Vạn linh hóa vực
Quyển thứ nhất căn lạc thông thiên
Dưới nền đất 30 trượng tầng nham thạch khe hở, cất giấu cỏ cây nhất tộc nhất bí ẩn sinh mệnh kỳ tích. Nơi này không có ánh mặt trời, không có bốn mùa, chỉ có cố định nhiệt độ thấp cùng tầng nham thạch chảy ra mỏng manh địa mạch hơi nước, lại có một gốc cây sinh ở kỷ Cambri di lưu hôi nham thượng cổ tùng, này rễ chính như Thương Long thăm hải, dọc theo tầng nham thạch đứt gãy mang xuống phía dưới kéo dài suốt trăm trượng, xuyên qua nham thạch, đá ráp, cuối cùng trát xuống đất hạ sông ngầm lòng sông nước bùn bên trong. Này cây cổ tùng vô danh, lại tại đây phiến không người đặt chân núi sâu bụng tồn tại 9900 năm, nó căn liền nối lại là đơn thuần chất dinh dưỡng chuyển vận thông đạo, mà là ở ngàn vạn năm năm tháng, cùng tầng nham thạch hoa văn, mạch nước ngầm dòng nước, thổ nhưỡng trung vi sinh vật, cộng đồng bện ra một mảnh kéo dài qua mười dặm “Ngầm linh vực”.
Cổ tùng rễ chính đường kính đạt ba trượng, da da bị nẻ như lão quy bối giáp, bên trong lõi gỗ lại như cũ ôn nhuận tươi sống, ống dẫn cùng bộ ống rây đan chéo thành giống như ngân hà internet, đem ngầm sông ngầm hơi nước cùng hôi nham trung phân ra canxi cacbonat, khuê nguyên tố, cuồn cuộn không ngừng mà hướng về phía trước chuyển vận. Ở rễ chính hai sườn, không đếm được rễ con giống như du long hướng tứ phương lan tràn, có chui vào hôi nham lỗ khí, đem nham thạch bên trong hơi kẽ nứt căng đến càng thêm rộng lớn; có quấn quanh chấm đất hạ hà măng đá, cùng canxi cacbonat trầm tích cộng sinh, hình thành căn thạch giao hòa kỳ lạ cảnh quan; có tắc thâm nhập mùn tầng, cùng chân khuẩn, vi khuẩn kết thành cộng sinh thể, màu trắng hệ sợi giống như tinh mịn chỉ bạc, bao vây lấy sợi lông, đem thổ nhưỡng trung khó có thể hấp thu chất hữu cơ phân giải vì cỏ cây nhưng lợi dụng chất dinh dưỡng.
Tại đây phiến ngầm linh vực trung, cỏ cây căn liền nối lại là cô lập tồn tại, mà là cấu thành một cái khổng lồ “Căn mạch internet”, bất đồng chủng loại cỏ cây bộ rễ lẫn nhau đan chéo, lẫn nhau liên tiếp, hình thành một loại kỳ diệu “Sinh mệnh liên hệ”. Cổ tùng rễ con cùng quanh thân cây sồi, lịch thụ, đỗ quyên bộ rễ tương tiếp, tế như sợi tóc rễ chùm lẫn nhau quấn quanh, hình thành từng cái nhỏ bé “Chất dinh dưỡng trao đổi tiết điểm”. Đương cây sồi tao ngộ khô hạn khi, cổ tùng thông suốt quá căn mạch internet, đem mạch nước ngầm hơi nước chuyển vận cho nó; đương đỗ quyên nở hoa yêu cầu đại lượng lân nguyên tố khi, lịch thụ sẽ đem tự thân chứa đựng chất dinh dưỡng phân phối cho nó; thật sự khuẩn ở căn tế sinh sôi nẩy nở, sẽ đem phân giải ra axit amin đồng bộ truyền lại cấp internet trung mỗi một gốc cây cỏ cây. Loại này cộng sinh quan hệ, làm nơi này hạ linh vực cỏ cây, ở tuyệt cảnh bên trong cũng có thể lẫn nhau nâng đỡ, cộng đồng chống đỡ chấm đất đế giá lạnh, cằn cỗi cùng hắc ám.
Ngầm linh vực chỗ sâu nhất, là cổ tùng rễ chính phía cuối, nơi đó cắm rễ dưới mặt đất sông ngầm nước bùn, hình thành một cái thật lớn “Căn sào”. Căn sào đường kính đạt năm trượng, từ vô số điều thô tráng rễ chùm đan chéo mà thành, trung gian ao hãm như chén, tích tụ sông ngầm chảy ra ấm áp hơi nước. Ở căn sào trung ương, trường một gốc cây chưa bao giờ gặp qua thiên nhật “U diệp liên”, nó không có thân cây, chỉ có bảy phiến giống như bích ngọc phiến lá, bình phô ở căn sào hơi nước phía trên, phiến lá mạch lạc cùng cổ tùng căn mạch tương liên, giống như trẻ con cuống rốn cùng cơ thể mẹ tương liên. U diệp liên phiến lá trình nửa trong suốt trạng, bên trong chảy xuôi màu lam nhạt chất lỏng, đây là nó hấp thu cổ tùng chuyển vận chất dinh dưỡng, cùng ngầm sông ngầm địa mạch chi khí dung hợp mà thành “Linh dịch”. Linh dịch là ngầm linh vực sinh mệnh trung tâm, mỗi một giọt đều ẩn chứa bàng bạc sinh cơ, cổ tùng căn lạc sẽ đem linh dịch chuyển vận đến toàn bộ căn mạch internet, tẩm bổ mỗi một gốc cây cỏ cây bộ rễ, làm chúng nó trong bóng đêm cũng có thể bảo trì tràn đầy sinh mệnh lực.
Dưới nền đất mười trượng mùn tầng, là ngầm linh vực nhất náo nhiệt khu vực, nơi này không chỉ có có cỏ cây căn lạc, còn có vô số ngầm sinh linh, cấu thành một cái hoàn chỉnh “Ngầm sinh thái liên”. Con giun ở căn lạc chi gian xuyên qua, cắn nuốt mùn, bài xuất phân trở thành cỏ cây tốt nhất phân bón; dế nhũi ở căn tế khai quật đường hầm, làm gốc lạc hô hấp cung cấp không khí thông đạo; con kiến ở căn mạch trên mạng xây tổ, bảo hộ căn tế chân khuẩn, phòng ngừa côn trùng có hại ăn mòn; con rết, con bò cạp thì tại nham thạch khe hở trung sống ở, vồ mồi nguy hại căn lạc côn trùng, trở thành ngầm linh vực “Người thủ hộ”. Này đó sinh linh cùng cỏ cây căn lạc lẫn nhau sống nhờ vào nhau, con giun ỷ lại căn lạc che chở sinh tồn, cỏ cây ỷ lại con giun hoạt động tơi thổ nhưỡng; con kiến ỷ lại căn tế chân khuẩn vì thực, cỏ cây ỷ lại con kiến bảo hộ chống đỡ côn trùng có hại; con rết ỷ lại căn lạc gian côn trùng sinh tồn, cỏ cây ỷ lại con rết vồ mồi bảo trì căn tế an bình.
Ngầm linh vực phía trên, là mặt đất núi sâu rừng rậm, nơi này cỏ cây sinh trưởng đến cực kỳ sum xuê, cây cao to, bụi cây, thân thảo, đằng bổn tầng tầng lớp lớp, hình thành một mảnh lập thể “Trên mặt đất linh vực”, cùng ngầm linh vực lẫn nhau hô ứng, cấu thành một cái hoàn chỉnh “Vạn linh hóa vực”. Trên mặt đất linh vực cây cao to lấy cổ tùng vì trung tâm, cao tới trăm trượng cổ cây tùng quan giống như một phen cự dù, che đậy khắp không trung, ánh mặt trời chỉ có thể xuyên thấu qua tán cây khe hở, trên mặt đất đầu hạ loang lổ quang ảnh. Cổ tùng cành khô thô tráng đĩnh bạt, phân chi hướng tứ phương duỗi thân, có cành khô thượng sinh trưởng rêu phong, địa y, có cành khô thượng tắc sống ở vô số chim bay, hỉ thước ở chi đầu xây tổ, chim ngói ở chi gian sống ở, chim gõ kiến ở trên thân cây tạc động, vồ mồi thân cây nội côn trùng có hại.
Cổ tùng cành khô chi gian, quấn quanh đếm không hết dây đằng, tử đằng, cát đằng, dây thường xuân lẫn nhau đan chéo, hình thành một mảnh “Không trung lục hành lang”. Tử đằng dây đằng dọc theo cổ tùng cành khô hướng về phía trước leo lên, mỗi năm ngày xuân đều sẽ khai ra màu tím hoa xuyến, giống như thác nước trút xuống mà xuống; cát đằng dây đằng tắc hướng bốn phía duỗi thân, bao trùm quanh thân bụi cây, phiến lá đầy đặn, vì chim bay cung cấp sống ở nơi; dây thường xuân dây đằng tắc phủ kín cổ tùng thân cây, giác hút chặt chẽ hấp thụ ở vỏ cây thượng, vì thân cây khóa chặt hơi nước. Này đó dây đằng cùng cổ tùng cành khô lẫn nhau sống nhờ vào nhau, dây đằng ỷ lại cổ tùng cành khô hướng về phía trước sinh trưởng, hứng lấy ánh mặt trời; cổ tùng ỷ lại dây đằng phiến lá, vì thân cây che đậy mặt trời chói chang, giảm bớt hơi nước bốc hơi.
Trên mặt đất linh vực bụi cây tầng, sinh trưởng ở cổ tùng tán cây dưới, đỗ quyên, sơn trà, sơn chi, liền kiều lẫn nhau vây quanh, hình thành một mảnh “Biển hoa cây bụi”. Ngày xuân, đỗ quyên khai ra hồng, phấn, bạch tam sắc đóa hoa, đầy khắp núi đồi; ngày mùa hè, sơn chi khai ra trắng tinh đóa hoa, tản ra nồng đậm thanh hương; ngày mùa thu, liền kiều kết ra kim hoàng trái cây, vì chim bay cung cấp đồ ăn; vào đông, sơn trà khai ra đỏ tươi đóa hoa, ở trong gió lạnh ngạo nghễ đứng thẳng. Này đó bụi cây cùng cổ tùng bộ rễ tương liên, thông qua ngầm linh vực căn mạch internet, thu hoạch sung túc chất dinh dưỡng, chúng nó đóa hoa vì côn trùng cung cấp mật hoa, chúng nó trái cây vì chim bay cung cấp đồ ăn, chúng nó cành lá vì loại nhỏ tẩu thú cung cấp che chở.
Trên mặt đất linh vực thân thảo tầng, phủ kín cổ cây tùng quan hạ mỗi một tấc thổ địa, phong lan, mạch môn, cát tường thảo, cây me đất lẫn nhau đan chéo, hình thành một mảnh “Lục thảm mặt cỏ”. Phong lan sinh trưởng ở nham thạch khe hở trung, khai ra màu tím nhạt đóa hoa, tản ra thanh u hương khí; mạch môn bộ rễ thô tráng, chứa đựng đại lượng hơi nước, vì thân thảo tầng cung cấp bảo ướt tác dụng; cát tường thảo phiến lá thon dài, giống như màu xanh lục sợi tơ, bện thành tinh mịn mặt cỏ; cây me đất phiến lá trình tâm hình, ở sau cơn mưa sẽ khai ra màu vàng tiểu hoa, vì mặt cỏ tăng thêm sinh cơ. Này đó thực vật thân thảo cùng ngầm linh vực căn mạch internet chặt chẽ tương liên, chúng nó bộ rễ thiển mà tinh mịn, chặt chẽ khóa lại mặt đất khí hậu, phòng ngừa đất màu bị trôi, chúng nó phiến lá vì côn trùng cung cấp sống ở nơi, chúng nó hạt giống vì loại nhỏ tẩu thú cung cấp đồ ăn.
Trên mặt đất linh vực đằng bổn tầng, trừ bỏ quấn quanh ở cổ tùng cành khô thượng dây đằng, còn có một ít phủ phục trên mặt đất dây đằng, như dâu tây, dâu gai, khoai lang đỏ đằng, chúng nó dây đằng phủ kín mặt cỏ, cùng thực vật thân thảo lẫn nhau đan chéo. Dâu tây dây đằng thượng kết ra màu đỏ trái cây, vì chim bay, tẩu thú cung cấp mỹ vị đồ ăn; dâu gai trái cây cùng dâu tây tương tự, lại có rất nhỏ độc tính, chỉ có riêng côn trùng có thể dùng ăn; khoai lang đỏ đằng phiến lá đầy đặn, là thỏ hoang, sơn dương yêu nhất. Này đó phủ phục dây đằng cùng thực vật thân thảo lẫn nhau sống nhờ vào nhau, chúng nó dây đằng vì thực vật thân thảo che đậy mặt trời chói chang, thực vật thân thảo vì chúng nó bộ rễ cung cấp che chở.
Vạn linh hóa vực sinh linh, xa so ngầm linh vực càng vì phong phú, cấu thành một cái phức tạp mà ổn định “Trên mặt đất sinh thái liên”. Tẩu thú loại thỏ hoang, sơn dương, sóc, hồ ly, ở rừng rậm bên trong xuyên qua, thỏ hoang lấy thực vật thân thảo vì thực, sơn dương lấy bụi cây cành lá vì thực, sóc lấy cổ tùng hạt thông, bụi cây trái cây vì thực, hồ ly tắc vồ mồi thỏ hoang, sóc, trở thành trên mặt đất linh vực “Đỉnh cấp kẻ vồ mồi”. Chim bay loại hỉ thước, chim ngói, chim gõ kiến, chim hoàng oanh, ở cổ tùng chi đầu sống ở, hỉ thước lấy côn trùng, trái cây vì thực, chim ngói lấy thực vật thân thảo hạt giống vì thực, chim gõ kiến lấy thân cây nội côn trùng có hại vì thực, chim hoàng oanh lấy mật hoa, côn trùng vì thực, chúng nó phân rơi trên mặt đất, trở thành cỏ cây tốt nhất phân bón.
Côn trùng loại ong mật, con bướm, chuồn chuồn, bọ rùa, ở vạn linh hóa vực trung bay múa, ong mật ở đóa hoa trung thu thập mật hoa, vì cỏ cây truyền phấn; con bướm ở bụi hoa trung nhẹ nhàng khởi vũ, cũng vì cỏ cây truyền phấn; chuồn chuồn ở không trung phi hành, vồ mồi côn trùng có hại; bọ rùa ở phiến lá thượng sống ở, vồ mồi nha trùng, trở thành cỏ cây “Người thủ hộ”. Lưỡng thê loại ếch xanh, thiềm thừ, ở rừng rậm vũng nước trung sống ở, vồ mồi côn trùng; bò sát loại thằn lằn, xà, ở nham thạch khe hở, mặt cỏ trung sống ở, thằn lằn vồ mồi côn trùng, xà tắc vồ mồi ếch xanh, thằn lằn, trở thành trên mặt đất linh vực “Trung cấp kẻ vồ mồi”.
Vạn linh hóa vực trung tâm, là cổ tùng cùng u diệp liên cấu thành “Linh mạch trung tâm”, ngầm linh vực u diệp liên sinh ra linh dịch, thông qua cổ tùng căn mạch internet, chuyển vận đến trên mặt đất linh vực mỗi một gốc cây cỏ cây; trên mặt đất linh vực cỏ cây, thông qua tác dụng quang hợp, đem ánh mặt trời năng lượng chuyển hóa vì sinh vật chất có thể, thông qua căn mạch internet, chuyển vận đến ngầm linh vực u diệp liên, hình thành một cái “Thiên địa sinh cơ tuần hoàn”. Loại này tuần hoàn, làm vạn linh hóa vực sinh cơ cuồn cuộn không ngừng, cỏ cây sinh trưởng đến càng thêm sum xuê, sinh linh sinh sản đến càng thêm tràn đầy, hình thành một mảnh ngăn cách với thế nhân “Nhân gian tiên cảnh”.
Ngày xuân, vạn linh hóa vực nghênh đón nhất sáng lạn thời khắc, cổ tùng chi đầu rút ra tân cành lá, tử đằng hoa xuyến trút xuống mà xuống, đỗ quyên đóa hoa đầy khắp núi đồi, phong lan đóa hoa tản ra thanh u hương khí, ong mật, con bướm ở bụi hoa trung bay múa, hỉ thước, chim hoàng oanh ở chi đầu ca xướng, thỏ hoang, sơn dương ở rừng rậm bên trong xuyên qua, toàn bộ vạn linh hóa vực tràn ngập sinh cơ cùng sức sống. Mưa xuân tế nhu, dễ chịu đại địa, ngầm linh vực căn mạch internet nhanh hơn chất dinh dưỡng chuyển vận tốc độ, trên mặt đất linh vực cỏ cây nhanh hơn sinh trưởng tiết tấu, u diệp liên phiến lá càng thêm xanh biếc, linh dịch sản lượng cũng tùy theo gia tăng.
Ngày mùa hè, vạn linh hóa vực nghênh đón nhất phồn thịnh thời khắc, cổ tùng tán cây càng thêm rậm rạp, che đậy nắng hè chói chang mặt trời chói chang, cát đằng phiến lá phủ kín bụi cây, sơn chi đóa hoa tản ra nồng đậm thanh hương, chuồn chuồn ở không trung bay múa, ếch xanh ở vũng nước trung kêu to, hồ ly ở rừng rậm bên trong kiếm ăn, toàn bộ vạn linh hóa vực một mảnh xanh um tươi tốt. Hạ vũ dư thừa, tưới đại địa, ngầm linh vực căn mạch internet đem ngầm sông ngầm hơi nước cuồn cuộn không ngừng mà chuyển vận đến trên mặt đất linh vực, cỏ cây phiến lá càng thêm đầy đặn, cành khô càng thêm thô tráng, u diệp liên linh dịch càng thêm dư thừa, tẩm bổ toàn bộ vạn linh hóa vực.
Ngày mùa thu, vạn linh hóa vực nghênh đón rất nhiều thu thời khắc, cổ tùng chi đầu kết đầy hạt thông, liền kiều chi đầu kết đầy kim hoàng trái cây, dâu tây, dâu gai trái cây phủ kín mặt cỏ, sóc ở chi đầu chứa đựng hạt thông, chim bay ở chi đầu mổ trái cây, thỏ hoang ở mặt cỏ trung kiếm ăn hạt giống, toàn bộ vạn linh hóa vực một mảnh quả lớn chồng chất. Mưa thu thanh lãnh, dễ chịu đại địa, ngầm linh vực căn mạch internet đem trên mặt đất linh vực cỏ cây chất dinh dưỡng chảy trở về đến bộ rễ, trái cây cùng hạt giống, phiến lá nhan sắc chuyển vì kim hoàng, cam hồng, đỏ sẫm nâu, theo gió bay xuống, trở về đại địa, trở thành mùn, tẩm bổ chấm đất hạ linh vực cỏ cây.
Vào đông, vạn linh hóa vực nghênh đón nhất yên tĩnh thời khắc, cổ tùng chi đầu treo đầy tuyết đọng, sơn trà đóa hoa ở trong gió lạnh ngạo nghễ đứng thẳng, hỉ thước, chim ngói ở chi đầu sống ở, hồ ly ở trên nền tuyết kiếm ăn, toàn bộ vạn linh hóa vực một mảnh ngân trang tố khỏa. Đông vũ ngưng tuyết, bao trùm đại địa, ngầm linh vực căn mạch internet đem sinh cơ tất cả thu liễm với bộ rễ, u diệp liên phiến lá cuộn tròn, tiến vào ngủ đông trạng thái, trên mặt đất linh vực cỏ cây, trừ bỏ sơn trà, cổ tùng chờ chịu rét thực vật, còn lại đều khô héo điêu tàn, tiến vào ngủ đông trạng thái, chờ đợi ngày xuân sống lại.
Vạn linh hóa vực năm tháng, liền ở như vậy bốn mùa luân hồi trung, chậm rãi chảy xuôi. 9900 năm thời gian, cổ tùng từ một gốc cây nho nhỏ cây non, trưởng thành trăm trượng cao cổ thụ; u diệp liên từ một cái nho nhỏ hạt giống, trưởng thành bảy diệp liên cây; ngầm linh vực căn mạch internet, từ nho nhỏ căn lạc, trưởng thành kéo dài qua mười dặm khổng lồ internet; trên mặt đất linh vực cỏ cây, từ thưa thớt cây cối, trưởng thành rậm rạp rừng rậm; vạn linh hóa vực sinh linh, từ ít ỏi không có mấy, trưởng thành hàng ngàn hàng vạn.
Tại đây 9900 năm, vạn linh hóa vực cũng trải qua quá vô số khảo nghiệm. Từng có trăm năm khó gặp khô hạn, ngầm sông ngầm mực nước giảm xuống, u diệp liên linh dịch sản lượng giảm mạnh, trên mặt đất linh vực cỏ cây khô héo, sinh linh khắp nơi di chuyển, nhưng cổ tùng rễ chính lại xuống phía dưới kéo dài mười trượng, tìm được rồi càng sâu nước ngầm nguyên, u diệp liên phiến lá phân bố ra một loại đặc thù chất nhầy, khóa lại cận tồn hơi nước, căn mạch internet đem hữu hạn chất dinh dưỡng ưu tiên chuyển vận cấp cây non cùng trung tâm cây cối, cuối cùng chịu đựng khô hạn. Từng có trăm năm khó gặp hồng thủy, lũ bất ngờ cọ rửa đại địa, trên mặt đất linh vực cỏ cây bị hướng đảo, sinh linh bị hướng đi, nhưng cổ tùng căn mạch internet chặt chẽ khóa lại khí hậu, cổ tùng cành khô chặn hồng thủy đánh sâu vào, ngầm linh vực căn sào trở thành sinh linh chỗ tránh nạn, cuối cùng chịu đựng hồng thủy.
Từng có lôi điện oanh kích, một đạo thiên lôi bổ trúng cổ tùng tán cây, thiêu hủy hơn phân nửa cành lá, nhưng cổ tùng tầng hình thành nhanh chóng phân liệt, mọc ra tân cành lá, ngầm linh vực linh dịch cuồn cuộn không ngừng mà chuyển vận đến tán cây, gia tốc miệng vết thương khép lại, cuối cùng cổ tùng khôi phục sinh cơ. Từng có côn trùng có hại xâm nhập, đại lượng nha trùng cắn nuốt cỏ cây phiến lá, đại lượng thiên ngưu chú thực cỏ cây cành khô, nhưng bọ rùa, chim gõ kiến chờ “Người thủ hộ” nhanh chóng sinh sản, vồ mồi côn trùng có hại, con kiến, con rết chờ sinh linh cũng gia nhập bảo hộ hàng ngũ, cuối cùng đánh lui côn trùng có hại xâm nhập.
9900 năm khảo nghiệm, làm vạn linh hóa vực cỏ cây càng thêm cứng cỏi, làm vạn linh hóa vực sinh linh càng thêm ngoan cường, làm cổ tùng cùng u diệp liên linh mạch trung tâm càng thêm củng cố, làm căn mạch internet cộng sinh quan hệ càng thêm chặt chẽ. Hiện giờ vạn linh hóa vực, đã trở thành một cái tự cấp tự túc, sinh sôi không thôi sinh mệnh vương quốc, cỏ cây cùng sinh linh cộng sinh, ngầm cùng trên mặt đất liên hệ, thiên địa sinh cơ tuần hoàn không thôi, cấu thành trong thiên địa hoàn mỹ nhất sinh mệnh bức hoạ cuộn tròn.
Dưới nền đất căn sào bên trong, u diệp liên phiến lá hơi hơi rung động, bảy phiến phiến lá trung ương, mọc ra một cái nho nhỏ nụ hoa, nụ hoa trình màu lam nhạt, giống như khảm ở bích ngọc thượng ngọc bích. Đây là u diệp liên 9900 năm tới nay, lần đầu tiên kết ra nụ hoa, biểu thị nó sắp nở hoa kết quả. Cổ tùng căn mạch internet, cảm nhận được u diệp liên biến hóa, nhanh hơn linh dịch chuyển vận tốc độ, ngầm linh vực vi sinh vật, sinh linh, đều quay chung quanh căn sào, bảo hộ cái này trân quý nụ hoa.
Trên mặt đất cổ tùng chi đầu, một con lông chim trắng tinh tiên hạc, chậm rãi rơi xuống, nó mõm trung hàm một cái màu đỏ hạt giống, hạt giống tản ra mỏng manh hồng quang. Tiên hạc dừng ở cổ tùng thân cây thượng, đem hạt giống đặt ở một cái hốc cây, sau đó phát ra một tiếng dài lâu kêu to, minh thanh truyền khắp toàn bộ vạn linh hóa vực. Chim bay, tẩu thú, côn trùng, đều nghe được tiên hạc kêu to, sôi nổi hướng cổ tùng chi đầu tụ tập, chúng nó biết, này viên màu đỏ hạt giống, là thiên địa tặng, biểu thị vạn linh hóa vực đem nghênh đón tân biến hóa.
Vạn linh hóa vực cỏ cây, cũng cảm nhận được màu đỏ hạt giống cùng u diệp hoa sen bao hơi thở, chúng nó cành lá hơi hơi rung động, hướng cổ tùng phương hướng nghiêng, căn mạch internet nghỉ ngơi phân cuồn cuộn không ngừng mà hướng cổ tùng cùng căn sào chuyển vận. Ngầm linh vực căn mạch internet, cùng trên mặt đất linh vực cỏ cây bộ rễ, hình thành một cái càng thêm chặt chẽ tuần hoàn, trong thiên địa dương khí, âm khí, địa mạch chi khí, ánh mặt trời mưa móc, đều hướng vạn linh hóa vực hội tụ mà đến.
Lúc này vạn linh hóa vực, giống như một cái sắp thức tỉnh người khổng lồ, ẩn chứa bàng bạc sinh cơ cùng lực lượng. U diệp liên nụ hoa, ở linh dịch tẩm bổ hạ, chậm rãi to ra; cổ cây tùng trong động màu đỏ hạt giống, dưới ánh nắng, mưa móc cùng cỏ cây chất dinh dưỡng tẩm bổ hạ, chậm rãi bành trướng. Một hồi liên quan đến vạn linh hóa vực tương lai biến cách, sắp kéo ra mở màn, cỏ cây khô vinh, sinh linh sinh sản, linh vực hưng suy, đều đem tại đây tràng biến cách trung, nghênh đón tân văn chương.
Quyển thứ hai liên khai loại sinh
U diệp liên nụ hoa dưới mặt đất căn sào ấm áp hơi nước trung, suốt dựng dục ba tháng. Này ba tháng, vạn linh hóa vực thiên địa chi khí, giống như trăm sông đổ về một biển hướng căn sào hội tụ, cổ tùng căn mạch internet đem trên mặt đất linh vực quang hợp năng lượng, ngầm linh vực địa mạch linh dịch, cuồn cuộn không ngừng mà chuyển vận đến nụ hoa phía trên, làm này cái màu lam nhạt nụ hoa, từ lúc ban đầu đầu ngón tay lớn nhỏ, trưởng thành chén khẩu lớn nhỏ. Nụ hoa da, dần dần hiện ra giống như sao trời hoa văn, màu lam nhạt màu lót thượng, điểm xuyết vô số màu ngân bạch quang điểm, giống như đầy trời đầy sao, mỗi một cái quang điểm đều ở chậm rãi lập loè, tản ra mỏng manh lại thuần tịnh linh vận.
Ngầm linh vực sinh linh, đều đắm chìm ở một loại mạc danh rung động bên trong. Con giun không hề xuyên qua với căn lạc chi gian, mà là cuộn tròn ở căn sào bên cạnh, lẳng lặng mà nhìn chăm chú vào nụ hoa; dế nhũi không hề khai quật đường hầm, mà là ghé vào nham thạch khe hở, dựng thẳng lên râu, lắng nghe nụ hoa rất nhỏ tiếng vang; con kiến không hề bận rộn với xây tổ, mà là xếp thành chỉnh tề đội ngũ, vờn quanh ở căn sào chung quanh, hình thành một đạo màu đen bảo hộ vòng; con rết, con bò cạp tắc chiếm cứ ở căn sào lối vào, cảnh giác mà nhìn chăm chú vào bốn phía, phòng ngừa bất luận cái gì côn trùng có hại tới gần. Chúng nó phảng phất biết, này cái nụ hoa nở rộ, đem liên quan đến toàn bộ ngầm linh vực vận mệnh.
Trên mặt đất linh vực sinh linh, cũng cảm nhận được căn sào truyền đến rung động. Tiên hạc như cũ dừng lại ở cổ tùng thân cây thượng, bạch vũ như tuyết, đan đỉnh như hà, nó hai mắt gắt gao nhìn chằm chằm cổ tùng hệ rễ, phảng phất có thể xuyên thấu thổ tầng, nhìn đến ngầm căn sào; hỉ thước, chim ngói, chim hoàng oanh chờ chim bay, đều dừng lại ở cổ tùng chi đầu, không hề kêu to, chỉ là lẳng lặng mà đứng lặng; thỏ hoang, sơn dương, sóc chờ tẩu thú, đều tụ tập ở cổ tùng dưới tàng cây, ngẩng đầu nhìn cổ tùng cành khô, trong ánh mắt tràn ngập chờ mong; ong mật, con bướm, chuồn chuồn chờ côn trùng, đều quay chung quanh cổ tùng thân cây bay múa, hình thành một đạo màu sắc rực rỡ quang hoàn.
Rốt cuộc, ở một đêm trăng tròn, trong thiên địa âm khí cùng dương khí đạt tới hoàn mỹ cân bằng, ngầm sông ngầm dòng nước đột nhiên trở nên chảy xiết, địa mạch chi khí giống như suối phun từ tầng nham thạch khe hở trung trào ra, rót vào căn sào bên trong. U diệp liên nụ hoa, tại đây một khắc, chậm rãi nở rộ. Không có kinh thiên động địa tiếng vang, không có sáng lạn bắt mắt quang mang, chỉ có một loại nhàn nhạt, giống như u lan thanh hương, từ căn sào trung tràn ngập mà ra, xuyên qua thổ tầng, truyền khắp toàn bộ vạn linh hóa vực.
Nụ hoa cánh hoa, từng mảnh từng mảnh mà giãn ra, giống như tiên nữ triển khai làn váy. Mỗi một mảnh cánh hoa đều trình nửa trong suốt màu lam nhạt, mặt trên sao trời hoa văn càng thêm rõ ràng, màu ngân bạch quang điểm lập loè đến càng thêm thường xuyên, giống như ngân hà ở cánh hoa thượng lưu chảy. U diệp liên tổng cộng khai ra bảy cánh hoa, mỗi một mảnh cánh hoa đều đối ứng nó nguyên bản bảy phiến phiến lá, cánh hoa giãn ra lúc sau, lộ ra trung ương đài sen. Đài sen trình bích ngọc sắc, mặt trên sinh trưởng bảy viên hạt sen, hạt sen giống như trân châu mượt mà, trình màu lam nhạt, mặt trên đồng dạng che kín sao trời hoa văn, tản ra so nụ hoa càng nồng đậm linh vận.
Liên khai nháy mắt, ngầm linh vực căn mạch internet, đột nhiên bộc phát ra một trận lộng lẫy lam quang. Lam quang dọc theo căn lạc, từ căn sào hướng tứ phương lan tràn, xuyên qua mùn tầng, xuyên qua tầng nham thạch khe hở, truyền khắp toàn bộ ngầm linh vực. Mỗi một gốc cây cỏ cây căn cần, đều ở lam quang chiếu rọi xuống, trở nên càng thêm xanh biếc, bộ rễ trung chất lỏng, chảy xuôi đến càng thêm thông thuận; mỗi một cái ngầm sinh linh, đều ở lam quang chiếu rọi xuống, cảm nhận được một cổ bàng bạc sinh cơ, con giun thân thể trở nên càng thêm thô tráng, dế nhũi cánh trở nên càng thêm hữu lực, con kiến đội ngũ trở nên càng thêm chỉnh tề, con rết, con bò cạp xác ngoài trở nên càng thêm cứng rắn.
Trên mặt đất linh vực, cũng nghênh đón xưa nay chưa từng có biến hóa. Từ cổ tùng hệ rễ, một cổ màu lam nhạt thanh hương, giống như vô hình sợi tơ, hướng về phía trước lan tràn, xuyên qua thân cây, xuyên qua cành lá, truyền khắp toàn bộ trên mặt đất linh vực. Thanh hương có thể đạt được chỗ, khô héo thực vật thân thảo, một lần nữa rút ra tân mầm; điêu tàn bụi cây, một lần nữa mọc ra tân diệp; cổ tùng tán cây, mọc ra vô số tân cành lá, trở nên càng thêm rậm rạp; tử đằng dây đằng, rút ra tân hoa tuệ, biểu thị năm sau phồn hoa tựa cẩm.
Cùng lúc đó, cổ cây tùng trong động kia viên màu đỏ hạt giống, ở thanh hương cùng lam quang tẩm bổ hạ, rốt cuộc chui từ dưới đất lên mà ra. Này viên hạt giống nảy mầm, cùng bình thường cỏ cây hoàn toàn bất đồng, nó không có trước mọc ra rễ mầm, mà là trước mọc ra một cây màu đỏ nhạt thân cây, thân cây giống như ngọc thạch ôn nhuận, hướng về phía trước sinh trưởng, xuyên qua hốc cây, chui ra cổ tùng cành khô. Thân cây đỉnh, mọc ra hai mảnh nho nhỏ lá mầm, lá mầm trình tâm hình, màu đỏ phiến lá thượng, điểm xuyết kim sắc hoa văn, giống như ngọn lửa thiêu đốt.
Này cây tân sinh cây non, vô danh không họ, lại tản ra cùng u diệp liên hoàn toàn bất đồng linh vận. U diệp liên linh vận, là ôn nhuận, thuần tịnh, giống như sao trời thâm thúy; mà này cây cây non linh vận, là nóng cháy, bàng bạc, giống như ngọn lửa nhiệt liệt. Nó thân cây, giống như một cái màu đỏ tiểu long, dọc theo cổ tùng cành khô, hướng về phía trước leo lên, mỗi sinh trưởng một tấc, đều sẽ hấp thu chung quanh ánh mặt trời cùng không khí, thân cây trở nên càng thêm thô tráng, lá mầm trở nên càng thêm đầy đặn.
Tiên hạc nhìn đến cây non chui từ dưới đất lên mà ra, phát ra một tiếng dài lâu mà vui sướng kêu to, sau đó mở ra cánh, bay về phía trời cao. Nó ở vạn linh hóa vực trên không, lượn vòng ba vòng, sau đó hướng phương đông bay đi, biến mất ở phía chân trời. Tiên hạc rời đi, phảng phất biểu thị, vạn linh hóa vực bảo hộ, đem từ nó trên vai, chuyển dời đến này cây tân sinh cây non cùng u diệp liên hạt sen phía trên.
U diệp liên hạt sen, ở đài sen phía trên, dựng dục một tháng. Này một tháng, vạn linh hóa vực thiên địa chi khí, tiếp tục hướng căn sào hội tụ, cổ tùng căn mạch internet, đem càng nhiều quang hợp năng lượng cùng địa mạch linh dịch, chuyển vận đến hạt sen phía trên. Bảy viên hạt sen, ở linh vận tẩm bổ hạ, dần dần trở nên no đủ, sao trời hoa văn càng thêm rõ ràng, màu ngân bạch quang điểm, bắt đầu hướng hạt sen trung ương hội tụ, hình thành một cái nho nhỏ trung tâm.
Một tháng sau, bảy viên hạt sen, ở căn sào ấm áp hơi nước trung, đồng thời bóc ra. Chúng nó không có rơi vào căn sào nước bùn, mà là bị một cổ vô hình lực lượng, nâng lên, hướng ngầm linh vực tứ phương bay đi. Đệ nhất viên hạt sen, bay về phía cổ tùng rễ chính phương hướng, chui vào hôi nham lỗ khí bên trong; đệ nhị viên hạt sen, bay về phía ngầm sông ngầm lòng sông, chui vào nước bùn bên trong; đệ tam viên hạt sen, bay về phía mùn tầng chân khuẩn quần lạc, chui vào hệ sợi bên trong; thứ 4 viên hạt sen, bay về phía nham thạch khe hở con rết sào huyệt, chui vào thạch thổ bên trong; thứ 5 viên hạt sen, bay về phía căn lạc gian con kiến sào huyệt, chui vào kiến thổ bên trong; thứ 6 viên hạt sen, bay về phía ngầm linh vực bên cạnh, chui vào đá sỏi bên trong; thứ 7 viên hạt sen, bay về phía trên mặt đất linh vực phương hướng, xuyên qua thổ tầng, chui vào cổ cây tùng hạ mặt cỏ bên trong.
Mỗi một viên hạt sen rơi xuống đất nháy mắt, đều sẽ bộc phát ra một trận màu lam nhạt lam quang, lam quang có thể đạt được chỗ, đều sẽ mọc ra một gốc cây nho nhỏ u diệp liên cây non. Này đó cây non, cùng cây mẹ hình thái tương tự, lại có từng người đặc điểm. Chui vào hôi nham lỗ khí hạt sen, mọc ra cây non, phiến lá trình màu xám trắng, thích ứng nham thạch cằn cỗi; chui vào ngầm sông ngầm nước bùn hạt sen, mọc ra cây non, phiến lá trình thanh màu lam, thích ứng thủy ướt hoàn cảnh; chui vào chân khuẩn quần lạc hạt sen, mọc ra cây non, phiến lá trình màu trắng ngà, cùng chân khuẩn hình thành càng chặt chẽ cộng sinh quan hệ; chui vào con rết sào huyệt hạt sen, mọc ra cây non, phiến lá trình tím màu lam, tản ra nhàn nhạt đuổi trùng hơi thở; chui vào con kiến sào huyệt hạt sen, mọc ra cây non, phiến lá trình đạm lục sắc, cùng con kiến hình thành cộng sinh quan hệ; chui vào đá sỏi hạt sen, mọc ra cây non, phiến lá trình màu vàng nâu, thích ứng đá sỏi cứng rắn; chui vào mặt cỏ hạt sen, mọc ra cây non, phiến lá trình thúy lục sắc, thích ứng trên mặt đất ánh mặt trời cùng mưa móc.
Bảy cây tân u diệp liên cây non, giống như bảy viên ngôi sao, phân bố ở vạn linh hóa vực các góc, chúng nó bộ rễ, thực mau cùng chung quanh cỏ cây căn lạc tương liên, dung nhập ngầm linh vực căn mạch internet bên trong. Chúng nó bắt đầu phân bố linh dịch, tuy rằng sản lượng xa không bằng cây mẹ, lại làm căn mạch internet linh dịch cung ứng, trở nên càng thêm sung túc, toàn bộ vạn linh hóa vực sinh cơ, trở nên càng thêm bàng bạc.
Cùng lúc đó, cổ tùng cành khô thượng màu đỏ cây non, đã trưởng thành một gốc cây ba thước cao cây non. Nó thân cây, từ màu đỏ nhạt biến thành màu đỏ thẫm, giống như xích đồng cứng rắn; nó lá mầm, đã bóc ra, mọc ra mười phiến tân phiến lá, phiến lá trình vũ trạng, màu đỏ phiến lá thượng, kim sắc hoa văn càng thêm rõ ràng, giống như ngọn lửa thiêu đốt. Cây non bộ rễ, từ hốc cây chui vào cổ tùng cành khô, cùng cổ tùng lõi gỗ tương liên, hấp thu cổ tùng chất dinh dưỡng, đồng thời, nó bộ rễ cũng dọc theo cổ tùng cành khô, xuống phía dưới sinh trưởng, cuối cùng chui vào thổ tầng, cùng ngầm linh vực căn mạch internet tương liên.
Này cây cây non, bị vạn linh hóa vực sinh linh, xưng là “Xích diễm thụ”. Nó sinh trưởng tốc độ, viễn siêu bình thường cỏ cây, mỗi ngày đều sẽ sinh trưởng số tấc, nó phiến lá, có thể hấp thu ánh mặt trời trung nóng cháy năng lượng, chuyển hóa vì tự thân chất dinh dưỡng, đồng thời, nó cũng có thể phân bố ra một loại màu đỏ chất lỏng, loại này chất lỏng, có thể tẩm bổ chung quanh cỏ cây, làm chúng nó cành khô trở nên càng thêm cứng rắn, phiến lá trở nên càng thêm đầy đặn.
Xích diễm thụ xuất hiện, cùng bảy cây u diệp liên cây non sinh trưởng, làm vạn linh hóa vực “Thiên địa sinh cơ tuần hoàn”, trở nên càng thêm hoàn thiện. U diệp liên linh dịch, phụ trách tẩm bổ toàn bộ linh vực cỏ cây, cung cấp ôn nhuận sinh cơ; xích diễm thụ chất lỏng, phụ trách cường hóa toàn bộ linh vực cỏ cây, cung cấp nóng cháy lực lượng. Ôn nhuận sinh cơ cùng nóng cháy lực lượng, lẫn nhau dung hợp, làm vạn linh hóa vực cỏ cây, đã cứng cỏi lại sum xuê, đã ôn nhuận lại hữu lực.
Vạn linh hóa vực sinh linh, cũng tại đây loại dung hợp sinh cơ trung, đã xảy ra biến hóa. Tẩu thú thân hình, trở nên càng thêm cường tráng, thỏ hoang chạy vội tốc độ càng mau, sơn dương giác trở nên càng thêm cứng rắn, sóc cái đuôi trở nên càng thêm xoã tung, hồ ly khứu giác trở nên càng thêm nhanh nhạy; chim bay cánh, trở nên càng thêm hữu lực, hỉ thước phi hành độ cao càng cao, chim ngói phi hành khoảng cách xa hơn, chim gõ kiến mõm trở nên càng thêm sắc bén, chim hoàng oanh tiếng ca trở nên càng thêm thanh thúy; côn trùng hình thể, trở nên càng thêm cân xứng, ong mật mật túi trở nên càng thêm no đủ, con bướm cánh trở nên càng thêm sặc sỡ, chuồn chuồn mắt kép trở nên càng thêm nhạy bén, bọ rùa xác ngoài trở nên càng thêm tươi đẹp.
Ngầm linh vực sinh linh, biến hóa càng vì rõ ràng. Con giun thân thể, trở nên càng thêm thon dài, bài xuất phân, độ phì càng thêm sung túc; dế nhũi khai quật năng lực, trở nên càng thêm cường đại, đường hầm trở nên càng thêm rộng lớn; con kiến quần thể, trở nên càng thêm khổng lồ, tổ chức trở nên càng thêm nghiêm mật; con rết, con bò cạp độc tính, trở nên càng thêm ôn hòa, không hề dễ dàng thương tổn cỏ cây, chỉ là ở chống đỡ ngoại địch khi, mới có thể sử dụng.
Vạn linh hóa vực, ở liên khai loại sinh lúc sau, nghênh đón tân phồn vinh. Ngầm linh vực căn mạch internet, bởi vì bảy cây u diệp liên cây non gia nhập, trở nên càng thêm khổng lồ, bao trùm phạm vi, từ mười dặm mở rộng tới rồi 15 dặm; trên mặt đất linh vực cỏ cây, bởi vì xích diễm thụ tẩm bổ, trở nên càng thêm sum xuê, rừng rậm phạm vi, từ mười dặm mở rộng tới rồi 18 dặm; vạn linh hóa vực sinh linh, bởi vì dung hợp sinh cơ tẩm bổ, trở nên càng thêm phồn thịnh, chủng loại từ mấy trăm loại, gia tăng tới rồi hơn một ngàn loại.
Ngày xuân lại lần nữa tiến đến, vạn linh hóa vực cảnh tượng, cùng dĩ vãng hoàn toàn bất đồng. Cổ tùng chi đầu, trừ bỏ tử đằng hoa xuyến, còn nhiều xích diễm thụ màu đỏ phiến lá, hồng lục giao nhau, phá lệ sáng lạn; đỗ quyên đóa hoa, trừ bỏ hồng, phấn, bạch tam sắc, còn nhiều màu lam nhạt chủng loại, đó là hấp thu u diệp liên linh dịch kết quả; phong lan đóa hoa, trừ bỏ màu tím nhạt, còn nhiều màu đỏ chủng loại, đó là hấp thu xích diễm thụ chất lỏng kết quả.
Ong mật, con bướm ở bụi hoa trung bay múa, chúng nó cánh, có trình màu lam nhạt, có trình màu đỏ, có trình hồng lục giao nhau, giống như cầu vồng sáng lạn; chim bay ở chi đầu ca xướng, chúng nó lông chim, có trình màu lam nhạt, có trình màu đỏ, có trình hồng lục giao nhau, giống như đá quý lộng lẫy; tẩu thú ở rừng rậm bên trong xuyên qua, chúng nó da lông, có trình màu lam nhạt, có trình màu đỏ, có trình hồng lục giao nhau, giống như tơ lụa bóng loáng.
Ngầm linh vực, cũng nghênh đón tân sinh cơ. Bảy cây u diệp liên cây non, đều mọc ra tân phiến lá, bắt đầu phân bố càng nhiều linh dịch; căn mạch internet, trở nên càng thêm tinh mịn, chất dinh dưỡng chuyển vận tốc độ, trở nên càng thêm mau lẹ; ngầm sinh linh, sinh sản đến càng thêm tràn đầy, con giun số lượng, gia tăng rồi gấp đôi; dế nhũi số lượng, gia tăng rồi gấp hai; con kiến quần thể, mở rộng gấp ba; con rết, con bò cạp số lượng, cũng có điều gia tăng.
Vạn linh hóa vực trung tâm, từ cổ tùng cùng cây mẹ u diệp liên, biến thành cổ tùng, cây mẹ u diệp liên, xích diễm thụ cùng bảy cây u diệp liên cây non. Chúng nó năm giả, cấu thành một cái tân “Linh mạch trung tâm”, cây mẹ u diệp liên cùng bảy cây cây non, phụ trách cung cấp ôn nhuận linh vận; xích diễm thụ, phụ trách cung cấp nóng cháy linh vận; cổ tùng, phụ trách đem hai loại linh vận, thông qua căn mạch internet, chuyển vận đến toàn bộ vạn linh hóa vực.
Loại này tân linh mạch trung tâm, làm vạn linh hóa vực sinh cơ, trở nên càng thêm cân bằng, càng thêm kéo dài. Ôn nhuận linh vận, phòng ngừa nóng cháy linh vận, làm cỏ cây trở nên khô khốc; nóng cháy linh vận, phòng ngừa ôn nhuận linh vận, làm cỏ cây trở nên nhu nhược. Hai loại linh vận, lẫn nhau chế ước, lẫn nhau dung hợp, làm vạn linh hóa vực cỏ cây, ở sum xuê đồng thời, vẫn duy trì cứng cỏi, ở ôn nhuận đồng thời, vẫn duy trì lực lượng.
Thời gian thấm thoát, lại là một trăm năm qua đi. Cây mẹ u diệp liên, như cũ dưới mặt đất căn sào trung, lẳng lặng sinh trưởng, bảy phiến phiến lá, càng thêm xanh biếc, linh dịch sản lượng, càng thêm dư thừa; xích diễm thụ, đã trưởng thành trăm trượng cao đại thụ, cùng cổ tùng sóng vai mà đứng, màu đỏ tán cây, giống như ngọn lửa thiêu đốt, cùng cổ tùng xanh biếc tán cây, lẫn nhau làm nổi bật, phá lệ đồ sộ; bảy cây u diệp liên cây non, cũng đã lớn thành thành thục liên cây, từng người ở chính mình sinh trưởng hoàn cảnh trung, lẳng lặng sinh trưởng, phân bố linh dịch, tẩm bổ chung quanh cỏ cây.
Vạn linh hóa vực phạm vi, đã mở rộng tới rồi ba mươi dặm, ngầm linh vực căn mạch internet, bao trùm ba mươi dặm thổ tầng, trên mặt đất linh vực rừng rậm, bao trùm ba mươi dặm vùng núi. Vạn linh hóa vực cỏ cây, chủng loại phồn đa, hình thái khác nhau, có phiến lá trình màu lam nhạt, có phiến lá trình màu đỏ, có phiến lá trình hồng lục giao nhau; vạn linh hóa vực sinh linh, chủng loại phồn đa, hình thái khác nhau, có lông chim trình màu lam nhạt, có da lông trình màu đỏ, có cánh trình hồng lục giao nhau.
Này một trăm năm, vạn linh hóa vực, lại đã trải qua vài lần khảo nghiệm. Từng có ngàn năm không gặp hàn triều, nhiệt độ không khí sậu hàng, trên mặt đất linh vực cỏ cây, cơ hồ toàn bộ khô héo, ngầm linh vực thủy ôn, cũng kịch liệt giảm xuống. Nhưng xích diễm thụ, phóng xuất ra nóng cháy chất lỏng, thông qua căn mạch internet, chuyển vận đến toàn bộ vạn linh hóa vực, tăng lên thổ tầng cùng không khí độ ấm; bảy cây u diệp liên, phóng xuất ra ôn nhuận linh dịch, bao vây lấy cỏ cây bộ rễ, phòng ngừa bộ rễ bị đông lạnh hư. Cuối cùng, vạn linh hóa vực, chịu đựng hàn triều.
Từng có ngàn năm không gặp nạn sâu bệnh, một loại chưa bao giờ gặp qua côn trùng có hại, thổi quét toàn bộ vạn linh hóa vực, chúng nó cắn nuốt cỏ cây phiến lá, chú thực cỏ cây cành khô, sinh sôi nẩy nở tốc độ cực nhanh. Nhưng xích diễm thụ phân bố màu đỏ chất lỏng, đối loại này côn trùng có hại, có trí mạng độc tính; bảy cây u diệp liên phân bố màu lam nhạt linh dịch, có thể xua đuổi loại này côn trùng có hại; con kiến, con rết, bọ rùa chờ sinh linh, cũng sôi nổi gia nhập vồ mồi côn trùng có hại hàng ngũ. Cuối cùng, vạn linh hóa vực, đánh lui nạn sâu bệnh.
Một trăm năm khảo nghiệm, làm vạn linh hóa vực linh mạch trung tâm, trở nên càng thêm củng cố, làm cỏ cây cùng sinh linh cộng sinh quan hệ, trở nên càng thêm chặt chẽ. Hiện giờ vạn linh hóa vực, đã trở thành một cái chân chính ý nghĩa thượng “Sinh mệnh thiên đường”, cỏ cây sum xuê, sinh linh phồn thịnh, thiên địa sinh cơ, tuần hoàn không thôi, cấu thành trong thiên địa nhất hài hòa, hoàn mỹ nhất sinh mệnh sinh thái.
Ở xích diễm thụ tán cây phía trên, kết ra đệ nhất viên màu đỏ trái cây, trái cây trình cầu hình, giống như hỏa cầu, tản ra nóng cháy linh vận; ở cây mẹ u diệp liên căn sào bên trong, lại kết ra bảy viên tân hạt sen, hạt sen trình màu lam nhạt, giống như sao trời, tản ra ôn nhuận linh vận. Này viên màu đỏ trái cây, cùng bảy viên màu lam nhạt hạt sen, biểu thị vạn linh hóa vực, đem nghênh đón tân sinh sản, tân mở rộng, tân tương lai.
Quyển thứ ba vực khải vạn cương
Xích diễm thụ màu đỏ trái cây, ở tán cây đỉnh, dựng dục suốt một năm. Này một năm, vạn linh hóa vực nóng cháy linh vận, giống như trăm sông đổ về một biển hướng trái cây hội tụ, xích diễm thụ phiến lá, đem ánh mặt trời trung nóng cháy năng lượng, cuồn cuộn không ngừng mà chuyển hóa vì trái cây chất dinh dưỡng, cổ tùng căn mạch internet, đem ngầm linh vực ôn nhuận linh dịch, chuyển vận đến trái cây bên trong, làm này cái màu đỏ trái cây, từ lúc ban đầu nắm tay lớn nhỏ, trưởng thành cối xay lớn nhỏ. Trái cây da, che kín kim sắc ngọn lửa hoa văn, hoa văn giống như vật còn sống, ở trái cây mặt ngoài chậm rãi lưu động, tản ra nóng cháy mà thuần tịnh linh vận.
Cây mẹ u diệp liên bảy viên tân hạt sen, dưới mặt đất căn sào ấm áp hơi nước trung, cũng dựng dục suốt một năm. Này một năm, vạn linh hóa vực ôn nhuận linh vận, hướng căn sào hội tụ, cây mẹ u diệp liên phiến lá, đem địa mạch chi khí, chuyển hóa vì hạt sen chất dinh dưỡng, xích diễm thụ căn mạch internet, đem trên mặt đất linh vực nóng cháy năng lượng, chuyển vận đến hạt sen bên trong, làm này bảy viên hạt sen, trở nên càng thêm no đủ, sao trời hoa văn càng thêm rõ ràng, màu ngân bạch quang điểm, lập loè đến càng thêm thường xuyên.
Này một năm, vạn linh hóa vực sinh linh, đều ở yên lặng chờ đợi. Xích diễm thụ dưới tàng cây, tụ tập vô số tẩu thú, thỏ hoang, sơn dương, sóc, hồ ly, chúng nó ngẩng đầu nhìn màu đỏ trái cây, trong ánh mắt tràn ngập kính sợ; cổ tùng chi đầu, dừng lại vô số chim bay, hỉ thước, chim ngói, chim hoàng oanh, chim gõ kiến, chúng nó cúi đầu nhìn ngầm căn sào, trong ánh mắt tràn ngập chờ mong; ngầm linh vực căn lạc chi gian, tụ tập vô số ngầm sinh linh, con giun, dế nhũi, con kiến, con rết, chúng nó quay chung quanh căn sào, lẳng lặng mà đứng lặng, chờ đợi hạt sen thành thục.
Rốt cuộc, ở một cái sao trời đầy trời ban đêm, trong thiên địa sao trời chi lực, giống như thác nước hướng vạn linh hóa vực hội tụ. Xích diễm thụ màu đỏ trái cây, ở sao trời chi lực tẩm bổ hạ, chậm rãi vỡ ra. Không có kinh thiên động địa tiếng vang, chỉ có một đạo nóng cháy hồng quang, từ trái cây trung bùng nổ mà ra, xông thẳng tận trời. Hồng quang có thể đạt được chỗ, trên bầu trời sao trời, trở nên càng thêm lộng lẫy, trên mặt đất cỏ cây, trở nên càng thêm xanh biếc, ngầm căn mạch, trở nên càng thêm tươi sống.
Trái cây vỡ ra lúc sau, lộ ra bên trong hạt giống. Này đó hạt giống, trình màu đỏ, giống như ngọn lửa, lớn nhỏ giống như gạo, số lượng nhiều đạt thượng vạn viên. Mỗi một viên hạt giống, đều che kín kim sắc ngọn lửa hoa văn, tản ra nóng cháy linh vận. Liền ở hạt giống lộ ra nháy mắt, một trận cuồng phong, từ xích diễm thụ tán cây phía trên, thổi quét mà ra, đem này thượng vạn viên màu đỏ hạt giống, thổi hướng về phía vạn linh hóa vực tứ phương, thậm chí thổi hướng về phía vạn linh hóa vực ở ngoài sơn xuyên, con sông, cánh đồng hoang vu, sa mạc.
Cơ hồ ở cùng thời gian, ngầm căn sào trung bảy viên tân hạt sen, cũng đồng thời bóc ra. Một đạo ôn nhuận lam quang, từ căn sào trung bùng nổ mà ra, xông thẳng dưới nền đất, chiếu sáng toàn bộ ngầm linh vực. Lam quang có thể đạt được chỗ, tầng nham thạch khe hở, trở nên càng thêm rõ ràng, mạch nước ngầm dòng nước, trở nên càng thêm chảy xiết, vi sinh vật quần lạc, trở nên càng thêm sum xuê. Bảy viên hạt sen, bị một cổ vô hình địa mạch chi lực, nâng lên, hướng ngầm linh vực tứ phương bay đi, xuyên qua tầng nham thạch, xuyên qua mạch nước ngầm, xuyên qua mùn tầng, cuối cùng, cũng bay ra ngầm linh vực, chui vào vạn linh hóa vực ở ngoài thổ tầng bên trong.
Màu đỏ xích diễm loại cây, cùng màu lam nhạt u diệp liên hạt sen, giống như hai luồng sinh mệnh ngọn lửa, hướng thiên địa tứ phương lan tràn. Chúng nó nơi đi đến, đều đem dựng dục ra tân sinh mệnh, đều đem mở rộng ra new linh vực, đều đem kéo dài vạn linh hóa vực truyền kỳ.
Đệ nhất viên xích diễm loại cây, dừng ở vạn linh hóa vực ở ngoài một mảnh cánh đồng hoang vu phía trên. Cánh đồng hoang vu phía trên, không có một ngọn cỏ, chỉ có đầy trời cát vàng, cùng thưa thớt đá sỏi. Xích diễm loại cây rơi xuống đất nháy mắt, bộc phát ra một trận nóng cháy hồng quang, hồng quang đem chung quanh cát vàng, nướng đến nóng bỏng. Loại cây chui vào cát vàng bên trong, dựa vào tự thân nóng cháy linh vận, chống đỡ cát vàng cằn cỗi cùng khô hạn. Ba ngày sau, một gốc cây nho nhỏ xích diễm cây giống, từ cát vàng trung chui từ dưới đất lên mà ra, màu đỏ thân cây, giống như một cái tiểu long, hướng về phía trước sinh trưởng, màu đỏ phiến lá, giống như ngọn lửa, ở cát vàng trung thiêu đốt.
Này cây xích diễm cây giống, ở cánh đồng hoang vu phía trên, gian nan mà sinh trưởng. Nó bộ rễ, xuống phía dưới thâm trát, tìm kiếm chấm đất hạ nguồn nước; nó phiến lá, hấp thu ánh mặt trời trung nóng cháy năng lượng, chuyển hóa vì tự thân chất dinh dưỡng; nó phân bố màu đỏ chất lỏng, thấm vào cát vàng bên trong, làm cát vàng trở nên càng thêm phì nhiêu. Một năm sau, này cây xích diễm cây giống, trưởng thành một trượng cao cây nhỏ, nó chung quanh, mọc ra một ít nại hạn thực vật thân thảo, như lạc đà thứ, sa gai. Này đó thực vật thân thảo, hấp thu xích diễm thụ màu đỏ chất lỏng, trở nên càng thêm cứng cỏi, có thể chống đỡ cánh đồng hoang vu khô hạn cùng gió cát.
Đệ nhất viên u diệp liên hạt sen, dừng ở vạn linh hóa vực ở ngoài một dòng sông lòng sông dưới. Lòng sông dưới, dòng nước chảy xiết, nước bùn thâm hậu, không có ánh mặt trời, chỉ có mỏng manh địa mạch chi khí. U diệp liên hạt sen rơi xuống đất nháy mắt, bộc phát ra một trận ôn nhuận lam quang, lam quang đem chung quanh nước bùn, trở nên càng thêm ôn nhuận. Hạt sen chui vào nước bùn bên trong, dựa vào tự thân ôn nhuận linh vận, chống đỡ dòng nước đánh sâu vào cùng hắc ám cô tịch. Một tháng sau, một gốc cây nho nhỏ u diệp liên cây non, từ nước bùn trung mọc ra, màu lam nhạt phiến lá, bình phô ở dòng nước phía trên, giống như bích ngọc, trong bóng đêm lập loè.
Này cây u diệp liên cây non, ở lòng sông dưới, gian nan mà sinh trưởng. Nó bộ rễ, cùng lòng sông nước bùn trung vi sinh vật, kết thành cộng sinh thể; nó phiến lá, hấp thu chấm đất mạch chi khí, chuyển hóa vì tự thân chất dinh dưỡng; nó phân bố màu lam nhạt linh dịch, thấm vào dòng nước bên trong, làm dòng nước trở nên càng thêm thuần tịnh. Một năm sau, này cây u diệp liên cây non, trưởng thành thành thục liên cây, nó chung quanh, mọc ra một ít nại thủy thực vật thân thảo, như cỏ lau, xương bồ. Này đó thực vật thân thảo, hấp thu u diệp liên linh dịch, trở nên càng thêm sum xuê, có thể chống đỡ dòng nước đánh sâu vào cùng thủy ướt ngâm.
Đệ nhị viên xích diễm loại cây, dừng ở vạn linh hóa vực ở ngoài một mảnh sa mạc phía trên. Sa mạc phía trên, nham thạch lỏa lồ, gió cát tàn sát bừa bãi, không có thổ nhưỡng, chỉ có cứng rắn đá sỏi. Xích diễm loại cây rơi xuống đất nháy mắt, bộc phát ra một trận nóng cháy hồng quang, hồng quang đem chung quanh đá sỏi, nướng đến rạn nứt. Loại cây chui vào đá sỏi khe hở bên trong, dựa vào tự thân nóng cháy linh vận, chống đỡ sa mạc cằn cỗi cùng gió cát. Nửa năm sau, một gốc cây nho nhỏ xích diễm cây giống, từ đá sỏi khe hở trung chui từ dưới đất lên mà ra, màu đỏ thân cây, giống như xích đồng cứng rắn, màu đỏ phiến lá, giống như ngọn lửa, ở sa mạc trung thiêu đốt.
Này cây xích diễm cây giống, ở sa mạc phía trên, gian nan mà sinh trưởng. Nó bộ rễ, chui vào nham thạch khe hở bên trong, gặm cắn nham thạch phong hoá mảnh vụn, hấp thu vi lượng khoáng vật chất; nó phiến lá, hấp thu ánh mặt trời trung nóng cháy năng lượng, chuyển hóa vì tự thân chất dinh dưỡng; nó phân bố màu đỏ chất lỏng, thấm vào nham thạch khe hở bên trong, làm nham thạch phong hoá tốc độ, trở nên càng thêm nhanh hơn, hình thành rất nhỏ thổ nhưỡng. Một năm sau, này cây xích diễm cây giống, trưởng thành tám thước cao cây nhỏ, nó chung quanh, mọc ra một ít nại cằn cỗi bụi cây, như thoi đưa thoi, hồng liễu. Này đó bụi cây, hấp thu xích diễm thụ màu đỏ chất lỏng, trở nên càng thêm cứng cỏi, có thể chống đỡ sa mạc gió cát cùng cằn cỗi.
Đệ nhị viên u diệp liên hạt sen, dừng ở vạn linh hóa vực ở ngoài một tòa núi cao tầng nham thạch khe hở bên trong. Núi cao phía trên, gió lạnh gào thét, nhiệt độ không khí cực thấp, không có thổ nhưỡng, chỉ có lạnh băng nham thạch. U diệp liên hạt sen rơi xuống đất nháy mắt, bộc phát ra một trận ôn nhuận lam quang, lam quang đem chung quanh nham thạch, trở nên càng thêm ôn nhuận. Hạt sen chui vào nham thạch khe hở bên trong, dựa vào tự thân ôn nhuận linh vận, chống đỡ núi cao giá lạnh cùng cằn cỗi. Ba tháng sau, một gốc cây nho nhỏ u diệp liên cây non, từ nham thạch khe hở trung mọc ra, màu lam nhạt phiến lá, giống như bích ngọc, ở trong gió lạnh đứng thẳng.
Này cây u diệp liên cây non, ở núi cao phía trên, gian nan mà sinh trưởng. Nó bộ rễ, cùng nham thạch khe hở trung địa y, kết thành cộng sinh thể; nó phiến lá, hấp thu chấm đất mạch chi khí, chuyển hóa vì tự thân chất dinh dưỡng; nó phân bố màu lam nhạt linh dịch, thấm vào nham thạch khe hở bên trong, làm địa y sinh trưởng tốc độ, trở nên càng thêm nhanh hơn, hình thành rất nhỏ thổ nhưỡng. Một năm sau, này cây u diệp liên cây non, trưởng thành thành thục liên cây, nó chung quanh, mọc ra một ít chịu rét thực vật thân thảo, như tuyết liên, long gan. Này đó thực vật thân thảo, hấp thu u diệp liên linh dịch, trở nên càng thêm sum xuê, có thể chống đỡ núi cao giá lạnh cùng cằn cỗi.
Cứ như vậy, thượng vạn viên xích diễm loại cây, cùng bảy viên u diệp liên hạt sen, ở thiên địa tứ phương, bén rễ nảy mầm, nảy mầm sinh trưởng. Chúng nó ở cánh đồng hoang vu, sa mạc, núi cao, con sông, rừng rậm, thảo nguyên, ướt mà, sa mạc chờ bất đồng hoàn cảnh trung, gian nan mà sinh trưởng, thích ứng bất đồng hoàn cảnh, dựng dục bất đồng sinh mệnh.
Ở cánh đồng hoang vu phía trên, xích diễm thụ cùng nại hạn thực vật thân thảo, cộng đồng cấu thành “Cánh đồng hoang vu linh vực”. Xích diễm thụ cung cấp nóng cháy linh vận, thực vật thân thảo khóa chặt khí hậu, thông khí cố sa, tẩu thú như hoàng dương, con ngựa hoang, chim bay như hùng ưng, gà gô, côn trùng như sa mạc châu chấu, nghĩ bước giáp, sôi nổi di chuyển đến nơi đây, cấu thành cánh đồng hoang vu sinh thái liên.
Ở con sông lòng sông dưới, u diệp liên cùng nại thủy thực vật thân thảo, cộng đồng cấu thành “Thuỷ vực linh vực”. U diệp liên cung cấp ôn nhuận linh vận, thực vật thân thảo tinh lọc thủy chất, cố định lòng sông, loại cá như cá chép, cá trắm cỏ, lưỡng thê loại như ếch trâu, kỳ nhông, giáp xác loại như tôm sông, con cua, sôi nổi di chuyển đến nơi đây, cấu thành thuỷ vực sinh thái liên.
Ở sa mạc phía trên, xích diễm thụ cùng nại cằn cỗi bụi cây, cộng đồng cấu thành “Sa mạc linh vực”. Xích diễm thụ cung cấp nóng cháy linh vận, bụi cây thông khí cố sa, cải thiện thổ nhưỡng, tẩu thú như lạc đà, linh dương, chim bay như sa tước, chim đầu rìu, côn trùng như sa mạc ve, nghĩ bước giáp, sôi nổi di chuyển đến nơi đây, cấu thành sa mạc sinh thái liên.
Ở núi cao phía trên, u diệp liên cùng chịu rét thực vật thân thảo, cộng đồng cấu thành “Núi cao linh vực”. U diệp liên cung cấp ôn nhuận linh vận, thực vật thân thảo bảo trì khí hậu, hàm dưỡng nguồn nước, tẩu thú như dê rừng, báo tuyết, chim bay như hùng ưng, tuyết gà, côn trùng như núi cao điệp, thạch nga, sôi nổi di chuyển đến nơi đây, cấu thành núi cao sinh thái liên.
10 năm sau, thượng vạn viên xích diễm loại cây, phần lớn trưởng thành thành thục xích diễm thụ, bảy viên u diệp liên hạt sen, cũng đã lớn thành thành thục u diệp liên. Chúng nó ở bất đồng hoàn cảnh trung, đều dựng dục ra thuộc về chính mình “Linh vực”, này đó linh vực, giống như ngôi sao chi hỏa, ở thiên địa tứ phương, hình thành lửa cháy lan ra đồng cỏ chi thế.
Này đó tân linh vực, cùng lúc ban đầu vạn linh hóa vực, lẫn nhau hô ứng, lẫn nhau liên tiếp. Xích diễm thụ căn mạch, cùng xích diễm thụ căn mạch tương liên, hình thành một cái khổng lồ “Xích diễm căn mạch internet”, chuyển vận nóng cháy linh vận; u diệp liên căn mạch, cùng u diệp liên căn mạch tương liên, hình thành một cái khổng lồ “U diệp căn mạch internet”, chuyển vận ôn nhuận linh vận; mà xích diễm căn mạch internet, cùng u diệp căn mạch internet, lại lẫn nhau đan chéo, hình thành một cái bao trùm thiên địa tứ phương “Vạn linh căn mạch internet”.
Cái này vạn linh căn mạch internet, đem sở hữu linh vực, liên tiếp ở cùng nhau, hình thành một cái khổng lồ “Vạn linh đại thế giới”. Ở cái này đại thế giới, bất đồng linh vực, lẫn nhau sống nhờ vào nhau, lẫn nhau nâng đỡ. Cánh đồng hoang vu linh vực xích diễm thụ, vì sa mạc linh vực xích diễm thụ, chuyển vận nóng cháy linh vận; thuỷ vực linh vực u diệp liên, vì núi cao linh vực u diệp liên, chuyển vận ôn nhuận linh vận; rừng rậm linh vực cỏ cây, vì thảo nguyên linh vực cỏ cây, chuyển vận chất dinh dưỡng; ướt địa linh vực sinh linh, vì sa mạc linh vực sinh linh, cung cấp nguồn nước.
Vạn linh đại thế giới trung tâm, như cũ là lúc ban đầu vạn linh hóa vực. Cổ tùng, đã trưởng thành hai ngàn trượng cao cổ thụ, nó tán cây, bao trùm suốt mười dặm không trung, nó căn mạch, xỏ xuyên qua ngầm trăm trượng thổ tầng, trở thành vạn linh căn mạch internet “Trung tâm”; cây mẹ u diệp liên, như cũ dưới mặt đất căn sào trung, lẳng lặng sinh trưởng, nó linh dịch, trở thành vạn linh căn mạch internet “Ôn nhuận trung tâm”; xích diễm thụ, đã trưởng thành hai ngàn trượng cao đại thụ, nó chất lỏng, trở thành vạn linh căn mạch internet “Nóng cháy trung tâm”; bảy cây lúc ban đầu u diệp liên cây non, đã trưởng thành che trời liên cây, chúng nó phân bố ở vạn linh đại thế giới các trung tâm khu vực, trở thành vạn linh căn mạch internet “Tiết điểm”.
Vạn linh đại thế giới cỏ cây, chủng loại phồn đa, hình thái khác nhau. Ở cánh đồng hoang vu, có màu đỏ xích diễm thụ, màu xanh lục lạc đà thứ; ở thuỷ vực, có màu lam nhạt u diệp liên, màu xanh lục cỏ lau; ở sa mạc, có màu đỏ xích diễm thụ, màu xanh lục cây muối; ở núi cao, có màu lam nhạt u diệp liên, màu trắng tuyết liên; ở rừng rậm, có xanh biếc cổ tùng, màu đỏ xích diễm thụ; ở thảo nguyên, có màu xanh lục cỏ xanh, màu lam nhạt u diệp liên; ở ướt mà, có màu xanh lục xương bồ, màu đỏ xích diễm thụ; ở sa mạc, có màu xanh lục sa gai, màu lam nhạt u diệp liên.
Vạn linh đại thế giới sinh linh, chủng loại phồn đa, hình thái khác nhau. Ở cánh đồng hoang vu, có hoàng dương, con ngựa hoang, hùng ưng, gà gô; ở thuỷ vực, có cá chép, cá trắm cỏ, ếch trâu, kỳ nhông; ở sa mạc, có lạc đà, linh dương, sa tước, chim đầu rìu; ở núi cao, có dê rừng, báo tuyết, hùng ưng, tuyết gà; ở rừng rậm, có thỏ hoang, sơn dương, sóc, hồ ly; ở thảo nguyên, có tuấn mã, dê bò, bách linh, thảo nguyên điêu; ở ướt mà, có bạch hạc, cò trắng, ếch xanh, con cua; ở sa mạc, có lạc đà, sa hồ, gà gô, sa mạc châu chấu.
Vạn linh đại thế giới năm tháng, liền ở như vậy sinh cơ tuần hoàn trung, chậm rãi chảy xuôi. Lại qua ngàn năm, vạn linh đại thế giới phạm vi, đã mở rộng tới rồi vạn dặm xa, ngầm vạn linh căn mạch internet, bao trùm vạn dặm thổ tầng, trên mặt đất linh vực, bao trùm vạn dặm thiên địa. Vạn linh đại thế giới cỏ cây, xanh um tươi tốt, bao trùm mỗi một tấc thổ địa; vạn linh đại thế giới sinh linh, sinh sôi nảy nở, trải rộng mỗi một góc.
Tại đây ngàn năm, vạn linh đại thế giới, đã trải qua vô số khảo nghiệm. Từng có thiên địa biến đổi lớn, núi non sụp đổ, con sông thay đổi tuyến đường, nhưng vạn linh căn mạch internet, chặt chẽ khóa lại khí hậu, xích diễm thụ cùng u diệp liên, nhanh chóng thích ứng tân hoàn cảnh, dẫn theo cỏ cây cùng sinh linh, ở tân thổ địa thượng, một lần nữa cắm rễ, một lần nữa sinh sản. Từng có ngoại tinh thiên thạch va chạm, thiên thạch dừng ở vạn linh đại thế giới bên cạnh, thiêu hủy tảng lớn cỏ cây, nhưng xích diễm thụ phân bố màu đỏ chất lỏng, dập tắt ngọn lửa, u diệp liên phân bố màu lam nhạt linh dịch, chữa trị thổ nhưỡng, cỏ cây cùng sinh linh, nhanh chóng khôi phục sinh cơ.
Ngàn năm khảo nghiệm, làm vạn linh đại thế giới vạn linh căn mạch internet, trở nên càng thêm củng cố, làm xích diễm thụ cùng u diệp liên cộng sinh quan hệ, trở nên càng thêm chặt chẽ, làm cỏ cây cùng sinh linh sống nhờ vào nhau quan hệ, trở nên càng thêm hài hòa. Hiện giờ vạn linh đại thế giới, đã trở thành một cái tự cấp tự túc, sinh sôi không thôi, vượt qua vạn dặm sinh mệnh vương quốc.
Ở vạn linh đại thế giới trung ương, lúc ban đầu vạn linh hóa vực, cổ tùng cùng xích diễm thụ, sóng vai mà đứng, chúng nó tán cây, lẫn nhau đan chéo, xanh biếc cùng lửa đỏ, lẫn nhau làm nổi bật, giống như trong thiên địa nhất tráng lệ bức hoạ cuộn tròn. Cây mẹ u diệp liên, dưới mặt đất căn sào trung, lẳng lặng sinh trưởng, bảy phiến phiến lá, giống như sao trời thâm thúy, linh dịch sản lượng, đủ để tẩm bổ toàn bộ vạn linh đại thế giới.
Ở cổ tùng chi đầu, một con bạch hạc, chậm rãi rơi xuống, nó là trăm năm trước, rời đi kia chỉ tiên hạc hậu đại. Bạch hạc mõm trung, hàm một cái năm màu hạt giống, hạt giống tản ra năm màu linh vận, giống như cầu vồng sáng lạn. Bạch hạc đem hạt giống, đặt ở cổ tùng cùng xích diễm thụ cành khô giao hội chỗ, sau đó phát ra một tiếng dài lâu kêu to, minh thanh truyền khắp toàn bộ vạn linh đại thế giới.
Vạn linh đại thế giới cỏ cây cùng sinh linh, đều nghe được bạch hạc kêu to, sôi nổi hướng trung ương vạn linh hóa vực hội tụ. Chúng nó biết, này viên năm màu hạt giống, là thiên địa tặng, là vạn linh đại thế giới, mại hướng giai đoạn mới tiêu chí.
Năm màu hạt giống, ở cổ tùng cùng xích diễm thụ tẩm bổ hạ, ở cây mẹ u diệp liên linh dịch tưới hạ, chậm rãi nảy mầm. Nó mọc ra một cây năm màu thân cây, thân cây thượng, trường năm phiến phiến lá, phân biệt trình xanh biếc, lửa đỏ, lam nhạt, kim hoàng, trắng tinh năm loại nhan sắc, phân biệt đối ứng cổ tùng ôn nhuận, xích diễm thụ nóng cháy, u diệp liên thuần tịnh, ánh mặt trời xán lạn, sao trời thâm thúy.
Này cây năm màu cây non, bị vạn linh đại thế giới cỏ cây cùng sinh linh, xưng là “Vạn linh thụ”. Nó sinh trưởng, biểu thị vạn linh đại thế giới, đem nghênh đón tân dung hợp, tân thăng hoa, tân truyền kỳ. Vạn linh thụ bộ rễ, đem dung nhập vạn linh căn mạch internet, trở thành tân trung tâm; vạn linh thụ phiến lá, đem hấp thu trong thiên địa năm màu linh vận, chuyển hóa vì tân sinh cơ, tẩm bổ toàn bộ vạn linh đại thế giới.
Vạn linh đại thế giới tương lai, tràn ngập vô hạn khả năng. Cỏ cây đem càng thêm sum xuê, sinh linh đem càng thêm phồn thịnh, linh vực đem càng thêm rộng lớn, vạn linh căn mạch internet, đem càng thêm củng cố. Từ lúc ban đầu một gốc cây cổ tùng, một đóa u diệp liên, cho tới bây giờ vạn dặm vạn linh đại thế giới, cỏ cây khô vinh, sinh linh sinh sản, linh vực hưng suy, đều ở kể ra một cái vĩnh hằng chân lý —— sinh mệnh lực lượng, ở chỗ cộng sinh, ở chỗ thích ứng, ở chỗ truyền thừa, ở chỗ mở rộng.
Thiên địa tứ phương, vạn linh nở rộ; căn mạch thông thiên, vực khải vạn cương. Vạn linh đại thế giới truyền kỳ, còn ở tiếp tục, cỏ cây cùng sinh linh, đem tại đây phiến thiên địa chi gian, tiếp tục sinh sôi nảy nở, tiếp tục mở rộng lãnh thổ quốc gia, tiếp tục viết thuộc về chúng nó, vĩnh hằng sinh mệnh văn chương.