Thiên địa sinh lợi: Vạn linh diễn tự cuốn
Chương 22 u trạch chướng sương mù, độc mạch hoá sinh
Thiên địa lấy hủ bùn vì nhưỡng, lấy chướng khí vì sa, trải ra vạn dặm u trạch chướng lâm, hủ diệp chồng chất ngàn năm, vũng bùn sâu không lường được, xanh đậm sắc chướng khí quanh năm tràn ngập, gay mũi mùi tanh quanh quẩn không tiêu tan, ánh nắng bị chướng sương mù cách trở, chỉ còn lại hôn mê đen tối, hơi nước sền sệt như tương, đầm lầy dưới giấu giếm nuốt cốt vũng bùn, cành khô đảo mộc ngang dọc, độc trùng xà kiến hoành hành, là thế nhân trong mắt tuyệt mệnh tử địa. Nhưng thiên địa chưa từng chân chính phế thổ, chướng khí bên trong chứa dục độc mạch sinh linh, vũng bùn chỗ sâu trong cất giấu hủ sinh căn nguyên, khô mộc phía trên trường nại độc linh khuẩn, thiên địa lấy chướng sương mù vì chướng, lấy vũng bùn vì nhũ, lấy độc chi vì lương, lấy hủ khí vì luyện, đem nhất âm nhu tạo phúc giấu ở u trạch chỗ sâu trong, làm mỗi một loại cư trú chướng lâm độc linh, đều có thể ở kịch độc vờn quanh trung dựng dục con nối dõi, làm âm độc huyết mạch ở chướng sương mù bên trong hoá sinh dục dưỡng, ở đen tối cùng kịch độc đan chéo u trạch phía trên, sống ra nhất quỷ bí sinh lợi.
U trạch chướng lâm trung tâm, là một mảnh được xưng là “Độc tâm trạch vực” bằng phẳng vũng bùn, vũng bùn dưới ba thước chỗ, kích động giàu có mùn cùng vi lượng sinh cơ ngầm hủ lưu, dòng nước mang theo dưới nền đất âm hàn, hàm chứa chướng khí cô đọng độc nguyên tinh hoa, là độc mạch sinh linh sinh sản sinh mệnh chi bổn. Trạch vực phía trên nổi lơ lửng liền phiến hủ mộc phù đài, phù đài từ ngàn năm gỗ mục cùng triền căn thảo đan chéo mà thành, củng cố không trầm, có thể chịu tải sinh linh thân hình, phù đài phía trên sinh trưởng nại độc độc chi, hủ rêu, chướng hoa, là u trạch chỉ có thảm thực vật, cũng là độc linh lại lấy sinh tồn lương thực. Trạch vực trung ương cự mộc khô cọc trống rỗng, hình thành thiên nhiên hốc cây, bên trong chướng khí độ dày ôn hòa khả khống, không có ngoại giới cuồng bạo khói độc, là thiên địa dùng hủ mộc cùng chướng khí cộng đồng chế tạo độc tâm Dục Anh Đường, ngăn cách ngoại giới vũng bùn nuốt hút, ngăn trở kịch độc độc trùng quấy nhiễu, vì độc linh cung cấp nhất an ổn dựng dục nơi. Thiên địa lấy hủ lưu vì mạch, lấy khô cọc vì sào, lấy độc chi vì dưỡng, lấy chướng sương mù vì hộ, vì u trạch sinh linh chế tạo kịch độc bên trong sinh tồn giường ấm, làm mỗi một phần quỷ bí đều có dựa vào, mỗi một lần sinh sản đều có hy vọng.
Một đôi u trạch độc mãng vợ chồng, tê cư ở độc tâm trạch vực trung ương khô cọc hốc cây bên trong, khô cọc từ vạn năm cổ mộc đổ hư thối mà thành, thân cây thô tráng trống rỗng, vách trong phúc một tầng màu xanh nhạt độc màng, có thể tự động điều tiết chướng khí độ dày, đem kịch độc chuyển hóa vì ôn hòa độc lực, tẩm bổ mãng thân cùng mãng trứng, cửa động bị triền căn thảo cùng hủ diệp che lấp, người ngoài khó có thể phát hiện, là thiên địa dùng khô mộc cùng độc lực tạo thành hoàn mỹ dục anh nơi. Hùng u trạch độc mãng thân hình thô như cự trụ, thể trường du mười trượng, lân giáp trình ám màu xanh lơ, cùng chướng sương mù trọn vẹn một khối, vảy khe hở gian chảy ra nhàn nhạt độc nước, nhỏ giọt ở vũng bùn liền có thể làm cỏ cây khô héo, tin tử phân nhánh màu đỏ tươi, có thể bắt giữ mười dặm nội hơi thở dao động, răng nanh trống rỗng hàm chứa trí mạng thần kinh độc tố, có thể nháy mắt tê mỏi con mồi, thân hình mạnh mẽ hữu lực, có thể giảo đoạn cự mộc, có thể tránh thoát vũng bùn trói buộc, là thiên địa vì nó lượng thân chế tạo u trạch bá chủ. Thư u trạch độc mãng thân hình lược tế, lân giáp thiên lục nhạt, bụng hạ bàn vòng quanh hơn hai mươi cái độc trứng, trứng xác trình nửa trong suốt màu hổ phách, mặt ngoài phúc một tầng mỏng độc màng, bên trong kích động miêu tả màu xanh lục độc hạch, cất giấu tân sinh mệnh độc mạch hồn phách, mỗi một quả độc trứng đều ở thong thả hấp thu khô cọc nội ôn hòa độc lực, chờ đợi huyết mạch thành hình thời khắc.
U trạch chướng lâm nguy hiểm, là thiên địa cấp sinh linh cực hạn mài giũa, mà phi tuyệt sát. Chướng khí độc điệp ở trong rừng bay múa, lân phấn hàm chứa nhẹ độc, lại chỉ quấy nhiễu vào nhầm u trạch người ngoài, cũng không tới gần độc mãng dục trứng nơi; vũng bùn phệ ếch ẩn núp ở hủ thủy bên trong, đầu lưỡi thượng dính ăn mòn nọc độc, lại chỉ vồ mồi trạch vực tiểu trùng, cũng không ăn vụng độc trứng; u ảnh độc chuột ở hủ mộc gian đi qua, hàm răng mang độc, lại chỉ gặm thực độc chi rễ cây, cũng không quấy nhiễu đãi sản thư mãng. Thiên địa cho u trạch độc mãng bách độc bất xâm thiên phú, cho khô cọc hốc cây che đậy, cho hùng độc mãng liều mình hộ trứng dũng phách, làm thiên địch khó gần, làm con nối dõi nhưng an, làm độc mạch nhưng hóa.
Hùng độc mãng một tấc cũng không rời khô cọc hốc cây, quay quanh ở cửa động hủ mộc phía trên, thân hình như một đạo màu xanh lơ cự áp, đem sở hữu nguy hiểm che ở thê nhi trước người. Nó màu đỏ tươi tin tử không ngừng phun ra nuốt vào, bắt giữ phong truyền đến mỗi một tia dị động, độc điệp cánh phong, phệ ếch tiếng nước, độc chuột trảo âm, một chút ít đều trốn bất quá nó cảm giác. Mỗi ngày chướng sương mù nhất đạm hôn mê thời khắc, ngoại giới độc lực hơi hoãn, nó mới có thể thật cẩn thận rời đi khô cọc, du quá phù đài chi gian nhỏ hẹp vũng bùn, đi trước trạch vực bên cạnh độc chi tùng kiếm ăn. Nó dùng răng nanh nhẹ nhàng quát hạ độc chi khuẩn cái, này đó độc chi hấp thu chướng khí cùng hủ lưu sinh trưởng, là tẩm bổ thư mãng cùng độc trứng cực phẩm lương thực, hùng độc mãng cũng không tham luyến kiếm ăn, hái số cây nhất đầy đặn độc chi liền lập tức đi vòng, đưa đến thư mãng bên miệng, chính mình tắc một lần nữa bàn hồi cửa động cảnh giới, chẳng sợ độc lực tiêu hao, cũng tuyệt không rời đi nửa bước.
Thư độc mãng an tĩnh ăn cơm, độc chi ẩn chứa ôn hòa độc lực theo yết hầu dũng mãnh vào trong cơ thể, chuyển hóa vì thuần túy nhất dựng dục năng lượng, tất cả chuyển vận cấp bụng hạ độc trứng. Hủ lưu âm hàn xuyên thấu qua khô cọc truyền vào trong bụng, là thiên địa nhất chất phác tẩm bổ; độc màng điều tiết ngăn trở cuồng bạo chướng khí, là thiên địa kiên cố nhất che chở; hùng độc mãng bảo hộ ngăn trở sở hữu nguy hiểm, là nhất ôn nhu dựa vào. Nó không cần lo lắng vũng bùn nuốt hút, khô cọc củng cố không trầm; không cần sợ hãi kịch độc xâm thể, tự thân bách độc bất xâm; không cần sợ hãi thiên địch đột kích, hùng độc mãng có thể lấy mệnh tương hộ. Đây là thiên địa đối dựng dục giả thiên vị, là đối tân sinh mệnh thiên vị, ở nhất kịch độc địa phương, tạo nhất an ổn giường ấm, ở nhất đen tối thổ địa, lưu trân quý nhất sinh cơ.
Mấy ngày sau, độc trứng ở chướng sương mù mờ mịt trung thành thục, trứng xác dần dần trở nên thông thấu, màu lục đậm độc hạch không ngừng mấp máy, phác họa ra tiểu độc mãng hình thức ban đầu, thật nhỏ lân giáp, phân nhánh tin tử, bén nhọn răng nanh, rõ ràng có thể thấy được. Độc tâm trạch vực hủ lưu đột nhiên nổi lên rất nhỏ bọt khí, chướng khí ngưng tụ thành màu xanh nhạt quang sương mù, bao bọc lấy khô cọc hốc cây, thiên địa độc tự vào giờ phút này đạt tới đỉnh núi, trạch vực nội độc chi, hủ rêu, chướng hoa đồng thời nở rộ ánh sáng nhạt, nghênh đón tân độc mạch sinh linh giáng sinh.
Đệ nhất cái độc trứng nhẹ nhàng vỡ ra, độc nước cùng hủ khí phiêu tán, một cái thật nhỏ u trạch độc mãng phá xác mà ra, toàn thân xanh nhạt, lân giáp non nớt lại mang theo độc quang, tin tử nhẹ nhàng phun ra nuốt vào, phát ra rất nhỏ hí vang, kia tiếng kêu to mang theo mỏng manh độc lực, ở hốc cây cùng khô cọc gian quanh quẩn, dẫn động triền căn thảo nhẹ nhàng lay động. Ngay sau đó, từng miếng độc trứng lần lượt tan vỡ, hơn hai mươi điều tiểu độc mãng tễ ở thư độc mãng bụng hạ, cuộn tròn thân hình, hấp thu mẫu thân trên người ôn hòa độc lực, nho nhỏ độc mạch ở trong cơ thể nhanh chóng sinh trưởng, linh hồn ở chướng khí tẩm bổ hạ không ngừng củng cố.
Hùng độc mãng cảm nhận được ấu mãng giáng sinh, quanh thân lân giáp hơi hơi thư giãn, chảy ra nhàn nhạt hộ nhãi con độc nước, ở hốc cây bên ngoài hình thành một đạo độc chướng, ngăn cách hết thảy ngoại giới quấy nhiễu. Nó cúi đầu, dùng đầu nhẹ nhàng cọ quá ấu mãng thân hình, đem tự thân hơi thở dấu vết ở ấu mãng trên người, tuyên cáo huyết mạch thuộc sở hữu, là u trạch độc mãng nhất tộc đối tân sinh mệnh tiếp nhận. Nó càng thêm cảnh giác, đem khô cọc cửa động thủ đến kín không kẽ hở, phệ ếch nhảy gần vũng bùn bên cạnh, hùng độc mãng đột nhiên ném động đuôi bộ, bắn khởi hủ thủy đem này bức lui; độc trốn chui như chuột thượng hủ mộc, hùng độc mãng há mồm phun ra khói độc, nháy mắt đem này tê mỏi; độc điệp đàn bay qua khô cọc, hùng độc mãng hơi hơi ngẩng đầu, răng nọc hơi lộ ra, bức cho điệp đàn xoay người rời đi, tuyệt không cho phép bất luận cái gì nguy hiểm, thương đến thê nhi mảy may.
U trạch phía trên vạn linh, đều ở tuần hoàn thiên địa ý chỉ, thủ vững sinh sản ngây thơ. Một đôi chướng sương mù tước ở phù đài khô mộc xây tổ, thư tước nằm ở trứng thượng phu hóa, hùng tước ở độc hoa gian thải thực độc mật, đút cho thư tước cùng phá xác ấu tước, nho nhỏ thân hình, lại có bảo hộ sào huyệt dũng khí; vũng bùn quy ở hủ lưu trung đẻ trứng, đem trứng chôn ở phù đài dưới, dựa vào hủ nhiệt tự nhiên phu hóa, hùng quy canh giữ ở trứng bên, xua đuổi ăn vụng trứng viên thủy trùng; độc ong ở khô cọc khe hở xây tổ, kết bè kết đội thu thập chướng hoa hoa lộ, nuôi nấng ong hậu cùng ấu ong, lấy quần thể chi lực, bảo hộ toàn bộ tộc đàn sinh sản. Mỗi một loại sinh linh, đều ở kịch độc trung cầu sinh, ở bảo hộ trung truyền đời, ở u trạch phía trên, khai ra sinh mệnh hoa, kết ra sinh sản quả.
Độc Điệp Y cũ bay múa, lại chỉ vồ mồi trong rừng tiểu trùng, cũng không lại lần nữa tới gần hộ trứng hùng độc mãng; phệ ếch như cũ ẩn núp, lại chỉ bắt giữ vũng bùn sinh vật phù du, cũng không tới gần có ấu mãng khô cọc; độc chuột độc trùng như cũ đi qua, lại chỉ gặm thực độc chi hủ rêu, cũng không trêu chọc bảo hộ thê nhi u trạch độc mãng. Thiên địa định ra u trạch quy tắc: Không nhiễu mới sinh, không giết ấu tể, chỉ lấy sở cần, duy trì cân bằng. Sở hữu sinh linh đều ngầm hiểu, bởi vì chúng nó đều có con nối dõi, đều hiểu bảo hộ, đều biết sinh sản chi trọng, đều cảm thiên địa chi ân.
Ấu mãng trưởng thành đến cực nhanh, đây là thiên địa ban cho u trạch sinh linh sinh tồn bản năng, chỉ có nhanh chóng cường tráng, mới có thể ở hiểm địa tồn tại. Bất quá ba ngày, non nớt lân giáp trở nên rắn chắc cứng cỏi, có thể chống đỡ ngoại giới nhẹ độc, thân hình có thể ở hốc cây nội linh hoạt bơi lội, có thể chính mình gặm thực độc chi chồi non, có thể đi theo mẫu thân học tập phun ra nuốt vào chướng khí. Thư độc mãng một tấc cũng không rời, giáo chúng nó như thế nào điều tiết trong cơ thể độc lực, như thế nào phân biệt ôn hòa độc chi cùng trí mạng độc thảo, như thế nào tránh né vũng bùn nuốt hút, như thế nào dùng tin tử cảm giác nguy hiểm. Nó sẽ dùng thân hình vây quanh ấu mãng, không cho chúng nó tới gần hốc cây ngoại cuồng bạo chướng khí; sẽ ở hủ lưu kích động khi, mang theo ấu mãng súc ở hốc cây chỗ sâu nhất, vẫn không nhúc nhích; sẽ ở thiên địch tiếp cận, đem ấu mãng hộ ở độc màng dưới, dùng tự thân hơi thở tránh thoát tra xét.
Hùng độc mãng bắt đầu mang theo hơi đại ấu mãng, luyện tập trạch vực đi qua, từ hốc cây đến phù đài, từ hủ chảy tới độc chi tùng, từng bước một, dẫn đường hài tử quen thuộc u trạch mỗi một chỗ hoa văn, mỗi một chỗ điểm dừng chân, mỗi một chỗ an toàn ẩn nấp sở. Ấu mãng mới đầu bơi lội vụng về, vài lần suýt nữa trượt vào thâm vũng bùn, đều bị hùng độc mãng vững vàng dùng thân hình nâng, chậm rãi, chúng nó bơi lội trở nên uyển chuyển nhẹ nhàng, lân giáp có thể chống đỡ kịch độc, có thể đi theo cha mẹ ở phù đài gian xuyên qua, có thể ở độc chi tùng kiếm ăn, có thể ở thiên địch tiến đến khi, nhanh chóng trốn vào khô cọc hốc cây. Chúng nó gân cốt ở kịch độc mài giũa trung càng thêm cứng rắn, hồn phách ở đen tối hoàn cảnh trung càng thêm mạnh mẽ, trở thành u trạch độc mãng nhất tộc tân độc mạch.
Chướng khí ở u trạch gian lưu chuyển, hủ lưu ở vũng bùn hạ kích động, độc chi ở phù đài xanh ngắt, khô cọc ở chướng sương mù thủ vững, u trạch độc mãng một nhà ở hốc cây an ổn sinh lợi, chướng tước ở khô mộc nuôi dưỡng ấu tể, bùn quy ở phù đài bảo hộ trứng viên, độc ong ở khe hở sản xuất mật lộ. U trạch chướng lâm cũng không là sinh mệnh tuyệt cảnh, mà là thiên địa rèn độc mạch lò luyện, là sinh sản ngây thơ nhất quỷ bí sân khấu. Thiên địa lấy hủ bùn vì cốt, chống đỡ khởi sinh mệnh lưng; lấy hủ lưu vì nhũ, tẩm bổ khởi huyết mạch truyền thừa; lấy không quan trọng độc chi vì lương, khởi động sinh linh hy vọng; lấy lạnh thấu xương kịch độc vì luyện, đúc liền khởi vạn linh độc hồn.
Hôn mê vầng sáng mạn quá u trạch, đem chướng sương mù nhuộm thành màu xanh nhạt, hủ thủy phủ thêm ánh sáng nhạt, độc chi lóe toái lục, u trạch độc mãng một nhà bàn ở khô cọc trung, ấu mãng rúc vào cha mẹ bên người, bình yên nghỉ ngơi. Hùng độc mãng đứng thẳng ở cửa động, nhìn vô tận chướng sương mù, ánh mắt kiên định mà quỷ bí, nó biết, chính mình sứ mệnh đã là hoàn thành, ấu mãng chung đem lớn lên, sẽ rời đi cái này khô cọc hốc cây, ở u trạch một khác chỗ hủ lưu biên, tìm kiếm bạn lữ, dựng dục con nối dõi, đem u trạch độc mãng độc mạch, u trạch quỷ bí, thiên địa tạo phúc, một thế hệ lại một thế hệ, vĩnh viễn truyền xuống đi.
Phong quá u trạch, mang theo độc chi kham khổ, mang theo hủ lưu mùi tanh, mang theo ấu mãng hí vang, mang theo vạn linh hô hấp, ở chướng trong rừng quanh quẩn. Thiên địa không nói, lại đem sở hữu từ bi, giấu ở chướng khí trong vòng, giấu ở hủ lưu bên trong, giấu ở khô cọc chi gian, giấu ở mỗi một cái thủ vững sinh sản sinh linh trên người. Kịch độc chỗ, tự có sinh cơ; đen tối phía trên, tự có ôn nhu; độc hồn bên trong, tự có truyền thừa. U trạch chướng lâm sinh lợi, vĩnh viễn sẽ không đình chỉ, vạn linh độc mạch, vĩnh viễn sẽ không tắt, sinh sản ngây thơ, vĩnh viễn sẽ không làm lạnh, thiên địa tạo phúc, vĩnh viễn sẽ không khô kiệt. Từ u trạch đến hủ lưu, từ chướng sương mù đến khô cọc, từ đẻ trứng đến ấu thành, từ nhỏ yếu đến cường đại, u trạch phía trên, vĩnh viễn viết độc mạch hoá sinh truyền kỳ, vĩnh viễn tấu vang vạn linh quỷ bí tán ca, vĩnh viễn thủ vững sinh mệnh nhất chấp nhất bảo hộ, thẳng đến chướng sương mù không tiêu tan, hủ lưu không kiệt, thẳng đến vạn linh vĩnh tục.
Chương 23 thanh không đỉnh mây, phong mạch diễn sinh
Thiên địa lấy gió mạnh vì tay áo, lấy thanh vân vì sập, nâng lên vạn dặm thanh không đỉnh mây, dòng khí ôn nhuận ấm áp, tầng mây mềm mại như miên, ánh nắng khuynh sái không ngại, ráng màu quanh năm quanh quẩn, không có cuồng phong tàn sát bừa bãi, không có mưa to tầm tã, chỉ có từ từ gió mạnh, kéo dài biển mây, xán xán ráng màu, là thế gian nhẹ nhất linh bí cảnh. Trên đỉnh mây vô thổ vô thạch, lại có mây trôi ngưng tụ linh thực, vô giang vô hà, lại có ánh mặt trời ngưng kết cam lộ, vô sơn vô phong, lại có tầng mây chồng chất vân đảo, thiên địa lấy gió mạnh vì mạch, lấy vân đảo vì sào, lấy cam lộ vì nhũ, lấy ráng màu vì dưỡng, đem nhẹ nhất linh tạo phúc giấu ở thanh không trong mây, làm mỗi một loại cư trú đỉnh mây phong linh, đều có thể ở gió mạnh vờn quanh trung dựng dục con nối dõi, làm nhẹ nhàng huyết mạch ở mây trôi bên trong diễn sinh không thôi, ở cao xa cùng nhẹ nhàng đan chéo thanh không phía trên, sống ra nhất phiêu dật sinh lợi.
Thanh không đỉnh mây trung tâm, là một mảnh được xưng là “Phong tâm vân vực” to lớn vân đảo, vân đảo từ ngàn năm mây trôi ngưng tụ mà thành, tính chất kiên cố ôn nhuận, giống như bạch ngọc phô liền, sẽ không tán loạn, sẽ không trầm hàng, là phong mạch sinh linh sinh sản căn nguyên nơi. Vân đảo trung ương sinh trưởng mây trôi cô đọng phong linh hoa, cánh hoa khinh bạc như sa, theo gió nhẹ vũ, nhụy hoa hàm chứa ánh mặt trời cam lộ, là phong linh dựng dục con nối dõi cực phẩm lương thực; vân đảo quanh thân vờn quanh màu xanh nhạt phong mang, phong mang từ gió mạnh ngưng tụ mà thành, đã có thể ngăn cản ngoại giới dòng khí nhiễu loạn, lại có thể tẩm bổ ấu tể phong mạch, là thiên nhiên phòng ngự cái chắn; vân đảo chỗ sâu trong vân oa bên trong, hình thành thiên nhiên vân sào, sào nội dòng khí vững vàng, ráng màu vờn quanh, độ ấm thích hợp, là thiên địa dùng mây trôi cùng gió mạnh cộng đồng chế tạo phong tâm Dục Anh Đường. Thiên địa lấy sức gió vì mạch, lấy vân sào vì sào, lấy cam lộ vì dưỡng, lấy vân vực vì hộ, vì phong linh chế tạo cao xa bên trong sinh tồn giường ấm, làm mỗi một phần phiêu dật đều có dựa vào, mỗi một lần sinh sản đều có hy vọng.
Một đôi phong linh tước vợ chồng, tê cư ở phong tâm vân vực trung ương vân sào bên trong, phong linh tước là thanh không đỉnh mây nhẹ nhất linh phong linh, thân phụ thuần tịnh phong mạch, có thể dẫn động gió mạnh, có thể bước trên mây mà đi, có thể ở biển mây gian tự do xuyên qua. Hùng phong linh tước thân hình tiểu xảo uyển chuyển nhẹ nhàng, cánh chim trình màu xanh nhạt, cùng thanh vân trọn vẹn một khối, vũ tiêm chuế kim sắc ráng màu, mỗi một lần chấn cánh đều sẽ dẫn động gió nhẹ lưu chuyển, lông đuôi thon dài như tơ, theo gió phất phới, có thể thao tác dòng khí biến hóa, mõm tiêm tinh tế như ngọc, có thể mổ phong linh hoa cam lộ, hai móng tinh tế hữu lực, có thể chặt chẽ bắt lấy vân sào, không bị dòng khí mang ly. Thư phong linh tước cánh chim thiên nhu bạch, bụng hạ che chở năm cái phong trứng, trứng xác từ mây trôi ngưng kết mà thành, toàn thân trắng tinh, bên trong kích động màu xanh nhạt phong hạch, cất giấu tân sinh mệnh phong mạch hồn phách, mỗi một quả phong trứng đều ở điên cuồng hấp thu vân sào trung sức gió cùng ráng màu, chờ đợi phong mạch thành hình thời khắc.
Phong tâm vân vực vân sào, là thiên địa hoàn mỹ nhất phong hệ dựng dục nơi, thuần tịnh sức gió theo vân đảo dũng mãnh vào sào trung, hình thành tuần hoàn không thôi dòng khí, tẩm bổ thư phong linh tước cùng phong trứng; mây trôi ôn nhuận cùng ráng màu nhu hòa, có thể tự động điều tiết độ ấm cùng dòng khí, có thể ngăn cách hết thảy ngoại giới nhiễu loạn, có thể vuốt phẳng hết thảy sức gió dao động; vân sào vách trong phong văn, là thiên địa khắc hạ sinh sản phù văn, có thể củng cố phong trứng phong hạch, có thể tăng cường ấu tể phong mạch, có thể làm huyết mạch thuần tịnh truyền thừa. Thư phong linh tước cả ngày nằm ở vân sào trung ương sức gió tiết điểm thượng, đem năm cái phong trứng hộ ở bụng hạ, quanh thân sức gió chậm rãi lưu chuyển, cùng vân vực sức gió tương dung, mỗi một lần hô hấp, đều dẫn động gió mạnh chi lực, rót vào phong trứng bên trong, đó là phong mạch sinh linh nhất phiêu dật bảo hộ, là khắc vào linh hồn chỗ sâu trong sinh sản bản năng.
Hùng phong linh tước gánh vác hấp thu sức gió, thu thập cam lộ, bảo hộ vân vực tam trọng sứ mệnh, nó mỗi ngày đều sẽ bay đến phong tâm vân vực bên ngoài, dẫn động thiên địa gió mạnh cùng mây trôi chi lực, đem thuần tịnh sức gió hội tụ đến vân sào bên trong, bảo đảm thư tước cùng phong trứng có sung túc tẩm bổ. Nó sẽ đi trước phong linh hoa tùng, ngắt lấy nhụy hoa trung ánh mặt trời cam lộ, này đó cam lộ hấp thu ráng màu cùng mây trôi sinh trưởng, là tẩm bổ phong trứng cực phẩm lương thực, nó cũng không gặp qua độ ngắt lấy, chỉ lấy sở cần, còn lại để lại cho đỉnh mây mặt khác phong linh, cũng để lại cho phong linh hoa tiếp tục ngưng kết. Hùng phong linh tước cũng không sẽ rời xa vân sào, thời khắc cảm giác sào trung sức gió dao động, phàm là có một tia dòng khí dị thường, liền sẽ nháy mắt đi vòng, dùng tự thân phong mạch chi lực bảo vệ thê nhi, dùng cánh chim dẫn động gió mạnh, hình thành phong vực cái chắn, ngăn cách hết thảy bất an nhân tố.
Thanh không đỉnh mây nguy hiểm, là thiên địa cấp phong linh ôn hòa thí luyện, chưa từng trí mạng chi ý.