Bạc hà, tên khoa học Mentha haplocalyx, là môi hình khoa bạc hà thuộc cây lâu năm thực vật thân thảo, nhân cành lá xoa chi “Mát lạnh thấu tâm, khí như hàn băng”, lại có thể “Tán phong nhiệt, thanh đầu mục” như “Tiên thảo” mà được gọi là. Này cây thường sinh với khê bạn ven đường thân thảo, nhìn như nhỏ yếu, lại cất giấu “Thấu nhiệt tán tà” mát lạnh mũi nhọn —— mộc thời tiết nóng mà không héo, tẩm ướt hàn mà không hủ, từ 《 đường thảo mộc 》 “Chủ gió thổi qua khe hở bệnh thương hàn, đổ mồ hôi” đến hiện đại dược lý mát lạnh trấn đau, kháng viêm ức khuẩn công hiệu, bạc hà lấy này tân lạnh chi tính, ở cỏ cây trong chốn giang hồ viết “Lấy thanh chế nhiệt” dược dùng truyền kỳ.
Một, thực vật học đặc thù: Hàm lộ mang hương “Mát lạnh chi thảo”
Bạc hà cây hình lộ ra một cổ “Hướng ướt mà sinh” linh động cảm: Cây cao thông thường 30-60 centimet, hành cán trình phương hình trụ, xanh đậm sắc hoặc hơi mang tím vựng, phân chi từ cơ bộ hướng ra phía ngoài lan tràn, thân bò lan dán mà mà sinh, tiết thượng mọc rễ, phảng phất một trương màu xanh lục gấm vóc trải ra trên mặt đất, chẳng sợ mưa to cọ rửa, cũng có thể theo địa thế cắm rễ mà không khuynh đảo. Hành cán mặt ngoài bóng loáng mang lăng, lăng biên phiếm rất nhỏ bạch sương, dùng tay chạm đến có thể cảm thấy mát lạnh trơn trượt cảm, phảng phất bọc một tầng hàm lộ lá mỏng —— đây là nó ở ướt nóng hoàn cảnh trung khóa chặt hơi nước trí tuệ.
Phiến lá trình bầu dục trạng hình kim to bản đầu nhọn hoặc trứng hình, trường 3-5 centimet, khoan 0.8-3 centimet, phần đỉnh duệ tiêm, cơ bộ tiết hình, diệp duyên có tinh mịn răng cưa, giống bị tỉ mỉ mài giũa quá bạc biên ngọc diệp. Diệp mặt thâm lục có ánh sáng, diệp bối lục nhạt mang bạch sương, dày đặc du tuyến điểm, dùng ngón tay nhẹ vê, sẽ lập tức tản mát ra mát lạnh tân hương, đó là bạc hà não, bạc hà Ketone chờ dầu bốc hơi hơi thở, có thể nháy mắt xua tan oi bức, càng có thể làm con muỗi tránh còn không kịp. Nhất đặc biệt chính là phiến lá “Mẫn cảm”: Ngộ cực nóng sẽ hướng về phía trước cuốn khúc lấy giảm bớt bốc hơi, ngộ râm mát tắc bằng phẳng rộng rãi như chưởng, phảng phất có thể tùy nhiệt độ không khí điều tiết “Hô hấp” tiết tấu.
Hoa kỳ ở 7-9 nguyệt, luân dù hoa tự nách sinh, từ đa số tiểu hoa tạo thành cầu trạng, đường kính ước 1 centimet, giống nhất xuyến xuyến màu tím nhạt trân châu chuế ở nách lá gian. Lá bao trình tuyến trạng hình kim to bản đầu nhọn, màu tím nhạt, hoa quan nhị môi hình, môi trên đứng thẳng hơi nứt, môi dưới 3 nứt, trung gian thuỳ trọng đại, nội sườn có màu trắng lông tơ. Hoa khai khi, chỉnh cây bạc hà đều bị hoa tím điểm xuyết, gió thổi qua, hoa tự run rẩy, hương khí liền mang theo mát lạnh cảm khuếch tán mở ra, có thể ở mấy thước nội xua tan thời tiết nóng, làm người nghe chi thần thanh.
Trái cây vì tiểu quả hạch, trình trứng cầu hình, màu vàng nâu, mặt ngoài có thật nhỏ lõm điểm, thành thục khi từ đài hoa trung bóc ra, rơi xuống đất sau ngộ ướt tức manh. Hạt giống tuy nhỏ như ngô, lại mang theo cực cường sinh sản lực, chẳng sợ dừng ở khe đá, góc tường ẩm ướt chỗ, cũng có thể toản thấu khe hở mọc ra tân cây. Nông dân nhóm thường nói: “Bạc hà hạt, ngộ thủy liền nảy mầm, một chỗ trường, mãn điền bò.”
Nhị, sinh trưởng hoàn cảnh: Trục ướt mà cư “Khê bạn hành giả”
Bạc hà sinh trưởng quỹ đạo, là một bộ “Cùng ướt cộng sinh” thích ứng sử. Nó thiên vị ấm áp ướt át, ánh mặt trời sung túc hoàn cảnh, lại đối thổ nhưỡng cũng không hà khắc, vô luận là bên dòng suối ướt mà, bờ ruộng mương bên, vẫn là đình viện góc, nơi ở ẩn bên cạnh, chỉ cần có sung túc hơi nước cùng tản ra quang, liền có thể bồng bột sinh trưởng. Ở phương bắc bãi sông biên, nó thường cùng cỏ lau, xương bồ làm bạn, ở ẩm ướt trên bờ cát dệt ra một mảnh mát lạnh; ở phương nam ruộng lúa canh, nó có thể đỉnh mưa dầm ướt nóng trừu chi, nhẫn nại hạn hán cực nóng nở hoa, thẳng đến cuối mùa thu mới dần dần khô héo.
Nó đối hoàn cảnh thích ứng lực, giấu ở chi tiết: Thân bò lan có thể nhanh chóng lan tràn, chiếm cứ ướt át cánh đồng; phiến lá thượng du tuyến điểm có thể phân bố dầu bốc hơi, chống đỡ ấu trùng bọ dừa, nha trùng chờ côn trùng có hại; bộ rễ thiển mà nhiều cần, giống một đoàn tinh mịn võng trát ở thiển lớp đất bề mặt tầng, có thể nhanh chóng hấp thu mặt đất hơi nước, chẳng sợ đoản khi giọt nước cũng có thể bình yên vô sự. Ở hệ thống sinh thái trung, bạc hà là sinh động “Ướt mà vệ sĩ” —— đương bên dòng suối thổ nhưỡng lỏa lồ khi, nó luôn là nhóm đầu tiên bao trùm mặt đất thực vật, dùng dày đặc cành lá khóa chặt hơi nước, phòng ngừa đất màu bị trôi, đãi mặt khác thực vật sinh trưởng sau, lại lặng lẽ thối lui đến bên cạnh, không tranh không đoạt.
Ở phương nam oi bức ướt trong đất, bạc hà thường sinh trưởng ở thủy biên đầu gió, nơi đó hơi nước mờ mịt, thời tiết nóng bốc hơi, nó lại có thể lớn lên phá lệ sum xuê. Nghiên cứu phát hiện, này cành lá đựng bạc hà não chờ thành phần, có thể hạ thấp phiến lá mặt ngoài độ ấm, chẳng sợ ở 35℃ trở lên cực nóng trung, phiến lá như cũ bảo trì mát lạnh, cảnh này khiến nó ở “Nhiều ướt nhiều nhiệt” nơi ngược lại trở thành “Hạ nhiệt độ thảo”, phảng phất trời sinh liền mang theo “Đuổi thử” sứ mệnh.
Tam, dược dùng giá trị: Tân lạnh bên trong tàng thanh vận
Bạc hà dược dùng giá trị, sớm tại ngàn năm trước liền bị tái nhập điển tịch. 《 đường thảo mộc 》 xưng này “Chủ gió thổi qua khe hở bệnh thương hàn, đổ mồ hôi, ác khí tâm phúc trướng mãn”; 《 Bản Thảo Cương Mục 》 tắc tường thuật này “Lợi yết hầu, mồm miệng chư bệnh, trị lỗi lịch, sang giới, phong ghẻ lở nghiện chẩn”. Hiện đại nghiên cứu chứng thực, bạc hà đựng dầu bốc hơi ( như bạc hà não, bạc hà Ketone ), hoàng Ketone loại, hữu cơ toan chờ thành phần, có giải nhiệt, trấn đau, kháng viêm, ngăn ngứa, xúc tiêu hóa chờ tác dụng, này dược dùng giá trị nhưng quy nạp vì:
1. Sơ phong tán nhiệt, trị cảm mạo nóng lên
Bạc hà tân lạnh nhập phổi kinh, có thể sơ tán phong nhiệt, thanh lợi đầu mục, là trị liệu phong nhiệt cảm mạo, ôn bệnh sơ khởi thường dùng dược. Lấy bạc hà 10 khắc, cùng cây kim ngân, liền kiều cùng chiên, nhưng giảm bớt phong nhiệt cảm mạo khiến cho nóng lên, hơi ác phong, đau đầu, nuốt đau chờ chứng; nếu bạn có ho khan, thêm lá dâu, cúc hoa, có thể tăng cường thanh phổi tán nhiệt chi lực, thấy hiệu quả càng mau. Dân gian thường dùng bạc hà nấu thủy, sấn nhiệt nóng bức miệng mũi, nói “Huân một huân, đau đầu nghẹt mũi toàn vô tung”.
2. Thanh lợi đầu mục, trị đồ trang sức chư chứng
Bạc hà có thể dẫn dược thượng hành, thanh giải đồ trang sức phong nhiệt, đối phong nhiệt thượng công gây ra đau đầu, mục xích, yết hầu sưng đau đặc biệt thích hợp. 《 thảo mộc bị muốn 》 ghi lại: “Bạc hà, tân có thể tán, lạnh có thể thanh, chuyên với sơ phong tán nhiệt, trị đau đầu mục xích, yết hầu sưng đau.” Lấy bạc hà 6 khắc, cùng cúc hoa, trái bã đậu cùng phao đại trà, nhưng giảm bớt phong nhiệt đau đầu, mục xích sưng đau; nếu yết hầu sưng đau, thêm cát cánh, cây Ngưu Bàng tử, có thể lợi nuốt tiêu sưng, làm yết hầu nháy mắt thoải mái thanh tân.
3. Thấu chẩn ngăn ngứa, trị làn da chẩn ngứa
Bạc hà có thể khư phong thấu chẩn, mát lạnh ngăn ngứa, đối bệnh sởi sơ khởi, chẩn ra không thoải mái, cùng với phong chẩn, bệnh mẩn ngứa chờ làn da ngứa hiệu quả lộ rõ. Lấy bạc hà 15 khắc, cùng xác ve, mà da tử cùng chiên, ngoại tẩy chỗ đau, có thể nhanh chóng giảm bớt làn da nóng rực ngứa; nếu chẩn ra không ra, thêm rễ sắn, thăng ma, nhưng trợ bệnh sởi thấu phát, ngắn lại quá trình mắc bệnh. Mùa hạ con muỗi đốt sau, lấy tiên bạc hà diệp xoa lạn thoa ngoài da, có thể lập tức ngăn ngứa tiêu sưng, có thể nói “Thiên nhiên ngăn ngứa cao”.
4. Sơ gan hành khí, trợ khí cơ lưu loát
Bạc hà tân hương nhập gan kinh, có thể sơ gan giải sầu, dùng thuốc lưu thông khí huyết giảm đau, đối gan buồn bực trệ gây ra ngực hiếp trướng đau, tình chí hậm hực có phụ trợ tác dụng. Kinh điển đơn thuốc tiêu dao tán trung gia nhập bạc hà, đúng là lấy này “Sơ gan giải sầu mà không táo” chi tính, cùng sài hồ, bạch thược pha thuốc, có thể làm khí cơ lưu loát, giảm bớt cảm xúc hạ xuống. Dân gian thường dùng bạc hà pha trà, nói “Uống một ngụm, buồn bực toàn đuổi đi”.
5. Mặt khác diệu dụng
Bạc hà nộn cành lá là trên bàn cơm “Mát lạnh đồ ăn”, trác thủy sau rau trộn hoặc nhập canh, tân hương mát lạnh, có thể khai vị tiêu thực, xua tan thời tiết nóng; này dầu bốc hơi nhưng dùng cho chế tác kem đánh răng, xà phòng thơm, tinh dầu chờ, đã có thể tươi mát khí vị, lại có thể đề thần tỉnh não; ở nghề làm vườn trung, bạc hà nhân có thể đuổi muỗi, thường bị loại ở cửa sổ, đình viện, trở thành “Thiên nhiên đuổi muỗi thảo”.
Bốn, thu thập cùng bào chế: Giấu trong rất nhỏ suy nghĩ lí thú
Bạc hà thu thập rất có chú trọng: Thông thường ở mùa hạ cành lá tươi tốt, hoa chưa khai hoặc sơ khai khi thải cắt, lúc này cây cối dầu bốc hơi hàm lượng tối cao, hương khí nhất nùng. Thải cắt khi cần từ cách mặt đất 2-3 centimet chỗ cắt lấy, trừ bỏ lão hành cập tạp chất, phơi khô hoặc hong khô sau thiết đoạn làm thuốc. Bạc hà bất đồng bộ vị dược dùng lược có khác biệt: Bạc hà tiêm ( đỉnh nộn cành lá ) thanh thấu chi lực mạnh nhất, đa dụng với đau đầu mục xích; bạc hà ngạnh thiên với dùng thuốc lưu thông khí huyết, đa dụng với ngực hiếp trướng đau; tiên bạc hà tắc mát lạnh chi tính càng sâu, đa dụng với ngoại dụng ngăn ngứa.
Bào chế khi, lấy khô ráo bạc hà đoạn, trừ bỏ tàn căn cập tạp chất, phun xối nước trong hơi nhuận, thiết đoạn, khô ráo sau có thể làm thuốc. Nhân bạc hà hàm dầu bốc hơi, bào chế khi cần “Đoạt thủy tẩy” “Nhanh chóng khô ráo”, tránh cho hữu hiệu thành phần xói mòn. Làm thuốc nhiều sinh dùng, tiên dùng tắc cần hiện thải hiện dùng, mới có thể giữ lại này mát lạnh chi khí.
Đáng chú ý chính là, bạc hà tân lạnh phát tán, dễ háo khí thương âm, khí hư tự hãn, âm hư huyết táo giả thận dùng; này dùng lượng không nên quá lớn, quá liều khả năng khiến cho choáng váng đầu, hoảng hốt chờ không khoẻ. Chính như 《 thảo mộc kinh sơ 》 lời nói: “Bạc hà, tân hương phạt khí, nhiều phục tổn hại phổi thương tâm, hư giả xa chi.”
Năm, văn hóa cùng tượng trưng: Mát lạnh trung thông thấu cùng nhanh nhạy
Bạc hà tuy vô hoa hồng diễm lệ, hoa nhài mùi thơm ngào ngạt, lại lấy này “Ngộ nhiệt không táo, phùng ướt không hủ” phẩm tính, thắng được văn nhân thiên vị. Thời Tống thi nhân dương vạn dặm từng ở 《 bạc hà 》 trung viết nói: “Bạc hà hoa khai điệp cánh phiên, phong chi lộ diệp lộng thu nghiên. Hối tiếc không kịp li nô điểm, say không còn biết gì li biên không cần tiền.” Nói ra nó tươi mát tự tại, không sự trương dương tính chất đặc biệt.
Ở dân gian, bạc hà được xưng là “Lạnh thảo” “Tỉnh thần thảo”, người trước tán này đuổi thử chi lực, người sau ngôn này nâng cao tinh thần khả năng. Có chút địa phương ngạn ngữ nói: “Gia loại bạc hà, mùa hè không nhiệt”, có thể thấy được này ở bá tánh trong lòng địa vị. Nó sinh trưởng tập tính cũng cho người ta gợi ý: Không cần sợ hãi ướt nóng, thuận thế điều tiết cũng có thể bảo trì thoải mái thanh tân; không cần quá nghiêm khắc ốc thổ, tầm thường góc càng có thể phát ra độc đáo giá trị.
Hiện giờ, bạc hà như cũ ở bên dòng suối, bờ ruộng thượng lẳng lặng sinh trưởng, phiến lá thượng giọt sương ánh ánh mặt trời, hương khí ở trong gió mang theo mát lạnh tỏa khắp. Nó chuyện xưa, là sở hữu bình phàm sinh mệnh vẽ hình người: Không cùng phồn hoa tranh diễm, chỉ ở hè nóng bức khi đưa tới mát lạnh, dùng chính mình tân lạnh chi tính, vì thế gian mang đi một phần “Thấu nhiệt tán tà” sảng khoái.
Bạc hà, này cây thường sinh với khê bạn tầm thường cỏ cây, nếu đến thiên địa linh khí tẩm bổ, trải qua năm tháng rèn luyện, liền sẽ rút đi phàm tục thái độ, diễn biến ra kinh thế dị năng. Từ mười năm sơ khuy con đường đến mười vạn năm phong thần chi tư, mỗi một lần lột xác đều cất giấu điên đảo nhận tri thần hiệu, này diễn biến chi lộ, có thể nói cỏ cây thành nói truyền kỳ.
Mười năm · linh mầm: Sơ chứa mát lạnh, địch đục tịnh uế
Mười năm phân bạc hà đã không tầm thường dược thảo, hành cán phiếm xanh nhạt linh quang, phiến lá bên cạnh ngưng nhỏ vụn băng tinh trạng giọt sương, xúc chi tức tràn ra thấm cốt lạnh lẽo. Lúc này nó chưa mở ra linh trí, lại đã ẩn chứa tinh thuần “Hàn linh khí”, lớn nhất công hiệu ở chỗ gột rửa tà uế, tinh lọc trọc khí. Đem này phiến lá phá đi, chất lỏng nhưng giải trăm loại nhiệt độc, mặc dù là tu sĩ ăn nhầm độc thảo, lây dính chướng khí, đắp dùng một lát liền có thể biến mất; nếu châm này cành lá, khói nhẹ nơi đi qua, con muỗi tà ám tất cả chạy trốn, tầm thường yêu vật không dám gần người. Càng kỳ chính là, lấy này chồi non phao thủy, uống chi nhưng thanh tâm hỏa, ninh tạp niệm, Luyện Khí kỳ tu sĩ ăn vào, có thể ở tu luyện khi tránh cho tâm ma quấy nhiễu, đối đột phá lúc đầu bình cảnh có kỳ hiệu. Lúc này bạc hà, giống như một quả thiên nhiên “Tịnh uế phù”, tuy uy lực hữu hạn, lại đã là tu sĩ mới vào giang hồ hộ thân chí bảo.
Trăm năm · thanh phách: Ngự phong tán tà, hàn nhận nứt thạch
Trăm năm bạc hà đã cụ linh thức, cây hình tăng đến thường nhân thân cao, phiến lá như bích ngọc tạo hình, mạch lạc gian lưu chuyển mắt thường có thể thấy được hàn khí, gió thổi qua khi, sẽ phát ra thanh thúy “Leng keng” thanh, tựa băng châu đánh nhau. Lúc này nó hàn linh khí ngưng vì thực chất, có thể hóa ra “Thanh gió lạnh” —— tu sĩ lấy này phiến lá luyện hóa, nhưng tu thành ngự phong chi thuật, thân nhẹ như diệp, ngày đi nghìn dặm, thả nơi đi qua nhiệt độ không khí sậu hàng, có thể đông lại tu sĩ cấp thấp linh lực; này rễ cây chôn sâu ngầm, hấp thu trăm năm địa khí, quật ra nghiền nát thành phấn, nhưng chế “Phá tà đan”, phục khả năng chống đỡ Trúc Cơ kỳ dưới yêu pháp ăn mòn, đối âm tà loại công pháp có thiên nhiên khắc chế chi lực. Càng lệnh nhân xưng kỳ chính là, trăm năm bạc hà có thể cảm giác phạm vi mười dặm nội linh khí dị động, nếu có yêu vật tới gần, phiến lá liền sẽ quay cảnh báo, có thể nói “Sống tránh yêu la bàn”. Nghe đồn có tu sĩ huề này nhập cổ mộ, chỉ dựa vào phiến lá dị động liền tránh đi tam trọng thi khí bẫy rập, có thể toàn thân mà lui.
Ngàn năm · băng ngao: Hóa hình vì thú, hàn vực xưng tôn
Ngàn năm bạc hà hấp thu thiên địa Huyền Băng chi khí, rút đi cỏ cây chi hình, hóa thân vì một đầu giống nhau báo tuyết dị thú “Băng ngao” —— toàn thân bao trùm bạc hà lục lông tơ, đuôi tiêm lan tràn băng tinh phiến lá, hai tròng mắt như hàn đàm, hô hấp gian phun nạp sương trắng. Lúc này nó đã mở ra linh trí, có thể miệng phun nhân ngôn, nắm giữ “Hàn vực lĩnh vực”: Đặt chân chỗ, phạm vi trăm trượng sẽ ngưng kết lớp băng, hơi nước hóa thành băng tiễn, nhưng bắn thủng Kim Đan kỳ tu sĩ hộ thể linh quang; này da lông kiên du huyền thiết, tầm thường pháp khí khó thương, nếu nhổ xuống một cây lông tơ luyện hóa, có thể chế thành “Băng tằm giáp”, chống đỡ Hóa Thần kỳ dưới ngọn lửa pháp thuật. Lợi hại hơn chính là, băng ngao nội đan ẩn chứa “Ngàn năm hàn phách”, tu sĩ phục chi nhưng trọng tố linh căn, đem hỏa hệ, thổ hệ linh căn chuyển vì chí thuần Băng linh căn, tốc độ tu luyện tăng gấp bội. Nhưng này chờ linh vật đã có tự bảo vệ mình chi lực, thường ở cực hàn chi địa băng động chỗ sâu trong, phi đại năng giả khó có thể thuần phục, nghe đồn từng có Nguyên Anh kỳ tu sĩ ý đồ bắt giữ, phản bị này đông lạnh thành khắc băng, trấn thủ cửa động 300 năm không hóa.
Vạn năm · hàn cơ: Hình người mới thành lập, khống hàn chưởng sương mù
Vạn năm bạc hà trải qua vạn tái phong sương, rút đi hình thú hóa thành nhân thân, tự xưng “Hàn cơ” —— người mặc bạc hà sắc sa y, da thịt thắng tuyết, phát gian trâm tam phiến xanh biếc phiến lá, giơ tay nhấc chân gian mang theo đầy trời hàn vụ. Lúc này nó đã đến Địa Tiên chi cảnh, khống chế “Ngưng băng hóa sương mù” chi thuật: Đầu ngón tay nhẹ điểm, nhưng đem lao nhanh sông nước đông lạnh thành băng kiều, chạy dài ngàn dặm; phất tay gian, hàn vụ có thể hóa thành muôn vàn băng châm, châm thượng bám vào “Thực linh hàn khí”, trong người linh lực tán loạn, mặc dù là Hóa Thần kỳ tu sĩ cũng cần khuynh lực hóa giải. Này lớn nhất thần hiệu ở chỗ “Nghịch phát lạnh mạch”, nếu lấy tự thân tinh huyết vì dẫn, nhưng trợ phàm nhân mở ra băng hệ linh căn, làm tư chất bình thường giả một bước bước vào tiên đồ; càng có thể luyện chế “Vạn năm băng tâm đan”, phục chi nhưng chặt đứt thất tình lục dục, trực diện Đại Thừa kỳ thiên kiếp mà tâm không lay được. Hàn cơ tính tình thanh lãnh, nhiều ở Côn Luân băng khư, nếu ngộ người có duyên xin thuốc, sẽ lấy “Tam hỏi” khảo nghiệm này tâm tính, quá quan giả mới có thể đến thứ nhất diệp nửa phiến, nghe đồn thượng cổ có vị đế quân bằng này diệp tu thành “Vô tình nói”, chung đăng tiên vị.
Mười vạn năm · thanh huyền thần: Chứng đạo thành thần, chấp chưởng hàn thử
Mười vạn năm bạc hà hấp thu Hồng Mông thanh khí, phá rồi mới lập, hóa thân vì “Thanh huyền thần” —— đầu đội băng tinh quan, thân khoác nhật nguyệt hà y, quanh thân vờn quanh thanh, bạch nhị sắc khí lưu, thanh vì xuân phong chi cùng, bạch vì đông tuyết chi liệt, đã là chấp chưởng hàn thử pháp tắc. Lúc này nó thần hiệu đủ để điên đảo tam giới: Thổi nhẹ một hơi, nhưng làm hoang mạc hóa thành ốc đảo, đóng băng vạn dặm; phất tay áo chi gian, có thể nghịch chuyển mùa, làm hè nóng bức nơi sậu hàng tuyết bay, trời đông giá rét chi vực trăm hoa đua nở. Này thần cách ẩn chứa “Vạn vật cân bằng” chi đạo, tu sĩ nếu có thể đến thứ nhất lũ thần niệm, nhưng nháy mắt lĩnh ngộ “Âm dương điều hòa” chi lý, đột phá phi thăng bình cảnh; càng có thể lấy tự thân thần huyết luyện chế “Luân hồi hàn thử đan”, phục chi nhưng ở sinh tử gian đi tới đi lui một lần, trọng tố thân thể khi tự mang hàn thử miễn dịch chi lực, vạn pháp không xâm. Thanh huyền thần ở cửu thiên “Hàn thử điện”, chưởng quản bốn mùa lưu chuyển, nếu nhân gian hàn thử thất tự, liền sẽ giáng xuống thần dụ, lấy phiến lá vì phù, sửa đúng thiên địa lệch lạc. Nghe đồn thượng cổ vu yêu đại chiến khi, nó từng lấy một mảnh thần diệp đông lại biển máu, cứu trăm vạn sinh linh, này diệp sau hóa thành Côn Luân đỉnh núi “Định hàn thạch”, đến nay vẫn trấn u minh hàn khí.
Từ bên dòng suối cỏ dại đến chấp chưởng pháp tắc thần chỉ, bạc hà diễn biến chi lộ, cất giấu thiên địa đối cứng cỏi giả tặng. Mỗi một lần năm tháng lắng đọng lại, đều làm nó mát lạnh chi tính thăng hoa vì rung chuyển trời đất sức mạnh to lớn, chính như này phiến lá thượng giọt sương, nhìn như nhỏ bé, lại có thể chiếu rọi ra nhật nguyệt sao trời lưu chuyển, chứng kiến cỏ cây cũng nhưng thành nói bất hủ truyền kỳ.
Mười năm · ngưng lộ thảo
Mười năm bạc hà sơ thừa linh khí, hành tiêm ngưng thần lộ ánh sáng nhạt, cố được gọi là “Ngưng lộ thảo”. Này danh đã hiện này hình thái —— phiến lá thượng tuyến điểm kinh thần lộ thấm vào sau, sẽ chảy ra trong suốt như châu chất lỏng, dưới ánh mặt trời phiếm thanh bích ánh sáng màu vựng; lại hàm này sơ giai linh hiệu: Kia giọt sương chất lỏng đúng là hàn linh khí sơ thái, tu sĩ thải chi đoái thủy uống, nhưng giải Luyện Khí kỳ tu luyện khi khô nóng, làm linh lực ở trong kinh mạch như lộ tích ôn nhuận lưu chuyển. Lúc này nó chưa thoát phàm, tên trung “Thảo” tự liền mang theo cỏ cây nguồn gốc, lại đã tối tàng “Ngưng lộ” hai chữ, biểu thị tương lai khống hàn ngự thủy thần thông. Trong chốn giang hồ mới vào môn tu sĩ thường tìm này thảo, không vì cường công, chỉ vì mượn này “Ngưng lộ” chi tính, làm phun nạp khi linh khí càng dễ ngưng kết, cố có ngạn vân: “Nhập môn đến ngưng lộ, Luyện Khí không đáng đổ.”
Trăm năm · thanh phong lũ
Trăm năm bạc hà hành cán đã cụ tính dai, phong qua khi, phiến lá đánh nhau sẽ phát ra “Rào rạt” vang nhỏ, lôi cuốn so tầm thường bạc hà nồng đậm gấp trăm lần mát lạnh khí, như một sợi thanh phong phất quá, được gọi là “Thanh phong lũ”. “Thanh phong” dụ này tính tình —— lúc này hàn linh khí đã có thể theo gió khuếch tán, trăm trượng nội nhưng làm thời tiết nóng tiêu tán, tu sĩ đem này cành lá phơi khô chế thành túi thơm, đeo sau tẩu hỏa nhập ma khi có thể bị mát lạnh khí đánh thức; “Lũ” tự tắc hiện này hình thái, thân bò lan trên mặt đất lan tràn, như màu xanh lơ sợi tơ dệt thành võng, mỗi một tiết đều có thể mọc rễ, nhìn như tinh tế lại tính dai mười phần, không bàn mà hợp ý nhau “Lũ tuy tế, nhưng trói phong” chi ý. Này danh ở Tu chân giới đã có chút danh tiếng, Trúc Cơ kỳ tu sĩ thường lấy này luyện chế “Thanh chướng phù”, mượn “Thanh phong” chi lực thổi tan cấp thấp mê trận sương mù, cố phường thị trung thường có thét to: “Thanh phong một sợi trong người, sương mù không che mắt, tâm ma không gần thân.”
Ngàn năm · băng ngao chi
Ngàn năm bạc hà hóa hình vì thú, giống nhau báo tuyết lại phúc bạc hà lục lông tơ, đuôi tiêm sinh tam phiến băng tinh diệp, được gọi là “Băng ngao chi”. “Ngao” tự lấy dị thú chi uy, sách cổ ghi lại “Ngao, tựa báo mà có giác, có thể phun hàn khí”, chính hợp này hóa hình sau phụt lên băng sương mù thần thông; “Chi” tự tắc thừa cỏ cây chi linh, nhân hóa hình khi rễ cây chưa đoạn, vẫn như linh chi cắm rễ với cực hàn chi địa băng nhưỡng trung, hấp thu địa mạch hàn khí, cố lấy “Chi” hiện này cùng thiên địa tương liên tính chất đặc biệt. Này danh ở Nguyên Anh kỳ tu sĩ gian như sấm bên tai, đã kính này “Băng ngao” chi hung —— có thể một ngụm cắn Kim Đan kỳ tu sĩ pháp khí, lại trọng này “Chi” chi trân quý —— này nội đan nhưng luyện “Băng tủy đan”, trợ tu sĩ đột phá Nguyên Anh bình cảnh. Nghe đồn Côn Luân băng trong động có một đầu băng ngao chi, giữa trán sinh có “Hàn” tự văn, bị địa phương tu sĩ tôn sùng là “Trấn động linh tôn”, tên huý vừa ra, phạm vi ngàn dặm yêu tà không dám vọng động.
Vạn năm · hàn tiêu cơ
Vạn năm bạc hà hóa thành hình người, người mặc như sa mỏng bạc hà lục váy dài, da thịt thắng tuyết, phát gian trâm sẽ tùy hô hấp run rẩy phiến lá, được gọi là “Hàn tiêu cơ”. “Hàn” tự thẳng chỉ này khống hàn căn nguyên, phất tay nhưng ngưng băng thành tường, a khí có thể đông lạnh trụ Hóa Thần kỳ tu sĩ linh lực; “Tiêu” lấy này vạt áo tài chất, kia đều không phải là phàm bố, mà là từ tự thân phiến lá luyện hóa mà thành “Băng tiêu”, đao thương khó nhập, nước lửa không xâm, càng có thể tùy tâm ý hóa thành đầy trời băng châm; “Cơ” tự tắc hiện này linh trí cùng thân phận, lúc này nó đã cụ Địa Tiên tu vi, tính tình thanh lãnh lại phi vô tình, thường lấy “Cơ” tự xưng, ở Tu chân giới bị tôn vì “Hàn vực chủ mẫu”. Đại Thừa kỳ tu sĩ nếu may mắn nhìn thấy, cần xưng một tiếng “Hàn tiêu cơ thượng”, nhân thứ nhất tích đầu ngón tay huyết liền có thể luyện chế “Nghịch hàn đan”, làm gần chết tu sĩ ở đóng băng trung trọng hoạch sinh cơ. Nghe đồn nam minh tiên đảo băng ngọc trong điện, hàn tiêu cơ từng lấy băng tiêu vì màn, vây khốn muốn đoạt đảo Ma Tôn, kia màn thượng ngưng kết sương hoa, ba ngàn năm sau còn tại tản ra khiếp người hàn khí.
Mười vạn năm · thanh huyền nguyên quân
Mười vạn năm bạc hà chứng đạo thành thần, đầu đội từ vạn năm băng tinh cùng ngàn năm linh diệp đan chéo mà thành “Hàn thử quan”, thân khoác ánh bốn mùa lưu chuyển “Thanh huyền bào”, được gọi là “Thanh huyền nguyên quân”. “Thanh” thừa này căn nguyên mát lạnh, lại đã không ngừng với hàn, càng hàm “Thanh đục biện thật” chi ý, liếc mắt một cái nhưng nhìn thấu tu sĩ linh lực trung tạp chất; “Huyền” hiện này khống chế pháp tắc huyền diệu, đã có thể làm khốc hạ biến thành trời đông giá rét, lại có thể sử đóng băng nơi xuân về hoa nở, giơ tay nhấc chân gian điều hòa âm dương; “Nguyên quân” còn lại là Thần giới đối này tôn hào, ý vì “Chấp chưởng căn nguyên chi quân”, cùng Tam Thanh song song, tư chưởng tam giới hàn thử lưu chuyển. Này danh vừa ra, chư thiên chấn động, mặc dù là sau khi phi thăng tiên nhân, thấy chi cũng cần khom mình hành lễ, nhân này thần dụ nhưng định một phương khí hậu, này thần diệp có thể viết lại tu sĩ linh căn thuộc tính. Nghe đồn thượng cổ khi có tu sĩ mưu toan lấy liệt hỏa đốt tẫn Hồng Hoang, thanh huyền nguyên quân ném một mảnh thần diệp, kia phiến lá ở không trung hóa thành che trời thanh huyền khí, đem ngọn lửa hóa thành cam lộ, rơi xuống đất chỗ mọc ra vạn khoảnh bạc hà, từ đây kia phiến thổ địa bốn mùa như xuân, hậu nhân xưng là “Nguyên quân trạch”.
Từ “Ngưng lộ thảo” đến “Thanh huyền nguyên quân”, bạc hà tu chân tên huý biến thiên, đúng lúc là một bộ cỏ cây thành nói tiến giai sử. Mỗi một cái tên đều cất giấu nó ở đối ứng năm tháng trung hình thái, thần thông cùng địa vị, đã thừa trước mạch, lại khải sau trình —— “Ngưng lộ” chi hơi, dựng dục “Thanh phong” chi dật; “Băng ngao” chi mãnh, lột vì “Hàn tiêu” chi nhã; “Thanh huyền” tôn sư, chung tố “Bạc hà” chi bổn. Này xuyến tên ở Tu chân giới điển tịch giữa dòng chuyển, không chỉ là đối một gốc cây linh thảo ghi lại, càng là đối “Năm tháng rèn luyện nhưng thành đại đạo” tốt nhất chú giải, làm kẻ tới sau biết được: Mặc dù là khê bạn cỏ dại, chỉ cần chịu được thời gian mài giũa, cũng nhưng từ “Thảo” chi danh, đi bước một bước lên “Nguyên quân” chi vị, trở thành chấp chưởng thiên địa pháp tắc tồn tại.
Bạc hà sinh trưởng quỹ đạo, là một bộ cùng thiên địa linh khí cộng sinh diễn biến sử. Từ khê bạn đất hoang đến cửu thiên thần vực, mỗi một đoạn năm tháng lắng đọng lại, đều làm nó sinh trưởng hoàn cảnh cùng hình thái phát sinh điên đảo tính lột xác, cất giấu thời gian đối linh vật tạo hình.
Mười năm · khê bạn ngưng lộ: Phàm trong đất sơ tỉnh
Mười năm phân bạc hà, vẫn cắm rễ với phàm tục khí hậu, thiên vị khê bạn, bờ ruộng chờ ướt át nơi. Nơi này chiếu sáng sung túc lại không mãnh liệt, thần có đám sương dính diệp, ngọ có thanh phong phất hành, chạng vạng tắc có khe nước hơi nước mờ mịt mà thượng, vừa lúc tẩm bổ này sơ manh linh vận. Thổ nhưỡng nhiều vì sa chất đất màu, tơi thông khí, đã giữ được thần lộ, lại bài đến đi mưa to, làm thiển tế bộ rễ có thể tự tại giãn ra. Chung quanh thường bạn bồ công anh, xa tiền thảo chờ tầm thường cỏ cây, ngẫu nhiên có ếch minh trùng ngâm, nhất phái điền viên thú vui thôn dã.
Lúc này nó, cây cao bất quá thước dư, hành cán trình màu xanh non, bốn lăng hình lăng biên còn mang theo lông tơ, giống chưa thoát tính trẻ con hài đồng. Phiến lá trứng hình, bên cạnh răng cưa tinh mịn, diệp mặt thâm lục mang ánh sáng, diệp bối phiếm nhàn nhạt tím vựng, nhất đặc biệt chính là diệp tiêm ngưng kết giọt sương —— tầm thường sương sớm mặt trời mọc tức tán, mà nó phiến lá thượng bọt nước lại có thể bảo tồn đến chính ngọ, trong suốt như vụn băng, đụng vào lúc ấy tràn ra cực đạm mát lạnh khí. Hành tiết chỗ ngẫu nhiên sinh tế căn, dán mặt đất lan tràn, lại không trương dương, phảng phất ở lặng lẽ tích tụ lực lượng. Phong quá hạn, phiến lá nhẹ lay động, hơi thở ngây ngô như thiếu niên, mang theo cỏ cây nhất nguồn gốc tươi sống.
Trăm năm · hàn cốc sinh hương: Linh trong đất nắn hình
Trăm năm bạc hà đã thoát ly phàm tục, dời đến cấp thấp linh mạch phụ cận hàn cốc. Nơi này độ cao so với mặt biển cây số trở lên, ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày cực đại, ban ngày có linh vụ mạn cốc, ban đêm tắc kết mỏng sương, thổ nhưỡng trung xông vào vi lượng linh thạch bột phấn, dẫm lên đi có thể cảm thấy ẩn ẩn ôn nhuận. Trong cốc nhiều sinh chịu rét thực vật, như tím chi, tuyết trà, lẫn nhau gian mượn linh khí tương sinh, ngẫu nhiên có cấp thấp linh thú như băng thỏ, tuyết hồ lui tới, lại không thương nó —— này phát ra tân hương đã cụ mỏng manh linh lực, có thể đuổi tránh tiểu thú.
Lúc này nó, cây cao gần ba thước, hành cán thô tráng như ngón tay, bốn lăng rõ ràng, rút đi lông tơ, chuyển vì bóng loáng thanh bích sắc, ánh mặt trời chiếu lúc ấy phiếm ra nhỏ vụn ngân quang, đó là linh khí ở hành giữa dòng chuyển dấu vết. Phiến lá tăng đến lớn bằng bàn tay, bên cạnh răng cưa trở nên sắc bén, giống tiểu đao phiến hơi hơi thượng kiều, diệp bối tím vựng gia tăng, dày đặc du tuyến điểm mắt thường có thể thấy được, giống như chuế đầy màu xanh lục tế trân châu. Chạm đến phiến lá, sẽ cảm thấy rõ ràng mát lạnh cảm, chẳng sợ ở giữa hè, hành cán cũng như tẩm quá nước đá thấm tay. Nhất lộ rõ chính là phân chi năng lực, chủ hành hướng bốn phía vươn mấy điều cành, trình dạng xòe ô triển khai, bao trùm phạm vi đạt trượng dư, xa xa nhìn lại, giống một bụi xanh biếc tiểu dù đứng ở hàn trong cốc, phong quá hạn, hương khí nùng liệt như rượu, có thể phiêu xuất cốc ngoại vài dặm.
Ngàn năm · băng động cắm rễ: Huyền băng trung hóa hình
Ngàn năm bạc hà dời đến trung giai linh mạch chỗ sâu trong băng động. Trong động sinh có vạn năm huyền băng, hàn khí dày đặc lại không đến xương, đỉnh rủ xuống băng lăng, chiết xạ ra bảy màu linh quang, mặt đất phô một tầng băng tủy bột phấn, dẫm lên đi rào rạt rung động. Trong động linh khí nồng đậm như sương mù, ngưng kết thành có thể thấy được “Linh ti”, quấn quanh ở nó chung quanh, ngẫu nhiên có băng tằm, tuyết giao chờ trung giai linh thú trải qua, sẽ vòng quanh nó sống ở, tựa ở mượn này hơi thở tu hành.
Lúc này nó, đã rút đi cỏ cây hình thái, hóa thân vì một đầu giống nhau báo tuyết dị thú “Băng ngao”. Thể trường gần trượng, toàn thân bao trùm bạc hà lục đoản mao, mao căn trở nên trắng, mao tiêm mang thanh, ở băng quang hạ biến ảo tô màu trạch; đuôi trường ba thước, đuôi tiêm lan tràn tam phiến hình thoi phiến lá, tính chất như băng ngọc, lay động lúc ấy phát ra “Leng keng” thanh. Nó hai tròng mắt là thuần túy màu xanh băng, không chứa chút nào tạp chất, mũi chỗ có một đạo thiển sắc hoa văn, giống nhau phiến lá mạch lạc. Tứ chi thô tráng, đầu ngón tay sắc bén, đạp ở mặt băng thượng không hãm mảy may, ngược lại sẽ lưu lại nhàn nhạt lục ngân, một lát sau hóa thành hàn khí tiêu tán. Đương nó há mồm hô hấp, sẽ phun ra sương trắng hàn khí, dừng ở băng trên vách, có thể ngưng kết ra bạc hà hình dạng băng hoa, kéo dài không hóa.
Vạn năm · Côn Luân tê vân: Tiên sơn điên hóa người
Vạn năm bạc hà dời đến Côn Luân tiên sơn tuyết tuyến phía trên. Nơi này trận gió lạnh thấu xương, lại thổi không tiêu tan lượn lờ tiên khí, mặt đất bao trùm vạn năm không hóa tuyết đọng, tuyết hạ chôn thượng phẩm linh thạch mạch khoáng, ngẫu nhiên có tiên hạc, Thanh Loan từ đỉnh đầu xẹt qua, minh thanh réo rắt. Đỉnh núi có một chỗ thiên nhiên thạch đài, đài tâm ao hãm chỗ tích “Vô căn thủy”, trong suốt như gương, ảnh ngược nó thân ảnh.
Lúc này nó đã hóa thành hình người, tự xưng “Hàn tiêu cơ”. Thân hình yểu điệu như thanh trúc, người mặc một bộ bạc hà lục sa y, vạt áo thượng thêu băng văn, đi lại khi như hàn vụ lưu động. Da thịt trắng nõn thắng tuyết, lại lộ ra nhàn nhạt thanh vựng, phát trường cập eo, đen nhánh trung phiếm lục quang, phát gian trâm tam phiến xanh biếc phiến lá, đó là nó bản thể trung tâm nơi. Mi như lá liễu, mắt như hàn đàm, nhìn quanh gian mang theo thanh lãnh uy nghi, lại ở mỉm cười khi, khóe môi sẽ nổi lên một tia ấm áp, như băng động sơ dung. Nó chân trần bước trên tuyết, dưới chân không tuyết đọng, ngược lại sẽ sinh ra một vòng đạm lục sắc linh khí gợn sóng, đem bông tuyết hóa thành hơi nước. Quanh thân thường quanh quẩn một tầng hơi mỏng hàn vụ, giơ tay khi, sương mù trung sẽ ngưng kết ra phiến lá hình dạng băng tinh, rơi xuống đất sau hóa thành linh tuyền.
Mười vạn năm · cửu thiên trúc điện: Thần vực trung phong thần
Mười vạn năm bạc hà phi thăng thần vực, ở “Hàn thử điện” trung. Cung điện từ cửu thiên huyền băng cùng Phù Tang mộc cộng kiến, tả điện sinh xuân thảo, hữu điện phúc đông tuyết, trung ương là một mảnh bạch ngọc quảng trường, quảng trường trung ương trường một gốc cây che trời đại thụ, đúng là nó bản thể. Ngoài điện là lưu chuyển tinh vân, trong điện tắc có bốn mùa linh khí đan chéo, khi thì xuân phong quất vào mặt, khi thì hạ vũ nhuận vật, khi thì thu sương nhiễm diệp, khi thì đông tuyết giâm cành, lại trước sau điều hòa như một.
Lúc này nó, bản thể đại thụ cao ngàn trượng, thân cây cần mười người ôm hết, vỏ cây trình màu trắng xanh, che kín xoắn ốc trạng hoa văn, đó là hàn thử pháp tắc ấn ký; tán cây như dù, bao trùm toàn bộ quảng trường, phiến lá đại như bánh xe, chính diện xanh biếc như giữa hè, mặt trái tuyết trắng như trời đông giá rét, gió thổi qua khi, phiến lá phiên động, liền sẽ dẫn phát ngoài điện tinh vân lưu chuyển. Mà nó thần hình “Thanh huyền nguyên quân”, tắc thường lập với dưới tàng cây, đầu đội băng tinh quan, quan thượng khảm một quả như thái dương hồng bảo thạch, tượng trưng ấm dương; thân khoác nhật nguyệt bào, tả nửa thêu thiên luân, hữu nửa thêu nguyệt văn, góc áo rũ ngọc bội, có khắc “Hạ qua đông đến” bốn chữ. Nó trong mắt ánh sao trời, giơ tay khi, tay trái sinh gió ấm, có thể làm điện hữu đông tuyết hóa thành xuân thủy; hữu chưởng ngưng hàn khí, có thể làm cho điện tả xuân thảo phủ lên mỏng sương. Quanh thân vờn quanh thanh, bạch nhị sắc khí lưu, màu xanh lơ vì xuân chi sinh, màu trắng vì đông chi tàng, nhị khí giao hòa, đó là vạn vật tuần hoàn pháp tắc.
Từ khê bạn tấc thảo đến thần vực đại thụ, bạc hà sinh trưởng hoàn cảnh cùng hình thái biến thiên, là linh khí cùng năm tháng cộng đồng kiệt tác. Mỗi một tấc thổ địa di chuyển, mỗi một lần hình thái lột xác, đều cất giấu nó đối thiên địa pháp tắc lĩnh ngộ —— từ thích ứng hoàn cảnh, đến lợi dụng hoàn cảnh, cuối cùng hóa thành hoàn cảnh chúa tể, này cây từng không chớp mắt cỏ cây, dùng mười vạn năm thời gian, ở trong thiên địa khắc hạ thuộc về chính mình ấn ký.
Bạc hà tu chân phẩm giai phân bố khu vực
Mười năm · ngưng lộ thảo
Nhiều sinh với phàm giới linh mạch loãng nơi, lấy ôn nhuận ẩm ướt khê bạn, bờ ruộng, chân núi thiển cốc làm chủ yếu phân bố khu. Phàm giới Giang Nam vùng sông nước, Lĩnh Nam trạch mà nhất thường thấy, đặc biệt ở mưa dầm mùa, bờ sông biên ướt át thổ nhưỡng trung bình thành phiến sinh trưởng, cùng cỏ lau, xương bồ chờ cộng sinh. Này đó khu vực tuy vô nồng đậm linh khí, lại nhân hơi nước dư thừa, chiếu sáng vừa phải, vừa lúc thỏa mãn này lúc đầu sinh trưởng nhu cầu, là tu sĩ cấp thấp nhập môn khi nhất dễ thu hoạch linh thảo chi nhất.
Trăm năm · thanh phong lũ
Phân bố với phàm giới cùng Tu chân giới giao giới “Linh vụ mang”, như trung thấp độ cao so với mặt biển núi rừng hàn cốc, linh tuyền quanh thân. Phương bắc Yến Sơn dư mạch, phương nam võ di bí cảnh bên cạnh nhiều thấy này tung, này đó địa phương thổ nhưỡng trung bắt đầu thấm vào vi lượng linh thạch bột phấn, ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày trọng đại, thần có linh vụ ngưng tụ, mộ có hàn khí chảy xuôi, có thể thôi hóa này hàn linh khí tích lũy. Thường sinh trưởng ở xích chi, phục linh chờ cấp thấp linh thảo phụ cận, mượn cộng sinh quan hệ hấp thu linh khí, hình thành loại nhỏ linh thảo quần lạc.
Ngàn năm · băng ngao ( hóa hình thú )
Cận tồn với trung cao giai Tu chân giới cực hàn chi địa, như Côn Luân băng động, Bắc Minh huyền băng nguyên, tuyết vực linh mạch chỗ sâu trong. Này đó khu vực hàng năm đóng băng, mặt đất bao trùm vạn năm huyền băng, ngầm lại có giấu nóng cháy địa hỏa linh mạch, hình thành “Băng hỏa cộng sinh” đặc thù hoàn cảnh, đã có thể rèn luyện này hàn khí, lại có thể mượn địa hỏa rèn luyện linh trí. Băng ngao nhiều sống một mình ở băng động chỗ sâu trong “Ánh mắt lạnh lùng” phụ cận —— nơi đó là hàn khí nhất nồng đậm trung tâm điểm, chung quanh thường bạn có băng tằm, tuyết giao chờ chịu rét linh thú, lẫn nhau gian duy trì vi diệu cân bằng.
Vạn năm · hàn tiêu cơ ( hóa hình người )
Ở cao giai Tu chân giới tiên sơn tuyết điên, lấy Côn Luân chủ phong, Bồng Lai băng đảo, Thiên Sơn Dao Trì làm chủ yếu nơi làm tổ. Này đó địa phương trận gió lạnh thấu xương, lại quanh quẩn tinh thuần tiên khí, thổ nhưỡng trung ẩn chứa thượng phẩm linh thạch, tuyết rơi vì “Vô căn tiên thủy”, có thể tẩm bổ này hóa hình sau thân thể. Hàn tiêu cơ không mừng quần cư, thường lựa chọn cản gió băng nhai hoặc linh tuyền bên trúc cư, lấy băng tinh vì tường, lấy linh vụ vì màn, quanh thân trăm dặm nội linh thú toàn chịu này hơi thở uy hiếp, không dám dễ dàng tới gần.
Mười vạn năm · thanh huyền nguyên quân ( hóa hình thần )
Phong thần sau ở cửu thiên thần vực “Hàn thử điện”, này điện huyền phù với sao trời chi gian, tả tiếp “Viêm thiên vực”, hữu liền “Hàn uyên giới”, là tam giới hàn thử pháp tắc đầu mối then chốt. Trong điện tự thành thiên địa, bốn mùa lưu chuyển từ này khống chế, đông giác sinh xuân đằng, góc hướng tây phúc đông tuyết, trung ương còn lại là này bản thể đại thụ, bộ rễ thâm nhập thần vực linh mạch trung tâm, hấp thu Hồng Mông thanh khí, gắn bó pháp tắc cân bằng. Trừ thần sử cùng chịu triệu tiên giả ngoại, cực nhỏ có sinh linh có thể bước vào nơi đây.
Bảo hộ thần thú danh sách
Mười năm · ngưng lộ thảo —— hộ thảo thú: Thanh sương mù điệp
- hình thái: Cánh triển ba tấc, cánh mặt trình màu xanh nhạt, rải rác giọt sương trạng điểm trắng, cánh duyên phiếm ánh huỳnh quang, phi hành khi mang theo rất nhỏ mát lạnh sương mù.
- tập tính: Thường sống ở với ngưng lộ thảo chung quanh, lấy này phiến lá phân bố chất lỏng vì thực, ngộ ngoại địch ( như phệ thảo trùng, cấp thấp yêu thú ) khi, sẽ vỗ cánh phóng thích hàm hơi độc sương mù, tê mỏi kẻ xâm lấn, đồng thời phát ra “Ong ong” thanh cảnh kỳ đồng bạn.
- liên hệ: Cùng ngưng lộ thảo cộng sinh, mượn này hơi thở che giấu hành tung, phản chi cũng vì ngưng lộ thảo xua đuổi sâu bệnh, là cấp thấp linh thảo cùng linh thú cộng sinh điển hình.
Trăm năm · thanh phong lũ —— hộ thảo thú: Băng đuôi hồ
- hình thái: Hình thể như gia miêu, toàn thân tuyết trắng, đuôi tiêm có một dúm màu xanh băng lông tóc, cái đuôi lay động lúc ấy ngưng kết ra nhỏ vụn băng viên, tròng mắt vì xanh đậm sắc, có thể đêm coi.
- tập tính: Hoạt động với thanh phong lũ sinh trưởng hàn cốc, khứu giác nhạy bén, nhưng cảm giác mười dặm nội linh khí dị động, phát hiện tu sĩ hoặc yêu thú tiếp cận, sẽ vòng quanh thanh phong lũ chạy động, kích khởi vòng tròn hàn khí cái chắn, trì hoãn ngoại địch bước chân, đồng thời phát ra bén nhọn tiếng kêu cảnh báo.
- liên hệ: Lấy thanh phong lũ linh khí ôn dưỡng cái đuôi băng thuộc tính, nếu thanh phong lũ bị hao tổn, này đuôi tiêm băng mao sẽ dần dần ảm đạm, cố đối này bảo hộ cực nghiêm.
Ngàn năm · băng ngao —— thủ hộ thú: Huyền băng quy
- hình thái: Bối giáp đường kính trượng dư, trình mặc hắc sắc, che kín băng vết rạn lộ, giáp xác bên cạnh chiều dài băng tinh, tứ chi thô tráng, trảo tựa huyền thiết, có thể ở mặt băng nhanh chóng bò sát.
- tập tính: Ở băng ngao sống ở băng thâm nhập quan sát khẩu, tính tình trầm ổn, thọ mệnh đã lâu, lấy băng trong động hàn tủy vì thực, nhưng phun tức thành băng, đông lại tới phạm chi địch. Cùng băng ngao vì cộng sinh quan hệ, băng ngao mượn này giáp xác chứa đựng dư thừa hàn khí, huyền băng quy tắc mượn băng ngao hơi thở tăng cường phòng ngự.
- liên hệ: Chỉ ở băng ngao lâm vào ngủ say hoặc ra ngoài khi thức tỉnh bảo hộ, nếu băng ngao tao ngộ sinh tử nguy cơ, huyền băng quy sẽ lấy bối giáp va chạm mặt đất, dẫn phát băng động sụp xuống, cùng ngoại địch đồng quy vu tận.
Vạn năm · hàn tiêu cơ —— bảo hộ thần thú: Tuyết vũ loan
- hình thái: Tựa hạc phi hạc, thể trường ba trượng, toàn thân bao trùm tuyết trắng lông chim, cánh tiêm điểm xuyết bạc hà lục hoa văn, đỉnh đầu có màu đỏ đậm mào gà, minh thanh réo rắt như ngọc thạch đánh nhau, giương cánh lúc ấy sái lạc mang theo hàn khí vũ phấn.
- tập tính: Vì hàn tiêu cơ tọa kỵ cùng người thủ hộ, sống ở với này chỗ ở bên băng ngô đồng thượng, có thể cảm giác trăm dặm nội tiên ma hơi thở, ngộ kẻ xâm lấn khi, sẽ phun ra cực hàn chi khí đông lại đối phương, hoặc triển khai hai cánh hình thành băng sương mù kết giới.
- liên hệ: Từ hàn tiêu cơ lấy tự thân tinh huyết điểm hóa mà sinh, đối này tuyệt đối trung thành, nếu hàn tiêu cơ gặp nạn, sẽ thiêu đốt tự thân tiên nguyên phát động “Tuyết vũ đốt thiên”, lấy cực hạn hàn khí mai một địch nhân, tự thân tắc hóa thành khắc băng bảo hộ.
Mười vạn năm · thanh huyền nguyên quân —— bảo hộ thần thú: Âm dương huyền lân
- hình thái: Tựa lộc tựa long, thể trường ngàn trượng, toàn thân bao trùm thanh, bạch song sắc vảy, tả nửa người vì màu xanh lơ ( tượng trưng dương cùng thử ), hữu nửa người vì màu trắng ( tượng trưng âm cùng hàn ), một sừng như thủy tinh, có thể dẫn động thiên địa âm dương nhị khí.
- tập tính: Trấn thủ hàn thử điện đại môn, là thần vực chí cường bảo hộ thần thú chi nhất, không chủ động công kích, lại có thể lấy một sừng phân chia “Hàn thử giới hạn”, bất luận cái gì ý đồ xâm nhập sinh linh nếu không bị nguyên quân cho phép, đều sẽ bị giới hạn nội âm dương nhị khí xé rách.
- liên hệ: Từ thanh huyền nguyên quân ngưng tụ tự thân pháp tắc biến thành, cùng nguyên quân thần niệm tương liên, nguyên quân ý chí tức vì này hành động chuẩn tắc, là pháp tắc cụ tượng hóa người thủ hộ, đại biểu cho “Hạ qua đông đến, âm dương cân bằng” Thiên Đạo trật tự.
Này đó bảo hộ thần thú cùng bạc hà tu chân phẩm giai tương sinh làm bạn, đã là này sinh trưởng hoàn cảnh một bộ phận, cũng là này lực lượng kéo dài, từ phàm giới nhỏ bé điệp hồ đến thần vực chí cường huyền lân, bảo hộ tầng cấp tùy bạc hà diễn biến đồng bộ tăng lên, cộng đồng cấu thành một bức cỏ cây cùng thần thú cộng sinh tu chân tranh cảnh.
Mười năm kỳ tu chân đan ( 1-20 )
1. Thanh nuốt đan: Bạc hà 3 tiền + cát cánh 2 tiền, lợi nuốt giảm đau, yết hầu sưng đau lập tiêu.
2. Lạnh tâm hoàn: Bạc hà 2 tiền + hạt sen tâm 1 tiền, thanh tâm hỏa, bực bội mất ngủ tức an.
3. Tán phong đan: Bạc hà 4 tiền + thông khí 2 tiền, tán phong nhiệt, đau đầu nóng lên phục chi khỏi.
4. Minh mục hoàn: Bạc hà 3 tiền + trái bã đậu 2 tiền, thanh gan minh mục, mục xích sưng đau tức tiêu.
5. Hóa đục đan: Bạc hà 2 tiền + hoắc hương 3 tiền, hóa ướt đục, quản bụng trướng mãn lập thư.
6. Ngăn khát hoàn: Bạc hà 3 tiền + mạch môn 2 tiền, sinh nước bọt, miệng khô lưỡi khô tức giải.
7. Thấu chẩn đan: Bạc hà 4 tiền + xác ve 1 tiền, thấu chẩn độc, đậu chẩn không thoải mái tức ra.
8. Tức khụ hoàn: Bạc hà 2 tiền + hạnh nhân 3 tiền, tuyên phổi khí, ho khan nuốt ngứa tức bình.
9. Đuổi thử đan: Bạc hà 3 tiền + hoạt thạch 2 tiền, thanh nắng nóng, bị cảm nắng choáng váng đầu tức tỉnh.
10. Tiêu sang hoàn: Bạc hà 4 tiền + cây kim ngân 2 tiền, thanh nhiệt giải độc, sang dương sưng đau tức tiêu.
11. Sơ gan đan: Bạc hà 2 tiền + sài hồ 3 tiền, sơ bệnh can khí, hiếp lặc trướng đau tức hoãn.
12. Thông mũi hoàn: Bạc hà 3 tiền + mộc lan 2 tiền, thông mũi khiếu, nghẹt mũi chảy nước mắt tức thông.
13. Bình giật mình đan: Bạc hà 2 tiền + phục linh 3 tiền, ninh tâm thần, tim đập nhanh bất an tức định.
14. Giải cơ hoàn: Bạc hà 4 tiền + quế chi 2 tiền, giải cơ biểu, ác hàn nóng lên tức khỏi.
15. Khư phong đan: Bạc hà 3 tiền + sống một mình 2 tiền, khư phong thấp, khớp xương đau nhức tức ngăn.
16. Tiêu trướng hoàn: Bạc hà 2 tiền + hậu phác 3 tiền, tiêu bĩ mãn, bụng trướng thở dài tức thư.
17. Tỉnh thần đan: Bạc hà 3 tiền + băng phiến 1 phân, tỉnh thần khiếu, hôn mê thích ngủ tức tỉnh.
18. Ngăn hãn hoàn: Bạc hà 2 tiền + ngũ vị tử 3 tiền, liễm mồ hôi, tự hãn mồ hôi trộm tức thu.
19. Hóa đốm đan: Bạc hà 4 tiền + tử thảo 2 tiền, lạnh huyết giải độc, da thịt phát ban tức lui.
20. Lợi hoàn: Bạc hà 3 tiền + xa tiền tử 2 tiền, lợi tiểu liền, nước tiểu xích thiếu hụt tức thông.
Trăm năm kỳ tu chân đan ( 21-40 )
21. Thanh ôn đan: Bạc hà 1 hai + liền kiều 5 tiền, thanh ôn giải độc, sốt cao ôn dịch tức lui.
22. Thấu tà hoàn: Bạc hà 8 tiền + Ma Hoàng 3 tiền, thấu biểu tà, phong hàn bế biểu tức hãn.
23. Minh mục đan: Bạc hà 1 hai 2 tiền + cây mào gà tử 5 tiền, dưỡng gan thận, mục hôn mù tức lượng.
24. Thông mạch hoàn: Bạc hà 1 hai + rễ sô đỏ 8 tiền, thông huyết mạch, ứ trở đau đớn tức tiêu.
25. Hóa đục đan: Bạc hà 9 tiền + thương truật 6 tiền, hóa ướt đục, ướt trở trung tiêu tức giải.
26. Trấn tâm hoàn: Bạc hà 1 hai + chu sa 3 tiền, trấn tâm thần, điên cuồng xao động tức định.
27. Tiêu ung đan: Bạc hà 1 hai 3 tiền + bồ công anh 8 tiền, tiêu ung sưng, sang dương hội phá tức liễm.
28. Khư phong hoàn: Bạc hà 1 hai + thông khí 7 tiền, khư phong tà, phong chẩn ngứa tức ngăn.
29. Lợi nuốt đan: Bạc hà 1 hai 2 tiền + hoa huệ tây 5 tiền, lợi yết hầu, hầu tý thanh ách tức khai.
30. Giải nhiệt hoàn: Bạc hà 1 hai + hoắc hương 8 tiền, thanh thời tiết nóng, thử ướt tả tức khỏi.
31. Sơ gan đan: Bạc hà 1 hai 3 tiền + úc kim 6 tiền, sơ gan úc, tình chí hậm hực tức thư.
32. Lợi thủy hoàn: Bạc hà 1 hai + trạch tả 8 tiền, lợi thủy ướt, bệnh phù trướng mãn tức tiêu.
33. Ngăn ngược đan: Bạc hà 1 hai 2 tiền + cây thanh hao 6 tiền, tiệt bệnh sốt rét, nóng lạnh lui tới tức ngăn.
34. Cố biểu hoàn: Bạc hà 1 hai + hoàng kỳ 8 tiền, cố cơ biểu, thể hư tự hãn tức thu.
35. Thanh não đan: Bạc hà 1 hai 3 tiền + cúc hoa 6 tiền, thanh đầu mục, não trướng đau đầu tức bình.
36. Tiêu đàm hoàn: Bạc hà 1 hai + bán hạ 8 tiền, tiêu đàm đục, ho khan đàm nhiều tức tiêu.
37. Điều kinh đan: Bạc hà 1 hai 2 tiền + đương quy 6 tiền, điều khí huyết, tắc kinh đau bụng tức thông.
38. Giải độc hoàn: Bạc hà 1 hai 3 tiền + cam thảo 5 tiền, giải trăm độc, dược thực trúng độc tức giải.
39. Tỉnh rượu đan: Bạc hà 1 hai + rễ sắn 8 tiền, giải rượu độc, say rượu hôn mê tức tỉnh.
40. Tiêu tích hoàn: Bạc hà 1 hai 2 tiền + thần khúc 6 tiền, tiêu túc thực, đầy bụng đau bụng tức khỏi.
Ngàn năm kỳ tu chân đan ( 41-60 )
41. Phá chướng đan: Bạc hà linh diệp 3 hai + băng phiến 2 tiền, phá Trúc Cơ chướng, linh lực cản trở tức thông.
42. Thanh hồn hoàn: Bạc hà tiên hành 3 hai 5 tiền + viễn chí 2 hai, thanh thần hồn, tâm ma sơ động tức tiêu.
43. Thông mạch đan: Bạc hà căn 3 hai + địa long 2 hai, thông linh mạch, linh mạch tắc nghẽn tức thông.
44. Ngự tà hoàn: Bạc hà 3 hai 2 tiền + chu sa 1 hai 5 tiền, ngự ngoại tà, tà ám xâm thể tức đuổi.
45. Hóa kiếp đan: Bạc hà 4 hai + cây kim ngân 3 hai, hóa tiểu kiếp, Trúc Cơ lôi kiếp tức độ.
46. Minh mục hoàn: Bạc hà 3 hai 5 tiền + Thiên Nhãn Thạch 2 hai, khai thiên mục, ẩn nấp trận pháp tức biện.
47. Tụ Linh Đan: Bạc hà 3 hai 8 tiền + tụ linh thảo 2 hai, tụ linh khí, tốc độ tu luyện tăng gấp bội.
48. Cố nguyên hoàn: Bạc hà 3 hai + nhân sâm 2 hai, cố căn nguyên, nguyên khí hao tổn tức bổ.
49. Truy phong đan: Bạc hà 4 hai + sống một mình 2 hai 5 tiền, truy phong thấp, gân cốt tý đau tức khỏi.
50. Tỉnh thần đan: Bạc hà 3 hai 6 tiền + long não 1 hai, tỉnh thần niệm, thần thức hôn mê tức thanh.
51. Giải độc đan: Bạc hà 5 hai + Ngưu Hoàng 2 hai, giải kỳ độc, dị chủng độc tố tức hóa.
52. Hóa ứ hoàn: Bạc hà 3 hai 8 tiền + tam thất 2 hai, hóa máu bầm, ngã đánh trọng thương tức khỏi.
53. Ngự phong đan: Bạc hà 4 hai + phong linh thảo 2 hai 5 tiền, ngự thiên phong, phi hành tốc độ tăng gấp bội.
54. Định hồn hoàn: Bạc hà 3 hai 6 tiền + hổ phách 2 hai, định thần hồn, thần hồn thất thủ tức cố.
55. Lợi thuỷ đan: Bạc hà 4 hai 5 tiền + trạch tả 2 hai, lợi linh thủy, trong cơ thể ướt độc tức bài.
56. Sinh cơ hoàn: Bạc hà 3 hai 8 tiền + trân châu 2 hai, sinh tân cơ, ngoại thương thiếu tổn hại tức bổ.
57. Biết điều đan: Bạc hà 4 hai + xạ hương 1 hai, thông thất khiếu, bế quan bình cảnh tức phá.
58. Kháng hàn hoàn: Bạc hà 3 hai 6 tiền + tuyết liên 2 hai, kháng giá lạnh, cực hàn chi địa vô thương.
59. Tiêu thực đan: Bạc hà 4 hai 5 tiền + thần khúc 2 hai, tiêu linh thực, linh khí tích trệ tức hóa.
60. Bình mạch hoàn: Bạc hà 3 hai 8 tiền + thiên ma 2 hai, bình mạch đập, tẩu hỏa nhập ma tức cứu.
Vạn năm kỳ tu chân đan ( 61-80 )
61. Địch trần đan: Bạc hà tiên diệp 6 hai + Long Diên Hương 3 hai, địch Nguyên Anh trần, linh lực vẩn đục tức thanh.
62. Phá giới hoàn: Bạc hà thần hành 6 hai 5 tiền + không thanh 2 hai, phá giới vách tường, tiểu giới xuyên qua tức đạt.
63. Ngự kiếp đan: Bạc hà linh căn 5 hai + kiếp vân sa 3 hai, ngự Nguyên Anh kiếp, lôi hỏa không thương.
64. Thông thần hoàn: Bạc hà tiên hoa 5 hai 5 tiền + trầm hương 2 hai 5 tiền, thông thần minh, thiên địa cảm ứng tức linh.
65. Hóa Hình Đan: Bạc hà toàn thảo 8 hai + hóa hình thảo 1 hai, trợ hóa hình, yêu tu hóa hình vô chướng.
66. Tụ nguyên đan: Bạc hà diệp 6 hai + huyền sâm 3 hai, tụ căn nguyên, Nguyên Anh hao tổn tức bổ.
67. Định giới hạn hoàn: Bạc hà hành 7 hai + giới thạch 3 hai, định tiểu giới, biên giới không xong tức cố.
68. Coi vật đan: Bạc hà hạt 6 hai 5 tiền + vọng khí thảo 2 hai 5 tiền, xem khí vận, tu sĩ phúc họa biết ngay.
69. Đạp hư đan: Bạc hà căn 7 hai + vân chi 3 hai, đạp hư không, phi hành làm lơ khoảng cách.
70. Giải ách hoàn: Bạc hà hoa 6 hai + hạt bồ đề 2 hai 5 tiền, giải chết ách, gần chết nguy cơ tức thoát.
71. Luyện thần đan: Bạc hà toàn thảo 10 hai + viễn chí 3 hai, luyện thần niệm, thần niệm bao trùm trăm dặm.
72. Kháng hỏa hoàn: Bạc hà diệp 8 hai + băng tinh 2 hai 5 tiền, kháng thiên hỏa, lửa cháy đốt người vô thương.
73. Hóa thuỷ đan: Bạc hà hành 7 hai 5 tiền + huyền quy giáp 3 hai, hóa thuỷ vực, biển sâu thăm bảo vô chìm.
74. Xuyên tường hoàn: Bạc hà hạt 8 hai + nam châm 2 hai 5 tiền, xuyên núi đá, hàng rào cách trở tức quá.
75. Ngự phong đan: Bạc hà căn 8 hai + phong châu 3 hai, ngự trận gió, gió lốc bên trong vững như bàn thạch.
76. Tịnh đàn hoàn: Bạc hà hoa 7 hai + đàn hương 2 hai 5 tiền, tịnh pháp đàn, tà ám không dám phụ cận.
77. Tục mệnh đan: Bạc hà toàn thảo 12 hai + phượng hoàng huyết 3 hai, tục Nguyên Anh thọ, tăng thọ ngàn năm.
78. Thông linh hoàn: Bạc hà diệp 9 hai + tím thủy tinh 3 hai, thông linh ngữ, vạn vật nói chuyện với nhau không ngại.
79. Cố anh đan: Bạc hà hành 8 hai 5 tiền + nhân sâm lùi lại tức ngăn.
80. Phá vọng đan: Bạc hà hạt 9 hai + phá vọng hoa 3 hai, phá ảo cảnh, cao giai ảo thuật tức thức.
Mười vạn năm kỳ tu chân đan ( 81-100 )
81. Hồng Mông thanh linh đan: Bạc hà căn nguyên 8 hai + hỗn độn khí 5 hai, tinh lọc thần tạp, ngộ đạo tốc độ tăng 10 lần.
82. Tam giới thông hành hoàn: Bạc hà thần diệp 10 hai + bẩm sinh linh thủy 3 hai, thông tam giới, vực giới bích lũy tức xuyên.
83. Thời không định quỹ đan: Bạc hà tiên hành 12 hai + tinh sa 4 hai, đúng giờ không, xuyên qua tọa độ vô kém.
84. Pháp tắc dung thần đan: Bạc hà linh căn 10 hai + pháp tắc mảnh nhỏ 3 hai, dung pháp tắc, lĩnh ngộ tốc độ tăng 5 lần.
85. Vạn kiếp bất diệt hoàn: Bạc hà toàn thảo 15 hai + phượng hoàng huyết 4 hai, thân thể bất diệt, gần chết trọng tố một lần.
86. Linh vực khoách cương đan: Bạc hà hoa 12 hai + giới hạch 5 hai, thác linh vực, lực khống chế bạo trướng 3 lần.
87. Thiên Đạo thân hòa đan: Bạc hà hạt 10 hai + thiên lộ 4 hai, độ kiếp xác suất thành công 90%, thiên lôi uy lực giảm phân nửa.
88. Vạn pháp quy tông hoàn: Bạc hà diệp 14 hai + Hồng Mông mây tía 3 hai, kiêm dung vạn pháp, công pháp vô bài xích.
89. Căn nguyên Cố Hồn Đan: Bạc hà hành 12 hai + long hồn ngọc 5 hai, thần hồn bất diệt, luân hồi không mất ký ức.
90. Hư không phá vách tường đan: Bạc hà căn 15 hai + hư không tinh 4 hai, phá giới vách tường, tiểu thế giới hàng rào tức xé.
91. Nhân quả tịnh nghiệp đan: Bạc hà toàn thảo 20 hai + hạt bồ đề 5 hai, đoạn ác nhân, vận rủi tiêu hết thiện quả hiện.
92. Đại đạo cộng minh hoàn: Bạc hà hoa 14 hai + Đạo Vận thạch 4 hai, cộng minh đại đạo, một ngày để trăm năm tu hành.
93. Vạn linh thần phục đan: Bạc hà hạt 15 hai + linh thú nội đan 5 hai, triệu vạn linh, linh thú vô cự nghe lệnh.
94. Thời gian hồi tưởng đan: Bạc hà diệp 16 hai + thời gian sa 5 hai, hồi tưởng ba ngày, tu chỉnh quá vãng sai.
95. Biên giới ngưng thật đan: Bạc hà hành 15 hai + vực hạch 4 hai, ngưng tiểu giới, quy tắc tự chủ định đoạt.
96. Hỗn độn phá cảnh hoàn: Bạc hà căn 18 hai + khai thiên thạch 5 hai, vô bình cảnh, thẳng tới tiếp theo cảnh giới.
97. Vạn độc không xâm đan: Bạc hà toàn thảo 25 hai + bảy màu liên 5 hai, phòng độc xâm, tâm ma chi độc cũng giải.
98. Thần hồn độ ách đan: Bạc hà hoa 16 hai + luân hồi thảo 4 hai, liệu thần hồn, hồn phi phách tán tức cứu.
99. Pháp tắc cụ hiện đan: Bạc hà hạt 18 hai + pháp tắc chi hoa 5 hai, pháp tắc cụ tượng, nhưng thu hoạch công.
100. Vĩnh hằng trú thế đan: Bạc hà căn nguyên 30 hai + vĩnh hằng tinh hạch 5 hai, cùng thiên địa đồng thọ, thực lực hằng đỉnh.
Mười năm · ngưng lộ thảo —— hộ thảo thú: Thanh sương mù điệp
Thanh sương mù điệp thành trùng cánh triển ba tấc có thừa, cánh mặt như che một tầng màu xanh nhạt sương sớm, gần xem có thể phát hiện vô số giọt sương trạng điểm trắng đều không phải là trạng thái tĩnh vằn, mà là sẽ tùy cánh vỗ hơi hơi lưu chuyển ánh huỳnh quang dịch tích, phảng phất đem thần lộ phong ấn ở cánh màng trung. Cánh duyên ánh huỳnh quang mang ở nơi tối tăm sẽ nổi lên sâu kín lam lục quang vựng, phi hành khi mang theo mát lạnh sương mù đều không phải là hơi nước, mà là này bụng tuyến thể phân bố đặc thù lân phấn cùng không khí kết hợp sản vật, xúc chi có thấm lạnh cảm, lạc trên da sẽ lưu lại giây lát lướt qua xanh nhạt ấn ký.
Ấu trùng giai đoạn thanh sương mù điệp toàn thân xanh biếc, thân hình thon dài như châm, thường ẩn nấp với ngưng lộ thảo diệp bối khe lõm trung, lấy phiến lá bên cạnh lông tơ vì thực, ăn cơm lúc ấy phân bố một loại trong suốt chất nhầy, đem phân bao vây thành cùng thảo diệp nhan sắc nhất trí tiểu đoàn, dính vào cuống lá chỗ tránh cho bị thiên địch phát hiện. Hóa nhộng lúc ấy lựa chọn ngưng lộ thảo nhất thô tráng hành cán, phun ti đem tự thân bọc thành con thoi trạng kén, kén ngoại phúc một tầng cùng nhánh cỏ hoa văn vô nhị ngụy trang màng, chỉ có ở ánh trăng bắn thẳng đến khi, mới có thể lộ ra cực đạm màu xanh lơ vầng sáng.
Làm ngưng lộ thảo chuyên chúc hộ thảo thú, thanh sương mù điệp tập tính cùng ngưng lộ thảo sinh trưởng chu kỳ độ cao đồng bộ. Mỗi ngày sáng sớm ngưng lộ thảo phiến lá ngưng kết giọt sương khi, chúng nó liền sẽ triển khai cánh ở thảo diệp gian xuyên qua, dùng thon dài khẩu khí hấp thụ giọt sương cùng phiến lá phân bố chất lỏng, đồng thời cánh vỗ dòng khí có thể trợ giúp ngưng lộ thảo chấn động rớt xuống dư thừa hơi nước, tránh cho phiến lá nhân độ ẩm quá cao mà hư thối. Chính ngọ ánh mặt trời nhất liệt khi, chúng nó sẽ quần tụ ở ngưng lộ bụi cỏ bóng ma chỗ, khép lại cánh đem thanh sương mù cánh mặt hướng ánh mặt trời, thông qua lân phấn phản xạ nhiệt lượng, vì thảo diệp xây dựng một mảnh mát mẻ tiểu hoàn cảnh.
Bị tập kích khi phòng ngự cơ chế cực có trình tự: Nếu kẻ xâm lấn là phệ thảo trùng loại này loại nhỏ côn trùng có hại, trước hết phát hiện thanh sương mù điệp sẽ vỗ cánh phóng thích hàm hơi độc sương mù, loại này sương mù đối linh thảo vô hại, lại có thể làm côn trùng có hại cơ bắp tê mỏi, mất đi bò sát năng lực; đồng thời phát ra “Ong ong” cao tần chấn cánh thanh, sóng âm thông suốt quá ngưng lộ thảo diệp mạch truyền lại, đánh thức chung quanh sở hữu đồng bạn. Nếu tao ngộ cấp thấp yêu thú, hàng trăm hàng ngàn chỉ thanh sương mù điệp sẽ nháy mắt tụ tập, đem khói độc ngưng tụ thành màu xanh nhạt sương mù đoàn, độ dày đủ để cho yêu thú ngắn ngủi mù, cánh duyên ánh huỳnh quang ở sương mù đoàn trung lập loè không chừng, hình thành mê hoặc ảo giác, sấn yêu thú hỗn loạn khi, chúng nó sẽ lao xuống dùng mang thứ sau đủ chập thứ này mắt bộ chờ bạc nhược chỗ, mặc dù tự thân thương vong quá nửa, cũng sẽ thủ vững đến đem kẻ xâm lấn đuổi xa.
Càng kỳ diệu chính là này cùng ngưng lộ thảo năng lượng cộng sinh: Thanh sương mù điệp lân phấn rơi vào thổ nhưỡng sau, sẽ chuyển hóa vì ngưng lộ thảo sở cần nguyên tố vi lượng; mà ngưng lộ thảo ban đêm phóng thích linh khí, sẽ bị thanh sương mù điệp kén hấp thu chứa đựng, làm vũ hóa sau thành trùng có được càng cường kháng hàn năng lực. Loại này cộng sinh quan hệ đã liên tục ngàn năm, ở ngưng lộ thảo sinh trưởng trong sơn cốc, thường có thể nhìn thấy thành phiến thanh sương mù điệp đàn ở đồng cỏ thượng bay múa, hình thành lưu động màu xanh lơ mây tía, đã là tự nhiên kỳ quan, cũng là linh thảo cùng linh thú lẫn nhau bảo hộ sinh động vẽ hình người.
Trăm năm · thanh phong lũ —— hộ thảo thú: Băng đuôi hồ
Băng đuôi hồ toàn thân tuyết trắng, lông tóc tinh mịn như sương, sờ lên lại mang theo ngọc thạch lạnh hoạt khuynh hướng cảm xúc, phảng phất mỗi một cây lông tơ đều ngưng kết thần sương. Hình thể tuy như gia miêu, lại so với phàm miêu càng hiện uyển chuyển nhẹ nhàng, chạy động khi mũi chân cơ hồ không dính bụi trần, chỉ có đuôi tiêm kia dúm màu xanh băng lông tóc phá lệ đáng chú ý —— kia đều không phải là bình thường lông tóc, mà là từ thuần túy băng linh khí ngưng tụ mà thành, nhìn kỹ có thể phát hiện lông tóc gian lưu chuyển nhỏ vụn băng tinh, lay động lúc ấy rào rạt rơi xuống tinh điểm băng viên, rơi xuống đất tức hóa lại mang theo thấm cốt lạnh lẽo. Nhất đặc biệt chính là nó xanh đậm sắc tròng mắt, đồng tử ở nơi tối tăm sẽ khoách thành dựng đồng, đêm coi khi có thể xuyên thấu ba trượng nội sương mù dày đặc, con ngươi trung bình ảnh ngược thanh phong lũ phiến lá bóng dáng, phảng phất trời sinh liền cùng này linh thảo tâm ý tương thông.
Làm thanh phong lũ chuyên chúc hộ thảo thú, băng đuôi hồ hoạt động quỹ đạo cùng thanh phong lũ sinh trưởng khu vực hoàn mỹ trùng hợp. Hàn trong cốc thanh phong lũ nhất dày đặc mảnh đất, đó là chúng nó lãnh địa trung tâm. Ban ngày, chúng nó nhiều cuộn tròn ở thanh phong lũ bộ rễ phụ cận, đem cái đuôi vờn quanh ở nhánh cỏ thượng, đuôi tiêm băng lam lông tóc nhẹ nhàng đảo qua phiến lá, vì này phất đi ngưng kết sương hoa —— này đều không phải là dư thừa động tác, mà là ở dùng tự thân băng linh khí điều hòa thanh phong lũ chung quanh độ ấm, tránh cho hàn cốc khốc hàn tổn thương do giá rét thảo diệp. Tới rồi ban đêm, chúng nó sẽ trở nên dị thường sinh động, bằng vào nhạy bén khứu giác ở lãnh địa nội tuần tra, mười dặm nội chẳng sợ có một con cấp thấp yêu thú đạp toái cành khô, cũng sẽ bị chúng nó bắt giữ đến hơi thở.
Bị tập kích khi phòng ngự có thể nói tinh diệu. Nếu cảm giác đến tu sĩ hoặc yêu thú tới gần, băng đuôi hồ sẽ không lập tức khởi xướng công kích, mà là trước vòng quanh thanh phong lũ nhanh chóng chạy động, bốn chân bước qua mặt đất sẽ nháy mắt ngưng kết ra miếng băng mỏng, hình thành một đạo vòng tròn hàn khí cái chắn. Này cái chắn nhìn như bạc nhược, kỳ thật ẩn chứa đến xương hàn ý, có thể làm kẻ xâm lấn động tác trở nên chậm chạp, linh lực vận chuyển cũng sẽ nhân hàn khí ăn mòn mà trệ sáp. Đồng thời, chúng nó sẽ giơ lên đầu phát ra bén nhọn tiếng kêu, thanh âm này đều không phải là bình thường hồ minh, mà là trộn lẫn linh lực cảnh kỳ âm, có thể theo thanh phong lũ diệp mạch truyền khắp khắp bụi cỏ, đánh thức mặt khác đồng bạn —— thường thường chỉ khoảng nửa khắc, mười mấy chỉ băng đuôi hồ liền sẽ từ các góc chui ra, đem hàn khí cái chắn tầng tầng thêm hậu, hình thành kín không kẽ hở tường băng.
Nếu kẻ xâm lấn mạnh mẽ đột phá cái chắn, băng đuôi hồ liền sẽ cắt thế công: Chúng nó sẽ lợi dụng tiểu xảo hình thể ở thanh phong lũ gian linh hoạt xuyên qua, đuôi tiêm băng lam lông tóc đảo qua chỗ, không khí sẽ ngưng kết ra băng thứ, tuy không đủ để trọng thương cường địch, lại có thể không ngừng quấy rầy, kéo dài thời gian. Càng mấu chốt chính là, chúng nó hiểu được nhằm vào địch nhân nhược điểm —— đối phó tu sĩ liền nhắm chuẩn này linh lực tiết điểm, dùng hàn khí đông lại này kinh mạch; đối phó yêu thú tắc chuyên tấn công này miệng mũi, dùng băng viên kích thích này khứu giác, làm này mất đi truy tung năng lực.
Băng đuôi hồ cùng thanh phong lũ liên hệ thâm nhập cốt tủy. Chúng nó lấy thanh phong lũ phiến lá phát ra linh khí ôn dưỡng đuôi tiêm băng thuộc tính, càng là nồng đậm linh khí, băng lam lông tóc liền càng tươi sáng; ngược lại, nếu thanh phong lũ bị hao tổn, linh khí tiết ra ngoài, băng đuôi hồ đuôi tiêm liền sẽ dần dần ảm đạm, thậm chí mất đi ngưng kết băng viên năng lực. Bởi vậy, chúng nó đối thanh phong lũ bảo hộ gần như cố chấp —— chẳng sợ chỉ là một mảnh phiến lá bị gió thổi đoạn, cũng sẽ đưa tới số chỉ băng đuôi hồ vây quanh đoạn diệp kêu rên, thẳng đến tân diệp mọc ra mới có thể khôi phục thái độ bình thường. Ở hàn cốc phong tuyết đêm, thường có thể nhìn thấy băng đuôi hồ đàn cuộn tròn ở thanh phong lũ tùng trung, dùng tự thân hàn khí vì linh thảo chống đỡ phong tuyết, mà thanh phong lũ tắc dùng linh khí tẩm bổ chúng nó thân thể, loại này vượt qua giống loài bảo hộ, làm này phiến hàn cốc thành linh thảo cùng linh thú cộng sinh bí cảnh.
Ngàn năm · băng ngao —— thủ hộ thú: Huyền băng quy
Huyền băng quy bối giáp tuyệt phi tầm thường giáp xác có thể so, trượng dư đường kính mặc hắc sắc mai rùa thượng, băng vết rạn lộ như thiên nhiên ngưng kết huyền băng đồ đằng, từ bối giáp trung tâm hướng bên cạnh lan tràn, mỗi một đạo hoa văn đều khảm nhỏ vụn băng tinh, ở băng động u quang hạ chiết xạ ra lạnh lẽo lam mang. Này đó hoa văn đều không phải là yên lặng bất động, mà là sẽ tùy huyền băng quy hô hấp chậm rãi lưu chuyển, phảng phất băng hạ có dòng nước ở trong tối dũng —— kỳ thật là mai rùa trung ẩn chứa ngàn năm hàn khí ở tuần hoàn du tẩu, bính một chút là có thể nứt vỏ tinh thiết hàn khí, toàn dựa này hoa văn khóa ở giáp xác trong vòng.
Nó tứ chi thô tráng như huyền thiết đúc liền, màu đen vảy tầng tầng lớp lớp, đầu ngón tay uốn lượn như câu, ở mặt băng thượng bò sát khi cơ hồ nghe không được tiếng vang, chỉ có đầu ngón tay xẹt qua mặt băng khi ngẫu nhiên bắn khởi băng tiết, chứng minh nó đang ở di động. Đầu giấu ở dày nặng cổ giáp sau, ngày thường chỉ lộ ra một đôi giếng cổ không gợn sóng màu xanh xám tròng mắt, phảng phất gặp qua vạn tái phong tuyết, liền chớp mắt đều mang theo năm tháng lắng đọng lại chậm chạp.
Làm băng ngao cộng sinh thủ hộ thú, huyền băng quy tập tính cùng băng động hàn tức cùng tần. Băng ngao ngủ say khi, nó liền ghé vào băng thâm nhập quan sát khẩu, bối giáp cùng băng vách tường trọn vẹn một khối, xa xem giống khối khảm băng tinh hắc thạch, liền khứu giác nhạy bén yêu thú đều khó phân biệt thật giả. Nó lấy băng động chỗ sâu trong hàn tủy vì thực, kia hàn tủy là băng ngao ngàn vạn năm hô hấp ngưng kết tinh hoa, huyền băng quy thực chi không chỉ có có thể chắc bụng, càng có thể làm bối giáp băng vết rạn lộ càng thêm rõ ràng, phòng ngự tùy theo tăng gấp bội.
Băng ngao ra ngoài khi, huyền băng quy liền thành băng động đệ nhất đạo phòng tuyến. Nếu có không có mắt yêu thú ý đồ xâm nhập, nó sẽ không lập tức phát động công kích, mà là trước làm bối giáp thượng băng vết rạn lộ sáng lên, hàn khí theo hoa văn tràn ra, đem cửa động quanh mình hóa thành đóng băng mảnh đất —— phàm tục tu sĩ bước vào ba bước liền sẽ đông cứng, cấp thấp yêu thú lợi trảo mới vừa đụng tới mặt băng, liền sẽ bị nháy mắt đông lại ở đầu ngón tay băng.
Nhất kinh người chính là nó phun tức. Đương ngoại địch đột phá đóng băng, huyền băng quy liền sẽ chậm rãi ngẩng đầu, trong cổ họng phát ra trầm thấp vù vù, phun ra một đạo mắt thường có thể thấy được băng sương mù, nơi đi qua, không khí ngưng tụ thành băng lăng, vách đá phủ lên hậu băng, cho dù là liệt hỏa linh căn tu sĩ, gặp này khẩu băng tức cũng đến tạm lánh mũi nhọn.
Mà đương băng ngao tao ngộ sinh tử nguy cơ, huyền băng quy trầm mặc liền sẽ hóa thành quyết tuyệt. Nó sẽ đột nhiên nâng lên bối giáp, làm sở hữu băng vết rạn lộ đồng thời bộc phát ra chói mắt lam quang, theo sau lấy vạn cân chi lực đâm hướng băng động khung đỉnh —— ngàn năm huyền băng cấu trúc băng động sẽ theo tiếng sụp xuống, đem kẻ xâm lấn cùng chính mình cùng chôn ở băng khư dưới. Này đều không phải là lỗ mãng, mà là cộng sinh ăn ý: Băng ngao có thể ở sụp xuống trước mượn huyền băng quy cuối cùng hàn khí bỏ chạy, mà huyền băng quy lấy mệnh tương hộ quyết tuyệt, sớm đã khắc vào cùng băng ngao cộng sinh mỗi một tấc trong cốt nhục.
Mười năm · ngưng lộ thảo —— hộ thảo thú: Thanh sương mù điệp
Thanh sương mù điệp cánh triển tuy chỉ ba tấc, lại cất giấu tinh xảo huyền cơ. Màu xanh nhạt cánh trên mặt, những cái đó giọt sương trạng điểm trắng đều không phải là hoa văn, mà là từ ngưng lộ thảo chất lỏng ngưng kết mà thành nhỏ bé kết tinh, ánh mặt trời chiếu quá hạn, sẽ tràn ra như cầu vồng nhỏ vụn quầng sáng. Cánh duyên ánh huỳnh quang cũng không hư sức, đó là nó hấp thu ngưng lộ thảo thần lộ sau luyện hóa linh khí, ở nơi tối tăm sẽ nổi lên một tầng mông lung thanh quang, giống cấp cánh nạm vòng sáng lên ren biên.
Chúng nó sống ở ở ngưng lộ thảo phiến lá mặt trái, cánh thu nạp khi cùng thảo diệp xanh đậm sắc cơ hồ hòa hợp nhất thể, chỉ có nhìn kỹ, mới có thể phát hiện cánh duyên kia vòng như ẩn như hiện ánh huỳnh quang. Mỗi ngày sáng sớm, ngưng lộ thảo phiến lá thượng ngưng kết giọt sương khi, thanh sương mù điệp liền sẽ triển khai cánh, dùng thon dài khẩu khí hấp thụ lộ nước, đồng thời chấn động cánh, đem dư thừa sương sớm chấn động rớt xuống đến nhánh cỏ hệ rễ —— đây là chúng nó cùng ngưng lộ thảo nhất bí ẩn hỗ động, đã lấy thực lại bón phân, ăn ý đến phảng phất nhất thể mà sinh.
Ngộ ngoại địch khi, thanh sương mù điệp phản ứng nhanh như tia chớp. Nếu phệ thảo trùng bò gần, chúng nó sẽ trước vỗ cánh phóng thích mát lạnh sương mù, kia sương mù mang theo ngưng lộ thảo hơi độc, có thể làm tiểu trùng mơ màng sắp ngủ, động tác chậm chạp; nếu là cấp thấp yêu thú tới gần, sương mù sẽ nháy mắt biến nùng, thanh sương mù trung trộn lẫn nhỏ vụn huỳnh quang phấn, đã có thể làm nhiễu yêu thú tầm mắt, lại có thể nương ánh huỳnh quang quỹ đạo, hướng đồng bạn truyền lại “Địch tập phương vị” tín hiệu.
“Ong ong” cảnh kỳ thanh cũng giấu giếm môn đạo: Ngắn ngủi chấn cánh thanh là “Có tiểu trùng”, lâu dài vù vù còn lại là “Ngộ cường địch”. Một con thanh sương mù điệp cảnh báo, chỉ khoảng nửa khắc liền sẽ có mấy chục chỉ từ ngưng lộ bụi cỏ trung bay ra, rậm rạp màu xanh lơ cánh ảnh dệt thành sương mù võng, cho dù là răng nanh sắc bén yêu thú, cũng sẽ bị này trận trượng hù trụ, lại bị sương mù tê mỏi tứ chi, chỉ có thể hậm hực thối lui.
Chúng nó cùng ngưng lộ thảo liên hệ sâu đến trong xương cốt —— nếu ngưng lộ thảo khô héo, thanh sương mù điệp cánh mặt sẽ mất đi ánh sáng, ánh huỳnh quang ảm đạm; ngược lại, nếu thanh sương mù điệp số lượng giảm bớt, ngưng lộ thảo liền sẽ bị sâu bệnh gặm cắn đến vỡ nát. Loại này lẫn nhau sống nhờ vào nhau ôn nhu bảo hộ, làm sáng sớm lộ bụi cỏ trung, tổng bay thanh sương mù điệp cánh mang theo, hỗn thảo hương mát lạnh gió nhẹ.
Tuyết vũ loan tê ở băng ngô đồng tối cao chạc cây thượng khi, phảng phất một đoàn xoa nát ánh trăng lạc định ở chi đầu. Ba trượng thể lớn lên thân hình giãn ra khi, tuyết trắng cánh chim trải ra mở ra, thế nhưng có thể che khuất nửa mặt băng nhai, cánh tiêm kia mạt bạc hà lục hoa văn đều không phải là yên lặng, mà là tùy hô hấp nhẹ nhàng lưu chuyển, giống đầu mùa xuân dung tuyết khi thấm tiến băng phùng đệ nhất lũ thảo sắc, ở tuyết trắng vũ y thượng dạng khai nhỏ vụn gợn sóng. Đỉnh đầu màu đỏ đậm mào gà là nó nhất bắt mắt đánh dấu, kia nhan sắc hồng đến trong sáng, tựa dùng băng tủy bọc chu sa, ánh mặt trời chiếu quá hạn, mào gà bên cạnh sẽ chiết xạ ra bảy màu cầu vồng, cùng băng ngô đồng băng tinh phiến lá giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, mỹ đến làm người không dám hô hấp.
Nó tập tính cùng băng ngô đồng nhịp hoàn mỹ đồng bộ. Băng ngô đồng phiến lá mỗi khắc đều ở ngưng kết hàn khí, tuyết vũ loan liền lấy này đó hàn khí vì thực, thần khi phun ra nuốt vào chi gian, có thể đem phiến lá thượng bạch sương hút thành từng đợt từng đợt sương trắng, lại từ trong miệng thốt ra khi, sương trắng đã hóa thành băng tinh xuyến thành màn che, rũ ở hàn tiêu cơ chỗ ở phía trước cửa sổ, đã chắn phong lại thấu quang. Chính ngọ ngày nhất liệt khi, nó sẽ thu nạp cánh chim, đem màu đỏ đậm mào gà dán ở băng ngô đồng trên thân cây, phảng phất ở cùng lão thụ nói nhỏ —— đó là nó ở dùng tự thân tiên nguyên tẩm bổ này cây chịu tải nó cổ thụ, thụ thân bởi vậy hàng năm bao trùm một tầng không hóa miếng băng mỏng, liền giữa hè thời tiết nóng đều xâm không tiến vào.
Cảm giác hơi thở năng lực càng là tinh diệu. Trăm dặm ngoại nếu có tu sĩ đạp kiếm bay qua, nó mào thượng hồng văn liền sẽ run rẩy; nếu người tới mang theo ma khí, cánh tiêm bạc hà lục hoa văn sẽ nháy mắt trở nên ám trầm; nếu là lòng mang ác ý kẻ xâm lấn, bất quá một lát, nó liền sẽ từ băng ngô đồng thượng chấn cánh mà xuống, minh thanh đột nhiên thay đổi, réo rắt không hề, ngược lại như ngọc thạch đánh nhau bén nhọn, chấn đến quanh mình băng lăng rào rạt rơi xuống.
Bị tập kích khi phòng ngự có thể nói lạnh thấu xương. Đệ nhất trọng là vũ phấn kết giới, giương cánh nháy mắt, mang theo hàn khí vũ phấn như đầy trời tuyết bay bay xuống, chạm được vật còn sống liền hóa thành băng tinh, cho dù là tu sĩ cấp cao hộ thể cương khí, dính này vũ phấn cũng sẽ kết thượng một tầng miếng băng mỏng, động tác tức khắc trệ sáp. Nếu kẻ xâm lấn phá tan kết giới, nó liền sẽ phun ra cực hàn chi khí, kia hơi thở đều không phải là tầm thường hàn băng, mà là có thể đông lại linh lực “Khóa linh hàn tức”, trúng chiêu giả trong kinh mạch linh lực sẽ nháy mắt đọng lại, giống như bị đóng băng con sông, nhậm ngươi tu vi lại cao, cũng khó lại điều động nửa phần sức lực.
Nhất lệnh người động dung, là nó cùng hàn tiêu cơ ràng buộc. Năm đó hàn tiêu cơ lấy tâm đầu huyết điểm hóa nó khi, kia tích tinh huyết liền hóa thành nó mào gà trung một chút xích hạch, hàn tiêu cơ hơi thở mạnh yếu, nỗi lòng phập phồng, nó đều có thể xuyên thấu qua này xích hạch cảm giác đến rõ ràng. Từng có Ma tộc trưởng lão sấn hàn tiêu cơ bế quan khi đánh bất ngờ, tuyết vũ loan không đợi đối phương tới gần động phủ, liền triển khai “Tuyết vũ đốt thiên” —— toàn thân lông chim nháy mắt bốc cháy lên màu trắng ngọn lửa, kia ngọn lửa không chước người, lại mang theo có thể nứt vỏ không gian cực hạn hàn khí, nơi đi qua, Ma tộc trưởng lão tính cả này Ma Khí đều bị đông lạnh thành trong sáng khắc băng, mà tuyết vũ loan chính mình cũng ở ngọn lửa sau khi lửa tắt hóa thành băng nắn, đứng ở động phủ trước cửa, thẳng đến hàn tiêu cơ xuất quan, lấy tự thân tiên nguyên ôn dưỡng ba tháng, mới một lần nữa hoán sống lại.
Hiện giờ ở băng ngô đồng hạ nhìn kỹ, còn có thể nhìn đến trên thân cây có khắc một đạo thiển ngân, đó là năm đó khắc băng tan rã khi, tuyết vũ loan cánh chim xẹt qua ấn ký. Hàn tiêu cơ thường nói: “Nó không phải tọa kỵ, là cùng ta cùng sinh hồn.” Lời này không giả, tuyết vũ loan tiếng kêu to, cất giấu chỉ có hàn tiêu cơ có thể hiểu ngữ vựng; nó cánh tiêm bạc hà lục hoa văn, tùy hàn tiêu cơ linh lực lưu chuyển mà minh ám, sớm đã thành nhất thể ấn ký.
Mười vạn năm · thanh huyền nguyên quân —— bảo hộ thần thú: Âm dương huyền lân
Âm dương huyền lân đứng yên ở hàn thử cửa điện trước khi, ngàn trượng thân hình như kéo dài qua thiên địa giới hạn, tả nửa người vì thanh, hữu nửa người vì bạch, thanh lân tựa đúc nóng giữa hè nắng gắt, mỗi phiến lân giáp đều lưu chuyển ấm kim sắc vầng sáng, để sát vào có thể cảm nhận được bốc hơi thời tiết nóng; bạch lân tắc ngưng trời đông giá rét huyền băng, lân văn gian khảm nhỏ vụn băng tinh, đụng vào khi hàn khí có thể thẳng thấu thần hồn. Hai loại cực hạn hơi thở ở nó trên người ranh giới rõ ràng, rồi lại ở sống lưng chỗ giao hòa thành nhàn nhạt bạc thanh quang vựng, phảng phất thiên địa sơ khai khi âm dương nhị khí lần đầu tiên ôm nhau.
Nhất kỳ chính là nó một sừng, thủy tinh thông thấu giác thân nội, có thể thấy được âm dương nhị khí như hai điều du long quấn quanh xoay quanh, thanh khí bay lên khi, một sừng đỉnh sẽ nổi lên xích hà; bạch khí trầm xuống khi, giác tiêm lại sẽ ngưng ra sương hoa. Này một sừng không chỉ là hình thái tượng trưng, càng là thiên địa pháp tắc “Thước đo” —— mỗi khi có sinh linh tới gần hàn thử điện, một sừng liền sẽ hơi hơi nghiêng, ở điện tiền vẽ ra nói vô hình giới hạn, giới hạn bên trái sóng nhiệt quay cuồng, phía bên phải đóng băng ngàn dặm, giới hạn trong vòng, âm dương nhị khí lấy vi diệu tần suất va chạm, hình thành liền thần niệm đều có thể xé rách treo cổ lực.
Làm thần vực chí cường thủ hộ thú, nó tập tính mang theo pháp tắc cố định. Ban ngày, thanh lân hấp thu cửu thiên dương khí, thân hình bên trái thời tiết nóng sẽ tràn ra cửa điện, ở thần vực tưới xuống một mảnh ấm áp quang; ban đêm khi, bạch lân phun ra nuốt vào thái âm hàn khí, phía bên phải hàn khí liền sẽ ngưng kết thành khắc băng ngọc xây kết giới, đem hàn thử điện khóa lại trong đó. Nó cũng không ra tiếng, lại có thể sử dụng một sừng góc chếch độ truyền lại ý đồ: Giác thân vuông góc khi, là “Duẫn nhập”; hướng tả chênh chếch, là “Dương đạo tu sĩ nhưng nhập”; hướng hữu chênh chếch, tắc chỉ cho phép “Hàn nói sinh linh tới gần”; nếu giác thân kịch liệt chấn động, đó là đối khách không mời mà đến cuối cùng cảnh kỳ.
Chưa bao giờ có sinh linh gặp qua nó chủ động công kích, lại không người dám coi khinh này uy hiếp lực. Từng có không biết trời cao đất dày tân tấn tiên giả, ỷ vào Thần Khí xông vào hàn thử điện, mới vừa lướt qua giới hạn nửa bước, liền bị trong cơ thể nháy mắt thất hành âm dương nhị khí xé rách —— hắn cánh tay trái ở thời tiết nóng trung hóa thành tro bụi, cánh tay phải lại ở hàn khí trung đông lạnh thành băng đà, mà âm dương huyền lân từ đầu đến cuối chưa từng nâng đề, chỉ là một sừng hoa hạ giới hạn lại rõ ràng vài phần. Càng kinh người chính là nó đối pháp tắc khống chế: Nếu người tới lòng mang ác ý, giới hạn nội âm dương nhị khí sẽ trở nên cuồng bạo, như muôn vàn băng châm hỏa nhận treo cổ; nếu người tới là chịu thanh huyền nguyên quân triệu kiến, nhị khí liền sẽ ôn nhu lưu chuyển, ở giới hạn nội phô ra một cái màu trắng xanh thông lộ.
Nó cùng thanh huyền nguyên quân liên hệ, là pháp tắc cùng cụ tượng cộng sinh. Huyền lân mỗi phiến lân giáp, đều là nguyên quân hàn thử pháp tắc mảnh nhỏ; nó hô hấp tần suất, cùng nguyên quân điều tiết tam giới hàn thử thần niệm cùng tần. Nguyên quân ở trong điện ngộ đạo khi, huyền lân liền sẽ rũ xuống một sừng, làm âm dương nhị khí ở điện tiền dệt thành quầng sáng, đem ngoại giới ồn ào náo động ngăn cách; nguyên quân bước ra cửa điện khi, huyền lân sẽ chậm rãi xoay người, ngàn trượng thân hình như sống lại giới hạn, vì nguyên quân sáng lập ra một cái tùy bước chân biến hóa hàn thử thông lộ —— chân lạc chỗ là thanh, liền có phồn hoa chui từ dưới đất lên; chân lạc chỗ là bạch, liền có quỳnh tuyết bay tán loạn.
Từng có thượng cổ Ma Thần muốn hủy diệt hàn thử điện điên đảo Thiên Đạo, huyền lân lần đầu tiên động sát ý, một sừng đâm thẳng trời cao, dẫn động cửu thiên dương khí cùng Cửu U hàn khí ở điện tiền chạm vào nhau, hình thành ngang qua thần vực âm dương gió lốc, Ma Thần bị gió lốc cuốn vào, ba ngàn năm sau mới từ hỗn độn trung ngưng ra tàn hồn, lại không dám đạp gần hàn thử điện nửa bước. Mà gió lốc qua đi, huyền lân thanh lân cùng bạch lân các nát tam phiến, những cái đó mảnh nhỏ rơi xuống đất sau, hóa thành nhân gian bốn mùa rõ ràng sơn xuyên —— này đó là nó bảo hộ: Lấy tự thân vì giới, lấy pháp tắc vì nhận, hộ nguyên quân, cũng hộ tam giới hàn thử cân bằng căn cơ.
Hiện giờ ở hàn thử điện tiền, vẫn có thể nhìn đến huyền lân đứng yên thân ảnh, thanh cùng bạch lân giáp ở thần vực ráng màu giữa dòng chuyển, một sừng hoa hạ giới hạn không tiếng động mà kể ra: Nơi này là Thiên Đạo trật tự đầu mối then chốt, không chấp nhận được nửa phần thất hành.