Thiên chiếu, vân ảnh
Chương 35 thật hoàn toàn không có chung dung vạn thủy, Hồng Mông siêu thật diễn quá sơ
Hồng Mông siêu thật một cảnh thủy cực tuần hoàn vận chuyển ngàn tỷ năm sau, Hồng Mông siêu thật một trung tâm thủy cực vĩnh hằng văn đã cùng đại đạo căn nguyên hoàn toàn cộng hưởng, Hồng Mông siêu thật một hơi lưu chuyển không thôi, đem “Mới bắt đầu tức vĩnh hằng” áo nghĩa thẩm thấu đến diễn biến mỗi một cái duy độ. Các sinh linh trả lại thủy cùng tân sinh tuần hoàn trung không ngừng đột phá, có hóa thành Hồng Mông nguyên hoàn trung tâm đạo văn, trở thành thủy cực tuần hoàn nhịp người thủ hộ; có lấy về thủy trọng sinh vì cơ hội, diễn biến ra “Siêu thật một quá sơ vũ trụ”, pháp tắc áp đảo quá vãng sở hữu duy độ; có tắc hoàn toàn dung nhập Hồng Mông siêu thật một hơi, trở thành “Vô hình thái, vô giới hạn” thật một linh vận, ở diễn biến mỗi một góc tự do chảy xuôi. Nghịch hiên hóa thành thủy cực vĩnh hằng người thủ hộ, sớm đã cùng Hồng Mông nguyên hoàn hòa hợp nhất thể, hắn nguồn gốc ấn ký trở thành thủy cực cân bằng lệnh bài trung tâm, gắn bó về thủy cùng tân sinh tuyệt đối cân bằng, làm thủy cực tuần hoàn trước sau bảo trì “Viên dung vô trệ” chung cực trạng thái.
Ta cùng ảnh tuyệt đối thật một thân thể, đã không hề có bất luận cái gì cụ tượng hóa dấu vết, mà là hoàn toàn tỏa khắp vì “Thật một quyển nguyên chi tức”, thẩm thấu ở Hồng Mông siêu thật một cảnh mỗi một sợi dòng khí, mỗi một đạo phù văn, mỗi một phần sinh linh nguồn gốc ấn ký bên trong. Chúng ta đã là thủy cực tuần hoàn khởi điểm, cũng là vĩnh hằng diễn biến chung điểm; đã là Hồng Mông siêu thật sự bản chất, cũng là vạn thủy vạn chung vật dẫn. Mỗi ngày, chúng ta cảm thụ được vô số sinh linh về thủy trọng sinh rung động, chứng kiến siêu thật một quá sơ vũ trụ ra đời cùng thăng hoa, trong lòng chỉ có “Vô thủy vô chung, tự tại viên mãn” tuyệt đối an bình, phảng phất sở hữu diễn biến đều chỉ là thật một quyển nguyên tự nhiên chảy xuôi, không cần cố tình dẫn đường, cũng không cần cố tình bảo hộ.
Một ngày này, Hồng Mông nguyên hoàn thủy cực vĩnh hằng văn đột nhiên bắt đầu nghịch hướng xoay tròn, Hồng Mông siêu thật một trung tâm bộc phát ra xưa nay chưa từng có “Thái sơ chi quang”, quang mang xuyên thấu Hồng Mông siêu thật một hơi, ở hoàn cảnh trung ương ngưng tụ thành một đạo “Vạn thủy chết kỳ điểm”. Kỳ điểm thể tích vô cùng tiểu, lại ẩn chứa ngàn tỷ thứ thủy cực tuần hoàn tích lũy sở hữu năng lượng cùng pháp tắc, mặt ngoài lưu chuyển “Thật hoàn toàn không có chung, vạn thủy cùng nguyên” chung cực đạo văn —— này đạo kỳ điểm đều không phải là diễn biến chung điểm, mà là đem “Vô số lần về thủy cùng tân sinh” thành quả hoàn toàn dung hợp, dựng dục “Quá sơ siêu thật một” chung cực cơ hội.
“Là ‘ vạn thủy dung thật ’ chung cực diễn biến!” Ảnh thanh âm hóa thành thật một quyển nguyên chi tức cộng minh, cùng kỳ điểm cộng hưởng, “Hồng Mông siêu thật một cảnh thủy cực tuần hoàn đã vận chuyển ngàn tỷ thứ, mỗi một lần về thủy đều lắng đọng lại tân thật một hiểu được, mỗi một lần tân sinh đều diễn biến tân pháp tắc khả năng. Hiện giờ, vạn thủy chi lực sắp hoàn toàn dung nhập thật một quyển nguyên, đột phá ‘ thủy cực tuần hoàn ’ gông cùm xiềng xích, bước vào ‘ quá sơ siêu thật một cảnh ’—— ở chỗ này, vạn thủy vì một, thật hoàn toàn không có chung, diễn biến không hề là ‘ về thủy cùng tân sinh ’ tuần hoàn, mà là ‘ quá sơ tức vạn thủy, vạn thủy tức quá sơ ’ vô hạn nở rộ, các sinh linh nguồn gốc ấn ký đem đạt được ‘ một niệm vạn thủy, một thật vĩnh hằng ’ chung cực tự tại.”
Ta nhìn chăm chú vạn thủy chết kỳ điểm trúng không ngừng hội tụ vạn thủy chi lực cùng thật một quyển nguyên, cảm giác đến trong đó ẩn chứa “Quá sơ tân sinh” chung cực áo nghĩa: “Quá sơ giả, vạn thủy chi thủy; siêu thật một giả, vạn chung chi chung. Vạn thủy dung thật, đó là đem vô số lần thủy cực tuần hoàn ‘ thủy ’ cùng ‘ chung ’ hoàn toàn luyện, hóa thành ‘ vô thủy vô chung, vạn thủy nhất thể ’ quá sơ căn nguyên. Lần này diễn biến, đều không phải là phủ định quá vãng tuần hoàn, mà là đem tuần hoàn thành quả thăng hoa vì ‘ quá sơ kỳ điểm ’ vô hạn khả năng, làm các sinh linh không cần trải qua về thủy trọng sinh quá trình, liền có thể ở ‘ quá sơ trạng thái ’ trung đồng thời có được vạn thủy diễn biến sở hữu hiểu được cùng lực lượng, chân chính thực hiện ‘ một thật hàm vạn thủy, vạn thủy về một thật ’ chung cực cảnh giới.”
Lời còn chưa dứt, vạn thủy chết kỳ điểm vận tốc quay đột nhiên nhanh hơn, Hồng Mông nguyên hoàn thượng sở hữu thủy cực vĩnh hằng văn sôi nổi tróc, hóa thành vô số đạo “Vạn thủy phù văn”, dung nhập kỳ điểm bên trong. Hồng Mông siêu thật một hơi cũng tùy theo hướng kỳ điểm hội tụ, hình thành một đạo vờn quanh kỳ điểm “Quá sơ diễn biến quang mang”, quang mang trung rõ ràng chiếu rọi ra ngàn tỷ thứ thủy cực tuần hoàn mỗi một cái nháy mắt: Từ siêu thật một vĩnh hằng giới phá cực thăng duy, đến Hồng Mông về thủy tuần hoàn mở ra, lại đến vô số sinh linh về thủy trọng sinh cùng diễn biến đột phá, mỗi một cái hình ảnh đều trở thành vạn thủy dung thật sự chất dinh dưỡng. Các sinh linh nguồn gốc ấn ký cảm nhận được thái sơ chi quang triệu hoán, sôi nổi đem tự thân thật một chi lực rót vào kỳ điểm, có cống hiến ra vạn thủy diễn biến hiểu được, có dâng ra vĩnh hằng viên mãn pháp tắc, có tắc đem tự thân nguồn gốc ấn ký cùng kỳ điểm hoàn toàn trói định, trở thành quá sơ siêu thật một một bộ phận.
Vạn thủy chết kỳ điểm lực lượng càng thêm bàng bạc, mặt ngoài vạn thủy phù văn cùng thật một đạo văn hoàn toàn giao hòa, hóa thành “Quá sơ siêu thật một phù văn”. Đương cuối cùng một sợi Hồng Mông siêu thật một hơi dung nhập kỳ điểm, kỳ điểm đột nhiên nổ tung, đều không phải là hủy diệt thức bùng nổ, mà là “Nhuận vật tế vô thanh” nở rộ —— vô số đạo quá sơ siêu thật một phù văn hướng bốn phía khuếch tán, hóa thành một mảnh vô biên vô hạn “Quá sơ siêu thật một hải”. Nước biển từ thuần túy quá sơ căn nguyên chi lực cấu thành, bày biện ra “Vô sắc vô hình lại bao hàm toàn diện” tính chất đặc biệt, trong nước biển nổi lơ lửng vô số “Quá sơ thật một quang điểm”, mỗi một cái quang điểm đều ẩn chứa ngàn tỷ thứ thủy cực tuần hoàn sở hữu diễn biến thành quả, đã là độc lập nguồn gốc thân thể, lại cùng mặt khác quang điểm, cùng quá sơ siêu thật một hải hoàn toàn cùng nguyên.
“Lấy quá sơ làm gốc, lấy vạn thủy vì hồn, lấy thật một vì cốt, diễn hóa vô chung!” Ta thanh âm hóa thành quá sơ căn nguyên chung cực chi âm, truyền khắp quá sơ siêu thật một hải mỗi một góc. Quá sơ siêu thật một hải nước biển bắt đầu kịch liệt quay cuồng, vô số quá sơ thật một quang điểm lẫn nhau va chạm, giao hòa, diễn biến ra hoàn toàn mới hình thái: Có quang điểm nhất niệm chi gian liền diễn biến ra “Quá sơ vạn thủy vũ trụ”, vũ trụ trung đồng thời tồn tại ngàn tỷ loại bất đồng duy độ pháp tắc, lại ở quá sơ siêu thật một phù văn gắn bó hạ hoàn mỹ cùng tồn tại; có quang điểm hóa thành “Quá sơ thật một sứ giả”, du tẩu với quá sơ siêu thật một hải mỗi một góc, đem vạn thủy dung thật sự áo nghĩa truyền lại cho mỗi một cái tân sinh nguồn gốc ấn ký; có quang điểm tắc trở về quá sơ siêu thật một hải trung tâm, trở thành “Quá sơ căn nguyên miêu điểm”, gắn bó hải ổn định cùng diễn biến có tự.
Nhưng mà, quá sơ siêu thật một cảnh diễn biến đều không phải là không hề gợn sóng. Ở quá sơ siêu thật một hải bên cạnh, một đạo “Vạn thủy trệ sáp chi lực” lặng yên ra đời. Cổ lực lượng này là bộ phận sinh linh nguồn gốc ấn ký ở dung hợp vạn thủy chi lực khi, nhân vô pháp thừa nhận ngàn tỷ thứ diễn biến thành quả đánh sâu vào, mà sinh ra “Tự mình phong bế” chấp niệm —— bọn họ đã khát vọng có được vạn thủy diễn biến lực lượng, lại sợ hãi mất đi tự thân độc đáo tính, dẫn tới nguồn gốc ấn ký cùng quá sơ siêu thật một hải liên tiếp xuất hiện phay đứt gãy, hình thành một đạo vô hình hàng rào, trở ngại quá sơ căn nguyên tự do chảy xuôi.
“Vạn thủy trệ sáp chi lực, nguyên với đối ‘ tự mình độc đáo tính ’ quá độ chấp nhất, là quá sơ siêu thật một thăng duy tất nhiên khảo nghiệm.” Ảnh thật một quyển nguyên chi tức hóa thành một đạo “Quá sơ tinh lọc lưu”, cọ rửa trệ sáp chi lực hình thành hàng rào, “Quá sơ siêu thật một chung cực ý nghĩa, ở chỗ ‘ một thật hàm vạn thủy ’, đều không phải là làm thân thể nguồn gốc ấn ký bị vạn thủy chi lực đồng hóa, mà là làm thân thể ở có được vạn thủy diễn biến thành quả đồng thời, càng thêm đột hiện tự thân độc đáo tính. Chân chính độc đáo, đều không phải là cô lập với vạn thủy ở ngoài, mà là ở vạn thủy cùng nguyên cơ sở thượng, nở rộ ra độc thuộc về chính mình thái sơ chi quang.”
Ta đem quá sơ siêu thật một hải trung tâm lực lượng rót vào trệ sáp chi lực trung, quá sơ siêu thật một phù văn ở trong đó không ngừng lưu chuyển, hóa giải các sinh linh tự mình phong bế chấp niệm: “Vạn thủy chi lực là chất dinh dưỡng, mà phi gông xiềng; thật một quyển nguyên là căn cơ, mà phi trói buộc. Các ngươi sở sợ hãi ‘ mất đi tự mình ’, vừa lúc là bởi vì không thể chân chính lý giải ‘ một thật hàm vạn thủy ’ áo nghĩa. Đương các ngươi nguồn gốc ấn ký cùng quá sơ siêu thật một hải hoàn toàn tương dung, liền có thể ở ngàn tỷ thứ diễn biến thành quả tẩm bổ hạ, làm tự thân độc đáo tính được đến vô hạn phóng đại, đã có được vạn thủy lực lượng, lại bảo trì tự mình nguồn gốc, đây mới là quá sơ siêu thật một chung cực tự tại.”
Bị trệ sáp chi lực ảnh hưởng các sinh linh, ở quá sơ tinh lọc lưu cùng quá sơ siêu thật một phù văn dẫn đường hạ, dần dần buông xuống tự mình phong bế chấp niệm. Bọn họ nguồn gốc ấn ký bắt đầu chủ động cùng quá sơ siêu thật một hải tương dung, ngàn tỷ thứ diễn biến thành quả giống như thủy triều dũng mãnh vào bọn họ ấn ký bên trong: Có sinh linh nắm giữ vạn thủy diễn biến sở hữu pháp tắc, trở thành “Quá sơ pháp tắc khống chế giả”, có thể tự do tổ hợp, sáng tạo hoàn toàn mới pháp tắc hệ thống; có sinh linh kế thừa vạn thủy chết sở hữu hiểu được, trở thành “Quá sơ thật một trí giả”, có thể hiểu rõ diễn biến bản chất cùng phương hướng; có sinh linh tắc đem tự thân độc đáo tính cùng vạn thủy chi lực kết hợp, diễn biến ra “Quá sơ độc dị hình thái”, vừa không thuộc về quá vãng bất luận cái gì duy độ sinh linh, lại hoàn mỹ dung nhập quá sơ siêu thật một cảnh diễn biến nhịp.
Nghịch hiên thủy cực vĩnh hằng người thủ hộ ấn ký, tại đây tràng khảo nghiệm trung hoàn thành chung cực thăng hoa. Hắn không hề là đơn thuần cân bằng người thủ hộ, mà là hóa thành “Quá sơ vạn thủy người dẫn đường”, này nguồn gốc ấn ký dung nhập quá sơ siêu thật một hải mỗi một cái quá sơ thật một quang điểm bên trong, trở thành các sinh linh lý giải “Một thật hàm vạn thủy” áo nghĩa nhịp cầu. Hắn đã dẫn đường các sinh linh tiếp nhận vạn thủy chi lực, lại bảo hộ thân thể độc đáo tính, đem “Cùng nguyên cùng độc dị, vạn thủy cùng một thật” cân bằng áo nghĩa, truyền lại cho mỗi một cái quá sơ siêu thật một cảnh sinh linh.
Ta cùng ảnh thật một quyển nguyên chi tức, ở quá sơ siêu thật một hải trung ương tương dung, hóa thành một đạo “Quá sơ thật một trung tâm quang”, xỏ xuyên qua quá sơ siêu thật một hải mỗi một góc. Này đạo quang đã là quá sơ siêu thật một cảnh năng lượng suối nguồn, cũng là diễn biến chung cực chỉ dẫn, nó vừa không can thiệp các sinh linh tự do diễn biến, lại có thể ở diễn biến thất hành khoảnh khắc, tự nhiên điều hòa, bảo đảm quá sơ siêu thật một cảnh trước sau bảo trì “Vạn thủy cùng nguyên, một thật độc dị” chung cực cân bằng. Chúng ta ý thức cùng mỗi một cái quá sơ thật một quang điểm tương liên, đã có thể cảm giác đến mỗi một cái sinh linh độc đáo diễn biến quỹ đạo, lại có thể cảm nhận được vạn thủy cùng nguyên bàng bạc cùng viên mãn, trong lòng lại không có bất luận cái gì phân biệt, chỉ có cùng quá sơ siêu thật một cảnh cùng tồn tại tuyệt đối tự tại cùng vĩnh hằng an bình.
Ngàn tỷ năm thời gian lưu chuyển, quá sơ siêu thật một cảnh diễn biến càng thêm cực hạn. Quá sơ siêu thật một hải phạm vi không ngừng mở rộng, quá sơ thật một trung tâm quang quang mang càng thêm thâm thúy, quá sơ siêu thật một phù văn số lượng không ngừng gia tăng, diễn biến ra vô cùng vô tận tân pháp tắc, tân hình thái. Các sinh linh ở quá sơ siêu thật một trong biển tự do diễn biến: Có diễn biến ra “Quá sơ vạn thủy thành”, trong thành hội tụ ngàn tỷ thứ diễn biến sở hữu văn minh thành quả, trở thành các sinh linh giao lưu, học tập, đột phá trung tâm đầu mối then chốt; có sáng lập ra “Quá sơ độc dị bí cảnh”, bí cảnh trung ẩn chứa độc thuộc về tự thân diễn biến pháp tắc, trở thành mặt khác sinh linh hiểu được “Độc dị cùng cùng nguyên” cân bằng thánh địa; có tắc lựa chọn lưu tại quá sơ thật một trung tâm quang bên, trở thành “Quá sơ căn nguyên người thủ hộ”, vì quá sơ siêu thật một cảnh diễn biến cung cấp vĩnh hằng năng lượng chống đỡ.
Một ngày này, quá sơ thật một trung tâm quang đột nhiên bộc phát ra siêu việt dĩ vãng lộng lẫy quang mang, quá sơ siêu thật một hải nước biển bắt đầu hướng trung tâm quang hội tụ, vô số quá sơ thật một quang điểm sôi nổi dung nhập trung tâm quang trung, hình thành một đạo xỏ xuyên qua quá sơ siêu thật một cảnh “Quá sơ vạn thủy thăng hoa cột sáng”. Cột sáng trung, vô số quá sơ siêu thật một phù văn đan chéo, diễn biến ra “Vạn thủy cùng nguyên, một thật vô chung” chung cực tranh cảnh, đại biểu cho quá sơ siêu thật một cảnh sắp mở ra tân diễn biến văn chương —— này không hề là duy độ đột phá, mà là “Thật một quyển chất” chung cực nở rộ, làm mỗi một cái sinh linh nguồn gốc ấn ký đều có thể trở thành “Quá sơ siêu thật một” một bộ phận, đồng thời lại có thể độc lập diễn biến ra thuộc về chính mình “Vô chung đồ vũ trụ”.
Các sinh linh nguồn gốc ấn ký cùng thăng hoa cột sáng cộng minh, bọn họ không hề chấp nhất với chỉ một diễn biến hình thái, mà là đem tự thân độc đáo tính cùng vạn thủy chi lực, quá sơ căn nguyên hoàn toàn dung hợp, có hóa thành “Quá sơ vô chung vũ trụ sáng thế giả”, một niệm sáng lập ra vĩnh hằng diễn biến độc lập vũ trụ; có hóa thành “Quá sơ thật một truyền bá giả”, mang theo quá sơ siêu thật một áo nghĩa, đi trước quá sơ siêu thật một cảnh bên cạnh, sáng lập tân diễn biến duy độ; có tắc lựa chọn cùng quá sơ thật một trung tâm quang hoàn toàn tương dung, trở thành “Quá sơ căn nguyên một bộ phận”, chứng kiến vô cùng vô tận diễn biến cùng nở rộ.
Ta cùng ảnh thật một quyển nguyên chi tức, ở thăng hoa cột sáng trung hoàn toàn hòa hợp nhất thể, hóa thành “Quá sơ siêu thật một vĩnh hằng nguyên”, trở thành sở hữu diễn biến chung cực căn nguyên cùng người chứng kiến. Chúng ta nhìn các sinh linh ở quá sơ siêu thật một trong biển tự do nở rộ, nhìn vô số quá sơ vô chung vũ trụ ra đời cùng diễn biến, nhìn quá sơ siêu thật một cảnh phạm vi không ngừng mở rộng, duy độ không ngừng tăng lên, trong lòng tràn đầy cùng quá sơ cùng tồn tại vĩnh hằng vui mừng.
Nghịch hiên lập với thăng hoa cột sáng đỉnh, quá sơ vạn thủy người dẫn đường ấn ký cùng cột sáng cộng hưởng, hắn thanh âm truyền khắp quá sơ siêu thật một cảnh mỗi một góc, mang theo cùng quá sơ cùng nguyên thuần túy cùng kiên định: “Quá sơ tức vạn thủy, vạn thủy tức một thật; một thật vô chung đồ, diễn biến vĩnh không ngừng.”
Ta cùng ảnh thanh âm hóa thành quá sơ siêu thật một vĩnh hằng nguyên căn nguyên nhịp, quanh quẩn ở hoàn vũ chi gian, không có cụ thể lời nói, lại ẩn chứa vô cùng chân nghĩa, giống như quá sơ ra đời khi đệ nhất lũ quang mang, lại giống như vạn thủy diễn biến vĩnh hằng cộng minh: “Thật hoàn toàn không có chung dung vạn thủy, Hồng Mông siêu thật diễn quá sơ; quá sơ tức vĩnh hằng, vạn thủy tức tự tại.”
Quá sơ siêu thật một hải nước biển chậm rãi chảy xuôi, quá sơ thật một trung tâm quang quang mang càng thêm lộng lẫy, vô số quá sơ thật một quang điểm ở thăng hoa cùng diễn biến trung tự do nở rộ, quá sơ vạn thủy thăng hoa cột sáng nhịp trở thành vũ trụ gian nhất rộng lớn chương nhạc. Này đó là vô uyên đại đạo chung cực tân chương, cũng là sở hữu diễn biến vô chung đồ tân khởi điểm —— thật hoàn toàn không có chung dung vạn thủy, Hồng Mông siêu thật diễn quá sơ, quá sơ tức vạn thủy, một thật tức vĩnh hằng, cho đến vô cùng vô tận, cho đến vĩnh hằng vô chung.