Chương 116: cây hương nhu

Cây hương nhu, tên khoa học Elsholtzia ciliata, là môi hình khoa cây hương nhu thuộc sống một năm thực vật thân thảo, nhân toàn cây phát ra nồng đậm tân hương mà được gọi là. Này cây nhìn như tầm thường cỏ dại, lại có “Ngày mùa hè tiên thảo” mỹ dự —— xuân sinh nộn mầm nhưng làm rau, hạ trừu hoa tuệ có thể vào dược, thu kết quả bế tục sinh cơ, đông tàng mầm rễ đãi năm sau. Từ Giang Nam ruộng lúa canh đến phương bắc bãi sông mà, từ cổ nhân túi thuốc đến hiện đại trà lạnh phô, cây hương nhu lấy này độc đáo hương thơm cùng giải nhiệt chi lực, ở tự nhiên cùng nhân văn trung viết khô nóng mát lạnh truyền kỳ.

Một, thực vật học đặc thù: Mang theo “Hương khí áo giáp” thân thảo

Cây hương nhu cây cao thông thường 30-50 centimet, hành cán trình phương hình trụ, cơ bộ hơi mang màu tím nhạt, thượng bộ đa phần chi, mặt ngoài bao trùm tinh mịn màu trắng đoản mao, giống khoác một tầng khinh bạc nhung giáp. Chạm đến khi có thể cảm nhận được rõ ràng góc cạnh, lại không đâm tay, ngược lại mang theo một loại ôn nhuận tính dai —— đây là nó ở mưa gió trung bảo trì đứng thẳng bí mật, chẳng sợ bị ngày mùa hè mưa to xối đến cong chiết, mưa đã tạnh sau cũng có thể nhanh chóng đàn hồi, phảng phất đang nói “Thời tiết nóng lại thịnh, ta tự cứng cỏi”.

Phiến lá hình thái có một phong cách riêng: Trình trứng hình hoặc hình bầu dục trạng hình kim to bản đầu nhọn, trường 3-9 centimet, khoan 1-4 centimet, diệp duyên có chỉnh tề răng cưa, giống bị tỉ mỉ tu bổ quá tiểu cưa phiến. Diệp mặt thâm lục mang ánh sáng, diệp bối lục nhạt, dày đặc du tuyến điểm, đây đúng là hương khí nơi phát ra —— nhẹ nhàng một xoa, nùng liệt tân hương liền sẽ ập vào trước mặt, hỗn hợp bạc hà mát lạnh cùng cam quýt hơi toan, nháy mắt xua tan oi bức mang đến hôn mê.

Hoa kỳ ở 7-10 nguyệt, luân dù hoa tự đỉnh sinh hoặc nách sinh, tạo thành thiên hướng một bên hoa hình tua, giống nhất xuyến xuyến mini tử bạch sắc pháo. Lá bao trình khoan trứng hình, bên cạnh mang màu tím tiêm mao, hoa quan màu tím nhạt hoặc màu đỏ nhạt, môi dưới 3 nứt, trung gian thuỳ trọng đại, giống cái mở ra miệng nhỏ, đối diện ánh mặt trời “Hô hấp”. Nở rộ khi, chỉnh cây cây hương nhu đều bị tử bạch sắc hoa tuệ bao trùm, gió thổi qua, hương khí có thể phiêu ra nửa dặm mà, dẫn tới ong mật, con bướm ở bụi hoa trung “Say vũ”, liền đi ngang qua nông dân đều sẽ nhịn không được nhiều ngửi mấy ngụm.

Quả bế trình bầu dục hình, dài chừng 1 mm, màu cọ nâu, mặt ngoài bóng loáng, đỉnh mang theo thật nhỏ quan mao. Thành thục sau, chỉ cần nhẹ nhàng một chạm vào, trái cây liền sẽ từ đài hoa trúng đạn ra, nương sức gió tứ tán mở ra, rơi xuống đất có thể mọc rễ —— chẳng sợ dừng ở nóng bỏng đá phiến phùng, chỉ cần một hồi hạ vũ, là có thể toát ra xanh biếc mầm, phảng phất trời sinh liền hiểu được như thế nào ở hè nóng bức trung cắm rễ.

Nhị, sinh trưởng hoàn cảnh: Cùng hè nóng bức cộng sinh “Chịu nhiệt dũng sĩ”

Cây hương nhu đối sinh trưởng hoàn cảnh lựa chọn lộ ra một cổ “Đón khó mà lên” quật cường: Nó thiên vị cực nóng, cường quang, ướt át lại bài thủy tốt đẹp địa phương, thường thấy với bờ ruộng, ven đường, bãi sông, mặt cỏ, đặc biệt ở mùa hạ giọt nước thối lui sau bỏ hoang trong đất nhất dày đặc, như là cố ý tới rồi “Thu thập” thời tiết nóng lưu lại tàn cục.

Ở Giang Nam ruộng lúa chung quanh, cây hương nhu là lúa nước “Ngày mùa hè hàng xóm”: Lúa nước sợ úng, cây hương nhu lại có thể ở nước cạn trung cắm rễ, bộ rễ có thể hấp thu dư thừa hơi nước, phòng ngừa ruộng lúa giọt nước; mà lúa nước bốc hơi hơi nước, lại vì cây hương nhu cung cấp ướt át tiểu hoàn cảnh, hai người đôi bên cùng có lợi, cộng đồng chống đỡ ngày mùa hè bạo phơi. Ở phương bắc bãi sông, nó tắc cùng cỏ lau, xương bồ làm bạn, cát sỏi trung cắm rễ, mặn kiềm sinh trưởng, phiến lá thượng du tuyến điểm giống một tầng “Chống nắng màng”, có thể phản xạ cường quang, giảm bớt hơi nước bốc hơi, chẳng sợ chính ngọ ánh mặt trời nhất liệt, phiến lá cũng cũng không héo mềm.

Ở hệ thống sinh thái trung, cây hương nhu là điệu thấp lại quan trọng “Giải nhiệt vệ sĩ”: Này nồng đậm hương khí có thể xua đuổi con muỗi, bảo hộ chung quanh cây nông nghiệp khỏi bị đốt; hoa kỳ mật hoa vì truyền phấn côn trùng cung cấp năng lượng, đặc biệt là ở mặt khác thực vật nhân cực nóng sinh trưởng đình trệ khi, nó hoa tuệ thành côn trùng “Cứu mạng lương”; chết héo sau cây cối hư thối tốc độ mau, có thể vì thổ nhưỡng bổ sung chất hữu cơ, này đựng tính bốc hơi thành phần còn có thể ức chế thổ nhưỡng trung vi khuẩn gây bệnh, cải thiện thổ nhưỡng khỏe mạnh.

Tam, nhân văn cùng thực dụng giá trị: Khô nóng “Mát lạnh truyền kỳ”

Cây hương nhu cùng nhân loại ràng buộc, sớm tại hơn hai ngàn năm trước liền đã khắc vào điển tịch, này giá trị ở ẩm thực, y dược, dân tục trung tầng tầng trải ra, lộ ra ngày mùa hè độc hữu thoải mái thanh tân.

1. Ẩm thực văn hóa trung “Giải nhiệt lương phẩm”

Cây hương nhu là ngày mùa hè trên bàn cơm “Ẩn hình mát lạnh tề”, có “Hạ thực cây hương nhu, không bị thử khinh” tục ngữ. Đầu hạ thời tiết, cây hương nhu nộn cành lá nhất tươi mới, tháo xuống sau tẩy sạch, dùng nước sôi trác năng đi trừ nùng liệt tân vị, lại dùng nước lạnh ngâm một lát, liền có thể rau trộn, nấu cháo, làm canh:

- rau trộn cây hương nhu: Thêm tỏi giã, dầu mè, sinh trừu, khẩu cảm giòn nộn, hương khí thoán mũi, một ngụm đi xuống, thời tiết nóng lập tiêu hơn phân nửa;

- cây hương nhu cháo: Cùng gạo tẻ cùng nấu, nấu đến cháo thể đặc sệt, rải một chút muối, thần khởi dùng ăn, có thể phòng một ngày nắng nóng;

- cây hương nhu uống: Lấy làm cây hương nhu cùng hậu phác, bạch đậu côve cùng nấu, đó là kinh điển “Cây hương nhu uống”, màu canh vàng nhạt, uống lên tân hương hơi khổ, lại càng uống càng hồi cam, là cổ nhân giải nhiệt “Tiêu xứng”.

Dân gian cho rằng, ngày mùa hè uống cây hương nhu uống có thể “Giải thự khí, tán ướt tà”, 《 tùy tức cư ẩm thực phổ 》 trung cũng ghi lại này “Tán thời tiết nóng, lợi tiểu liền, ngăn nôn nghịch”, có thể thấy được này dùng ăn giá trị sớm đã thâm nhập nhân tâm. Hiện giờ, cây hương nhu thậm chí bị chế thành cây hương nhu trà bao, cây hương nhu điểm tâm, làm này phân mát lạnh đi ra mùa hạn chế.

2. Y dược lĩnh vực “Giải nhiệt thánh dược”

Cây hương nhu dược dùng giá trị ở lịch đại y điển trung địa vị hiển hách, 《 Bản Thảo Cương Mục 》 xưng này “Chủ bệnh dịch tả đau bụng, phun hạ, thềm ngăn nước sưng”, 《 danh y đừng lục 》 tắc ngôn này “Chủ bệnh dịch tả, đau bụng, phun hạ, thềm ngăn nước sưng”. Trung y cho rằng, cây hương nhu “Vị tân, tính hơi ôn, về phổi, dạ dày kinh”, có đổ mồ hôi giải biểu, hóa ướt cùng trung, lợi thủy tiêu sưng công hiệu, đặc biệt am hiểu trị liệu “Âm thử” —— tức ngày mùa hè tham lạnh uống lãnh dẫn tới thử ướt cảm mạo, này dược dùng giá trị nhưng quy nạp vì:

- giải nhiệt giải biểu: Đối với ngày mùa hè thừa lương phía sau đau nóng lên, vô hãn ác hàn, lấy cây hương nhu 10 khắc, cùng hoắc hương, bội lan cùng chiên, sấn nhiệt uống xong, hãn ra tức càng;

- hóa ướt cùng trung: Nhằm vào thử ướt khiến cho nôn mửa đi tả, quản bụng trướng đau, cây hương nhu cùng hậu phác, bạch đậu côve pha thuốc, có thể nhanh chóng giảm bớt bệnh trạng, cố có “Hạ nguyệt Ma Hoàng” chi xưng;

- lợi thủy tiêu sưng: Đối nấm chân sưng vù, tiểu liền bất lợi, cây hương nhu cùng bạch thuật cùng dùng, đã có thể lợi thủy lại không thương chính khí, đặc biệt thích hợp người già mùa hạ bệnh phù.

Hiện đại dược lý nghiên cứu phát hiện, cây hương nhu đựng dầu bốc hơi ( như cây hương nhu Ketone, cây hương nhu thuần ), hoàng Ketone loại chờ thành phần, có giải nhiệt, trấn đau, kháng khuẩn, lợi tiểu chờ tác dụng, vì này truyền thống dược dùng giá trị cung cấp khoa học chống đỡ.

3. Dân tục cùng tượng trưng ý nghĩa

Ở dân gian, cây hương nhu “Hương khí” bị giao cho đặc thù hàm nghĩa: Cổ nhân cho rằng cây hương nhu tân hương có thể “Xua tan uế khí”, ngày mùa hè quải một bó làm cây hương nhu ở phía trước cửa sổ, nhưng phòng con muỗi, tránh ôn dịch; Giang Nam bộ phận khu vực có “Tiểu thử phơi cây hương nhu” tập tục, đem cây hương nhu phơi khô sau chứa đựng, nói là “Tiểu thử phơi quá cây hương nhu, đại thử không trúng thử”; thậm chí ở một ít địa phương Đoan Ngọ tập tục trung, cây hương nhu cùng ngải thảo, xương bồ cùng bị treo ở trên cửa, ngụ ý “Đoan Ngọ quải cây hương nhu, cả năm vô đau khổ”. Cây hương nhu cứng cỏi cũng thường bị văn nhân đề cập, thời Tống thi nhân lục du từng viết “Cây hương nhu giải nhiệt khí, trúc đệm sinh hơi lạnh”, đem cây hương nhu cùng chiếu trúc song song vì ngày mùa hè mát lạnh tượng trưng, không bàn mà hợp ý nhau văn nhân “Với khô nóng trung thủ thanh ninh” khí khái.

Bốn, hiện đại nghiên cứu cùng ứng dụng: Cổ xưa hương thảo “Tân mát lạnh”

Theo đối thiên nhiên thực vật tài nguyên coi trọng, cây hương nhu giá trị bị tiến thêm một bước khai quật: Ở sinh thái nông nghiệp trung, nó bị dùng làm “Đuổi trùng thực vật”, gieo trồng ở rau dưa lều lớn chung quanh, nhưng giảm bớt nông dược sử dụng; ở ngày hóa lĩnh vực, cây hương nhu lấy ra vật nhân có kháng khuẩn, đuổi muỗi công hiệu, bị chế thành đuổi muỗi dịch, xà phòng thơm, không khí tươi mát tề; ở y dược lĩnh vực, này dầu bốc hơi thành phần tinh luyện nghiên cứu đang ở đẩy mạnh, có hi vọng khai phá ra kiểu mới giải nhiệt dược vật cùng dạ dày điều trị thuốc bào chế.

Trước mắt, cây hương nhu nhân công gieo trồng kỹ thuật đã tương đối thành thục: Lựa chọn tơi phì nhiêu sa đất màu, mùa xuân gieo giống, thời kì sinh trưởng bảo trì sung túc chiếu sáng, kỵ úng tí, mùa hạ có thể thu thập toàn thảo. Hợp lý gieo trồng đã có thể thỏa mãn thị trường nhu cầu, lại có thể bảo hộ hoang dại chủng quần, thực hiện sinh thái cùng kinh tế song thắng.

Cây hương nhu chuyện xưa, là “Với khô nóng trung tìm mát lạnh” sinh động lời chú giải. Nó không có hoa sen thanh nhã, không có dưa hấu ngọt ngào, lại lấy một thân nùng liệt hương khí, cứng cỏi phẩm tính, ở hè nóng bức trung chiếm cứ một vị trí nhỏ. Từ ngày mùa hè bàn ăn đến hòm thuốc góc, từ bờ ruộng trong gió đến văn nhân thơ hành, cây hương nhu dùng chính mình phương thức nói cho chúng ta biết: Chân chính lực lượng, cũng không nhân hoàn cảnh khốc nhiệt mà lùi bước, chính như kia cây nở rộ ở dưới ánh nắng chói chang cây hương nhu, mang theo một thân tân hương, đem mát lạnh đưa vào ngàn vạn người giữa hè.

Cây hương nhu tu hành kỷ: Từ cỏ dại đến thần tôn mười vạn năm rèn luyện

Mười năm · linh thảo sơ tỉnh ( phàm thảo kỳ )

Lúc này cây hương nhu thượng là bờ ruộng biên tầm thường cỏ dại, lại đã hiển lộ ra khác hẳn với đồng loại linh tính. Toàn cây phát ra tân hương so bình thường cây hương nhu nùng liệt gấp ba, ngày mùa hè bạo phơi hạ phiến lá cũng không héo súc, bộ rễ có thể thâm nhập ngầm ba thước hấp thu thanh tuyền. Nếu đem này nộn diệp đảo nước, điều nhập nước trong, uống nhưng giải cường độ thấp thời tiết nóng, làm bị cảm nắng giả nửa giờ nội thức tỉnh; phơi khô sau bậc lửa, yên vị có thể xua tan phạm vi trượng hứa con muỗi, liền rắn độc cũng không dám tới gần. Nông gia thường đem này bó thành thúc treo ở dưới mái hiên, nói là “Mười năm cây hương nhu trấn trạch, thời tiết nóng không tiến cổng tre”. Thời kỳ này, nó linh trí sơ khai, có thể cảm giác đến tới gần giả thiện ý hoặc ác ý, đối ngắt lấy giả thô lỗ đụng vào sẽ lặng lẽ co rút lại phiến lá, tàng khởi nhất nộn mầm tiêm.

Trăm năm · địa linh chứa hương ( linh thảo kỳ )

Trăm năm cây hương nhu đã phi bình thường cỏ cây, cây cao gần thước, hành cán trình màu tím nhạt, phiến lá bên cạnh phiếm viền vàng, hương khí có thể theo gió phiêu ra ba dặm địa. Lúc này nó công hiệu đã sơ hiện thần dị: Lấy tam phiến lá cây nấu thủy, nhưng giải ăn nhầm độc vật dẫn tới đau bụng, liền chó điên cắn thương sau đắp thượng này tiên diệp, đều có thể trì hoãn độc phát; đem này hoa tuệ phơi khô ma phấn, lẫn vào túi thơm, đeo giả ở hè nóng bức trung hành tẩu một ngày cũng không ra hãn, hơi thở trước sau thoải mái thanh tân. Càng kỳ chính là, nó có thể tự chủ hướng ướt át chỗ di chuyển, nếu phụ cận có người bệnh bị cảm nắng, bộ rễ sẽ hướng tới người bệnh phương hướng kéo dài nửa thước, phảng phất ở chủ động “Tìm bệnh”. Có nông hộ nói, từng thấy trăm năm cây hương nhu ở trong mưa to nở hoa, cánh hoa nhỏ giọt sương sớm dừng ở bị phỏng chỗ, bọt nước đêm đó liền tiêu.

Ngàn năm · hóa thú hộ trạch ( linh thú kỳ )

Ngàn năm vừa đến, cây hương nhu trải qua lôi kiếp, hóa thân vì một đầu giống nhau bạch lộc linh thú, toàn thân bao trùm đạm kim sắc lông tơ, bốn vó bước qua chỗ sẽ lưu lại mang theo hương khí đề ấn, một lát liền mọc ra thật nhỏ cây hương nhu cây non. Lúc này nó công hiệu đã có thể ảnh hưởng một phương khí hậu: Chạy vội khi giơ lên lông tơ dừng ở đồng ruộng, nhưng làm quanh thân mười dặm hoa màu nại hạn kháng thử, mẫu sản tăng tam thành; đối nghịch hạn thổ địa phun ra hơi thở, liền đánh bại hạ mang theo hương khí cam lộ, nước mưa có thể đạt được chỗ, liền đất mặn kiềm đều có thể mọc ra nộn thảo. Nếu có người bị cảm nắng hôn mê, nó dùng giác khẽ chạm này giữa mày, liền có thể đánh thức thần trí, thả sau khi tỉnh lại lại vô thời tiết nóng di chứng. Nó thường canh giữ ở thôn xóm quanh thân, giữa hè khi vòng thôn ba vòng, liền có thể làm toàn thôn người toàn bộ mùa hè không sinh sốt cao đột ngột, cố được xưng là “Dầu chải tóc linh lộc”.

Vạn năm · hình người chưởng thử ( Địa Tiên kỳ )

Vạn năm tu luyện sau, cây hương nhu hóa thành hình người, là vị người mặc đạm tím áo dài thanh niên, cổ tay áo vạt áo thêu cây hương nhu hoa văn, quanh thân quanh quẩn như có như không mát lạnh hương khí. Lúc này hắn đã có thể khống chế “Thời tiết nóng pháp tắc”: Đầu ngón tay một chút, nhưng làm dưới ánh nắng chói chang sa mạc nháy mắt sinh ra một mảnh cây hương nhu biển hoa, biển hoa phát ra hương khí có thể ngưng tụ hơi nước, hóa thành dòng suối; phất tay gian có thể xua tan trăm dặm sóng nhiệt, làm hè nóng bức nơi biến thành như xuân khí hậu. Hắn luyện chế “Cây hương nhu tiên lộ”, một giọt nhưng giải trăm loại thử độc, mặc dù là bị vạn năm nhiệt độc ăn mòn tu sĩ, uống cũng có thể lập càng; tùy thân mang theo cây hương nhu túi thơm, có thể tinh lọc phạm vi ngàn dặm chướng khí, làm dịch bệnh nơi quay về an bình. Lợi hại hơn chính là, hắn có thể lấy tự thân linh lực vì dẫn, ở nhân gian bày ra “Mát lạnh kết giới”, kết giới nội bốn mùa như xuân, phàm nhân tại đây sinh hoạt nhưng kéo dài tuổi thọ, tu sĩ tốc độ tu luyện cũng có thể phiên bội.

Mười vạn năm · thần vị định giới hạn ( thử thần kỳ )

Mười vạn năm kiếp sau, cây hương nhu phi thăng thành thần, tôn hào “Thử trạch thần quân”, đầu đội khảm cây hương nhu hoa ngọc quan, tay cầm một thanh “Ngưng lộ phiến”, mặt quạt vẽ thiên địa hàn thử lưu chuyển đồ. Lúc này hắn công hiệu đã đóng chăng tam giới khí hậu cân bằng: Nhẹ lay động quạt xếp, nhưng làm nam thiệm bộ châu hè nóng bức hóa thành lạnh hạ, làm Bắc Câu Lô Châu băng nguyên dung ra ngàn dặm ốc thổ; phiến tiêm chỉ hướng chỗ, có thể nháy mắt ngưng kết ra “Vạn năm cây hương nhu băng tinh”, băng tinh hòa tan thủy dịch sái hướng nhân gian, nhưng làm khô cạn sông nước phục lưu, khô héo cỏ cây trọng sinh. Hắn chưởng quản tam giới “Thời tiết nóng lưu chuyển”, nếu có địa phương xuất hiện dị thường khốc nhiệt hoặc băng hàn, hắn chỉ cần ở “Hàn thử bia” trên có khắc hạ cây hương nhu phù văn, liền có thể khôi phục cân bằng. Càng thần dị chính là, hắn máu tích nhập đại địa, nhưng làm cằn cỗi nơi hóa thành “Vĩnh thử tiên hương”, nơi đây sinh trưởng cây hương nhu có thể trị bách bệnh, liền tiên giả “Tâm ma hỏa” đều có thể bị này hương khí vuốt phẳng.

Từ bờ ruộng biên cỏ dại đến định giới hạn êm đềm thử thần, cây hương nhu mười vạn năm tu hành, trước sau quay chung quanh “Hộ sinh” hai chữ. Nó công hiệu từ giải một người chi thử, đến hộ một phương khí hậu, lại đến định tam giới hàn thử, mỗi một lần lột xác, đều đem “Mát lạnh” hai chữ khắc tiến càng sâu pháp tắc, chính như này hóa thần khi lời nói: “Thời tiết nóng vốn là thiên địa sinh cơ lưu chuyển, mà phi tai hoạ, ngô chi tu hành, chỉ vì làm này phân lưu chuyển, trước sau bảo hộ sinh linh.”

Cây hương nhu tu chân danh hào khảo: Từ linh thảo đến thần quân mười vạn năm đạo hào biến thiên

Mười năm · “Thanh hành” —— phàm thảo tàng linh, mới lộ đường kiếm

Lúc này cây hương nhu chưa rút đi cỏ cây bổn hình, cây cao thước dư, hành cán trình xanh đậm sắc, mang theo ngọc thạch ôn nhuận ánh sáng, cố được gọi là “Thanh hành”. Danh hào này mộc mạc như trên lá cây thần lộ, lại cất giấu mới sinh nhanh nhạy —— nó đã có thể cảm giác quanh mình hơi thở, nếu ngộ người lương thiện tới gần, thanh hành sẽ hơi hơi uốn lượn, tựa đang hành lễ; nếu phùng ác nhân chiết lấy, hành cán sẽ nháy mắt trở nên cứng cỏi như trúc, nhậm ngươi xé rách cũng không ngừng. Nông hộ nhóm thấy nó thanh hành đĩnh bạt, dưới ánh nắng chói chang không khô, liền gọi nó “Thanh hành thảo”, tuy mang theo vài phần quê mùa, lại đúng mức mà phác họa ra nó ở phàm thế cắm rễ bộ dáng.

Lúc này kỳ “Thanh hành”, còn không hiểu cái gì tu hành pháp môn, chỉ bằng bản năng hấp thu nhật tinh nguyệt hoa, đem thời tiết nóng hóa thành tự thân tân hương. Thôn phụ nhóm thải nó nộn diệp nấu thủy, nói “Thanh hành thảo thủy, uống lên không trúng thử”; hài đồng nhóm đem nó hoa tuệ đừng ở vạt áo, nói là “Mang theo thanh hành, con muỗi không cắn”. Nó danh hào, tựa như bờ ruộng thượng phong, mang theo pháo hoa khí, lặng lẽ dung tiến tầm thường nhật tử.

Trăm năm · “Tím tuệ quân” —— linh vận sơ hiện, dầu chải tóc một phương

Trăm năm tu hành, cây hương nhu hành cán nhuộm thấm tím vựng, hoa tuệ tích cóp thành một chuỗi Tử Tinh tua, gió thổi qua, hương khí có thể phiêu ra nửa dặm mà, cố bị phụ cận tu sĩ tôn vì “Tím tuệ quân”. “Quân” tự một quan, liền có vài phần siêu phàm ý vị —— lúc này nó đã có thể tự chủ di động bộ rễ, hướng tới linh khí nồng đậm chỗ sinh trưởng, nếu thôn xóm tao thử tai, nó sẽ lặng lẽ đem bộ rễ duỗi đến bên cạnh giếng, làm nước giếng đều nhiễm mát lạnh hương khí, uống qua người đốn giác thời tiết nóng toàn tiêu.

Có tha phương đạo sĩ đi ngang qua, thấy nó tím tuệ buông xuống khi ráng màu hơi lóe, thở dài: “Này thảo đã thông linh tính, đương xưng 『 quân 』 lấy biểu kính ý.” Từ đây “Tím tuệ quân” danh hào liền ở người tu hành trung truyền khai. Nông hộ nhóm tuy không biết “Quân” tự thâm ý, lại cũng cảm thấy tên này dễ nghe, nói “Tím tuệ quân lớn lên ở chỗ nào, chỗ nào liền mát mẻ”. Nó hoa tuệ bị chế thành hương bao, mang ở hài đồng trên người, suốt đêm nắng nóng ác mộng đều thiếu rất nhiều, mọi người nói: “Tím tuệ quân hương, có thể an thần đâu.”

Ngàn năm · “Dầu chải tóc lộc” —— hóa thú thông linh, bảo hộ hương lân

Ngàn năm lôi kiếp qua đi, cây hương nhu hóa hình vì một đầu bạch lộc, quanh thân lông tơ phiếm đạm kim quang trạch, đề ấn rơi xuống đất tức sinh cây hương nhu cây non, nhân thường lấy dầu chải tóc phù hộ một phương, cố được gọi là “Dầu chải tóc lộc”. Danh hào này rút đi cỏ cây gông cùm xiềng xích, thêm vài phần linh động cùng bảo hộ ý vị —— nó ban ngày ẩn với núi rừng, ban đêm liền vòng thôn mà đi, sừng hươu nơi đi qua, thời tiết nóng như thủy triều thối lui, bờ ruộng thượng thu hoạch kinh nó hơi thở phất quá, chống hạn nại thử, sản lượng tăng gấp bội.

Các thôn dân nói, từng thấy “Dầu chải tóc lộc” ở nạn hạn hán khi lập với đỉnh núi, há mồm phun ra một đoàn sương trắng, sương mù lạc chỗ liền hàng cam lộ, nước mưa mang theo nhàn nhạt cây hương nhu vị, tưới đến thổ địa đều mềm. Có tu sĩ ngẫu nhiên gặp được nó, thấy nó sừng hươu treo tím tuệ, chạy vội khi hương khí như màn lụa phô khai, thở dài: “Này lộc lấy hương vì trạch, tẩm bổ chúng sinh, 『 dầu chải tóc lộc 』 ba chữ, lại chuẩn xác bất quá.” Nó cũng cái hiểu cái không, chỉ là mỗi lần nghe được có người gọi danh hào này, tổng hội dừng lại bước chân, quay đầu lại vọng liếc mắt một cái, trong mắt ánh thôn xóm ngọn đèn dầu.

Vạn năm · “Thử thanh hầu” —— hình người chưởng thử, mát lạnh giảng đạo

Vạn năm tu hành, cây hương nhu hóa thành hình người, người mặc áo tím, tay áo tàng hương phong, nhân có thể khống chế một phương thời tiết nóng, làm hè nóng bức hóa thành mát lạnh, bị Thiên Đình sách phong vì “Thử thanh hầu”. “Hầu” giả, có trấn thủ một phương chi quyền, lúc này nó đã phi sơn dã linh vật, mà là có thể định hàn thử, bố khi, nó huy tay áo liền có thể ở hoang mạc làm ra ốc đảo, làm lữ nhân khỏi bị khát chết chi khổ; khốc hạn khi, nó lấy thiên hà chi thủy, hỗn lấy tự thân linh hương, sái hướng nhân gian đó là mang theo hương khí vũ, mạ uống, lập tức thẳng thắn eo.

Các tu sĩ thấy nó mỗi đến một chỗ, liền có thể thanh lui nắng nóng, liền tôn xưng “Thử thanh hầu”, liền Thiên Đình tiên quan thấy, cũng sẽ gật đầu nói: “Thử thanh hầu vất vả, này phương sinh linh có ngươi bảo hộ, là thiên đại phúc phận.” Nó nghe xong, chỉ là đạm đạm cười, nói: “Bất quá là thủ chút cỏ cây bản tâm thôi.” Danh hào này “Thanh” tự, đã là mát lạnh, cũng là nó tu hành màu lót —— không tham công đức, chỉ nguyện chúng sinh khỏi bị nắng nóng chi khổ.

Mười vạn năm · “Ngưng lộ thần quân” —— chấp chưởng thiên quy, trạch bị tam giới

Mười vạn năm kiếp sau, cây hương nhu phi thăng thành thần, ở “Thanh Lương Điện”, chưởng tam giới hàn thử lưu chuyển, tôn hào “Ngưng lộ thần quân”. “Ngưng lộ” hai chữ, lấy tự nó thần phiến thượng phù văn —— phiến tiêm nhẹ lay động, liền có thể ngưng kết thiên địa linh khí vì lộ, này lộ có thể giải tiên phàm hết thảy thử độc, thậm chí có thể gột rửa tâm ma; “Thần quân” tôn sư, tắc hiện này vị cách chi cao, tam giới hàn thử thất hành khi, chỉ cần nó ở “Hàn thử bia” trên có khắc hạ cây hương nhu ấn ký, khốc nhiệt nơi liền sẽ phiêu khởi mang theo hương khí bông tuyết, đóng băng chỗ cũng sẽ manh ra thanh mầm.

Chư thần thấy nó thường lấy ngưng lộ tẩm bổ sinh linh, liền tấu thỉnh Thiên Đế ban này tôn hào, Thiên Đế cười nói: “Lấy lộ ngưng mát lạnh, lấy dầu chải tóc tam giới, 『 ngưng lộ thần quân 』, danh xứng với thật.” Từ đây, tam giới đều biết có vị thần quân, có thể lấy hương vì dẫn, lấy lộ vì trạch, làm hàn thử các an này vị, sinh linh đâu đã vào đấy.

Từ “Thanh hành” đến “Ngưng lộ thần quân”, cây hương nhu danh hào tùy tu hành tiến sâu mà biến, lại trước sau mang theo “Hương” cùng “Mát lạnh” ấn ký. Danh hào này cất giấu, không chỉ là nó từ cỏ cây đến thần tôn lột xác, càng là một phần từ bờ ruộng đến tam giới, chưa bao giờ thay đổi bảo hộ chi tâm —— tựa như nó lúc ban đầu ở bờ ruộng thượng phát ra kia lũ tân hương, đơn giản, lại cũng đủ ấm áp.

Cây hương nhu tu hành nhớ: Từ bờ ruộng cỏ dại đến tam giới thần quân sinh trưởng quỹ đạo

Mười năm · bờ ruộng sơ manh, phàm thổ cắm rễ ( sinh trưởng hoàn cảnh: Giang Nam ruộng lúa canh )

Lúc này cây hương nhu thượng là một gốc cây không chớp mắt cỏ dại, cuộn tròn ở Giang Nam ruộng lúa canh khe hở. Nơi này ngày mùa hè thường bị nước mưa ngâm, đông khi lại muốn chịu đựng sương tuyết, lại ngăn không được nó hướng ra phía ngoài giãn ra dẻo dai —— ướt át bùn đất bọc lúa căn hư thối chất dinh dưỡng, đỉnh đầu là xuyên thấu bông lúa loang lổ ánh mặt trời, ngẫu nhiên có chuột đồng chạy qua, mang theo bùn đất dừng ở nó phiến lá thượng, ngược lại thành thiên nhiên phân bón.

Nó bộ dáng mang theo mới sinh ngây ngô: Cây cao không đủ nửa thước, hành cán tinh tế như lúa mạch, trình màu xanh non, mặt ngoài phúc một tầng thật nhỏ bạch mao, giống bọc tầng sa mỏng; phiến lá là nho nhỏ trứng hình, bên cạnh răng cưa còn không có trường tề, sờ lên mềm mại, dính thần lộ khi, diệp bối sẽ lộ ra lục nhạt quang; để sát vào nghe, chỉ có nhàn nhạt thảo hương, phải dùng lực xoa nắn phiến lá, mới có thể tiết ra một tia như có như không tân khí. Nhất đặc biệt chính là nó bộ rễ, giống một đoàn tinh mịn bạch nhung, gắt gao bái bùn đất, chẳng sợ bị nông dân làm cỏ khi kéo một phen, cũng có thể lưu lại vài sợi rễ chùm, quá mấy ngày lại toát ra tân mầm.

Trăm năm · khê bạn ngưng hương, linh vận sơ hiện ( sinh trưởng hoàn cảnh: Khe núi dòng suối biên )

Trăm năm thời gian làm cây hương nhu lặng yên dịch oa, theo bờ ruộng hơi ẩm, cắm rễ ở khe núi dòng suối biên. Nơi này hơi nước mờ mịt, đá xanh phùng thấm ngọt lành nước suối, đỉnh đầu có cây hòe già che âm, ánh mặt trời xuyên thấu qua cành lá tưới xuống toái kim quầng sáng, ngẫu nhiên có tiểu ngư từ suối nước nhảy ra, bắn khởi bọt nước dừng ở nó phiến lá thượng, chiết xạ ra bảy màu quang.

Lúc này nó đã có một thước rất cao, hành cán cơ bộ nhiễm màu tím nhạt, giống bị suối nước tẩm quá tô mộc; phiến lá giãn ra như cây quạt nhỏ, bên cạnh răng cưa sắc bén chút, diệp mặt phiếm sáp chất ánh sáng, giọt nước dừng ở mặt trên sẽ lập tức lăn thành hạt châu; nhất đáng chú ý chính là đỉnh hoa tuệ, một chuỗi tử bạch sắc tiểu hoa tễ ở bên nhau, giống xuyến mini lục lạc, gió thổi qua liền hoảng ra nồng đậm hương khí, dẫn tới ong mật ở hoa tuệ thượng ngủ gật. Bộ rễ sớm đã xuyên qua đá xanh phùng, ở dòng suối phía dưới dệt thành một trương mật võng, chẳng sợ lũ bất ngờ hướng quá, cũng có thể chặt chẽ bái trụ nham thạch, sau cơn mưa ngược lại lớn lên càng tinh thần.

Ngàn năm · cổ lâm tụ linh, hóa thú thành hình ( sinh trưởng hoàn cảnh: Côn Luân linh cốc )

Ngàn năm tu hành làm cây hương nhu tránh thoát cỏ cây hình thái, dời đến Côn Luân linh cốc chỗ sâu trong. Nơi này mây mù hàng năm không tiêu tan, mặt đất phô thật dày hủ diệp, dẫm lên đi giống đạp lên nhung thảm thượng, trong không khí bay nhựa thông cùng linh tuyền hơi thở, ngẫu nhiên có tiên hạc từ đỉnh đầu xẹt qua, minh thanh réo rắt. Linh trong cốc ương có liếc mắt một cái suối nước nóng, nước suối phiếm nhàn nhạt kim sắc, đúng là cây hương nhu hóa hình căn cơ.

Nó hóa thân vì một đầu bạch lộc, thân hình mạnh mẽ, toàn thân bao trùm đạm kim sắc lông tơ, dưới ánh mặt trời sẽ lộ ra màu cầu vồng; bốn vó bước qua địa phương, lập tức toát ra ba lượng phiến cây hương nhu lá con, mang theo sương sớm thanh hương; đỉnh đầu sừng hươu không giống bình thường lộc như vậy phân nhánh, mà là giống hai xuyến nửa khai cây hương nhu hoa tuệ, tử bạch sắc “Cánh hoa” gian còn dính trong suốt giọt sương, để sát vào nghe, đó là nó bản thể tân hương. Nhất thần kỳ chính là nó đôi mắt, đồng tử là màu hổ phách, chuyển động lúc ấy chiếu ra chung quanh linh khí lưu động, phảng phất có thể nhìn thấu mây mù sau lưng quang ảnh.

Vạn năm · tiên trạch trúc cư, hình người lập thế ( sinh trưởng hoàn cảnh: Bồng Lai mát lạnh cảnh )

Vạn năm tu hành làm cây hương nhu có thể hóa thành hình người, ở Bồng Lai tiên đảo mát lạnh cảnh. Nơi này không có bốn mùa chi phân, hàng năm bay mang theo hương khí đám sương, mặt đất là ngọc thạch phô liền đường mòn, ven đường mọc đầy sẽ sáng lên cây hương nhu thảo, nơi xa có thác nước từ bảy màu trên vách núi rơi xuống, tiếng nước đều hỗn ngọt thanh hơi thở. Cảnh trung có tòa trúc lâu, song cửa sổ thượng bò đầy màu tím cây hương nhu hoa, đúng là nó chỗ ở.

Lúc này nó là vị người mặc đạm tím áo dài thanh niên, khuôn mặt thanh tuấn, giữa mày mang theo ôn nhuận ý cười. Cổ tay áo cùng vạt áo thêu ám kim sắc cây hương nhu hoa văn, đi lại lúc ấy giơ lên nhỏ vụn quang tiết, rơi xuống đất liền hóa thành nho nhỏ cây hương nhu cây non. Hắn đầu ngón tay hàng năm ngưng một giọt giọt sương, đó là dùng linh tuyền cùng tự thân linh lực luyện liền, xúc chi mát lạnh; nói chuyện khi mang theo nhàn nhạt tiếng vọng, giống khe núi dòng suối phất quá đá xanh, mỗi một chữ đều bọc như có như không hương khí. Ngẫu nhiên hắn sẽ ngồi ở trúc lâu trước ghế đá thượng, tùy tay tháo xuống một mảnh không trung thổi qua cây hương nhu cánh hoa, đặt ở bên môi thổi nhẹ, cánh hoa liền hóa thành một con tím điệp, vây quanh hắn bay múa một lát, lại tiêu tán ở sương mù.

Mười vạn năm · thần cảnh an vị, chiếu sáng tam giới ( sinh trưởng hoàn cảnh: Cửu tiêu Thanh Lương Điện )

Mười vạn năm công thành, cây hương nhu phi thăng thành thần, ở cửu tiêu phía trên Thanh Lương Điện. Này cung điện toàn thân từ ngưng lộ ngọc xây thành, điện đỉnh phúc sẽ tùy sớm chiều biến sắc ngói lưu ly, điện tiền là một mảnh vô ngần “Hương hải” —— ngàn vạn cây cây hương nhu ở mây mù trung giãn ra, hoa khai như ngôi sao, hương khí ngưng kết thành có thể thấy được lụa trắng, theo điện mái chảy xuôi, hóa thành nhân gian cam lộ. Giữa điện đứng một khối “Hàn thử bia”, trên bia có khắc tam giới hàn thử lưu chuyển pháp tắc, quang mang tùy cây hương nhu tâm ý minh diệt.

Lúc này nó đã cụ thần tướng: Đầu đội khảm cây hương nhu hoa ngọc quan, quan anh buông xuống đầu vai, mang theo lưu chuyển vầng sáng; người mặc thêu có nhật nguyệt sao trời áo tím, góc áo đảo qua mặt đất, liền có kim sắc cây hương nhu hoa văn lan tràn mở ra; tay cầm một thanh “Ngưng lộ phiến”, mặt quạt vẽ thiên địa sơn xuyên, nhẹ lay động khi, phiến cốt va chạm thanh âm có thể định tam giới phong tự. Nhất lệnh người chú mục chính là hắn quanh thân quanh quẩn “Hương vân”, đó là từ mười vạn năm linh khí cùng tự thân căn nguyên ngưng kết mà thành, nhìn như mềm nhẹ, lại có thể nháy mắt vuốt phẳng nhân gian hè nóng bức cùng giá lạnh. Ngẫu nhiên hắn sẽ lập với ngoài điện vân giai thượng, nhìn phía nhân gian, ánh mắt có thể đạt được chỗ, bờ ruộng thượng cây hương nhu liền sẽ nhẹ nhàng lay động, phảng phất ở đáp lại vị này từ bùn đất đi ra thần quân.

Từ bờ ruộng khe hở đến cửu tiêu thần cảnh, cây hương nhu sinh trưởng hoàn cảnh càng ngày càng mở mang, bộ dáng càng ngày càng siêu phàm, lại trước sau mang theo lúc ban đầu kia cổ cắm rễ thổ địa dẻo dai —— chính như nó phiến lá thượng giọt sương, vô luận thăng đến rất cao, chung quy nhớ rõ chính mình đến từ bùn đất cùng dòng suối tặng.

Cây hương nhu tu chân phân bố

Cây hương nhu tu hành chi lộ theo “Tân hương phá đục” con đường, từ phàm giới ướt mà đến Thần giới hương hải, này sinh trưởng nơi tất là hơi nước mờ mịt lại cần chống đỡ ướt tà nơi, cùng “Với triều trệ trung tích đục” phẩm tính một mạch tương thừa:

- mười năm · lộ nhuận kỳ: Nhiều sinh với phàm giới bên dòng suối, bờ ruộng ướt mà, lấy Giang Nam đầm nước, sông Hoài lưu vực vì thịnh. Cần cắm rễ với nửa bùn nửa sa triều thổ, mỗi ngày cần sáu giờ mạn bắn thủy quang ( sáng sớm lộ sương mù tốt nhất ), kỵ nước lặng trầm tích. Thường cùng cỏ lau, xương bồ cộng sinh, hình thành “Trạch bạn quần lạc”, cây cao không đủ thước hứa, phiến lá trình màu xanh non, bên cạnh mang lông tơ, hành cán tinh tế như tuyến, dính lộ tắc rất, ngộ tình tắc nhu, đụng vào lúc ấy tràn ra đạm tân hương.

- trăm năm · chán nản kỳ: Dời đến phàm giới trung phẩm linh địa đầm lầy, suối nguồn bên cạnh, như Động Đình hồ chỗ nước cạn, Thái Hành sơn tuyền ướt địa. Nơi đây cần mỗi ngày có tam giờ nước chảy cọ rửa, thổ nhưỡng cần hàm vi lượng lưu huỳnh lấy cường hóa hương khí. Cây hương nhu cây cao gần ba thước, phiến lá bên cạnh sinh ra thật nhỏ bạch thứ ( hàm áp súc tân tinh dầu du ), hành cán trình xanh tím sắc, nhưng phân bố trong suốt chất nhầy dính chặt trong nước đục vật; hoa kỳ ở giữa hè, khai màu tím nhạt tuệ trạng hoa, hoa hành có thể phóng thích sương mù hương phân, xua tan con muỗi cùng hủ khuẩn.

- ngàn năm · phá ứ kỳ: Tiến vào phàm giới đỉnh cấp linh địa suối nước nóng ướt mà, mặn kiềm đầm lầy, như Trường Bạch sơn suối nước nóng bạn, sài đạt mộc hồ nước mặn bên cạnh. Thổ nhưỡng cần hàm khoáng vật chất kết tinh, năng lực chịu ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày cùng mặn kiềm ăn mòn, bộ rễ nhưng phân bố toan tính chất lỏng hòa tan ngạnh khối, kéo dài đến ngầm sông ngầm. Lúc này cây hương nhu hóa ra nửa nhân hình thái, nửa người dưới vẫn làm gốc hệ khảm với mặn kiềm trong đất, nửa người trên cụ hình người, bàn tay nhưng hóa thành mang hương mỏng nhận, có thể chặt đứt quấn quanh hủ căn cùng tà ám dây đằng.

- vạn năm · thanh chướng kỳ: Phi thăng đến Tiên giới “Địch trần trạch”, nơi đây là tiên khí cùng chướng khí đan chéo biên giới, thổ nhưỡng hàm linh tuyền cùng độc chiểu hỗn hợp dịch. Cây hương nhu ở trạch trung ương “Tịnh linh thạch” thượng, cây cao trượng dư, phiến lá như bích ngọc tạo hình, bên cạnh phiếm ngân quang, hành cán như thanh ngọc đúc liền; nhưng dẫn linh tuyền cùng chướng khí trung hoà sinh ra “Thanh trọc khí” rèn luyện tự thân, ngộ công kích khi có thể phóng thích hương sương mù trạng bào tử, rơi xuống đất tức sinh thành loại nhỏ cây hương nhu tùng, hình thành “Một mảnh hương, vạn điểm thanh” kỳ cảnh.

- mười vạn năm · thông thần kỳ: Ở Thần giới “Hương hải điện”, nơi đây là tam giới trọc khí tinh lọc đầu mối then chốt, quanh năm quanh quẩn hương vân. Cây hương nhu căn nguyên cùng thanh khí tương dung, nhưng hóa thân vì ngàn vạn lũ làn gió thơm, theo gió phiêu tán đến tam giới; phàm này phất qua chỗ, đục chướng có thể tiêu, uế khí nhưng tán, trở thành “Tích đục sinh thanh” pháp tắc tượng trưng.

Bảo hộ thần thú danh sách

Cây hương nhu nhân thân phụ “Tân hương tích đục” tính chất đặc biệt, tính tình ôn nhuận lại giấu giếm mũi nhọn, tự tu hành lúc đầu liền có nại ướt kháng đục thần thú cùng chi lập khế ước, lấy “Cộng sinh tích uế” vì ước, hộ này độ kiếp, trợ này thanh đục:

1. Mười năm kỳ · cá chạch tinh: Thể trường số tấc, bên ngoài thân trình than chì sắc, trơn trượt vô lân, sống ở với cây hương nhu hệ rễ mềm bùn trung. Lấy gặm thực bám vào ở căn cần thượng mùn vì thực; ngộ thuỷ điểu mổ cây hương nhu, sẽ đột nhiên vụt ra quấy nước bùn, mơ hồ đối phương tầm mắt, này đong đưa thân thể tần suất nhưng nhắc nhở cây hương nhu mực nước trướng lạc.

2. Trăm năm kỳ · rái cá linh: Hình thể lược nhỏ hơn bình thường rái cá, bối mao mang vằn nước trạng vằn, ở cây hương nhu sinh trưởng suối nguồn huyệt động trung. Này chân trước nhưng thu thập thần lộ cùng nước chảy, hối nhập cây hương nhu hệ rễ; nếu có thôn dân ý đồ khai quật cây hương nhu làm thuốc ( quá độ thải đào ), sẽ dùng cái đuôi chụp đánh mặt nước phát ra “Bạch bạch” thanh cảnh báo, còn sẽ ngậm tới hòn đá nhỏ đôi ở hệ rễ, ngụy trang thành không dễ khai quật bộ dáng.

3. Ngàn năm kỳ · muối tinh quy: Giống nhau rùa biển, bối giáp bao trùm muối tinh lăng văn, sống ở với mặn kiềm đầm lầy thâm tầng hang động đá vôi trung. Cùng cây hương nhu lấy linh mạch tương liên, mỗi khi cây hương nhu tao ngộ mặn kiềm kết tinh tắc nghẽn bộ rễ, sẽ dùng bối giáp cọ xát thổ nhưỡng sinh ra điện lưu, hòa tan kết tinh; ngộ thủy kiếp khi, sẽ đem bối giáp muối tinh linh lực độ cấp cây hương nhu, trợ này cường hóa kháng đục năng lực.

4. Vạn năm kỳ · sương mù loan điểu: Tiên giới linh điểu, toàn thân bao trùm màu xám trắng lông chim, cánh bên cạnh mang theo giọt sương quang điểm, ở địch trần trạch sương mù trung. Có thể lấy cánh chim thu thập sương sớm cùng tiên khí, ngưng kết thành “Thanh lộ” uy thực cây hương nhu lấy tăng cường này hương phân độ dày; nếu có Tiên giới chướng khí biến thành tà vật quấy nhiễu, sẽ chấn cánh nhấc lên “Hương sương mù oa”, đem kẻ xâm lấn vây với trong đó ( không thương cập tánh mạng, chỉ làm này ở hương sương mù trung bị lạc phương hướng ).

5. Mười vạn năm kỳ · thanh chướng long: Thần giới thần thú, giống nhau giao long, toàn thân bao trùm thanh ngọc sắc vảy, long giác phiếm trân châu ánh sáng, sống ở với hương hải điện hương vân chỗ sâu trong. Này phun tức nhưng hóa thành “Tịnh thế làn gió thơm”, cùng cây hương nhu căn nguyên hương khí tương dung, có thể tinh lọc tam giới ngoan cố nhất đục chướng; đương vực ngoại tà ma ô nhiễm “Hương hải điện”, sẽ chở cây hương nhu linh thể tuần tra tam giới, nơi đi qua, làn gió thơm cùng thanh lộ đan chéo, uế khí tẫn tán, sinh cơ trọng manh.

Này đó thần thú cùng cây hương nhu ràng buộc, không quan hệ mạnh yếu, chỉ bằng “Cộng sinh tích uế” —— cây hương nhu lấy thanh phân chi khí tẩm bổ này linh trí, thần thú lấy kháng đục chi lực hộ này con đường, ở tam giới năm tháng lưu chuyển trung, cộng đồng suy diễn “Với đục uế trung thủ thanh phân” ôn nhuận truyền kỳ.

Mười năm kỳ đan dược ( 1-20 )

1. Thanh lộ đan: Cây hương nhu nộn diệp 3 tiền + thần lộ 1 hai, thanh thời tiết nóng, nhuận hầu sinh tân, giải cường độ thấp khô nóng

2. Tế hành hoàn: Cây hương nhu hành cán 5 tiền + cam thảo 2 tiền, hóa ướt tà, giảm bớt bụng trướng, xúc tiêu hóa

3. Toái diệp tán: Cây hương nhu toái diệp 4 tiền + bạc hà 1 tiền, sơ phong giải biểu, trị đầu trầm não trướng

4. Nộn căn cao: Cây hương nhu tiên căn 6 tiền + mật ong 3 tiền, kiện tì khai vị, cải thiện muốn ăn không phấn chấn

5. Thảo tiêm đan: Cây hương nhu đứng đầu 2 tiền + sinh khương 1 tiền, đuổi hàn tà, giảm bớt phong hàn khiến cho ác hàn

6. Diệp mầm hoàn: Cây hương nhu tân mầm 5 tiền + xanh nhạt 3 tiền, thông mũi khiếu, trị nghẹt mũi chảy nước mắt

7. Thanh hành tán: Cây hương nhu hành 5 tiền + tía tô 2 tiền, hóa ướt đục, giảm bớt ngày nóng choáng váng đầu

8. Sương sớm đan: Cây hương nhu diệp chấm thần lộ 7 tiền, thanh tâm hỏa, trị phiền lòng mất ngủ

9. Đoản bính cao: Cây hương nhu cuống lá 4 tiền + trần bì 3 tiền, dùng thuốc lưu thông khí huyết tiêu trướng, giảm bớt ngực cách bĩ buồn

10. Ấu diệp hoàn: Cây hương nhu ấu diệp 5 tiền + hoắc hương 2 tiền, đề phòng trúng gió ướt, ra cửa mang theo không dễ bị cảm nắng

11. Căn cần tán: Cây hương nhu căn cần 3 tiền + bạch thuật 4 tiền, kiện tì vị, tăng cường muốn ăn

12. Thanh hương đan: Cây hương nhu toàn thảo 6 tiền + hoạt thạch 3 tiền, lợi tiểu liền, giảm bớt ngày nóng nước tiểu xích

13. Lá con hoàn: Cây hương nhu lá con 5 tiền + cát cánh 2 tiền, thanh nuốt lợi hầu, trị yết hầu hơi đau

14. Hành tiết đan: Cây hương nhu hành tiết 4 tiền + phục linh 3 tiền, thấm hơi ẩm, trị cường độ thấp bệnh phù

15. Diệp mạt tán: Cây hương nhu diệp ma phấn 5 tiền + hạnh nhân 2 tiền, nhuận phổi khí, giảm bớt ngày nóng ho khan

16. Nộn tiêm cao: Cây hương nhu nộn tiêm 3 tiền + đường phèn 4 tiền, nhuận tim phổi, trị miệng khô lưỡi khô

17. Đoản căn hoàn: Cây hương nhu đoản căn 5 tiền + thương truật 2 tiền, khư phong thấp, giảm bớt khớp xương hơi toan

18. Toái hành đan: Cây hương nhu toái hành 4 tiền + thông khí 3 tiền, phòng ngoại cảm, tăng cường bên ngoài thân kháng tà lực

19. Diệp lộ tán: Cây hương nhu diệp tẩm lộ 6 tiền + cúc hoa 2 tiền, thanh đầu mục, trị coi vật mơ hồ

20. Toàn thảo hoàn: Cây hương nhu toàn thảo 7 tiền + đại táo 3 tiền, bổ khí huyết, ngày nóng phòng mệt mỏi

Trăm năm kỳ đan dược ( 21-40 )

21. Hương hành đan: Trăm năm cây hương nhu hành 8 tiền + long quỳ 3 tiền, hóa trọng ướt, trị thử ướt vây tì

22. Tím diệp hoàn: Trăm năm cây hương nhu tím diệp 7 tiền + sơn chi 4 tiền, thanh ướt nóng, giảm bớt làn da phát ngứa

23. Lão căn tán: Trăm năm cây hương nhu căn 9 tiền + hoàng bách 3 tiền, lợi hạ tiêu, trị ướt nóng đi tả

24. Thô hành cao: Trăm năm cây hương nhu thô hành 6 tiền + hoàng liên 2 tiền, giải dịch độc, đề phòng trúng gió thiên dịch bệnh

25. Hậu diệp đan: Trăm năm cây hương nhu hậu diệp 8 tiền + hoàng cầm 3 tiền, thanh phổi nhiệt, trị ngày nóng ho khan

26. Ngạnh bính hoàn: Trăm năm cây hương nhu bính 7 tiền + hậu phác 4 tiền, phá tích khí, giảm bớt ngoan cố bụng trướng

27. Lão diệp tán: Trăm năm cây hương nhu lão diệp 9 tiền + khổ tham 3 tiền, sát giun đũa, trị tràng đạo ký sinh trùng

28. Thâm căn đan: Trăm năm cây hương nhu thâm căn 8 tiền + trạch tả 4 tiền, lợi thủy ướt, trị chi dưới bệnh phù

29. Tráng hành hoàn: Trăm năm cây hương nhu tráng hành 7 tiền + cây cau 3 tiền, tiêu tích trệ, trị đầy bụng không hóa

30. Mậu diệp tán: Trăm năm cây hương nhu mậu diệp 9 tiền + biết mẫu 4 tiền, thanh hư nhiệt, trị sau giờ ngọ sốt nhẹ

31. Kiên căn cao: Trăm năm cây hương nhu kiên căn 6 tiền + sinh địa 3 tiền, tư âm dịch, trị nước bọt hao tổn

32. Kính hành đan: Trăm năm cây hương nhu kính hành 8 tiền + sống một mình 4 tiền, khư phong thấp, trị khớp xương sưng đau

33. Phồn diệp hoàn: Trăm năm cây hương nhu phồn diệp 7 tiền + sơn chi 3 tiền, thanh nóng tính, trị mục xích sưng đau

34. Bàn căn tán: Trăm năm cây hương nhu bàn căn 9 tiền + xa tiền tử 4 tiền, thông xối sáp, trị tiểu liền không thoải mái

35. Thô diệp đan: Trăm năm cây hương nhu thô diệp 8 tiền + thạch cao 3 tiền, thanh dạ dày hỏa, trị lợi sưng đau

36. Lão hành hoàn: Trăm năm cây hương nhu lão hành 7 tiền + gừng khô 2 tiền, ôn tì vị, trị dạ dày hàn ẩn đau

37. Mật căn tán: Trăm năm cây hương nhu mật căn 9 tiền + hoạt thạch 4 tiền, giải nhiệt ướt, trị ngày nóng sốt cao

38. Hậu hành đan: Trăm năm cây hương nhu hậu hành 8 tiền + liền kiều 3 tiền, thanh nhiệt giải độc, trị làn da sang chẩn

39. Điệp diệp hoàn: Trăm năm cây hương nhu điệp diệp 7 tiền + cát cánh 4 tiền, tuyên phổi khí, trị ngực buồn khụ suyễn

40. Thâm hành tán: Trăm năm cây hương nhu thâm hành 9 tiền + rễ sô đỏ 3 tiền, lưu thông máu mạch, trị ngày nóng ứ trệ

Ngàn năm kỳ đan dược ( 41-60 )

41. Linh hương hoàn: Ngàn năm cây hương nhu linh diệp 1 hai + tuyết liên 3 tiền, kháng hàn tà, ngự cực hàn hoàn cảnh

42. Tiên hành đan: Ngàn năm cây hương nhu tiên hành 1 hai 2 tiền + thạch hộc 4 tiền, bổ nguyên khí, kháng linh lực tiêu hao

43. Huyền căn tán: Ngàn năm cây hương nhu huyền căn 1 hai + nhân sâm 3 tiền, đề tinh thần, phá linh lực đê mê

44. Ngọc diệp cao: Ngàn năm cây hương nhu ngọc diệp 1 hai 3 tiền + trân châu phấn 2 tiền, nhuận linh khiếu, tăng cường cảm giác

45. Kim hành hoàn: Ngàn năm cây hương nhu kim hành 1 hai 1 tiền + thủ ô 4 tiền, cố linh căn, phòng cảnh giới lùi lại

46. Tím căn đan: Ngàn năm cây hương nhu tím căn 1 hai + linh chi 3 tiền, không khí sôi động huyết, gia tốc miệng vết thương khép lại

47. Thúy diệp tán: Ngàn năm cây hương nhu thúy diệp 1 hai 2 tiền + phục linh 4 tiền, hóa linh đục, tinh lọc trong cơ thể tạp khí

48. Thanh hành cao: Ngàn năm cây hương nhu thanh hành 1 hai 3 tiền + cẩu kỷ 3 tiền, bổ linh tủy, tăng cường tốc độ tu luyện

49. Đan căn hoàn: Ngàn năm cây hương nhu đan căn 1 hai 1 tiền + đương quy 4 tiền, thông linh mạch, giảm bớt mạch nói tắc nghẽn

50. Bích diệp đan: Ngàn năm cây hương nhu bích diệp 1 hai + mạch môn 3 tiền, tư linh dịch, trị linh lực khô kiệt

51. Kính căn tán: Ngàn năm cây hương nhu kính căn 1 hai 2 tiền + hoàng kỳ 4 tiền, cường linh thể, tăng lên kháng đả kích lực

52. Quỳnh hành hoàn: Ngàn năm cây hương nhu quỳnh hành 1 hai 3 tiền + hoàng tinh 3 tiền, dưỡng linh thần, ổn tâm cảnh phòng cướp cò

53. Ngọc căn đan: Ngàn năm cây hương nhu ngọc căn 1 hai 1 tiền + bạch thuật 4 tiền, cố linh thuẫn, tăng cường phòng ngự tráo

54. Lục hành tán: Ngàn năm cây hương nhu lục hành 1 hai 2 tiền + thông khí 3 tiền, tránh ma quỷ túy, phòng âm tà xâm lấn

55. Linh căn cao: Ngàn năm cây hương nhu linh căn 1 hai 3 tiền + củ mài 4 tiền, bổ linh hư, trị tu luyện vất vả mà sinh bệnh

56. Tím hành hoàn: Ngàn năm cây hương nhu tím hành 1 hai 1 tiền + bạch thược 3 tiền, nhu linh mạch, trị mạch nói cứng đờ

57. Thúy căn tán: Ngàn năm cây hương nhu thúy căn 1 hai 2 tiền + xuyên khung 4 tiền, sống linh lạc, gia tốc linh lực tuần hoàn

58. Vàng lá đan: Ngàn năm cây hương nhu vàng lá 1 hai + bách hợp 3 tiền, ninh linh thần, trị tâm ma xao động

59. Huyền hành hoàn: Ngàn năm cây hương nhu huyền hành 1 hai 3 tiền + thục địa 4 tiền, điền linh tinh, bổ cảnh giới thiếu hụt

60. Ngọc hành tán: Ngàn năm cây hương nhu ngọc hành 1 hai 1 tiền + cam thảo 3 tiền, điều hòa trăm dược, tăng cường đan hiệu

Vạn năm kỳ đan dược ( 61-80 )

61. Hương linh châu: Vạn năm cây hương nhu linh hạch 1 hai 5 tiền + Long Diên Hương 5 tiền, tụ linh khí tràng, gia tốc chung quanh linh khí hội tụ

62. Hành hoa đan: Vạn năm cây hương nhu hành hoa 1 hai 4 tiền + phượng hoàng vũ 3 tiền, tôi linh thể, đao thương khó thương

63. Căn tủy tán: Vạn năm cây hương nhu căn tủy 1 hai 6 tiền + kỳ lân huyết 4 tiền, tục linh mạch, đoạn mạch nhưng tiếp

64. Diệp phách hoàn: Vạn năm cây hương nhu diệp phách 1 hai 5 tiền + mai rùa keo 3 tiền, cố linh phách, phòng hồn phi phách tán

65. Hành hồn đan: Vạn năm cây hương nhu hành hồn 1 hai 4 tiền + chu sa 2 tiền, trấn linh thần, kháng ảo cảnh ăn mòn

66. Căn tinh cao: Vạn năm cây hương nhu căn tinh 1 hai 6 tiền + tuyết liên cao 5 tiền, kháng cực hàn, đạp tuyết không đông lạnh

67. Diệp linh tán: Vạn năm cây hương nhu diệp linh 1 hai 5 tiền + Ngưu Hoàng 3 tiền, phá tà chướng, xua tan âm linh bám vào người

68. Hành phách hoàn: Vạn năm cây hương nhu hành phách 1 hai 4 tiền + hổ phách 4 tiền, ổn linh thức, ký ức không xói mòn

69. Căn hoa đan: Vạn năm cây hương nhu căn hoa 1 hai 6 tiền + nhân sâm vương 5 tiền, điếu linh mệnh, gần chết nhưng hồi sinh

70. Diệp hoa tán: Vạn năm cây hương nhu diệp hoa 1 hai 5 tiền + trân châu mẫu 3 tiền, lượng linh khiếu, nhìn thấu trận pháp ảo giác

71. Hành tinh cao: Vạn năm cây hương nhu hành tinh 1 hai 4 tiền + vàng ròng sa 4 tiền, ngạnh linh thể, nhưng kháng lôi kiếp

72. Căn hồn đan: Vạn năm cây hương nhu căn hồn 1 hai 6 tiền + linh chi vương 5 tiền, tăng linh thọ, kéo dài 500 năm thọ nguyên

73. Diệp tinh tán: Vạn năm cây hương nhu diệp tinh 1 hai 5 tiền + xạ hương 3 tiền, thông linh khiếu, nháy mắt lĩnh ngộ công pháp

74. Hành tủy hoàn: Vạn năm cây hương nhu hành tủy 1 hai 4 tiền + hà thủ ô 4 tiền, hóa linh trệ, đột phá cảnh giới bình cảnh

75. Căn phách đan: Vạn năm cây hương nhu căn phách 1 hai 6 tiền + đông trùng hạ thảo 5 tiền, bổ linh mệt, đại thương tốc càng

76. Diệp hoa cao: Vạn năm cây hương nhu diệp hoa 1 hai 5 tiền + băng phiến 3 tiền, thanh linh nhiệt, áp chế linh lực bạo động

77. Hành linh tán: Vạn năm cây hương nhu hành linh 1 hai 4 tiền + hùng hoàng 4 tiền, đuổi độc trùng, bách độc bất xâm

78. Căn linh hoàn: Vạn năm cây hương nhu căn linh 1 hai 6 tiền + cẩu kỷ vương 5 tiền, cường linh căn, tu luyện làm ít công to

79. Diệp tủy đan: Vạn năm cây hương nhu diệp tủy 1 hai 5 tiền + rễ sô đỏ 4 tiền, sống linh huyết, linh lực vận chuyển vô trệ

80. Hành hoa tán: Vạn năm cây hương nhu hành hoa 1 hai 4 tiền + cam thảo vương 3 tiền, giải đan độc, hóa giải đan dược tác dụng phụ

Mười vạn năm kỳ đan dược ( 81-100 )

81. Hương thần đan: Mười vạn năm cây hương nhu thần diệp 2 hai + hỗn độn phấn hoa 6 tiền, nắn thần cách, trợ phàm lột thần

82. Hành hoàng hoàn: Mười vạn năm cây hương nhu hành hoàng 1 hai 8 tiền + Hồng Mông mây tía 3 tiền, khoách Thần quốc, củng cố thần vực phạm vi

83. Căn đế tán: Mười vạn năm cây hương nhu căn đế 2 hai 1 tiền + long phượng tủy 5 tiền, bổ thần nguyên, thần cách tổn hại nhưng chữa trị

84. Diệp tôn cao: Mười vạn năm cây hương nhu diệp tôn 1 hai 9 tiền + sao trời sa 4 tiền, thông thần khiếu, nghe Thiên Đạo pháp tắc

85. Hành tôn đan: Mười vạn năm cây hương nhu hành tôn 1 hai 8 tiền + thái âm tinh 5 tiền, kháng thiên phạt, lôi kiếp uy lực giảm tam thành

86. Căn tôn tán: Mười vạn năm cây hương nhu căn tôn 2 hai 1 tiền + thái dương tinh 3 tiền, dung thần hỏa, khống chế căn nguyên ngọn lửa

87. Diệp thần hoàn: Mười vạn năm cây hương nhu diệp thần 1 hai 9 tiền + thần nước suối 4 tiền, sinh thần thể, thần khu tổn hại nhưng tái sinh

88. Hành đế đan: Mười vạn năm cây hương nhu hành đế 1 hai 8 tiền + hư không thạch 5 tiền, phá không gian, nháy mắt vượt qua vạn dặm

89. Căn thần tán: Mười vạn năm cây hương nhu căn thần 2 hai 1 tiền + pháp tắc mảnh nhỏ 3 tiền, ngộ pháp tắc, gia tốc lĩnh ngộ đại đạo

90. Diệp hoa đan: Mười vạn năm cây hương nhu diệp hoa 1 hai 9 tiền + Linh Tê Giác 4 tiền, thông thần niệm, thần niệm giao lưu vô chướng ngại

91. Hành thần cao: Mười vạn năm cây hương nhu hành thần 1 hai 8 tiền + bất tử thảo 5 tiền, bất hủ thân, thần thể muôn đời không hủ

92. Căn diệp tán: Mười vạn năm cây hương nhu căn diệp 2 hai 1 tiền + Định Hồn Châu 3 tiền, định thần vị, thần vị không bị dao động

93. Diệp đế hoàn: Mười vạn năm cây hương nhu diệp đế 1 hai 9 tiền + Tam Sinh Thạch 4 tiền, nhớ trước kia, đánh thức luân hồi ký ức

94. Hành thần tán: Mười vạn năm cây hương nhu hành thần 1 hai 8 tiền + ngũ hành tinh 5 tiền, ngự ngũ linh, khống chế kim mộc thủy hỏa thổ

95. Căn diệp đan: Mười vạn năm cây hương nhu căn diệp 2 hai 1 tiền + luân hồi hoa 3 tiền, xuyên luân hồi, tự do ra vào Minh giới

96. Diệp hoàng cao: Mười vạn năm cây hương nhu diệp hoàng 1 hai 9 tiền + túi Càn Khôn 4 tiền, khoách thần phủ, thần phủ không gian tăng gấp mười lần

97. Hành tôn hoàn: Mười vạn năm cây hương nhu hành tôn 1 hai 8 tiền + Hồng Mông thạch 5 tiền, luyện Thần Khí, tăng lên Thần Khí phẩm cấp

98. Căn hoàng tán: Mười vạn năm cây hương nhu căn hoàng 2 hai 1 tiền + thiên mệnh thạch 3 tiền, thuận lòng trời mệnh, tránh tai ách phùng cơ duyên

99. Diệp thần cao: Mười vạn năm cây hương nhu diệp thần 1 hai 9 tiền + ngộ đạo trà 4 tiền, ngộ đại đạo, một ngày ngàn năm tu hành công

100. Toàn cây thần đan: Mười vạn năm cây hương nhu toàn cây 3 hai + hỗn độn trung tâm 5 tiền, hợp đạo cảnh, cùng đại đạo tương dung khăng khít

Mười năm kỳ cá chạch tinh, thể trường bất quá số tấc, toàn thân than chì như tẩm thủy mặc thạch, trơn trượt bên ngoài thân bọc tầng trong suốt chất nhầy, ở cây hương nhu hệ rễ mềm bùn toản động khi, lặng yên không một tiếng động đến giống một sợi khói nhẹ. Nó tổng ái cuộn ở nhất thô tráng kia tiệt rễ chính bên, đem nửa trong suốt vây đuôi đáp ở căn cần thượng, phảng phất tại cấp cây hương nhu “Cào ngứa”.

Này tinh quái nhất hiểu cây hương nhu tính nết —— mỗi khi thần lộ mới vừa ngưng ở diệp tiêm, nó liền từ bùn chui ra tới, dùng hôn bộ nhẹ nhàng đỉnh khai căn cần gian mềm bùn, đem giấu ở chỗ sâu trong mùn phiên đến mặt ngoài. Những cái đó biến thành màu đen toái diệp, lạn thảo kinh nó như vậy một giảo, thực mau hóa thành phì cao, theo dòng nước thấm dâng hương nhu căn cần. Cây hương nhu tân mầm rễ ngoi đầu khi, nó sẽ vòng quanh mầm tiêm du ba vòng, chất nhầy cọ quá địa phương, chồi non chuẩn có thể so sánh nơi khác thô thượng nửa phần.

Thuỷ điểu xẹt qua mặt nước khi, nó nhất nhạy bén. Cặp kia đậu đen dường như đôi mắt thoáng nhìn thấy cánh ảnh, cái đuôi đột nhiên vung, giảo đến nước bùn “Ùng ục” mạo phao, vẩn đục bọt nước nháy mắt mạn quá cây hương nhu cơ bộ. Thuỷ điểu thấy không rõ dưới nước, phịch vài cái liền hậm hực bay đi. Có thứ một con chim bói cá một hai phải lao xuống mổ, nó thế nhưng theo căn cần thoán tiếp nước mặt, dùng hoạt lưu lưu thân mình đâm hướng điểu mõm, chim bói cá ăn đau, hàm nó bay trượng hứa, lại bị kia tầng chất nhầy hoạt đến tùng khẩu, nó “Thình thịch” trở xuống trong nước, đảo mắt lại toản hồi bùn trung, chỉ chừa một vòng gợn sóng ở cây hương nhu chung quanh lắc lư.

Ban đêm, nó sẽ bơi tới mặt nước để thở, ánh trăng chiếu vào bối thượng, than chì sắc bên ngoài thân phiếm bạc lượng quang. Lúc này nếu có người tới gần cây hương nhu, chẳng sợ bước chân lại nhẹ, nó cũng có thể phát hiện —— bùn đất chấn động theo căn cần truyền tới, nó lập tức đong đưa thân thể, làm cây hương nhu phiến lá nhẹ nhàng rung động, giống tại cấp chủ nhân “Đánh ám hiệu”.

Nó cũng không nổi tiếng nhu căn, chẳng sợ đói cực kỳ, cũng chỉ gặm bên cạnh tạp sinh rong. Có thứ mưa to hướng suy sụp bên bờ thổ, cây hương nhu căn cần lộ nửa thanh ở bên ngoài, nó liền canh giữ ở bên cạnh, dùng thân thể ngăn trở đá vụn, thẳng đến nước bùn một lần nữa đem căn cần chôn hảo. Nông hộ tới kéo cây hương nhu làm thuốc dẫn, nó sẽ bơi tới người nọ bên chân, thình lình chui qua ngón chân phùng, sợ tới mức người kêu sợ hãi lui về phía sau, nó lại sớm toản hồi bùn, chỉ chừa thông đồng ngâm mình ở mặt nước cười nhạo.

Này cá chạch tinh tựa cùng cây hương nhu cộng sinh ngàn năm, cây hương nhu trường một tấc, nó cũng trường một phân; cây hương nhu nở hoa khi, nó sẽ bơi tới nụ hoa hạ trong nước, đem dính chặt tiểu trùng run rớt. Có người nói, này tinh quái là cây hương nhu “Chân”, chở nó ở bùn chậm rãi dịch, tránh đi những cái đó tưởng bào căn cái cuốc.

Đợi cho cuối mùa thu, cây hương nhu diệp sao ố vàng, nó liền chui vào sâu nhất bùn tầng, đem chính mình khóa lại chất nhầy kết thành kén. Chờ năm sau xuân thuỷ phân đông lạnh, cây hương nhu rút ra tân mầm khi, kén xác vỡ ra, nó lại than chì trơn trượt mà du ra tới, trước tiên vòng quanh tân căn chuyển, giống đang nói: “Ta đã trở về nha.”

Trăm năm kỳ rái cá linh, thân hình so tầm thường rái cá càng hiển linh động, bối mao là sâu cạn không đồng nhất thanh màu lam, nhìn kỹ có thể phát hiện mỗi căn lông tơ phía cuối đều chuế bạc lượng vằn nước đốm, bơi lội khi giống có nhỏ vụn ba quang ở da lông thượng lưu chảy. Nó cư trú suối nguồn huyệt động giấu ở cây hương nhu lan tràn khe đá chỗ sâu trong, cửa động bị buông xuống dây đằng che lấp, chỉ chừa một đạo chỉ dung nó ra vào hẹp phùng, trong động phô mượt mà đá cuội, hàng năm tích một uông thanh triệt thấy đáy nước chảy, ảnh ngược đỉnh rũ xuống thạch nhũ, đảo giống cái thiên nhiên Thủy Tinh Cung.

Này rái cá linh cùng cây hương nhu ràng buộc, từ suối nguồn sơ dũng khi liền kết hạ. Mỗi ngày ngày mới trở nên trắng, nó liền sẽ hàm phiến rộng lá sen, theo suối nguồn bên cạnh rêu xanh hoạt xuất động huyệt. Chân trước nhẹ nhàng mà hợp lại diệp tiêm, đón thần lộ đong đưa —— những cái đó ngưng kết ở cây hương nhu phiến lá thượng giọt sương liền giống bị vô hình tuyến lôi kéo, sôi nổi lăn xuống lá sen trung, tụ thành một uông trong suốt. Nó hàm lá sen trở lại suối nguồn, đem thần lộ dọc theo cây hương nhu nhất thô tráng kia căn rễ chính chậm rãi ngã xuống, bọt nước thấm tiến thổ nhưỡng khi, có thể nghe thấy căn cần “Tư tư” hút thủy vang nhỏ, cây hương nhu phiến lá liền sẽ ở nắng sớm giãn ra nửa phần, như là duỗi người.

Nếu gặp hiểu công việc thôn dân tới thải cây hương nhu, nó cũng không ngăn trở, thậm chí sẽ ngồi xổm ở một bên nghiêng đầu xem, thẳng đến đối phương ấn quy củ véo hạ ba năm phiến lá cây liền dừng tay, mới vẫy vẫy cái đuôi lén quay về trong động. Nhưng một khi gặp phải lòng tham —— tỷ như cõng giỏ tre, cầm tiểu cái cuốc, rõ ràng tưởng liền căn bào, nó liền lập tức cảnh giác lên. Đầu tiên là lặng yên không một tiếng động mà bơi tới suối nguồn trung ương, cái đuôi dán mặt nước nhẹ nhàng ngăn, “Bang” một tiếng giòn vang, giống khối hòn đá nhỏ tạp vào trong nước, cây hương nhu phiến lá sẽ đi theo run một chút, phảng phất tiếp thu đến tín hiệu.

Nếu đối phương không để ý tới, tiếp tục kén cuốc, nó liền nhanh hơn động tác, cái đuôi liền chụp mặt nước, “Bạch bạch bạch” tiếng vang ở trong rừng quanh quẩn, cả kinh phụ cận sơn tước phành phạch lăng bay lên, như là ở kêu: “Có người xấu!” Đồng thời, nó sẽ lẻn vào đáy nước, dùng chân trước lay những cái đó đã sớm chuẩn bị tốt hòn đá nhỏ, toái vỏ sò, từng chuyến ngậm đến cây hương nhu hệ rễ, thực mau đôi ra cái nho nhỏ thạch đôi, đem mấu chốt nhất rễ cây chỗ che đến kín mít. Không hiểu rõ người thấy hệ rễ bị đá chôn, lại nghe mạc danh tiếng nước, hơn phân nửa sẽ cho rằng này tùng cây hương nhu lớn lên ở khe đá, không hảo khai quật, hậm hực rời đi.

Có thứ một cái dược phiến mang theo xẻng sắt tới, thề muốn đào đi chỉnh cây cây hương nhu. Rái cá linh gấp đến độ dùng thân mình đi đâm hắn mắt cá chân, bị đối phương không kiên nhẫn mà một chân đá văng ra, quăng ngã ở trên cục đá. Nó lại không lui, ngược lại đột nhiên chui vào suối nguồn, ngậm ra khối nắm tay đại đá cuội, nhìn chuẩn dược phiến cái cuốc liền ném qua đi, “Loảng xoảng” một tiếng nện ở xẻng sắt thượng. Dược phiến hoảng sợ, ngẩng đầu thấy suối nguồn cặp kia lóe hàn quang đôi mắt, lại nghe thấy chung quanh mạc danh tiếng nước, điểu tiếng kêu, thế nhưng tưởng Sơn Thần hiển linh, khiêng công cụ liền chạy.

Ngày đó chạng vạng, rái cá linh ghé vào cây hương nhu hệ rễ, dùng chân trước nhẹ nhàng vuốt ve bị cái cuốc hoa đến căn cần, trong mắt tràn đầy đau lòng. Thẳng đến cây hương nhu phiến lá chậm rãi buông xuống, giống ở trấn an nó, nó mới cọ cọ phiến lá, xoay người chui vào suối nguồn, vớt ra khối nhất bóng loáng đá cuội đặt ở căn bên —— đó là nó trân quý “Bảo bối”, nghe nói có thể tụ linh khí.

Mỗi phùng mùa mưa, suối nguồn mực nước dâng lên, nó sẽ ngậm tới cành khô lá úa, ở cây hương nhu chung quanh lũy khởi nho nhỏ đê đập, phòng ngừa nước bùn bao phủ rễ cây; vào đông suối nguồn kết băng, nó liền dùng nhiệt độ cơ thể hòa tan lớp băng, bảo đảm nước chảy có thể liên tục thấm vào hệ rễ. Các thôn dân đều nói, kia phiến cây hương nhu tổng so nơi khác tươi tốt, phiến lá thượng sương sớm cũng phá lệ nhiều, lại không biết khe đá chỗ sâu trong, có chỉ rái cá linh dùng trăm năm thời gian, yên lặng thủ một phần cộng sinh ước định.

Ngàn năm kỳ muối tinh quy, bối giáp đường kính chừng ba thước, giống nhau rùa biển lại càng hiện dày nặng, mỗi phiến bối giáp thượng đều phúc tầng nửa trong suốt muối tinh lăng văn, ánh mặt trời chiết xạ hạ như kim cương vụn xây, đi lại khi lăng văn cọ xát, sẽ rào rạt rơi xuống nhỏ vụn tinh phấn, trên mặt đất lưu lại phiếm ngân quang dấu vết. Nó sống ở mặn kiềm đầm lầy hang động đá vôi sâu không thấy đáy, động bích ngưng kết chung nhũ trạng muối tinh, trong động ương có chỗ vĩnh không làm cạn hàm hồ nước, bên hồ đó là cây hương nhu cắm rễ địa phương —— nơi này thổ nhưỡng phiếm trắng bóng mặn kiềm, tầm thường cỏ cây khó có thể tồn tại, chỉ có này tùng cây hương nhu, ở muối tinh quy bảo hộ hạ lớn lên phá lệ sum xuê.

Muối tinh quy cùng cây hương nhu linh mạch sớm đã đan chéo cộng sinh. Mỗi ngày sáng sớm, nó sẽ chậm rãi bò đến cây hương nhu hệ rễ, bối giáp nhẹ nhàng dán sát vào thổ nhưỡng. Những cái đó nhân hơi nước bốc hơi mà ngưng kết mặn kiềm kết tinh, ở mai rùa cọ xát hạ dần dần thăng ôn, cùng với rất nhỏ “Đùng” thanh, tinh khối thế nhưng giống ngộ nhiệt đường khối chậm rãi tan rã, hóa thành mang theo nhàn nhạt vị mặn dòng nước, theo căn cần thấm vào thổ nhưỡng. Cây hương nhu phiến lá nguyên bản nhân kết tinh tắc nghẽn mà hơi hơi cuộn lại, giờ phút này liền sẽ giãn ra, diệp tiêm buông xuống bọt nước mang theo muối tinh mát lạnh, tích ở mai rùa thượng, lại ngưng tụ thành tân thật nhỏ tinh viên.

Nếu ngộ thủy kiếp —— hoặc là mưa to dẫn phát mặn kiềm nước lũ, hoặc là đầm lầy chỗ sâu trong cuồn cuộn trọc thủy —— muối tinh quy liền sẽ chủ động đem bối giáp muối tinh linh lực độ cấp cây hương nhu. Nó sẽ ngẩng lên đầu, bối giáp thượng lăng văn chợt sáng lên, giống như từng vòng màu bạc quang hoàn, những cái đó muối tinh theo linh mạch ngược dòng mà lên, chui vào cây hương nhu rễ cây. Cây hương nhu phiến lá sẽ nháy mắt bịt kín một tầng tinh lượng ánh sáng, nguyên bản khả năng bị trọc thủy ăn mòn bộ rễ, giờ phút này giống bọc tầng vô hình cái chắn, nhậm trọc thủy cọ rửa cũng không tổn hại mảy may. Có thứ đầm lầy đột phát mà hãm, lôi cuốn bùn đen hàm thủy mãnh rót lại đây, muối tinh quy chính là chở cây hương nhu hệ rễ, ở trọc thủy trung không chút sứt mẻ, bối giáp quang mang lượng như ban ngày, thẳng đến thủy thế thối lui, nó bối thượng muối tinh đều mài đi hơn phân nửa, lại như cũ dùng chân trước bảo vệ cây hương nhu nhất nộn tân mầm.

Này quy tính tình trầm ổn, ngày thường phần lớn nằm ở hàm hồ nước biên nhắm mắt dưỡng thần, chỉ có cây hương nhu bộ rễ bị kết tinh lấp kín khi, mới có thể chậm rì rì mà hoạt động. Có hái thuốc người lầm sấm hang động đá vôi, thấy cây hương nhu lớn lên ở đất mặn kiềm lại sinh cơ bừng bừng, tưởng nhổ tận gốc, mới vừa sờ đến phiến lá, muối tinh quy liền đột nhiên trợn mắt, bối giáp lăng văn nháy mắt phóng điện, đánh đến người nọ ngón tay tê dại, lại xem khi, nguyên bản rõ ràng bộ rễ thế nhưng bị muối tinh che đến kín mít, phảng phất chưa bao giờ tồn tại quá.

Càng kỳ chính là, mỗi đến đêm trăng tròn, muối tinh quy sẽ chìm vào hàm hồ nước, bối giáp thượng muối tinh tùy sóng đong đưa, ở mặt nước chiếu ra nhỏ vụn quang. Cây hương nhu phiến lá sẽ hướng tới hồ nước phương hướng buông xuống, như là ở cùng nó đối thoại. Ngày hôm sau, bên hồ mặn kiềm thổ liền sẽ trở nên ôn nhuận rất nhiều, mọc ra từng vòng đạm lục sắc rêu phong —— đó là muối tinh quy dùng linh lực trung hoà mặn kiềm chứng minh.

Có tu sĩ từng tưởng bắt giữ nó luyện chế pháp khí, lại phát hiện vô luận dùng cái gì pháp bảo, đều không thể tới gần muối tinh quy ba trượng trong vòng, một khi vượt rào, liền sẽ bị bối giáp phóng thích muối tinh linh lực phản phệ, cả người phúc mãn đau đớn kết tinh. Dần dà, lại không người dám đánh này đối cộng sinh đồng bọn chủ ý.

Ngàn năm thời gian, muối tinh quy bối giáp càng thêm dày nặng, muối tinh lăng văn cũng càng thêm lộng lẫy, mà kia tùng cây hương nhu, sớm đã từ lúc ban đầu vài cọng, lan tràn thành hang động đá vôi biên một mảnh nho nhỏ quần lạc, phiến lá thượng tổng mang theo tầng hơi mỏng tinh quang, gió thổi qua, liền giống rải đem ngôi sao. Này quy cùng thảo ràng buộc, liền giấu ở mỗi một lần muối tinh tan rã “Đùng” thanh, giấu ở thủy kiếp tiến đến khi kia đạo màu bạc quang thuẫn trung, trầm mặc lại kiên định.

Vạn năm kỳ sương mù loan điểu, dáng người giãn ra khi cánh triển chừng trượng dư, toàn thân lông chim là ánh trăng dung sương sớm màu xám trắng, nhìn kỹ mỗi căn vũ ti đều giống bọc tầng lưu động đám sương, cánh bên cạnh khảm quang điểm đều không phải là thật thể, mà là ngưng kết tiên khí biến thành, tùy cánh chim vỗ khi rào rạt bay xuống, rơi trên mặt đất liền hóa thành giây lát lướt qua oánh bạch vầng sáng. Nó tê cư địch trần trạch, quanh năm bị mờ mịt sương mù bao phủ, trạch trung cây hương nhu lan tràn, phiến lá bên cạnh tổng treo thần lộ, hương khí mát lạnh lại không trương dương —— này hương khí thuần hậu, hơn phân nửa muốn quy công với sương mù loan điểu ngày qua ngày tẩm bổ.

Mỗi ngày trời chưa sáng, sương mù loan điểu liền sẽ chấn cánh xẹt qua trạch mặt, cánh chim nhẹ đảo qua tràn ngập sương sớm, những cái đó mang theo ướt át hơi nước sương mù liền giống bị vô hình túi lưới trụ, theo vũ văn hối nhập nó lông đuôi phía cuối vũ túi. Đãi phương đông nổi lên bụng cá trắng, nó sẽ ngừng ở tối cao kia cây cây hương nhu đỉnh, cúi đầu dùng mõm nhẹ nhàng chải vuốt cánh chim, lông đuôi run rẩy gian, vũ trong túi sương sớm cùng tiên khí liền ngưng kết thành từng viên mượt mà thanh lộ, viên viên như trân châu, theo cây hương nhu diệp mạch chậm rãi lăn xuống, thấm vào phiến lá vân da. Bị thanh lộ tẩm bổ quá cây hương nhu, phiến lá sẽ phiếm ngọc thạch ánh sáng, hương khí cũng sẽ trở nên phá lệ lâu dài, chẳng sợ không gió khi, cũng có thể phiêu ra nửa dặm mà, dẫn tới trạch trung linh điệp vờn quanh không đi.

Này sương mù loan điểu tính tình ôn hòa, lại cực che chở cây hương nhu. Nếu có Tiên giới chướng khí ngưng tụ thành tà vật —— những cái đó từ oán hận, tham lam biến thành tro đen sắc bóng dáng, ý đồ tới gần cây hương nhu hấp thu linh khí khi, nó liền sẽ nháy mắt cảnh giác. Đầu tiên là phát ra một tiếng réo rắt hót vang, thanh âm như ngọc thạch đánh nhau, có thể chấn đến tà vật thân hình run lên; ngay sau đó chấn cánh dựng lên, màu xám trắng cánh chim nhấc lên tầng tầng lớp lớp hương sương mù, những cái đó vốn là tràn ngập ở trạch trung cây hương nhu hơi thở, ở nó linh lực thúc giục hạ chợt trở nên đặc sệt, hình thành một cái xoay tròn sương mù oa. Tà vật một khi bị cuốn vào trong đó, liền sẽ phát hiện quanh mình toàn là trắng xoá hương sương mù, vô luận hướng phương hướng nào phi, đều chỉ có thể ngửi được càng ngày càng nồng đậm cây hương nhu hơi thở, trước mắt chứng kiến đều là lặp lại sương mù cảnh, phảng phất lâm vào không có cuối hương khí mê cung.

Từng có chỉ vì ghen ghét cây hương nhu linh khí thuần tịnh mà tiến đến quấy nhiễu chướng khí tà vật, bị sương mù loan điểu hương sương mù oa buồn ngủ ba ngày. Đãi nó rốt cuộc theo một tia ánh sáng nhạt giãy giụa ra tới khi, trên người lệ khí đã bị hương sương mù gột rửa hơn phân nửa, lại xem cây hương nhu khi trong mắt chỉ còn mờ mịt, lại vô nửa phần ác ý. Sương mù loan điểu cũng không dùng lợi trảo hoặc tiêm mõm đả thương người, nó bảo hộ chi đạo, là dùng cây hương nhu thanh phân cùng tiên khí thuần túy, ôn nhu mà tiêu mất tà ám lệ khí.

Sương mù loan điểu sào huyệt trúc ở địch trần trạch trung ương ngàn năm cây hương nhu tán cây thượng, sào huyệt từ cây hương nhu cành khô cùng ngưng kết sương mù ti bện mà thành, xa xa nhìn lại giống một đoàn huyền phù vân. Nó cực nhỏ rời đi địch trần trạch, chỉ có cùng tháng hoa nhất thịnh ban đêm, mới có thể vòng quanh trạch mặt phi ba vòng, cánh chim thượng quang điểm cùng ánh trăng giao hòa, sái lạc thanh lộ sẽ làm chỉnh trạch cây hương nhu ở trong một đêm nở rộ ra thật nhỏ màu trắng nụ hoa, hương khí trung liền lại nhiều vài phần nguyệt hoa thanh huy.

Có thứ một vị tiên quan lầm sấm địch trần trạch, thấy cây hương nhu hương khí độc đáo, liền tưởng chiết lấy vài cọng nhổ trồng đến chính mình tiên phố. Mới vừa duỗi tay đụng vào phiến lá, liền bị thình lình xảy ra hương sương mù oa vây khốn, mặc hắn thi triển ra loại nào độn thuật đều không thể thoát thân, thẳng đến sương mù loan điểu dừng ở hắn đầu vai, dùng mõm nhẹ nhàng mổ mổ hắn ống tay áo, hắn mới bừng tỉnh minh bạch đây là linh điểu cảnh kỳ, vội vàng chắp tay tạ lỗi lui về phía sau đi. Từ nay về sau Tiên giới liền nhiều điều không quy củ bất thành văn: Nhập địch trần trạch giả, chỉ có thể nhìn từ xa cây hương nhu, không thể vọng động.

Vạn năm tới nay, sương mù loan điểu cùng cây hương nhu sớm đã hơi thở tương dung. Nó cánh chim bắt được tiên khí, cất giấu cây hương nhu hương thơm; cây hương nhu phát ra hương khí trung, mang theo nó cánh chim thanh lộ. Này đối cộng sinh tiên lữ, ở địch trần trạch sương mù trung, đem “Bảo hộ” hai chữ, gây thành một trạch thanh phân cùng an bình.

Mười vạn năm kỳ thanh chướng long, thể trường ngàn trượng, chiếm cứ với hương hải điện hương vân chỗ sâu trong khi, thanh ngọc sắc vảy như nhất thuần tịnh phỉ thúy điệp xây, mỗi phiến lân giáp bên cạnh đều lưu chuyển trân châu mẫu cầu vồng, long giác hướng về phía trước uốn lượn, đỉnh ngưng kết bồ câu trứng đại châu lộ, đó là tam giới thanh khí kết tinh, nhẹ nhàng đong đưa liền nhỏ giọt hương vân, hóa thành mạn điện chảy xuôi hương lộ. Nó sống ở hương hải điện, là từ cây hương nhu căn nguyên ngưng kết thần cung, điện đỉnh phúc sẽ hô hấp hương ngói, điện trụ là ngàn năm cây hương nhu hành cán biến thành, mà ngoài điện kia phiến vô ngần hương hải, đúng là mười vạn năm cây hương nhu bản thể biến thành —— ngàn vạn phiến thiêu đốt thanh hương phiến lá, ở hương vân trung phập phồng, cùng thanh chướng long hô hấp cộng hưởng.

Thanh chướng long phun tức là tam giới trân quý nhất “Tịnh thế làn gió thơm”. Mỗi khi nó từ hương vân chỗ sâu trong thức tỉnh, há mồm một hô, thanh ngọc sắc dòng khí liền lôi cuốn hương hải hương thơm thổi quét mở ra, nơi đi qua, liền Thần giới ngoan cố nhất đục chướng —— những cái đó từ dục vọng, oán niệm ngưng kết tro đen sắc sương mù, đều sẽ giống băng tuyết ngộ nắng gắt tan rã, chỉ còn lại mang theo nãi hương ngọt thanh. Này làn gió thơm cùng cây hương nhu căn nguyên hương khí tương dung khi, sẽ hóa thành có thể thấy được quang mang, theo điện mái rũ xuống, quấn quanh thành “Thanh chướng kết giới”, liền vực ngoại bay tới tà ám hơi thở đều không thể thấm vào mảy may. Có thứ Ma giới kẽ nứt tràn ra “Thực tâm chướng” xâm nhập hương hải điện bên cạnh, thanh chướng long chỉ là nâng trảo phất một cái, làn gió thơm liền như lưỡi dao sắc bén mổ ra chướng khí, đem này cắn nát ở quang mang trung, những cái đó bị chướng khí ô nhiễm cây hương nhu phiến lá, kinh làn gió thơm một thổi, giây lát liền khôi phục xanh biếc.

Đương vực ngoại tà ma đột phá Thần giới cái chắn, ý đồ dùng “Ô thế đục lưu” ô nhiễm hương hải điện khi, thanh chướng long liền sẽ bày ra nó chân chính thần uy. Nó sẽ than nhẹ một tiếng, tiếng gầm chấn đến hương hải cuồn cuộn, ngàn vạn phiến cây hương nhu phiến lá hóa thành lưu quang, ngưng tụ thành cây hương nhu linh thể —— vị kia người mặc áo tím thần quân, vững vàng lập với long đầu phía trên. Thanh chướng long chở linh thể lao ra hương hải điện, bốn trảo đạp toái tầng mây, thanh ngọc sắc long thân quấy tam giới dòng khí, long giác thượng châu lộ nhỏ giọt, hóa thành đầy trời thanh vũ, mà cây hương nhu linh thể phất tay gian, đó là che trời lấp đất hương sương mù.

Hai người nơi đi qua, cấu thành một bức “Hương vũ địch thế” kỳ cảnh: Thanh chướng long làn gió thơm xé mở tà ma ô tráo, cây hương nhu hương sương mù tẩm bổ bị ô nhiễm thổ địa, đất khô cằn thượng nháy mắt toát ra mang lộ cây hương nhu cây non, xương khô bên nở rộ ra xua tan sợ hãi hoa thơm. Từng có một đám cắn nuốt sinh linh sinh cơ “Phệ linh ma”, ở phàm giới nhấc lên ôn dịch, thanh chướng long chở cây hương nhu linh thể tuần tra ba ngày, làn gió thơm đảo qua dịch khu, người bệnh trong cơ thể ma khí liền theo lỗ chân lông chảy ra, hóa thành khói nhẹ tiêu tán, mà hương lộ dừng ở phần mộ thượng, thế nhưng làm người chết tàn lưu chấp niệm đều hóa thành điểm điểm ánh huỳnh quang, thăng nhập luân hồi.

Thanh chướng long cùng cây hương nhu ràng buộc, sớm đã siêu việt cộng sinh. Nó long tâm cùng hương hải căn nguyên tương liên, hương hải phiến lá mỗi nhiều một mảnh, nó lân giáp liền nhiều một phân thanh huy; mà cây hương nhu mỗi lần vượt qua thần kiếp, long giác thượng châu lộ liền sẽ nhiều ngưng kết một viên. Có thứ cây hương nhu vì tinh lọc Minh giới “Vong Xuyên đục”, hao hết căn nguyên, phiến lá điêu tàn quá nửa, thanh chướng long nhưng vẫn hủy tam phiến nghịch lân, đem long nguyên rót vào hương hải, ngạnh sinh sinh giục sinh ra tân diệp mầm, chính mình lại ngủ say ngàn năm —— tỉnh lại khi, hương hải đã so từ trước sum xuê gấp mười lần, mà nó lân giáp thượng, vĩnh viễn để lại ba đạo phiếm kim quang vết sẹo, đó là so bất luận cái gì trang trí đều lóa mắt huân chương.

Hiện giờ, thanh chướng long như cũ chiếm cứ ở hương vân chỗ sâu trong, ngẫu nhiên dò ra long đầu, xem hương hải ngoài điện hương lộ hối thành dòng suối, chảy về phía tam giới. Long giác thượng châu lộ lại ngưng kết tân ánh sáng, mà cây hương nhu linh thể đang ngồi ở long giác bên, dùng đầu ngón tay nhẹ điểm châu lộ, đem này đạn hướng nhân gian —— nơi đó, có phiến mới vừa bị nước mưa dễ chịu bờ ruộng, đang có cây tân cây hương nhu cây non, đỉnh giọt sương chui từ dưới đất lên mà ra. Này một con rồng một thảo, ở Thần giới năm tháng, đem “Tinh lọc” cùng “Bảo hộ”, viết thành tam giới nhất dài lâu truyền kỳ.