Tống vấn tâm đem hoả tuyến một lần nữa vòng hồi tay phải. Hoả tuyến ở Đoạn Thủy Kiếm thượng vòng nửa nén hương lúc sau thân kiếm vết rách nhiều một tầng cực đạm ám kim, là ôn khống. Hắn thanh kiếm đệ còn cấp Thẩm độ, nói trắng ra đế thành đáy nước động thính liền ở chính điện bàn thờ phía dưới. Hắn ở chỗ này ở ba mươi năm, mỗi ngày ngồi ở bàn thờ bên cạnh, mông phía dưới chính là phong ấn trạm. Thẩm độ hỏi hắn ở đáy nước động đại sảnh ba mươi năm chờ cái gì. Tống vấn tâm nói là viết. Hắn đem chính điện bàn thờ dịch khai, lộ ra phía dưới một ngụm cái giếng. Cùng nghi xương cốt cái giếng giống nhau, thời Đường đánh, nối thẳng sơn bụng dưới đáy nước động thính. Bất đồng chính là nghi xương giếng là làm, bạch đế thành miệng giếng ra bên ngoài mạo nhiệt khí. Tống vấn tâm hỏa phù ôn khống đem đáy giếng thủy ôn đề cao. Là ấm. Hắn ở dưới nước động đại sảnh viết ba mươi năm tin, tay không thể đông lạnh.
Thẩm độ đi theo Tống vấn tâm hạ cái giếng. Giếng trên vách mỗi cách ba thước khảm một cái hỏa phù, ám kim sắc quang đem toàn bộ cái giếng chiếu thành một cái ấm áp thông đạo. Hạ đến đáy giếng thủy ôn so nhiệt độ cơ thể lược cao nửa độ, giống đi vào một chén gác qua vừa vặn nhập khẩu canh gừng. Đáy nước động thính so nghi xương cốt cầu thính lớn hơn nữa, sơn trong bụng không, khung đỉnh cao gần mười trượng, cái đáy là mười hai khối nửa người cao bạch thạch làm thành vòng tròn. Mỗi khối bạch thạch hình dạng bất quy tắc, từ đáy sông trực tiếp dọn đi lên nguyên thạch, chưa kinh cắt. Thạch trên mặt rậm rạp khắc đầy tự, hỏa phù khắc. Tống vấn tâm dùng ba mươi năm ở mười hai khối bạch thạch thượng cấp Thẩm sông dài viết mấy trăm phong thư.
Thẩm độ đi đến đệ nhất khối bạch thạch phía trước. Hỏa phù chữ viết là duệ, cùng nhai trạm trên vách đá Tống vấn tâm cái thứ nhất thời kỳ bút pháp giống nhau như đúc, mới vừa phản bội ra Chính Nhất Đạo tuổi trẻ đạo sĩ, mỗi một bút đều mang theo không nghĩ bị tha thứ quyết tuyệt. Đệ nhất phong thư chỉ có tam hành: “Sông dài huynh. Nhai trạm viên trận ta nhìn. Ngươi chưa nói sai, trận không phải lao tù. Nhưng nó là đổ. Ta dùng ba năm đi rồi trước sáu trạm, hủy đi chi giang, đọc tùng tư, vòng qua Kinh Châu. Ngươi bổ trận cứu một ít trạm, nhưng cứu không được toàn bộ. Ta ở chi giang bạch thạch nền trên có khắc một đạo hỏa phù. Nói cho ngươi cùng ngươi hậu nhân: Này trạm ta hủy đi, người thủ hộ đã không còn nữa, không cần lại phái người tới thủ.”
Đệ nhị khối bạch thạch khắc tự thời gian chiều ngang ước mười năm. Bút pháp bắt đầu biến: Duệ còn ở, nhưng thu bút chỗ nhiều một cái cực rất nhỏ hồi câu. Không phải do dự, là bắt đầu muốn nghe hồi âm. Có một phong viết nói: “Sông dài huynh. Ta hủy đi đến thứ 13 trạm khi gặp được một cái còn chưa có chết người thủ hộ. Hắn ở đáy nước ngồi bảy năm. Ta hỏi hắn yêu cầu cái gì, hắn nói yêu cầu người nghe hắn nói xong một câu —— không phải cái gì quan trọng nói, chính là hắn khi còn nhỏ hắn nương dạy hắn biết chữ khi câu đầu tiên: Người tự là một phiết một nại. Hắn bảy năm không cùng người ta nói nói chuyện, đem những lời này tồn bảy năm. Ngày đó ta ở hắn trạm ngồi ba cái canh giờ, nghe hắn đem bảy năm tích cóp nói xong. Lúc sau ta rời đi, không có hủy đi trạm. Là người này lời nói còn chưa nói xong. Ngươi trước kia nói bổ trận là vì cấp người thủ hộ thời gian. Ta từ trước không hiểu cái gì kêu cấp thời gian, hiện tại đã hiểu. Cho người ta thời gian là làm hắn đem lời muốn nói nói xong. Ta thế ngươi cho người này ba cái canh giờ. Này bút nợ nhớ ngươi trướng thượng.”
Đệ tam khối bạch thạch chữ viết lại thay đổi. Nét bút không hề duệ, ôn khống lực độ đều đều mà kiên nhẫn. Tống vấn tâm nói đây là hắn thu được Thẩm sông dài tin người chết lúc sau trở lại bạch đế thành khắc. Ngày đó hắn ở đáy nước động đại sảnh đãi ba ngày không đi lên. Hỏa phù độ ấm lần đầu từ chước thạch biến thành ôn thạch. Cuối cùng một phong viết nói: “Sông dài huynh. Ta hôm nay ở nhai trạm trên vách đá đọc được ngươi vằn nước. Ngươi vẫn là không hồi ta tin. Nhưng ngươi đem chưởng ấn lưu tại ta cửa động thượng. Năm ngón tay mở ra, lòng bàn tay hướng ra ngoài —— ngươi không phải cự tuyệt ta đi vào, là nói cho ta ngươi ở bên trong chờ thêm ta, đợi thật lâu, đợi không được ta, đi trước. Ta không có sớm một chút hồi nhai trạm, là ta thiếu ngươi. Ngươi chờ đến cuối cùng một khắc, ta không có đến. Ta sẽ không lại bỏ lỡ. Từ hôm nay trở đi ta ở bạch đế thành chờ ngươi nhi tử. Ngươi đem toái ngọc để lại cho hắn, ta biết hắn sẽ đến. Chờ bao lâu không biết. Không quan hệ, ta có động đại sảnh này mười hai tảng đá có thể tiếp theo cùng ngươi nói chuyện.”
Thẩm độ đem mười hai khối bạch thạch từ đầu tới đuôi đọc một lần. Mỗi một khối đại biểu Tống vấn tâm ba mươi năm một đoạn mưu trí.
Thứ 5 khối bạch thạch ký lục hắn hủy đi đến thứ 21 trạm khi gặp được sự tình. Đó là một cái B cấp liền côn trạm, người thủ hộ đã chết, lưu lại một cái tám tuổi hài tử. Hài tử sẽ không đạo thuật, không biết như thế nào thủ trạm, chỉ biết hắn cha mỗi ngày buổi tối xuống nước sờ một chút thạch quan. Hắn cha sau khi chết hắn mỗi ngày buổi tối cũng xuống nước sờ một chút thạch quan, sờ soạng một năm, thạch quan bị hắn sờ ra một khối bóng loáng men gốm mặt. Tống vấn tâm đến thời điểm hài tử hỏi hắn: Ngươi có thể hay không dạy ta vẽ bùa, ta sợ cha ta trở về thời điểm phong ấn hỏng rồi. Tống vấn tâm không có hủy đi kia trạm. Hắn ở hài tử trong lòng bàn tay dùng hỏa phù vẽ một đạo cực tiểu ấm tay phù. Đáy nước lãnh, sờ thạch quan phía trước trước đem lòng bàn tay ấp nhiệt. Đáy nước lãnh, sờ thạch quan phía trước trước đem lòng bàn tay ấp nhiệt. Hắn cùng hài tử nói ngươi mỗi ngày xuống nước trước bắt tay ấp nhiệt lại đi sờ, cha ngươi biết ngươi tay là ấm. 10 năm sau Tống vấn tâm đi ngang qua kia trạm, hài tử đã lớn lên, còn ở thủ. Trong tay không phù, lòng bàn tay vẫn luôn là nhiệt.
Thứ 8 khối bạch thạch thượng có một đoạn bị hỏa phù lau lại trọng khắc dấu vết. Tống vấn tâm nói đó là hắn duy nhất một lần khắc sai rồi tự. Hắn nguyên bản khắc chính là “Sông dài huynh, ta hôm nay hủy đi một tòa trạm, người thủ hộ đã chết ba năm ta mới đến. Ngươi nếu ở, sẽ so với ta sớm đến.” Khắc xong lúc sau hắn cảm thấy những lời này đem cái chết người mau cùng người sống chậm so không công bằng. Hắn dùng hỏa phù lau, trọng khắc: “Sông dài huynh, ta hôm nay hủy đi một tòa trạm. Người thủ hộ đã chết ba năm. Kiếp sau nếu có người thủ hộ yêu cầu người hỗ trợ, ngươi hướng tả ta hướng hữu, không đến ba ngày là có thể đến.” Bị lau tự để lại một mảnh cực thiển tiêu ngân, tân tự điệp ở mặt trên, nét bút so nguyên lai nhẹ. Tống vấn tâm hoa mười năm học được không ở tin giả thiết Thẩm sông dài còn sống.
Từ đệ nhất khối phẫn nộ, đến đệ tam khối ai điếu, đến thứ 5 khối bình tĩnh, đến thứ 9 khối chờ đợi, đến thứ 11 khối cảm kích —— Tống vấn tâm dùng ba mươi năm ở động đại sảnh cùng Thẩm sông dài đem cả đời có thể nói nói xong rồi. Hắn hủy đi cả đời trạm, bổ cả đời phù, cuối cùng ở bạch đế thành đáy nước lưu lại chính là mười hai khối tràn ngập tự bạch thạch. Thẩm độ tưởng, hắn cha ở nhai trạm niêm phong cửa khi nói “Hậu nhân không cần biết này đó”. Nhưng Tống vấn tâm dùng ba mươi năm chứng minh rồi một khác sự kiện: Hậu nhân không cần biết, không phải là không có người nên nhớ kỹ. Từ phẫn nộ đến lý giải, từ hủy đi trận đến ôn khống, từ một người đi đến quay đầu lại xem. Cuối cùng một khối bạch thạch nhỏ nhất, chỉ khắc lại một hàng tự: “Sông dài huynh. Ba mươi năm trước ngươi nói nước lửa có thể cùng lò. Ta lúc ấy cho rằng ngươi đang nói phù pháp. Hôm nay mới hiểu —— nước lửa cùng lò không phải pháp thuật, là ngươi cùng ta. Thanh kim cùng ám kim, vằn nước cùng hỏa phù. Không phải lẫn nhau khắc, là lẫn nhau ấm.” Thẩm độ tại đây tảng đá trước đứng yên thật lâu. Ở nhai trạm trên vách đá hắn gặp qua Tống vấn tâm họa kia đạo xiêu xiêu vẹo vẹo vằn nước phù, đặt bút quá nặng, thu bút thu lực. Kia đạo phù hỏa phù độ ấm trải qua ba mươi năm rốt cuộc hàng tới rồi cùng Thẩm gia vằn nước cùng ôn.
Thạch quan huyền phù ở mười hai khối bạch thạch làm thành vòng tròn chính phía trên, cách mặt đất ước ba thước, dựa mười hai khối bạch thạch linh lực tràng thác ở giữa không trung. Thạch quan nửa trong suốt, có thể thấy bên trong nằm một cây hoàn chỉnh xương sống lưng. Không có tay mảnh nhỏ đánh, không có cốt mảnh nhỏ trầm trọng. Bạch đế thành mảnh nhỏ là xương sống lưng: Thanh y nhân cột sống. Nó ở không trung huyền phù 700 năm, không làm bất luận cái gì sự, không nói bất luận cái gì lời nói. Chỉ là phù. Tống vấn tâm nói này căn xương sống lưng là thanh y nhân trong thân thể trước hết bị hủy đi bộ phận. Xương sống lưng cùng khác mảnh nhỏ bất đồng: Mắt dùng để xem, nhĩ dùng để nghe, tay dùng để chạm vào, huyết dùng để nhớ. Xương sống lưng khởi động toàn bộ thân thể làm người đứng thẳng. Thanh y nhân dỡ xuống xương sống lưng sau thân thể không bao giờ có thể đứng đi lên, nhưng hắn trước hết cần hủy đi xương sống lưng —— hủy đi mặt khác mảnh nhỏ khi hắn yêu cầu bình nằm trên mặt đất, nằm thẳng lúc sau tay mới có thể hủy đi chính mình.
Thẩm độ bắt tay duỗi hướng thạch quan. Xương sống lưng linh lực tràng ở hắn đầu ngón tay tiền tam tấc dừng lại —— không phải cự tuyệt, là độ ấm. Xương sống lưng mặt ngoài độ ấm cùng nhân thể nhiệt độ cơ thể hoàn toàn nhất trí. Nó bản thân độ ấm, không dựa hỏa phù ôn khống. 700 năm qua nổi tại bạch đế thành động đại sảnh không lạnh. Thanh y nhân hủy đi chính mình phía trước đem cuối cùng một tia nhiệt độ cơ thể tồn vào xương sống lưng. Hắn bình nằm trên mặt đất hủy đi cốt khi xương sống lưng đã không phải hắn, nhưng hắn nhiệt độ cơ thể còn ở xương sống lưng thượng. Thẩm độ đem ngón tay ấn ở thạch quan trên vách, xương sống lưng nhiệt độ cơ thể xuyên thấu qua quan vách tường truyền tới đầu ngón tay. Một người độ ấm bị một khác căn xương sống lưng truyền 700 năm, vẫn là người kia độ ấm.
Hắn đem cánh tay trái vằn nước dán lên đi. Vằn nước đụng tới xương sống lưng độ ấm nháy mắt, Thẩm độ thông linh xuất hiện một cái hắn không có đoán trước đến hình ảnh, không phải thanh y nhân hủy đi cốt, không phải ngọn nguồn mặt băng. Là một người đứng. 700 năm trước thanh y nhân cuối cùng một lần dùng xương sống lưng căng thẳng thân thể đứng lên. Hắn đứng ở Trường Giang ngọn nguồn, đối mặt địa mạch vết nứt, xương sống lưng chống hắn lồng ngực làm phổi có thể mở ra. Hắn hít sâu cuối cùng một hơi. Kia khẩu khí là vì mà nói một câu nói. Thẩm độ nghe không được câu nói kia nội dung, nhưng hắn có thể thông qua xương sống lưng cảm nhận được nói câu nói kia khi lồng ngực chấn động tần suất. Cái loại này chấn động không phải tuyệt vọng, không phải bi tráng. Thực bình, giống một cái mỗi ngày người nói chuyện nói xong một câu lúc sau chuẩn bị đi làm tiếp theo sự kiện. Xương sống lưng nhớ kỹ câu nói kia chấn động, tồn 700 năm. Thanh y nhân nói câu nói kia không phải di ngôn, là công đạo. Cùng Thẩm sông dài ở nhai trạm niêm phong cửa trước để lại cho Thẩm hành bốn chữ là giống nhau phân lượng, cùng Tống vấn tâm ở cuối cùng một khối bạch thạch trên có khắc “Nước lửa cùng lò” là giống nhau độ ấm.
Tống vấn tâm đứng ở mười hai khối bạch thạch vòng tròn ngoại sườn. Hắn đem tay phải hoả tuyến toàn bộ cởi bỏ phô ở bạch thạch thượng, ám kim sắc quang đem mười hai tảng đá liền thành một cái hoàn chỉnh viên. Hắn nói hắn ở bạch đế thành ba mươi năm, mỗi ngày đối với này căn xương sống lưng viết một phong thơ, viết ba mươi năm mới viết xong này mười hai tảng đá. Hắn biết Thẩm sông dài sẽ không hồi. Hắn viết thư là vì không cho xương sống lưng lãnh. Người ở đáy nước động đại sảnh đãi lâu rồi nhiệt độ cơ thể sẽ hàng, nhưng hắn mỗi ngày dùng hỏa phù khắc tin khi hỏa phù độ ấm sẽ cho động thính đun nóng. Không khắc tin ngày đó xương sống lưng mặt ngoài độ ấm sẽ hàng 0 điểm mấy độ. Không phải linh lực vấn đề. Là vật lý vấn đề. Xương sống lưng yêu cầu chung quanh có người sống nhiệt độ cơ thể tới duy trì chính mình độ ấm. Hắn ở chỗ này ba mươi năm, chính là vì đương cái này người sống.
Thẩm độ bắt tay từ thạch quan thượng thu hồi tới. Hắn đối xương sống lưng nói một câu nói, vô dụng thông linh, chính là đối với thạch quan nói: “Ngươi nhiệt độ cơ thể cha ta lượng quá, Tống vấn tâm lượng ba mươi năm. Hiện tại ta ở lượng. Chúng ta ba người nhiệt độ cơ thể là giống nhau.” Tống vấn tâm ở vòng tròn ngoại sườn nghe được những lời này, tay phải thượng hoả tuyến yên lặng triền đi trở về. Ba mươi năm tới lần đầu tiên có người thứ ba sờ qua này căn xương sống lưng. Xương sống lưng độ ấm không có biến. Ba người nhiệt độ cơ thể là giống nhau.
( chương 69 xong )