Thiên địa sinh lợi: Vạn linh diễn tự cuốn
Chương 28 hoang cổ mãng lâm, mộc mạch trường sinh
Thiên địa lấy thương mộc vì khu, lấy đồng cỏ xanh lá vì thường, trải ra vạn dặm hoang cổ mãng lâm, cổ mộc che trời, cành khô cù kết như long, quan lại liên miên thành hải, căn cần thâm nhập địa mạch, cây tử đằng quấn quanh đan xen, rêu phong phúc mãn khô mộc, hủ diệp chồng chất như miên, ánh nắng chỉ có thể xuyên thấu qua cành lá khe hở sái lạc toái kim, hơi ẩm ôn nhuận mờ mịt, linh khí đặc sệt như sương mù, là trong thiên địa nhất nguyên thủy, nhất sum xuê sinh mệnh bí cảnh. Nơi này không có sát phạt lệ khí, không có tuyệt cảnh khốc liệt, chỉ có sinh sôi không thôi lục ý, tuần hoàn không ngừng khô vinh, chạy dài không dứt sinh cơ, thiên địa lấy cổ mộc vì chướng, lấy linh tuyền vì nhũ, lấy linh quả vì lương, lấy khô vinh vì luyện, đem nhất lâu dài tạo phúc giấu ở mãng lâm chỗ sâu trong, làm mỗi một loại cư trú cổ lâm mộc mạch sinh linh, đều có thể ở lục ý vờn quanh trung dựng dục con nối dõi, làm lâu dài huyết mạch ở cỏ cây bên trong trường sinh bất tử, ở sum xuê cùng nguyên thủy đan chéo mãng lâm phía trên, sống ra nhất xa xưa sinh lợi.
Hoang cổ mãng lâm trung tâm, là một mảnh được xưng là “Mộc tâm lâm vực” thượng cổ thần mộc đàn, lâm vực trung ương đứng sừng sững một gốc cây quán thông thiên địa thế giới cổ thụ, thụ thân ngàn trượng thô, cành khô buông xuống cửu thiên, căn cần quấn quanh địa mạch, hàng tỉ năm không ngã không khô, cuồn cuộn không ngừng phóng xuất ra thuần túy nhất mộc hệ căn nguyên linh khí, là mộc mạch sinh linh sinh sản sinh mệnh chi nguyên. Cổ thụ bốn phía sinh trưởng hàng tỉ cây cộng sinh cổ mộc, linh đào, tiên hạnh, chu quả, linh đằng khắp nơi lan tràn, hoa quả quanh năm bất bại, là mãng lâm vạn linh lại lấy sinh tồn lương thực; cổ mộc cành khô đan xen hình thành thiên nhiên thụ ốc sào huyệt, dây đằng quấn quanh thành cái chắn, lọc trọc khí, hội tụ linh khí, chắn mãnh thú, che mưa gió, là thiên địa dùng cổ mộc cùng dây đằng cộng đồng chế tạo mộc tâm Dục Anh Đường; lâm vực ngầm kích động mộc hệ linh tuyền, nước suối mát lạnh ngọt lành, hàm chứa cỏ cây tinh hoa, theo căn cần chảy xuôi, tẩm bổ khắp lâm vực sinh linh. Thiên địa lấy mộc lực vì mạch, lấy thụ sào vì sào, lấy linh quả vì dưỡng, lấy lâm vực vì hộ, vì mãng lâm sinh linh chế tạo sum xuê bên trong sinh tồn giường ấm, làm mỗi một phần xa xưa đều có dựa vào, mỗi một lần sinh sản đều có hy vọng.
Một đôi mãng cổ cự vượn vợ chồng, tê cư tại thế giới cổ thụ trung đoạn đại thụ sào bên trong, thụ sào từ cổ thụ thô chi cùng ngàn năm cổ đằng bện mà thành, rộng mở kiên cố, mềm mại thoải mái, phía trên có tầng tầng lớp lớp lá cây che mưa chắn gió, bốn phía có linh đằng vờn quanh phòng ngự, phía dưới buông xuống xuyến xuyến linh quả, duỗi tay liền có thể hái, là thiên địa dùng cổ mộc cùng linh khí tạo thành hoàn mỹ dục anh nơi. Hùng mãng cổ cự vượn thân hình cao lớn du ba trượng, cả người bao trùm đen nhánh như mực thô cứng lông tóc, cùng cổ lâm bóng ma trọn vẹn một khối, cơ bắp cù kết như bàn thạch, hai tay thô tráng thon dài, lực có thể rút thụ, quyền nhưng toái nham, răng nanh sắc bén, hai mắt như đuốc, có thể biện hung cát, có thể sát nguy hiểm, bàn chân dày rộng, có thể ở trong rừng phi túng nhảy lên, là thiên địa vì nó lượng thân chế tạo mãng lâm bá chủ. Thư mãng cổ cự vượn thân hình lược nhu, lông tóc thiên nâu đậm, bụng hạ viên cổ, trong bụng dựng dục chừng nguyệt vượn nhãi con, nó an tĩnh nằm ở thụ sào trung ương rêu phong trên đệm mềm, đệm mềm từ ngàn năm rêu phong cùng khô bông gòn nhứ phô liền, ôn nhuận thông khí, nó đem bụng hộ ở linh khí nhất nồng đậm phương vị, hơi hơi buông xuống đầu, cảm thụ trong bụng tân sinh mệnh rất nhỏ thai động, đó là hoang cổ mãng lâm nhất xa xưa rung động, là mãng cổ cự vượn nhất tộc bất diệt hy vọng.
Hoang cổ mãng lâm nguy hiểm, là thiên địa cấp sinh linh tự nhiên mài giũa, mà phi tuyệt sát. Cổ lâm voi ma mút trên mặt đất bước chậm, răng nanh trường như cự trụ, lại chỉ gặm thực cổ thụ diệp thảo, cũng không tới gần cự vượn sào huyệt; mãng lâm hung báo ở ngọn cây tiềm hành, nanh vuốt sắc bén, lại chỉ vồ mồi trong rừng nhỏ yếu động vật, cũng không quấy nhiễu đãi sản thư vượn; cổ lâm độc ong ở bụi hoa bay múa, đuôi thứ hàm độc, lại chỉ bảo hộ mật hoa, cũng không chủ động công kích dựng dục trung mẫu vượn. Thiên địa cho mãng cổ cự vượn lực lớn vô cùng, phàn viện như bay thiên phú, cho cổ thụ sào che đậy, cho hùng cự vượn liều mình hộ nhãi con dũng phách, làm thiên địch khó gần, làm con nối dõi nhưng an, làm mộc mạch nhưng trường.
Hùng cự vượn một tấc cũng không rời cổ thụ sào, ngồi canh ở sào huyệt nhập khẩu thô chi thượng, thân thể cao lớn như một tôn hắc thiết pho tượng, đem sở hữu nguy hiểm che ở thê nhi trước người. Nó hai lỗ tai không ngừng rung động, hai mắt nhìn quét trong rừng, bắt giữ phạm vi mười dặm nội gió thổi cỏ lay, voi ma mút đạp bộ, hung báo tiềm hành, độc ong bay múa, một chút ít đều trốn bất quá nó cảm giác. Mỗi ngày ánh nắng nhất thịnh, linh khí nhất nùng chính ngọ, trong rừng sương mù hơi tán, nó mới có thể thật cẩn thận rời đi sào huyệt, phàn viện đến dưới cây cổ thụ phương linh quả viên, ngắt lấy nhất no đủ nhiều nước chu quả, tiên hạnh cùng linh đào, này đó linh quả hấp thu thế giới cổ thụ tinh hoa sinh trưởng, là tẩm bổ thư cự vượn cùng vượn nhãi con cực phẩm lương thực. Hùng cự vượn cũng không tham luyến ngắt lấy, ôm hồi tràn đầy một hoài linh quả liền lập tức đi vòng, đưa đến thư vượn bên miệng, chính mình tắc một lần nữa ngồi xổm hồi nhập khẩu cảnh giới, chẳng sợ cơ khát mỏi mệt, cũng tuyệt không rời đi nửa bước.
Thư cự vượn an tĩnh ăn cơm, linh quả ẩn chứa thuần tịnh mộc hệ linh khí theo yết hầu dũng mãnh vào trong cơ thể, chuyển hóa vì nhất nhu hòa dựng dục năng lượng, tất cả chuyển vận cấp trong bụng vượn nhãi con. Linh tuyền mát lạnh theo căn cần truyền vào trong bụng, là thiên địa nhất chất phác tẩm bổ; cổ thụ sào an ổn ngăn trở mưa gió xâm nhập, là thiên địa kiên cố nhất che chở; hùng cự vượn bảo hộ ngăn trở sở hữu nguy hiểm, là nhất ôn nhu dựa vào. Nó không cần lo lắng cổ lâm sâu thẳm, sào huyệt ấm áp sáng ngời; không cần sợ hãi mãnh thú xâm nhập, hùng vượn lấy mệnh tương hộ; không cần sợ hãi linh khí không đủ, cổ thụ cuồn cuộn không ngừng cung cấp. Đây là thiên địa đối dựng dục giả thiên vị, là đối tân sinh mệnh thiên vị, ở nhất sum xuê địa phương, tạo nhất an ổn giường ấm, ở nhất nguyên thủy thổ địa, lưu trân quý nhất sinh cơ.
Mấy ngày sau, vượn nhãi con ở cổ thụ linh khí mờ mịt trung giáng sinh, hai chỉ nho nhỏ vượn nhãi con tễ ở mẫu thân bụng hạ, cả người bọc nâu nhạt sắc nhung thai, ướt dầm dề mà dán ở trên người, tứ chi ngắn nhỏ lại hữu lực, nắm chặt mẫu thân lông tóc, nho nhỏ thân hình run nhè nhẹ, lại lộ ra một cổ không sợ nguyên thủy dẻo dai. Thư cự vượn cúi đầu, dùng thô ráp lại ôn nhu bàn tay, nhất biến biến vỗ đi vượn nhãi con trên người thai dịch, từ đỉnh đầu đến bàn chân, không buông tha bất luận cái gì một chỗ, đem nhiệt độ cơ thể, hơi thở cùng tình yêu, tất cả truyền lại cấp hài tử. Nó hơi hơi cong người lên, nhường ra bụng hạ nhất ấm áp vị trí, dẫn đường vượn nhãi con tìm được sữa tươi, kia sữa tươi là thư cự vượn lấy linh quả tinh hoa cùng mộc hệ linh khí cô đọng mà thành, là thiên địa thông qua cổ mộc chuyển vận cấp ấu tể đệ nhất khẩu sinh cơ, nồng đậm mà lâu dài, là thế gian trân quý nhất cỏ cây tẩm bổ.
Hùng cự vượn nghe được vượn nhãi con hừ nhẹ thanh, căng chặt thân hình nháy mắt mềm hoá, cúi đầu, dùng đầu ngón tay nhẹ nhàng đụng vào vượn nhãi con lông tơ, phát ra trầm thấp ôn hòa gầm nhẹ, đó là phụ thân đối hài tử lúc ban đầu thăm hỏi, là mãng cổ cự vượn nhất tộc đối tân sinh mệnh tiếp nhận. Nó càng thêm cảnh giác, đem sào huyệt nhập khẩu thủ đến kín không kẽ hở, hung báo nhảy đến phụ cận ngọn cây, hùng cự vượn đột nhiên đấm đánh ngực, phát ra đinh tai nhức óc rít gào, nắm lên bên cạnh cành khô hung hăng ném tới, ngạnh sinh sinh đem hung báo bức lui; voi ma mút tới gần cổ thụ hệ rễ, hùng cự vượn thả người nhảy xuống chi đầu, song quyền đấm đánh mặt đất, chấn đến bùn đất vẩy ra, bức cho voi ma mút xoay người rời đi; độc ong đàn phi gần sào huyệt, hùng cự vượn huy động cánh tay dài, vỗ dòng khí đem ong đàn đuổi xa, tuyệt không cho phép bất luận cái gì nguy hiểm, thương đến thê nhi mảy may.
Mãng lâm phía trên vạn linh, đều ở tuần hoàn thiên địa ý chỉ, thủ vững sinh sản ngây thơ. Một đôi cổ lâm linh tước ở tế chi xây tổ, thư tước nằm ở trứng thượng phu hóa, hùng tước ở hoa gian kiếm ăn, mang về mật hoa cùng thảo hạt, đút cho thư tước cùng phá xác ấu tước, nho nhỏ thân hình, lại có bảo hộ sào huyệt dũng khí; linh lộc ở bên suối sản nhãi con, đem ấu lộc giấu ở lùm cây trung, hùng lộc canh giữ ở một bên, xua đuổi tới gần mãnh thú; cổ lâm quy ở khô mộc bên đẻ trứng, đem trứng chôn ở hủ diệp dưới, dựa vào cỏ cây độ ấm tự nhiên phu hóa, hùng quy canh giữ ở cửa động, ngăn cản ăn vụng trứng viên trùng chuột. Mỗi một loại sinh linh, đều ở sum xuê trung cầu sinh, ở bảo hộ trung truyền đời, ở mãng lâm phía trên, khai ra sinh mệnh hoa, kết ra sinh sản quả.
Voi ma mút như cũ bước chậm, lại chỉ gặm thực trong rừng thấp chỗ cỏ cây, cũng không lại lần nữa tới gần hộ nhãi con hùng cự vượn; hung báo như cũ tiềm hành, lại chỉ đi săn rời xa cổ thụ tiểu động vật, cũng không tới gần có ấu vượn sào huyệt; độc ong trùng chuột như cũ đi qua, lại chỉ thải thực mật hoa, gặm thực hủ diệp, cũng không trêu chọc bảo hộ thê nhi mãng cổ cự vượn. Thiên địa định ra mãng lâm quy tắc: Không nhiễu mới sinh, không giết ấu tể, chỉ lấy sở cần, khô vinh tương sinh. Sở hữu sinh linh đều ngầm hiểu, bởi vì chúng nó đều có con nối dõi, đều hiểu bảo hộ, đều biết sinh sản chi trọng, đều cảm thiên địa chi ân.
Vượn nhãi con trưởng thành đến cực nhanh, đây là thiên địa ban cho mãng lâm sinh linh sinh tồn bản năng, chỉ có nhanh chóng cường tráng, mới có thể ở nguyên thủy cổ lâm tồn tại. Bất quá ba ngày, nhung thai trở nên rắn chắc nồng đậm, có thể chống đỡ trong rừng hơi hàn, tứ chi có thể gắt gao bám lấy nhánh cây, có thể phát ra trong trẻo hừ nhẹ, có thể chính mình rúc vào mẫu thân bụng hạ sưởi ấm. Thư cự vượn một tấc cũng không rời, giáo chúng nó như thế nào phàn viện nhánh cây, như thế nào phân biệt nhưng thực linh quả, như thế nào tránh né mãnh thú hơi thở, như thế nào ở trong rừng ẩn tàng thân hình. Nó sẽ dùng thân thể gắt gao bao lấy vượn nhãi con, không cho chúng nó tiếp xúc bén nhọn nhánh cây; sẽ ở mưa gió đột kích khi, mang theo vượn nhãi con súc ở sào huyệt chỗ sâu nhất, vẫn không nhúc nhích; sẽ ở mãnh thú tiếp cận, đem vượn nhãi con hộ ở rêu phong đệm mềm dưới, dùng lông tóc che khuất thân hình tránh thoát tra xét.
Hùng cự vượn bắt đầu mang theo hơi đại vượn nhãi con, luyện tập trong rừng nhảy lên, từ sào huyệt đến phụ cận nhánh cây, từ linh quả viên đến linh tuyền biên, từng bước một, dẫn đường hài tử quen thuộc hoang cổ mãng lâm mỗi một chỗ hoa văn, mỗi một chỗ điểm dừng chân, mỗi một chỗ an toàn ẩn nấp sở. Vượn nhãi con mới đầu nghiêng ngả lảo đảo, vài lần suýt nữa từ chi đầu rơi xuống, đều bị hùng cự vượn vững vàng dùng cánh tay dài tiếp được, chậm rãi, chúng nó tứ chi trở nên vững vàng, lông tóc có thể chống đỡ hơi ẩm, có thể đi theo cha mẹ ở trong rừng phi túng, có thể ở linh quả viên gặm thực linh quả, có thể ở thiên địch tiến đến khi, nhanh chóng trốn vào cổ thụ sào. Chúng nó gân cốt ở lục ý mài giũa trung càng thêm cứng cỏi, hồn phách ở nguyên thủy hoàn cảnh trung càng thêm xa xưa, trở thành mãng cổ cự vượn nhất tộc tân mộc mạch.
Sương mù ở mãng trong rừng lưu chuyển, linh tuyền dưới mặt đất kích động, linh quả ở chi đầu xanh ngắt, sào huyệt ở mưa gió thủ vững, mãng cổ cự vượn một nhà ở thụ sào an ổn sinh lợi, linh tước ở tế chi nuôi dưỡng ấu tể, linh lộc ở bên suối bảo hộ ấu lộc, cổ lâm quy ở hủ diệp bảo hộ trứng viên. Hoang cổ mãng lâm cũng không là sinh mệnh vùng cấm, mà là thiên địa rèn mộc mạch lò luyện, là sinh sản ngây thơ nhất xa xưa sân khấu. Thiên địa lấy cổ mộc vì cốt, chống đỡ khởi sinh mệnh lưng; lấy linh tuyền vì nhũ, tẩm bổ khởi huyết mạch truyền thừa; lấy không quan trọng linh quả vì lương, khởi động sinh linh hy vọng; lấy khô vinh tuần hoàn vì luyện, đúc liền khởi vạn linh mộc hồn.
Ánh nắng xuyên thấu qua cành lá mạn quá mãng lâm, đem cổ lâm nhuộm thành toái kim sắc, rêu phong phủ thêm ánh sáng nhạt, linh tuyền lóe bạc vụn, mãng cổ cự vượn một nhà nằm ở sào huyệt trung, vượn nhãi con rúc vào cha mẹ bên người, bình yên nghỉ ngơi. Hùng cự vượn đứng thẳng ở nhánh cây thượng, nhìn vô tận biển rừng, ánh mắt kiên định mà xa xưa, nó biết, chính mình sứ mệnh đã là hoàn thành, vượn nhãi con chung đem lớn lên, sẽ rời đi cái này cổ thụ sào, ở hoang cổ mãng lâm một khác chỗ cổ mộc phía trên, tìm kiếm bạn lữ, dựng dục con nối dõi, đem mãng cổ cự vượn mộc mạch, mãng lâm sum xuê, thiên địa tạo phúc, một thế hệ lại một thế hệ, vĩnh viễn truyền xuống đi.
Phong quá mãng lâm, mang theo linh quả thơm ngọt, mang theo linh tuyền mát lạnh, mang theo vượn nhãi con hừ nhẹ, mang theo vạn linh hô hấp, ở cổ mộc gian quanh quẩn. Thiên địa không nói, lại đem sở hữu từ bi, giấu ở cành lá trong vòng, giấu ở linh tuyền bên trong, giấu ở sào huyệt chi gian, giấu ở mỗi một cái thủ vững sinh sản sinh linh trên người. Sum xuê chỗ, tự có sinh cơ; nguyên thủy phía trên, tự có ôn nhu; mộc hồn bên trong, tự có truyền thừa. Hoang cổ mãng lâm sinh lợi, vĩnh viễn sẽ không đình chỉ, vạn linh mộc mạch, vĩnh viễn sẽ không tắt, sinh sản ngây thơ, vĩnh viễn sẽ không làm lạnh, thiên địa tạo phúc, vĩnh viễn sẽ không khô kiệt. Từ cổ mộc đến linh tuyền, từ cành lá đến sào huyệt, từ thai sinh đến ấu thành, từ nhỏ yếu đến cường đại, biển rừng phía trên, vĩnh viễn viết mộc mạch trường sinh truyền kỳ, vĩnh viễn tấu vang vạn linh xa xưa tán ca, vĩnh viễn thủ vững sinh mệnh nhất chấp nhất bảo hộ, thẳng đến cổ mộc không khô, linh tuyền không kiệt, thẳng đến vạn linh vĩnh tục.
Chương 29 Mạc Bắc cát vàng, thổ mạch cuộc sống giàu có
Thiên địa lấy cát vàng vì thảm, lấy sa mạc vì khu, ngang dọc vạn dặm Mạc Bắc cát vàng, mặt trời chói chang treo không như hỏa, cuồng phong cuốn sa như đao, cồn cát liên miên phập phồng, sa mạc cứng rắn da nẻ, nguồn nước khan hiếm như kim, cỏ cây thưa thớt khó tồn, ban ngày khốc nhiệt chước cốt, ban đêm khốc hàn xâm tủy, ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày cực hạn, là thế gian nhất thê lương, dày nhất trọng tuyệt cảnh bí cảnh. Nhưng thiên địa chưa từng bỏ thổ, cát vàng dưới cất giấu địa mạch dũng tuyền, sa mạc bên trong sinh nại hạn linh thực, thổ lịch chi gian chứa dày nặng thổ lực, thiên địa lấy cát vàng vì chướng, lấy mà tuyền vì nhũ, lấy sa gai vì lương, lấy gió cát vì luyện, đem nhất trầm ổn tạo phúc giấu ở cát vàng chỗ sâu trong, làm mỗi một loại cư trú Mạc Bắc thổ mạch sinh linh, đều có thể ở gió cát vờn quanh trung dựng dục con nối dõi, làm dày nặng huyết mạch ở hoàng thổ bên trong chạy dài sinh trưởng, ở thê lương cùng trầm ổn đan chéo cát vàng phía trên, sống ra kiên cố nhất sinh lợi.
Mạc Bắc cát vàng trung tâm, là một mảnh được xưng là “Thổ tâm sa vực” ngầm ốc đảo, sa vực cái đáy cắm rễ đại địa thổ hệ linh mạch, linh mạch kích động ra ấm áp mà tuyền, phá tan cát vàng hình thành một mảnh vĩnh không làm cạn ốc đảo, nước ao mát lạnh, thủy thảo um tùm, là thổ mạch sinh linh sinh sản căn nguyên nơi. Ốc đảo bốn phía vờn quanh liền phiến sa gai cùng nại hạn linh thảo, phiến lá đầy đặn nhiều nước, trái cây no đủ ngọt lành, là Mạc Bắc chỉ có thảm thực vật, cũng là thổ linh lại lấy sinh tồn lương thực; ốc đảo trung ương sa mạc nham sơn bên trong, có một tòa thiên nhiên nham huyệt, huyệt nội khô ráo nhiệt độ ổn định, ban ngày cách nhiệt, ban đêm chống lạnh, không có cuồng phong bão cát xâm nhập, là thiên địa dùng sa mạc nham thạch cùng địa mạch chi lực cộng đồng chế tạo thổ tâm Dục Anh Đường. Thiên địa lấy thổ lực vì mạch, lấy nham huyệt vì sào, lấy sa gai vì dưỡng, lấy sa vực vì hộ, vì Mạc Bắc sinh linh chế tạo thê lương bên trong sinh tồn giường ấm, làm mỗi một phần trầm ổn đều có dựa vào, mỗi một lần sinh sản đều có hy vọng.
Một đôi Mạc Bắc đà tê vợ chồng, tê cư ở thổ tâm sa vực trung ương nham huyệt bên trong, nham huyệt rộng mở khô ráo, vách trong bóng loáng cứng rắn, mà tuyền hơi ẩm chậm rãi thấm vào, độ ấm thích hợp, là thiên địa dùng nham thạch cùng thổ lực tạo thành hoàn mỹ dục anh nơi. Hùng Mạc Bắc đà tê thân hình khổng lồ như nham sơn, phần lưng phồng lên song phong, chứa đựng mỡ cùng nguồn nước, có thể mấy tháng không uống không ăn, làn da trình thổ hoàng sắc, cùng cát vàng sa mạc trọn vẹn một khối, da dày thịt béo như bàn thạch, có thể chống đỡ mặt trời chói chang chước nướng cùng gió cát cắt, một sừng thô đoản cứng rắn, có thể đào đất tìm tuyền, có thể đâm toái nham sơn, tứ chi thô tráng như trụ, đề chưởng dày rộng, có thể ở lưu sa phía trên vững vàng hành tẩu, là thiên địa vì nó lượng thân chế tạo Mạc Bắc bá chủ. Thư Mạc Bắc đà tê thân hình lược tiểu, làn da thiên thiển hoàng, bụng hạ viên cổ, trong bụng dựng dục chừng nguyệt tê nhãi con, nó an tĩnh nằm ở nham huyệt chỗ sâu nhất sa lót thượng, sa lót từ khô ráo tế sa cùng sa gai cành lá phô liền, ấm áp thoải mái, nó đem bụng hộ trên mặt đất tuyền linh khí nhất nồng đậm phương vị, hơi hơi buông xuống đầu, cảm thụ trong bụng tân sinh mệnh rất nhỏ thai động, đó là Mạc Bắc cát vàng kiên cố nhất rung động, là Mạc Bắc đà tê nhất tộc bất diệt hy vọng.
Mạc Bắc cát vàng nguy hiểm, là thiên địa cấp sinh linh cực hạn mài giũa, mà phi tuyệt sát. Sa ưng ở trời cao xoay quanh, vuốt sắt sắc bén như câu, lại chỉ vồ mồi sa chuột tiểu trùng, cũng không tới gần đà tê nham huyệt; sa lang thành đàn ở sa mạc tiềm hành, sức chịu đựng kinh người, lại chỉ đi săn nhỏ yếu sinh linh, cũng không quấy nhiễu đãi sản thư tê; lưu sa bẫy rập ở cồn cát giấu giếm, có thể cắn nuốt vạn vật, lại cũng không sẽ lan tràn đến ốc đảo nham huyệt quanh thân. Thiên địa cho Mạc Bắc đà tê nại khát chịu nhiệt, kháng hàn kháng phong thiên phú, cho nham huyệt che đậy, cho hùng đà tê liều mình hộ nhãi con dũng phách, làm thiên địch khó gần, làm con nối dõi nhưng an, làm thổ mạch nhưng hậu.
Hùng đà tê một tấc cũng không rời nham huyệt, đứng ở cửa động sa mạc nham thạch lúc sau, ngẩng đầu đứng thẳng, như một tôn thổ đúc vệ sĩ, đem sở hữu nguy hiểm che ở thê nhi trước người. Nó chóp mũi không ngừng mấp máy, hai mắt trông về phía xa cát vàng, bắt giữ phạm vi trăm dặm nội gió cát dị động, sa ưng bay lượn, sa lang tiềm hành, lưu sa lưu động, một chút ít đều trốn bất quá nó cảm giác. Mỗi ngày mà tuyền nhất tràn đầy, gió cát hơi hoãn hoàng hôn, nó mới có thể thật cẩn thận rời đi nham huyệt, đi hướng ốc đảo bên cạnh sa gai tùng, gặm thực đầy đặn phiến lá cùng no đủ trái cây, này đó sa gai hấp thu mà tuyền tinh hoa sinh trưởng, là tẩm bổ thư đà tê cùng tê nhãi con cực phẩm lương thực. Hùng đà tê cũng không tham luyến kiếm ăn, ăn uống no đủ liền lập tức đi vòng, trở lại nham huyệt bên trong, đem trong cơ thể cô đọng thổ hệ linh khí độ cấp thư tê, chính mình tắc một lần nữa đứng ở cửa động cảnh giới, chẳng sợ cơ khát khó nhịn, cũng tuyệt không rời đi nửa bước.
Thư đà tê an tĩnh nằm ở sa lót thượng, mà tuyền ôn nhuận cùng linh khí theo da thịt thấm vào trong cơ thể, chuyển hóa vì nhất trầm ổn dựng dục năng lượng, tất cả chuyển vận cấp trong bụng tê nhãi con. Địa mạch dày nặng sinh cơ xuyên thấu qua nham thạch truyền vào trong bụng, là thiên địa nhất chất phác tẩm bổ; nham huyệt kiên cố ngăn trở gió cát mặt trời chói chang, là thiên địa kiên cố nhất che chở; hùng đà tê bảo hộ ngăn trở sở hữu nguy hiểm, là nhất ôn nhu dựa vào. Nó không cần lo lắng khốc nhiệt khốc hàn, nham huyệt nhiệt độ ổn định thoải mái; không cần sợ hãi nguồn nước khan hiếm, mà tuyền vĩnh không làm cạn; không cần sợ hãi thiên địch đột kích, hùng đà tê có thể lấy mệnh tương hộ. Đây là thiên địa đối dựng dục giả thiên vị, là đối tân sinh mệnh thiên vị, ở nhất thê lương địa phương, tạo nhất an ổn giường ấm, ở dày nhất trọng thổ địa, lưu trân quý nhất sinh cơ.
Mấy ngày sau, tê nhãi con trên mặt đất tuyền linh khí mờ mịt trung giáng sinh, một con nho nhỏ đà tê nhãi con tễ ở mẫu thân bụng hạ, cả người bọc màu vàng nhạt nhung thai, ướt dầm dề mà dán ở trên người, tứ chi thô tráng lại quật cường mà muốn đứng thẳng, nho nhỏ thân hình run nhè nhẹ, lại lộ ra một cổ không sợ gió cát dẻo dai. Thư đà tê cúi đầu, dùng thô ráp lại ôn nhu môi, nhất biến biến liếm đi tê nhãi con trên người thai dịch, từ đỉnh đầu đến đề tiêm, không buông tha bất luận cái gì một chỗ, đem nhiệt độ cơ thể, hơi thở cùng tình yêu, tất cả truyền lại cấp hài tử. Nó hơi hơi cong người lên, nhường ra bụng hạ nhất ấm áp vị trí, dẫn đường tê nhãi con tìm được sữa tươi, kia sữa tươi là thư đà tê lấy sa gai tinh hoa cùng mà tuyền linh khí cô đọng mà thành, là thiên địa thông qua hoàng thổ chuyển vận cấp ấu tể đệ nhất khẩu sinh cơ, nồng đậm mà dày nặng, là thế gian trân quý nhất thổ hệ tẩm bổ.
Hùng đà tê nghe được tê nhãi con hừ nhẹ thanh, căng chặt thân hình nháy mắt mềm hoá, cúi đầu, dùng chóp mũi nhẹ nhàng đụng vào tê nhãi con lông tơ, phát ra trầm thấp ôn hòa gầm nhẹ, đó là phụ thân đối hài tử lúc ban đầu thăm hỏi, là Mạc Bắc đà tê nhất tộc đối tân sinh mệnh tiếp nhận. Nó càng thêm cảnh giác, đem nham huyệt nhập khẩu thủ đến kín không kẽ hở, sa ưng đáp xuống, hùng đà tê đột nhiên ném động phần đầu, một sừng hung hăng đỉnh hướng không trung, ngạnh sinh sinh đem sa ưng bức lui; sa bầy sói tiềm hành đến ốc đảo bên cạnh, hùng đà tê phát ra đinh tai nhức óc rít gào, đề chưởng đặng đến đá vụn vẩy ra, bày ra đồng quy vu tận tư thái, bức cho sa lang xoay người thối lui; lưu sa tới gần nham huyệt, hùng đà tê quật động bùn đất, dựng nên thổ chướng ngăn cản lưu sa, tuyệt không cho phép bất luận cái gì nguy hiểm, thương đến thê nhi mảy may.
Cát vàng phía trên vạn linh, đều ở tuần hoàn thiên địa ý chỉ, thủ vững sinh sản ngây thơ. Một đôi sa tước ở nham phùng xây tổ, thư tước nằm ở trứng thượng phu hóa, hùng tước ở sa gai gian kiếm ăn, mang về thảo hạt cùng tiểu trùng, đút cho thư tước cùng phá xác ấu tước, nho nhỏ thân hình, lại có bảo hộ sào huyệt dũng khí; sa tích ở sa mạc đẻ trứng, đem trứng chôn ở nhiệt sa bên trong, dựa vào ánh sáng mặt trời tự nhiên phu hóa, hùng tích canh giữ ở một bên, xua đuổi ăn vụng trứng viên sao biển; sa ong ở nham huyệt khe hở xây tổ, kết bè kết đội thu thập sa gai mật hoa, nuôi nấng ong hậu cùng ấu ong, lấy quần thể chi lực, bảo hộ toàn bộ tộc đàn sinh sản. Mỗi một loại sinh linh, đều ở thê lương trung cầu sinh, ở bảo hộ trung truyền đời, ở cát vàng phía trên, khai ra sinh mệnh hoa, kết ra sinh sản quả.
Sa ưng như cũ xoay quanh, lại chỉ vồ mồi cồn cát gian sa chuột tiểu trùng, cũng không lại lần nữa tới gần hộ nhãi con hùng đà tê; sa lang như cũ ẩn núp, lại chỉ đi săn rời xa ốc đảo nhỏ yếu sinh linh, cũng không tới gần có ấu tê nham huyệt; lưu sa sao biển như cũ đi qua, lại chỉ ở cát vàng chỗ sâu trong hoạt động, cũng không trêu chọc bảo hộ thê nhi Mạc Bắc đà tê. Thiên địa định ra Mạc Bắc quy tắc: Không nhiễu mới sinh, không giết ấu tể, chỉ lấy sở cần, duy trì cân bằng. Sở hữu sinh linh đều ngầm hiểu, bởi vì chúng nó đều có con nối dõi, đều hiểu bảo hộ, đều biết sinh sản chi trọng, đều cảm thiên địa chi ân.
Tê nhãi con trưởng thành đến cực nhanh, đây là thiên địa ban cho Mạc Bắc sinh linh sinh tồn bản năng, chỉ có nhanh chóng cường tráng, mới có thể ở hiểm địa tồn tại. Bất quá ba ngày, nhung thai trở nên rắn chắc cứng rắn, có thể chống đỡ mặt trời chói chang gió cát, tứ chi có thể vững vàng đứng thẳng, có thể phát ra trong trẻo hừ nhẹ, có thể chính mình gặm thực sa gai chồi non. Thư đà tê một tấc cũng không rời, giáo chúng nó như thế nào đào đất tìm thủy, như thế nào tránh né bão cát, như thế nào phân biệt thiên địch hơi thở, như thế nào ở lưu sa phía trên hành tẩu. Nó sẽ dùng thân thể gắt gao bao lấy tê nhãi con, không cho chúng nó tiếp xúc nóng rực nham thạch; sẽ ở bão cát đột kích khi, mang theo tê nhãi con súc ở nham huyệt chỗ sâu nhất, vẫn không nhúc nhích; sẽ ở thiên địch tiếp cận, đem tê nhãi con hộ ở sa lót dưới, dùng màu sắc tự vệ tránh thoát tra xét.
Hùng đà tê bắt đầu mang theo hơi đại tê nhãi con, luyện tập sa mạc đi qua, từ nham huyệt đến ốc đảo, từ sa gai tùng đến mà bên suối, từng bước một, dẫn đường hài tử quen thuộc Mạc Bắc cát vàng mỗi một chỗ hoa văn, mỗi một chỗ điểm dừng chân, mỗi một chỗ an toàn ẩn nấp sở. Tê nhãi con mới đầu nghiêng ngả lảo đảo, vài lần suýt nữa lâm vào lưu sa, đều bị hùng đà tê vững vàng dùng thân thể nâng, chậm rãi, chúng nó đề chưởng trở nên vững vàng, làn da có thể chống đỡ gió cát chước nướng, có thể đi theo cha mẹ ở trên sa mạc hành tẩu, có thể trên mặt đất bên suối uống nước, có thể ở thiên địch tiến đến khi, nhanh chóng trốn vào nham huyệt. Chúng nó gân cốt ở cát vàng mài giũa trung càng thêm cứng rắn, hồn phách ở thê lương hoàn cảnh trung càng thêm trầm ổn, trở thành Mạc Bắc đà tê nhất tộc tân thổ mạch.
Gió cát ở Mạc Bắc gian lưu chuyển, mà tuyền dưới mặt đất kích động, sa gai ở sa mạc xanh ngắt, nham huyệt ở gió cát thủ vững, Mạc Bắc đà tê một nhà ở nham huyệt an ổn sinh lợi, sa tước ở nham phùng nuôi dưỡng ấu tể, sa tích ở nhiệt sa bảo hộ trứng viên, sa ong ở khe hở sản xuất mật hoa. Mạc Bắc cát vàng cũng không là sinh mệnh tuyệt cảnh, mà là thiên địa rèn thổ mạch lò luyện, là sinh sản ngây thơ kiên cố nhất sân khấu. Thiên địa lấy cát vàng vì cốt, chống đỡ khởi sinh mệnh lưng; lấy mà tuyền vì nhũ, tẩm bổ khởi huyết mạch truyền thừa; lấy không quan trọng sa gai vì lương, khởi động sinh linh hy vọng; lấy lạnh thấu xương gió cát vì luyện, đúc liền khởi vạn linh thổ hồn.
Mặt trời lặn ánh chiều tà mạn quá Mạc Bắc, đem cát vàng nhuộm thành màu kim hồng, nham thạch phủ thêm ráng màu, mà tuyền lóe toái kim, Mạc Bắc đà tê một nhà nằm ở nham huyệt trung, tê nhãi con rúc vào cha mẹ bên người, bình yên nghỉ ngơi. Hùng đà tê đĩnh đứng ở nham thạch sau, nhìn vô tận cát vàng, ánh mắt kiên định mà trầm ổn, nó biết, chính mình sứ mệnh đã là hoàn thành, tê nhãi con chung đem lớn lên, sẽ rời đi cái này nham huyệt, ở Mạc Bắc cát vàng một khác chỗ mà tuyền bên, tìm kiếm bạn lữ, dựng dục con nối dõi, đem Mạc Bắc đà tê thổ mạch, Mạc Bắc thê lương, thiên địa tạo phúc, một thế hệ lại một thế hệ, vĩnh viễn truyền xuống đi.
Phong quá Mạc Bắc, mang theo sa gai thanh hương, mang theo mà tuyền ôn nhuận, mang theo tê nhãi con hừ nhẹ, mang theo vạn linh hô hấp, ở sa mạc gian quanh quẩn. Thiên địa không nói, lại đem sở hữu từ bi, giấu ở cát vàng trong vòng, giấu ở mà tuyền bên trong, giấu ở nham huyệt chi gian, giấu ở mỗi một cái thủ vững sinh sản sinh linh trên người. Thê lương chỗ, tự có sinh cơ; dày nặng phía trên, tự có ôn nhu; thổ hồn bên trong, tự có truyền thừa. Mạc Bắc cát vàng sinh lợi, vĩnh viễn sẽ không đình chỉ, vạn linh thổ mạch, vĩnh viễn sẽ không tắt, sinh sản ngây thơ, vĩnh viễn sẽ không làm lạnh, thiên địa tạo phúc, vĩnh viễn sẽ không khô kiệt. Từ cát vàng đến mà tuyền, từ gió cát đến nham huyệt, từ thai sinh đến ấu thành, từ nhỏ yếu đến cường đại, sa mạc phía trên, vĩnh viễn viết thổ mạch cuộc sống giàu có truyền kỳ, vĩnh viễn tấu vang vạn linh kiên cố tán ca, vĩnh viễn thủ vững sinh mệnh nhất chấp nhất bảo hộ, thẳng đến cát vàng bất tận, mà tuyền không kiệt, thẳng đến vạn linh vĩnh tục.
Chương 30 tinh khung cung điện trên trời, tinh mạch hằng sinh
Thiên địa lấy sao trời vì đèn, lấy trời cao vì mạc, cấu trúc vạn dặm tinh khung cung điện trên trời, nơi này thoát ly phàm trần đại khí, đặt mình trong trên chín tầng trời, ngân hà vắt ngang, tinh quang lộng lẫy, tinh vân lưu chuyển, tinh trần bay xuống, không có ngày đêm luân phiên, không có bốn mùa thay đổi, chỉ có vĩnh hằng tinh quang, cố định tinh lực, vĩnh cửu trật tự, là thế gian nhất thần thánh, nhất vĩnh hằng thần hồn bí cảnh. Nơi này không có vật chất cơ khát, không có vật lý thương tổn, chỉ có tinh lực tẩm bổ cùng thần hồn rèn luyện, thiên địa lấy sao trời vì chướng, lấy tinh tuyền vì nhũ, lấy tinh hoa vì lương, lấy ngân hà vì luyện, đem nhất vĩnh hằng tạo phúc giấu ở tinh khung chỗ sâu trong, làm mỗi một loại cư trú cung điện trên trời tinh mạch sinh linh, đều có thể ở tinh quang vờn quanh trung dựng dục con nối dõi, làm vĩnh hằng huyết mạch ở ngân hà bên trong vĩnh cửu bất diệt, ở lộng lẫy cùng thần thánh đan chéo tinh khung phía trên, sống ra nhất vĩnh hằng sinh lợi.
Tinh khung cung điện trên trời trung tâm, là một mảnh được xưng là “Tinh tâm tinh vực” trung ương tinh đàn, tinh vực trung tâm huyền phù một viên tuyên cổ bất diệt căn nguyên tinh hạch, tinh hạch phóng xuất ra nhất thuần tịnh tinh lực, xỏ xuyên qua cửu thiên ngân hà, tẩm bổ khắp cung điện trên trời, là tinh mạch sinh linh sinh sản vĩnh hằng chi nguyên. Tinh hạch bốn phía vờn quanh hàng tỉ viên cộng sinh sao trời, sao trời phía trên sinh trưởng tinh hoa linh thảo, ngân hà tiên ba, cánh hoa từ tinh trần ngưng kết, nhụy hoa hàm chứa tinh lực cam lộ, là tinh linh lại lấy sinh tồn lương thực; tinh vực bên cạnh có một tầng ngân hà cái chắn, từ tinh lực trật tự ngưng kết mà thành, có thể ngăn cách hết thảy phàm trần trọc khí cùng vực ngoại tà vật, có thể ổn định tinh lực dao động, là thiên nhiên phòng ngự kết giới; tinh hạch chính phía dưới, ngưng kết một tòa treo không tinh điện, trong điện tinh lực độ dày là cung điện trên trời gấp trăm lần, nhiệt độ ổn định an thần, tinh quang nhu hòa, không có tinh lưu nhiễu loạn, là thiên địa dùng tinh hạch cùng tinh lực cộng đồng chế tạo tinh tâm Dục Anh Đường. Thiên địa lấy tinh lực vì mạch, lấy tinh điện vì sào, lấy tinh hoa vì dưỡng, lấy tinh vực vì hộ, vì tinh linh chế tạo vĩnh hằng bên trong sinh tồn giường ấm, làm mỗi một phần thần thánh đều có dựa vào, mỗi một lần sinh sản đều có hy vọng.
Một đôi tinh miện linh lộc vợ chồng, tê cư ở tinh tâm trong tinh vực ương treo không tinh điện bên trong, tinh điện uyển chuyển nhẹ nhàng lộng lẫy, huyền phù ở tinh hạch dưới, bốn phía bị ngân hà biển hoa vờn quanh, tinh quang mờ mịt, hương thơm phác mũi, là thiên địa dùng tinh lực cùng tinh trần tạo thành hoàn mỹ dục anh nơi. Hùng tinh miện linh lộc thân hình ưu nhã linh động, toàn thân trình màu ngân bạch, lông tóc từ thuần tinh trần ngưng kết mà thành, hành tẩu chi gian tinh quang sái lạc, đỉnh đầu tinh miện từ chín viên tiểu tinh tạo thành, giác chi phân nhánh như ngân hà, ẩn chứa tinh lực căn nguyên, có thể dẫn động ngân hà, có thể tinh lọc tà uế, lộc mắt như sao trời, có thể nhìn thấu muôn đời trật tự, có thể cảm giác tinh lực dao động, tứ chi tinh tế thon dài, đạp không mà đi, không lưu dấu vết, là thiên địa vì nó lượng thân chế tạo cung điện trên trời bá chủ. Thư tinh miện linh lộc thân hình lược nhu, màu lông thiên oánh bạch, tinh miện tiểu xảo tinh xảo, bụng hạ huyền phù tam cái tinh trứng, tinh trứng từ thuần tịnh tinh lực ngưng kết mà thành, toàn thân sáng trong, bên trong kích động đạm màu bạc tinh hạch, cất giấu tân sinh mệnh tinh mạch hồn phách, mỗi một quả tinh trứng đều ở điên cuồng hấp thu tinh trong điện tinh lực, chờ đợi tinh mạch thành hình thời khắc.
Tinh khung cung điện trên trời nguy hiểm, là thiên địa cấp sinh linh ôn hòa rèn luyện, chưa từng trí mạng chi ý. Sao trời trung tinh điệp từ tán dật tinh lực hình thành, bay múa chi gian sái lạc tinh trần, lại cũng không sẽ quấy nhiễu tinh trứng; cung điện trên trời trung tinh huỳnh từ tinh hoa ngưng kết, lập loè chi gian nhiễu loạn tinh lưu, lại cũng không sẽ thương tổn đãi sản thư lộc; vực ngoại không quan trọng trọc khí phiêu đãng mà đến, lại xuyên không ra ngân hà cái chắn. Thiên địa cho tinh miện linh lộc thao tác tinh lực, cô đọng tinh thể thiên phú, cho treo không tinh điện che đậy, cho hùng linh lộc liều mình hộ trứng dũng phách, làm thiên địch khó gần, làm con nối dõi nhưng an, làm tinh mạch nhưng hằng.
Hùng linh lộc một tấc cũng không rời treo không tinh điện, canh giữ ở tinh điện nhập khẩu ngân hà biển hoa bên trong, tinh miện nhẹ nhàng sáng lên, chế tạo ra tầng tầng lớp lớp tinh quang cái chắn, đem sở hữu trọc khí cùng nguy hiểm che ở thê nhi trước người. Nó sao trời lộc mắt thời khắc nhìn quét sao trời, cảm giác phạm vi vạn dặm nội tinh lực dao động, tinh điệp bay múa, tinh huỳnh lập loè, trọc khí lưu động, một chút ít đều trốn bất quá nó linh thức. Mỗi ngày tinh hạch phóng thích tinh lực nhất tràn đầy thời khắc, tinh vực tinh lưu nhất ổn định, nó mới có thể thật cẩn thận rời đi tinh điện, xuyên qua với ngân hà biển hoa bên trong, thu thập cánh hoa thượng tinh hoa chi lực, này đó tinh hoa hấp thu tinh hạch tinh hoa sinh trưởng, là tẩm bổ thư linh lộc cùng tinh trứng cực phẩm lương thực. Hùng linh lộc cũng không tham luyến thu thập, cô đọng đủ lượng tinh hoa liền lập tức đi vòng, trở lại tinh điện bên trong, đem tinh lực độ cấp thư lộc, chính mình tắc một lần nữa canh giữ ở biển hoa cảnh giới, chẳng sợ tinh lực tiêu hao, cũng tuyệt không rời đi nửa bước.
Thư linh lộc an tĩnh huyền phù ở tinh giữa điện tinh lực tiết điểm thượng, tinh hạch thuần tịnh tinh lực theo sao trời thấm vào trong cơ thể, chuyển hóa vì nhất vĩnh hằng dựng dục thần hồn năng lượng, tất cả chuyển vận cấp bụng hạ tinh trứng. Tinh lực thần thánh sinh cơ xuyên thấu qua sao trời truyền vào tinh trứng, là thiên địa nhất chất phác tẩm bổ; treo không tinh điện ổn định ngăn trở tinh lưu nhiễu loạn, là thiên địa kiên cố nhất che chở; hùng linh lộc bảo hộ ngăn trở sở hữu trọc khí, là nhất ôn nhu dựa vào. Nó không cần lo lắng sao trời mờ mịt, tinh lực củng cố thân hình; không cần sợ hãi tinh lưu quấy nhiễu, linh lộc có thể thao tác tinh lực; không cần sợ hãi trọc khí ăn mòn, hùng linh lộc có thể lấy tinh tượng hộ. Đây là thiên địa đối dựng dục giả thiên vị, là đối tân sinh mệnh thiên vị, ở nhất vĩnh hằng địa phương, tạo nhất an ổn giường ấm, ở nhất lộng lẫy thổ địa, lưu trân quý nhất sinh cơ.
Mấy ngày sau, tinh trứng ở tinh lực mờ mịt trung thành thục, trứng xác dần dần trở nên sáng trong, đạm màu bạc tinh hạch không ngừng mấp máy, phác họa ra nai con hình thức ban đầu, thật nhỏ tinh miện, sao trời lộc mắt, màu ngân bạch lông tóc, rõ ràng có thể thấy được. Tinh tâm tinh vực tinh hạch đột nhiên bộc phát ra một đạo màu bạc tinh trụ, xông thẳng trời cao, thiên địa tinh tự vào giờ phút này đạt tới đỉnh núi, ngân hà biển hoa đồng thời nở rộ tinh quang, sao trời trung tinh huỳnh bay múa, tinh điệp vờn quanh, nghênh đón tân tinh mạch sinh linh giáng sinh.
Đệ nhất cái tinh trứng nhẹ nhàng vỡ ra, tinh lực hóa thành điểm điểm ngân quang phiêu tán, một con nho nhỏ tinh miện linh lộc phá trứng mà ra, toàn thân oánh bạch, tinh miện tiểu xảo lộng lẫy, lộc mắt trong suốt như tinh, vừa sinh ra liền huyền phù ở sao trời bên trong, hấp thu tinh lực, phát ra thanh thúy mà thần thánh lộc minh, kia tiếng kêu to mang theo tinh lực, ở treo không tinh điện cùng tinh khung cung điện trên trời gian quanh quẩn, dẫn động ngân hà biển hoa nhẹ nhàng lay động, tinh hạch phóng thích tinh lực càng thêm nồng đậm. Ngay sau đó, đệ nhị cái, đệ tam cái tinh trứng lần lượt tan vỡ, ba con tiểu linh lộc huyền phù ở thư linh lộc bên cạnh người, cuộn tròn linh hoạt kỳ ảo thân hình, hấp thu mẫu thân trên người thuần tịnh tinh lực, nho nhỏ tinh mạch ở trong cơ thể nhanh chóng sinh trưởng, linh hồn ở tinh lực tẩm bổ hạ không ngừng củng cố.
Hùng linh lộc cảm nhận được ấu lộc giáng sinh, quanh thân tinh lực bạo trướng, tinh miện sáng lên đến càng thêm lộng lẫy, chế tạo ra một đạo màu bạc tinh quang cái chắn, đem toàn bộ tinh điện bao vây trong đó, ngăn cách hết thảy ngoại giới trọc khí cùng tinh lưu nhiễu loạn. Nó chậm rãi bay tới thư lộc bên người, dùng chóp mũi nhẹ nhàng đụng vào ấu lộc tinh thể, đem tự thân linh lộc tinh mạch dấu vết khắc vào ấu tể trong cơ thể, tuyên cáo sao trời truyền thừa, là tinh miện linh lộc nhất tộc đối tân sinh mệnh tiếp nhận. Nó càng thêm cảnh giác, đem tinh điện nhập khẩu thủ đến kín không kẽ hở, trọc khí phiêu gần tinh vực bên cạnh, hùng linh lộc há mồm phun ra một đạo tinh lực, đem trọc khí tinh lọc; tinh điệp đàn ý đồ bay vào biển hoa, hùng linh lộc lộc mắt tinh quang chợt lóe, đem tinh điệp xua tan ra tinh vực; tinh huỳnh nhiễu loạn tinh lực, hùng linh lộc tinh giác nhẹ quét, đem tinh huỳnh dẫn hướng sao trời chỗ sâu trong, tuyệt không cho phép bất luận cái gì nguy hiểm, thương đến thê nhi mảy may.
Cung điện trên trời phía trên vạn linh, đều ở tuần hoàn thiên địa ý chỉ, thủ vững sinh sản ngây thơ. Một đôi tinh mộng tước ở tinh lực ngưng kết chạc cây xây tổ, thư tước nằm ở tinh trứng thượng phu hóa, hùng tước ở biển hoa gian thu thập tinh hoa, đút cho thư tước cùng phá xác ấu tước, nho nhỏ tinh thể, lại có bảo hộ sào huyệt dũng khí; tinh lực trai ở tinh hạch bên ngưng kết tinh trứng, đem trứng giấu ở vỏ trai nội sườn, dựa vào tinh lực tự nhiên phu hóa, hùng trai canh giữ ở một bên, tinh lọc tới gần trọc khí; cung điện trên trời ong ở tinh điện khe hở xây tổ, kết bè kết đội thu thập biển hoa hương thơm, nuôi nấng ong hậu cùng ấu ong, lấy tinh lực chi lực, bảo hộ toàn bộ tộc đàn sinh sản. Mỗi một loại sinh linh, đều ở vĩnh hằng trung cầu sinh, ở bảo hộ trung truyền đời, ở cung điện trên trời phía trên, khai ra sinh mệnh hoa, kết ra sinh sản quả.
Tinh Điệp Y cũ bay múa, lại chỉ ở sao trời bên cạnh rơi rụng tinh trần, cũng không lại lần nữa tới gần hộ nhãi con hùng linh lộc; tinh huỳnh như cũ lập loè, lại chỉ hấp thu tán dật tinh hoa, cũng không tới gần có ấu lộc tinh điện; trọc khí tà vật như cũ phiêu đãng, lại chỉ ở vực ngoại du tẩu, cũng không trêu chọc bảo hộ thê nhi tinh miện linh lộc. Thiên địa định ra cung điện trên trời quy tắc: Không nhiễu mới sinh, không thương tinh nhãi con, chỉ lấy tinh hoa, duy trì tinh lực cân bằng. Sở hữu sinh linh đều ngầm hiểu, bởi vì chúng nó đều có con nối dõi, đều hiểu bảo hộ, đều biết sinh sản chi trọng, đều cảm thiên địa chi ân.
Ấu lộc trưởng thành đến cực nhanh, đây là thiên địa ban cho cung điện trên trời sinh linh sinh tồn bản năng, chỉ có nhanh chóng củng cố tinh thể, mới có thể ở bí cảnh tồn tại. Bất quá ba ngày, oánh bạch sắc tinh thể trở nên càng thêm cô đọng, tinh miện càng thêm lộng lẫy, lộc mắt có thể cảm giác tinh lực lưu động, có thể ở tinh trong điện tự do huyền phù, có thể chính mình thu thập biển hoa tinh hoa, có thể đi theo mẫu thân học tập thao tác tinh lực. Thư linh lộc một tấc cũng không rời, giáo chúng nó như thế nào cô đọng tinh thể, như thế nào hấp thu tinh lực, như thế nào ổn định tinh lưu trật tự, như thế nào tinh lọc trọc khí tà vật. Nó sẽ dùng tinh giác gắt gao bảo vệ ấu lộc, không cho chúng nó tiếp xúc không ổn định tinh lưu; sẽ ở tinh lực dao động khi, mang theo ấu lộc súc ở tinh hạch chính phía dưới, vẫn không nhúc nhích; sẽ ở trọc khí tiếp cận, đem ấu lộc hộ ở tinh lực bên trong, dùng tự thân tinh mạch tránh thoát tra xét.
Hùng linh lộc bắt đầu mang theo hơi đại ấu lộc, luyện tập cung điện trên trời đi qua, từ tinh điện đến biển hoa, từ tinh hạch đến ngân hà cái chắn, từng bước một, dẫn đường hài tử quen thuộc tinh khung cung điện trên trời mỗi một chỗ tinh lực hoa văn, mỗi một chỗ tinh hoa nơi tụ tập, mỗi một chỗ an toàn ẩn nấp tinh vực. Ấu lộc mới đầu huyền phù không xong, vài lần suýt nữa rơi vào tinh lưu loạn lưu, đều bị hùng linh lộc vững vàng dùng tinh giác nâng, chậm rãi, chúng nó tinh thể càng thêm củng cố, có thể thao tác đơn giản tinh lực, có thể đi theo cha mẹ ở sao trời trung xuyên qua, có thể ở tinh hạch bên hấp thu thuần tịnh tinh lực, có thể ở nguy hiểm tiến đến khi, nhanh chóng trốn vào treo không tinh điện. Chúng nó tinh mạch ở vĩnh hằng mài giũa trung càng thêm mạnh mẽ, hồn phách ở lộng lẫy hoàn cảnh trung càng thêm thần thánh, trở thành tinh miện linh lộc nhất tộc tân tinh mạch.
Tinh lưu ở cung điện trên trời gian lưu chuyển, tinh lực ở trong tinh vực phun trào, biển hoa ở sao trời trung nở rộ, tinh điện ở lộng lẫy trung kiên thủ, tinh miện linh lộc một nhà ở tinh điện an ổn sinh lợi, tinh mộng tước ở chạc cây nuôi dưỡng ấu tể, tinh lực trai ở tinh hạch bảo hộ tinh trứng, cung điện trên trời ong ở tinh điện sản xuất hương thơm. Tinh khung cung điện trên trời cũng không là sinh mệnh vùng cấm, mà là thiên địa rèn tinh mạch lò luyện, là sinh sản ngây thơ nhất vĩnh hằng sân khấu. Thiên địa lấy sao trời vì cốt, chống đỡ khởi sinh mệnh thần hồn; lấy tinh tuyền vì nhũ, tẩm bổ khởi hồn phách truyền thừa; lấy không quan trọng tinh hoa vì lương, khởi động tinh linh hy vọng; lấy lộng lẫy ngân hà vì luyện, đúc liền khởi vạn linh tinh hồn.
Ngân hà tinh quang mạn hôm khác khuyết, đem tinh lực nhuộm thành đạm màu bạc, biển hoa phủ thêm ánh sáng nhạt, tinh hạch lóe bạc vụn, tinh miện linh lộc một nhà huyền phù ở tinh trong điện, ấu lộc rúc vào cha mẹ bên người, bình yên nghỉ ngơi. Hùng linh lộc đứng thẳng ở biển hoa nhập khẩu, nhìn vô tận sao trời, ánh mắt kiên định mà thần thánh, nó biết, chính mình sứ mệnh đã là hoàn thành, ấu lộc chung đem lớn lên, sẽ rời đi cái này treo không tinh điện, ở tinh khung cung điện trên trời một khác chỗ tinh lực nơi tụ tập, tìm kiếm bạn lữ, dựng dục con nối dõi, đem tinh miện linh lộc tinh mạch, cung điện trên trời lộng lẫy, thiên địa tạo phúc, một thế hệ lại một thế hệ, vĩnh viễn truyền xuống đi.
Tinh hoa thổi qua cung điện trên trời, mang theo biển hoa hương thơm, mang theo tinh lực ôn nhuận, mang theo ấu lộc nhẹ minh, mang theo vạn linh thần hồn hô hấp, ở sao trời trung quanh quẩn. Thiên địa không nói, lại đem sở hữu từ bi, giấu ở sao trời trong vòng, giấu ở tinh lực bên trong, giấu ở tinh điện chi gian, giấu ở mỗi một cái thủ vững sinh sản tinh linh trên người. Vĩnh hằng chỗ, tự có sinh cơ; lộng lẫy phía trên, tự có ôn nhu; tinh hồn bên trong, tự có truyền thừa. Tinh khung cung điện trên trời sinh lợi, vĩnh viễn sẽ không đình chỉ, vạn linh tinh mạch, vĩnh viễn sẽ không tắt, sinh sản ngây thơ, vĩnh viễn sẽ không làm lạnh, thiên địa tạo phúc, vĩnh viễn sẽ không khô kiệt. Từ sao trời đến tinh hạch, từ ngân hà đến tinh điện, từ tinh trứng đến ấu thành, từ nhỏ yếu đến thần thánh, trời cao phía trên, vĩnh viễn viết tinh mạch hằng sinh truyền kỳ, vĩnh viễn tấu vang vạn linh vĩnh hằng tán ca, vĩnh viễn thủ vững sinh mệnh nhất chấp nhất bảo hộ, thẳng đến sao trời bất diệt, tinh lực không kiệt, thẳng đến vạn linh vĩnh tục.