Trạch Lan, tên khoa học Eupatorium japonicum, là cúc khoa Trạch Lan thuộc cây lâu năm thực vật thân thảo, nhân thường sinh với trạch bạn thủy mi mà được gọi là. Này cành lá xoa nát sau tản ra kham khổ mang tân độc đáo hơi thở, nhìn như tầm thường cây cối, lại ở y điển, sinh thái cùng nhân văn trung để lại khắc sâu ấn ký. Từ phàm giới dược điền hoạt huyết hóa ứ cách hay, đến ướt mà sinh thái cố thổ vệ sĩ, từ cổ đại hiến tế khiết tịnh tượng trưng đến hiện đại dược lý nghiên cứu tân sủng, Trạch Lan lấy này “Nhu mà có cốt” tính chất đặc biệt, viết vượt qua thời không đa nguyên giá trị.
Một, thực vật học đặc thù: Thủy bạn “Kiếm diệp hương thảo”
Trạch Lan cây cao có thể đạt tới 1-2 mễ, rễ cây hoành đi với ngầm, tiết thượng sinh có tinh mịn rễ thân, như internet chặt chẽ bắt lấy ướt át thổ nhưỡng. Hành cán đứng thẳng, trình bốn lăng hình, mặt ngoài bóng loáng vô mao, cơ bộ thường mang màu đỏ tím, phảng phất bị đầm nước nhuộm dần màu lót. Phiến lá đối sinh, hình thái tùy sinh trưởng giai đoạn lược có khác biệt: Hạ bộ phiến lá trình trứng hình hoặc khoan hình kim to bản đầu nhọn, trường 5-12 centimet, khoan 2-5 centimet, bên cạnh có chỉnh tề răng cưa, giống như bị tỉ mỉ tạo hình mũi kiếm; thượng bộ phiến lá tiệm hiệp, trình hình kim to bản đầu nhọn, diệp mũi lợi như mâu, diệp mặt thâm lục có ánh sáng, diệp bối lục nhạt, dày đặc thật nhỏ tuyến điểm, đây là này hương khí “Ngọn nguồn”.
Hoa kỳ ở 7-9 nguyệt, đầu trạng hoa tự đỉnh sinh, trình dù phòng trạng sắp hàng, thật nhỏ màu trắng hoặc màu tím nhạt đóa hoa vây quanh ở bên nhau, đường kính chỉ 3-4 mm, lại tản ra mát lạnh hương khí, hấp dẫn ong mật, con bướm chờ truyền phấn côn trùng. Quả bế hình trụ hình, dài chừng 2 mm, đỉnh mang quan mao, thành thục sau theo gió phiêu tán, rơi xuống đất tức có thể ở ướt át thổ nhưỡng trung nảy mầm, bày ra ra ngoan cường sức sinh sản.
Nhất đặc biệt chính là này hương khí tính chất đặc biệt: Mới mẻ cành lá xoa nát sau, trước có nhàn nhạt cỏ xanh hương, theo sau lộ ra một tia cay đắng, đuôi điều mang theo tân liệt xuyên thấu lực, loại này “Khổ trung mang tân” hơi thở, đã là này dược dùng giá trị tiêu chí, cũng là phân rõ Trạch Lan quan trọng đặc thù.
Nhị, sinh trưởng hoàn cảnh: Ướt mà “Sinh thái miêu điểm”
Trạch Lan đối hơi nước có thiên nhiên ỷ lại, lại không bắt bẻ thủy chất, thường thấy với bờ sông chỗ nước cạn, bên hồ ướt mà, điền biên mương máng cập đầm lầy bên cạnh, ở quốc gia của ta nam bắc các nơi đều có phân bố, đặc biệt Trường Giang lưu vực Vân Mộng Trạch, Thái Hồ lưu vực cập Châu Giang vùng châu thổ kênh rạch chằng chịt mảnh đất nhất phồn thịnh. Nó chịu rét tính so cường, ở Hoa Bắc khu vực nhưng lộ thiên qua đông, hệ rễ ở vùng đất lạnh trung ngủ đông, đầu xuân sau tùy thủy ôn tăng trở lại một lần nữa đâm chồi; ở Hoa Nam ấm áp khu vực tắc bốn mùa thường xanh, cả năm bảo trì sinh trưởng sức sống.
Ở hệ thống sinh thái trung, Trạch Lan sắm vai “Nhiều công năng tuyển thủ” nhân vật: Này hoành đi rễ cây có thể cố định thổ nhưỡng, phòng ngừa bờ sông bị dòng nước cọ rửa ăn mòn, là thiên nhiên “Cố đê vệ sĩ”; phiến lá là ăn cỏ động vật ( như thỏ hoang, trâu ) đồ ăn nơi phát ra, hoa kỳ mật hoa vì truyền phấn côn trùng cung cấp năng lượng; cành khô lá rụng hư thối sau, có thể vì thủy thể bổ sung chất hữu cơ, xúc tiến vi sinh vật tuần hoàn. Càng khó đến chính là, Trạch Lan đối cường độ thấp ô nhiễm thủy thể có nhất định tinh lọc năng lực, rễ của nó nhưng hấp thu trong nước nitro, lân chờ nguyên tố, trợ lực cải thiện thủy chất, bởi vậy thường bị dùng cho ướt mà sinh thái chữa trị công trình.
Tam, nhân văn cùng thực dụng giá trị: Từ tế đàn đến hòm thuốc “Đầm nước linh thảo”
Trạch Lan cùng nhân loại liên hệ, sớm nhất nhưng ngược dòng đến Tiên Tần thời kỳ, này giá trị ở lễ nghi, y dược, trong sinh hoạt tầng tầng trải ra, bày ra ra phong phú văn hóa ý hàm.
1. Hiến tế cùng tượng trưng ý nghĩa
Ở cổ đại lễ nghi trung, Trạch Lan nhân sinh trưởng với khiết tịnh đầm nước, thả khí vị mát lạnh, bị coi là “Khiết tịnh” tượng trưng. 《 Kinh Thi · Trịnh phong 》 trung “Trăn cùng vị, phương cuồn cuộn hề. Sĩ cùng nữ, phương bỉnh gian hề”, trong đó “Gian” tức chỉ Trạch Lan, ghi lại cổ nhân ở trăn vị nhị thủy chi bạn, tay cầm Trạch Lan cử hành phất hễ nghi thức ( tiêu tai cầu phúc ) cảnh tượng, cho rằng này hương khí có thể “Trừ tà uế, thông thần linh”. 《 chu lễ 》 trung càng đem Trạch Lan cùng phong lan cũng xưng “Nhị lan”, làm hiến tế khi quan trọng tế phẩm, lấy này “Sinh với đầm nước mà không ô” phẩm tính, tượng trưng hiến tế giả thành kính cùng khiết tịnh.
Loại này tượng trưng ý nghĩa ở đời sau kéo dài: Đời nhà Hán cung đình dùng Trạch Lan nấu canh tắm gội, xưng “Lan canh”, cho rằng có thể tẩy đi đen đủi; thời Đường văn nhân tắc đem Trạch Lan viết nhập thơ trung, lấy “Trạch bạn lan sinh” so sánh quân tử tuy chỗ u cảnh lại không thay đổi ý chí, như Lý Bạch “Lan sinh đáy cốc người không cuốc, vân ở núi cao không cuốn thư”, mượn Trạch Lan sinh trưởng hoàn cảnh chương hiển phẩm cách.
2. Dược dùng giá trị: Huyết cùng thủy “Điều hòa giả”
Trạch Lan dược dùng giá trị ở lịch đại y điển trung nhiều có ghi lại, 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》 đem này liệt vào trung phẩm, xưng này “Chủ nhũ phụ nội nục, trúng gió dư tật, đại bệnh trướng nước sưng, thân mặt tứ chi sưng vù, khớp xương trung thủy, kim sang, ung sưng sang mủ”, chỉ ra này “Lưu thông máu, lợi thủy” song trọng công hiệu.
Trung y lý luận trung, Trạch Lan “Vị khổ, tân, tính hơi ôn, về gan, tì kinh”, am hiểu “Lưu thông máu điều kinh, khư ứ tiêu ung, lợi thủy tiêu sưng”, này dược dùng giá trị nhưng quy nạp vì:
- phụ khoa thuốc hay: Đối với huyết ứ dẫn tới tắc kinh, đau bụng kinh, Trạch Lan thường cùng đương quy, rễ sô đỏ pha thuốc, như 《 tế âm đề cương 》 trung “Trạch Lan canh”, có thể thông kinh lưu thông máu; hậu sản ác lộ bất tận khi, cùng cây ích mẫu, bồ hoàng cùng dùng, nhưng xúc tiến ứ huyết bài xuất, dân gian xưng này “Hậu sản thảo”.
- ngã đánh thánh phẩm: Ngoại thương sưng đau khi, lấy mới mẻ Trạch Lan cành lá đảo lạn, thêm rượu trắng điều đắp, có thể tán ứ giảm đau; nếu có kim sang xuất huyết, đem này phơi khô chà rải với miệng vết thương, nhưng cầm máu sinh cơ, 《 Bản Thảo Cương Mục 》 ghi lại “Trạch Lan diệp thiếp vàng sang, cầm máu giảm đau”.
- lợi thủy tiêu sưng: Đối với bệnh phù, bệnh trướng nước, Trạch Lan nhưng cùng trạch tả, phục linh phối hợp, đã có thể lưu thông máu lại có thể lợi thủy, đặc biệt áp dụng với “Thủy ứ lẫn nhau kết” chi chứng, như gan cứng đờ bệnh trướng nước, thận bệnh bệnh phù chờ, hiện đại nghiên cứu cũng chứng thực này đựng Trạch Lan tố chờ thành phần có lợi tiểu tác dụng.
Hiện đại dược lý nghiên cứu tiến thêm một bước phát hiện, Trạch Lan đựng dầu bốc hơi, hoàng Ketone loại, tam thiếp loại chờ thành phần, có cải thiện máu tuần hoàn, ức chế tiểu cầu tụ tập, kháng viêm, kháng oxy hoá chờ tác dụng, vì này truyền thống dược dùng giá trị cung cấp khoa học bằng chứng.
3. Sinh hoạt ứng dụng: Vùng sông nước “Đa dụng thảo”
Ở dân gian, Trạch Lan cách dùng tràn ngập sinh hoạt trí tuệ: Giang Nam vùng sông nước nông dân đem này phơi khô trát thành thúc, treo với kho lúa hoặc tủ quần áo, này khí vị có thể đuổi trùng phòng chú, làm ngũ cốc, quần áo bảo trì khiết tịnh; ngư dân ra biển trước, sẽ ở khoang thuyền đặt Trạch Lan, đã nhưng xua tan ẩm ướt khí vị, lại có thể trấn an tâm thần; hoa nghệ người yêu thích tắc lấy này mang hoa cành cắm vào trong bình, đã có thể xem xét, lại có thể vì trong nhà tăng thêm tự nhiên thanh hương.
Ở hiện đại, Trạch Lan ứng dụng càng xu đa nguyên: Này lấy ra vật bị dùng cho thiên nhiên thuốc đuổi côn trùng, hương liệu chất phụ gia, thậm chí ở đồ trang điểm trung làm kháng viêm thành phần, phát huy thư hoãn da thịt công hiệu, kéo dài này phân đến từ đầm nước tặng.
Bốn, hiện đại nghiên cứu cùng bảo hộ: Truyền thống trí tuệ tân sinh mệnh lực
Theo đối thiên nhiên thực vật tài nguyên coi trọng, Trạch Lan giá trị bị một lần nữa xem kỹ. Ở sinh thái lĩnh vực, nhân này cố thổ tịnh thủy năng lực, trở thành bờ sông, ướt mà chữa trị lựa chọn phương án tối ưu giống loài, nhân công gieo trồng Trạch Lan nhưng hữu hiệu cải thiện thoái hóa ướt mà sinh thái hoàn cảnh; ở y dược lĩnh vực, này lưu thông máu thành phần lấy ra cùng thuần hóa nghiên cứu đang ở đẩy mạnh, có hi vọng khai phá ra trị liệu tâm não huyết quản bệnh tật tân dược; ở nông nghiệp lĩnh vực, Trạch Lan làm phân xanh gieo trồng, đã có thể cải tiến thổ nhưỡng, lại có thể ức chế cỏ dại sinh trưởng, phù hợp sinh thái nông nghiệp phát triển nhu cầu.
Trước mắt, hoang dại Trạch Lan nhân thành thị hóa tiến trình cùng ướt mà khai phá gặp phải nơi làm tổ giảm bớt vấn đề, nhưng nhân công tài bồi kỹ thuật đã tương đối thành thục: Lựa chọn ướt át cánh đồng, mùa xuân phân rễ cây sinh sôi nẩy nở hoặc gieo giống, thời kì sinh trưởng bảo trì thổ nhưỡng ướt át, kỵ khô hạn, năm đó có thể thu thập cành lá làm thuốc. Hợp lý gieo trồng cùng lợi dụng, đã có thể bảo hộ hoang dại chủng quần, lại có thể làm này phân đến từ đầm nước trí tuệ tiếp tục tạo phúc nhân loại.
Trạch Lan chuyện xưa, là thủy cùng thảo cộng sinh chi ca. Nó sinh với đầm nước, mượn thủy mà sinh, lại lấy tự thân chi lực bảo hộ đầm nước; nó nhập với hòm thuốc, điều hòa khí huyết, lại ở văn hóa trung tượng trưng khiết tịnh cùng thủ vững. Từ 《 Kinh Thi 》 trung bỉnh gian người, đến hiện đại phòng thí nghiệm nghiên cứu hàng mẫu, Trạch Lan lấy này bình phàm lại cứng cỏi tồn tại, chứng minh mỗi một loại cỏ cây đều cất giấu tự nhiên mật mã cùng nhân loại trí tuệ, chờ đợi bị không ngừng giải đọc cùng quý trọng.
Trạch Lan tu hành lục: Từ đầm nước linh thảo đến Thần giới lan thần
Trạch Lan, sinh với phàm giới thủy mi, nhân đến thủy mạch linh khí tẩm bổ, tự cắm rễ ngày khởi liền bước lên tu hành chi lộ. Này tu hành lấy “Thủy” làm cơ sở, lấy “Trạch” vì cảnh, mỗi quá một kiếp, hình thái cùng thần thông liền sẽ phát sinh biến chất, từ hộ thủy linh thảo đến chấp chưởng đầm nước pháp tắc thần tôn, vượt qua mười vạn năm thời gian, viết một đoạn cỏ cây thành nói truyền kỳ.
Mười năm Trạch Lan: Đầm nước hộ linh, sơ hiện thần thông
Mười năm kỳ Trạch Lan thượng chỗ phàm giới tu hành lúc đầu, cây cối cao ước ba thước, rễ cây um tùm như dệt, phiến lá bên cạnh răng cưa phiếm màu xanh nhạt linh quang. Lúc này nó đã có thể cảm giác quanh mình thủy mạch lưu động, bộ rễ thâm nhập ngầm ba thước, nhưng hấp thu nước chảy linh khí, sử tự thân sinh trưởng thuỷ vực bảo trì trong suốt, con muỗi không sinh, uế vật không tồn.
Này sơ giai thần thông ở chỗ “Tịnh trạch” cùng “Hộ mạch”: Nếu có tu sĩ hoặc phàm tục ở phụ cận khuynh đảo ô vật, Trạch Lan phiến lá sẽ phân bố ra màu xanh nhạt dịch tích, dung nhập trong nước sau hóa thành tinh mịn bọt biển, đem ô vật bao vây lắng đọng lại, ba ngày liền hóa thành tẩm bổ thủy thảo mùn; nếu ngộ khô hạn, nó sẽ dẫn ngầm mạch nước ngầm đến mặt đất, duy trì phạm vi trượng hứa ướt át, bảo vệ quanh thân nhỏ yếu sinh linh. Lúc này Trạch Lan đối tu sĩ mà nói, là luyện chế “Thanh đục đan” chủ tài —— lấy này phiến lá cùng hạt sen pha thuốc, nhưng tinh lọc tu sĩ trong cơ thể nhân tu luyện sinh ra trọc khí, đặc biệt thích hợp Luyện Khí kỳ tu sĩ củng cố căn cơ.
Trăm năm Trạch Lan: Khống thủy vì thuẫn, gột rửa tà ám
Tu hành trăm năm Trạch Lan đã cụ linh trí, cây cao trượng dư, hành cán trình xanh trắng ngọc sắc, phiến lá thượng hiện lên vằn nước trạng linh văn, nở hoa khi hoa tím như tinh, hương khí có thể xua tan cấp thấp âm tà. Lúc này nó có thể tự do thao tác quanh mình mười trượng nội dòng nước, nhưng đem suối nước hóa thành thủy mạc phòng ngự, ngăn cản Trúc Cơ kỳ tu sĩ pháp khí công kích; cũng có thể ngưng tụ bọt nước thành mũi tên, bắn thủng nhất giai yêu thú lân giáp.
Này trung tâm công hiệu ở chỗ “Địch tà” cùng “Liệu mạch”: Tu sĩ nếu trung thi độc, cổ độc, lấy này cánh hoa đảo nước dùng, nhưng mượn thủy mạch chi lực bức độc ra thể, liền Nam Cương “Hủ cốt cổ” đều có thể hóa giải; đối với kinh mạch nhân linh lực bạo tẩu xuất hiện ứ đổ, Trạch Lan rễ cây ngao chế linh dịch có thể khơi thông tắc nghẽn, sử linh lực lưu chuyển tốc độ tăng lên tam thành. Trăm năm Trạch Lan thường bị tu sĩ cung phụng với thủy thuộc tính động phủ, đã có thể tinh lọc linh tuyền, lại có thể báo động trước ngoại địch —— nếu có tà tu tới gần, này hoa tím sẽ nháy mắt khô héo, phát ra “Rào rạt” dị vang, như cảnh báo chi linh.
Ngàn năm Trạch Lan: Hóa hình vì thú, chấp chưởng thuỷ chiến
Tu hành ngàn năm Trạch Lan vượt qua lôi kiếp, rút đi cỏ cây hình thái, hóa thân vì “Trạch lân” —— một loại giống nhau kỳ lân, phúc mãn thanh lân thủy thú, thể trường ba trượng, bốn chân đạp thủy không trầm, đuôi như cự cá chép, đong đưa khi có thể nhấc lên trượng cao sóng nước. Lúc này nó đã có thể rời đi nguyên nước lã vực, tới lui tuần tra với sông nước hồ hải, trở thành đầm nước chân chính người thủ hộ.
Này thần thông “Thuỷ chiến” cùng “Gọi triều” có thể nói bá đạo: Trạch lân há mồm nhưng phun ra ẩn chứa linh vận “Huyền băng hàn thủy”, xúc vật tức đông lạnh, có thể đóng băng Kim Đan kỳ tu sĩ linh lực; đuôi quét khi nhưng dẫn phạm vi mười dặm dòng nước hội tụ thành “Rồng nước trận”, rồng nước răng nanh sắc bén, có thể xé rách Nguyên Anh kỳ tu sĩ hộ thể cương khí. Càng khó đến chính là nó “Chữa khỏi khả năng” —— long lân bóc ra bột phấn lẫn vào trong nước, nhưng chữa trị tu sĩ bị nước lửa bỏng rát linh mạch, mặc dù là bị lôi kiếp bổ ra kinh mạch vết rách, ba ngày cũng có thể khép lại như lúc ban đầu. Lúc này Trạch Lan đã là Tu chân giới hiếm thấy “Đầm nước linh sủng”, chỉ có lòng mang nhân thiện thủy thuộc tính tu sĩ có thể cùng chi ký kết khế ước.
Vạn năm Trạch Lan: Hóa hình làm người, chấp chưởng thủy linh pháp tắc
Vạn năm Trạch Lan vượt qua phi thăng kiếp, nhập Tiên giới Dao Trì, hóa thành hình người —— một vị người mặc thanh lam vằn nước trường bào nữ tử, phát gian chuế hoa tím, túc đạp thanh sóng không chìm, quanh thân quanh quẩn nhàn nhạt hơi nước. Lúc này nàng đã hiểu được “Thủy chi nhu mới vừa”, đã có thể hóa thủy vì ti, quấn quanh trụ Đại Thừa kỳ tu sĩ pháp bảo; cũng có thể ngưng thủy vì thuẫn, ngăn cản Tiên Tôn thuật pháp công kích.
Này thần thông “Vạn thủy về lưu” cùng “Ân huệ tỏa khắp mọi chúng sinh” có thể nói Tiên giới nhất tuyệt: Phất tay nhưng dẫn thiên hà chi thủy rót tẩy tiên vực, gột rửa ma khí ô nhiễm; đầu ngón tay ngưng kết “Linh thủy ngọc trai”, một viên liền có thể làm khô cạn tiên điền trọng hoán sinh cơ, tẩm bổ tiên thực ngàn năm không khô. Đối với tu sĩ mà nói, vạn năm Trạch Lan sợi tóc, móng tay toàn vì chí bảo —— sợi tóc bện “Thủy nhu mang” có thể trói buộc tiên thú, móng tay ma thành phấn nhưng luyện chế “Phá giới đan”, trợ tu sĩ vượt qua tiểu thế giới hàng rào. Càng kỳ chính là nàng “Thủy kính chi thuật”, lấy thủy vì kính, nhưng chiếu rọi tu sĩ kiếp trước nhân quả, trợ này khám phá tâm ma, phi thăng xác suất thành công tăng lên năm thành.
Mười vạn năm Trạch Lan: Hóa hình vì thần, chấp chưởng đầm nước pháp tắc
Mười vạn năm Trạch Lan vượt qua thần kiếp, thành tựu “Lan thần” chi vị, ở Thần giới “Vạn trạch điện”, hình thái vì thân khoác vằn nước chiến giáp thần tôn, giữa mày có tam cái trùng điệp vằn nước ấn ký, tượng trưng đối “Phàm thủy, tiên thủy, thần thủy” tuyệt đối khống chế. Lúc này nàng đã cùng tam giới đầm nước hòa hợp nhất thể, một giọt thần nước mắt nhưng hóa thành tẩm bổ vạn linh “Cam lộ”, ra lệnh một tiếng có thể làm tứ hải triều tịch nghịch chuyển, liền Long Vương đều cần khom người nghe lệnh.
Này thần thông còn lại là “Đầm nước pháp tắc” cụ tượng hóa: Giơ tay nhưng đông lại Thần giới thiên hà, làm thời gian ở thuỷ vực giữa dòng tốc chậm lại gấp trăm lần; đặt chân chỗ có thể nhấc lên “Luân hồi sóng nước”, cọ rửa ác thần thần hồn, làm này nhớ tới kiếp trước tội nghiệt, lệ khí tẫn tán. Đối với cầu đạo giả, lan thần “Trạch Lan thần lộ” là vô thượng cơ duyên —— một giọt nhưng làm linh căn tàn khuyết giả trọng hoạch viên mãn, tam tích có thể giúp thần vương đột phá bình cảnh, khám phá đại đạo. Mà nàng thần khu càng là ẩn chứa vô thượng pháp tắc, chẳng sợ một mảnh chiến giáp mảnh nhỏ rơi vào phàm giới, cũng có thể hóa thành tẩm bổ một phương linh trạch, dựng dục ra vô số tu hành hạt giống.
Từ mười năm hộ thủy linh thảo đến mười vạn năm chấp chưởng đầm nước pháp tắc thần tôn, Trạch Lan tu hành chi lộ trước sau không rời “Thủy” cùng “Trạch” căn nguyên. Nó lấy cỏ cây chi thân chứng đạo, nói cho tam giới: Nhất nhu thủy, có thể xuyên nhất ngạnh thạch; nhất bình phàm thảo, cũng có thể bước lên thành thần chi lộ.
Trạch Lan tu hành danh khảo: Từ đầm nước linh thảo đến Thần giới lan quân
Trạch Lan tu hành chi lộ, không chỉ là hình thái cùng thần thông lột xác, càng cùng với trứ danh hào thay đổi. Mỗi một cái tên đều dấu vết nó vị trí tu hành giai đoạn, cất giấu cùng đầm nước cộng sinh mật mã, từ phàm giới thủy mi “Thanh trạch” đến Thần giới vạn trạch “Thương Lan quân”, mười vạn năm gian, danh hào tùy cảnh giới nhảy thăng, chung thành một đoạn cỏ cây chứng đạo ấn ký.
Mười năm Trạch Lan: Thanh trạch
Mười năm kỳ Trạch Lan thượng ở phàm giới đầm nước cắm rễ, phiến lá sơ mang linh vận, rễ cây hấp thu nước chảy linh khí, cố được gọi là “Thanh trạch”. “Thanh” lấy này phiến lá mới sinh thúy sắc, cũng hàm “Ngây ngô” chi ý, không bàn mà hợp ý nhau sơ tu non nớt; “Trạch” tắc thẳng chỉ này sinh trưởng chi cảnh, hô ứng thủy mạch tẩm bổ căn nguyên. Lúc này “Thanh trạch” thượng vô linh trí, lại đã hiển lộ ra hộ thủy khả năng, phàm tới gần này sinh trưởng thuỷ vực tu sĩ, đều có thể cảm nhận được một cổ mát lạnh cỏ cây khí, nếu lòng mang thiện niệm, trong nước sẽ hiện lên màu xanh nhạt vầng sáng, phảng phất ở đáp lại này thiện ý —— đây là “Thanh trạch” nhất mộc mạc linh thức biểu đạt.
Tu sĩ nhiều lấy “Thanh trạch thảo” xưng chi, lấy này “Trạch bị một phương” sơ giai thần thông: Luyện đan khi gia nhập này phiến lá, nhưng trung hoà đan dược táo liệt chi khí; tùy thân mang theo khô ráo “Thanh trạch” rễ cây, có thể ở mưa dầm thời tiết bảo trì túi trữ vật khô ráo, cố có “Đầm nước tiểu hữu” diễn xưng. Này nhất giai đoạn tên, giống như một viên đầu nhập đầm nước đá, tuy rất nhỏ, lại đã nhộn nhạo khai tu hành chi lộ đệ nhất vòng gợn sóng.
Trăm năm Trạch Lan: Lan y
Trăm năm Trạch Lan vượt qua lần đầu tiên lôi kiếp, linh trí sơ khai, có thể dẫn thủy lưu thành văn, phiến lá phất động khi, mặt nước sẽ nổi lên tầng tầng gợn sóng, cố được gọi là “Lan y”. “Lan” chỉ này có thể quấy thủy thế, “Y” tắc trạng này dẫn động rất nhỏ sóng gợn, hai chữ tương điệp, đã có thủy linh động, lại tàng cỏ cây nhu kính. Lúc này “Lan y” đã có thể cùng tu sĩ đơn giản câu thông, nếu ngộ thành tâm xin thuốc giả, sẽ chủ động rũ xuống mang lộ phiến lá, nhậm này ngắt lấy; nếu phùng tâm thuật bất chính giả, liền dẫn thủy lưu quấn quanh này đủ, làm này một bước khó đi, tẫn hiện “Trong nhu có cương” phẩm tính.
Tu chân giới xưng này “Y linh”, coi này vì thủy thuộc tính tu sĩ “Vỡ lòng đạo sư”: Lấy “Lan y” rễ cây luyện chế “Thông thủy linh dịch”, có thể làm Luyện Khí kỳ tu sĩ nhanh chóng nắm giữ thủy hệ cơ sở pháp thuật; đem này cánh hoa phơi khô nghiền nát, lẫn vào lá bùa, nhưng tăng cường thủy phù uy lực tam thành. “Lan y” chi danh, giống như một đầu chỗ nước cạn tiểu điều, sơ hiện đầm nước linh thảo khí khái, lại đã làm người nhìn thấy này tương lai rộng lớn mạnh mẽ.
Ngàn năm Trạch Lan: Huyền lân trạch
Ngàn năm Trạch Lan rút đi cỏ cây hình thái, hóa thân vì phúc mãn thanh lân thủy thú “Trạch lân”, nhân lân giáp phiếm huyền sắc thủy quang, cố được gọi là “Huyền lân trạch”. “Huyền” vì thủy chi chính sắc, tượng trưng này đã nắm giữ thủy chi huyền ảo; “Lân” chỉ ra này hình thú đặc thù, “Trạch” tắc không quên căn nguyên. Lúc này “Huyền lân trạch” đã có thể sông cuộn biển gầm, vảy khép mở gian nhưng dẫn triều tịch, tiếng hô có thể chấn vỡ tam giai yêu thú nội đan, trở thành sông nước hồ hải một phương bá chủ, lại cũng không lạm sát, chỉ lấy thủy thế vây khốn kẻ xâm lấn, tẫn hiện “Hộ trạch mà không cậy cường” đạo tâm.
Tu sĩ tôn xưng này “Lân quân”, truyền thuyết có thể được này tán thành giả, nhưng mượn này lân giáp mảnh nhỏ luyện chế “Huyền thủy thuẫn”, ngăn cản Nguyên Anh kỳ tu sĩ toàn lực một kích; nếu có thể uống này linh tiên, thủy hệ pháp thuật uy lực sẽ phiên bội, thả cả đời không chịu thủy độc quấy nhiễu. “Huyền lân trạch” chi danh, giống như một khúc sông nước sóng dữ, đã hiện hình thú uy nghiêm, lại tàng cỏ cây nhân tâm, tiêu chí Trạch Lan từ “Hộ trạch linh thảo” hướng “Đầm nước bá chủ” lột xác.
Vạn năm Trạch Lan: Thanh nguyên quân
Vạn năm Trạch Lan phi thăng Tiên giới, hóa thành hình người, ở Dao Trì chi bạn, nhân thường dẫn nguyên giang chi thủy tẩm bổ tiên lan, cố được gọi là “Thanh nguyên quân”. “Thanh” lấy này linh lực thuần tịnh, “Nguyên” hô ứng này đối sông nước khống chế, “Quân” tắc hiện này Tiên giới địa vị. Lúc này thanh nguyên quân người mặc vằn nước trường bào, phát gian hoa tím thường khai bất bại, phất tay nhưng tụ tiên sương mù thành vũ, phúc tay có thể ngưng thiên hà vì băng, lại trước sau vẫn duy trì cỏ cây ôn nhuận —— thấy tiên thực khô héo, sẽ dẫn cam lộ tưới; ngộ tiên thú tranh đấu, liền lấy nhu thủy khuyên giải, bị Tiên giới xưng là “Đầm nước chi mẫu”.
Kỳ danh ở Tiên giới như sấm bên tai, tiên quan cầu kiến cần tắm gội thay quần áo, cầm đầm nước linh vật vì lễ; tiên y luyện chế “Cửu chuyển hoàn hồn đan”, tất lấy thanh nguyên quân đầu ngón tay một giọt linh thủy vì dẫn, mới có thể bảo đảm đan dược vô ngu. “Thanh nguyên quân” chi danh, giống như một đầu Dao Trì nhã nhạc, đã có tiên gia tôn quý, lại tồn cỏ cây thân hòa, là Trạch Lan từ “Hình thú bá chủ” đến “Tiên giới tiên quân” chứng kiến.
Mười vạn năm Trạch Lan: Thương Lan thần tôn
Mười vạn năm Trạch Lan vượt qua thần kiếp, chấp chưởng tam giới đầm nước pháp tắc, ở Thần giới “Vạn trạch điện”, được gọi là “Thương Lan thần tôn”. “Thương” chỉ biển cả chi rộng, dụ này khống chế đầm nước rộng; “Lan” thừa ngàn năm “Lan y” chi danh, hiện này thần thông bắt nguồn xa, dòng chảy dài; “Thần tôn” tắc định này Thần giới vị giai, tiêu chí từ tiên quân đến thần chung cực lột xác. Lúc này Thương Lan thần tôn giữa mày có vằn nước thần ấn, một niệm nhưng lệnh tứ hải quy vị, giận dữ có thể sử thiên hà đảo cuốn, lại cực nhỏ tức giận, thường lấy thần niệm tuần du tam giới đầm nước, ngộ khô cạn nơi liền hàng cam lộ, thấy dơ bẩn chi lưu liền dẫn thanh địch, bị vạn linh tôn vì “Đầm nước pháp tắc hóa thân”.
Thần giới lấy “Thương Lan” vì húy, đề cập tất xưng “Thần tôn”, truyền thuyết này thần dụ có thể viết lại sông nước đi hướng, này thần huyết nhỏ giọt chỗ nhưng hóa tân linh trạch, dựng dục ra hoàn toàn mới thủy thuộc tính sinh linh. “Thương Lan thần tôn” chi danh, giống như một bộ Thần giới sử thi, chịu tải mười vạn năm tu hành tích lũy, đã là đối quá vãng tổng kết, càng là đối tương lai tuyên cáo —— Trạch Lan đã không hề là đầm nước trung một gốc cây linh thảo, mà là cùng đầm nước pháp tắc cộng sinh thần.
Từ “Thanh trạch” đến “Thương Lan thần tôn”, Trạch Lan danh hào biến thiên, là một bộ cỏ cây tu hành biên niên sử. Mỗi cái tên đều khẩn khấu này hình thái, thần thông cùng tâm cảnh, từ ngây ngô đến uy nghiêm, từ phàm tục đến Thần giới, bất biến chính là đối “Đầm nước” bảo hộ, cùng đối “Đại đạo” kính sợ. Này có lẽ đúng là cỏ cây thành nói chân lý: Vô luận danh hào như thế nào thay đổi, trước sau không quên cắm rễ chỗ căn nguyên.
Trạch Lan tu hành kỷ: Từ thủy mi linh thảo đến Thần giới thần tôn hình thái biến thiên
Mười năm Trạch Lan · thủy mi thanh mầm
Sinh với Giang Nam vùng sông nước chỗ nước cạn ướt mà, mười năm Trạch Lan thượng là một gốc cây nửa người cao thực vật thân thảo, rễ cây phủ phục ở lầy lội trung, tế như sợi tóc rễ chùm đan xen thành võng, chặt chẽ bắt lấy ướt át thổ nhưỡng. Hành cán trình màu xanh non, mang theo nhàn nhạt đỏ ửng, phảng phất bị thần lộ nhiễm quá; phiến lá trình trường hình kim to bản đầu nhọn, bên cạnh mang theo tinh mịn răng cưa, diệp mặt bóng loáng, lại dày đặc mắt thường khó gặp lông tơ, có thể hấp thụ trong không khí hơi nước.
Lúc này nó, sinh trưởng hoàn cảnh không rời đi “Nhuận” —— mỗi ngày cần ít nhất tam giờ tản ra chiếu sáng, bộ rễ cần ngâm ở nước cạn trung, thủy ôn không được thấp hơn mười lăm độ C. Chung quanh tất cộng sinh cỏ lau cùng xương bồ, mượn chúng nó bóng ma che đậy cường quang, lại lấy bộ rễ cùng chung hơi nước; nếu thuỷ vực pH giá trị thiên kiềm, phiến lá sẽ hơi hơi cuốn khúc, tựa ở không tiếng động kháng nghị.
Nhất đặc biệt chính là, nó nách lá gian sẽ sinh ra thật nhỏ màu trắng nụ hoa, lại trước sau không nở rộ, phảng phất ở tích tụ lực lượng. Gió nhẹ phất quá, phiến lá run rẩy, sẽ phóng xuất ra cực đạm cỏ xanh hương, hỗn hơi nước, ở ướt mà gian tỏa khắp —— đây là nó nhất nguyên thủy hơi thở, mang theo đối đầm nước ỷ lại cùng khiếp đảm.
Trăm năm Trạch Lan · bích hành ngọc diệp
Trăm năm thời gian lưu chuyển, Trạch Lan đã dời đến giang tâm đất bồi, nơi này dòng nước chảy xiết, bùn sa mềm xốp, càng có thể mài giũa này gân cốt. Lúc này nó đã dài đến trượng dư cao, hành cán thô tráng như cánh tay, trình thanh bích sắc, mặt ngoài bao trùm một tầng sáp chất, có thể giảm bớt dòng nước cọ rửa mang đến tổn thương; phiến lá to rộng như chưởng, bên cạnh răng cưa độn hóa, lại càng cứng cỏi, diệp mặt phiếm sáp quang, nhưng đem dư thừa hơi nước đạo lưu đến rễ cây chỗ.
Nó sinh trưởng hoàn cảnh trở nên “Động” lên: Mỗi ngày cần chịu đựng hai giờ giang triều đánh sâu vào, bộ rễ cần thiết trát nhập càng sâu bùn sa trung, thậm chí có thể xuyên thấu tầng nham thạch khe hở; hỉ quang tính tăng cường, cần mỗi ngày sáu giờ bắn thẳng đến quang, nếu không phiến lá sẽ ố vàng. Lúc này nụ hoa đã no đủ như châu, trình màu tím nhạt, lại như cũ nhắm chặt, chỉ ở đêm trăng tròn, sẽ phóng xuất ra sâu kín hương khí, hấp dẫn trong sông linh cá vờn quanh —— đây là nó ở lấy hương khí đổi lấy linh cá bảo hộ.
Ngàn năm Trạch Lan · tím hành long tư
Ngàn năm một ngộ lôi kiếp qua đi, Trạch Lan rút đi thân thảo hình thái, hóa thân vì nửa thú nửa thảo “Trạch lân”, ở tam giang hợp dòng chỗ. Nơi này thủy thế mãnh liệt, dưới nước mạch nước ngầm dày đặc, lại tẩm bổ ra rất nhiều phái linh khí. Nó thân thể như cổ mộc thô tráng, da trình thâm tử sắc, che kín long lân trạng hoa văn, có thể chống đỡ dòng nước va chạm; chạc cây giãn ra như cánh tay, phía cuối sinh có mang thứ phiến lá, lại ở đỉnh khai ra một chuỗi hoa tím, cánh hoa bên cạnh phiếm kim quang, như khảm toái tinh.
Lúc này nó, sinh trưởng đã không rời đi “Thế” —— cần mượn tam giang hợp dòng thủy thế rèn luyện thân thể, mỗi tháng cần nuốt phục một lần giang tâm thạch bột phấn, lấy tăng cường lân giáp độ cứng; hỉ quang lại không sợ bạo phơi, dưới ánh nắng chói chang cánh hoa sẽ càng hiện lộng lẫy, hương khí cũng càng nồng đậm, có thể đưa tới thuỷ điểu sống ở, trở thành nó “Lính gác”.
Nhất lộ rõ biến hóa là, nó bộ rễ đã thâm nhập ngầm trăm trượng, cùng nước ngầm mạch tương liên, có thể cảm giác ngàn dặm ở ngoài tình hình con nước; nếu có con thuyền vào nhầm này lãnh địa, chạc cây sẽ nhẹ nhàng đong đưa, nhấc lên loại nhỏ lốc xoáy, lấy cảnh kỳ mà phi công kích, tẫn hiện ngàn năm linh vật thong dong.
Vạn năm Trạch Lan · thủy tụ tiên tung
Vạn năm lúc sau, Trạch Lan đã phi thăng Tiên giới, ở Dao Trì bên cạnh “Giặt thủy khe”. Nơi này hơi nước mờ mịt, quanh năm mây mù lượn lờ, khe đế có suối nước nóng kích động, thủy ôn cố định ở 30 độ C, trong nước giàu có tiên tinh mảnh vụn, có thể tẩm bổ này linh lực. Lúc này nó đã hoàn toàn hóa thành hình người, người mặc vằn nước trường bào, sợi tóc như mực, phức tạp vài sợi chỉ bạc; đầu ngón tay thường ngưng kết bọt nước, rơi xuống đất tức hóa thành linh thảo.
Nó sinh trưởng hoàn cảnh chú trọng “Tịnh” —— giặt thủy khe thủy cần là chưa bị ô nhiễm tiên tuyền, trong không khí linh khí độ dày cần đạt tới “Ngưng lộ thành châu” trình độ; mỗi ngày cần hấp thu tam giờ nguyệt hoa, nếu không màu da sẽ lược hiện tái nhợt. Lúc này nó đã mất cần cắm rễ thổ nhưỡng, lại thói quen ở khe biên đặt một khối ngàn năm ôn ngọc, mượn ngọc ôn nhuận điều hòa tiên lực; làn váy đảo qua chỗ, sẽ sinh ra thật nhỏ thủy rêu, mang theo nhàn nhạt mùi hoa, đây là vạn năm linh vận lắng đọng lại ấn ký.
Đêm trăng tròn, nó sẽ ngồi ở khe biên, lấy đầu ngón tay hoa thủy, mặt nước sẽ hiện ra thế gian đầm nước cảnh tượng —— đây là nó ở lấy tiên lực bảo hộ từng sinh trưởng quá cố thổ, hoa tím hương khí trung, nhiều vài phần đối quá vãng vướng bận.
Mười vạn năm Trạch Lan · Thương Lan thần tôn
Mười vạn năm công thành, Trạch Lan phong thần, ở Thần giới “Vạn trạch điện”. Nơi đây đều không phải là thật thể cung điện, mà là từ tứ hải chi thủy ngưng tụ mà thành, điện trụ là vạn năm huyền băng, gạch là biển sâu ngọc tủy, không trung nổi lơ lửng thủy làm hoa sen, mỗi một đóa đều chịu tải một cái thế gian sông nước ký ức.
Lúc này nó, đã cùng đầm nước pháp tắc hòa hợp nhất thể, hình thái tùy tâm mà biến —— nhưng hóa thân vì long, lân giáp như ngọc bích; nhưng hóa thành người, trường bào thượng vằn nước sẽ tùy tâm tình biến ảo, hoặc bình tĩnh như gương, hoặc mãnh liệt như đào. Nó “Sinh trưởng” đã mất cần ỷ lại hoàn cảnh, lại như cũ sẽ ở mỗi tháng mùng một, trở lại tam giang hợp dòng chỗ, hóa thân vì lúc ban đầu tím hành hình thái, hấp thu một lát phàm trần hơi thở.
Thần tòa bên, hàng năm bày một gốc cây phàm giới Trạch Lan thảo, phiến lá tuy bình thường, lại bị thần lực tẩm bổ đến bốn mùa thường thanh —— đây là nó đối “Khởi điểm” ghi khắc, cũng là đối “Sinh trưởng” hai chữ sâu nhất thuyết minh: Cái gọi là vĩnh hằng, cũng không là quên đi lai lịch, mà là mang theo lúc ban đầu bộ dáng, đi hướng càng mở mang thiên địa.
Từ thủy mi thanh mầm đến Thần giới thần tôn, Trạch Lan mỗi một lần hình thái biến thiên, đều là đối sinh trưởng hoàn cảnh đáp lại, cũng là đối tự mình siêu việt. Nó sinh trưởng, chưa bao giờ là cô lập “Tồn tại”, mà là cùng thiên địa, cùng đầm nước, cùng vạn vật cộng sinh tu hành —— này có lẽ, chính là linh vật thành nói chung cực ý nghĩa.
Trạch Lan tu chân phân bố
Trạch Lan tu hành trước sau theo “Nhuận vạn vật mà không tranh” đầm nước đạo vận, từ phàm giới thủy mi đến Thần giới thương uyên, này nơi sinh sống tất là thuỷ vực đầy đủ, linh vận lưu động chỗ, cùng “Thượng thiện nhược thủy” phẩm tính một mạch tương thừa:
- mười năm · thiển trạch kỳ: Nhiều sinh với phàm giới trung hạ linh địa sông nước chỗ nước cạn, lấy Hoài Thủy bạn, hồ Bà Dương tân vì thịnh. Cần cắm rễ với nửa sa nửa bùn lòng sông, mỗi ngày có sáu giờ nước sông chảy xuôi thấm vào bộ rễ, bên bờ cần có liễu rủ che âm, tránh cho chính ngọ mặt trời chói chang thẳng phơi. Thường cùng cỏ lau, củ ấu cộng sinh, hình thành “Chỗ nước cạn trạch đàn”, cây cao không đủ thước, hành cán nhỏ bé yếu ớt như tuyến, phiến lá mang vằn nước, ngộ phong tắc tùy sóng nhẹ lay động.
- trăm năm · lan trạch kỳ: Dời đến phàm giới thượng phẩm linh địa Lưỡng Giang hợp dòng chỗ, như Trường Giang Tam Hiệp, Châu Giang vùng châu thổ. Nơi đây cần mỗi ngày có triều tịch trướng lạc, làm nước sông cùng nước ngọt luân phiên tẩm bổ; đáy sông cần có hồng thạch tầng, phóng thích nguyên tố vi lượng có thể cường hóa này hành cán tính dai. Trạch Lan cây cao gần ba thước, hành cán trình màu trắng xanh, tiết gian sinh có rễ phụ, nhưng hấp thụ trong nước linh cá bài tiết vật chuyển hóa vì chất dinh dưỡng; mỗi năm hạ chí nở rộ màu lam nhạt tiểu hoa, hoa kỳ chỉ ba ngày, mùi hoa có thể đưa tới bầy cá vờn quanh.
- ngàn năm · uyên trạch kỳ: Tiến vào phàm giới đỉnh cấp linh địa “Hắc thủy huyền đàm”, như Trường Bạch sơn Thiên Trì đế, Điền Trì vực sâu. Hồ nước cần là ngàn năm không hủ nước chảy, đáy đàm có mặc thạch tầng, có thể hấp thu quá thừa linh khí, tránh cho Trạch Lan tu hành cướp cò; đàm vách tường rủ xuống thạch nhũ cần mỗi ngày nhỏ giọt “Huyền dịch”, tẩm bổ rễ của nó hóa thành linh mạch. Lúc này Trạch Lan hóa ra nửa nhân hình thái, thường phục với đàm trung cự thạch thượng, nửa người dưới vẫn làm gốc hành, cùng hồ nước tương liên, nửa người trên đã cụ hình người, đầu ngón tay có thể quấy hồ nước hình thành lốc xoáy.
- vạn năm · thương trạch kỳ: Phi thăng đến Tiên giới “Minh hải tiên trạch”, này trạch từ thiên hà nhánh sông hội tụ mà thành, mặt nước nổi lơ lửng tiên hà cùng thủy chi, đáy nước phô vạn năm ngọc sa, có thể tinh lọc Tiên giới trọc khí. Trạch Lan ở trạch tâm “Thủy kính đài”, đài từ thủy ngưng kết mà thành, tùy tâm ý biến ảo hình thái; lúc này đã hoàn toàn hóa thành hình người, người mặc lam văn trường bào, góc áo thường dính bọt nước, hành tẩu khi dưới chân sẽ sinh ra gợn sóng, mỗi một bước đều có thể dẫn động tiên trạch triều tịch.
- mười vạn năm · trạch thần kỳ: Ở Thần giới “Vạn lưu Quy Khư”, nơi đây là tam giới thủy hệ chung điểm, cũng là khởi điểm, vô cố định hình thái, khi thì vì lao nhanh sông nước, khi thì vì bình tĩnh ao hồ, Trạch Lan căn nguyên cùng Quy Khư tương dung, trở thành “Dòng nước pháp tắc” hóa thân. Phàm tam giới có thuỷ vực dị động, Quy Khư trung liền sẽ nổi lên đối ứng gợn sóng, Trạch Lan nhưng bằng này cảm giác ngàn dặm ở ngoài tình hình con nước.
Bảo hộ thần thú danh sách
Trạch Lan nhân thân phụ đầm nước linh vận, tính tình ôn nhuận lại giấu giếm lực lượng, tự tu hành lúc đầu liền có thân thuỷ thần thú cùng chi lập khế ước, lấy “Cộng nhuận tương sinh” vì ước, hộ này độ kiếp, trợ này ngộ đạo:
1. Mười năm kỳ · huyền lân cá
Thể trường thước hứa, vảy trình huyền sắc, vây lưng mang lam văn, thường quần cư với Trạch Lan sinh trưởng chỗ nước cạn. Lấy trong nước vi sinh vật vì thực, Trạch Lan bộ rễ sẽ phân bố đặc thù chất nhầy, hấp dẫn vi sinh vật tụ tập, vì này cung cấp đồ ăn; đương có chim cốc, rái cá chờ thiên địch tới gần, huyền lân cá sẽ cùng quấy dòng nước, hình thành vẩn đục thủy mạc, yểm hộ Trạch Lan không bị phát hiện, bầy cá vẫy đuôi thanh còn có thể báo động trước nguy hiểm xa gần.
2. Trăm năm kỳ · thủy ngao thú
Giống nhau hải li, hình thể thô tráng, da lông không thấm nước, ở Lưỡng Giang hợp dòng chỗ huyệt động trung. Này chân trước có thể đập, nhưng điều tiết Trạch Lan chung quanh mực nước, tránh cho lũ định kỳ yêm cập bộ rễ; nếu có tu sĩ tưởng mạnh mẽ khai quật Trạch Lan, thủy ngao thú sẽ dùng cái đuôi chụp đánh mặt nước, nhấc lên vài thước cao sóng nước, đem đối phương công cụ hướng hủy, lại không thương một thân thân, chỉ muốn uy hiếp cảnh báo.
3. Ngàn năm kỳ · nghiên mực lớn long
Dài chừng ba trượng, long thân bao trùm màu đen vảy, sống ở với hắc thủy huyền đàm chỗ sâu trong. Cùng Trạch Lan lấy linh mạch tương liên, có thể cảm giác này tu hành bình cảnh, mỗi khi Trạch Lan linh lực trệ sáp, nghiên mực lớn long sẽ quấy hồ nước, dẫn động đáy đàm “Huyền âm linh mạch”, trợ này đột phá; ngộ lôi kiếp khi, sẽ phun ra long tiên bao vây Trạch Lan, long tiên ngộ lôi hóa thành thủy thuẫn, ngăn cản tam thành kiếp lực.
4. Vạn năm kỳ · Bạch Trạch thú ( thủy linh )
Tiên giới thần thú, giống nhau sư tử, đầu sinh hai sừng, thông vạn vật chi tình, hiểu thiên hạ quỷ thần việc. Thường trú minh hải tiên trạch, có thể lấy linh lực suy đoán Trạch Lan tu hành kiếp số, trước tiên ba tháng cảnh báo; nếu có Tiên giới cường giả ý đồ khiêu khích, Bạch Trạch thú sẽ mở miệng ngôn ra đối phương nhược điểm, làm này biết khó mà lui, chỉ dựa vào ngôn ngữ liền có thể hóa giải phân tranh.
5. Mười vạn năm kỳ · thương uyên quy
Thần giới linh quy, bối giáp như thương minh, bụng giáp khắc đầy sông nước đồ phổ, tứ chi sinh có vây cá, ở vạn lưu Quy Khư trung tâm. Này bối giáp nhưng chiếu rọi tam giới sở hữu thuỷ vực quá khứ cùng tương lai, Trạch Lan nhưng bằng này biết trước lũ lụt, nạn hạn hán, trước tiên bố phòng; đương có vực ngoại tà ma ô nhiễm nguồn nước, thương uyên quy sẽ há mồm hút vào chịu ô chi thủy, kinh bụng giáp tinh lọc sau phun ra khiết tịnh dòng nước, hộ tam giới thủy hệ thanh minh.
Này đó thần thú cùng Trạch Lan ràng buộc, không quan hệ mạnh yếu, chỉ bằng “Cộng nhuận tương sinh” —— Trạch Lan lấy đầm nước linh vận tẩm bổ này tu hành, thần thú lấy thiên phú thần thông hộ này chu toàn, ở tam giới năm tháng lưu chuyển trung, cộng đồng suy diễn “Dòng nước không thôi, bảo hộ không ngừng” ôn nhuận truyền kỳ.
Mười năm kỳ ( 1-20 )
1. Nhuận khê đan: Mười năm Trạch Lan 5g+ khê thạch rêu 3g, nhuận kinh mạch, trợ Luyện Khí, sơ tu linh lực ổn tăng.
2. Thanh ứ hoàn: Mười năm Trạch Lan 8g+ củ sen 2g, hóa huyết ứ, thông khí huyết, Tích Cốc kỳ không thương tì vị.
3. Thủy hộ đan: Mười năm Trạch Lan 6g+ lục bình 1g, phòng chết đuối, dưới nước bế khí canh giờ phiên bội.
4. Đuổi triều hoàn: Mười năm Trạch Lan 7g+ ngải diệp 2g, huân túi trữ vật, linh vật phòng ẩm không mốc biến.
5. Nhu gân đan: Mười năm Trạch Lan 4g+ tang chi 3g, giải rút gân, luyện thể khi gân cốt mềm dẻo không chiết.
6. Rửa tay hoàn: Mười năm Trạch Lan 5g+ bồ kết 1g, rửa tay cấu, xúc pháp khí không ô linh tính.
7. Ngăn lị đan: Mười năm Trạch Lan 6g+ thạch lựu da 2g, trị bụng tiết, tu sĩ đi xa không thấm nước thổ không phục.
8. Minh mục hoàn: Mười năm Trạch Lan 7g+ cẩu kỷ 3g, thanh mục ế, coi vật cây số ngoại mảy may có thể thấy được.
9. Tiêu đậu đan: Mười năm Trạch Lan 5g+ cây kim ngân 2g, đắp ám sang, tu sĩ trú nhan không tì vết.
10. Hóa đục đan: Mười năm Trạch Lan 8g+ trúc lịch 1g, tiêu đàm đục, phun nạp khi linh khí thuần vô tạp chất.
11. Cố phát hoàn: Mười năm Trạch Lan 6g+ mè đen 2g, dưỡng phát căn, tu sĩ rụng tóc tái sinh đen nhánh.
12. Bình táo đan: Mười năm Trạch Lan 4g+ mạch môn 3g, giải khô nóng, luyện đan khi tâm hoả không nhiễu đan thành.
13. Liệu sang đan: Mười năm Trạch Lan 5g+ huyết kiệt 1g, đắp đao thương, da thịt ngoại phiên ba ngày khép lại.
14. Lợi khiếu hoàn: Mười năm Trạch Lan 7g+ bạc hà 1g, thông thất khiếu, thần thức cảm giác phạm vi khoách trượng hứa.
15. Hoãn đau đan: Mười năm Trạch Lan 6g+ nhũ hương 2g, ngăn đau răng, niệm chú khi không nhiễu phát âm.
16. Hóa thực hoàn: Mười năm Trạch Lan 5g+ sơn tra 3g, tiêu tích thực, tích cốc sau phục thực không thương dạ dày.
17. Phòng chú đan: Mười năm Trạch Lan 8g+ hoa tiêu 1g, huân quyển sách, sách cổ trùng chú không xâm.
18. Nhuận môi đan: Mười năm Trạch Lan 4g+ sáp ong 2g, hộ sứt môi, hàn mà tu hành không sinh nứt da.
19. Ổn tâm hoàn: Mười năm Trạch Lan 6g+ viễn chí 2g, ngăn tim đập nhanh, đấu pháp khi tâm thần không hoảng hốt.
20. Khư vị đan: Mười năm Trạch Lan 7g+ đinh hương 1g, trừ thể xú, đàn tu vận may tức thanh nhã không nhiễu người.
Trăm năm kỳ ( 21-40 )
21. Tụ thuỷ đan: Trăm năm Trạch Lan 15g+ trân châu phấn 5g, ngưng hơi nước, hoang mạc trung ba ngày không khát.
22. Phá ứ đan: Trăm năm Trạch Lan 18g+ hoa hồng 6g, hóa nội ứ, Kim Đan kỳ kinh mạch tắc nghẽn lập thông.
23. Hộ mạch hoàn: Trăm năm Trạch Lan 16g+ đỗ trọng 4g, cường kinh mạch, linh lực vận chuyển tăng tốc hai thành.
24. Tịnh linh đan: Trăm năm Trạch Lan 20g+ cỏ tranh căn 5g, tẩy linh căn, Tạp linh căn tinh luyện tăng tiềm lực.
25. Tránh thuỷ đan: Trăm năm Trạch Lan 17g+ Long Diên Hương 3g, nhập biển sâu, thủy áp không xâm hộ thể cương khí.
26. Tỉnh thần hoàn: Trăm năm Trạch Lan 19g+ băng phiến 2g, giải mê dược, trung ảo thuật mười lăm phút tức tỉnh.
27. Phục cơ đan: Trăm năm Trạch Lan 16g+ a giao 5g, càng bỏng, da thịt cháy đen bảy ngày phục hồi như cũ.
28. Trấn kinh đan: Trăm năm Trạch Lan 21g+ nam châm 3g, kháng kinh hách, âm hồn tập thể tâm thần không loạn.
29. Thấu cốt đan: Trăm năm Trạch Lan 18g+ Ngưu Tất 4g, dược lực thấu cốt, luyện thể khi tôi cốt hiệu suất phiên bội.
30. Ngự phong hoàn: Trăm năm Trạch Lan 20g+ cát hoa 5g, đạp phong ổn, ngự khí phi hành không hoảng hốt đãng.
31. Hóa Độc Đan: Trăm năm Trạch Lan 17g+ cam thảo 6g, giải xà độc, ngũ bộ xà cắn nửa khắc tiêu sưng.
32. Cường nhớ hoàn: Trăm năm Trạch Lan 19g+ cây thạch xương bồ 4g, tăng ký ức, thượng cổ kinh văn đã gặp qua là không quên được.
33. Sinh cơ đan: Trăm năm Trạch Lan 16g+ không dược 5g, cây tục đoạn chỉ, ngoại thương thiếu chi ba tháng trọng sinh.
34. Chịu rét đan: Trăm năm Trạch Lan 20g+ nhục quế 3g, để giá lạnh, băng nguyên tu hành nhiệt độ cơ thể cố định.
35. Tăng trí hoàn: Trăm năm Trạch Lan 18g+ phục linh 5g, khoách thức hải, Trúc Cơ kỳ thần thức có thể so với Kim Đan.
36. Mềm gân đan: Trăm năm Trạch Lan 17g+ duỗi gân thảo 4g, giải gân kết, luyện thể khi cao nan độ động tác dễ thành.
37. Lợi thuỷ đan: Trăm năm Trạch Lan 21g+ trạch tả 5g, tiêu bệnh phù, linh căn bị thương sưng to ba ngày tiêu.
38. Cố nguyên hoàn: Trăm năm Trạch Lan 19g+ nhân sâm 4g, bổ nguyên khí, đấu pháp sau linh lực khôi phục tăng tốc tam thành.
39. Phá chướng đan: Trăm năm Trạch Lan 16g+ bồ kết thứ 5g, phá trận pháp, cấp thấp phòng ngự trận một lát tan rã.
40. Thanh thanh đan: Trăm năm Trạch Lan 20g+ cát cánh 3g, lượng thanh tuyến, niệm chú khi thuật pháp uy lực tăng hai thành.
Ngàn năm kỳ ( 41-60 )
41. Hóa thủy linh đan: Ngàn năm Trạch Lan 30g+ giao long lân 10g, hóa thủy hình, Nguyên Anh kỳ nhưng tiềm biển sâu vạn dặm.
42. Khống triều đan: Ngàn năm Trạch Lan 25g+ triều tịch châu 8g, chưởng thủy thế, dẫn sông nước chi thủy thành hộ thuẫn.
43. Tôi thể đan: Ngàn năm Trạch Lan 28g+ huyền băng phách 6g, nước đá tôi thể, thân thể phòng ngự để Nguyên Anh pháp khí.
44. Sinh mạch đan: Ngàn năm Trạch Lan 26g+ tuyết liên 5g, cây tục đoạn mạch, linh mạch đứt đoạn giả trọng liền tám phần.
45. Gọi vũ đan: Ngàn năm Trạch Lan 29g+ vũ sư diệp 3g, triệu cam lộ, vạn mẫu linh điền hạn khi đến nhuận.
46. Tịnh giới đan: Ngàn năm Trạch Lan 24g+ thanh liên 6g, hóa nước bẩn, độc chiểu nơi ba tháng biến linh tuyền.
47. Kháng lôi đan: Ngàn năm Trạch Lan 27g+ Tị Thủy Châu 5g, để thuỷ lôi, lôi kiếp trung thủy thuộc tính thương tổn giảm phân nửa.
48. Liệu hồn đan: Ngàn năm Trạch Lan 23g+ hồn ngọc 4g, bổ hồn thương, thần thức bị thương trăm năm nhưng khỏi.
49. Thủy độn đan: Ngàn năm Trạch Lan 30g+ thủy tinh thạch 8g, hóa thủy độn, ngay lập tức trăm dặm, Nguyên Anh khó truy.
50. Dục lân đan: Ngàn năm Trạch Lan 25g+ long huyết 5g, xúc hóa hình, thủy tộc tu lân giáp độ cứng phiên bội.
51. Trói linh đan: Ngàn năm Trạch Lan 28g+ thủy đằng 3g, hóa thủy thằng, trói buộc cùng giai tu sĩ khó tránh thoát.
52. Thông thủy linh đan: Ngàn năm Trạch Lan 26g+ hải châu 6g, thông thủy tộc ngữ, hiệu lệnh ngàn năm dưới thủy tộc.
53. Hộ thành đan: Ngàn năm Trạch Lan 29g+ thành hòn đá tảng 4g, cố thủy trại, để Hóa Thần kỳ công kích ba tháng.
54. Khoách hải đan: Ngàn năm Trạch Lan 24g+ não san hô 5g, thức hải khoách lần, thần niệm bao trùm ngàn dặm.
55. Tạo hồ đan: Ngàn năm Trạch Lan 27g+ suối nguồn thạch 3g, hóa linh hồ, tẩm bổ phạm vi trăm dặm linh thực.
56. Độc thuỷ đan: Ngàn năm Trạch Lan 25g+ hắc thủy tảo 4g, hóa độc thủy, xúc giả Nguyên Anh tan rã không tiếng động.
57. Tục linh đan: Ngàn năm Trạch Lan 30g+ linh tuyền tâm 6g, tục linh căn, phế linh căn giả trọng hoạch tu hành tư cách.
58. Nạp thuỷ đan: Ngàn năm Trạch Lan 28g+ thuỷ thần tinh 5g, hóa thủy linh lực, thủy hệ thuật pháp uy lực phiên gấp ba.
59. Thuấn di đan: Ngàn năm Trạch Lan 26g+ thủy phù 3g, đoản cự thuấn di, tránh hóa thần sát chiêu phản sát.
60. Triệu thủy linh đan: Ngàn năm Trạch Lan 29g+ thủy tộc hồn 5g, triệu thủy tộc trăm vạn, quét ngang cùng giai thế lực.
Vạn năm kỳ ( 61-80 )
61. Hóa thủy tiên đan: Vạn năm Trạch Lan 40g+ thuỷ thần tinh 10g, trợ hóa thần, thủy thân bất diệt, vạn kiếp không thương.
62. Thủy giới đan: Vạn năm Trạch Lan 35g+ giới màng ti 8g, ngưng thủy giới, chắn Đại Thừa công kích, không dính bụi trần.
63. Lãng nhận đan: Vạn năm Trạch Lan 38g+ sóng thần châu 6g, hóa lãng nhận, trảm Đại Thừa thân thể như nứt bạch.
64. Khoách thủy phủ đan: Vạn năm Trạch Lan 36g+ thủy tinh tủy 5g, thác thủy phủ, tụ tiên khí tốc độ phiên gấp mười lần.
65. Thông thủy linh đan: Vạn năm Trạch Lan 39g+ vạn ngữ thạch 4g, thông vạn tộc thủy ngữ, hiểu thượng cổ thủy bí văn.
66. Nguyên Anh hóa thần đan: Vạn năm Trạch Lan 34g+ thủy hoa thảo 7g, trợ Nguyên Anh phá hóa thần, xác suất thành công đề bảy thành.
67. Thủy trọng sinh đan: Vạn năm Trạch Lan 40g+ thuỷ thần tủy 6g, hoạt tử nhân, gãy chi trọng sinh, tục vạn năm thọ.
68. Địch tâm ma đan: Vạn năm Trạch Lan 37g+ thủy kính mảnh nhỏ 3g, trừ tâm ma, ác niệm khởi khi lập tiêu tán.
69. Vượt rào đan: Vạn năm Trạch Lan 35g+ không gian thủy 5g, phá vị diện, tiên phàm hai giới đi tới đi lui tự nhiên.
70. Tịnh thủy giới đan: Vạn năm Trạch Lan 38g+ nước thánh cao 4g, hóa tịnh thủy tiên sương mù, đuổi Ma giới ô nhiễm vạn dặm.
71. Khống thuỷ thần đan: Vạn năm Trạch Lan 36g+ thuỷ thần niệm tinh 6g, khống vạn linh thủy niệm, lệnh Đại Thừa thần phục.
72. Dục thủy tiên đan: Vạn năm Trạch Lan 39g+ tiên thủy nhưỡng 5g, thúc giục thủy tiên thực, súc vạn năm thời kì sinh trưởng tức thu.
73. Thủ thủy giới đan: Vạn năm Trạch Lan 40g+ thuỷ thần ấn 3g, cố Tiên giới thủy cương, phòng Ma Thần xâm lấn, để thần kiếp một lần.
74. Hồn hóa thuỷ đan: Vạn năm Trạch Lan 35g+ thủy hồn nguyên 6g, hóa thần hồn vì hơi nước, vô hình tránh hồn tu đuổi giết.
75. Thủy huyễn đan: Vạn năm Trạch Lan 38g+ thủy huyễn tinh 5g, tạo thủy huyễn chân thật cảnh, diễn kiếp trước tương lai, phá chấp niệm.
76. Đại Thừa đan: Vạn năm Trạch Lan 36g+ Hồng Mông thủy 4g, phá Đại Thừa bình cảnh, trợ phi thăng, xác suất thành công đề sáu thành.
77. Hóa thủy vạn vật đan: Vạn năm Trạch Lan 39g+ thủy linh nguyên 5g, hóa thủy vì vạn vật, nghĩ thần binh tiên thảo khó phân biệt thật giả.
78. Chưởng thuỷ đan: Vạn năm Trạch Lan 40g+ vạn thủy tủy 6g, chưởng tam giới vạn thủy, công phòng tùy tâm, hơi nước hóa bất luận cái gì thuật pháp.
79. Thủy bất diệt đan: Vạn năm Trạch Lan 37g+ thủy tiên cốt phấn 5g, đúc thủy bất diệt thể, kháng pháp tắc thương tổn, tự lành gấp trăm lần tốc.
80. Truyền thủy công đan: Vạn năm Trạch Lan 35g+ thủy ký ức tinh 6g, truyền vạn năm thủy công, thụ thượng cổ thủy thuật, làm lơ cảnh giới tức sẽ.
Mười vạn năm kỳ ( 81-100 )
81. Chứng thuỷ thần đan: Mười vạn năm Trạch Lan 50g+ Hồng Mông thủy 10g, chứng thuỷ thần vị, chưởng thủy phương pháp tắc, đạp đất thành thần.
82. Thuỷ thần thể đan: Mười vạn năm Trạch Lan 45g+ thuỷ thần nguyên 8g, ngưng thuỷ thần thể, chắn thần vương công kích, bất hủ bất diệt.
83. Tạo thủy giới đan: Mười vạn năm Trạch Lan 48g+ hỗn độn thủy thạch 6g, hóa hỗn độn thủy, tạo thủy thế giới, dục hàng tỉ thủy sinh linh.
84. Khoách thủy hải đan: Mười vạn năm Trạch Lan 46g+ thủy pháp tắc tinh 5g, khoách Hồng Mông thủy hải, nạp vạn thủy pháp tắc, thần lực vô tận.
85. Tịnh thủy thần đan: Mười vạn năm Trạch Lan 49g+ thuỷ thần tính 4g, hóa thuỷ thần hương, tịnh Thần giới, đuổi hỗn độn ma khí vạn dặm.
86. Sửa thủy mệnh đan: Mười vạn năm Trạch Lan 50g+ thủy vận mệnh ti 6g, sửa thủy mệnh số, độ thần kiếp, nghịch sinh tử luân hồi.
87. Sang thủy pháp đan: Mười vạn năm Trạch Lan 47g+ thủy sáng thế nguyên 5g, tạo thủy phương pháp tắc, định thủy giới trật tự, sang chuyên chúc thần kỹ.
88. Định thủy giới đan: Mười vạn năm Trạch Lan 48g+ định thủy giới châu 4g, ổn tam giới thủy hàng rào, bình thủy kiếp, ngăn pháp tắc tan vỡ.
89. Vượt duy thuỷ đan: Mười vạn năm Trạch Lan 46g+ thủy giới nguyên 6g, xuyên Hồng Mông, càng chư thiên thủy duy độ, đến vô tận vũ trụ.
90. Thủy sống lại đan: Mười vạn năm Trạch Lan 50g+ vạn thủy linh huyết 8g, sống diệt sạch thủy loại, phục thuỷ văn minh, tục vạn tộc sinh cơ.
91. Thuỷ thần niệm đan: Mười vạn năm Trạch Lan 47g+ thủy mảnh vỡ thần cách 5g, khoách thần niệm phúc chư thiên, biết vạn thủy sinh diệt.
92. Dục thuỷ thần dược đan: Mười vạn năm Trạch Lan 49g+ thuỷ thần thổ 6g, thúc giục thuỷ thần thực, súc trăm vạn năm thời kì sinh trưởng tức thải.
93. Cố chư thiên thuỷ đan: Mười vạn năm Trạch Lan 50g+ Hồng Mông thủy ấn 4g, cố chư thiên thuỷ vực, phòng hỗn độn ăn mòn, vĩnh hằng không băng.
94. Thuỷ thần hồn đan: Mười vạn năm Trạch Lan 46g+ thuỷ thần hồn nguyên 6g, hóa thần hồn vì thủy pháp tắc, cùng thủy hải cùng tồn tại bất diệt.
95. Thủy thẩm phán đan: Mười vạn năm Trạch Lan 48g+ thủy thẩm phán tinh 5g, phạt chư thần thủy quá, trừng ác thần tội nghiệt, tiêu nghiệp chướng.
96. Thuỷ thần vương đan: Mười vạn năm Trạch Lan 50g+ thủy đạo nguyên 6g, phá đại đạo bình cảnh, tấn thuỷ thần vương cảnh, xác suất thành công đề chín thành.
97. Vạn thủy pháp đan: Mười vạn năm Trạch Lan 47g+ thủy pháp tắc nguyên 5g, chưởng vạn thủy pháp, nghĩ vạn thủy thuật, hóa thủy vì bất luận cái gì pháp tắc.
98. Bổ nguồn nước đan: Mười vạn năm Trạch Lan 49g+ thủy căn nguyên khí 6g, bổ thuỷ thần căn nguyên, kháng đại đạo bị thương, nháy mắt khỏi hẳn.
99. Truyền thủy đạo đan: Mười vạn năm Trạch Lan 50g+ thủy đạo quả 5g, truyền Hồng Mông thủy đạo, thụ sáng thế thủy thuật, vừa nghe tức ngộ.
100. Về một thuỷ đan: Mười vạn năm Trạch Lan 50g+ hỗn độn thủy căn nguyên 10g, dung vạn thủy pháp tắc vì một, siêu thần cảnh, cùng nói cùng tồn.
Mười năm kỳ · huyền lân cá
Huyền lân cá là Trạch Lan tu hành lúc đầu thân mật nhất đồng bọn, thể trường thước hứa, toàn thân bao trùm huyền sắc vảy, ánh sáng mặt trời chiếu ở lân giáp thượng sẽ chiết xạ ra u lam vầng sáng, vây lưng bên cạnh kia mạt lượng lam đặc biệt bắt mắt, như là dùng Trạch Lan hoa nước nhiễm liền. Chúng nó tổng quần cư với Trạch Lan sinh trưởng chỗ nước cạn, mấy chục thượng trăm điều tụ ở bên nhau, vây đuôi nhẹ bãi khi, sẽ ở mặt nước vẽ ra nhỏ vụn sóng gợn, cùng Trạch Lan tùy sóng lay động phiến lá tôn nhau lên thành thú, cấu thành một bức “Cá diễn thảo gian” linh động hình ảnh.
Này cá cùng Trạch Lan cộng sinh chi đạo, giấu ở “Cùng có lợi” hai chữ. Trạch Lan bộ rễ sẽ phân bố một loại trong suốt chất nhầy, dính tính cực cường lại vô dị vị, có thể đem trong nước sinh vật phù du, tảo loại mảnh vụn chặt chẽ hấp thụ ở căn cần chung quanh, hình thành từng đoàn “Vi sinh vật nhứ” —— đây đúng là huyền lân cá yêu nhất đồ ăn. Huyền lân cá kiếm ăn khi, sẽ dùng hôn bộ nhẹ nhàng đụng vào Trạch Lan bộ rễ, vừa không sẽ tổn thương căn cần, lại có thể đem chất nhầy thượng vi sinh vật liếm thực sạch sẽ, mà chúng nó phế vật, lại sẽ bị chất nhầy phân giải, hóa thành tẩm bổ Trạch Lan chất dinh dưỡng. Loại này tuần hoàn lặp lại cộng sinh, làm chỗ nước cạn sinh thái trước sau bảo trì cân bằng, Trạch Lan lớn lên càng thêm xanh tươi, huyền lân cá vảy cũng càng thêm ánh sáng.
Huyền lân cá hộ chủ khả năng, ở ứng đối thiên địch khi đặc biệt lộ rõ. Chỗ nước cạn thường có chim cốc xoay quanh, rái cá lui tới, này đó thợ săn một khi theo dõi Trạch Lan chung quanh thuỷ vực, huyền lân cá liền sẽ lập tức cảnh giác. Chúng nó trắc tuyến có thể cảm giác dòng nước rất nhỏ biến hóa, chẳng sợ thiên địch ở trăm mét ngoại hoa thủy, bầy cá cũng có thể nháy mắt phản ứng —— đầu tiên là mấy cái dẫn đầu huyền lân cá đột nhiên trát vào nước đế, dùng vây đuôi chụp đánh bùn sa, giảo khởi vẩn đục hoàng sương mù; ngay sau đó, mấy trăm con cá đồng thời đong đưa thân thể, làm chỗ nước cạn mặt nước nổi lên tảng lớn bùn lầy, phảng phất đột nhiên giáng xuống một hồi “Bùn vũ”. Này thủy mạc không chỉ có có thể mơ hồ thiên địch tầm mắt, còn sẽ làm chúng nó nghĩ lầm dưới nước có đại hình sinh vật hoạt động, thường thường do dự một lát liền hậm hực rời đi.
Càng diệu chính là chúng nó “Thanh tin báo động trước”. Huyền lân cá xương cột sống gian có thật nhỏ phát ra tiếng cốt, vẫy đuôi lúc ấy phát ra “Sàn sạt” vang nhỏ, thanh âm tần suất sẽ tùy nguy hiểm cấp bậc biến hóa: Nếu chỉ là thuỷ điểu tầng trời thấp xẹt qua, thanh tần thư hoãn, giống tế sa phất quá thủy diện, Trạch Lan phiến lá sẽ hơi hơi thu nạp, làm tốt phòng ngự chuẩn bị; nếu ngộ tu sĩ tay cầm công cụ tới gần, thanh tần sẽ chợt dồn dập, giống như đá tạp hướng mặt nước, bầy cá sẽ làm thành vòng vòng quanh Trạch Lan bơi lội, kích khởi tầng tầng gợn sóng, đã là cảnh kỳ, cũng là một loại không tiếng động uy hiếp. Từng có lòng tham hái thuốc người tưởng sấn đêm đào đi Trạch Lan, mới vừa bước vào chỗ nước cạn, liền bị dày đặc “Sàn sạt” thanh bừng tỉnh, ngẩng đầu chỉ thấy mặt nước phiếm vô số huyền ánh sáng màu điểm ( huyền lân cá vảy ), phảng phất có vô số đôi mắt ở nhìn chằm chằm chính mình, sợ tới mức hắn suốt đêm thoát đi, lại không dám tới gần.
Chúng nó sinh sôi nẩy nở cũng cùng Trạch Lan cùng một nhịp thở. Mỗi năm xuân phân, Trạch Lan đâm chồi khi, huyền lân cá sẽ ở căn cần gian sinh hạ trong suốt trứng cá, trứng viên bám vào ở chất nhầy thượng, đã có thể tránh cho bị dòng nước hướng đi, lại có thể được đến Trạch Lan linh khí tẩm bổ. Phu hóa ra ấu cá toàn thân trong suốt, chỉ có vây lưng mang theo một tia lam tuyến, sẽ tránh ở Trạch Lan phiến lá phía dưới, thẳng đến vảy nhiễm huyền sắc mới dám du ra. Lúc này Trạch Lan, phiến lá sẽ phân bố ra càng đậm trù chất nhầy, vì ấu cá cung cấp sung túc đồ ăn, mà ấu cá tắc sẽ gặm thực phiến lá thượng tảo loại, giúp Trạch Lan bảo trì khiết tịnh.
Này nho nhỏ huyền lân cá, không có sắc bén hàm răng, cũng không có cứng rắn xác ngoài, lại dùng nhất mộc mạc phương thức bảo hộ mười năm kỳ Trạch Lan —— lấy bùn sa vì thuẫn, lấy vẫy đuôi vì cảnh, lấy cộng sinh vì nặc. Chúng nó là chỗ nước cạn tinh linh, cũng là Trạch Lan tu hành trên đường lúc ban đầu người thủ hộ, dùng ngàn vạn điều nhỏ bé sinh mệnh, dệt liền một trương ôn nhu lại cứng cỏi bảo hộ võng, làm Trạch Lan có thể ở đầm nước trung bình yên cắm rễ, chậm đợi trăm năm sau lột xác.
Trăm năm kỳ · thủy ngao thú
Thủy ngao thú là Trạch Lan tu đến trăm năm khi cộng sinh bảo hộ linh, giống nhau hải li lại càng vì thô tráng, thể trường gần trượng, vai cao năm thước, cả người bao trùm sáng bóng nâu đậm sắc da lông, mao tầng rắn chắc như nỉ, ngoại tầng trường tông không thấm nước, nội tầng tế nhung giữ ấm, chẳng sợ tẩm ở nước sông trung cả ngày, ra thủy sau run run thân mình liền khô mát như lúc ban đầu. Nó chân trước to rộng như bồ, ngón chân gian sinh có nửa màng, đầu ngón tay sắc bén lại mang theo độ cung, đã có thể đào lên cứng rắn lòng sông bùn sa, lại có thể nhẹ nhàng mà chải vuốt Trạch Lan phiến lá; chi sau thô tráng hữu lực, chống đỡ chắc nịch thân hình, cái đuôi bẹp như mái chèo, đong đưa khi có thể nhấc lên nửa người cao bọt nước, này đó là nó bảo hộ Trạch Lan “Vũ khí sắc bén”.
Lưỡng Giang hợp dòng chỗ thủy thế hay thay đổi, lũ định kỳ khi nước sông mãnh trướng, trăm năm Trạch Lan bộ rễ nếu bị thời gian dài bao phủ, nhẹ thì linh vận bị hao tổn, nặng thì khô héo hoại tử. Thủy ngao thú nhất thiện “Đập điều thủy”, mỗi năm thanh minh qua đi, nó liền sẽ ngậm tới đáy sông đá xanh, khô mộc, dùng chân trước lũy ở Trạch Lan sinh trưởng đất bồi bên cạnh, xây nên một đạo nửa thước cao hình cung bá thể. Này bá nhìn như đơn sơ, lại giấu giếm xảo tư —— bá thân lưu có ba chỗ nhỏ hẹp tiết thủy khẩu, lũ định kỳ khi có thể làm dư thừa nước sông chậm rãi chảy ra, bảo trì đất bồi mực nước trước sau ở Trạch Lan bộ rễ phía trên ba tấc; mùa khô tắc dùng nước bùn phong đổ tiết thủy khẩu, đem nước sông dẫn vào đất bồi, bảo đảm thổ nhưỡng ướt át. Có một năm Trường Giang lũ định kỳ tới phá lệ mãnh liệt, nước sông mạn quá bá đỉnh, thủy ngao thú thế nhưng canh giữ ở bá biên ba ngày ba đêm, dùng thân thể lấp kín chỗ hổng, mặc cho nước sông đánh sâu vào, thẳng đến mực nước hạ xuống mới bằng lòng rời đi, bối thượng da lông bị đá vụn hoa đến huyết nhục mơ hồ, lại trước sau không làm Trạch Lan bộ rễ ngâm mình ở trong nước vượt qua một canh giờ.
Nó hộ chủ chi đạo, ở ứng đối khách không mời mà đến khi càng hiện trí tuệ. Lưỡng Giang hợp dòng chỗ thường có tu sĩ đi ngang qua, nếu có người chỉ là dừng chân quan vọng, thủy ngao thú sẽ ngồi xổm ngồi ở miệng huyệt động, dùng chân trước cào cào lỗ tai, trong cổ họng phát ra “Khò khè khò khè” thân thiện thanh; nhưng một khi phát hiện có người lòng mang ác ý —— tỷ như bên hông đừng cái cuốc, giỏ thuốc, ánh mắt ở Trạch Lan trên người đảo quanh, nó liền sẽ lặng yên trượt vào trong nước, chỉ lộ ra nửa cái đầu nhìn chằm chằm đối phương. Đãi người nọ lấy ra công cụ chuẩn bị khai quật khi, thủy ngao thú sẽ đột nhiên ném động cái đuôi, nhấc lên vài thước cao sóng nước, đầu sóng tinh chuẩn mà phách về phía đối phương trong tay đồ vật, cái cuốc sẽ bị chụp phi, giỏ thuốc sẽ bị ướt nhẹp, lại tuyệt không sẽ bắn đến nhân thân mảy may. Từng có cái Kim Đan tu sĩ không tin tà, cho rằng này dã thú bất kham một kích, tế ra pháp khí tưởng mạnh mẽ chui từ dưới đất lên, kết quả thủy ngao thú liền xốc ba đạo sóng nước, đệ nhất đạo hướng phi pháp khí, đệ nhị đạo ướt nhẹp hắn pháp bào, đệ tam đạo ở hắn bên chân nổ tung, bắn khởi bùn sa hồ đầy mặt, lại không thương hắn một cây lông tơ. Tu sĩ lại thẹn lại bực, lại thấy thủy ngao thú ngồi xổm ở trong nước, dùng chân trước chỉ vào Trạch Lan, trong cổ họng phát ra cảnh cáo gầm nhẹ, phảng phất đang nói “Vật ấy chạm vào không được”.
Thủy ngao thú huyệt động liền ở Trạch Lan bên cạnh giang than chỗ sâu trong, động bích từ đất sét cùng thủy thảo hỗn hợp xây nên, khô ráo ấm áp, trong động phô mềm mại rong, đã là nó chỗ ở, cũng là Trạch Lan “Khẩn cấp kho lúa” —— mỗi năm cuối mùa thu, nó sẽ ngắt lấy Trạch Lan rơi xuống hạt giống, chứa đựng ở huyệt động chỗ sâu trong thạch tào, nếu năm sau Trạch Lan tao ngộ sâu bệnh, liền đem hạt giống rơi tại chung quanh, bảo đảm Trạch Lan tộc đàn có thể kéo dài. Nó cùng Trạch Lan linh thức tương thông, Trạch Lan phiến lá thượng linh văn lập loè khi, nó liền biết có khách quý tới chơi, sẽ chủ động rửa sạch cửa động đá vụn; nếu Trạch Lan nhân linh lực dao động mà phiến lá phát hoàng, nó liền sẽ ngậm tới đáy sông “Linh thủy thạch”, đặt ở Trạch Lan hệ rễ, mượn thạch trung linh khí vì này cố bổn.
Này đầu nhìn như khờ bổn thủy ngao thú, không hiểu phức tạp thuật pháp, lại dùng nhất nguyên thủy trí tuệ bảo hộ trăm năm Trạch Lan —— lấy bá thể định mực nước, lấy sóng nước cự ngoại địch, lấy huyệt động tàng sinh cơ. Nó là Lưỡng Giang hợp dòng chỗ “Khí hậu quản gia”, cũng là Trạch Lan tu hành trên đường nhất đáng tin cậy đồng bọn, dùng chắc nịch thân hình vì Trạch Lan khởi động một mảnh an ổn thiên địa, chậm đợi ngàn năm lôi kiếp buông xuống.
Ngàn năm kỳ · nghiên mực lớn long
Hắc thủy huyền đàm chỗ sâu trong, màu đen dòng nước như đọng lại hắc diệu thạch, quanh năm không thấy thiên nhật, chỉ có đáy đàm ngẫu nhiên hiện lên u lam linh quang, chiếu ra kia đạo chiếm cứ cự ảnh —— nghiên mực lớn long. Nó chiều cao ba trượng, long thân bao trùm trùng điệp màu đen vảy, mỗi phiến lân giáp bên cạnh đều phiếm ám tử kim văn, bơi lội khi vảy cọ xát phát ra trầm thấp “Cách” thanh, như là viễn cổ cự thú tim đập. Long cần đen nhánh như lụa, rũ ở hồ nước trung tùy sóng nhẹ bãi, long giác cao chót vót, mũi nhọn ngưng kết ngàn năm không hóa huyền băng, lộ ra đến xương hàn ý.
Nó cùng Trạch Lan linh mạch dây dưa đã gần đến ngàn năm. Bên hồ Trạch Lan sớm đã rút đi thân thảo hình thái, hành cán như thanh ngọc tạo hình, phiến lá bên cạnh sinh nhỏ vụn viền vàng, mỗi phiến lá cây mặt trái đều ẩn hiện long văn —— đó là nghiên mực lớn long lấy tự thân linh huyết nhuộm dần ấn ký, cũng là hai người linh mạch tương liên chứng minh. Mỗi khi Trạch Lan tu hành ngộ trở, phiến lá thượng viền vàng liền sẽ ảm đạm, nghiên mực lớn long liền biết nó lâm vào bình cảnh. Lúc này, nó sẽ chậm rãi đong đưa đuôi dài, quấy hồ nước hình thành nghịch kim đồng hồ lốc xoáy, lốc xoáy trung tâm dòng nước cấp tốc trầm xuống, lôi kéo đáy đàm “Huyền âm linh mạch” hàn khí theo Trạch Lan bộ rễ bò lên. Kia hàn khí đều không phải là đến xương, mà là mang theo một loại mát lạnh xuyên thấu lực, có thể gột rửa Trạch Lan trong kinh mạch tắc nghẽn linh lực, tựa như một phen vô hình ngọc sơ, đem rối rắm linh ti chải vuốt thông thuận. Có một lần, Trạch Lan tạp ở hóa hình bên cạnh, linh lực ở trong cơ thể va chạm đến phiến lá quay, nghiên mực lớn long liên tục ba ngày quấy hồ nước, thẳng đến lốc xoáy trung tâm trồi lên một khối nắm tay đại “Huyền âm tinh”, nó dùng long trảo đem tinh thạch tạo hình thành phiến lá hình dạng, nhẹ nhàng đặt ở Trạch Lan hệ rễ —— tinh thạch hòa tan nháy mắt, Trạch Lan hành cán chợt cất cao ba thước, phiến lá giãn ra như cánh bướm, rốt cuộc bán ra hóa hình mấu chốt một bước.
Nghiên mực lớn long hộ kiếp khả năng, ở ngàn năm lôi kiếp tiến đến khi bày ra đến vô cùng nhuần nhuyễn. Đương đệ nhất đạo tím lôi xé rách đàm mặt hắc ám, nó liền từ đáy đàm đột nhiên vụt ra, long trong miệng thốt ra long tiên như chỉ bạc quấn quanh trụ Trạch Lan, tiếp xúc không khí khoảnh khắc hóa thành nửa trong suốt thủy thuẫn, thủy thuẫn thượng hiện ra phức tạp long văn, mỗi một đạo hoa văn đều đối ứng đáy đàm linh mạch tiết điểm. Lôi kiếp rơi xuống khi, thủy thuẫn sẽ giống bọt biển hấp thu đánh sâu vào, lại thông qua long thân cùng hồ nước liên tiếp, đem tam thành kiếp lực dẫn vào huyền âm linh mạch chỗ sâu trong —— đó là nó dùng ngàn năm thời gian sờ soạng ra giảm bớt lực phương pháp, vừa không sẽ tổn thương Trạch Lan, lại có thể mượn lôi kiếp chi lực rèn luyện tự thân lân giáp. Có tu sĩ từng ý đồ ở lôi kiếp khi đánh lén, tưởng nhân cơ hội cướp đi Trạch Lan linh hạch, lại bị nghiên mực lớn long hất đuôi nhấc lên hắc thủy lốc xoáy vây khốn, lốc xoáy trung ngưng tụ huyền âm hàn khí có thể đông lại linh lực, đãi lôi kiếp kết thúc, kia tu sĩ sớm đã đông lạnh thành khắc băng, rơi vào đáy đàm hóa thành chất dinh dưỡng.
Ngày thường, nghiên mực lớn long cực nhỏ hiện thân, đa số thời điểm chỉ là chiếm cứ ở đáy đàm, dùng long tức tẩm bổ Trạch Lan bộ rễ. Chỉ có mỗi tháng mười lăm, đàm mặt sẽ dâng lên một vòng hư ảnh “Huyền nguyệt”, lúc này nó mới có thể bơi tới bên hồ, đem long đầu gác ở Trạch Lan bên cạnh đá xanh thượng, long cần nhẹ đảo qua phiến lá, như là ở kiểm tra nó sinh trưởng. Trạch Lan tắc sẽ phóng xuất ra nhàn nhạt kim mang, ở nó vảy thượng lưu chuyển, đó là hai người trao đổi linh lực phương thức, không tiếng động lại ăn ý.
Này đầu nghiên mực lớn long, sớm đã không phải đơn thuần thủ hộ thú, mà là cùng Trạch Lan cộng sinh cộng vinh đồng bọn. Nó chứng kiến Trạch Lan từ nhu nhược linh thảo đến sơ cụ linh trí lột xác, cũng lấy long uy nghiêm cùng trí tuệ, vì nó khởi động một mảnh ngăn cách hỗn loạn huyền đàm bí cảnh. Ngàn năm năm tháng, hồ nước trướng lạc, lôi kiếp thay đổi, chỉ có nó màu đen thân ảnh, trước sau cùng bên hồ kia tùng Trạch Lan gắn bó làm bạn, trở thành hắc thủy huyền đàm chỗ sâu trong nhất trầm mặc cũng nhất kiên định hứa hẹn.
Vạn năm kỳ · Bạch Trạch thú ( thủy linh )
Minh hải tiên trạch hơi nước trung, tổng nằm một đoàn lưu động bạch quang, đến gần mới thấy rõ là đầu thần tuấn Bạch Trạch thú —— giống nhau hùng sư, lại so với tầm thường sư tử đại ra gấp ba, tuyết trắng tông mao như lưu thác nước buông xuống, phiếm trân châu mẫu bối ánh sáng, đỉnh đầu hai sừng như ngọc điêu thành, độ cung ôn nhuận, lại ở mũi nhọn ẩn hiện mũi nhọn. Nó quanh thân quanh quẩn nhàn nhạt hơi nước, đi lại khi đạp ở mặt nước không trầm, đề hạ sẽ tràn ra giây lát lướt qua thủy liên, đó là nó sinh ra đã có sẵn “Thủy linh” chi tướng, cùng minh hải tiên trạch thủy mạch hơi thở trọn vẹn một khối.
Này đầu Bạch Trạch thú sớm đã thông thủy linh căn nguyên, không chỉ có thừa kế Bạch Trạch nhất tộc “Thông vạn vật chi tình, hiểu thiên hạ quỷ thần” thiên phú, càng có thể lấy tiên trạch chi thủy vì môi, suy đoán tương lai. Nó thường trú Trạch Lan bên cạnh người, đều không phải là thời khắc bảo hộ, mà là lấy minh hải linh mạch vì huyền, lấy tự thân thần niệm vì dẫn, mỗi ngày sáng sớm đều sẽ đối với Trạch Lan phương hướng tĩnh tọa suy đoán. Suy đoán khi, nó hai sừng sẽ sáng lên nhu hòa lam quang, tông mao gian trồi lên vô số tinh mịn phù văn, giống sống lại tinh đồ ở lưu chuyển —— đó là nó lấy vạn năm tu vi cô đọng “Thủy kính suy đoán thuật”, có thể xuyên thấu thời gian sương mù, tinh chuẩn tính ra Trạch Lan tương lai ba ngàn năm nội tu hành kiếp số, thậm chí có thể tế hóa đến “Mỗ thời đại ngày, đem ngộ ‘ phệ hồn phong ’, cần lấy tiên trạch chi thủy trúc thuẫn” như vậy cụ thể.
Ba năm trước đây, Trạch Lan đem độ “Cửu trọng thiên kiếp”, Bạch Trạch thú trước tiên ba tháng liền bắt đầu cảnh báo: Nó ở Trạch Lan sống ở ngọc đài biên bước ra thất tinh bước, mỗi một bước đều dẫm ra một uông vũng nước, vũng nước trung hiện ra thiên kiếp hư ảnh —— đệ nhất đạo là đốt tâm hoả, đệ nhị đạo là toái hồn lôi, thẳng đến đệ cửu đạo “Hư vô phong”, vũng nước trung hình ảnh đột nhiên kịch liệt đong đưa, Bạch Trạch thú lập tức mở miệng, thanh âm như ngọc thạch đánh nhau: “Hư vô phong thiện phệ linh thức, cần lấy minh đáy biển ‘ Định Hồn Châu ’, dung với giữa mày.” Trạch Lan theo lời chuẩn bị, quả nhiên ở thiên kiếp khi bình yên vượt qua, mà kia cái Định Hồn Châu, đúng là Bạch Trạch thú trước tiên từ biển sâu Long Cung mượn tới.
Nó nhất lệnh nhân xưng kỳ, là chỉ dựa vào ngôn ngữ liền có thể hóa giải phân tranh thần thông. Tiên giới cường giả nhiều tự phụ, ngẫu nhiên có không biết sâu cạn giả nghe nói Trạch Lan ẩn chứa “Vạn tái thủy linh tinh nguyên”, nghĩ đến cướp lấy, Bạch Trạch thú cũng không chủ động ra tay, chỉ là nằm ở đầm nước biên, chờ đối phương đến gần rồi, mới chậm rì rì nâng lên mí mắt. Năm trước có vị tự giữ thân phận thượng tiên, mang theo pháp bảo tiến đến, mới vừa bước vào tiên trạch liền bị Bạch Trạch thú kêu phá lai lịch: “Côn Luân hư tới ‘ nứt phong thượng tiên ’, ngươi tả trong tay áo cất giấu ‘ phá giới phù ’, tưởng sấn Trạch Lan độ kiếp khi đem này cuốn vào loạn lưu? Đáng tiếc ngươi 300 năm trước bị ‘ huyền băng sát ’ bị thương đan điền, giờ phút này linh lực phù phiếm, thật muốn động thủ, sợ là căng bất quá ba chiêu.”
Kia thượng tiên sắc mặt đột biến —— huyền băng sát chi thương là hắn lớn nhất bí mật, chưa bao giờ đối nhân ngôn. Bạch Trạch thú lại bổ câu: “Huống chi ngươi dưới tòa đồng tử hôm qua trộm Dao Trì ‘ ngưng lộ thảo ’, đang bị thiên binh truy tra, ngươi xác định muốn ở chỗ này trì hoãn?” Thượng tiên cũng không dám nữa ở lâu, đáp mây bay liền đi, liền tàn nhẫn lời nói đều đã quên nói. Như vậy ví dụ nhiều không kể xiết, Bạch Trạch thú tổng có thể một lời trúng đích, không chỉ có vạch trần đối phương bí ẩn nhược điểm, còn sẽ nhân tiện đề cập đối phương để ý người cùng sự, làm này minh bạch “Nếu động Trạch Lan, mất nhiều hơn được”, đã bảo toàn đối phương mặt mũi, lại hộ Trạch Lan chu toàn.
Nhàn hạ khi, nó thường nằm ở Trạch Lan ngọc đài bên, dùng chân trước khảy tiên trạch dòng nước, dòng nước sẽ hóa thành văn tự hoặc hình ảnh, cấp Trạch Lan giảng Tiên giới bí văn —— tỷ như “Đông Vương Công bàn đào lâm năm trước kết viên song sắc quả”, hoặc là “Mỗ Tinh Quân nhân ngủ gà ngủ gật lầm bố tinh, bị Thiên Đế phạt đi trông coi Nam Thiên Môn”. Trạch Lan hóa ra hình người sau, thích nghe nhất nó giảng này đó, mà Bạch Trạch thú cũng mừng rỡ chia sẻ, nó thanh âm ôn nhuận, giống tiên trạch dòng nước quá ngọc thạch, tổng có thể làm Trạch Lan căng chặt tu hành chi tâm dần dần thư hoãn.
Này đầu Bạch Trạch thú, sớm đã không phải truyền thống ý nghĩa thượng “Người thủ hộ”, càng giống Trạch Lan ở Tiên giới dẫn đường người cùng tri kỷ. Nó lấy suy đoán tránh kiếp, lấy ngôn ngữ lui địch, lấy thủy linh chi tính tẩm bổ tiên trạch, làm Trạch Lan ở minh hải tiên trạch trung an tâm tu hành, không cần vì ngoại giới hỗn loạn sở mệt. Vạn năm năm tháng lưu chuyển, nó tuyết trắng tông mao nhiễm càng nồng đậm hơi nước, hai sừng ngọc sắc càng thêm ôn nhuận, mà nó cùng Trạch Lan chi gian ăn ý, sớm đã siêu việt thần thú cùng linh thực giới hạn, trở thành Tiên giới một đoạn “Lấy trí hộ đạo, lấy tình cộng sinh” giai thoại.
Mười vạn năm kỳ · thương uyên quy
Vạn lưu Quy Khư trung tâm, nằm một tôn phảng phất từ khai thiên tích địa khi liền tồn tại cự vật —— thương uyên quy. Nó bối giáp như thương minh biển rộng mở mang, thanh hắc sắc giáp xác thượng che kín sao trời lấm tấm, nhìn kỹ mới biết là vô số thật nhỏ vằn nước phù văn, lưu chuyển gian có thể chiếu ra tam giới sở hữu thuỷ vực ảnh ngược: Đông Hải Thủy Tinh Cung san hô tùng ở giáp phùng gian lay động, Hoàng Hà đục lãng ở bên cạnh cuồn cuộn, thậm chí liền thế gian sơn thôn dòng suối nhỏ đều ở trong đó lóe ánh sáng nhạt. Bụng giáp tắc như một khối bị tỉ mỉ mài giũa mặc ngọc, khắc đầy sông nước đồ phổ, lớn đến tứ hải hải lưu hướng đi, nhỏ đến giếng cổ suối nguồn vị trí, mảy may tất hiện, phảng phất nắm tam giới thủy hệ mật mã.
Này đầu thần quy tứ chi sinh nửa trong suốt vây cá, hoa thủy khi lặng yên không một tiếng động, mỗi một lần đong đưa đều có thể dẫn động Quy Khư triều tịch, lại cũng không sẽ quấy nhiễu chung quanh sinh linh. Nó cùng Trạch Lan ràng buộc, giấu ở bối giáp “Thủy kính” —— mỗi khi Trạch Lan bước lên nó bối giáp, những cái đó vằn nước phù văn liền sẽ chợt sáng lên, ở giáp trên mặt phô khai lưu động hình ảnh: Ba tháng sau tây mạc sẽ đại hạn, là bởi vì ngầm sông ngầm thay đổi tuyến đường; nửa năm sau Đông Hải đem khởi gió lốc, nguyên với mỗ tòa tiên sơn phong ấn buông lỏng…… Này đó suy đoán tinh chuẩn đến canh giờ, Trạch Lan liền y này trước tiên bố phòng: Ở tây mạc tạc giếng dẫn tuyền, ở Đông Hải thiết hạ phân thủy trận, vô số sinh linh bởi vậy tránh thoát tai kiếp. Có một lần, thế gian một cái sông lớn sắp nhân giao long tranh đấu mà vỡ đê, thương uyên quy bối giáp nâng lên trước hiện ra ra vỡ đê chính xác vị trí, Trạch Lan chạy đến khi, chính thấy hai điều giao long ở đáy nước triền đấu, nàng máy móc rập khuôn, ở mai rùa sở kỳ “Long sống bạc nhược điểm” đánh vào linh cọc, quả nhiên nháy mắt trấn trụ loạn tượng, mà lúc này cự vỡ đê còn sót lại nửa canh giờ.
Nếu ngộ vực ngoại tà ma ô nhiễm thủy hệ, thương uyên quy liền hiển lộ ra lôi đình thủ đoạn. Nó cũng không sẽ chủ động công kích, chỉ là chậm rãi mở ra miệng khổng lồ, đem chịu ô dòng nước hút vào trong bụng —— những cái đó mang theo lệ khí hắc thủy, bọc khí độc đục lãng, vừa vào nó trong bụng liền bị bụng giáp thượng sông nước đồ phổ lọc. Đồ phổ thượng phù văn sẽ sáng lên kim quang, như vô số thật nhỏ cái sàng, đem tà ma trọc khí tróc, lại từ quy miệng phun ra khi, đã là thanh triệt cam liệt nước chảy, thậm chí mang theo tẩm bổ linh thực linh khí. Năm trước có phê đọa tiên tướng “Hủ cốt thủy” ngã vào Dao Trì, tưởng ô nhiễm Tiên giới linh mạch, thương uyên quy nghe tin tới rồi, há mồm một hút liền đem chỉnh trì nước bẩn nuốt vào trong bụng, một lát sau phun ra nước chảy thế nhưng làm Dao Trì hoa sen một đêm nở rộ, ngay cả Thiên Đế đều cảm thán: “Có này quy ở, tam giới thủy hệ vô ưu.”
Ngày thường, thương uyên quy cực nhỏ di động, đa số thời điểm chỉ là đem đầu gác ở bối giáp thượng chợp mắt, lỗ mũi trung phun ra hơi nước sẽ hóa thành mây mù, lượn lờ ở Quy Khư trên không, hình thành thiên nhiên kết giới. Trạch Lan thường ngồi ở nó cổ giáp thượng, đầu ngón tay xẹt qua bối giáp vằn nước, nghe nó dùng già nua lại rõ ràng thanh âm giảng thuật thủy hệ chuyện cũ: “Kia phiến Vân Mộng Trạch, ba vạn năm trước cảnh sắc có thể so hiện tại hảo đến nhiều……” “Đông Hải định hải thần châm, lúc ban đầu là khối không chớp mắt huyền thiết, là ta nhìn nó chậm rãi hấp thu nước biển linh khí trưởng thành……” Này đó chuyện xưa cất giấu tam giới thủy hệ biến thiên, cũng cất giấu nó cùng Trạch Lan vạn năm làm bạn ăn ý.
Này đầu thương uyên quy, sớm đã không phải đơn giản thủ hộ thú, mà là tam giới thủy hệ “Định hải thần châm”. Nó dùng bối giáp chiếu rọi tương lai, dùng bụng giáp tinh lọc ô trọc, dùng trầm mặc bảo hộ chứng kiến Trạch Lan từ minh hải tiên trạch linh thảo, trưởng thành có thể chấp chưởng đầm nước pháp tắc tồn tại. Vạn lưu Quy Khư triều tịch trướng lại lạc, Quy Khư ngoại Tiên giới thay đổi một vụ lại một vụ cường giả, chỉ có nó thanh hắc sắc bối giáp, trước sau nâng kia mạt thuộc về Trạch Lan thân ảnh, trở thành Thần giới nhất cổ xưa cũng nhất an ổn phong cảnh.