Thiên địa sinh lợi: Vạn linh diễn tự cuốn
Chương 31 lôi trạch thiên vẫn, lôi mạch giận sinh
Thiên địa lấy lôi vân vì giáp, lấy thiên vẫn vì phong, sáng lập vạn dặm lôi trạch thiên vẫn chi cảnh, cửu thiên trận gió gào thét mà xuống, tím điện thương lôi ngày đêm không thôi, sao băng đá vụn tự vòm trời rơi xuống, tạp dừng ở diện tích rộng lớn vô ngần lôi trạch phía trên, tạc khởi đầy trời lôi quang cùng hơi nước. Nơi đây lôi vân dày nặng như chì, ép tới khắp thiên địa một mảnh hôn mang, màu tím, màu xanh lơ, màu trắng lôi đình đan chéo thành võng, phách chém vào mặt đất, núi đá, đầm nước phía trên, phát ra đinh tai nhức óc nổ vang, lôi quang có thể đạt được chỗ, kim thạch tan rã, cỏ cây thành tro, là trong thiên địa chí cương chí mãnh, đến liệt đến nguy cực hạn hiểm cảnh. Lôi trạch dưới cất giấu dẫn lôi địa mạch, sao băng bên trong ngưng lôi nguyên tinh hoa, lôi vân chi gian dựng thiên lôi điện tủy, thiên địa lấy lôi đình vì chướng, lấy điện tủy vì nhũ, lấy lôi tinh vì lương, lấy thiên vẫn vì luyện, đem nhất cuồng bạo sinh cơ giấu ở lôi hỏa điện quang chỗ sâu trong, làm mỗi một loại cư trú lôi trạch lôi mạch sinh linh, đều có thể ở lôi đình vờn quanh trung dựng dục con nối dõi, làm cuồng mãnh huyết mạch ở thiên lôi bên trong giận nhiên sinh trưởng, ở cuồng bạo cùng nguy lệ đan chéo lôi trạch phía trên, sống ra nhất bá đạo sinh lợi.
Lôi trạch thiên vẫn trung tâm, là một mảnh được xưng là “Lôi tâm vẫn vực” trung ương Lôi Trì, Lôi Trì từ hàng tỉ năm lôi đình phách tạc mà thành, đáy ao cắm rễ nối liền cửu thiên cùng địa tâm dẫn lôi linh mạch, linh mạch đem cửu thiên lôi vân chi lực cùng địa tâm liệt lực tương dung, hóa thành nhiệt độ ổn định, ôn hòa thuần hóa lôi lực, không hề có ngoại giới lôi đình hủy diệt tính, là lôi mạch sinh linh sinh sản căn nguyên nơi. Lôi Trì bốn phía đứng sừng sững vô số rơi xuống thái cổ sao băng, sao băng xác ngoài bị lôi đình rèn luyện đến kiên cố không phá vỡ nổi, bên trong trống rỗng, hình thành thiên nhiên sao băng sào huyệt, đã có thể ngăn cách ngoại giới cuồng bạo thiên lôi, lại có thể hội tụ lôi lực tẩm bổ ấu tể, là thiên địa dùng sao băng cùng lôi mạch cộng đồng chế tạo lôi tâm Dục Anh Đường. Lôi Trì bên trong sinh trưởng nại lôi lôi linh thảo, tím điện nấm, thiên vẫn khuẩn, chỉ có này đó linh thực có thể ở Lôi Trì bên trong tồn tại, phiến lá cùng khuẩn cái phía trên quấn quanh tinh mịn lôi quang, là lôi linh lại lấy sinh tồn lương thực; sao băng đàn bên ngoài có một tầng thiên nhiên hình thành lôi văn cái chắn, từ dẫn lôi linh mạch tự phát ngưng tụ, có thể đem hủy diệt tính cuồng lôi lọc vì tẩm bổ tính nhu lôi, là lôi trạch nhất kiên cố bảo hộ. Thiên địa lấy lôi lực vì mạch, lấy vẫn sào vì sào, lấy lôi tinh vì dưỡng, lấy vẫn vực vì hộ, vì lôi trạch sinh linh chế tạo cuồng bạo bên trong sinh tồn giường ấm, làm mỗi một phần cuồng mãnh đều có dựa vào, mỗi một lần sinh sản đều có hy vọng.
Một đôi lôi văn cự tê vợ chồng, tê cư ở lôi tâm vẫn vực trung ương lớn nhất thái cổ sao băng sào huyệt bên trong, này viên sao băng đường kính du trăm trượng, xác ngoài trình màu tím đen, che kín tinh mịn lôi văn, mỗi một đạo hoa văn đều ở chậm rãi chảy xuôi lôi quang, bên trong trống rỗng trống trải, mặt đất phô bị lôi lực rèn luyện quá nhuyễn ngọc thạch tầng, độ ấm cố định, lôi quang nhu hòa, không có ngoại giới nổ vang cùng xé rách cảm, là thiên địa dùng thiên vẫn cùng lôi lực tạo thành hoàn mỹ dục anh nơi. Hùng lôi văn cự tê thân hình khổng lồ như di động núi cao, toàn thân bao trùm màu tím đen hậu giáp, giáp mặt che kín xoắn ốc trạng lôi văn, mỗi một tấc da thịt đều có thể hấp thu, chứa đựng, phóng thích thiên lôi chi lực, đỉnh đầu một sừng trình trùy hình, từ thuần lôi tinh ngưng kết mà thành, có thể dẫn động cửu thiên sét đánh, có thể phách toái sao băng, có thể phá vỡ hết thảy cái chắn, tứ chi thô tráng như tử kim đổ bê-tông, đề chưởng phía trên quấn quanh điện mang, có thể ở Lôi Trì bên trong ổn lập không ngã, thân hình cuồng bạo bá đạo, có thể ngạnh kháng thiên lôi phách chém, có thể bảo hộ một phương lôi vực, là thiên địa vì nó lượng thân chế tạo lôi trạch bá chủ. Thư lôi văn cự tê thân hình lược thon dài, hậu giáp thiên đạm tím, bụng hạ viên cổ, trong bụng dựng dục chừng nguyệt tê nhãi con, nó an tĩnh nằm ở sao băng sào huyệt chỗ sâu nhất lôi lực tiết điểm thượng, đem bụng ngâm ở chậm rãi chảy xuôi thuần hóa lôi lực bên trong, hơi hơi buông xuống đầu, cảm thụ trong bụng tân sinh mệnh rất nhỏ thai động, đó là lôi trạch thiên vẫn nhất cuồng mãnh rung động, là lôi văn cự tê nhất tộc bất diệt hy vọng.
Lôi trạch thiên vẫn nguy hiểm, là thiên địa cấp sinh linh cực hạn mài giũa, mà phi tuyệt sát. Cửu thiên lôi ưng ở lôi vân bên trong xuyên qua, vuốt sắt có thể trảo nắm sao băng, mõm có thể mổ lôi tinh, lại chỉ vồ mồi lôi trạch trung lôi trùng cùng lôi cá, cũng không tới gần lôi văn cự tê sao băng sào huyệt; lôi ảnh yêu lang ở sao băng khoảng cách tiềm hành, da lông có thể chống đỡ nhược lôi, răng nanh có thể cắn lôi thạch, lại chỉ đi săn lạc đơn loại nhỏ lôi linh, cũng không quấy nhiễu đãi sản thư tê; hư không lôi muỗi ở lôi quang bên trong bay múa, khẩu khí có thể hút lôi lực, lại chỉ hấp thu tự do lôi nguyên, cũng không đụng vào dựng dục trung tê thai. Thiên địa cho lôi văn cự tê ngự lôi, hút lôi, hóa lôi thiên phú, cho kiên cố không phá vỡ nổi sao băng sào huyệt, cho hùng cự tê liều mình hộ nhãi con dũng phách, làm thiên địch khó gần, làm con nối dõi nhưng an, làm lôi mạch nhưng giận.
Hùng cự tê một tấc cũng không rời sao băng sào huyệt, canh giữ ở sào huyệt nhập khẩu sao băng ngôi cao phía trên, thân thể cao lớn giống như một tòa tử kim đúc liền hàng rào, đem sở hữu cuồng bạo thiên lôi cùng nguy hiểm sinh linh che ở thê nhi trước người. Nó đỉnh đầu lôi tinh một sừng liên tục phóng thích màu tím nhạt linh quang, cảm giác phạm vi ngàn dặm nội lôi lực dao động, sao băng rơi xuống quỹ đạo, sinh linh hơi thở, lôi ưng chấn cánh, lôi lang tiềm hành, lôi muỗi bay múa, một chút ít đều trốn bất quá nó linh thức tra xét. Mỗi ngày dẫn lôi linh mạch nhất tràn đầy, ngoại giới thiên lôi hơi hoãn khoảng cách, lôi trạch nổ vang yếu bớt, lôi quang trở nên nhu hòa, nó mới có thể thật cẩn thận rời đi sào huyệt, chậm rãi đi vào Lôi Trì bên trong, dùng một sừng hấp thu Lôi Trì cái đáy điện tủy, gặm thực Lôi Trì bên cạnh sinh trưởng tím điện nấm cùng lôi linh thảo, này đó linh thực hấp thu thuần hóa lôi lực sinh trưởng, là tẩm bổ thư cự tê cùng tê nhãi con cực phẩm lương thực. Hùng cự tê cũng không tham luyến kiếm ăn, hấp thu đủ lượng điện tủy, thu thập cũng đủ linh thực liền lập tức đi vòng, trở lại sào huyệt bên trong, đem trong cơ thể cô đọng thuần tịnh lôi lực độ cấp thư tê, chính mình tắc một lần nữa đứng ở ngôi cao phía trên cảnh giới, chẳng sợ lôi lực tiêu hao, thân hình bị nhược sét đánh đến hơi hơi tê dại, cũng tuyệt không rời đi nửa bước.
Thư cự tê an tĩnh nằm ở lôi lực tiết điểm thượng, thuần hóa lôi lực theo hậu giáp khe hở thấm vào trong cơ thể, ôn hòa mà bao bọc lấy trong bụng tê nhãi con, chuyển hóa vì nhất cuồng mãnh lại an toàn nhất dựng dục năng lượng, tất cả chuyển vận cấp hài tử. Dẫn lôi linh mạch cuồng bạo sinh cơ xuyên thấu qua sao băng truyền vào trong bụng, là thiên địa nhất chất phác tẩm bổ; sao băng sào huyệt kiên cố ngăn trở cửu thiên cuồng lôi cùng rơi xuống sao băng, là thiên địa kiên cố nhất che chở; hùng cự tê bảo hộ ngăn trở sở hữu nguy hiểm, là nhất ôn nhu dựa vào. Nó không cần lo lắng lôi đình phách thân, sào huyệt trong vòng lôi lực ôn hòa; không cần sợ hãi sao băng tạp lạc, sao băng xác ngoài kiên cố không phá vỡ nổi; không cần sợ hãi lôi lực bạo tẩu, linh mạch tự động điều tiết cân bằng. Đây là thiên địa đối dựng dục giả thiên vị, là đối tân sinh mệnh thiên vị, ở nhất cuồng bạo địa phương, tạo nhất an ổn giường ấm, ở nhất nguy lệ thổ địa, lưu trân quý nhất sinh cơ.
Mấy ngày sau, tê nhãi con ở thuần hóa lôi lực mờ mịt trung giáng sinh, hai chỉ nho nhỏ lôi văn tê nhãi con tễ ở mẫu thân bụng hạ, cả người bọc màu tím nhạt nhung thai, tóc máu phía trên quấn quanh tinh mịn lôi quang, tứ chi ngắn nhỏ lại thô tráng, nắm chặt mẫu thân hậu giáp, nho nhỏ thân hình run nhè nhẹ, lại lộ ra một cổ không sợ lôi đình, không sợ thiên vẫn cuồng mãnh dẻo dai. Thư cự tê cúi đầu, dùng thô ráp lại ôn nhu môi, nhất biến biến liếm đi tê nhãi con trên người thai dịch, từ đỉnh đầu tiểu giác đến đề chưởng, không buông tha bất luận cái gì một chỗ, đem nhiệt độ cơ thể, lôi văn hơi thở cùng huyết mạch chi lực, tất cả truyền lại cấp hài tử. Nó hơi hơi cong người lên, nhường ra bụng hạ nhất ấm áp, lôi lực nhất nồng đậm vị trí, dẫn đường tê nhãi con tìm được sữa tươi, kia sữa tươi là thư cự tê lấy lôi tinh tinh hoa, điện tủy chi lực cùng linh thực chất dinh dưỡng cô đọng mà thành, là thiên địa thông qua lôi trạch chuyển vận cấp ấu tể đệ nhất khẩu sinh cơ, nồng đậm mà cuồng mãnh, rồi lại ôn hòa dễ hấp thu, là thế gian trân quý nhất lôi hệ tẩm bổ.
Hùng cự tê nghe được tê nhãi con non nớt hừ nhẹ thanh, căng chặt như bàn thạch thân hình nháy mắt mềm hoá, cúi đầu, dùng chóp mũi nhẹ nhàng đụng vào tê nhãi con nhung thai, phát ra trầm thấp ôn hòa gầm nhẹ, đó là phụ thân đối hài tử lúc ban đầu thăm hỏi, là lôi văn cự tê nhất tộc đối tân sinh mệnh tiếp nhận. Nó càng thêm cảnh giác, đem sao băng sào huyệt nhập khẩu thủ đến kín không kẽ hở, một con lôi ưng đáp xuống, ý đồ mổ tê nhãi con, hùng cự tê đột nhiên giơ lên một sừng, dẫn động một đạo to bằng miệng chén tử sắc thiên lôi, tinh chuẩn bổ về phía lôi ưng, đem này bức lui đến lôi vân chỗ sâu trong; một đám lôi ảnh yêu lang tiềm hành đến sao băng phía dưới, phát ra trầm thấp sói tru, hùng cự tê đột nhiên dậm động đề chưởng, phóng xuất ra vòng tròn lôi lãng, chấn đến yêu lang cả người tê dại, chật vật chạy trốn; lôi muỗi đàn bay múa tới, muốn hút tê nhãi con trên người mới sinh lôi lực, hùng cự tê há mồm phun ra một đạo lôi sương mù, đem sở hữu lôi muỗi hóa thành tro bụi, tuyệt không cho phép bất luận cái gì nguy hiểm, thương đến thê nhi mảy may.
Lôi trạch phía trên vạn linh, đều ở tuần hoàn thiên địa ý chỉ, thủ vững sinh sản ngây thơ. Một đôi lôi vũ tước ở sao băng khe hở xây tổ, thư tước nằm ở lôi trứng thượng phu hóa, hùng tước ở lôi linh thảo tùng trung kiếm ăn, mang về lôi trùng cùng thảo hạt, đút cho thư tước cùng phá xác ấu tước, nho nhỏ thân hình, lại có dám cùng lôi đình tranh phong bảo hộ dũng khí; Lôi Trì linh cá ở Lôi Trì chỗ sâu trong đẻ trứng, đem trứng cá giấu ở lôi thạch dưới, dựa vào thuần hóa lôi lực tự nhiên phu hóa, hùng cá canh giữ ở một bên, xua đuổi ăn vụng trứng cá lôi tôm; lôi linh ong ở sao băng lỗ thủng xây tổ, kết bè kết đội thu thập tím điện nấm lôi lộ, nuôi nấng ong hậu cùng ấu ong, lấy quần thể lôi lực, bảo hộ toàn bộ tộc đàn sinh sản. Mỗi một loại sinh linh, đều ở cuồng bạo trung cầu sinh, ở bảo hộ trung truyền đời, ở lôi trạch phía trên, khai ra sinh mệnh hoa, kết ra sinh sản quả.
Lôi ưng như cũ ở lôi vân xuyên qua, lại chỉ vồ mồi rời xa sao băng sào huyệt lôi ngư lôi trùng, cũng không lại lần nữa tới gần hộ nhãi con hùng cự tê; lôi lang như cũ ở sao băng gian tiềm hành, lại chỉ đi săn nhỏ yếu lôi linh, cũng không tới gần có ấu tê sào huyệt; lôi muỗi lôi tôm như cũ ở lôi trạch hoạt động, lại chỉ hấp thu tự do lôi lực, cũng không trêu chọc bảo hộ thê nhi lôi văn cự tê. Thiên địa định ra lôi trạch quy tắc: Không nhiễu mới sinh, không thương ấu tể, chỉ lấy lôi lực, duy trì cuồng bạo cùng sinh cơ cân bằng. Sở hữu sinh linh đều ngầm hiểu, bởi vì chúng nó đều có con nối dõi, đều hiểu bảo hộ, đều biết sinh sản chi trọng, đều cảm thiên địa chi ân.
Tê nhãi con trưởng thành đến cực nhanh, đây là thiên địa ban cho lôi trạch sinh linh sinh tồn bản năng, chỉ có nhanh chóng cường tráng, mới có thể ở cực hạn hiểm cảnh tồn tại. Bất quá ba ngày, màu tím nhạt nhung thai trở nên rắn chắc, dần dần hóa thành cứng rắn mỏng giáp, giáp mặt hiện ra thật nhỏ lôi văn, đỉnh đầu tiểu giác bắt đầu ngưng kết lôi tinh, có thể tự chủ hấp thu chung quanh thuần hóa lôi lực, tứ chi có thể vững vàng đứng ở sao băng thạch tầng thượng, có thể phát ra trong trẻo lại mang theo lôi âm gầm nhẹ, có thể chính mình gặm thực tím điện nấm chồi non. Thư cự tê một tấc cũng không rời, giáo chúng nó như thế nào hấp thu thuần hóa lôi lực, như thế nào chống đỡ ngoại giới cuồng lôi, như thế nào phân biệt thiên địch hơi thở, như thế nào ở Lôi Trì bên trong hành tẩu. Nó sẽ dùng thân thể gắt gao bao lấy tê nhãi con, không cho chúng nó tiếp xúc sào huyệt ngoại cuồng bạo lôi quang; sẽ ở sao băng rơi xuống, thiên lôi cuồng phách khi, mang theo tê nhãi con súc ở sào huyệt chỗ sâu nhất, vẫn không nhúc nhích; sẽ ở thiên địch tiếp cận, đem tê nhãi con hộ ở lôi lực tiết điểm dưới, dùng tự thân lôi văn hơi thở tránh thoát tra xét.
Hùng cự tê bắt đầu mang theo hơi đại tê nhãi con, luyện tập lôi trạch đi qua, từ sao băng sào huyệt đến Lôi Trì bên cạnh, từ lôi linh thảo tùng đến dẫn lôi linh mạch phía trên, từng bước một, dẫn đường hài tử quen thuộc lôi trạch thiên vẫn mỗi một chỗ lôi văn, mỗi một chỗ an toàn điểm dừng chân, mỗi một chỗ lôi lực tụ tập địa. Tê nhãi con mới đầu hành tẩu không xong, vài lần bị nhược sét đánh đến lảo đảo, đều bị hùng cự tê vững vàng dùng thân hình ngăn trở, chậm rãi, chúng nó mỏng giáp có thể chống đỡ nhược lôi xâm nhập, có thể tự chủ hấp thu lôi lực cường hóa thân hình, có thể đi theo cha mẹ ở Lôi Trì bên trong bước chậm, có thể ở lôi linh thảo tùng kiếm ăn, có thể ở thiên địch tiến đến khi, nhanh chóng trốn vào sao băng sào huyệt. Chúng nó gân cốt ở lôi đình mài giũa trung càng thêm cứng rắn, hồn phách ở cuồng mãnh hoàn cảnh trung càng thêm bá đạo, trở thành lôi văn cự tê nhất tộc tân lôi mạch.
Cửu thiên lôi đình ở lôi trạch gian cuồng vũ, dẫn lôi linh mạch dưới mặt đất phun trào, lôi linh thảo ở Lôi Trì xanh ngắt, sao băng sào huyệt ở lôi quang trung kiên thủ, lôi văn cự tê một nhà ở sào huyệt an ổn sinh lợi, lôi vũ tước ở khe hở nuôi dưỡng ấu tể, linh cá ở Lôi Trì bảo hộ trứng cá, lôi linh ong ở lỗ thủng sản xuất lôi lộ. Lôi trạch thiên vẫn cũng không là sinh mệnh tuyệt cảnh, mà là thiên địa rèn lôi mạch lò luyện, là sinh sản ngây thơ nhất cuồng mãnh sân khấu. Thiên địa lấy lôi đình vì cốt, chống đỡ khởi sinh mệnh lưng; lấy điện tủy vì nhũ, tẩm bổ khởi huyết mạch truyền thừa; lấy không quan trọng lôi tinh vì lương, khởi động sinh linh hy vọng; lấy thiên vẫn cuồng lôi vì luyện, đúc liền khởi vạn linh lôi hồn.
Vòm trời phía trên lôi vân chậm rãi tản ra một tia khe hở, một sợi ánh mặt trời sái lạc lôi trạch, đem màu tím lôi quang nhuộm thành đạm kim, sao băng phủ thêm ánh sáng nhạt, Lôi Trì lóe toái tím, lôi văn cự tê một nhà nằm ở sào huyệt trung, tê nhãi con rúc vào cha mẹ bên người, bình yên nghỉ ngơi. Hùng cự tê đĩnh đứng ở sao băng ngôi cao thượng, nhìn vô tận lôi vân cùng rơi xuống sao băng, ánh mắt kiên định mà cuồng mãnh, nó biết, chính mình sứ mệnh đã là hoàn thành, tê nhãi con chung đem lớn lên, sẽ rời đi cái này sao băng sào huyệt, ở lôi trạch thiên vẫn một khác chỗ dẫn lôi linh mạch bên, tìm kiếm bạn lữ, dựng dục con nối dõi, đem lôi văn cự tê lôi mạch, lôi trạch cuồng bạo, thiên địa tạo phúc, một thế hệ lại một thế hệ, vĩnh viễn truyền xuống đi.
Lôi phong quá lôi trạch, mang theo lôi linh thảo thanh hương, mang theo điện tủy ôn nhuận, mang theo tê nhãi con gầm nhẹ, mang theo vạn linh hô hấp, ở lôi quang cùng sao băng gian quanh quẩn. Thiên địa không nói, lại đem sở hữu từ bi, giấu ở lôi đình trong vòng, giấu ở điện tủy bên trong, giấu ở vẫn sào chi gian, giấu ở mỗi một cái thủ vững sinh sản sinh linh trên người. Cuồng bạo chỗ, tự có sinh cơ; nguy lệ phía trên, tự có ôn nhu; lôi hồn bên trong, tự có truyền thừa. Lôi trạch thiên vẫn sinh lợi, vĩnh viễn sẽ không đình chỉ, vạn linh lôi mạch, vĩnh viễn sẽ không tắt, sinh sản ngây thơ, vĩnh viễn sẽ không làm lạnh, thiên địa tạo phúc, vĩnh viễn sẽ không khô kiệt. Từ lôi vân đến Lôi Trì, từ thiên vẫn đến vẫn sào, từ thai sinh đến ấu thành, từ nhỏ yếu đến cuồng mãnh, lôi trạch phía trên, vĩnh viễn viết lôi mạch giận sinh truyền kỳ, vĩnh viễn tấu vang vạn linh bá đạo tán ca, vĩnh viễn thủ vững sinh mệnh nhất chấp nhất bảo hộ, thẳng đến lôi đình không thôi, lôi mạch không kiệt, thẳng đến vạn linh vĩnh tục.
Chương 32 băng nguyên vĩnh dạ, băng mạch hàn sinh
Thiên địa lấy huyền băng vì nhưỡng, lấy vĩnh dạ vì mạc, trải ra vạn dặm băng nguyên vĩnh dạ chi cảnh, nơi đây quanh năm không thấy ánh nắng, thiên địa bị một mảnh u lam cùng ngân bạch đan chéo vĩnh dạ bao phủ, gió lạnh như đao, thổi qua mặt đất liền lưu lại băng ngân, hàng tỉ tái không hóa huyền đống băng xếp thành băng sơn, băng cốc, băng nguyên, lớp băng dưới cất giấu đóng băng thái cổ di tích, hàn khí có thể đạt được chỗ, nước chảy thành băng, sinh cơ đông lại, là trong thiên địa đến hàn đến lãnh, đến tịch đến tĩnh cực hạn bí cảnh. Băng nguyên dưới kích động không đóng băng mạch, huyền băng bên trong ngưng băng tủy tinh hoa, vĩnh dạ chi gian bay băng linh bông tuyết, thiên địa lấy huyền băng vì chướng, lấy băng tủy vì nhũ, lấy băng liên vì lương, lấy vĩnh dạ gió lạnh vì luyện, đem nhất thanh lãnh sinh cơ giấu ở đóng băng hàn vực chỗ sâu trong, làm mỗi một loại cư trú băng nguyên băng mạch sinh linh, đều có thể ở hàn băng vờn quanh trung dựng dục con nối dõi, làm thanh lãnh huyết mạch ở huyền băng bên trong hàn nhiên sinh trưởng, ở yên tĩnh cùng rét lạnh đan chéo băng nguyên phía trên, sống ra nhất cao ngạo sinh lợi.
Băng nguyên vĩnh dạ trung tâm, là một mảnh được xưng là “Băng tâm băng vực” trung ương băng cốc, băng cốc từ hàng tỉ năm huyền băng đè ép mà thành, đáy cốc cắm rễ nối liền dưới nền đất chỗ sâu trong không đóng băng mạch, băng mạch phóng xuất ra nhiệt độ ổn định băng hệ linh lực, sẽ không đông lại sinh cơ, chỉ biết tẩm bổ băng thể, là băng mạch sinh linh sinh sản căn nguyên nơi. Băng cốc bốn phía đứng sừng sững vô số đỉnh băng, đỉnh băng phía trên sinh trưởng nại giá lạnh băng linh liên, hàn ngọc thảo, vĩnh dạ rêu, này đó linh thực phiến lá trình màu xanh băng, cánh hoa hàm chứa băng tủy cam lộ, là băng linh lại lấy sinh tồn lương thực; băng trong cốc ương có một tòa thiên nhiên hình thành băng huyệt động phủ, động phủ từ thuần trắng băng ngọc ngưng kết mà thành, vách trong bóng loáng ôn nhuận, hàn khí nhu hòa, không có ngoại giới đến xương gió lạnh, là thiên địa dùng huyền băng cùng băng mạch cộng đồng chế tạo băng tâm Dục Anh Đường. Băng ngoài cốc vây có một tầng băng văn cái chắn, từ không đóng băng mạch tự phát ngưng tụ, có thể đem ngoại giới đến xương hàn khí lọc vì tẩm bổ tính nhu hàn, là băng nguyên nhất kiên cố bảo hộ. Thiên địa lấy băng lực vì mạch, lấy băng huyệt vì sào, lấy băng liên vì dưỡng, lấy băng vực vì hộ, vì băng nguyên sinh linh chế tạo rét lạnh bên trong sinh tồn giường ấm, làm mỗi một phần cao ngạo đều có dựa vào, mỗi một lần sinh sản đều có hy vọng.
Một đôi băng lân gấu khổng lồ vợ chồng, tê cư ở băng tâm băng vực trung ương băng ngọc động phủ bên trong, động phủ rộng mở trống trải, mặt đất phô thật dày vĩnh dạ rêu, mềm mại ấm áp, bốn phía băng vách tường phía trên chảy xuôi nhàn nhạt màu xanh băng linh quang, độ ấm cố định nhu hòa, không có ngoại giới khốc hàn, là thiên địa dùng huyền băng cùng băng lực tạo thành hoàn mỹ dục anh nơi. Hùng băng lân gấu khổng lồ thân hình khổng lồ như núi, toàn thân bao trùm tuyết bạch sắc hậu mao, lông tóc dưới là màu lam nhạt băng lân, mỗi một mảnh băng lân đều có thể hấp thu, chứa đựng, phóng thích hàn băng chi lực, tay gấu to rộng như quạt hương bồ, đầu ngón tay từ băng ngọc ngưng kết mà thành, có thể xé rách huyền băng, có thể chụp vụn băng sơn, thân hình thô tráng bá đạo, có thể ngạnh kháng gió lạnh xâm nhập, có thể ở băng nguyên phía trên hoành hành không cố kỵ, là thiên địa vì nó lượng thân chế tạo băng nguyên bá chủ. Thư băng lân gấu khổng lồ thân hình lược mượt mà, lông tóc thiên oánh bạch, bụng hạ viên cổ, trong bụng dựng dục chừng nguyệt hùng nhãi con, nó an tĩnh nằm ở băng huyệt chỗ sâu nhất băng lực tiết điểm thượng, đem bụng ngâm ở chậm rãi chảy xuôi nhu hòa băng lực bên trong, hơi hơi buông xuống đầu, cảm thụ trong bụng tân sinh mệnh rất nhỏ thai động, đó là băng nguyên vĩnh dạ nhất thanh lãnh rung động, là băng lân gấu khổng lồ nhất tộc bất diệt hy vọng.
Băng nguyên vĩnh dạ nguy hiểm, là thiên địa cấp sinh linh cực hạn mài giũa, mà phi tuyệt sát. Băng nguyên tuyết ưng ở vĩnh dạ bên trong xuyên qua, vuốt sắt có thể trảo nứt băng nham, mõm có thể mổ băng cá, lại chỉ vồ mồi băng nguyên trung băng tôm cùng băng cá, cũng không tới gần băng lân gấu khổng lồ băng ngọc động phủ; băng ảnh hồ ở băng cốc khoảng cách tiềm hành, da lông có thể chống đỡ khốc hàn, lợi trảo có thể đào lên băng tuyết, lại chỉ đi săn lạc đơn loại nhỏ băng linh, cũng không quấy nhiễu đãi sản thư hùng; hư không băng trùng ở trong gió lạnh bay múa, khẩu khí có thể hút băng lực, lại chỉ hấp thu tự do băng nguyên, cũng không đụng vào dựng dục trung hùng thai. Thiên địa cho băng lân gấu khổng lồ chống lạnh, hút băng, hóa hàn thiên phú, cho kiên cố không phá vỡ nổi băng ngọc động phủ, cho hùng gấu khổng lồ liều mình hộ nhãi con dũng phách, làm thiên địch khó gần, làm con nối dõi nhưng an, làm băng mạch nhưng hàn.
Hùng gấu khổng lồ một tấc cũng không rời băng ngọc động phủ, canh giữ ở động phủ nhập khẩu băng đài phía trên, thân thể cao lớn giống như một tòa tuyết trắng băng sơn, đem sở hữu đến xương gió lạnh cùng nguy hiểm sinh linh che ở thê nhi trước người. Nó hai mắt ở vĩnh dạ bên trong phiếm lam nhạt linh quang, cảm giác phạm vi ngàn dặm nội băng lực dao động, gió lạnh quỹ đạo, sinh linh hơi thở, tuyết ưng chấn cánh, băng hồ tiềm hành, băng trùng bay múa, một chút ít đều trốn bất quá nó linh thức tra xét. Mỗi ngày không đóng băng mạch nhất tràn đầy, ngoại giới gió lạnh hơi hoãn khoảng cách, băng nguyên yên tĩnh không tiếng động, hàn khí trở nên nhu hòa, nó mới có thể thật cẩn thận rời đi động phủ, chậm rãi đi vào băng cốc bên trong, dùng tay gấu tạc lấy đỉnh băng phía trên băng tủy, gặm thực băng cốc bên cạnh sinh trưởng băng linh liên cùng hàn ngọc thảo, này đó linh thực hấp thu nhu hòa băng lực sinh trưởng, là tẩm bổ thư gấu khổng lồ cùng hùng nhãi con cực phẩm lương thực. Hùng gấu khổng lồ cũng không tham luyến kiếm ăn, thu thập đủ lượng băng tủy cùng linh thực liền lập tức đi vòng, trở lại động phủ bên trong, đem trong cơ thể cô đọng thuần tịnh băng lực độ cấp thư hùng, chính mình tắc một lần nữa đứng ở băng đài phía trên cảnh giới, chẳng sợ băng lực tiêu hao, thân hình bị gió lạnh đâm vào hơi hơi tê dại, cũng tuyệt không rời đi nửa bước.
Thư gấu khổng lồ an tĩnh nằm ở băng lực tiết điểm thượng, nhu hòa băng lực theo lông tóc cùng băng lân thấm vào trong cơ thể, ôn hòa mà bao bọc lấy trong bụng hùng nhãi con, chuyển hóa vì nhất thanh lãnh lại an toàn nhất dựng dục năng lượng, tất cả chuyển vận cấp hài tử. Không đóng băng mạch thanh lãnh sinh cơ xuyên thấu qua băng vách tường truyền vào trong bụng, là thiên địa nhất chất phác tẩm bổ; băng ngọc động phủ kiên cố ngăn trở ngoại giới khốc hàn cùng cuồng phong, là thiên địa kiên cố nhất che chở; hùng gấu khổng lồ bảo hộ ngăn trở sở hữu nguy hiểm, là nhất ôn nhu dựa vào. Nó không cần lo lắng hàn băng đông lạnh thân, động phủ trong vòng băng lực nhu hòa; không cần sợ hãi cuồng phong xâm nhập, băng vách tường kiên cố không phá vỡ nổi; không cần sợ hãi băng lực bạo tẩu, linh mạch tự động điều tiết cân bằng. Đây là thiên địa đối dựng dục giả thiên vị, là đối tân sinh mệnh thiên vị, ở nhất rét lạnh địa phương, tạo nhất an ổn giường ấm, ở nhất yên tĩnh thổ địa, lưu trân quý nhất sinh cơ.
Mấy ngày sau, hùng nhãi con ở nhu hòa băng lực mờ mịt trung giáng sinh, ba con nho nhỏ băng lân hùng nhãi con tễ ở mẫu thân bụng hạ, cả người bọc oánh bạch sắc nhung thai, tóc máu phía trên bao trùm một tầng miếng băng mỏng, tứ chi ngắn nhỏ lại hữu lực, nắm chặt mẫu thân hậu mao, nho nhỏ thân hình run nhè nhẹ, lại lộ ra một cổ không sợ khốc hàn, không sợ vĩnh dạ cao ngạo dẻo dai. Thư gấu khổng lồ cúi đầu, dùng thô ráp lại ôn nhu môi, nhất biến biến liếm đi hùng nhãi con trên người thai dịch, từ đỉnh đầu đến bàn chân, không buông tha bất luận cái gì một chỗ, đem nhiệt độ cơ thể, băng lân hơi thở cùng huyết mạch chi lực, tất cả truyền lại cấp hài tử. Nó hơi hơi cong người lên, nhường ra bụng hạ nhất ấm áp, băng lực nhất nồng đậm vị trí, dẫn đường hùng nhãi con tìm được sữa tươi, kia sữa tươi là thư gấu khổng lồ lấy băng tủy tinh hoa, băng liên chất dinh dưỡng cùng băng lực cô đọng mà thành, là thiên địa thông qua băng nguyên chuyển vận cấp ấu tể đệ nhất khẩu sinh cơ, nồng đậm mà thanh lãnh, rồi lại ôn hòa dễ hấp thu, là thế gian trân quý nhất băng hệ tẩm bổ.
Hùng gấu khổng lồ nghe được hùng nhãi con non nớt hừ nhẹ thanh, căng chặt như băng sơn thân hình nháy mắt mềm hoá, cúi đầu, dùng chóp mũi nhẹ nhàng đụng vào hùng nhãi con nhung thai, phát ra trầm thấp ôn hòa gầm nhẹ, đó là phụ thân đối hài tử lúc ban đầu thăm hỏi, là băng lân gấu khổng lồ nhất tộc đối tân sinh mệnh tiếp nhận. Nó càng thêm cảnh giác, đem băng ngọc động phủ nhập khẩu thủ đến kín không kẽ hở, một con tuyết ưng đáp xuống, ý đồ mổ hùng nhãi con, hùng gấu khổng lồ đột nhiên giơ lên tay gấu, chụp đánh ra một đạo băng nhận, đem tuyết ưng bức lui đến vĩnh dạ chỗ sâu trong; một đám băng ảnh hồ tiềm hành đến băng cốc phía dưới, phát ra nhỏ vụn tiếng kêu, hùng gấu khổng lồ đột nhiên dậm động cước chưởng, phóng xuất ra vòng tròn băng lãng, chấn đến băng hồ cả người đông lại, chật vật chạy trốn; băng trùng đàn bay múa tới, muốn hút hùng nhãi con trên người mới sinh băng lực, hùng gấu khổng lồ há mồm phun ra một đạo băng sương mù, đem sở hữu băng trùng đông lại thành băng tiết, tuyệt không cho phép bất luận cái gì nguy hiểm, thương đến thê nhi mảy may.
Băng nguyên phía trên vạn linh, đều ở tuần hoàn thiên địa ý chỉ, thủ vững sinh sản ngây thơ. Một đôi băng vũ tước ở đỉnh băng khe hở xây tổ, thư tước nằm ở băng trứng thượng phu hóa, hùng tước ở hàn ngọc bụi cỏ trung kiếm ăn, mang về băng trùng cùng thảo hạt, đút cho thư tước cùng phá xác ấu tước, nho nhỏ thân hình, lại có dám cùng gió lạnh tranh phong bảo hộ dũng khí; băng trì linh cá ở không đóng băng mạch bên bơi lội, đem trứng cá sản ở băng thạch dưới, dựa vào nhu hòa băng lực tự nhiên phu hóa, hùng cá canh giữ ở một bên, xua đuổi ăn vụng trứng cá băng tôm; băng linh ong ở băng huyệt lỗ thủng xây tổ, kết bè kết đội thu thập băng linh liên băng lộ, nuôi nấng ong hậu cùng ấu ong, lấy quần thể băng lực, bảo hộ toàn bộ tộc đàn sinh sản. Mỗi một loại sinh linh, đều ở rét lạnh trung cầu sinh, ở bảo hộ trung truyền đời, ở băng nguyên phía trên, khai ra sinh mệnh hoa, kết ra sinh sản quả.
Tuyết ưng như cũ ở vĩnh dạ xuyên qua, lại chỉ vồ mồi rời xa băng ngọc động phủ băng cá băng tôm, cũng không lại lần nữa tới gần hộ nhãi con hùng gấu khổng lồ; băng hồ như cũ ở băng cốc gian tiềm hành, lại chỉ đi săn nhỏ yếu băng linh, cũng không tới gần có ấu hùng động phủ; băng trùng băng tôm như cũ ở băng nguyên hoạt động, lại chỉ hấp thu tự do băng lực, cũng không trêu chọc bảo hộ thê nhi băng lân gấu khổng lồ. Thiên địa định ra băng nguyên quy tắc: Không nhiễu mới sinh, không thương ấu tể, chỉ lấy băng lực, duy trì rét lạnh cùng sinh cơ cân bằng. Sở hữu sinh linh đều ngầm hiểu, bởi vì chúng nó đều có con nối dõi, đều hiểu bảo hộ, đều biết sinh sản chi trọng, đều cảm thiên địa chi ân.
Hùng nhãi con trưởng thành đến cực nhanh, đây là thiên địa ban cho băng nguyên sinh linh sinh tồn bản năng, chỉ có nhanh chóng cường tráng, mới có thể ở cực hạn hiểm cảnh tồn tại. Bất quá ba ngày, oánh bạch sắc nhung thai trở nên rắn chắc, dần dần hóa thành mềm mại hậu mao, trong cơ thể bắt đầu ngưng kết thật nhỏ băng lân, có thể tự chủ hấp thu chung quanh nhu hòa băng lực, tứ chi có thể vững vàng đứng ở băng rêu phía trên, có thể phát ra trong trẻo lại mang theo hàn âm gầm nhẹ, có thể chính mình gặm thực băng linh liên chồi non. Thư gấu khổng lồ một tấc cũng không rời, giáo chúng nó như thế nào hấp thu nhu hòa băng lực, như thế nào chống đỡ ngoại giới khốc hàn, như thế nào phân biệt thiên địch hơi thở, như thế nào ở băng nguyên phía trên hành tẩu. Nó sẽ dùng thân thể gắt gao bao lấy hùng nhãi con, không cho chúng nó tiếp xúc động phủ ngoại đến xương gió lạnh; sẽ ở cuồng phong gào thét, hàn khí bạo trướng khi, mang theo hùng nhãi con súc ở động phủ chỗ sâu nhất, vẫn không nhúc nhích; sẽ ở thiên địch tiếp cận, đem hùng nhãi con hộ ở băng lực tiết điểm dưới, dùng tự thân băng lân hơi thở tránh thoát tra xét.
Hùng gấu khổng lồ bắt đầu mang theo hơi đại hùng nhãi con, luyện tập băng nguyên đi qua, từ băng ngọc động phủ đến băng cốc bên cạnh, từ băng linh liên tùng đến không đóng băng mạch phía trên, từng bước một, dẫn đường hài tử quen thuộc băng nguyên vĩnh dạ mỗi một chỗ băng văn, mỗi một chỗ an toàn điểm dừng chân, mỗi một chỗ băng lực tụ tập địa. Hùng nhãi con mới đầu hành tẩu không xong, vài lần bị băng tuyết trượt chân, đều bị hùng gấu khổng lồ vững vàng dùng thân hình đỡ lấy, chậm rãi, chúng nó bàn chân có thể ở mặt băng ổn lập, có thể tự chủ hấp thu băng lực cường hóa thân hình, có thể đi theo cha mẹ ở băng nguyên phía trên bước chậm, có thể ở băng linh liên tùng kiếm ăn, có thể ở thiên địch tiến đến khi, nhanh chóng trốn vào băng ngọc động phủ. Chúng nó gân cốt ở hàn băng mài giũa trung càng thêm cứng rắn, hồn phách ở yên tĩnh hoàn cảnh trung càng thêm cao ngạo, trở thành băng lân gấu khổng lồ nhất tộc tân băng mạch.
Vĩnh dạ gió lạnh ở băng nguyên gian cuồng vũ, không đóng băng mạch dưới mặt đất phun trào, băng linh liên ở băng cốc nở rộ, băng ngọc động phủ ở hàn vực trung kiên thủ, băng lân gấu khổng lồ một nhà ở động phủ an ổn sinh lợi, băng vũ tước ở khe hở nuôi dưỡng ấu tể, linh cá ở băng mạch bảo hộ trứng cá, băng linh ong ở lỗ thủng sản xuất băng lộ. Băng nguyên vĩnh dạ cũng không là sinh mệnh tuyệt cảnh, mà là thiên địa rèn băng mạch lò luyện, là sinh sản ngây thơ nhất thanh lãnh sân khấu. Thiên địa lấy huyền băng vì cốt, chống đỡ khởi sinh mệnh lưng; lấy băng tủy vì nhũ, tẩm bổ khởi huyết mạch truyền thừa; lấy không quan trọng băng liên vì lương, khởi động sinh linh hy vọng; lấy vĩnh dạ gió lạnh vì luyện, đúc liền khởi vạn linh băng hồn.
Vĩnh dạ phía chân trời xẹt qua một sợi lam nhạt băng huy, sái lạc ở băng nguyên phía trên, đem huyền băng nhuộm thành oánh bạch, đỉnh băng phủ thêm ánh sáng nhạt, băng trì lóe toái lam, băng lân gấu khổng lồ một nhà nằm ở trong động phủ, hùng nhãi con rúc vào cha mẹ bên người, bình yên nghỉ ngơi. Hùng gấu khổng lồ đứng thẳng ở băng đài phía trên, nhìn vô tận vĩnh dạ cùng băng sơn, ánh mắt kiên định mà cao ngạo, nó biết, chính mình sứ mệnh đã là hoàn thành, hùng nhãi con chung đem lớn lên, sẽ rời đi cái này băng ngọc động phủ, ở băng nguyên vĩnh dạ một khác chỗ không đóng băng mạch bên, tìm kiếm bạn lữ, dựng dục con nối dõi, đem băng lân gấu khổng lồ băng mạch, băng nguyên yên tĩnh, thiên địa tạo phúc, một thế hệ lại một thế hệ, vĩnh viễn truyền xuống đi.
Gió lạnh quá băng nguyên, mang theo băng linh liên thanh hương, mang theo băng tủy ôn nhuận, mang theo hùng nhãi con gầm nhẹ, mang theo vạn linh hô hấp, ở huyền băng cùng vĩnh dạ gian quanh quẩn. Thiên địa không nói, lại đem sở hữu từ bi, giấu ở huyền băng trong vòng, giấu ở băng tủy bên trong, giấu ở băng huyệt chi gian, giấu ở mỗi một cái thủ vững sinh sản sinh linh trên người. Rét lạnh chỗ, tự có sinh cơ; yên tĩnh phía trên, tự có ôn nhu; băng hồn bên trong, tự có truyền thừa. Băng nguyên vĩnh dạ sinh lợi, vĩnh viễn sẽ không đình chỉ, vạn linh băng mạch, vĩnh viễn sẽ không tắt, sinh sản ngây thơ, vĩnh viễn sẽ không làm lạnh, thiên địa tạo phúc, vĩnh viễn sẽ không khô kiệt. Từ huyền băng đến băng mạch, từ vĩnh dạ đến băng huyệt, từ thai sinh đến ấu thành, từ nhỏ yếu đến cao ngạo, băng nguyên phía trên, vĩnh viễn viết băng mạch hàn sinh truyền kỳ, vĩnh viễn tấu vang vạn linh cao ngạo tán ca, vĩnh viễn thủ vững sinh mệnh nhất chấp nhất bảo hộ, thẳng đến huyền băng không dung, băng mạch không kiệt, thẳng đến vạn linh vĩnh tục.
Chương 33 viêm ngục biển lửa, hỏa mạch liệt sinh
Thiên địa lấy xích viêm vì nhưỡng, lấy biển lửa vì ngục, sáng lập vạn dặm viêm ngục biển lửa chi cảnh, dưới nền đất dung nham phun trào mà ra, hình thành vô biên vô hạn ngọn lửa hải dương, xích, cam, kim, tím các màu ngọn lửa hừng hực thiêu đốt, vĩnh không tắt, sóng nhiệt quay cuồng tận trời, đốt trọi không khí, nóng chảy núi đá, mặt đất bị thiêu đến đỏ đậm da nẻ, tùy ý có thể thấy được chảy xuôi dung nham hà, phun trào miệng núi lửa, là trong thiên địa đến nhiệt đến liệt, đến táo đến cuồng cực hạn hiểm cảnh. Biển lửa dưới cất giấu nhóm lửa địa mạch, dung nham bên trong ngưng hỏa tủy tinh hoa, ngọn lửa chi gian bay viêm linh hỏa hoa, thiên địa lấy xích viêm vì chướng, lấy hỏa tủy vì nhũ, lấy hỏa liên vì lương, lấy dung nham sóng nhiệt vì luyện, đem nhất mãnh liệt sinh cơ giấu ở liệt hỏa dung nham chỗ sâu trong, làm mỗi một loại cư trú viêm ngục hỏa mạch sinh linh, đều có thể ở liệt hỏa vờn quanh trung dựng dục con nối dõi, làm mãnh liệt huyết mạch ở xích viêm bên trong liệt nhiên sinh trưởng, ở cuồng táo cùng nóng cháy đan chéo biển lửa phía trên, sống ra nhất nhiệt liệt sinh lợi.
Viêm ngục biển lửa trung tâm, là một mảnh được xưng là “Hỏa tâm viêm vực” trung ương hỏa trì, hỏa trì từ hàng tỉ năm ngọn lửa rèn luyện mà thành, đáy ao cắm rễ nối liền địa tâm cùng mặt đất nhóm lửa linh mạch, linh mạch đem địa tâm dung nham chi lực cùng cháy trên mặt đất diễm tương dung, hóa thành nhiệt độ ổn định, ôn hòa thuần hóa hỏa lực, không hề có ngoại giới ngọn lửa hủy diệt tính, là hỏa mạch sinh linh sinh sản căn nguyên nơi. Hỏa trì bốn phía đứng sừng sững vô số bị ngọn lửa thiêu đúc núi lửa nham, nham thạch cứng rắn như thiết, bên trong trống rỗng, hình thành thiên nhiên nham huyệt sào huyệt, đã có thể ngăn cách ngoại giới cuồng bạo liệt hỏa, lại có thể hội tụ hỏa lực tẩm bổ ấu tể, là thiên địa dùng núi lửa nham cùng hỏa mạch cộng đồng chế tạo hỏa tâm Dục Anh Đường. Hỏa trì bên trong sinh trưởng nại viêm hỏa linh liên, xích diễm nấm, viêm ngục rêu, chỉ có này đó linh thực có thể ở hỏa trì bên trong tồn tại, phiến lá cùng khuẩn cái phía trên quấn quanh tinh mịn ngọn lửa, là hỏa linh lại lấy sinh tồn lương thực; nham huyệt đàn bên ngoài có một tầng thiên nhiên hình thành hỏa văn cái chắn, từ nhóm lửa linh mạch tự phát ngưng tụ, có thể đem hủy diệt tính cuồng hỏa lọc vì tẩm bổ tính nhu hỏa, là viêm ngục nhất kiên cố bảo hộ. Thiên địa lấy hỏa lực vì mạch, lấy nham huyệt vì sào, lấy hỏa liên vì dưỡng, lấy viêm vực vì hộ, vì viêm ngục sinh linh chế tạo nóng cháy bên trong sinh tồn giường ấm, làm mỗi một phần mãnh liệt đều có dựa vào, mỗi một lần sinh sản đều có hy vọng.
Một đôi viêm văn cự hổ vợ chồng, tê cư ở hỏa tâm viêm vực trung ương lớn nhất núi lửa nham huyệt bên trong, này viên nham huyệt đường kính du 80 trượng, xác ngoài trình xích hồng sắc, che kín tinh mịn hỏa văn, mỗi một đạo hoa văn đều ở chậm rãi chảy xuôi ngọn lửa, bên trong trống rỗng trống trải, mặt đất phô bị hỏa lực rèn luyện quá noãn ngọc thạch tầng, độ ấm cố định, ánh lửa nhu hòa, không có ngoại giới khô nóng cùng bỏng cháy cảm, là thiên địa dùng núi lửa nham cùng hỏa lực tạo thành hoàn mỹ dục anh nơi. Hùng viêm văn cự hổ thân hình khổng lồ như lửa cháy hùng sư, toàn thân bao trùm xích kim sắc da lông, da lông phía trên che kín ngọn lửa trạng hoa văn, mỗi một tấc da thịt đều có thể hấp thu, chứa đựng, phóng thích liệt hỏa chi lực, đỉnh đầu vương văn rõ ràng, răng nanh sắc bén như thiêu hồng lưỡi dao sắc bén, có thể cắn nham thạch cứng, có thể xé rách hết thảy cái chắn, tứ chi thô tráng như vàng ròng đổ bê-tông, đề chưởng phía trên quấn quanh cháy mầm, có thể ở dung nham phía trên ổn lập không ngã, thân hình cuồng mãnh nhiệt liệt, có thể ngạnh kháng liệt hỏa bỏng cháy, có thể bảo hộ một phương viêm vực, là thiên địa vì nó lượng thân chế tạo viêm ngục bá chủ. Thư viêm văn cự hổ thân hình lược thon dài, da lông thiên cam hồng, bụng hạ viên cổ, trong bụng dựng dục chừng nguyệt cọp con, nó an tĩnh nằm ở nham huyệt chỗ sâu nhất hỏa lực tiết điểm thượng, đem bụng ngâm ở chậm rãi chảy xuôi thuần hóa hỏa lực bên trong, hơi hơi buông xuống đầu, cảm thụ trong bụng tân sinh mệnh rất nhỏ thai động, đó là viêm ngục biển lửa nhất mãnh liệt rung động, là viêm văn cự hổ nhất tộc bất diệt hy vọng.
Viêm ngục biển lửa nguy hiểm, là thiên địa cấp sinh linh cực hạn mài giũa, mà phi tuyệt sát. Địa tâm hỏa ưng ở ngọn lửa bên trong xuyên qua, vuốt sắt có thể trảo nắm nham thạch cứng, mõm có thể mổ hỏa tinh, lại chỉ vồ mồi viêm ngục trung hỏa trùng cùng hỏa cá, cũng không tới gần viêm văn cự hổ núi lửa nham huyệt; hỏa ảnh yêu báo ở núi lửa khoảng cách tiềm hành, da lông có thể chống đỡ nhược hỏa, lợi trảo có thể đào lên dung nham, lại chỉ đi săn lạc đơn loại nhỏ hỏa linh, cũng không quấy nhiễu đãi sản thư hổ; hư không hỏa muỗi ở ánh lửa bên trong bay múa, khẩu khí có thể hút hỏa lực, lại chỉ hấp thu tự do mồi lửa, cũng không đụng vào dựng dục trung hổ thai. Thiên địa cho viêm văn cự hổ ngự hỏa, hút hỏa, hóa hỏa thiên phú, cho kiên cố không phá vỡ nổi núi lửa nham huyệt, cho hùng cự hổ liều mình hộ nhãi con dũng phách, làm thiên địch khó gần, làm con nối dõi nhưng an, làm hỏa mạch nhưng liệt.
Hùng cự hổ một tấc cũng không rời núi lửa nham huyệt, canh giữ ở sào huyệt nhập khẩu nham đài phía trên, thân thể cao lớn giống như một tòa vàng ròng đúc liền hàng rào, đem sở hữu cuồng bạo liệt hỏa cùng nguy hiểm sinh linh che ở thê nhi trước người. Nó hai mắt ở ánh lửa bên trong phiếm vàng ròng linh quang, cảm giác phạm vi ngàn dặm nội hỏa lực dao động, dung nham phun trào quỹ đạo, sinh linh hơi thở, hỏa ưng chấn cánh, hỏa báo tiềm hành, hỏa muỗi bay múa, một chút ít đều trốn bất quá nó linh thức tra xét. Mỗi ngày nhóm lửa linh mạch nhất tràn đầy, ngoại giới liệt hỏa hơi hoãn khoảng cách, viêm ngục nổ vang yếu bớt, ánh lửa trở nên nhu hòa, nó mới có thể thật cẩn thận rời đi sào huyệt, chậm rãi đi vào hỏa trì bên trong, dùng răng nanh gặm thực hỏa đáy ao bộ hỏa tủy, thải thực hỏa bên cạnh ao duyên sinh trưởng xích diễm nấm cùng hỏa linh liên, này đó linh thực hấp thu thuần hóa hỏa lực sinh trưởng, là tẩm bổ thư cự hổ cùng cọp con cực phẩm lương thực. Hùng cự hổ cũng không tham luyến kiếm ăn, thu thập đủ lượng hỏa tủy cùng linh thực liền lập tức đi vòng, trở lại sào huyệt bên trong, đem trong cơ thể cô đọng thuần tịnh hỏa lực độ cấp thư hổ, chính mình tắc một lần nữa đứng ở nham đài phía trên cảnh giới, chẳng sợ hỏa lực tiêu hao, thân hình bị nhược hỏa nướng đến hơi hơi nóng lên, cũng tuyệt không rời đi nửa bước.
Thư cự hổ an tĩnh nằm ở hỏa lực tiết điểm thượng, thuần hóa hỏa lực theo da lông thấm vào trong cơ thể, ôn hòa mà bao bọc lấy trong bụng cọp con, chuyển hóa vì nhất mãnh liệt lại an toàn nhất dựng dục năng lượng, tất cả chuyển vận cấp hài tử. Nhóm lửa linh mạch mãnh liệt sinh cơ xuyên thấu qua vách đá truyền vào trong bụng, là thiên địa nhất chất phác tẩm bổ; núi lửa nham huyệt kiên cố ngăn trở địa tâm cuồng hỏa cùng phun trào dung nham, là thiên địa kiên cố nhất che chở; hùng cự hổ bảo hộ ngăn trở sở hữu nguy hiểm, là nhất ôn nhu dựa vào. Nó không cần lo lắng liệt hỏa đốt người, sào huyệt trong vòng hỏa lực nhu hòa; không cần sợ hãi dung nham phun tung toé, nham huyệt xác ngoài kiên cố không phá vỡ nổi; không cần sợ hãi hỏa lực bạo tẩu, linh mạch tự động điều tiết cân bằng. Đây là thiên địa đối dựng dục giả thiên vị, là đối tân sinh mệnh thiên vị, ở nhất nóng cháy địa phương, tạo nhất an ổn giường ấm, ở nhất cuồng táo thổ địa, lưu trân quý nhất sinh cơ.
Mấy ngày sau, cọp con ở thuần hóa hỏa lực mờ mịt trung giáng sinh, bốn con nho nhỏ viêm văn cọp con tễ ở mẫu thân bụng hạ, cả người bọc màu đỏ cam nhung thai, tóc máu phía trên quấn quanh tinh mịn ngọn lửa, tứ chi ngắn nhỏ lại mạnh mẽ, nắm chặt mẫu thân da lông, nho nhỏ thân hình run nhè nhẹ, lại lộ ra một cổ không sợ liệt hỏa, không sợ dung nham mãnh liệt dẻo dai. Thư cự hổ cúi đầu, dùng thô ráp lại ôn nhu đầu lưỡi, nhất biến biến liếm đi cọp con trên người thai dịch, từ đỉnh đầu đến bàn chân, không buông tha bất luận cái gì một chỗ, đem nhiệt độ cơ thể, hỏa văn hơi thở cùng huyết mạch chi lực, tất cả truyền lại cấp hài tử. Nó hơi hơi cong người lên, nhường ra bụng hạ nhất ấm áp, hỏa lực nhất nồng đậm vị trí, dẫn đường cọp con tìm được sữa tươi, kia sữa tươi là thư cự hổ lấy hỏa tủy tinh hoa, hỏa liên chất dinh dưỡng cùng hỏa lực cô đọng mà thành, là thiên địa thông qua viêm ngục chuyển vận cấp ấu tể đệ nhất khẩu sinh cơ, nồng đậm mà mãnh liệt, rồi lại ôn hòa dễ hấp thu, là thế gian trân quý nhất hỏa hệ tẩm bổ.
Hùng cự hổ nghe được cọp con non nớt hừ nhẹ thanh, căng chặt như nham thạch thân hình nháy mắt mềm hoá, cúi đầu, dùng chóp mũi nhẹ nhàng đụng vào cọp con nhung thai, phát ra trầm thấp ôn hòa gầm nhẹ, đó là phụ thân đối hài tử lúc ban đầu thăm hỏi, là viêm văn cự hổ nhất tộc đối tân sinh mệnh tiếp nhận. Nó càng thêm cảnh giác, đem núi lửa nham huyệt nhập khẩu thủ đến kín không kẽ hở, một con hỏa ưng đáp xuống, ý đồ mổ cọp con, hùng cự hổ đột nhiên giơ lên lợi trảo, chụp đánh ra một đạo ngọn lửa nhận khí, đem hỏa ưng bức lui đến dung nham chỗ sâu trong; một đám hỏa ảnh yêu báo tiềm hành đến nham huyệt phía dưới, phát ra trầm thấp báo rống, hùng cự hổ đột nhiên dậm động cước chưởng, phóng xuất ra vòng tròn hỏa lãng, chấn đến yêu báo cả người nóng lên, chật vật chạy trốn; hỏa muỗi đàn bay múa tới, muốn hút cọp con trên người mới sinh hỏa lực, hùng cự hổ há mồm phun ra một đạo hỏa sương mù, đem sở hữu hỏa muỗi hóa thành tro bụi, tuyệt không cho phép bất luận cái gì nguy hiểm, thương đến thê nhi mảy may.
Viêm ngục phía trên vạn linh, đều ở tuần hoàn thiên địa ý chỉ, thủ vững sinh sản ngây thơ. Một đôi hỏa vũ tước ở núi lửa khe hở xây tổ, thư tước nằm ở hỏa trứng thượng phu hóa, hùng tước ở hỏa linh liên tùng trung kiếm ăn, mang về hỏa trùng cùng thảo hạt, đút cho thư tước cùng phá xác ấu tước, nho nhỏ thân hình, lại có dám cùng liệt hỏa tranh phong bảo hộ dũng khí; hỏa trì linh cá ở hỏa trì chỗ sâu trong bơi lội, đem trứng cá sản ở đá lấy lửa dưới, dựa vào thuần hóa hỏa lực tự nhiên phu hóa, hùng cá canh giữ ở một bên, xua đuổi ăn vụng trứng cá hỏa tôm; hỏa linh ong ở nham huyệt lỗ thủng xây tổ, kết bè kết đội thu thập xích diễm nấm hỏa lộ, nuôi nấng ong hậu cùng ấu ong, lấy quần thể hỏa lực, bảo hộ toàn bộ tộc đàn sinh sản. Mỗi một loại sinh linh, đều ở nóng cháy trung cầu sinh, ở bảo hộ trung truyền đời, ở viêm ngục phía trên, khai ra sinh mệnh hoa, kết ra sinh sản quả.
Hỏa ưng như cũ ở ngọn lửa xuyên qua, lại chỉ vồ mồi rời xa núi lửa nham huyệt hỏa cá hỏa trùng, cũng không lại lần nữa tới gần hộ nhãi con hùng cự hổ; hỏa báo như cũ ở núi lửa gian tiềm hành, lại chỉ đi săn nhỏ yếu hỏa linh, cũng không tới gần có ấu hổ sào huyệt; hỏa muỗi hỏa tôm như cũ ở viêm ngục hoạt động, lại chỉ hấp thu tự do hỏa lực, cũng không trêu chọc bảo hộ thê nhi viêm văn cự hổ. Thiên địa định ra viêm ngục quy tắc: Không nhiễu mới sinh, không thương ấu tể, chỉ lấy hỏa lực, duy trì nóng cháy cùng sinh cơ cân bằng. Sở hữu sinh linh đều ngầm hiểu, bởi vì chúng nó đều có con nối dõi, đều hiểu bảo hộ, đều biết sinh sản chi trọng, đều cảm thiên địa chi ân.
Cọp con trưởng thành đến cực nhanh, đây là thiên địa ban cho viêm ngục sinh linh sinh tồn bản năng, chỉ có nhanh chóng cường tráng, mới có thể ở cực hạn hiểm cảnh tồn tại. Bất quá ba ngày, màu đỏ cam nhung thai trở nên rắn chắc, dần dần hóa thành mềm mại da lông, bên ngoài thân hiện ra thật nhỏ hỏa văn, có thể tự chủ hấp thu chung quanh thuần hóa hỏa lực, tứ chi có thể vững vàng đứng ở nham huyệt thạch tầng thượng, có thể phát ra trong trẻo lại mang theo hỏa âm gầm nhẹ, có thể chính mình gặm thực xích diễm nấm chồi non. Thư cự hổ một tấc cũng không rời, giáo chúng nó như thế nào hấp thu thuần hóa hỏa lực, như thế nào chống đỡ ngoại giới cuồng hỏa, như thế nào phân biệt thiên địch hơi thở, như thế nào ở dung nham phía trên hành tẩu. Nó sẽ dùng thân thể gắt gao bao lấy cọp con, không cho chúng nó tiếp xúc sào huyệt ngoại cuồng bạo ánh lửa; sẽ ở dung nham phun trào, liệt hỏa cuồng thiêu khi, mang theo cọp con súc ở sào huyệt chỗ sâu nhất, vẫn không nhúc nhích; sẽ ở thiên địch tiếp cận, đem cọp con hộ ở hỏa lực tiết điểm dưới, dùng tự thân hỏa văn hơi thở tránh thoát tra xét.
Hùng cự hổ bắt đầu mang theo hơi đại cọp con, luyện tập viêm ngục đi qua, từ núi lửa nham huyệt đến hỏa bên cạnh ao duyên, từ hỏa linh liên tùng đến nhóm lửa linh mạch phía trên, từng bước một, dẫn đường hài tử quen thuộc viêm ngục biển lửa mỗi một chỗ hỏa văn, mỗi một chỗ an toàn điểm dừng chân, mỗi một chỗ hỏa lực tụ tập địa. Cọp con mới đầu hành tẩu không xong, vài lần bị nhược hỏa nướng đến lảo đảo, đều bị hùng cự hổ vững vàng dùng thân hình ngăn trở, chậm rãi, chúng nó da lông có thể chống đỡ nhược hỏa xâm nhập, có thể tự chủ hấp thu hỏa lực cường hóa thân hình, có thể đi theo cha mẹ ở hỏa trì bên trong bước chậm, có thể ở hỏa linh liên tùng kiếm ăn, có thể ở thiên địch tiến đến khi, nhanh chóng trốn vào núi lửa nham huyệt. Chúng nó gân cốt ở liệt hỏa mài giũa trung càng thêm cứng rắn, hồn phách ở cuồng táo hoàn cảnh trung càng thêm mãnh liệt, trở thành viêm văn cự hổ nhất tộc tân hỏa mạch.
Địa tâm liệt hỏa ở viêm ngục gian cuồng vũ, nhóm lửa linh mạch dưới mặt đất phun trào, hỏa linh liên ở hỏa trì nở rộ, núi lửa nham huyệt ở ánh lửa trung kiên thủ, viêm văn cự hổ một nhà ở sào huyệt an ổn sinh lợi, hỏa vũ tước ở khe hở nuôi dưỡng ấu tể, linh cá ở hỏa trì bảo hộ trứng cá, hỏa linh ong ở lỗ thủng sản xuất hỏa lộ. Viêm ngục biển lửa cũng không là sinh mệnh tuyệt cảnh, mà là thiên địa rèn hỏa mạch lò luyện, là sinh sản ngây thơ nhất mãnh liệt sân khấu. Thiên địa lấy xích viêm vì cốt, chống đỡ khởi sinh mệnh lưng; lấy hỏa tủy vì nhũ, tẩm bổ khởi huyết mạch truyền thừa; lấy không quan trọng hỏa liên vì lương, khởi động sinh linh hy vọng; lấy dung nham liệt hỏa vì luyện, đúc liền khởi vạn linh hỏa hồn.
Miệng núi lửa phun trào ra một sợi màu kim hồng ánh lửa, sái lạc viêm ngục, đem xích diễm nhuộm thành mạ vàng, nham thạch phủ thêm ánh sáng nhạt, hỏa trì lóe toái hồng, viêm văn cự hổ một nhà nằm ở sào huyệt trung, cọp con rúc vào cha mẹ bên người, bình yên nghỉ ngơi. Hùng cự hổ đứng thẳng ở nham đài phía trên, nhìn vô tận biển lửa cùng phun trào dung nham, ánh mắt kiên định mà mãnh liệt, nó biết, chính mình sứ mệnh đã là hoàn thành, cọp con chung đem lớn lên, sẽ rời đi cái này núi lửa nham huyệt, ở viêm ngục biển lửa một khác chỗ nhóm lửa linh mạch bên, tìm kiếm bạn lữ, dựng dục con nối dõi, đem viêm văn cự hổ hỏa mạch, viêm ngục cuồng táo, thiên địa tạo phúc, một thế hệ lại một thế hệ, vĩnh viễn truyền xuống đi.
Gió nóng quá viêm ngục, mang theo hỏa linh liên thanh hương, mang theo hỏa tủy ôn nhuận, mang theo cọp con gầm nhẹ, mang theo vạn linh hô hấp, ở liệt hỏa cùng dung nham gian quanh quẩn. Thiên địa không nói, lại đem sở hữu từ bi, giấu ở xích viêm trong vòng, giấu ở hỏa tủy bên trong, giấu ở nham huyệt chi gian, giấu ở mỗi một cái thủ vững sinh sản sinh linh trên người. Nóng cháy chỗ, tự có sinh cơ; cuồng táo phía trên, tự có ôn nhu; hỏa hồn bên trong, tự có truyền thừa. Viêm ngục biển lửa sinh lợi, vĩnh viễn sẽ không đình chỉ, vạn linh hỏa mạch, vĩnh viễn sẽ không tắt, sinh sản ngây thơ, vĩnh viễn sẽ không làm lạnh, thiên địa tạo phúc, vĩnh viễn sẽ không khô kiệt. Từ xích viêm đến hỏa trì, từ dung nham đến nham huyệt, từ thai sinh đến ấu thành, từ nhỏ yếu đến mãnh liệt, viêm ngục phía trên, vĩnh viễn viết cháy mạch liệt sinh truyền kỳ, vĩnh viễn tấu vang vạn linh nhiệt liệt tán ca, vĩnh viễn thủ vững sinh mệnh nhất chấp nhất bảo hộ, thẳng đến liệt hỏa không thôi, hỏa mạch không kiệt, thẳng đến vạn linh vĩnh tục.