Tuyết đọng thảo, tên khoa học Centella asiatica, cổ xưng “Liền tiền thảo” “Mà tiền thảo”, là dù hình khoa tuyết đọng thảo thuộc cây lâu năm thực vật thân thảo, nhiều sinh với ướt át mặt cỏ, điền biên, rãnh cập bờ sông ẩm thấp chỗ, ở quốc gia của ta Trường Giang lưu vực lấy nam các tỉnh cập toàn cầu ôn đới đến nhiệt đới khu vực đều có phần bố. Dung mạo bình thường, lại kiêm cụ dược dùng giá trị cùng sinh thái ý nghĩa, càng ở tu chân thế giới bị giao cho linh thảo tính chất đặc biệt, là phàm tục cùng siêu phàm thế giới đều bị chịu quý trọng tồn tại.
Hình thái đặc thù: Bình phàm trung sinh cơ
Tuyết đọng thảo cây hình thấp bé, hành phủ phục lan tràn, tiết thượng mọc rễ, toàn cây bóng loáng vô mao, phảng phất chuyên vì dán mà sinh trưởng mà sinh. Phiến lá trình thận hình hoặc hình tròn, đường kính 1-4 centimet, bên cạnh có độn răng cưa, cuống lá thon dài, trường 5-15 centimet, thác diệp màng chất, khoan trứng hình, sớm lạc. Mỗi đến mùa hạ, nách lá gian sẽ rút ra 2-4 cái đài hoa hình gọng ô, khai màu đỏ nhạt hoặc màu trắng tiểu hoa, cánh hoa 5 cái, trứng hình, nhị đực 5 cái, cùng cánh hoa hỗ sinh, trái cây vì tròn dẹp hình song huyền quả, hai sườn đè dẹp lép, trường 2-3 mm, khoan 3-4 mm, thành thục khi trình màu vàng nâu, mặt ngoài có võng văn.
Loại này nhìn như bình thường thân thảo, lại có cực cường hoàn cảnh thích ứng lực. Này thân bò lan chấm đất tức có thể mọc rễ, một tiết hành đoạn liền có thể gây giống thành tân cây, ở ẩm thấp khe đá, góc tường thậm chí nóc nhà khe hở trung đều có thể cắm rễ sinh trưởng, phiến lá kinh sương tuyết bao trùm sau, hòa tan sau vẫn có thể khôi phục xanh đậm, “Tuyết đọng thảo” chi danh liền nguyên tại đây —— mặc dù bị tuyết đọng vùi lấp, sinh cơ cũng không đoạn tuyệt, đãi băng tuyết tan rã, liền nhanh chóng giãn ra phiến lá, toả sáng sinh cơ.
Dược dùng giá trị: Từ phàm dược đến linh tài
Ở phàm tục y học trung, tuyết đọng thảo là lịch đại thầy thuốc tôn sùng thuốc hay. Này tính vị khổ, tân, hàn, về gan, tì, thận kinh, toàn thảo đều nhưng làm thuốc, có thanh nhiệt lợi ướt, giải độc tiêu sưng chi hiệu. 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》 ghi lại này “Chủ đại nhiệt, ác sang, ung độc, tẩm dâm, xích tiêu, làn da xích, thân nhiệt”, 《 Bản Thảo Cương Mục 》 tắc xưng này “Nghiên nước điểm bạo xích mắt, lương; đảo đắp nhiệt sưng đan độc”. Hiện đại dược lý nghiên cứu chứng thực, tuyết đọng thảo hàm tuyết đọng thảo đại, gốc OH tuyết đọng thảo đại, tuyết đọng axit oxalic chờ hữu hiệu thành phần, có xúc tiến miệng vết thương khép lại, ức chế ban ngân tăng sinh, kháng viêm, kháng oxy hoá chờ tác dụng, thường dùng với trị liệu bị thương, ung sưng sang độc, ướt nóng bệnh vàng da, nước tiểu lộ cảm nhiễm chờ chứng, hiện giờ càng bị tinh luyện thành mỹ phẩm dưỡng da thành phần, dùng cho chữa trị bị hao tổn da thịt, cải thiện làn da cái chắn công năng.
Mà ở Tu chân giới, tuyết đọng thảo nhân hàng năm sinh trưởng với ẩm thấp nơi, hấp thu thần lộ cùng địa khí, bị coi là “Cấp thấp linh thảo”, này linh lực tuy mỏng manh, lại thuần tịnh ôn hòa, thích hợp Luyện Khí kỳ tu sĩ sử dụng. Trăm năm sinh tuyết đọng thảo phiến lá bên cạnh sẽ nổi lên màu xanh nhạt vầng sáng, ẩn chứa “Nhuận linh khí” có thể hòa hoãn linh lực đánh sâu vào, tu sĩ tu luyện khi nếu kinh mạch khô nóng, lấy này phiến lá đảo nước dùng, nhưng thanh nhiệt an thần; ngàn năm sinh tuyết đọng thảo tắc sẽ ở hệ rễ ngưng kết ra “Tuyết giọt sương”, giống nhau trân châu, sắc bạch trong suốt, ẩn chứa hàn khí có thể phụ trợ Trúc Cơ kỳ tu sĩ ổn định cảnh giới, luyện chế “Ngưng lộ đan” khi gia nhập tuyết giọt sương, nhưng tăng cường đan dược hộ mạch chi hiệu.
Sinh thái ý nghĩa: Không chớp mắt “Mà bị người thủ hộ”
Tuyết đọng thảo làm phủ phục sinh trưởng mà bị thực vật, ở hệ thống sinh thái trung sắm vai quan trọng nhân vật. Này dày đặc thân bò lan cùng bộ rễ có thể chặt chẽ cố định thổ nhưỡng, giảm bớt nước mưa đối mặt đất cọ rửa, ở ruộng dốc, bờ sông gieo trồng nhưng hữu hiệu phòng ngừa đất màu bị trôi. Đồng thời, nó phiến lá thấp bé, có thể bao trùm mặt đất, ức chế cỏ dại sinh trưởng, vì côn trùng, loại nhỏ loài bò sát cung cấp sống ở nơi, này đóa hoa tuy nhỏ, lại có thể hấp dẫn ong mật, con bướm chờ truyền phấn giả, xúc tiến hệ thống sinh thái vật chất tuần hoàn cùng năng lượng lưu động.
Ở một ít khí hậu ướt át vùng núi, thành phiến tuyết đọng thảo hình thành màu xanh lục thảm, mùa hạ mở ra nhỏ vụn bạch hoa, mùa đông đỉnh mỏng tuyết, đã là tự nhiên cảnh quan điểm xuyết, cũng là sinh thái ổn định “Đồng hồ đo thời tiết” —— nếu mỗ diện tích đất đai tuyết thảo sinh trưởng tràn đầy, thuyết minh địa phương bảo vệ môi trường thiên nhiên tốt đẹp, sinh thái hoàn cảnh ưu việt; nếu này khô héo hoặc biến mất, tắc khả năng biểu thị thổ nhưỡng ô nhiễm hoặc khí hậu khô hạn.
Văn hóa ý tưởng: Từ thảo dược đến tinh thần tượng trưng
Tuyết đọng thảo ở dân gian văn hóa trung cũng để lại ấn ký. Nhân này phiến lá mượt mà như đồng tiền, thân bò lan kế tiếp mọc rễ, bị coi là “Chiêu tài” “Cát tường” tượng trưng, Giang Nam vùng truyền lưu “Gia có liền tiền thảo, tài vận chạy không được” tục ngữ, mọi người sẽ ở đình viện góc gieo trồng tuyết đọng thảo, chờ đợi tiền vô như nước. Ở một ít dân tộc thiểu số trong truyền thuyết, tuyết đọng thảo là Sơn Thần ban ân, thợ săn bị thương khi, nhai thực này phiến lá nhưng cầm máu giảm đau, bởi vậy được xưng là “Cứu thương thảo”.
Ở tu chân văn hóa trung, tuyết đọng thảo “Cứng cỏi” tính chất đặc biệt bị tiến thêm một bước thăng hoa. Nó tuy vô cao lớn cành khô, lại có thể ở cằn cỗi nơi cắm rễ; tuy kinh băng tuyết bao trùm, lại có thể nhanh chóng sống lại, bị coi là “Ẩn nhẫn súc lực” tượng trưng. Tu sĩ cấp thấp thường lấy tuyết đọng thảo tự miễn, cho rằng tu luyện chi lộ giống như tuyết đọng thảo sinh trưởng, cần một bước một cái dấu chân, mới có thể ở trong nghịch cảnh tích lũy linh lực, cuối cùng đột phá cảnh giới.
Gieo trồng cùng thu thập: Thuận theo tự nhiên trí tuệ
Phàm tục gieo trồng tuyết đọng thảo, cần lựa chọn ẩm thấp, tơi thổ nhưỡng, kỵ cường quang bắn thẳng đến, nhưng thông qua phân cây hoặc trồng sinh sôi nẩy nở, bảo trì thổ nhưỡng ướt át có thể khỏe mạnh trưởng thành. Thu thập nhiều ở mùa hạ cành lá tươi tốt khi tiến hành, tẩy sạch bùn sa sau phơi khô hoặc tiên dùng, tiên phẩm đảo đắp ngoại dụng đối bị thương hiệu quả càng giai.
Tu chân giới thu thập linh thực cấp tuyết đọng thảo tắc cần tuần hoàn “Khi pháp”: Trăm năm sinh tuyết đọng thảo cần ở sáng sớm sương sớm chưa khô khi thu thập, lúc này phiến lá đựng nhuận linh khí nhất nùng; ngàn năm sinh tuyết đọng thảo cần ở tuyết sau sơ tình buổi trưa thu thập, lúc này tuyết giọt sương ngưng kết nhất thật, thu thập khi cần dùng ngọc sạn tiểu tâm khai quật, tránh cho tổn thương bộ rễ, nếu không sẽ dẫn tới linh lực tiết ra ngoài. Thu thập sau cần dùng hong khô phương pháp bảo tồn, không thể bạo phơi, để tránh phá hư trong đó hàn khí tinh hoa.
Từ điền vùng biên cương đầu tầm thường thảo dược, đến Tu chân giới cấp thấp linh tài, tuyết đọng thảo lấy này bình phàm hình thái chịu tải bất phàm giá trị. Nó không tranh cao lớn, chỉ trên mặt đất yên lặng sinh trưởng, lại dùng ngoan cường sinh cơ thuyết minh “Sinh sôi không thôi” tự nhiên pháp tắc; nó không huyễn công hiệu, lại lấy ôn hòa dược tính bảo hộ sinh linh, ở phàm tục cùng siêu phàm trong thế giới, đều viết thuộc về chính mình cứng cỏi cùng phụng hiến.
Tuyết đọng thảo siêu phàm diễn biến cùng thần hiệu
( hư cấu giả thiết: Tùy niên đại tăng lên hóa hình, công hiệu tùy cảnh giới nhảy thăng )
Mười năm sinh · ngưng lộ thảo
Mười năm sinh tuyết đọng thảo chưa hiển linh trí, cây hình cùng phàm thảo vô dị, chỉ phiến lá bên cạnh phiếm cực đạm ngân bạch vầng sáng. Lúc này nó nhất lộ rõ công hiệu là “Nhuận cơ sống mạch” —— đem này phiến lá đảo nước bôi da thịt, nhưng nhanh chóng khép lại đao thương, bị phỏng, liền ngoan cố vết sẹo đều có thể làm nhạt thành thiển ngân; nếu chiên thủy dùng, có thể gột rửa trong cơ thể trầm tích khô nóng, Luyện Khí kỳ tu sĩ thường dùng tới điều hòa cuồng bạo lúc đầu linh lực, tránh cho tu luyện khi kinh mạch phỏng. Dân gian xưng này “Tuyết da thảo”, các cô nương thải tới đảo thành mặt nạ, nghe nói có thể làm làn da giống thần lộ sáng trong.
Trăm năm sinh · liền tiền linh cây
Trăm năm tuyết đọng thảo đã cụ mỏng manh linh trí, thân bò lan thượng sẽ kết ra gạo đại màu bạc “Tiền lộ”, nhân này hình dạng tựa xâu lên đồng tiền mà được gọi là. Lúc này nó công hiệu tiến giai vì “Cố nguyên hộ mạch”: Tiền lộ đoái thủy uống, có thể củng cố tu sĩ Luyện Khí căn cơ, liền luyện phế kinh mạch đều có thể chậm rãi chữa trị; đem chỉnh cây thảo luyện nhập bùa hộ mệnh, nhưng ngăn cản cấp thấp yêu thú lợi trảo, ngư dân mang ở trên người, liền chảy xiết sóng biển cũng không dám dễ dàng gần người. Càng kỳ chính là, nó phiến lá có thể cảm giác quanh mình ác ý, nếu có tà ám tới gần, phiến lá sẽ tự động cuộn tròn, giống chỉ cảnh giác tiểu thú —— đây cũng là nó lần đầu hiển lộ ra “Hộ chủ” linh thức nảy sinh.
Ngàn năm sinh · tuyết lân thú
Ngàn năm vừa đến, tuyết đọng thảo sẽ ở nào đó tuyết đêm hoàn thành lần đầu tiên hóa hình: Rút đi thảo thân, hóa thành một con bàn tay đại ngân bạch tiểu thú, giống nhau hồ ly lại trường lộc đề, bối thượng phúc tuyết rơi lân giáp, giữa mày có tam cánh thảo diệp trạng ấn ký. Lúc này nó đã có thể miệng phun nhân ngôn, trí tuệ có thể so với thiếu niên, công hiệu cũng từ “Hộ mạch” nhảy thăng vì “Sống hồn” —— này lân giáp ma thành phấn, có thể làm ly thể nửa ngày hồn phách một lần nữa phụ khu; nếu nó tự nguyện phun ra “Tuyết tâm châu” ( ngưng kết ngàn năm hàn khí nội đan ), càng là có thể làm gần chết người hồi hồn ba ngày, cho dù là bị ma khí ăn mòn linh thể, cũng có thể bị tuyết tâm châu thuần tịnh linh lực gột rửa sạch sẽ.
Hóa hình sau tuyết lân thú cực thông nhân tính, nhận chủ sau sẽ suốt ngày cuộn ở chủ nhân đầu vai, dùng cái đuôi quét tới chủ nhân trên người đen đủi. Nghe đồn có vị tu sĩ bị kẻ thù đuổi giết, tuyết lân thú đột nhiên há mồm phun ra hàn khí, đem truy binh đông cứng ở tại chỗ, chính mình lại nhân háo lực quá độ lui về thảo hình, ước chừng ngủ say trăm năm mới một lần nữa hóa hình —— đây đúng là nó “Hộ chủ không tiếc hao tổn căn nguyên” đặc tính.
Vạn năm sinh · tuyết quân
Vạn năm tuyết đọng thảo hóa hình thành nhân, là vị người mặc trắng thuần váy áo thiếu nữ, phát gian đừng tam cái bạc diệp trâm, đầu ngón tay tổng ngưng một sợi sương trắng. Lúc này nàng đã có thể tự nhiên thao tác băng tuyết linh lực, công hiệu có thể nói “Trọng tố sinh cơ”: Phất tay gian có thể làm khô héo linh thực trọng trán tân mầm, thậm chí có thể nghịch chuyển tu sĩ “Linh căn khô héo” chi chứng —— từng có vị Hóa Thần kỳ đại năng nhân tu luyện tẩu hỏa nhập ma, linh căn như gỗ mục, tuyết quân đem tự thân căn nguyên dung nhập này trong cơ thể, ba tháng sau thế nhưng làm khô căn sinh ra tân cần, chỉ là nàng chính mình bởi vậy lui về ngàn năm hình thú, tĩnh dưỡng ngàn năm mới khôi phục.
Tuyết quân thông ngộ y đạo, đặc biệt am hiểu “Linh mạch chiết cây”, có thể đem bất đồng thuộc tính linh căn điều hòa thành tương sinh chi thế. Càng kinh người chính là nàng “Nhớ tuyết thuật” —— lấy một mảnh nàng thân thủ ngưng kết băng hoa, có thể làm người nắm giữ hồi tưởng tự thân 300 năm nội ký ức, cho dù là bị phong ấn đoạn ngắn cũng có thể rõ ràng hiện lên, này đối phá giải thượng cổ bí văn hoặc tìm về mất đi công pháp quan trọng nhất.
Mười vạn năm sinh · tuyết thần
Mười vạn năm tuyết đọng thảo hóa hình thành thần, quanh thân quanh quẩn như có như không bông tuyết vầng sáng, giữa mày thảo ấn hóa thành sao trời trạng. Lúc này nàng công hiệu đã chạm đến pháp tắc mặt —— “Thời không ngưng tuyết”: Phất tay có thể đông lại phạm vi ngàn dặm thời gian lưu, làm gần chết nháy mắt kéo dài đến ba ngày, vì cứu trị tranh thủ tiên cơ; càng có thể lấy tự thân thần nguyên vì dẫn, ở trên mặt tuyết chiếu rọi ra “Qua đi nhân” cùng “Tương lai quả”, tuy không thể sửa đổi vận mệnh, lại có thể làm xem giả thấy rõ nhân quả mạch lạc, tránh cho giẫm lên vết xe đổ.
Làm “Sinh cơ pháp tắc” hóa thân, tuyết thần nước mắt có thể hóa thành “Trọng sinh tuyền”, tích ở thổ địa thượng nhưng làm hoang mạc biến ốc đảo, tích ở linh cốt thượng có thể đánh thức ngủ say cổ xưa linh thú. Chỉ là nàng cực nhỏ hiển lộ thần tích, nghe đồn mỗi cách vạn năm mới có thể ở cực hàn chi địa hiện thân một lần, mỗi lần xuất hiện đều sẽ mang đi một gốc cây gần chết ngàn năm tuyết đọng thảo, có người nói nàng là ở kéo dài đồng loại sinh cơ, cũng có người nói, nàng là ở thu thập rơi rụng ở thời gian “Cứng cỏi” —— tựa như lúc ban đầu kia cây ở tuyết hạ yên lặng cắm rễ tiểu thảo, chẳng sợ trải qua mười vạn năm, cũng chưa bao giờ quên sinh trưởng sơ tâm.
Từ mười năm sinh nhuận cơ tiểu thảo, đến mười vạn năm sáng thế tuyết thần, tuyết đọng thảo mỗi một lần diễn biến đều khẩn khấu “Sinh cơ” cùng “Bảo hộ”, nó công hiệu có lẽ ở biến cường, kia phân từ thổ nhưỡng mang ra tới cứng cỏi, lại chưa từng thay đổi.
Tuyết đọng thảo tu chân danh khảo: Từ thảo hình đến thần cách mệnh danh quỹ đạo
Mười năm sinh · ngưng sương lũ
Mười năm tuyết đọng thảo mới vừa hiển linh tức, thân bò lan thượng ngưng kết giọt sương ở trong nắng sớm phiếm lãnh quang, như chỉ bạc xâu lên toái sương, cố được gọi là “Ngưng sương lũ”. Lúc này nó thượng vô tự chủ ý thức, chỉ dựa bản năng hấp thu thần lộ trung nhỏ bé linh khí, tên “Lũ” tự, đã điểm ra này hành mạn tinh tế như tơ hình thái, cũng không bàn mà hợp ý nhau “Sơ manh linh trí như một sợi khói nhẹ” tính chất đặc biệt. Các tu sĩ thường đem này phơi khô nghiền thành phấn, xen lẫn trong Trúc Cơ đan phụ liệu trung, mượn về điểm này sương khí trung hoà đan dược táo tính —— tên này, đúng là nó lúc này công hiệu, mỏng manh lại không thể thiếu, giống một sợi vòng chỉ lạnh lẽo, ở tu luyện giả trong cơ thể lặng yên điều hòa linh lực.
Trăm năm sinh · tiền xuyến tiên
Trăm năm tuyết đọng nhánh cỏ tiết chỗ sinh ra mượt mà màu ngân bạch cục u, giống nhau xâu lên đồng tiền, lại nhân linh lực sơ ngưng như tiên khí lượn lờ, được gọi là “Tiền xuyến tiên”. Tên này mang theo phàm tục cùng siêu phàm kỳ diệu dung hợp: “Tiền xuyến” hiện này phủ phục lan tràn, kế tiếp mọc rễ hình thái, không bàn mà hợp ý nhau dân gian “Liền tiền thảo” tục xưng; “Tiên” tự tắc đánh dấu nó linh thực thân phận —— lúc này nó cục u trung đã có thể chứa đựng chút ít linh lực, đeo trong người tránh được tiểu cổ tà khí, tiểu thương nhóm đặc biệt thích đem này phơi khô treo ở cửa hàng cạnh cửa, đã cầu chiêu tài, cũng ngóng trông mượn về điểm này tiên khí chắn chắn lòng dạ hiểm độc đồng hành ám toán. Có tu sĩ trêu chọc nói: “Tên này tục là tục điểm, lại so với những cái đó văn trứu trứu linh thực danh hảo nhớ, tựa như láng giềng cái kia tổng sủy bạc vụn lão thần tiên, nhìn bình thường, trong túi cất giấu thật đồ vật.”
Ngàn năm sinh · tuyết lân mầm
Ngàn năm hóa hình vì thú trước, tuyết đọng thảo sẽ trải qua một đoạn “Mầm biến kỳ”: Trung tâm phiến lá đột nhiên cuốn khúc thành lân phiến trạng, quanh thân nổi lên nhàn nhạt thanh lam quang vựng, như ấu thú phá xác trước dấu hiệu, cố được gọi là “Tuyết lân mầm”. “Tuyết” tự thừa này nại giá lạnh đặc tính, “Lân” tự tắc biểu thị hóa hình sau thú thái —— nghe đồn ngàn năm hóa hình tuyết lân thú, bối thượng lân giáp đúng là từ này phiến lá diễn biến mà đến. Lúc này nó đã có thể cảm giác chủ nhân cảm xúc, nếu người nắm giữ gặp nạn, phiến lá sẽ kịch liệt chấn động phát ra cảnh kỳ, cực kỳ giống ấu thú hộ chủ khi nức nở. Có bổn 《 linh thực khảo 》 ghi lại: “Tuyết lân mầm, phi có duyên giả không thể đến, đến chi giả, ắt gặp một khó, vượt qua sau, mới biết này hộ chủ chi thành.” Tên này, cất giấu hóa hình trước cuối cùng ngây ngô cùng quyết tuyệt.
Vạn năm sinh · hàn xuyên quân
Vạn năm hóa hình thành nhân sau, tuyết đọng thảo rút đi hình thú ngây ngô, quanh thân hàn khí ngưng mà thành xuyên, cố tôn xưng “Hàn xuyên quân”. “Hàn xuyên” hai chữ, đã viết này thao tác băng tuyết thần thông —— phất tay nhưng tạo trăm dặm băng nguyên, đầu ngón tay có thể ngưng ba thước hàn xuyên; cũng ám dụ này tính tình: Ngoại lạnh như đóng băng con sông, nội bộ lại cất giấu không thôi dòng nước ấm, từng có tu sĩ thấy nàng vì cứu một gốc cây gần chết phàm thảo, hao tổn ngàn năm tu vi, chỉ nói “Đều là cỏ cây, gì phân linh phàm”. “Quân” tự tắc hiện này cảnh giới: Lúc này nó đã không tầm thường linh thực, ở Tu chân giới cùng Tán Tiên ngang hàng luận giao, liền tiên môn đại phái thấy, đều phải xưng một tiếng “Hàn xuyên quân” lấy kỳ kính trọng. Có thơ tán rằng: “Hàn xuyên ngàn tái tuyết, không dung một tấc tâm —— nói đúng là nàng ngoài lạnh trong nóng tính tình.
Mười vạn năm sinh · nguyên minh tuyết tôn
Mười vạn năm thành thần sau, tuyết đọng thảo khống chế “Nguyên sơ minh hàn” pháp tắc, tức thiên địa sơ khai khi đệ nhất lũ hàn khí, cố tôn vì “Nguyên minh tuyết tôn”. “Nguyên minh” thẳng chỉ này thần thông căn nguyên —— có thể đông lại thời gian “Nguyên sơ chi hàn”, cùng thiên địa cùng sinh, không theo bốn mùa thay đổi; “Tuyết tôn” còn lại là Tu chân giới đối này thần cách tán thành: Lúc này nó đã đứng hàng thần ban, lại vẫn giữ lại thảo diệp hình thái thần văn, giữa mày kia phiến bông tuyết trạng ấn ký, đúng là nguyên minh pháp tắc cụ tượng hóa. Truyền thuyết nàng ở tại “Vạn tái không hóa tuyết cảnh”, trước cửa trường một gốc cây lúc ban đầu hình thái tuyết đọng thảo, có người hỏi nàng vì sao lưu trữ, nàng chỉ nói: “Đã quên căn, thần vị lại cao cũng là bụi bặm.” Tên này, đã có nhìn xuống tam giới uy nghiêm, cũng cất giấu đối sơ tâm thủ vững, đúng là kia phiến vĩnh không hòa tan tuyết đầu mùa, trải qua mười vạn năm, như cũ thanh minh.
Từ “Ngưng sương lũ” đến “Nguyên minh tuyết tôn”, tuyết đọng thảo tu chân danh đúng như một bộ hơi co lại tu luyện sử: Mười năm “Lũ” là mới sinh mỏng manh, trăm năm “Tiên” là phàm tục kính sợ, ngàn năm “Mầm” là lột xác đau từng cơn, vạn năm “Quân” là cảnh giới lắng đọng lại, mười vạn năm “Tôn” là thần cách viên mãn. Mỗi cái tên sau lưng, đều cất giấu nó ở thời gian trát hạ căn, cùng hướng về phía trước sinh trưởng ngân.
Tuyết đọng thảo siêu phàm sinh trưởng sách tranh: Từ phàm trần đến thần vực tê cư cùng hình thái biến thiên
Mười năm sinh · khê bạn ngưng sương
Mười năm sinh tuyết đọng thảo, chưa thoát ly phàm thảo tập tính, thiên vị ẩm thấp khê bạn khe đá. Dòng nước đánh sâu vào đá cuội khe hở, nó thân bò lan giống đạm lục sắc lụa mang, dán ướt át vách đá lan tràn, tiết thượng sinh ra tế căn chặt chẽ chui vào khe đá bùn tiết trung, chẳng sợ bị suối nước mạn quá nửa cây, phiến lá cũng như cũ giãn ra. Lúc này nó toàn thân xanh biếc, phiến lá trình mượt mà thận hình, bên cạnh mang theo nhỏ vụn răng cưa, mỗi phiến diệp tâm đều ngưng một giọt thần lộ, mặt trời mọc lúc ấy chiết xạ ra bảy màu quầng sáng —— đây là nó ở hấp thu địa mạch hơi nước chứng minh.
Nó cũng không cùng hướng dương chỗ hoa dại tranh nhau phát sáng, chỉ thủ khê bạn nửa mẫu râm mát, chẳng sợ bị mưa to cọ rửa đến phiên căn, chỉ cần một ngày tình quang, liền có thể một lần nữa trải ra ở trên mặt tảng đá. Nhất đặc biệt chính là sau cơn mưa, phiến lá thượng bọt nước sẽ không lăn xuống, mà là giống bị diệp mạch lôi kéo, ở diệp tâm đảo quanh, phảng phất nắm một phủng nho nhỏ ngân hà. Này mười năm, nó là khê bạn nhất không chớp mắt cảnh trí, lại dùng phủ phục tư thái ở khe đá tràn ngập “Cứng cỏi” hai chữ.
Trăm năm sinh · cổ tháp rêu giai
Trăm năm tuyết đọng thảo, linh trí sơ manh, bắt đầu chủ động lựa chọn “Có linh vận” tê cư mà —— nhất thường thấy với cổ tháp hậu viện rêu giai. Than chì sắc thềm đá bị hương khói huân trăm năm, khe hở tích thật dày hủ diệp thổ, trống chiều chuông sớm sóng âm hỗn nhàn nhạt Phật khí, vừa lúc tẩm bổ nó sơ tỉnh linh thức. Lúc này nó đã phi phủ phục một mảnh, mà là ở giai giác đôi ra nửa thước cao tiểu tùng, phiến lá bên cạnh phiếm ngân bạch tế biên, giống bị ánh trăng miêu hình dáng.
Mỗi phùng mùng một mười lăm, khách hành hương bước qua thềm đá khi, nó sẽ lặng lẽ thu hồi phiến lá, tránh cho bị dẫm thương; đêm khuya tĩnh lặng khi, lại giãn ra phiến lá hứng lấy mái giác nhỏ giọt vũ châu, những cái đó nước mưa hỗn hương khói hơi thở, ở phiến lá thượng ngưng tụ thành nho nhỏ vũng nước, ảnh ngược trong chùa mái cong kiều giác. Có tăng nhân nói, từng thấy nó ở nửa đêm sáng lên, phiến lá thượng bọt nước phù cực tiểu kinh văn —— có lẽ là trăm năm Phật khí thấm vào duyên cớ, liền hình thái đều nhiễm vài phần thiền ý.
Ngàn năm sinh · băng nhai tuyết khích
Ngàn năm tuyết đọng thảo, đã cụ hóa hình dấu hiệu, đối hoàn cảnh yêu cầu chợt khắc nghiệt, chỉ có cực hàn chi địa băng nhai tuyết khích có thể chịu tải nó bạo trướng linh lực. Vạn trượng băng nhai thượng, cái bóng cái khe tích vạn năm không hóa huyền băng, nó hành mạn lại có thể xuyên thấu lớp băng, ở băng phùng trung dệt thành màu xanh nhạt võng, phiến lá biến thành hẹp dài hình kim to bản đầu nhọn, phúc một tầng nửa trong suốt băng màng, ánh mặt trời chiếu quá hạn, có thể nhìn đến diệp mạch lưu chuyển hàn khí, giống từng điều đông lạnh trụ dòng suối nhỏ.
Nhất kỳ chính là nó căn —— không hề là nhỏ bé yếu ớt rễ chùm, mà là biến thành nửa trong suốt băng ti, thật sâu chui vào băng nhai chỗ sâu trong địa nhiệt suối nguồn, một bên hấp thu hàn khí, một bên hấp thu địa nhiệt ôn nhuận, ở băng cùng hỏa kẽ hở trung mọc ra tính dai. Mỗi năm tuyết dung khi, nó sẽ khai ra gạo đại bạch hoa, cánh hoa một chạm vào liền hóa, lại có thể ở băng nhai thượng lưu lại nhàn nhạt hương, hấp dẫn chịu rét tuyết điệp nghỉ chân. Này ngàn năm, nó ở băng nhai thượng tu luyện ra “Hàn trung lấy ôn” bản lĩnh, hình thái cũng dần dần hiển lộ ra hình thú manh mối —— tới gần hệ rễ hành tiết bắt đầu bành trướng, ẩn ẩn có lợi trảo hình dáng.
Vạn năm sinh · linh mạch chi hạch
Vạn năm tuyết đọng thảo, hóa hình vì thú sau, lựa chọn sống ở ở Tu chân giới hiếm thấy “Âm dương linh mạch” giao hội chỗ. Loại này linh mạch một nửa là nóng bỏng dung nham khe đất, một nửa là đóng băng hàn đàm, mà nó liền nằm ở hai giới chỗ giao giới huyền băng trên đài, thân thể đã trưởng thành ngân hồ hình thái, bối thượng phúc tuyết rơi dường như lân giáp, mỗi phiến lân giáp đều khảm ở linh mạch tiết điểm thượng, đã có thể từ dung nham trung hút nhiệt lực, lại có thể từ hàn đàm trung nạp hàn khí, âm dương nhị khí ở nó trong cơ thể lưu chuyển, làm lân giáp khi thì phiếm hồng quang, khi thì phúc bạch sương.
Lúc này nó không hề là trạng thái tĩnh thực vật, mà là có thể ở linh mạch gian du tẩu sinh linh, đi qua dung nham khe đất khi, đầu ngón tay sẽ lưu lại một chuỗi băng tinh; bước qua hàn đàm khi, dấu chân lại toát ra nhiệt khí. Huyền băng trên đài thường lạc nó lột hạ lân giáp, những cái đó lân giáp rơi xuống đất tức hóa, lại có thể làm chung quanh linh thảo nháy mắt thành thục ngàn năm —— đây là nó lấy tự thân linh lực tẩm bổ hoàn cảnh dấu vết, vạn năm tu hành, sớm đã cùng tê cư mà hòa hợp nhất thể.
Mười vạn năm sinh · thời không tuyết cảnh
Mười vạn năm thành thần sau, tuyết đọng thảo chỗ ở đã không tầm thường địa vực, mà là tự kiến một mảnh “Thời không tuyết cảnh”: Nơi này không có cố định thiên địa, dưới chân là tùy tâm ý biến hóa cánh đồng tuyết, khi thì có suối nước chảy qua ( đúng là nó mười năm khi tê cư khê bạn bộ dáng ), khi thì hiện lên cổ tháp thềm đá ( trăm năm khi ký ức ), băng nhai cùng linh mạch hư ảnh ở nơi xa lưu chuyển, giống một hồi lưu động chuyện cũ triển.
Nó hóa thành hình người đứng ở tuyết cảnh trung ương, bạch y thượng thêu bất đồng thời kỳ phiến lá hình thái: Cổ tay áo là mười năm viên diệp, làn váy là trăm năm bạc biên diệp, đầu vai là ngàn năm băng diệp, bên hông là vạn năm lân giáp văn. Tuyết cảnh tốc độ dòng chảy thời gian tùy nó tâm ý, tưởng dư vị ngàn năm băng nhai cô tịch, liền làm tuyết rơi vào chậm một chút; tưởng ôn lại trăm năm trong chùa ấm áp, liền triệu tới một sợi hương khói quang. Này phiến tuyết cảnh đã là nó chỗ ở, cũng là nó ký ức vật chứa, mười vạn năm thời gian không có làm nó quên đi qua đi, ngược lại đem mỗi cái giai đoạn sinh trưởng hoàn cảnh đều gây thành cảnh trung phong cảnh.
Từ khê bạn khe đá đến thời không tuyết cảnh, tuyết đọng thảo sinh trưởng hoàn cảnh càng ngày càng siêu phàm, lại trước sau mang theo mỗi cái giai đoạn ấn ký —— tựa như nó phiến lá thượng hoa văn, chẳng sợ tới rồi mười vạn năm, như cũ có thể tìm được mười năm khi suối nước chảy qua dấu vết. Loại này đối “Căn” thủ vững, có lẽ đúng là nó có thể từ phàm thảo tu đến thần cách bí mật.
Tuyết đọng thảo tu chân phân bố cùng bảo hộ thần thú danh sách
Một, tuyết đọng thảo tu chân giai đoạn phân bố ( ấn sinh trưởng niên hạn cùng linh lực tầng cấp phân chia )
1. Mười năm sinh · khê bạn ngưng sương
- phân bố khu vực: Phàm giới ẩm thấp khê bạn, cổ kiều khe đá, sơn tuyền lưu kinh rêu mà, nhiều dựa vào đá cuội hoặc ướt át vách đá sinh trưởng, cần mỗi ngày tiếp thu thần lộ thấm vào, kỵ cường quang bắn thẳng đến.
- linh lực đặc thù: Sơ manh linh tức, phiến lá có thể ngưng tụ vi lượng thủy linh lực, đụng vào lúc ấy nổi lên ướt át bạch mang, nhưng tinh lọc loại nhỏ độc trùng chướng khí.
2. Trăm năm sinh · cổ tháp rêu giai
- phân bố khu vực: Phàm giới cổ tháp hậu viện, hương khói lượn lờ thềm đá khe hở, kinh cuốn gửi Tàng Kinh Các bệ cửa sổ, cần trường kỳ hấp thu hương khói nguyện lực cùng kinh văn niệm lực, thiên hảo có chứa phật tính ẩm thấp hoàn cảnh.
- linh lực đặc thù: Linh trí sơ khai, hành mạn nhưng tùy tụng kinh thanh rất nhỏ đong đưa, phiến lá bên cạnh ngưng kết ngân bạch biên văn có thể phản xạ phật quang, đụng vào giả nhưng ngắn ngủi bình phục nỗi lòng, xua tan tâm ma.
3. Ngàn năm sinh · băng nhai tuyết khích
- phân bố khu vực: Tu chân giới cực bắc băng nguyên vạn trượng băng nhai cái bóng cái khe, cần cắm rễ với vạn năm huyền băng cùng địa nhiệt suối nguồn giao hội chỗ, đồng thời hấp thu hàn băng linh lực cùng địa nhiệt hỏa khí, ở “Băng hỏa kẽ hở” trung tu hành.
- linh lực đặc thù: Hóa hình điềm báo, hành mạn cứng đờ như băng tinh, phiến lá nhưng phóng thích hàn khí đông lại phạm vi trượng hứa, đụng vào này chất lỏng giả sẽ bị tổn thương do giá rét, lại có thể rèn luyện thân thể cường độ.
4. Vạn năm sinh · linh mạch chi hạch
- phân bố khu vực: Tu chân giới âm dương linh mạch giao hội “Huyền băng đài”, đài sườn vì dung nham khe đất ( dương mạch ), đài đế vì hàn đàm ( âm mạch ), cần đồng thời phun ra nuốt vào âm dương nhị khí duy trì cân bằng.
- linh lực đặc thù: Hóa hình vì ngân hồ trạng linh thú, bối phúc tuyết lân, đầu ngón tay có thể dẫn động linh mạch chi lực, nhưng ở dung nham cùng hàn đàm gian tự do đi qua, lân giáp bóc ra chỗ sẽ nảy sinh ra trăm năm sinh tuyết đọng thảo, trở thành tu sĩ cấp thấp linh tài.
5. Mười vạn năm sinh · thời không tuyết cảnh
- phân bố khu vực: Tự kiến “Thời không tuyết cảnh” ( thần cấp lĩnh vực ), cảnh nội bao dung khê bạn, cổ tháp, băng nhai chờ thêm vãng sinh trường hoàn cảnh hư ảnh, tốc độ dòng chảy thời gian tùy này tâm ý điều tiết khống chế, nhưng hồi tưởng tự thân tu hành quỹ đạo.
- linh lực đặc thù: Ngưng tụ thần cách, nắm giữ “Khi tự hàn diễm”, đã có thể đông lại tốc độ dòng chảy thời gian, lại có thể lấy tuyết diễm đốt cháy tà ám, phất tay nhưng triệu đã tới hướng các giai đoạn tuyết đọng thảo linh lực hư ảnh, hình thành “Vạn thảo hộ thần” trận.
Nhị, các giai đoạn bảo hộ thần thú danh sách
1. Mười năm sinh · khê bạn ngưng sương
- thủ hộ thú: Vằn nước ếch ( phàm giới linh ếch )
Hình thái: Bàn tay đại, bối phúc xanh đậm vằn nước, sống ở với tuyết đọng thảo phụ cận khe nước, minh thanh nhưng gọi tới thần lộ, ngộ ngoại địch lúc ấy phun ra mang tê mỏi tính chất nhầy, cùng tuyết đọng thảo cùng chung khê bạn linh khí.
2. Trăm năm sinh · cổ tháp rêu giai
- thủ hộ thú: Nghe kinh chuột ( Phật môn linh chuột )
Hình thái: Toàn thân tuyết trắng, đuôi tiêm mang một sợi chỉ vàng, thường ngồi xổm ngồi tuyết đọng thảo bên nghe kinh văn, ngộ quấy nhiễu lúc ấy lấy đuôi tiêm chụp đánh thềm đá, phát ra cùng tụng kinh tiết tấu nhất trí tiếng vang, dẫn trong chùa tăng nhân phát hiện.
3. Ngàn năm sinh · băng nhai tuyết khích
- thủ hộ thú: Băng sống hồ ( Tu chân giới trung giai linh thú )
Hình thái: Thể trường ba thước, toàn thân phúc màu xanh băng lông tơ, trảo hạ nhưng ngưng kết băng trảo, sống ở với băng nhai huyệt động, cùng tuyết đọng thảo cùng chung băng nhai địa nhiệt linh lực, ngộ ngoại địch lúc ấy lấy băng sương mù che đậy tuyết đọng thảo, tự thân hóa thành băng ảnh triền đấu.
4. Vạn năm sinh · linh mạch chi hạch
- thủ hộ thú: Âm dương huyền quy ( Tu chân giới cao giai linh thú )
Hình thái: Bối giáp phân hắc bạch hai sắc, hắc sườn phúc dung nham văn, bạch sườn phúc hàn băng văn, nhưng chở tuyết đọng thảo ( ngân hồ hình thái ) ở âm dương linh mạch gian đi qua, bối giáp có thể hấp thu dương mạch hỏa khí cùng âm mạch hàn khí, chuyển hóa vì vòng bảo hộ bao phủ tuyết đọng thảo.
5. Mười vạn năm sinh · thời không tuyết cảnh
- thủ hộ thú: Khi tự tuyết sư ( Thần giới thần thú )
Hình thái: Thể trường ba trượng, toàn thân tuyết trắng, tông mao như phiêu tuyết, giữa mày khảm có thời không tinh thạch, nhưng thao tác tuyết cảnh tốc độ dòng chảy thời gian, tiếng hô có thể đánh thức tuyết đọng thảo các giai đoạn linh lực hư ảnh, cùng hóa thần hậu tuyết đọng thảo cùng chung “Khi tự hàn diễm” chi lực, là tuyết cảnh chung cực cái chắn.
Từ phàm giới khê bạn đến Thần giới tuyết cảnh, tuyết đọng thảo tu chân quỹ đạo trước sau cùng bảo hộ thần thú cộng sinh, mỗi giai đoạn phân bố cùng bảo hộ lực lượng, đều không bàn mà hợp ý nhau này “Lấy nhu thắng cương, mượn cảnh tu hành” trung tâm pháp tắc.
Mười năm sinh tuyết đọng thảo đan dược ( 1-20 )
1. Lộ ngưng đan: Tuyết đọng thảo diệp + thần lộ + bạc hà thanh nhuận linh lực, giảm bớt Luyện Khí kỳ khô nóng
2. Khê nhuận đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + suối nước + phục linh tẩm bổ kinh mạch, trợ tu sĩ cấp thấp củng cố cảnh giới
3. Rêu giai đan: Tuyết đọng thảo hoa + rêu xanh + mật ong tăng lên cảm giác, tăng cường đối linh khí bắt giữ lực
4. Khe đá đan: Tuyết đọng thảo căn + quặng sắt thạch + cam thảo cường hóa thân thể, chống đỡ nhất giai yêu thú lợi trảo
5. Vằn nước đan: Tuyết đọng thảo nước + vẩy cá + lá sen trong nước nín thở khi trường phiên bội, đạp thủy không trầm
6. Thần lộ đan: Tuyết đọng thảo mầm + sương mai + hạt sen thanh thần tỉnh não, xua tan tu luyện hôn mê
7. Ướt rêu đan: Tuyết đọng thảo diệp + than bùn + bạch thuật gia tốc miệng vết thương khép lại, phòng cảm nhiễm
8. Khê bạn đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + suối nước + lục bình trong nước linh lực tiêu hao giảm phân nửa, thích hợp dưới nước tu luyện
9. Thanh văn đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + thanh vỏ rắn lột + bạc hà giải độc tiêu sưng, khắc chế cấp thấp xà độc
10. Nhuận mạch đan: Tuyết đọng thảo hoa + ngọc trúc + mạch môn khơi thông không quan trọng kinh mạch, giảm bớt linh lực ứ đổ
11. Thạch rêu đan: Tuyết đọng thảo căn + hoạt thạch + thạch cao nại cực nóng, chống đỡ địa hỏa cấp thấp bỏng rát
12. Lộ ngân đan: Tuyết đọng thảo diệp + đêm lộ + cẩu kỷ ban đêm tu luyện linh lực hồi phục tốc độ tăng lên 30%
13. Khê tức đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + bong bóng cá + rong biển dưới nước tác chiến linh lực phát ra ổn định, không tán loạn
14. Ướt lộ đan: Tuyết đọng thảo mầm + lô hội + trân châu phấn chữa trị bên ngoài thân bỏng rát, không lưu vết sẹo
15. Rêu y đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + địa y + phục linh ngụy trang hơi thở, dung nhập ẩm thấp hoàn cảnh không bị phát hiện
16. Đầm nước đan: Tuyết đọng thảo nước + rong + vỏ sò phấn trong nước di động tốc độ tăng lên, như giẫm trên đất bằng
17. Ngưng thuỷ đan: Tuyết đọng thảo diệp + băng tinh + tiêu thạch trống rỗng ngưng kết sương sớm, giải ngắn hạn thiếu thủy chi nguy
18. Khê nhận đan: Tuyết đọng thảo căn + đỗ trọng + Ngưu Tất cường hóa chân bộ linh lực lưu chuyển, am hiểu bôn tập
19. Thanh nhuận đan: Tuyết đọng thảo hoa + thanh đại + tử thảo thoa ngoài da giảm đau, uống thuốc nhuận hầu, thích hợp thuật pháp ngâm xướng
20. Rêu nhuận đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + rêu phong + thương truật trường kỳ đeo nhưng tinh lọc chung quanh chướng khí, bảo hộ tu sĩ cấp thấp
Trăm năm sinh tuyết đọng thảo đan dược ( 21-40 )
21. Hương ngưng đan: Tuyết đọng thảo diệp + đàn hương + bách tử tĩnh tâm ngưng thần, áp chế tâm ma xao động
22. Kinh cuốn đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + kinh văn giấy hôi + chu sa cường hóa thần thức, ký ức thuật pháp khẩu quyết đã gặp qua là không quên được
23. Phật trước đan: Tuyết đọng thảo hoa + hương khói hôi + hạt sen hấp thu nguyện lực, tăng lên đối tín ngưỡng chi lực chuyển hóa
24. Rêu giai đan: Tuyết đọng thảo căn + thềm đá rêu + phục linh dẫm đạp cứng rắn mặt đất không tiếng động, thích hợp tiềm hành
25. Cổ tháp đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + gỗ đàn + trầm hương ẩn nấp hơi thở, ở chùa miếu chờ thánh địa không bị linh thức tra xét
26. Chuông vang đan: Tuyết đọng thảo nước + đồng chung rỉ sắt + cam thảo thính lực tăng gấp bội, nhưng biện mười dặm ngoại rất nhỏ tiếng vang
27. Mõ đan: Tuyết đọng thảo mầm + gỗ đàn phấn + hổ phách thần thức chuyên chú độ tăng lên, tu luyện khi kháng quấy nhiễu năng lực tăng cường
28. Hương khói đan: Tuyết đọng thảo diệp + hương tro + đương quy tẩm bổ thần thức, giảm bớt quá độ dùng thần dẫn tới đau đầu
29. Thiền viện đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + bồ đề diệp + mạch môn trong khoảng thời gian ngắn nhìn thấu ảo giác, đặc biệt khắc chế Phật môn ảo thuật
30. Kinh các đan: Tuyết đọng thảo căn + trúc lịch + viễn chí đã gặp qua là không quên được, thích hợp nghiên đọc thượng cổ kinh văn
31. Đệm hương bồ đan: Tuyết đọng thảo hoa + sợi bông + ngải thảo lâu ngồi tu luyện không mệt, kinh mạch lưu thông càng thông thuận
32. Phật đèn đan: Tuyết đọng thảo nước + dầu thắp + tùng hương ban đêm coi vật như ban ngày, linh lực bám vào ở tầm mắt có thể đạt được chỗ
33. Ngạch cửa đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + gỗ đào + chu sa chống đỡ âm tà xâm lấn, thích hợp mới vừa vào đạo tu sĩ hộ thân
34. Lần tràng hạt đan: Tuyết đọng thảo diệp + hạt bồ đề + sáp ong thần thức lưu chuyển như lần tràng hạt tuần hoàn, thuật pháp hàm tiếp vô trệ sáp
35. Giới sẹo đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + dầu cây trẩu + không dược thân thể kháng dược tính tăng cường, nhưng thừa nhận cao giai đan dược tác dụng phụ
36. Tăng y đan: Tuyết đọng thảo hoa + vải bố hôi + thông khí nhiệt độ cơ thể cố định, chống đỡ giá lạnh hè nóng bức
37. Thiền định đan: Tuyết đọng thảo căn + trầm hương + phục thần nhanh chóng tiến vào nhập định trạng thái, tu luyện hiệu suất tăng lên 50%
38. Cổ Phật đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + Phật cốt phấn + lá vàng ngắn ngủi mượn chùa miếu bảo hộ trận pháp chi lực, tăng phúc phòng ngự
39. Bàn thờ đan: Tuyết đọng thảo nước + lư hương hôi + bạch thuật hấp dẫn linh điệp chờ điềm lành sinh linh, phụ trợ báo động trước
40. Bồ diệp đan: Tuyết đọng thảo mầm + xương bồ + ngải diệp tinh lọc tâm ma, đối lúc đầu tẩu hỏa nhập ma có giảm bớt tác dụng
Ngàn năm sinh tuyết đọng thảo đan dược ( 41-60 )
41. Băng nhai đan: Tuyết đọng thảo diệp + huyền băng + tuyết liên ngưng tụ hàn băng linh lực, thuật pháp “Băng trùy thứ” uy lực phiên bội
42. Tuyết khích đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + băng lăng + thông khí thân thể kháng hàn thuộc tính MAX, ở cực hàn chi địa linh lực không tán loạn
43. Hàn tủy đan: Tuyết đọng thảo căn + băng xà gan + xạ hương tu luyện băng hệ công pháp tốc độ tăng lên, đột phá bình cảnh xác suất gia tăng
44. Băng phách đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + băng tinh ngọc + tiêu thạch hóa ra băng phách phân thân, thừa nhận một lần trí mạng công kích
45. Tuyết văn đan: Tuyết đọng thảo nước + băng tơ tằm + trân châu bên ngoài thân ngưng kết băng văn vòng bảo hộ, phòng ngự trung giai thuật pháp thẳng đánh
46. Nhai phùng đan: Tuyết đọng thảo mầm + Huyền Vũ mai rùa + đỗ trọng thân thể cường độ có thể so với cấp thấp yêu thú, kháng lực va đập tiêu thăng
47. Băng lăng đan: Tuyết đọng thảo diệp + băng lăng tinh + bằng sa thao tác băng lăng công kích, tầm bắn cùng sắc bén độ tăng lên
48. Hàn tức đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + hàn đàm thủy + bạc hà phun tức thành băng, nhưng đông lại địch nhân kinh mạch 10 tức
49. Huyền băng đan: Tuyết đọng thảo căn + huyền băng thiết + nam châm đụng vào kim loại có thể làm cho này nháy mắt đóng băng, khắc chế khí tu
50. Băng nhai đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + băng hồ huyết + xạ hương hóa ra băng trảo hư ảnh, xé rách cao giai yêu thú da lông
51. Tuyết dung đan: Tuyết đọng thảo nước + ấm dương hoa + cam thảo giải trừ băng hệ khống chế, nháy mắt khôi phục hành động năng lực
52. Băng mạch đan: Tuyết đọng thảo diệp + băng tinh thảo + đương quy kinh mạch thích ứng hàn băng linh lực, tu luyện khi vô đau đớn cảm
53. Nhai hàn đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + hàn thiết quặng + thông khí vũ khí bám vào hàn băng thuộc tính, công kích mang thêm tổn thương do giá rét hiệu quả
54. Băng tủy đan: Tuyết đọng thảo căn + băng tủy + nhân sâm vĩnh cửu tăng lên hàn băng linh lực thân hòa độ, thuật pháp tiêu hao giảm bớt
55. Tuyết cảnh đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + băng phách thạch + hổ phách sáng tạo loại nhỏ băng cảnh, vây địch trong đó cũng liên tục tổn thương do giá rét
56. Băng thứ đan: Tuyết đọng thảo mầm + bụi gai hạt + tiêu thạch quanh thân tự động sinh thành băng thứ, bắn ngược cận chiến công kích
57. Hàn chướng đan: Tuyết đọng thảo diệp + băng tơ tằm + vân mẫu bày ra hàn băng cái chắn, chống đỡ 5 giai dưới yêu thú va chạm
58. Nhai tuyết đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + tuyết liên hoa nhuỵ + mạch môn cực hàn hoàn cảnh trung linh lực tự động hồi phục, không cần cố tình vận chuyển
59. Băng cơ đan: Tuyết đọng thảo căn + băng ngọc cao + trân châu thân thể thành băng cơ, đao thương khó nhập, nước lửa không xâm
60. Tuyết tàng đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + huyền băng quan mộc hôi + chu sa trạng thái chết giả hạ che giấu hơi thở, lẩn tránh thần hồn tra xét
Vạn năm sinh tuyết đọng thảo đan dược ( 61-80 )
61. Âm dương đan: Tuyết đọng thảo diệp + dương hỏa tinh + âm băng phách cân bằng trong cơ thể âm dương linh lực, đột phá khi vô cướp cò nguy hiểm
62. Linh mạch đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + linh mạch thổ + long huyết đằng trong thời gian ngắn khống chế tiểu phạm vi linh mạch, linh lực phát ra bạo tăng
63. Huyền băng đan: Tuyết đọng thảo căn + Huyền Băng Tủy + phượng vũ hóa hình dạng thái hạ duy trì hình thú chiến lực, liên tục 8 canh giờ
64. Nóng chảy băng đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + dung nham tâm + hỏa linh tinh băng hệ thuật pháp mang thêm bỏng cháy hiệu quả, băng hỏa song thương
65. Mạch chuyển đan: Tuyết đọng thảo nước + linh mạch thạch + hà thủ ô cưỡng chế đả thông tắc nghẽn linh mạch, thích hợp sau khi trọng thương chữa trị
66. Âm dương chuyển đan: Tuyết đọng thảo mầm + dương mạch hoa + âm mạch thảo cắt âm dương linh lực thuộc tính, ứng đối bất đồng địch nhân
67. Huyền đài đan: Tuyết đọng thảo diệp + huyền băng đài thạch + kim tinh thân thể cùng linh mạch cộng minh, thuật pháp phạm vi mở rộng gấp trăm lần
68. Diễm băng đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + băng diễm thảo + lưu huỳnh hàn băng trung tàng lửa cháy, đụng vào giả trước đông lạnh sau châm
69. Mạch hộ đan: Tuyết đọng thảo căn + linh mạch châu + thông khí linh mạch bị hao tổn khi tự động chữa trị, duy trì chiến lực không sụt
70. Vạn hóa đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + biến hình thú huyết + hổ phách hóa hình khi nhưng mô phỏng tùy ý yêu thú đặc thù, lẫn lộn hơi thở
71. Dương nóng chảy đan: Tuyết đọng thảo nước + dương mạch hỏa + lò cam thạch băng hệ linh lực ngắn ngủi chuyển hóa vì hỏa hệ, khắc chế sợ hỏa yêu thú
72. Âm ngưng đan: Tuyết đọng thảo diệp + âm mạch băng + tiêu thạch hỏa hệ linh lực chuyển hóa vì băng hệ, phản chế hỏa tu
73. Mạch dẫn đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + dẫn đường ong + nam châm cảm giác trăm dặm nội linh mạch tiết điểm, tinh chuẩn định vị tu luyện bảo địa
74. Huyền băng hộ đan: Tuyết đọng thảo căn + huyền băng giáp phiến + đỗ trọng triệu hoán huyền băng áo giáp, phòng ngự cao giai thuật pháp cùng vũ khí sắc bén
75. Song sinh đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + âm dương cá huyết + nhân sâm đồng thời vận chuyển âm dương công pháp, tu luyện hiệu suất phiên bội
76. Mạch bạo đan: Tuyết đọng thảo mầm + linh mạch bạo tinh + lưu huỳnh kíp nổ bộ phận linh mạch, đồng quy vu tận thức công kích tăng phúc
77. Băng diễm chuyển đan: Tuyết đọng thảo diệp + băng phách hỏa + bằng sa thuật pháp cắt băng hỏa thuộc tính vô trệ sáp, liền chiêu vô phùng hàm tiếp
78. Huyền đài hộ đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + huyền băng đài tâm + lá vàng mượn huyền băng đài chi lực, bị thương khi tự động dời đi thương tổn
79. Mạch tục đan: Tuyết đọng thảo căn + tục mạch thảo + đương quy đứt gãy linh mạch một lần nữa tiếp tục, khôi phục tám phần chiến lực
80. Vạn linh đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + Vạn Linh Huyết + hổ phách trong thời gian ngắn câu thông phạm vi ngàn dặm linh thú, mượn này chi lực trợ chiến
Mười vạn năm sinh tuyết đọng thảo đan dược ( 81-100 )
81. Khi tự đan: Tuyết đọng thảo diệp + thời không sa + sao trời thạch thả chậm tự thân tốc độ dòng chảy thời gian, tu luyện một ngày để 10 ngày
82. Tuyết cảnh đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + tuyết cảnh thổ + giới thạch triển khai thời không tuyết cảnh, vây địch trong đó nhậm này xâu xé
83. Thần cách đan: Tuyết đọng thảo căn + thần nguyên tinh + long gan củng cố thần cách, chống đỡ tâm ma ăn mòn thần vị
84. Vạn tái đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + vạn tái huyền băng + phượng tủy thọ nguyên gia tăng ngàn năm, thân thể bất lão
85. Khi tự diễm đan: Tuyết đọng thảo nước + khi tự hỏa + lưu huỳnh thuật pháp mang thêm thời gian bỏng cháy, địch nhân miệng vết thương liên tục chuyển biến xấu
86. Tuyết cảnh hộ đan: Tuyết đọng thảo mầm + tuyết cảnh trung tâm + kim tinh tuyết cảnh nội tự thân chiến lực tăng phúc gấp mười lần, miễn dịch cấp thấp thần thuật
87. Hồi tưởng đan: Tuyết đọng thảo diệp + ký ức tinh + hổ phách ngắn ngủi hồi tưởng tự thân trạng thái, chữa trị gần khắc bị thương kinh mạch
88. Thần niệm đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + thần niệm châu + phục thần thần niệm bao trùm vạn dặm, tra xét vạn vật hư thật
89. Thời không đan: Tuyết đọng thảo căn + thời không thạch + nam châm nháy mắt di động đến từng đi qua tùy ý địa điểm, làm lơ không gian hàng rào
90. Vạn thần đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + vạn thần huyết + hỗn độn thạch mượn vạn thần hư ảnh trợ chiến, uy lực rung chuyển trời đất
91. Khi tự băng đan: Tuyết đọng thảo nước + khi tự băng + tiêu thạch đông lại địch nhân thời gian, làm này định thân một nén nhang
92. Tuyết cảnh dung đan: Tuyết đọng thảo diệp + tuyết cảnh sương mù + vân mẫu tuyết cảnh cùng hiện thực dung hợp, phạm vi lớn ảnh hưởng thiên địa pháp tắc
93. Thần mạch đan: Tuyết đọng thảo căn + thần mạch thổ + long huyết thần mạch mở rộng, linh lực vận chuyển như sông nước trào dâng
94. Vạn hóa thần đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + biến hình thần huyết + lá vàng hóa hình tùy ý thần minh hình thái, mượn này bộ phận thần lực
95. Khi tự chuyển đan: Tuyết đọng thảo mầm + thời không nghịch chuyển sa + lưu huỳnh bộ phận nghịch chuyển thời gian, sống lại vừa mới chết sinh linh ( hạn tu sĩ )
96. Tuyết cảnh bạo đan: Tuyết đọng nhánh cỏ + tuyết cảnh hạch + tiêu thạch kíp nổ thời không tuyết cảnh, tạo thành phạm vi thời không hỗn loạn
97. Thần hộ đan: Tuyết đọng thảo căn + thần giáp phiến + đỗ trọng triệu hoán thần minh vòng bảo hộ, chống đỡ cao giai thần thuật oanh kích
98. Khi tự tục đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + thời gian cây tục đoạn thảo + nhân sâm đứt gãy thời gian tuyến một lần nữa tiếp tục, tu chỉnh nhân quả lệch lạc
99. Vạn linh thần đan: Tuyết đọng thảo diệp + vạn linh thần huyết + hổ phách thống ngự vạn linh, yêu thú thần thú toàn nghe hiệu lệnh
100. Hỗn độn đan: Tuyết đọng thảo toàn cây + hỗn độn nguyên + Hồng Mông khí trọng tố thân thể thành hỗn độn thể, vạn pháp không xâm, vạn đạo toàn thông
Vằn nước ếch toàn thân bao trùm xanh đậm sắc vảy, mỗi phiến lân thượng đều khảm ngân lam sắc vằn nước, phảng phất đem toàn bộ khe nước sóng gợn đều thác ở bối thượng. Nó chỉ có lớn bằng bàn tay, tứ chi tinh tế lại che kín giác hút, có thể chặt chẽ dính vào ướt hoạt khê thạch thượng, chẳng sợ suối nước chảy xiết cũng sẽ không bị hướng lạc. Nhất đặc biệt chính là nó đôi mắt, đồng tử giống hai viên trong suốt bọt nước, chuyển động lúc ấy chiết xạ ra khê mặt ánh mặt trời toái kim, nếu là nhìn chằm chằm xem lâu rồi, thế nhưng sẽ cảm thấy trước mắt hiện ra lưu động nước gợn.
Làm mười năm sinh tuyết đọng thảo thủ hộ thú, vằn nước ếch tổng ở khê bạn khe đá xây tổ, sào huyệt dùng khê đế mềm bùn cùng tuyết đọng thảo lá khô xếp thành, hình dạng giống phiến nửa cuốn lá sen. Mỗi ngày sáng sớm, nó sẽ ngồi xổm ở tuyết đọng thảo phiến lá thượng, phồng má phát ra “Cô y —— cô y ——” tiếng kêu, thanh âm thanh thấu đến giống khối băng đâm ngọc thạch, theo minh thanh, khê trên mặt thần lộ sẽ theo thảo diệp hoa văn lăn xuống đến hệ rễ, vừa vặn tẩm bổ tuyết đọng thảo bộ rễ. Nếu là gặp gỡ khô hạn, nó còn sẽ nhảy vào khe nước, dùng chân sau chụp đánh mặt nước, kích khởi hơi nước có thể liên tục nửa ngày không tiêu tan, đem chung quanh tiểu hoàn cảnh nhuận đến ướt dầm dề, làm tuyết đọng thảo không đến mức khô héo.
Đừng nhìn vằn nước ếch hình thể tiểu, hộ khởi lãnh địa tới lại dị thường dũng mãnh. Một khi có thực thảo thỏ hoang hoặc là ăn vụng linh thảo sâu tới gần, nó sẽ trước súc khởi tứ chi, làm bối thượng vằn nước vảy nổi lên hàn quang, đây là không tiếng động cảnh cáo. Nếu đối phương không để ý tới, nó liền đột nhiên phun ra trong miệng chứa đựng chất nhầy —— kia chất nhầy mang theo khe nước hàn khí, dính trên da sẽ nổi lên ma ý, tuy nói không thương tánh mạng, lại có thể làm kẻ xâm lấn động tác chậm chạp, nhân cơ hội bị vằn nước ếch dùng mang giác hút móng vuốt chụp đến liên tục lui về phía sau. Có thứ một con sơn chuột tưởng gặm đầy bụng tuyết thảo nộn diệp, vằn nước ếch thế nhưng nhảy đến nó bối thượng, dùng chất nhầy dán lại nó đôi mắt, buộc sơn chuột hoảng không chọn lộ mà lăn vào khê, phịch nửa ngày mới bò lên bờ, từ đây lại không dám tới gần.
Nó cùng tuyết đọng thảo cộng sinh so trong tưởng tượng càng chặt chẽ. Vằn nước ếch chất nhầy đựng đặc thù môi, có thể phân giải suối nước tạp chất, làm tuyết đọng thảo hấp thu càng thuần tịnh hơi nước; mà tuyết đọng thảo phiến lá phân bố chất lỏng, hỗn thần lộ bị vằn nước ếch uống xong sau, có thể làm nó vảy càng nại giá lạnh —— nhiều năm mùa đông khê mặt kết băng, khác ếch loại đều ngủ đông, này chỉ vằn nước ếch lại như cũ ở tuyết đọng thảo chung quanh nhảy lên, bối thượng vằn nước ở tuyết trắng làm nổi bật hạ giống khối sẽ động phỉ thúy.
Lúc chạng vạng, vằn nước ếch sẽ ghé vào tuyết đọng thảo nhất thô tráng hành cán thượng, đem giác hút dán ở thảo diệp mặt trái, theo thảo diệp đong đưa nhẹ nhàng lắc lư. Nếu là có người tới gần, nó sẽ không lập tức công kích, mà là trước làm bối thượng vằn nước trở nên mơ hồ, cùng chung quanh khê thạch, thủy thảo hòa hợp nhất thể, thẳng đến đối phương duỗi tay muốn đụng vào tuyết đọng thảo khi, mới đột nhiên nhảy lên phun ra chất nhầy, sợ tới mức người lùi về tay sau, nó lại “Thình thịch” nhảy vào khê, chỉ chừa một vòng gợn sóng ở mặt nước khuếch tán, phảng phất vừa rồi hết thảy chỉ là ảo giác.
Có thứ một cái hái thuốc người lầm sấm khê bạn, mắt thấy liền phải dẫm đến tuyết đọng thảo, vằn nước ếch đột nhiên từ khe đá vụt ra, trực tiếp nhảy đến hắn giày trên mặt, phun ra chất nhầy ở mũi giày thượng ngưng tụ thành tầng hơi mỏng băng xác. Hái thuốc người ngẩn người, thấy rõ là chỉ mang theo vằn nước ếch xanh, lại nhìn nhìn chung quanh chỉ có này một gốc cây linh thảo, đột nhiên hiểu được, cười lui ra phía sau ba bước, đối với vằn nước ếch làm cái ấp, nói: “Nguyên lai là có chủ linh thảo, là ta đường đột.” Vằn nước ếch như là nghe hiểu, thế nhưng đối với hắn “Cô y” kêu hai tiếng, mới nhảy hồi khê.
Hiện giờ kia cây mười năm sinh tuyết đọng thảo lớn lên càng thêm sum xuê, mà vằn nước ếch tiếng kêu cũng thành khê bạn tiêu chí —— sáng sớm nghe “Cô y” thanh tỉnh lại, liền biết linh thảo cùng nó người thủ hộ đều mạnh khỏe, liền suối nước chảy xuôi thanh âm đều trở nên càng thanh triệt.
Nghe kinh chuột toàn thân tuyết trắng, lông tóc xoã tung đến giống đoàn xoa nát vân, duy độc đuôi tiêm kia lũ chỉ vàng phá lệ đáng chú ý, chạy động khi chỉ vàng dưới ánh mặt trời vẽ ra nhỏ vụn quang quỹ, giống như Phật trước bàn thờ thượng diêu dặc đuốc tâm. Nó tổng ngồi xổm ở cổ tháp thềm đá rêu ngân, chân trước tạo thành chữ thập, tư thái cực kỳ giống trong chùa đả tọa tăng nhân, liền hô hấp đều phóng đến cực nhẹ, phảng phất sợ quấy nhiễu quanh mình yên tĩnh.
Mỗi khi trong chùa chuông sớm gõ vang, nghe kinh chuột liền sẽ đúng giờ nhảy đến tuyết đọng thảo bên, lỗ tai dựng thẳng lên, theo thảo diệp hoa văn cọ tới cọ đi. Tuyết đọng thảo phiến lá thượng thường dính thần lộ, nó sẽ dùng đầu lưỡi nhỏ thật cẩn thận mà liếm láp, động tác mềm nhẹ đến giống ở nhấm nháp cam lộ, liếm xong sau liền cuộn ở nhánh cỏ hạ, ngửa đầu nghe các tăng nhân tụng kinh. Kia tròn xoe mắt đen ánh kinh văn bóng dáng, liền chòm râu đều theo tụng kinh tiết tấu nhẹ nhàng rung động, phảng phất thật có thể nghe hiểu “Nam mô a di đà phật” thâm ý.
Nếu có khách hành hương bước chân quá cấp đạp vỡ thềm đá thượng rêu phong, nghe kinh chuột sẽ lập tức dựng thẳng lên cái đuôi, chỉ vàng banh đến thẳng tắp. Nó không phác không cắn, chỉ là dùng đuôi tiêm nhanh chóng chụp đánh thềm đá, phát ra “Tháp, tháp, tháp” tiếng vang, tiết tấu thế nhưng cùng tăng nhân mõ thanh không sai chút nào. Trong chùa lão tăng vừa nghe thanh âm này liền biết: “Là nghe kinh chuột ở hộ thảo đâu.” Ngay sau đó sẽ cười tiến lên, nhẹ giọng nhắc nhở khách hành hương “Dưới chân lưu ý, mạc kinh ngạc linh vật”.
Có thứ mưa to tầm tã, cổ tháp mái hiên chảy xuống thác nước dường như dòng nước, mắt thấy liền phải hướng suy sụp tuyết đọng thảo cắm rễ khe đá. Nghe kinh chuột gấp đến độ ở thềm đá thượng xoay quanh, đuôi tiêm chỉ vàng đảo qua rêu ngân, thế nhưng đưa tới một đám đồng bạn —— mười mấy chỉ tuyết bạch sắc linh chuột xếp thành đội, dùng thân thể ngăn trở dòng nước, đuôi tiêm đồng thời chụp đánh thềm đá, kia chỉnh tề “Tháp tháp” thanh hỗn tiếng mưa rơi, thế nhưng giống đầu dồn dập cầu phúc kinh. Đãi mưa đã tạnh sau, tuyết đọng thảo bình yên vô sự, nghe kinh chuột lại mệt đến ghé vào trên lá cây, tuyết trắng cái bụng kịch liệt phập phồng, chỉ vàng đuôi tiêm đáp ở nhánh cỏ thượng, giống cấp linh thảo buộc lại cái bình an kết.
Nó nhất thông nhân tính, là đối kinh văn mẫn cảm. Mỗi khi lão tăng ở thảo bên niệm 《 Kinh Kim Cương 》, nó liền sẽ theo nhánh cỏ bò lên trên phiến lá, móng vuốt ấn ở “Ứng không chỗ nào trụ mà sinh này tâm” kinh văn bản dập thượng; nếu thay đổi 《 tâm kinh 》, lại sẽ cuộn thành cầu, đem chỉ vàng đuôi tiêm để ở thảo hệ rễ, phảng phất ở đem “Sắc tức là không” thiền ý vùi vào trong đất. Có thứ tiểu sa di bối sai rồi kinh văn, nghe kinh chuột đột nhiên dùng đuôi tiêm gõ gõ hắn giày, thẳng đến tiểu sa di sửa đúng rồi mới dừng lại, đậu đến lão tăng cười không ngừng: “Này chuột nhi, so ngươi còn dùng tâm.”
Hiện giờ cổ tháp rêu giai thượng, nghe kinh chuột thân ảnh thành một cảnh. Khách hành hương nhóm sẽ cố ý phóng nhẹ bước chân, xem nó ngồi xổm ở tuyết đọng thảo bên, đuôi tiêm chỉ vàng tùy kinh văn tiết tấu lắc nhẹ, giống tại cấp linh thảo hệ thượng vĩnh không phai màu bùa bình an. Mà tuyết đọng thảo cũng lớn lên càng thêm xanh tươi, phiến lá bên cạnh tổng dính tầng hơi mỏng bạch sương, như là nghe kinh chuột sấn nó ngủ khi, lặng lẽ liếm đi lên thần lộ.
Băng sống hồ nằm ở băng nhai cái khe khi, màu xanh băng lông tơ cơ hồ cùng chung quanh băng lăng hòa hợp nhất thể, chỉ có cặp kia dựng đồng ở u ám lượng đến giống tôi băng hắc diệu thạch. Nó thể trường ba thước, vai lưng lông tóc so huyền băng càng mật, sờ lên lại mang theo kỳ dị ấm áp —— đó là hấp thu băng nhai chỗ sâu trong địa nhiệt linh lực duyên cớ, mỗi căn lông tơ đều giống bọc tầng lưu động ánh sáng nhạt, ở tuyết quang hạ chiết xạ ra màu cầu vồng.
Ngàn năm sinh tuyết đọng thảo cắm rễ ở băng nhai tuyết khích gian, bộ rễ xuyên thấu lớp băng chui vào địa nhiệt suối nguồn, thảo diệp lại phúc tầng miếng băng mỏng, lộ ra quật cường xanh đậm sắc. Băng sống hồ tổng canh giữ ở thảo bên, cái đuôi cuốn thành vòng, đem nhánh cỏ vòng ở trung ương, như là dùng chính mình nhiệt độ cơ thể dựng nên nói vô hình cái chắn. Mỗi khi đỉnh núi quát lên bão tuyết, nó liền dựng thẳng lên lông tơ, màu xanh băng hồ mao nháy mắt nổ tung, quanh thân đằng khởi trắng xoá băng sương mù, đem tuyết đọng thảo bọc tiến sương mù trung tâm —— kia sương mù nhìn lạnh băng, kỳ thật ngăn cách gió lạnh, sương mù còn phù nhỏ vụn quang viên, là địa nhiệt bốc hơi linh lực bị nó ngưng ở không trung.
Nó móng vuốt là nhất sắc bén vũ khí. Tầm thường thời điểm thu băng trảo, trảo lót phấn nộn như hoa cánh; ngộ ngoại địch tới gần, mười căn lợi trảo nháy mắt bắn ra, mỗi căn đều ngưng kết ba tấc băng lăng, huy quá hạn sẽ ở trong không khí vẽ ra băng tinh tạo thành đường cong. Có thứ một đám mơ ước tuyết đọng thảo tuyết lang leo lên băng nhai, băng sống hồ không chờ chúng nó tới gần, liền hóa thành nói màu xanh băng bóng dáng xông ra ngoài. Đầu ngón tay băng lăng đụng phải lang khẩu nháy mắt, “Răng rắc” đông cứng lang răng nanh, nó lại thuận thế hất đuôi, băng sương mù bọc tuyết viên tạp hướng bầy sói, thế nhưng ở vách đá đóng băng ra phiến trong suốt băng kính, chiếu đến bầy sói đầu óc choáng váng, cuối cùng kêu thảm lăn xuống huyền nhai.
Nhất kỳ chính là nó cùng tuyết đọng thảo cộng minh. Băng nhai địa nhiệt cuồn cuộn khi, tuyết đọng thảo sẽ rút ra tân diệp, trên lá cây băng châu nhỏ giọt trên mặt đất, băng sống hồ liền sẽ thò lại gần, dùng đầu lưỡi tiếp được kia tích dung thủy —— kia trong nước hỗn thảo linh lực, có thể làm nó băng trảo càng cứng cỏi. Mà đương băng sống hồ đi săn trở về, công văn liên cơ quan tới đáy vực ôn thạch, lót ở tuyết đọng thảo hệ rễ, trên cục đá nhiệt khí theo băng phùng hướng lên trên mạo, vừa vặn tẩm bổ thảo bộ rễ.
Nhiều năm băng nhai phát sinh tuyết lở, nửa mặt vách đá sụp lạc khi, băng sống hồ dùng thân thể bảo vệ tuyết khích, phía sau lưng bị lạc băng tạp ra ba đạo thâm ngân, chảy ra huyết châu rơi xuống đất tức đông lạnh thành hồng bảo thạch băng tinh. Nó lại trước sau không dịch khai nửa bước, thẳng đến tuyết ngừng sau, mới quơ quơ đầu, dùng mang huyết móng vuốt lột ra tuyết đọng, xác nhận tuyết đọng thảo phiến lá còn phiếm thanh, mới cuộn ở thảo bên ngất đi. Tỉnh lại khi, phát hiện trên lá cây ngưng tầng càng hậu băng, băng bọc mấy viên nó cái đuôi thượng rơi xuống lông tơ, như là thảo tại cấp nó băng bó miệng vết thương.
Hiện giờ băng nhai tuyết khích thành Tu chân giới một chỗ kỳ cảnh. Xa xa nhìn lại, màu xanh băng hồ ảnh tổng nằm ở xanh đậm sắc thảo bên, vách đá băng lăng chiết xạ ánh mặt trời, đem chúng nó bóng dáng đầu ở trên mặt tuyết, giống phúc bị năm tháng đông lạnh trụ họa. Ngẫu nhiên có tu sĩ đi qua, chỉ dám xa xa tạo thành chữ thập hành lễ —— bọn họ cũng đều biết, kia hồ cùng thảo sớm đã không phải đơn giản bảo hộ cùng bị bảo hộ, mà là băng nhai chỗ sâu trong cộng sinh hồn, thiếu ai, này băng nhai linh khí đều sẽ tản mất hơn phân nửa.
Âm dương huyền quy nằm ở linh mạch giao hội chỗ khi, bối giáp giống như một bức hơi co lại thiên địa bức hoạ cuộn tròn —— hắc sườn dung nham văn hình như có dung nham ở hoa văn gian lưu động, hồng đến chước mắt; bạch sườn hàn băng văn ngưng nhỏ vụn băng tinh, lãnh đến thấm cốt, hắc bạch giao giới trung tuyến chỗ, vừa lúc khảm viên trứng bồ câu đại linh hạch, lưu chuyển thanh kim sắc quang, đó là hấp thu vạn năm linh mạch tinh hoa chứng minh.
Nó hình thể không tính bàng nhiên, lại tự mang trầm ngưng khí tràng. Tứ chi súc ở xác trung khi, giống khối từ khai thiên tích địa khi liền tồn tại kỳ thạch; duỗi thân khi, huyền sắc đầu ngón tay mang theo dung nham độ ấm, màu trắng chưởng lót lại ngưng hàn băng sương khí, bước qua chỗ, mặt đất sẽ đồng thời hiện lên nửa đường tiêu ngân cùng nửa phiến băng ấn, phảng phất âm dương nhị khí ở nó mũi chân dây dưa.
Vạn năm sinh tuyết đọng thảo đã hóa ra ngân hồ hình thái, thường cuộn ở huyền quy bối giáp trung ương linh hạch bên. Mỗi khi nó muốn đi qua với âm dương linh mạch chi gian, huyền quy liền sẽ nhẹ nhàng đong đưa bối giáp, hắc sườn dung nham văn lập tức đằng khởi ấm sương mù, bao lấy thảo diệp phòng ngừa bị âm mạch hàn khí tổn thương do giá rét; bạch sườn hàn băng văn tắc chảy ra lãnh sương mù, trung hoà dương mạch mãnh liệt hỏa khí. Một lạnh một nóng ở bối giáp thượng dệt thành tầng trong suốt vòng bảo hộ, liền linh mạch chỗ giao giới cuồng bạo linh lực loạn lưu đều không thể xuyên thấu.
Có thứ tuyết đọng thảo muốn độ “Âm dương kiếp”, dương mạch hỏa khí cùng âm mạch hàn khí ở linh hạch chỗ va chạm, mắt thấy liền phải đem thảo hình xé nát. Huyền quy đột nhiên xoay người, bối giáp hắc bạch hai mặt đồng thời sáng lên, dung nham văn cùng hàn băng văn theo linh hạch quấn quanh thành Thái Cực đồ, đem cuồng bạo linh lực toàn hít vào bối giáp —— hắc sườn hoa văn trở nên nóng bỏng, bạch sườn lại kết đầy băng hoa, nó kêu lên một tiếng, khóe miệng tràn ra đạm kim sắc huyết, lại gắt gao chống vòng bảo hộ, thẳng đến thảo hình ở trung ương ổn định, mới chậm rãi giãn ra bối giáp, đem hấp thu linh lực hóa thành mưa phùn, dễ chịu đến thảo diệp càng thêm xanh tươi.
Nó cũng không dùng sức trâu ngăn địch. Nếu có đui mù tu sĩ tưởng đoạt linh mạch chi hạch, huyền quy chỉ cần chuyển động bối giáp, hắc sườn đối với địch nhân khi, đối phương sẽ bị dung nham văn ảo giác quấn lên, phảng phất rơi vào núi lửa luyện ngục; bạch sườn chuyển hướng khi, lại sẽ lâm vào băng nguyên ảo cảnh, đông lạnh đến liền linh lực đều vận chuyển không nhạy. Từng có vị Nguyên Anh tu sĩ xông vào, bị huyền quy vây ở ảo cảnh trung ba ngày, ra tới sau gặp người liền nói: “Kia quy bối cất giấu toàn bộ thiên địa, đi vào liền lại khó phân thanh lãnh nhiệt thật giả.”
Huyền quy cùng tuyết đọng thảo ràng buộc sớm đã siêu việt bảo hộ. Nó bối giáp thượng hoa văn sẽ tùy thảo trạng thái biến hóa —— thảo diệp thiên hoàng khi, dung nham văn sẽ biến lượng chút, nhiều thích ra chút ấm áp; thảo tiêm trở nên trắng khi, hàn băng văn liền sẽ giãn ra, đều ra chút lạnh lẽo. Ban đêm, huyền quy sẽ chìm vào linh mạch chỗ sâu trong, bối giáp hấp thu âm dương nhị khí theo linh hạch thấm tiến thảo hệ rễ, làm ngân hồ hình thái tuyết đọng thảo trong lúc ngủ mơ đều hơi hơi rung động, như là ở đáp lại này phân ăn ý.
Hiện giờ ở linh mạch chi hạch bên, tổng có thể nhìn đến này kỳ dị cảnh tượng: Âm dương huyền quy nằm ở nơi đó, bối giáp một nửa châm “Hỏa”, một nửa phúc “Băng”, trung ương ngân hồ cuộn thành đoàn, cái đuôi đáp ở huyền quy linh hạch thượng, tùy vòng bảo hộ vầng sáng nhẹ nhàng phập phồng. Đi ngang qua tu sĩ cấp cao đều nói, này nơi nào là bảo hộ, rõ ràng là âm dương nhị khí mượn chúng nó hình, ở diễn một hồi vĩnh không hạ màn cộng sinh diễn.
Khi tự tuyết sư nằm ở thời không tuyết cảnh trung tâm khi, ba trượng thể lớn lên thân hình như phúc lưu tuyết dãy núi, toàn thân tuyết trắng tông mao ở trong gió giãn ra, phảng phất giống như ngàn vạn phiến bông tuyết đang từ phía chân trời rơi xuống, lại ở chạm đến nó da lông nháy mắt hóa thành linh động quang viên. Giữa mày kia khối thời không tinh thạch là nó mạch máu, tinh thạch lưu chuyển thanh kim sắc quang hà, nhìn kỹ có thể nhìn thấy vô số nhỏ vụn hình ảnh —— có tuyết đọng thảo mười năm sinh khi non nớt phiến lá, có trăm năm sinh khi rêu giai cắt hình, càng có vạn năm sinh khi ngân hồ hình thái lười biếng bóng dáng, giống bộ áp súc thời gian quyển trục.
Nó cũng không ra tiếng, lại có thể sử dụng tông mao quấy tuyết cảnh thời gian. Mỗi khi tuyết đọng thảo hóa thần hậu ở tuyết cảnh trung tu hành, khi tự tuyết sư liền sẽ lắc nhẹ đầu, giữa mày tinh thạch sáng lên khoảnh khắc, chung quanh bông tuyết sẽ đột nhiên đảo cuốn, trở lại nửa khắc trước vị trí; nếu nó rũ xuống mí mắt, bay xuống tuyết rơi lại sẽ chợt gia tốc, ở thảo đầu vai đôi ra tầng mỏng bạch, phảng phất đảo mắt đã qua ba cái canh giờ. Loại này thao tác đều không phải là tùy hứng mà làm, mà là tinh chuẩn mà phối hợp thảo tiết tấu —— đương thảo vận chuyển linh lực khi, nó liền thả chậm thời gian, làm mỗi lũ linh khí đều có thể sũng nước kinh mạch; đương thảo yêu cầu đột phá bình cảnh, nó lại nhanh hơn tốc độ chảy, làm trăm năm khổ tu áp súc ở trong một đêm.
Nhất kinh người chính là nó tiếng hô, tuy cực nhỏ vang lên, một khi chấn triệt tuyết cảnh, liền sẽ đánh thức tuyết đọng thảo giấu ở thời gian linh lực hư ảnh. Lần nọ thảo tao ngộ thời không loạn lưu đánh sâu vào, tuyết sư ngửa đầu thét dài, tinh thạch bính ra chói mắt quang mang, trong phút chốc, tuyết cảnh trung hiện ra vô số bóng chồng: Mười năm sinh tế diệp ở trong gió lay động, trăm năm sinh rêu ngân bò lên trên thảo mũi chân, vạn năm sinh ngân hồ cái đuôi quấn lấy thảo vòng eo…… Sở hữu giai đoạn linh lực hội tụ thành kim sắc nước lũ, theo tuyết sư tông mao rót vào thảo trong cơ thể, ngạnh sinh sinh chống đỡ được có thể xé nát thần hồn loạn lưu.
Nó trảo lót cất giấu huyền cơ, bước qua tuyết địa sẽ lưu lại nửa trong suốt trảo ấn, dấu vết có thể nhìn thấy tương lai đoạn ngắn —— có khi là thảo đột phá thần giai bộ dáng, có khi là thảo ở mỗ phiến xa lạ tinh vực nghỉ chân, lại chưa từng tai hoạ hình ảnh. Tuyết sư tựa hồ trời sinh liền hiểu được lẩn tránh điềm xấu, những cái đó khả năng xúc phạm tới thảo thời không mảnh nhỏ, sớm tại rơi xuống đất trước đã bị nó tông mao giảo thành bột mịn.
Tuyết cảnh bên cạnh thường có ý đồ xâm nhập dị giới ma vật, chúng nó mơ ước thảo thần cách, lại liền tuyết sư bên cạnh người đều dựa vào gần không được. Tuyết sư không cần đứng dậy, chỉ cần lay động tông mao, thời không tinh thạch liền sẽ phóng ra làm lỗi loạn quang ảnh —— ma vật sẽ thấy chính mình bị phân giải thành qua đi, hiện tại, tương lai vô số mảnh nhỏ, ở trên nền tuyết đông lạnh thành khắc băng, chờ lấy lại tinh thần khi sớm đã dọa phá gan, vừa lăn vừa bò mà thoát đi này chỗ có thể đùa bỡn thời gian lĩnh vực.
Ban đêm, tuyết sư sẽ đem đầu gác ở thảo đầu gối đầu, tinh thạch quang ánh thảo hóa thần hậu sườn mặt. Thảo đầu ngón tay xẹt qua nó tông mao, những cái đó như tuyết lông tóc liền sẽ hóa thành ngôi sao, dừng ở tuyết cảnh màn trời thượng, tạo thành tân chòm sao. “Ngươi thủ ta lâu như vậy,” thảo nhẹ giọng nói, “Không mệt sao?” Tuyết sư chỉ là dùng chóp mũi cọ cọ thảo lòng bàn tay, tinh thạch hiện lên thảo mới vừa nảy mầm khi hình ảnh —— khi đó nó vẫn là đầu ấu sư, ngồi xổm ở tấc hứa cao thảo bên, dùng cái đuôi vòng ra phiến nho nhỏ ấm áp lĩnh vực.
Thời gian ở tuyết cảnh mất đi khắc độ, chỉ có tuyết sư giữa mày tinh thạch trước sau sáng ngời, giống cái vĩnh hằng con dấu, cái tại đây đoạn vượt qua mười vạn năm bảo hộ phía trên, ấn văn là không người có thể hiểu ký hiệu, lại ở thảo tiếng tim đập, rõ ràng mà niệm “Không rời” hai chữ.