Lâm tuyền gửi ngạo · thế tục vô tranh
153, xuân lâm thác ảnh, ánh mặt trời nhập hoài
Lâm tuyền chi sườn, xuân lâm sơ thịnh, tân diệp nộn mỏng, thấu quang như sa, gió thổi qua liền diêu toái mãn thụ ánh mặt trời. Hắn huề một phương tố tiên, một chi trúc bút, không miêu sơn thủy, không họa hoa điểu, chỉ ở trong rừng tĩnh tọa, lấy mà vì án, lấy quang vì mặc, đem xuân lâm cành lá sơ ảnh, nhẹ nhàng thác trên giấy. Ảnh tùy quang di, diệp theo gió động, từng nét bút, đều là tự nhiên nguồn gốc, vô nửa phần nhân công tạo hình.
Nắng sớm xuyên qua lâm diệp, dừng ở đầu vai, ấm mà mềm nhẹ. Trong rừng có đám sương, đạm như khói nhẹ, triền ở chạc cây gian, vòng ở trên lá cây, làm xuân ảnh càng thêm mông lung. Thác ảnh không phải vẽ tranh, là cùng xuân lâm đối thoại, là đem trong thiên địa thanh ánh sáng nhu hòa ảnh, thu tồn với trái tim. Ngòi bút xẹt qua giấy mặt, chạm được chính là xuân độ ấm, là lâm hơi thở, là quang ôn nhu.
Xuân lâm sơ ảnh, sơ mà không không, thiển mà không đạm. Chạc cây hướng về phía trước, hướng về ánh mặt trời duỗi thân, phiến lá xanh non, thừa sương mai ánh sáng nhạt. Hắn cúi đầu thác ảnh, ngẩng đầu thấy lâm, nghiêng tai nghe phong, tâm cùng lâm tương dung, cùng quang tương hợp, cùng thế vô tranh, vô cầu vô dục. Lâm tuyền chi xuân, mỹ tại đây phân sơ lãng, này phân thanh triệt, này phân không cùng hoa thơm cỏ lạ tranh diễm đạm nhiên.
Trong rừng khi có sơn tước xẹt qua, cánh tiêm mang theo vài miếng hoa rụng, dừng ở tố tiên phía trên, thành thiên nhiên điểm xuyết. Hắn không phất không nhặt, tùy ý cánh hoa cùng sơ ảnh cùng tồn, cực kỳ giống nhân sinh, thuận theo tự nhiên, không chấp không lấy. Thác ảnh nửa cuốn, ánh mặt trời tiệm thịnh, lâm ảnh càng thanh, đáy lòng càng tĩnh.
Xuân lâm thác ảnh, thác chính là tự nhiên thái độ, tồn chính là yên lặng chi tâm; ánh mặt trời nhập hoài, nhập chính là nhật nguyệt chi huy, an chính là thế tục vô tranh chi niệm. Lâm tuyền gửi ngạo, không phải cao ngạo, là tự thanh; không phải tị thế, là tự thủ. Xuân lâm dưới, quang ảnh chi gian, mới biết nhân gian đến mỹ, không ở phồn hoa ồn ào náo động, mà ở này lâm tuyền chi gian một mảnh bình yên.
Ngày gần trung thiên, hắn thu hồi tố tiên, trên giấy xuân ảnh loang lổ, ánh mặt trời mơ hồ, mang theo trong rừng thanh khí cùng mùi hoa. Đứng dậy rời đi khi, lâm ảnh đi theo, ánh mặt trời nhập hoài, một thân thanh dật, lòng tràn đầy điềm đạm. Lâm tuyền chi xuân, liền tại đây thác ảnh nhặt quang, chậm rãi trải ra, không nhiễm trần tục, không chọc hỗn loạn.
154, hạ tuyền súc thạch, tục niệm tiêu hết
Lâm tuyền giữa hè, tuyền lưu nhất vượng, tự đỉnh núi thạch khích trào dâng mà xuống, vòng đá xanh, xuyên rừng rậm, một đường leng keng, mát lạnh rung động. Bên suối loạn thạch đan xen, rêu ngân thâm lục, thủy thạch đánh nhau, súc ra đầy trời tế mạt, lạnh nhuận đập vào mặt, thời tiết nóng biến mất. Hạ tuyền súc thạch, là gột rửa thể xác và tinh thần, tiêu tẫn tục niệm đến thanh chi cảnh.
Hắn chân trần hành với bên suối, thạch mặt hơi lạnh, rêu ngân mềm nhuận, nước suối mạn quá mũi chân, mát lạnh thấu cốt, một đường lạnh đến đáy lòng. Tuyền lưu đánh vào đá xanh phía trên, bọt nước văng khắp nơi, như toái ngọc rơi rụng, thanh như ngọc bội, réo rắt dễ nghe. Hắn ngồi trên tuyền trung bàn thạch phía trên, nhậm nước suối vòng thân chảy xuôi, nhậm lạnh sương mù dính ướt vạt áo, nhậm thanh phong dắt cỏ cây thanh khí ập vào trước mặt.
Hạ tuyền súc thạch, súc chính là thạch thượng cát bụi, tẩy chính là trong lòng tục niệm. Trần thế trung được mất so đo, nhân tình lui tới, danh lợi gông xiềng, tại đây thanh tuyền súc thạch tiếng động, đều bị gột rửa sạch sẽ. Tuyền thanh lọt vào tai, lòng yên tĩnh như nước; lạnh lẽo nhập thân, niệm không như cốc. Vô thế sự ràng buộc, vô tục vụ lao tâm, chỉ có một tuyền thanh lưu, một phương bàn thạch, một viên thanh tịnh tâm.
Bên suối cổ mộc rũ ấm, cành lá che trời, đem mặt trời chói chang cách ở ngoài rừng, chỉ chừa đầy đất mát lạnh. Ve minh ở lâm chỗ sâu trong, xa xưa mà không ồn ào; điểu thanh ở tuyền bạn, thanh thúy mà không ầm ĩ. Thủy động thạch tĩnh, phong nhẹ tuyền minh, một động một tĩnh, một nhu một cương, tự thành thiên địa hài hòa thái độ.
Hắn nhắm mắt yên lặng nghe, tuyền thanh róc rách, như thiên địa nói nhỏ, như bản tâm ngâm khẽ. Tục niệm tiêu hết, tâm vô lo lắng, phảng phất hóa thành bên suối một thạch, trong rừng một diệp, tự tại vô tranh, bình yên tùy tính. Hạ tuyền chi lạnh, lạnh không phải da thịt, là nóng nảy chi tâm; súc thạch chi thanh, thanh không phải núi đá, là trần tục chi niệm.
Hoàng hôn nghiêng chiếu lâm sao, nước suối phiếm vàng rực, súc thạch tiếng động càng hiện thanh du. Hắn đứng dậy rời đi, đủ gian lưu lạnh, trên áo mang sương mù, đáy lòng vô trần. Lâm tuyền chi hạ, nhân tuyền mà thanh, nhân thạch mà tĩnh, nhân vô tranh mà an. Thế tục tất cả hỗn loạn, toàn không kịp này một tuyền thanh lưu, một hạ thanh ninh.
155, thu đàm ấn nguyệt, tâm vô hạt bụi nhỏ
Lâm tuyền thu đêm, trời cao khí thanh, vân đạm phong khinh, một vòng minh nguyệt huyền với phía chân trời, thanh huy biến sái, lọt vào hồ sâu bên trong. Hồ nước như gương, không dao động không lan, đem minh nguyệt, rừng thưa, núi xa, tất cả khắc ở đàm mặt, hư thật tôn nhau lên, thanh tuyệt lịch sự tao nhã. Thu đàm ấn nguyệt, là lâm tuyền ngày mùa thu nhất trong suốt, nhất linh hoạt kỳ ảo cảnh trí, cũng là nhân tâm vô hạt bụi nhỏ chiếu rọi.
Bóng đêm tiệm thâm, lâm tuyền yên tĩnh, chỉ có côn trùng kêu vang nhỏ vụn, tiếng gió nhợt nhạt. Hắn chậm rãi đến bên hồ, lập với dưới ánh trăng, vọng một cái đầm thu thủy, một vòng minh nguyệt. Nguyệt ở trên trời, cũng ở đàm trung, bầu trời nguyệt thanh huy sáng trong, đàm trung nguyệt lờ mờ, hai tương chiếu rọi, thiên địa toàn tĩnh, nhân tâm toàn tịnh.
Thu đàm ấn nguyệt, ấn không phải ánh trăng, là bản tâm; tâm vô hạt bụi nhỏ, vô không phải tục sự, là chấp niệm. Thu thủy đến thanh, thanh có thể thấy được đế, không tàng một tia tạp chất; minh nguyệt đến khiết, khiết mà không diệu, không mang theo nửa phần trần tục. Nhân tâm như đàm, liền có thể dung hạ minh nguyệt; nhân tâm như nguyệt, liền có thể không nhiễm hạt bụi nhỏ.
Hắn tĩnh tọa bên hồ, cùng dạng trăng đối, cùng đàm tương dung. Ánh trăng vẩy lên người, thanh huy khắp cả người, như bị một bộ tố y; đàm phong phất quá gò má, mát lạnh ôn nhuận, như tẩy một mảnh thanh tâm. Vô tư vô lự, vô bi vô hỉ, thế gian vạn vật, toàn quy về này một cái đầm thu thủy, một vòng minh nguyệt, một viên tĩnh tâm.
Thu đêm hơi lạnh, lộ y phục ẩm ướt khâm, lại bất giác hàn, chỉ cảm thấy toàn thân thanh thấu, tâm thần trong suốt. Lâm tuyền chi thu, mỹ ở thanh, mỹ ở tĩnh, mỹ tại đây phân nguyệt cùng đàm bên nhau, tâm cùng cảnh hợp nhất. Không cùng thế tục tranh nhau phát sáng, không cùng hồng trần trục lợi, chỉ thủ này một phương thu đàm, một vòng minh nguyệt, đó là nhân gian đến thanh chí tịnh chi phúc.
Nguyệt di trung thiên, đàm ảnh như cũ, thanh huy không giảm. Hắn đứng dậy trở lại, ánh trăng đi theo, đàm ảnh nhập tâm, một thân thanh huy, tâm vô hạt bụi nhỏ. Lâm tuyền gửi ngạo, ngạo ở thanh cốt, ngạo ở tĩnh tâm, ngạo tại đây thế tục vô tranh đạm nhiên cùng thông thấu.
156, đông tùng thủ tuyết, khí tiết tự kiên
Lâm tuyền rét đậm, vạn vật điêu tàn, cỏ cây khô chiết, chỉ có thương tùng, lập với nhai bạn, thủ với tuyết gian, không sợ giá lạnh, không tránh phong tuyết, xanh ngắt như cũ, khí tiết tự kiên. Đông tùng thủ tuyết, là lâm tuyền vào đông nhất khí khái, cứng cỏi nhất cảnh trí, cũng là lâm tuyền người dựng thân hậu thế bản tâm.
Đại tuyết bay tán loạn, thiên địa một bạch, tùng chi phúc tuyết, xanh trắng giao nhau, càng hiện cứng cáp đĩnh bạt. Lá thông kinh tuyết càng thúy, tùng làm ngộ hàn càng kiên, không cong không chiết, không điêu bất bại, ở đầy trời phong tuyết trung, ngạo nghễ đứng thẳng, thủ một phương lâm tuyền, thủ một thân khí tiết, thủ một viên sơ tâm.
Hắn đạp tuyết đến tùng bạn, ngưỡng xem thương tùng, tuyết lạc đầu vai, hàn xâm da thịt, lại tâm thần kiên định, khí phách trong sáng. Đông tùng thủ tuyết, thủ không phải phong tuyết, là bản tâm; khí tiết tự kiên, kiên không phải thân hình, là tâm chí. Tùng vô đào lý chi diễm, vô hà quế chi hương, lại có lăng sương ngạo tuyết chi cốt, có bốn mùa thường thanh chi nhận, có thế tục vô tranh chi ngạo.
Lâm tuyền người, lấy tùng làm bạn, lấy tuyết làm bạn, học tùng chi kiên, thủ tuyết chi khiết. Không mộ thế tục phồn hoa, không tham ngoài thân danh lợi, không nước chảy bèo trôi, không nịnh nọt, chỉ như thương tùng giống nhau, dựng thân công chính, khí tiết kiên trinh, mặc cho phong tuyết tàn sát bừa bãi, sơ tâm không thay đổi, thanh cốt không di.
Tuyết lạc tùng gian, rào rạt có thanh, tựa tùng cùng tuyết nói nhỏ, kể ra năm tháng cứng cỏi cùng bình yên. Hắn ỷ tùng mà đứng, nhậm tuyết phúc thân, nhậm hàn xâm thể, tâm tựa thương tùng, vững như bàn thạch. Thế gian ấm lạnh, thế sự biến thiên, toàn không thể động này tâm, nhiễu ý chí.
Đông tùng thủ tuyết, tuyết lạc vô ngân, tùng thúy bất biến; nhân tâm thủ chính, thế sự vô thường, khí tiết không di. Lâm tuyền chi đông, nhân tùng mà có cốt, nhân tuyết mà có khiết, nhân kiên mà có ngạo. Phong tuyết qua đi, tùng càng thúy, tâm càng kiên, thế tục vô tranh, năm tháng tự an.
157, xuân huề thì hoa, tùy tính mà tài
Lâm tuyền chi bạn, tích một tiểu huề, không loại ngũ cốc, không thực rau quả, chỉ tùy tính tài chút sơn dã nhàn hoa: Nghênh xuân, đỗ quyên, tường vi, hoa nhài, còn có rất nhiều vô danh hoa dại, tùy xuân mà sinh, tùy tính mà trường, không cố tình tu bổ, không tỉ mỉ chăm sóc, thuận theo thiên tính, tự tại khai lạc.
Xuân huề thì hoa, thì không phải hoa cỏ, là nhàn tình; tùy tính mà tài, tài không phải cây mầm, là bản tâm. Hắn cầm tiểu cuốc, nhẹ phiên bùn đất, đem hoa non tài nhập huề trung, sơ mật tùy ý, cao thấp tùy tâm, không cầu đều nhịp, không cầu hoa nở khắp viên, chỉ nguyện hoa cỏ tự tại, nhân tâm tự tại.
Ngày xuân ấm dương, nhẹ nhàng, nhuận đến hoa non trừu chi nảy mầm, nụ hoa đãi phóng. Hoa dại không kiều khí, không bắt bẻ, phân đất cũng sinh, thổ mỏng cũng trường, hướng dương cũng khai, cái bóng cũng phóng, tùy tính mà sống, tùy tính mà khai, cực kỳ giống lâm tuyền người, không bị thế tục quy củ trói buộc, không bị người khác ánh mắt tả hữu, tùy tâm mà đi, tùy tính mà an.
Hoa huề gian, điệp vũ ong phi, chim hót phong nhẹ, sinh cơ dạt dào, lại không ầm ĩ, không trương dương. Hắn ngồi trên huề biên, xem hoa khai nửa đóa, xem diệp triển nửa chi, xem phong quá hoa diêu, xem vũ nhuận mùi hoa, trong lòng tràn đầy nhàn hạ thoải mái, vô nửa phần nôn nóng lợi ích.
Xuân huề thì hoa, hoa khai tự mỹ, hoa lạc tự an, không bắt buộc, không chấp nhất; tùy tính mà tài, tâm tùy hoa an, ý tùy hoa tĩnh, không leo lên, không phân tranh. Lâm tuyền chi xuân, nhân hoa mà nhã, nhân tính mà thật, nhân vô tranh mà nhạc.
Hoa khai có khi, hoa lạc không hẹn, thuận theo tự nhiên, đó là tốt nhất. Hắn đứng dậy rời đi, hoa huề tự tại, nhân tâm tự tại, lâm tuyền xuân sắc, đều ở này một huề nhàn hoa, một phần tùy tính bên trong.
158, hạ hiên gối nguyệt, mộng cũng thanh ninh
Lâm tuyền giữa hè, trúc một trúc hiên, lâm tuyền mà kiến, tứ phía thông thấu, không thiết cửa sổ, chỉ lấy màn trúc che ngày, thanh phong nhưng nhập, minh nguyệt nhưng chiếu, tuyền thanh có thể nghe, mùi hoa nhưng tập. Hạ hiên gối nguyệt, là đêm hè nhất thích ý, nhất thanh ninh chuyện vui, gối ánh trăng đi vào giấc ngủ, mộng cũng thanh tịnh an bình.
Màn đêm buông xuống, minh nguyệt lên không, thanh huy sái nhập trúc hiên, đầy đất ngân bạch. Tuyền thanh leng keng, ve minh tiệm nghỉ, trùng thanh nhỏ vụn, gió đêm nhẹ phẩy, dắt tuyền lạnh cùng mùi hoa, mạn quá hiên nội, mát lạnh sảng khoái. Hắn nằm với giường tre phía trên, đầu gối trúc gối, thân phúc mỏng khâm, nhìn lên minh nguyệt, yên lặng nghe tuyền thanh, tâm thần thả lỏng, ủ rũ tiệm sinh.
Hạ hiên gối nguyệt, gối không phải ánh trăng, là thanh ninh; mộng cũng thanh ninh, ninh không phải ngủ mơ, là bản tâm. Minh nguyệt sáng tỏ, không chọc trần tục; tuyền thanh réo rắt, không tạp ồn ào náo động; nhân tâm thanh tịnh, không tàng tạp niệm. Ngủ mơ bên trong, vô hồng trần hỗn loạn, vô thế sự ưu phiền, chỉ có ánh trăng, tuyền thanh, thanh phong làm bạn, mộng cũng như lâm tuyền chi cảnh, thanh triệt an bình.
Nửa đêm tỉnh lại, ánh trăng càng đậm, tuyền thanh càng thanh, phong càng nhu, đêm càng tĩnh. Hắn trợn mắt vọng minh nguyệt, minh nguyệt chiếu nhân tâm, tâm cùng nguyệt cùng khiết, cùng tuyền cùng thanh, cùng đêm cùng tĩnh. Phục lại đi vào giấc ngủ, như cũ thanh mộng bình yên, vô kinh vô nhiễu.
Hạ hiên gối nguyệt, nguyệt bạn thanh miên, mộng tái an bình; lâm tuyền chi hạ, hiên tàng nhàn tình, tâm tàng vô tranh. Thế tục ồn ào náo động mỏi mệt, toàn tại đây gối nguyệt mà miên trung, tiêu tán hầu như không còn, chỉ chừa một hạ thanh ninh, cả đời bình yên.
Bình minh mới tỉnh, nắng sớm nhập hiên, ánh trăng giấu đi, tuyền thanh như cũ. Hắn đứng dậy chỉnh y, đầy người ánh trăng thanh khí, lòng tràn đầy thanh ninh vui mừng, lâm tuyền ngày mùa hè, nhân này một hiên một tháng một mộng, càng hiện ôn nhu động lòng người.
159, thu kính tìm hương, đạm xa di người
Lâm tuyền ngày mùa thu, cuối thu mát mẻ, kính bạn li biên, thu hoa thứ tự nở rộ, quế hương, cúc hương, lan hương, còn có sơn dã cỏ cây thanh hương, nhàn nhạt phiêu tán, không nùng không gắt, đạm xa di người. Thu kính tìm hương, tìm không phải nùng diễm chi hương, là thanh đạm chi vận; thưởng không phải hoa khai chi mỹ, là đạm nhiên chi tư.
Hắn bước chậm thu kính, lá rụng phô địa, dẫm chi mềm mại, gió thu khô mát, phất ở trên mặt, thoải mái thích ý. Hương khí theo gió mà đến, như có như không, khi xa sắp tới, không cố tình truy tìm, lại nơi chốn có thể nghe, cực kỳ giống lâm tuyền người phẩm tính, đạm mà có vị, xa mà di người.
Quế hương thanh nùng, lại không diễm tục; cúc hương kham khổ, lại ngạo sương hàn; lan hương thanh xa, lại tịch mịch tự tại. Chư hương tương dung, thành rừng tuyền ngày mùa thu độc hữu thanh hương, nghe chi an thần định khí, thanh tâm quả dục. Thu kính tìm hương, hương nhập hơi thở, thấm nhập tâm tì, tục niệm tiệm tiêu, tâm cảnh tiệm đạm.
Không vịn cành bẻ hoa chi, không tụ lại hương khí, chỉ xa xa xem xét, lẳng lặng nghe ngửi, tích hoa chi mỹ, trân hương chi đạm, thủ tâm chi tĩnh. Lâm tuyền chi thu, không bi lá rụng, không than điêu tàn, chỉ thưởng thu hương chi đạm, chỉ hưởng cảnh thu chi an, chỉ thủ tâm cảnh xa.
Thu kính dài lâu, hương khí từ từ, nhân tâm từ từ. Hắn chậm rãi mà đi, hương tùy kính xa, tâm tùy hương tĩnh, thế tục vô tranh đạm nhiên, tại đây thu hương thu kính trung, tẫn hiện không bỏ sót.
Mặt trời chiều ngả về tây, thu hương càng nùng, thu kính càng tĩnh. Hắn huề một thân mùi hương thoang thoảng mà về, đáy lòng điềm đạm, thần sắc bình yên. Lâm tuyền ngày mùa thu, nhân hương mà nhã, nhân đạm mà mỹ, nhân vô tranh mà dương dương tự đắc.
160, đông đình nấu tuyết, vị đạm tình thật
Lâm tuyền rét đậm, trúc một mao đình, giấu trong tùng gian, tránh gió hướng dương. Đông tuyết bay tán loạn là lúc, quét tuyết nấu thủy, pha trà tiểu tọa, đông đình nấu tuyết, là lâm tuyền vào đông nhất thanh nhã, nhất tình thật sự nhã sự. Tuyết khiết, thủy thanh, trà đạm, tâm thật, bốn giả tương dung, vị đạm mà tình nùng, cảnh thanh mà tâm xa.
Đại tuyết sơ đình, hắn quét đình gian tuyết đọng, lấy khiết tịnh tân tuyết, đặt đào hồ, với trong đình châm tùng chi nấu tuyết. Tùng hỏa ôn hòa, tuyết thủy tiệm phí, hơi nước lượn lờ, thanh nhuận sạch sẽ. Lấy năm xưa dã trà, đầu nhập hồ trung, chậm nấu một lát, nước trà trong trẻo, trà hương thanh đạm, tuyết chi khiết, tùng chi hương, trà chi đạm, hòa hợp nhất thể, thanh tuyệt lịch sự tao nhã.
Đông đình nấu tuyết, nấu không phải tuyết thủy, là thú tao nhã; vị đạm tình thật, thật sự không phải trà vị, là bản tâm. Tuyết vô vị, đến khiết; trà vị đạm, đến thanh; tâm vô dục, đến thật. Đạm vị bên trong, cất giấu lâm tuyền người nhất thật sự tính tình, nhất thuần tâm cảnh, nhất vô tranh xử thế chi đạo.
Hắn đoan ly chậm uống, nước trà đạm mà không quả, thanh mà không hàn, nhập hầu ôn nhuận, nhập tâm thanh tịnh. Đình ngoại tùng tuyết tôn nhau lên, xanh ngắt trắng tinh; đình nội trà hương lượn lờ, ôn tĩnh an cùng. Vô khách khứa lui tới, vô tục sự hàn huyên, một mình một người, cùng tuyết, cùng tùng, cùng trà, cùng tâm làm bạn, tình ý chân thành, bình yên tự đắc.
Đông đình nấu tuyết, tuyết hóa thủy, thủy pha trà, trà thanh tâm, tâm thủ thật; lâm tuyền chi đông, tuyết tàng khiết, tùng tàng cốt, trà tàng đạm, tâm tàng vô tranh. Thế gian tất cả tư vị, toàn không kịp này đạm trung thật vị, thế gian tất cả thần thái, toàn không kịp này vô tranh chân tình.
Tuyết lại nhẹ lạc, tùng lại nhẹ lay động, trà lại hơi lạnh. Hắn thu hồi trà cụ, quét tới đình thượng tuyết đọng, huề một thân tuyết trà thơm vận mà về, đáy lòng đạm nhiên mà an bình. Lâm tuyền gửi ngạo, thế tục vô tranh, bốn mùa toàn mỹ, tuổi tuổi bình yên.
Lâm tuyền gửi ngạo, thế tục vô tranh. Xuân có lâm thác ảnh, huề thì hoa, hạ có tuyền súc thạch, hiên gối nguyệt, thu có đàm ấn nguyệt, kính tìm hương, đông có tùng thủ tuyết, đình nấu tuyết. Bốn mùa chi cảnh bất đồng, mà nhạc cũng không nghèo; năm tháng lưu chuyển không thôi, mà tâm trước sau như một.
Cư lâm tuyền, xa huyên náo, thủ thanh tịch, ôm tố tâm. Không cùng thế tục tranh cao thấp, không cùng hồng trần luận dài ngắn, không cùng người khác so được mất, không cùng năm tháng kế chìm nổi. Chỉ lấy lâm tuyền vì gia, lấy phong nguyệt làm bạn, lấy cỏ cây làm bạn, lấy vô tranh vì tâm, gửi một thân ngạo cốt, độ một đời bình yên.
Lâm tuyền chi nhạc, nhạc ở thanh tịnh, nhạc ở đạm nhiên, nhạc tại đây thế tục vô tranh tự tại cùng thông thấu. Năm tháng dài lâu, lâm tuyền thường ở, sơ tâm không thay đổi, vô tranh vô ưu, đó là cuộc đời này tốt nhất quy túc, đẹp nhất thời gian.