Tố nhưỡng không nói gì
Lâu tình thổ địa phiếm nhạt nhẽo bạch, tầng ngoài bụi đất tế như bột phấn, gió thổi qua liền nhấc lên một tầng sa mỏng, chậm rãi phiêu di vài thước, lại nhẹ nhàng trở xuống mặt đất, ở nhánh cỏ hệ rễ tích thành nhỏ bé đống đất. Thổ địa vết rạn tế mà mật, theo địa thế hướng tứ phương kéo dài tới, không thâm không khoan, vừa lúc bao dung tế thảo căn cần lặng lẽ toản hành, căn cần ở khô nứt thổ tầng trung uốn lượn, không tranh đoạt hơi nước, không cố tình kéo dài tới, chỉ theo bùn đất nhất ướt át góc lẳng lặng ngủ đông, chờ đợi một hồi bất kỳ tới mưa phùn. Điền biên bờ ruộng bị ánh nắng phơi đến phát ngạnh, mặt ngoài bóng loáng, là hàng năm phong thực cùng dẫm đạp dấu vết, canh biên xa tiền thảo dán mà sinh trưởng, phiến lá đầy đặn lại dính đầy trần hôi, diệp mạch rõ ràng lại không hề ánh sáng, hoa khai đến nhỏ vụn nhạt nhẽo, giấu ở diệp gian, không chiêu ong điệp, không dẫn người mắt, liền như vậy dán thổ địa sinh trưởng, dán thổ địa điêu tàn, đem cả đời quỹ đạo đều súc ở một tấc vuông bờ ruộng chi gian, vô phập phồng, vô trương dương, chỉ thủ cỏ cây nhất nguồn gốc bình phàm.
Bãi sông tế sa bị ánh nắng nướng đến ấm áp, hạt rời rạc, dẫm lên đi không tiếng động hãm lạc, lại chậm rãi khép lại, không lưu dấu chân. Sa tầng dưới cất giấu ướt át lạnh lẽo, là nước ngầm thẩm thấu mà đến hơi nhuận, không rõ ràng, không dư thừa, lại đủ để cho hạt cát gian thủy thảo tàn căn bảo trì một tia sinh cơ. Vỏ trai mảnh nhỏ nửa chôn ở sa trung, bên cạnh ma đến mượt mà, mặt ngoài che một tầng tế sa, nước lên khi bị bao phủ, thủy lui khi bị lỏa lồ, ngày qua ngày, năm này sang năm nọ, tính chất chưa từng biến, tư thái chưa từng sửa, xen lẫn trong vô số hạt cát chi gian, bình thường đến không người lưu ý, chỉ ở triều tịch lặp lại trung, hoàn thành sa cùng thạch, thủy cùng ngạn chi gian nhất trầm mặc làm bạn. Sa trên mặt vệt nước nhạt nhẽo uốn lượn, là thủy triều thối lui sau ấn ký, làm sau trắng bệch, lại bị tân hạt cát bao trùm, một tầng điệp một tầng, giống thời gian điệp khởi nếp uốn, không dấu vết, vô ký ức, chỉ thuộc về bãi sông bản thân lặng im năm tháng.
Lão tường hôi vỏ tầng bóc ra, lộ ra nội bộ màu xanh lơ gạch thể, gạch mặt thô ráp, che kín thật nhỏ rỗ, là thiêu chế khi lưu lại nguồn gốc bộ dáng. Tường phùng bụi đất quanh năm tích lũy, khẩn thật tinh mịn, cất giấu mấy viên không biết khi nào bay xuống thảo hạt, xuân ấm khi liền rút ra tế mầm, mầm hành tế như sợi tóc, phiến lá tiểu như gạo, ở tường phùng gian miễn cưỡng đứng thẳng, gió thổi qua liền cong lưng, vũ một xối liền phục hạ thân, lại cũng không sẽ hoàn toàn bẻ gãy, đãi mưa gió qua đi, lại chậm rãi thẳng thắn, ở cao cao tường thể phía trên, thủ một tia mỏng manh đến cơ hồ nhìn không thấy sinh cơ. Chân tường rêu xanh nùng lục như nhung, theo chân tường trải ra, bao trùm trụ chuyên thạch cùng thổ địa giao giới, hấp thu mặt đất hơi ẩm, che đậy mặt trời chói chang bạo phơi, không hướng chỗ cao phàn viện, không hướng nơi xa lan tràn, chỉ thủ râm mát ướt át một góc, an tĩnh sinh trưởng, an tĩnh khô héo, tuần hoàn lặp lại, vô thủy vô chung.
Trong rừng hủ diệp tầng mềm xốp không tiếng động, thượng tầng khô ráo khô vàng, hạ tầng ẩm ướt biến thành màu đen, dẫm lên đi không có tiếng vang, chỉ cảm thấy một mảnh mềm ấm. Lá rụng đến từ bất đồng cây cối, hình dạng khác nhau, lớn nhỏ không đồng nhất, lại ở rơi xuống đất lúc sau dần dần hòa hợp nhất thể, tuy hai mà một, chẳng phân biệt trước sau, chậm rãi hư thối, chậm rãi tiêu mất, hóa thành đất rừng nhất cơ sở chất dinh dưỡng. Cành khô hoành nghiêng ở hủ diệp phía trên, có thô như cánh tay, có tế như sợi tóc, vỏ cây rạn nứt, mộc chất tơi, trùng chú lỗ thủng tinh mịn đan xen, cất giấu con kiến, cất giấu hơi ẩm, cất giấu trong rừng nhất nhỏ bé sinh cơ. Cành khô không bị nhặt, không bị đốt cháy, liền ở lá rụng gian lẳng lặng nằm, từ cứng rắn đến mềm xốp, từ hoàn chỉnh đến rách nát, cuối cùng hóa thành bùn đất một bộ phận, trở về tẩm bổ nó thổ địa, không có cáo biệt, không có nghi thức, chỉ có tự nhiên nhất bình đạm luân hồi. Lâm khích phong nhẹ mà hoãn, xuyên qua cành lá khi không phát ra tiếng vang, phất quá hủ diệp khi không nhấc lên mảnh vụn, chỉ mang theo một tia ẩm ướt quê mùa, ở trong rừng chậm rãi lưu động, vô phương hướng, vô mục đích, chỉ là tự nhiên hô hấp tồn tại.
Hồ chứa nước mặt nước tĩnh như thâm ngọc, thủy sắc ám lục, không thanh triệt, không rõ tịnh, phù một tầng hơi mỏng rong, tảo ti thon dài, quấn quanh thành phiến, che khuất đáy nước quang ảnh. Không có phong, liền không có sóng gợn, không có gợn sóng, mặt nước vững vàng mà thừa không trung vân, thừa bên bờ thụ, thừa bay xuống diệp, hết thảy ảnh ngược đều mơ hồ nhu hòa, không rõ ràng, không sắc bén, giống bị thời gian ma đi góc cạnh. Đường đế nước bùn hắc mà sền sệt, thủy thảo căn cần thâm trát trong đó, không giãy giụa, không trương dương, chỉ yên lặng hấp thu nước bùn trung chất dinh dưỡng, làm phiến lá nổi tại mặt nước, tùy sóng nhẹ nhàng đong đưa. Đường biên ướt bùn mềm mà hoạt, dấu chân rơi vào đi liền bị nước bùn lấp đầy, rốt cuộc nhìn không ra hình dạng, ốc đồng bò sát tiên ngân tế như chỉ bạc, một lát liền bị nước bùn bao phủ, biến mất vô ngân, sở hữu đã tới dấu vết, đều bị đường thủy cùng bùn đất lặng lẽ hủy diệt, chỉ chừa một mảnh bình yên bình tĩnh.
Cánh đồng bát ngát đường đất uốn lượn vô hướng, mặt đường khô ráo, bụi bặm hơi mỏng, vết bánh xe cùng dấu chân sớm bị gió cát mạt bình, chỉ còn một mảnh san bằng hoàng thổ, hướng phương xa chậm rãi kéo dài, không có khởi điểm, không có chung điểm, không có nhân vi tu chỉnh dấu vết, không có cố tình quy hoạch lộ tuyến, chỉ là bước chân cùng bánh xe tự nhiên đi ra thông lộ. Bên đường cỏ đuôi chó chiều cao không đồng nhất, tuệ mao xoã tung, theo gió nhẹ nhàng lay động, hạt giống thật nhỏ uyển chuyển nhẹ nhàng, gió thổi qua liền tán, dừng ở ven đường, dừng ở điền đầu, dừng ở ruộng dốc, rơi xuống đất tức sinh, sinh mà bình phàm, không có phì nhiêu thổ nhưỡng, không có tỉ mỉ che chở, lại có thể ở bất luận cái gì góc cắm rễ sinh trưởng. Đường đất thượng đá vụn rải rác phân bố, tiểu như đầu ngón tay, đại như nắm tay, hình dạng bất quy tắc, tính chất bình thường, bị gió cát mài giũa, bị nước mưa cọ rửa, trước sau vẫn duy trì nhất nguyên thủy bộ dáng, nằm ở bên đường, giấu ở thảo gian, không bị chú ý, không bị nhặt lên, chỉ làm cánh đồng bát ngát trên đường nhất bình phàm điểm xuyết.
Khe nước nước chảy yếu ớt tơ nhện, theo khe đế khe đá chậm rãi đi qua, tiếng nước tế không thể nghe thấy, không ồn ào, không trào dâng, chỉ là lẳng lặng chảy xuôi. Đáy nước đá cuội bóng loáng ôn nhuận, nhan sắc hôi nâu, vô hoa văn, không ánh sáng trạch, xen lẫn trong tế sa cùng thủy thảo chi gian, nửa ẩn nửa hiện, dòng nước ngày qua ngày từ thạch mặt cọ qua, mang không đi một tia thạch chất, chỉ để lại một tầng hơi mỏng vệt nước, làm sau vô ngân, ướt sau vô sắc. Khe ngạn cỏ dại dán mà lan tràn, phiến lá nhỏ hẹp, nhan sắc thiển lục, nại ướt nại hạn, nại dẫm nại đạp, dê bò gặm quá liền lại phát tân mầm, mưa gió đánh quá liền một lần nữa đứng thẳng, không có diễm lệ hoa, không có no đủ quả, chỉ có sinh sôi không thôi bản năng, ở khe nước chi bạn, thủ nhất mộc mạc sinh cơ. Khê trên mặt lá rụng trôi nổi không chừng, đến từ bên bờ cây cối, đến từ phương xa chi đầu, theo dòng nước chậm rãi phiêu động, không giãy giụa, không kháng cự, phiêu đến nơi nào liền ngừng ở nơi nào, cuối cùng chìm đáy nước, hư thối tiêu mất, dung nhập nước chảy cùng bùn đất.
Vách núi vách đá bằng phẳng vô phong, thạch chất thô ráp, nhan sắc than chì, là mưa gió ngàn năm tạo hình bộ dáng, không có kỳ phong, không có trách thạch, chỉ là một mảnh mộc mạc vách đá, thừa mờ mịt, trường mỏng rêu, ở sơn dã gian lẳng lặng đứng sừng sững. Vách đá thượng rêu y nhạt nhẽo như sương mù, theo thạch văn lan tràn, không nồng đậm, không tươi đẹp, ở râm mát ướt át chỗ sinh trưởng, ở khô ráo bạo phơi chỗ khô héo, không có cố tình sinh trưởng, không có miễn cưỡng tồn tại, chỉ tùy tự nhiên khí hậu, vinh khô tùy duyên. Nhai hạ đá vụn đôi rời rạc vô tự, là đá phong hoá bóc ra mảnh vụn, lớn nhỏ không đồng nhất, lộn xộn, trường tế thảo, sinh tiểu trùng, không người sửa sang lại, không người xây, liền ở nhai chân lẳng lặng chồng chất, cùng vách đá làm bạn, cùng năm tháng bên nhau, từ hoàn chỉnh đến rách nát, từ cứng rắn đến mềm mại, hoàn thành núi đá nhất bình phàm số mệnh.
Bầu trời đêm mỏng vân nhẹ như cánh ve, đạm bạch vô ngân, che khuất ngôi sao, lại ngăn không được bóng đêm thâm thúy, vân theo gió động, chậm đến nhìn không thấy quỹ đạo, tán đến nhìn không thấy hình dạng, ở bầu trời đêm tùy ý trải ra, tùy ý tiêu tán, vô hình thái, vô mục đích. Ánh trăng xuyên thấu qua tầng mây tưới xuống, mờ nhạt nhu hòa, không sáng ngời, không loá mắt, cấp đại địa bịt kín một tầng mơ hồ vầng sáng, vạn vật ở dưới ánh trăng hình dáng nhạt nhẽo, tư thái an tĩnh, không có rõ ràng biên giới, không có sắc bén đường cong, hết thảy đều bị bóng đêm cùng ánh trăng nhu hóa, quy về bình thản. Mặt đất bóng dáng nhạt nhẽo mê ly, theo ánh trăng chậm rãi di động, chậm rãi biến hình, hừng đông liền biến mất, vô ngân vô tích, chỉ ở trong đêm đen làm vạn vật nhất trầm mặc làm bạn, vô hỉ vô bi, vô tới vô đi.
Bụi đất ở trong thiên địa không tiếng động lên xuống, phiêu ở trong gió, dừng ở thảo gian, tích ở thạch thượng, chôn ở trong đất, hạt nhỏ bé, vô sắc vô vị, cấu thành vạn vật màu lót, cấu thành đại địa vân da, không có trọng lượng, không có hình dạng, phong tới tắc động, phong ngăn tắc tĩnh, thích ứng trong mọi tình cảnh, khắp nơi vì gia, là trong thiên địa nhất phổ biến, nhất trầm mặc tồn tại, không chỗ không ở, rồi lại không người để ý, dung với hết thảy, quy về hết thảy, hoàn thành trần cùng thổ, thiên cùng địa chi gian nhất vĩnh hằng tuần hoàn.
Khô thảo ở thổ địa thượng không tiếng động nằm xuống, khô vàng khô ráo, không hề sinh cơ, lại ở hệ rễ cất giấu bất tử mầm điểm, chờ đợi xuân ấm, chờ đợi nước mưa, chờ đợi tân một vòng sinh trưởng, một tuổi một khô, một khô cả đời, không có sáng lạn, không có huy hoàng, chỉ có lặp lại mà kiên định luân hồi, đem bình phàm khắc tiến rễ cây, đem trầm mặc viết tiến năm tháng.
Ổ kiến ở thổ hạ không tiếng động vận chuyển, con kiến lui tới, bước đi vội vàng, kéo nhỏ vụn đồ ăn, dọc theo cố định lộ tuyến bò sát, không có ngừng lại, không có chậm trễ, ở hắc ám ngầm xây dựng gia viên, sinh sản hậu đại, chứa đựng sinh cơ, vô ồn ào náo động, không gợn sóng, vô vinh quang, vô cô đơn, chỉ bằng sinh mệnh bản năng, quá nhất nhỏ bé, nhất bình phàm nhật tử, ở không người biết hiểu góc, hoàn thành sinh mệnh nhất chất phác kéo dài.
Tế mầm ở khe đá gian không tiếng động nảy mầm, đỉnh thạch viên, bọc bụi đất, ở chật chội cứng rắn trong không gian gian nan sinh trưởng, không có ốc thổ, không có ánh mặt trời, lại như cũ hướng về phía trước, như cũ duỗi thân, không oán giận hoàn cảnh, không buông tay sinh cơ, chỉ là theo sinh mệnh bản năng, lẳng lặng sinh trưởng, lẳng lặng điêu tàn, ở nhất không chớp mắt góc, thủ nhất hèn mọn bình phàm.
Sương mù ở sáng sớm không tiếng động tràn ngập, khinh bạc đạm bạch, bao lấy sơn dã, bao lấy trong rừng, bao lấy bãi sông, bao lấy tường đất, không nùng không nặng, không tụ không tiêu tan, mặt trời mọc tức tán, mặt trời lặn lại sinh, vô hình thái, vô tung tích, chỉ là trong thiên địa nhất tầm thường hơi nước, ở sớm tối chi gian, hoàn thành nhất bình đạm tụ tán, tới không tiếng động, đi vô tức.
Thiên địa vạn vật, toàn sinh với tố nhưỡng, toàn quy về không nói gì, vô tranh vô cầu, vô tiếng động lớn vô nhiễu, sinh trưởng lặng im, điêu tàn lặng im, tồn tại lặng im, tiêu tán lặng im, này đó là tố nhưỡng chân lý, là không nói gì bình phàm, là thế gian nhất vĩnh cửu, nhất nguồn gốc trạng thái, xỏ xuyên qua bốn mùa, dung với vạn vật, tuổi tuổi lặp lại, vĩnh không thay đổi.
Trần tích an thủ
Mưa dầm qua đi thổ địa ướt át dính mềm, tầng ngoài phù một tầng hơi mỏng bùn lầy, chân dẫm hạ hãm mà không thâm, nhấc chân không lưu dấu vết, bùn lầy chậm rãi khô, hình thành nhỏ vụn thổ xác, gió thổi qua liền vỡ vụn thành phấn, một lần nữa dung nhập đại địa, vô tàn lưu, vô ấn ký. Thổ phùng thảo mầm đỉnh bùn điểm, vàng nhạt nhỏ bé yếu ớt, ở ướt át bùn đất trung chậm rãi giãn ra, không tranh tiên, không khủng sau, chỉ là theo nước mưa tẩm bổ, lặng lẽ sinh trưởng, lặng lẽ triển diệp, đem sinh cơ giấu ở bùn đất phía trên, giấu ở bụi bặm dưới, không thấy được, không trương dương, thủ cỏ cây nhất bổn phận bình phàm. Thổ địa thượng vũng nước thiển tiểu rải rác, mưa đã tạnh sau không doanh không dật, ngày phơi sau không làm không cạn, ánh xám trắng ánh mặt trời, phù thật nhỏ bọt khí, bọt khí phá mà tái sinh, sinh mà lại phá, vô quy luật, vô ý nghĩa, chỉ là thổ địa cùng nước mưa nhất tự nhiên hỗ động, vô thanh vô tức, bình đạm như thường.
Bãi sông đá cuội trùng điệp vô tự, bị nước chảy cọ rửa đến mượt mà bóng loáng, mặt ngoài che tế sa cùng vệt nước, làm sau trắng bệch, ướt sau ám trầm, vô trân quý tính chất, vô kỳ lạ tạo hình, xen lẫn trong hạt cát cùng thủy thảo gian, nửa lộ nửa tàng, ngày qua ngày, năm này sang năm nọ, thừa nhận nước chảy mài giũa, thừa nhận gió cát ăn mòn, cũng không oán giận, cũng không thay đổi, trước sau vẫn duy trì mộc mạc tư thái, nằm ở bãi sông phía trên, xem thủy triều lên xuống, xem nước chảy đông đi, ở thủy cùng ngạn giao giới, thủ đá cuội nhất an ổn bình phàm. Hạt cát ở đá cuội gian lưu động, thủy tới tắc chôn, thủy đi tắc lộ, thật nhỏ uyển chuyển nhẹ nhàng, không nơi nương tựa vô phụ, theo triều tịch lên xuống, theo dòng nước di động, không có cố định vị trí, không có cố định quy túc, lại trước sau không rời bãi sông nửa bước, ở một tấc vuông chi gian, hoàn thành sa cùng thạch, thủy cùng thổ làm bạn bên nhau.
Lão viện tường đất loang lổ tàn phá, tầng ngoài đất đỏ bóc ra, lộ ra nội bộ khô khốc thảo gân, thảo gân cùng đất đỏ dây dưa, trải qua năm tháng ăn mòn, như cũ gắt gao tương liên, không chịu chia lìa, mặt tường ổ gà gập ghềnh, bị nước mưa cọ rửa ra tế thiển vết xe, vết xe tích trần sinh rêu, không tu bổ, không tô son trát phấn, tùy ý thời gian tạo hình, tùy ý mưa gió tẩy lễ, liền như vậy tàn phá mà đứng, chắn phong hàn, cách huyên náo, ở sân một góc, thủ tường đất nhất trầm mặc thủ vững. Viện giác sài chi tán loạn chất đống, khô khốc tơi, dài ngắn không đồng nhất, phủ bụi trần dính lộ, chậm rãi hủ bại, không bị sử dụng, không bị đốt cháy, liền ở góc lẳng lặng nằm, từ cành khô biến thành vụn gỗ, từ tươi sống biến thành khô mục, cuối cùng dung nhập bùn đất, trở về đại địa, sinh với cỏ cây, quy về bụi đất, hoàn thành một hồi vô thanh vô tức luân hồi, vô giá trị, vô ý nghĩa, chỉ có tự nhiên nhất nguồn gốc tiêu mất.
Bờ ruộng mạ chỉnh tề lặng im, phiến lá thiển lục, hành cán nhỏ bé yếu ớt, ở mưa dầm cùng ánh nắng luân phiên trung chậm rãi nhổ giò, không nhanh không chậm, không chút hoang mang, không có phì nhiêu thổ nhưỡng, không có tỉ mỉ chăm sóc, chỉ bằng thiên thời địa lợi, tự nhiên sinh trưởng, tự nhiên thành thục, một quý một thục, một thục một khô, ở đồng ruộng nhịp, lặp lại nhất bình phàm sinh mệnh chu kỳ. Lúa căn ở trong đất chi chít, hấp thu hơi nước, hấp thu chất dinh dưỡng, không ngoài lộ, không trương dương, đem sở hữu sinh cơ đều giấu ở ngầm, giấu ở thổ tầng chỗ sâu trong, chống đỡ trên mặt đất cành lá, chống đỡ cuối cùng trái cây, không nói gì ngữ, vô tư thái, chỉ có yên lặng trả giá, yên lặng chịu tải, là thổ địa cùng thu hoạch chi gian nhất mộc mạc liên kết. Bờ ruộng cỏ dại rải rác sinh trưởng, cùng mạ làm bạn, không cướp đoạt, không quấy nhiễu, chỉ là ở canh biên góc, tự sinh tự diệt, khô vinh tùy duyên, cùng mạ cộng sinh, cùng thổ địa cùng tồn tại, cấu thành đồng ruộng nhất chân thật, nhất bình phàm bộ dáng.
Không tràng đống cỏ khô rời rạc thấp bé, từ khô thảo cùng cọng rơm xếp thành, hình dạng bất quy tắc, mặt ngoài phủ bụi trần mang lộ, ngày phơi tắc làm, vũ xối tắc ướt, chậm rãi rời rạc, chậm rãi sụp xuống, không bị sửa sang lại, không bị gia cố, liền ở không tràng một góc, lẳng lặng tiêu ma thời gian, cọng cỏ theo gió phi dương, tán hướng tứ phương, dừng ở bụi cỏ, vùi vào bùn đất, hóa thành chất dinh dưỡng, trở về đồng ruộng, từ bụi bặm trung tới, đến bụi bặm trung đi, vô thủy vô chung, bình phàm đến cực điểm. Bên sân thạch nghiền đứng yên bất động, nghiền thân dày nặng, mặt ngoài bóng loáng, là năm tháng nghiền áp dấu vết, nghiền trục khô khốc, thằng ti rời rạc, không người đụng vào, không người sử dụng, liền ở không giữa sân, thủ để đó không dùng năm tháng, xem mây cuộn mây tan, xem bốn mùa thay đổi, từ mới tinh đến cũ kỹ, từ bóng loáng đến loang lổ, hoàn thành đồ vật nhất bình phàm già đi.
Khe nước nước chảy thanh hoãn không tiếng động, theo khe đế loạn thạch uốn lượn đi qua, tiếng nước nhỏ bé yếu ớt, gần như không thể nghe thấy, không trào dâng, không ồn ào, chỉ là lẳng lặng chảy xuôi, xuyên qua bụi cỏ, vòng qua khe đá, hối nhập sông nước, chạy về phía phương xa, ở dài dòng lữ trình trung, vô mục tiêu, vô chấp niệm, chỉ là theo địa thế, tự nhiên đi trước, thủ dòng nước nhất nguồn gốc tư thái, bình phàm mà kiên định. Khe biên rêu xanh nùng lục rắn chắc, bao trùm ở loạn thạch phía trên, bao trùm ở khe ngạn bùn đất phía trên, nại ướt chịu rét, nại âm nại ám, ở râm mát ẩm ướt góc, tùy ý sinh trưởng, tùy ý lan tràn, không ánh sáng chiếu, vô che chở, lại như cũ phồn thịnh, như cũ an ổn, đem bình phàm sinh mệnh lực, nở rộ ở không người lưu ý khe biên.
Sơn dã hoang sườn núi bằng phẳng dày nặng, vô kỳ phong, chẳng trách thạch, khoác cỏ hoang, phúc bụi đất, nham thạch linh tinh lỏa lồ, thô ráp cứng rắn, hàng tỉ năm bất biến, ở trong thiên địa lẳng lặng đứng sừng sững, không tăng cao, không giảm thấp, không trương dương, không nội liễm, an với sơn dã bình phàm, thủ năm tháng dài lâu. Sườn núi thượng sương mù khinh bạc đạm bạch, triều sinh mộ tán, quấn quanh cây rừng, bao phủ cỏ hoang, không mây hải chi bao la hùng vĩ, vô tiên cảnh chi kỳ ảo, chỉ là một tầng bình thường hơi nước, ở sơn dã gian tụ tán vô thường, tùy nhiệt độ không khí biến hóa, tùy ánh nắng lên xuống, hoàn thành nhất bình đạm luân hồi, vô tích vô ngân, vô thanh vô tức.
Trong rừng nắng sớm nhỏ vụn loang lổ, xuyên thấu qua cành lá khe hở tưới xuống, dừng ở hủ diệp phía trên, dừng ở cành khô phía trên, dừng ở bùn đất phía trên, quầng sáng nhỏ bé, ấm áp nhạt nhẽo, từ mặt trời mọc đến mặt trời lặn, chậm rãi di động, chậm rãi biến mất, không nóng rực, không loá mắt, chỉ là trong rừng nhất bình phàm chiếu sáng, đánh thức mỏng manh sinh cơ, nhìn theo không tiếng động điêu tàn, không ánh sáng mang vạn trượng, vô ấm áp bốn phía, chỉ có ôn nhu mà bình đạm làm bạn. Trong nắng sớm sương mù chậm rãi tiêu tán, hóa thành hơi nước, dung nhập không khí, không lưu tung tích, trong rừng cỏ cây lẳng lặng giãn ra, hấp thu quang lộ, yên lặng sinh trưởng, vô dồn dập, vô xao động, chỉ có tự nhiên nhất bình thản nhịp.
Hồ chứa nước nước bùn thâm trầm sền sệt, giấu trong đáy nước, tẩm bổ thủy thảo, dựng dục cá tôm, không khiết tịnh, không rõ ràng, lại là hồ nước căn cơ, là sinh mệnh dựa vào, ở hắc ám đáy nước, yên lặng trả giá, không cầu hồi báo, vô chương hiển, vô khoe ra, chỉ thủ nước bùn nhất bổn phận sứ mệnh, tẩm bổ một phương khí hậu, một phương sinh linh. Đường mặt rong liên miên thành phiến, lục mà ám trầm, ti tế quấn quanh, nổi tại mặt nước, tùy sóng lắc nhẹ, không diễm lệ, không sum xuê, chỉ là yên lặng sinh trưởng, yên lặng sinh sản, ở đường thủy bên trong, thủ rong nhất bình phàm sinh tồn, vô tranh vô đoạt, vô hỉ vô ưu.
Cánh đồng bát ngát gió đêm mềm nhẹ không tiếng động, mang theo cỏ cây hơi thở, mang theo bùn đất hơi lạnh, phất quá đồng ruộng, xẹt qua hoang sườn núi, xuyên qua trong rừng, không xốc trần, không chiết chi, chỉ là nhẹ nhàng xẹt qua, cùng vạn vật ôm nhau, lại lặng yên rời đi, vô phương hướng, không dấu vết, làm trong thiên địa nhất tự do, nhất bình phàm hành giả, theo gió mà đến, theo gió mà đi. Phong côn trùng kêu vang yếu ớt nhỏ vụn, từ thảo gian, thạch hạ, thổ phùng truyền ra, đứt quãng, không ồn ào, không ầm ĩ, cùng tiếng gió đan chéo, thành cánh đồng bát ngát nhất bình đạm dạ khúc, vô giai điệu, vô tiết tấu, chỉ có tự nhiên nhất nguồn gốc tiếng vang.
Mái hiên mộc chuyên cũ kỹ hủ bại, lớp sơn toàn lạc, mộc chất cái hố, bị trùng chú, bị vũ thực, lại như cũ chống đỡ mái hiên, không sụp xuống, không tan vỡ, ở mưa gió trung kiên thủ, ở năm tháng trung già nua, vô giá trị, vô vinh quang, chỉ thủ mộc chuyên nhất bổn phận sứ mệnh, yên lặng chống đỡ, yên lặng chịu tải, hoàn thành đồ vật nhất bình phàm thủ vững. Dưới hiên mạng nhện tàn phá treo không, dính trần quải diệp, vô con mồi, vô sinh cơ, con nhện đi xa, mạng nhện bỏ không, theo gió đong đưa, phong đoạn tắc tán, tán tắc vô tích, ở dưới hiên góc, hoàn thành ngắn ngủi mà bình phàm tồn tại.
Ngói mặt khô thảo nhỏ bé yếu ớt khô khốc, từ ngói phùng sinh ra, đứng ở ngói mặt, ngày phơi tắc héo, vũ đánh tắc cong, vô ốc thổ, vô hơi nước, lại như cũ ngoan cường đứng thẳng, ở cao cao mái hiên phía trên, thủ một tia mỏng manh sinh cơ, vô nở rộ, vô kết quả, chỉ có sinh tử tầm thường, khô vinh tùy ý, an với ngói gian thảo nhất hèn mọn bình phàm.
Mặt sông nước gợn nhỏ vụn bằng phẳng, vô sóng biển, vô lao nhanh, chỉ là lẳng lặng chảy xuôi, xuyên qua thôn trang, vòng qua đồng ruộng, một đường hướng đông, vô ngừng lại, vô quay đầu lại, thủ dòng nước nhất bình phàm số mệnh, chậm rãi đi trước, yên lặng trôi đi, ở dài lâu đường sông trung, hoàn thành thủy luân hồi. Bờ sông bùn đất ướt át mềm xốp, trường thảo sinh rót, không phì không tích, tẩm bổ bên bờ vạn vật, làm con sông nhất bình phàm dựa vào, yên lặng làm bạn, lẳng lặng bên nhau, không nói gì ngữ, vô động tác, chỉ có lâu dài làm bạn.
Hoang dã đá vụn tĩnh nằm không tiếng động, tính chất bình thường, hình dạng khác nhau, giấu trong thảo gian, chôn với trong đất, không bị nhặt, không bị dùng, trải qua mưa gió, trải qua năm tháng, an với đá vụn nhất bình phàm tồn tại, yên lặng sống ở, yên lặng thủ vững, vô di động, vô thay đổi, chỉ thủ một phương hoang dã, vượt qua dài lâu năm tháng.
Khe đá bụi đất khẩn thật tích lũy, thật nhỏ nhỏ bé, giấu trong hẹp phùng, không bị thổi, không bị hướng, chậm rãi tăng hậu, thành thảo chi thổ, thành trùng chi cư, ở hẹp hòi khe đá trung, dựng dục bình phàm sinh cơ, thủ vững bình phàm tồn tại, vô không gian, vô chất dinh dưỡng, lại như cũ yên lặng chịu tải, yên lặng tẩm bổ.
Bầu trời đêm hắc ám thuần túy thâm thúy, vô ánh trăng, vô sao trời, bao phủ thiên địa, bao vây vạn vật, vô sợ hãi, vô áp lực, chỉ là ban đêm nhất nguồn gốc bộ dáng, làm vạn vật yên lặng, làm sinh linh nghỉ ngơi, trong bóng đêm tích tụ lực lượng, chờ đợi sáng sớm, vô xao động, vô ồn ào náo động, chỉ có an tĩnh ngủ say, an ổn sống ở.
Thiên địa vạn vật, đều có trần tích, toàn thủ bình yên, vô cố tình theo đuổi, vô hư vọng chấp niệm, chỉ là bằng nguồn gốc tư thái, an với bình phàm, thủ với bình phàm, dung với bình phàm, này đó là trần tích ý nghĩa, là an thủ chân lý, là thế gian nhất an ổn, nhất vĩnh cửu trạng thái, không tiếng động, vô tức, vô tranh, vô nhiễu, xỏ xuyên qua năm tháng, dung với vạn vật.
Hằng thường mặc tự
Đông đi xuân tới vùng đất lạnh thong thả tan rã, băng tiết hóa thủy, thấm tiến thổ tầng, nhuận thấu thảo căn, vùng đất lạnh từ cứng rắn đến mềm xốp, từ cứng đờ đến ôn nhuận, vô kịch liệt biến hóa, vô kinh diễm biến chuyển, chỉ là mùa nhất tự nhiên luân phiên, lặng yên không một tiếng động, tự nhiên mà vậy. Thổ viên ở hòa tan nước đá trung chậm rãi rời rạc, thảo hạt ở ướt át thổ tầng lặng lẽ thức tỉnh, hút hơi nước, tích chất dinh dưỡng, chậm rãi bành trướng, chậm rãi phá xác, nộn căn trát thổ, chồi non chui từ dưới đất lên, không nóng nảy, không liều lĩnh, chỉ theo tự nhiên nhịp, chậm rãi sinh trưởng, chậm rãi giãn ra, ở thổ địa trong ngực, thủ sinh mệnh nhất bình phàm lúc đầu.
Chỗ nước cạn tế lưu uốn lượn vô hình, nước cạn lưu hoãn, vô cố định đường sông, vô cố định phương hướng, theo địa thế, tùy ý chảy xuôi, khi thì ẩn với sa hạ, khi thì lộ với mặt đất, ở chỗ nước cạn lưu lại uốn lượn vệt nước, thủy làm tắc tích tiêu, không lưu một tia dấu vết, ở nước chảy lặp lại trung, an với vô hình bình phàm, tùy tính mà ngăn, tùy tính mà đi. Tế lưu biên hạt cát ôn nhuận tinh tế, bị thủy thấm vào, bị ngày phơi khô, khô ướt tuần hoàn, lặp lại mài giũa, mặt ngoài bóng loáng, tính chất mềm mại, không cộm ngạnh, không thô ráp, làm chỗ nước cạn nhất bình phàm hạt cát, cùng thủy làm bạn, cùng thạch gắn bó, vô tranh đoạt, vô xao động, chỉ có an tĩnh tồn tại.
Hoang sườn núi bụi gai hỗn độn vô tự, chi thứ lan tràn, diệp tiểu mà mật, trải rộng sườn núi mặt, vô xem xét chi tư, vô thực dụng chi giá trị, bị người coi thường, bị người ghét bỏ, lại như cũ tùy ý sinh trưởng, ở cằn cỗi hoang sườn núi, cắm rễ lan tràn, khô hạn không khô, nhiều vũ không lạn, thủ bụi gai nhất ngoan cường lại nhất bình phàm sinh mệnh lực, vô nở rộ, vô vinh quang, chỉ có sinh sôi không thôi bản năng. Bụi gai gian quả dại chua xót khô quắt, thục mà tự lạc, lạc mà tự hủ, không người thải, không người thực, hóa thành bùn đất chất dinh dưỡng, dựng dục tân cây, tuần hoàn lặp lại, vô ngọt lành, vô to lớn, chỉ có nhất bình phàm sinh trưởng cùng sinh sản.
Đình viện bùn đất lồi lõm tự nhiên, bước chân dẫm đạp, nước mưa cọ rửa, vô san bằng mặt đất, vô cứng đờ tính chất, chỉ là nguyên thủy bùn đất, tùy ý tự nhiên tạo hình, tùy ý năm tháng mài giũa, chỗ cao tích trần, thấp chỗ giọt nước, vô tân trang, vô tô son trát phấn, ở sân sớm chiều, an với lồi lõm bình phàm, chịu tải thời gian, chịu tải mưa gió, vô oán giận, vô thay đổi, chỉ thủ vốn dĩ bộ dáng. Bùn đất bên ổ gà đơn sơ thô vụng, chi bùn xây, thấp bé nhỏ hẹp, vô tinh xảo cấu tạo, vô thoải mái hoàn cảnh, chỉ là gia cầm sống ở chỗ, ngày ngày như thế, hàng năm như thế, ở bình phàm sân, hoàn thành nhất chất phác công dụng, tự nhiên lệ, vô tinh xảo, chỉ có thực dụng mà bình phàm tồn tại.
Cánh đồng bát ngát ánh nắng bình đạm ôn lương, không chước không hàn, không lượng không diễm, chỉ là bình bình đạm đạm sái hướng đại địa, chiếu sáng lên bụi đất, chiếu sáng lên cỏ cây, chiếu sáng lên thạch lịch, không ánh sáng mang vạn trượng, vô sáng lạn sắc thái, chỉ là nhất bình phàm ánh nắng, triều thăng mộ lạc, tuần hoàn không thôi, vô ngừng lại, vô chậm trễ, chỉ thủ nhật nguyệt cơ bản nhất nhịp, chiếu sáng lên thiên địa, ấm áp vạn vật. Dưới ánh mặt trời bóng dáng dài ngắn thay đổi dần, thần thon dài, ngọ thiển cận, mộ kéo trường, tùy ánh nắng di động, chậm rãi biến hóa, vô cố định hình dạng, vô rõ ràng hình dáng, mặt trời mọc mà sinh, mặt trời lặn rồi biến mất, làm vạn vật nhất bình phàm phụ thuộc, vô tồn ở cảm, vô giá trị cảm, chỉ có yên lặng làm bạn.
Trong rừng hủ mộc mục nát không tiếng động, mộc chất mềm xốp, da thoát nứt, trường rêu sinh khuẩn, tàng trùng nặc kiến, mất đi cây cối chi hình, lại như cũ tẩm bổ đại địa, hồi quỹ tự nhiên, ở trong rừng trong bóng đêm, hoàn thành mục nát luân hồi, vô sinh cơ, vô tư thái, lại có nhất bình phàm phụng hiến, yên lặng phân giải, yên lặng tẩm bổ, vô chương hiển, vô khoe ra, chỉ thủ hủ mộc nhất bổn phận số mệnh. Hủ mộc bên tân mầm nộn nhược tinh tế, chui từ dưới đất lên mà ra, đỉnh diệp triển chi, không sợ hủ bại, không sợ mưa gió, ở bình phàm hoàn cảnh trung, thủ vững sinh trưởng bản năng, ngày qua ngày, chậm rãi trưởng thành, thành rừng gian tân mộc, tục tự nhiên sinh cơ, vô kinh diễm, vô bắt mắt, chỉ có nhất bình phàm tân sinh.
Đường biên hoa lau uyển chuyển nhẹ nhàng phiêu tán, nhứ bạch chất nhẹ, bị gió cuốn khởi, tán hướng tứ phương, vô cố định quy túc, vô chấp nhất phương hướng, bén rễ nảy mầm, ngộ thủy trôi nổi, tùy tính mà an, đạm nhiên xử thế, ở gió thu, quá phiêu bạc mà bình phàm nhật tử, vô định cư, vô an ổn, lại có nhất tự do bình phàm, theo gió mà vũ, theo gió rồi biến mất. Đường thủy ở gió thu trung hơi khởi gợn sóng, văn tế lãng bình, không gợn sóng, vô sóng lớn, chỉ là gió nhẹ phất quá dấu vết, nhẹ nhàng nhộn nhạo, chậm rãi tiêu tán, thủ đường thủy nhất vững vàng trạng thái, vô rung chuyển, vô phập phồng, chỉ có an tĩnh bình thản.
Điền trung mạ sinh trưởng có tự, ngày qua ngày, chậm rãi nhổ giò, trổ bông phấn hoa phát tán, không thấy dồn dập biến hóa, không thấy loá mắt trưởng thành, chỉ theo vụ mùa, yên lặng sinh trưởng, ở đồng ruộng tẩm bổ hạ, an với sinh trưởng bình phàm, chậm đợi thành thục, chậm đợi thu hoạch, vô lối tắt, vô tình ngoại, chỉ có tự nhiên nhất quy luật trưởng thành. Đồng ruộng sương sớm ngưng với diệp tiêm, mượt mà trong suốt, theo gió nhỏ giọt, thấm thổ tư căn, vô trân quý giá trị, vô động lòng người tư thái, chỉ là mạ sinh trưởng nhất bình phàm làm bạn, triều sinh mộ lạc, tuần hoàn không thôi, vô ngừng lại, không gián đoạn, chỉ thủ tự nhiên cơ bản nhất tuần hoàn.
Sơn gian thềm đá mài mòn vô ngân, thạch chất thô ráp, mặt ngoài bóng loáng, góc cạnh ma bình, che kín năm tháng dấu vết, vô tinh xảo công nghệ, vô hợp quy tắc tạo hình, chỉ là sơn gian thông lộ, cung người hành tẩu, cung người trèo lên, ở núi đá thủ vững trung, an với mài mòn bình phàm, tuổi tuổi chịu tải, hàng năm như cũ, vô tan vỡ, vô sụp xuống, chỉ có yên lặng chịu tải. Thềm đá bên sơn tuyền tế tích không tiếng động, từ khe đá chảy ra, tích với thềm đá, bắn khởi hơi hoa, hoa làm lưu ngân, ngày qua ngày, năm này sang năm nọ, ở thềm đá lưu lại nước chảy đá mòn chi tích, lại như cũ vô thanh vô tức, không trương dương, không khoe ra, thủ sơn tuyền nhất bình phàm nhỏ giọt.
Bầu trời đêm tầng mây đạm tán khinh bạc, sắc chất xám nhẹ, phô với bầu trời đêm, theo gió di động, tụ tán vô thường, vô dày nặng khói mù, vô kỳ ảo kỳ cảnh, chỉ là bình đạm tồn tại, ở bóng đêm bao phủ hạ, an với đạm tán bình phàm, lẳng lặng trôi nổi, lẳng lặng tiêu tán, vô hình thái, vô mục đích, chỉ có tự nhiên nhất tùy ý trạng thái. Tầng mây hạ bóng đêm sâu cạn tương dung, vạn vật ẩn với hắc ám, hình dáng mơ hồ, tư thái bình đạm, vô rõ ràng bộ dáng, vô kinh diễm cảnh trí, chỉ là ở trong bóng đêm lẳng lặng ngủ say, chờ đợi sáng sớm, hoàn thành ngày đêm nhất bình phàm luân phiên, vô ồn ào náo động, vô xao động, chỉ có an tĩnh chờ đợi.
Mặt đất khô thảo theo gió ngã vào, khô vàng khô ráo, vô sinh cơ, vô lục ý, dán với mặt đất, bị trần bao trùm, bị diệp vùi lấp, chậm rãi hư thối, hóa thành bùn đất, lại lưu căn với thổ, đãi xuân ấm mà lại phát, một tuổi một khô, một khô cả đời, đem bình phàm cứng cỏi, khắc vào rễ cây, vô vinh quang, vô huy hoàng, chỉ có lặp lại mà kiên định luân hồi. Khô thảo hạ kiến lộ bí ẩn thật nhỏ, con kiến lui tới, kéo thực bò sát, lộ tuyến cố định, lại không người phát hiện, ở một tấc vuông chi gian, lặp lại đơn giản lao động, ở bùn đất chỗ sâu trong, an với bí ẩn bình phàm, yên lặng sinh tồn, yên lặng sống ở, không gợn sóng, vô phập phồng, chỉ có sinh mệnh nhất bản năng vận chuyển.
Ngoặt sông bùn sa trầm tích không tiếng động, chậm rãi chồng chất, thành than thành ngạn, trường thảo sinh vĩ, vô cao ngất hình thái, vô thấy được tồn tại, chỉ là con sông dựa vào, ở thủy vờn quanh trung, an với trầm tích bình phàm, dựng dục sinh cơ, bảo hộ sinh mệnh, vô giá trị, vô ý nghĩa, lại không thể thiếu, làm tự nhiên nhất bình phàm tạo thành. Ngoặt sông dòng nước bằng phẳng vu hồi, vô lao nhanh khí thế, vô chảy xiết tốc độ chảy, lẳng lặng xoay chuyển, lẳng lặng chảy xuôi, ở ngoặt sông chỗ, thành bình tĩnh mặt nước, ánh thiên ánh thảo, an với ngoặt sông bình phàm, độ năm xưa, kinh năm tháng, vô ngừng lại, vô quay đầu lại.
Dốc đá tế thảo sinh trưởng hèn mọn, từ khe đá chui ra, vô ốc thổ, vô thủy dưỡng, diệp tế hành mỏng, lại đón gió mộc lộ, không kiêu ngạo không siểm nịnh, không chút hoang mang, ở hiểm trở dốc đá, thủ chính mình bình phàm sinh trưởng, vô thanh vô tức, kiên cường, vô hoàn cảnh, vô che chở, lại có nhất ngoan cường bình phàm sinh mệnh lực.
Mùa khô bụi đất phi dương vô định, viên tế sắc hơi, theo gió trôi nổi, phong ngăn tắc lạc, vô tung tích, vô phương hướng, ở khô ráo trong không khí, quá phi dương cùng lắng đọng lại luân hồi, an với bụi bặm bình phàm, khắp nơi vì gia, thích ứng trong mọi tình cảnh, vô cố định chỗ ở, vô cố định hình thái, chỉ có trong thiên địa nhất phổ biến tồn tại.
Khê bạn cỏ đuôi chó lay động vô tư, tuệ xoã tung, sắc thiển lục, theo gió đong đưa, vô diễm hoa, không có kết quả thực, chỉ bằng bản năng sinh trưởng, tán loại sinh sản, ở khê ngạn làm bạn hạ, an với lay động bình phàm, tuổi tuổi khô vinh, hàng năm lặp lại, vô nở rộ, vô thu hoạch, chỉ có nhất mộc mạc sinh trưởng.
Hoang khâu hình dáng bằng phẳng thấp bé, bùn cát chồng chất, thảo trần bao trùm, vô cao hình, vô kỳ mạo, ở trong thiên địa lẳng lặng nằm nằm, phong tăng tắc cao, vũ hướng tắc thấp, trước sau bảo trì nhất mộc mạc bộ dáng, an với hoang khâu bình phàm, xem hàn thử, duyệt tang thương, vô di động, vô thay đổi, chỉ đón giao thừa nguyệt dài lâu.
Lão phòng mộc cửa sổ cũ nát vô hình, linh hủ giấy phá, phủ bụi trần gió lùa, ở năm tháng ăn mòn hạ, chậm rãi già nua, chậm rãi yên lặng, an với cũ nát bình phàm, thủ lão phòng thời gian, sớm tối làm bạn, vô chữa trị, vô đổi mới, chỉ có tự nhiên già đi.
Sài đống khô thảo rời rạc vô hình, gói tùy ý, chồng chất hỗn độn, phủ bụi trần dính lộ, chậm rãi khô khốc, chậm rãi thiêu đốt, hóa thành pháo hoa, hóa thành tro tàn, ở nông gia bệ bếp, hoàn thành luân hồi, an với rời rạc bình phàm, sinh với cỏ cây, quy về pháo hoa, vô giá trị, vô vinh quang, chỉ có nhất chất phác tiêu mất.
Thiên địa vạn vật, toàn theo hằng thường, toàn thủ mặc tự, vô cố tình, vô hư vọng, vô ồn ào náo động, vô xao động, sinh mà bình phàm, trường mà bình phàm, về mà bình phàm, này đó là hằng thường mặc tự, là bình phàm nhất vĩnh cửu bộ dáng, xỏ xuyên qua mỗi một tấc thổ địa, mỗi một sợi thanh phong, mỗi một giọt nước chảy, mỗi một cái bụi bặm, dung với vạn vật, quy về vạn vật, không hết không dừng, vô thủy vô chung.