnh lân tiết, rơi vào huyết nguyên sáng thế tôn trong tay. Sáng thế tôn lấy tự thân tinh huyết vì dẫn, đem lân tiết cùng chín mà huyết nguyên cảnh căn nguyên chi lực tương dung, liền có thể đúc thành “Sáng thế vết máu” —— này cái vết máu trình màu đỏ sậm, mặt ngoài khắc đầy long văn, có thể mạnh mẽ cân bằng tam giới hỗn loạn huyết mạch chi lực, cho dù là bị diệt huyết tà ám ô nhiễm huyết mạch, ở vết máu quang mang hạ cũng sẽ một lần nữa toả sáng sinh cơ.
Huyết ngục long cực nhỏ chủ động can thiệp hạ giới phân tranh, lại ở diệt huyết tà ám nhất hung hăng ngang ngược “Huyết vẫn chi chiến” trung, lấy sức của một người che ở chín mà huyết nguyên cảnh cùng tam giới chi gian. Lúc ấy tà ám thủ lĩnh hóa thành một đạo ngàn trượng huyết ảnh, ý đồ phá tan kết giới, huyết ngục long đột nhiên triển khai hai cánh, vàng ròng lân giáp tất cả dựng thẳng lên, đem tà ám công kích tất cả phản xạ trở về, đồng thời phụt lên huyết ngục hỏa, liền thiêu bảy ngày bảy đêm, cuối cùng đem huyết ảnh đốt thành một sợi khói nhẹ. Chiến hậu, nó cánh tả huyết màng xuất hiện một đạo mấy vạn trượng vết rách, hoa ngàn năm mới chữa trị, vết rách chỗ tân sinh huyết màng thượng, từ đây nhiều một đạo cùng sáng thế vết máu cùng nguyên hoa văn.
Hiện giờ, nó như cũ bay lượn ở chín mà huyết nguyên cảnh bên cạnh, vàng ròng lân giáp ở hỗn độn trung minh minh diệt diệt, cánh chim vỗ tần suất cùng huyết nguyên cảnh tim đập cùng tần. Tam giới sinh linh có lẽ sớm đã phai nhạt kia tràng chiến tranh, nhưng huyết ngục long nghịch lân thượng nhảy lên huyết quang, trước sau ở không tiếng động tuyên cáo: Chỉ cần nó ở, diệt huyết tà ám liền mơ tưởng nhúng chàm tam giới huyết mạch.