Rời đi bạch sa trấn lúc sau thuyền lại đi rồi một ngày. Xuyên giang ở tiến vào đất Thục phía trước quải cuối cùng một đạo đại cong, giang mặt từ khoan biến hẹp, hai bờ sông thấp sơn bỗng nhiên thu nạp thành một đạo hẹp khẩu. Phương chủ thuyền nói này đạo hẹp khẩu kêu Thục môn, qua chính là chân chính đất Thục. Cùng Quỳ môn bất đồng. Quỳ môn là đá hoa cương bổ ra tới, Thục môn là đá trầm tích bị mài nước ra tới. Không có Quỳ môn hiểm, nhưng so Quỳ môn thâm. Thục môn đáy sông so Quỳ môn thâm không ngừng gấp đôi, thủy sắc từ xuyên giang hôi lục biến thành thâm điện. Thẩm độ đem tay trái vói vào trong nước dò xét một chút, phía dưới gợn sóng từ đáy sông phiên đi lên, mang theo hang động đá vôi tích mấy vạn năm lãnh. Toái ngọc mặt rà quét biểu hiện đáy sông có rậm rạp không khang, đá trầm tích bị nước ngầm ăn mòn vạn năm, chỉnh đoạn Thục môn phía dưới là trống không.
Quá Thục môn lúc sau hai bờ sông bỗng nhiên lại khoan. Lần này cùng xuyên giang bất đồng. Đất Thục khoan là đường chân trời khoan. Dãy núi thối lui đến cực nơi xa, trước mắt là Trường Giang lao tới đồng bằng phù sa, ruộng lúa cùng thôn trang phô đến chân trời. Phương chủ thuyền ngậm thượng thuốc lá sợi nồi nói chạy 40 lớn tuổi giang, mỗi lần quá Thục môn đều cảm thấy tới rồi một thế giới khác. Tam Hiệp là tễ, xuyên giang là tán, đất Thục là bình. Bình đến người đứng ở đầu thuyền nhìn không tới tiếp theo nói cong ở nơi nào. Thẩm độ nhìn hai bờ sông ruộng lúa, bỗng nhiên ý thức được từ hồ khẩu đến Thục môn đi rồi mấy ngàn dặm, đây là hắn lần đầu tiên nhìn đến hai bờ sông có nhân chủng địa. Hạ du giang đoạn, hồ khẩu Hoàng Châu Kinh Châu nghi xương Tam Hiệp, hai bờ sông tất cả đều là sơn cùng vách đá. Đất Thục là Trường Giang rời đi vùng núi lúc sau gặp được đệ nhất phiến bình nguyên. Thanh y nhân tuyển ở chỗ này phóng nhiều nhất B cấp trạm là đúng: Địa mạch ở bình nguyên phía dưới so ở hẻm núi ổn định, người thủ hộ có thể ở ở trên bờ mà không phải đáy nước.
Toái ngọc ở quá Thục môn lúc sau tiêu ra cái thứ nhất tín hiệu. Là làng xóm: Bến đò thôn xóm. Tống vấn tâm giấy dai trên bản đồ đánh dấu quá: “Đất Thục bến đò làng xóm. Bày trận giả các chi hậu duệ tụ cư. Lý họ lão nhân tồn đất Thục hoàn chỉnh bản đồ.” Thẩm độ đem toái ngọc nhắm ngay tín hiệu phương hướng, tả ngạn nơi xa có một mảnh rừng trúc, rừng trúc sau mơ hồ có thể nhìn đến mấy gian thạch ốc mái nhà trát vôi. Thuyền cập bờ khi một cái lão nhân đã trạm ở trên bến tàu đợi. Hơn 70 tuổi, đầu bạc thưa thớt, bối đà đến lợi hại. Hắn tay phải từ đầu ngón tay tới tay cổ tay hoàn toàn thạch hóa, làn da biến thành nửa trong suốt màu xám trắng, thạch hóa tầng hạ cốt cách cùng mạch máu mơ hồ có thể thấy được, giống một khối bị nước trôi vài thập niên nửa trong suốt bạch thạch. Hắn kêu Lý lão, Lý gia thủ trạm thứ 12 đại. Lý gia thủ không phải đơn cái trạm —— là đất Thục toàn cảnh bản đồ. 48 trạm trung từ thành đô bình nguyên đến Kim Sa giang một đoạn này sở hữu B cấp trạm phân bố, địa mạch đi hướng, người thủ hộ trạng thái, tất cả tại hắn trong đầu. Hắn đem tay phải nâng lên tới cấp Thẩm độ xem: “40 tranh tết bản đồ họa. Mỗi trạm vị trí đều dùng này chỉ tay ở đá phiến trên có khắc ra tới. Tay khắc cục đá khắc lại 40 năm, cục đá bắt tay cũng biến thành cục đá.”
Lý lão đem Thẩm độ mang tới rừng trúc mặt sau thạch ốc. Thạch ốc bốn vách tường tất cả đều là đá phiến, mỗi khối bản trên có khắc một trương bản đồ —— dùng ngón tay khắc, đường cong rậm rạp đánh dấu đất Thục mỗi trạm tọa độ cùng địa mạch đi hướng. Già nhất bản ở nhà ở tận cùng bên trong, khắc ngân thiển đến mau bị ma bình, là Lý lão niên nhẹ khi dùng còn không có thạch hóa tay phải khắc. Mới nhất bản dựa vào cửa, khắc ngân thâm mà duệ, là đã hoàn toàn thạch hóa tay phải khắc. Thạch hóa ngón tay so thịt ngón tay càng ngạnh, khắc ra tới tuyến càng sạch sẽ. “Lại quá một năm này chỉ tay sẽ thạch tới tay cổ tay trở lên.” Lý lão đem tay phải gác ở mới nhất kia khối đá phiến thượng. “Đến lúc đó liền không thể khắc lại. Ta đang đợi ngươi. Ngươi muốn ở một năm trong vòng đi xong đất Thục trạm, đem mới nhất bản đồ mang về tới. Ta đem cũ bản thay thế, ngươi mang tân bản đồ khắc lên đi.”
Thẩm độ đem toái ngọc đặt ở phòng trung ương trên bàn đá. Mặt rà quét hình thức tự động đọc lấy bốn vách tường sở hữu đá phiến bản đồ số liệu. 40 năm khắc đất Thục toàn cảnh ở mấy chục tức nội bị toái ngọc sang băng thành linh lực tần suất. Đất Thục đoạn phong ấn trạm phân bố cùng hạ du hoàn toàn bất đồng: Hạ du là vùng ven sông tuyến tính sắp hàng, đất Thục là hình quạt phân bố. Trường Giang ở đất Thục quải một cái thật lớn cong, từ tây hướng chảy về hướng đông, 48 trạm trung có một nửa ở cái này cong. Thanh y nhân đem mảnh nhỏ tập trung đặt ở Tam Hiệp cùng ngọn nguồn hai đoạn, trung gian đất Thục cong tất cả đều là B cấp liền côn trạm —— không có mảnh nhỏ, chỉ có người thủ hộ. Trên bản đồ đánh dấu bảy cái B cấp trạm trạng thái: Ba cái còn ở thủ, hai cái đã không ( tự nhiên chết già ), một cái bị hủy đi ( Tống vấn tâm hủy đi ), một cái đánh dấu không rõ —— vị trí ở Kim Sa giang nhập khẩu, địa mạch thay đổi tuyến đường sau cùng phong ấn liên chặt đứt liên hệ. Thẩm sông dài 31 năm trước đánh dấu: “Nhưng lược.” Tống vấn tâm sau lại đánh dấu: “Chưa hủy đi.” Hai người cũng chưa đi vào.
“Cái kia trạm ngươi tốt nhất đi vào nhìn xem.” Lý lão dùng thạch hóa tay phải chỉ điểm điểm đánh dấu không rõ vị trí. “Cha ngươi nói nhưng lược, vấn tâm nói chưa hủy đi. Cha ngươi đuổi thời gian hướng lên trên đi, vấn tâm đuổi thời gian đi xuống dưới. Hai người cũng chưa tiến. Ngươi có thời gian.” Thẩm độ đem toái ngọc đất Thục bản đồ phóng đại. Cái kia trạm dựa gần Kim Sa giang nhập khẩu. Qua Kim Sa giang chính là cao nguyên, quyển thứ ba khởi điểm. Đất Thục trạm không giống Tam Hiệp như vậy cấp, địa mạch ổn định, hắn có thừa dụ từng bước từng bước tra.
Thẩm độ hỏi Lý lão thạch hóa có đau hay không. Lý lão nói không đau, chỉ là lãnh. Thạch hóa bộ phận không có nhiệt độ cơ thể, dựa chung quanh máu ấp. Mùa đông khó nhất ngao, thạch hóa ngón tay sẽ bị đông lạnh đến trắng bệch, bạch đến có thể thấy xương cốt. Hắn nói đất Thục mùa đông còn có ba tháng, ba tháng đủ hắn đem cuối cùng một khối đá phiến khắc xong. Khắc xong lúc sau này chỉ tay liền vô dụng —— đến lúc đó hắn sẽ đem tay phải tẩm ở Trường Giang trong nước, làm thủy đem thạch hóa chậm rãi hướng rớt. Không phải chữa khỏi, là buông tay. Tay ở trên cục đá khắc lại 40 năm, cuối cùng còn cấp nước.
Lý lão từ trên bàn đá cầm lấy một khối không khắc quá tân đá phiến đưa cho Thẩm độ. “Này khối ngươi mang theo. Mỗi quá đất Thục vừa đứng trên bản đồ thượng tiêu một cái trạng thái: Tuẫn, thủ, không, hủy đi, chung, cùng ngươi tại hạ du làm đánh dấu giống nhau.” Thẩm độ tiếp nhận đá phiến, góc trái phía trên đã bị Lý lão khắc hảo tiêu đề: “Đất Thục trạm đồ · tục Thẩm sông dài lục.” Hắn cha bản chép tay ở hồ khẩu chỉ ký lục tiền mười trạm, mặt sau trạm viết “Đãi hạch”. Lý lão thế hắn cha đem “Đãi hạch” khắc thành “Tục lục”.
Phùng bảy ở thạch ốc cửa thăm dò nhìn nhìn mãn tường đá phiến. Hắn nói này đó đá phiến nếu là gác ở quan tài phô có thể đánh mấy chục khẩu hảo quan, độ dày vừa vặn, hoa văn cũng thẳng. Lý lão nói ngươi muốn liền lấy một khối. Phùng bảy chọn một khối khắc phế đi, đá phiến thượng có một đạo từ tả thượng nghiêng đến hữu hạ vết rách, là Lý lão niên nhẹ khi dùng sức quá mãnh đem đá phiến khắc nứt ra. Phùng bảy nói nứt ra đá phiến không thể khắc bản đồ, nhưng vết rách là thẳng, vừa vặn có thể đương đá mài dao. Hắn đem đá phiến kẹp ở dưới nách mang về trên thuyền. Phương chủ thuyền nhìn thoáng qua nói phiến đá xanh đất Thục đặc sản, ma đao là hảo liêu. Phùng bảy nói ma không phải dao phay, là bào nhận. Quan tài phô mang ra tới bào nhận từ hồ khẩu đi đến đất Thục đã độn.
Thuyền rời đi bến đò thôn xóm khi thái dương chính hướng tây trầm. Đất Thục mặt trời lặn cùng Tam Hiệp hoàn toàn bất đồng. Tam Hiệp mặt trời lặn bị vách đá ngăn trở, thái dương rơi xuống vách tường hậu thiên lập tức tối sầm. Đất Thục mặt trời lặn là bình —— thái dương từ đường chân trời chậm rãi chìm xuống, toàn bộ quá trình kéo thật lâu, chân trời từ trần bì biến tím đậm trở tối lam, mỗi tầng nhan sắc đều đình đã lâu. Thẩm độ đứng ở đầu thuyền nhìn phía tây. Đất Thục lại hướng tây là Kim Sa giang, Kim Sa giang hướng lên trên đi là cao nguyên Thanh Tạng, ngọn nguồn liền ở nơi đó. Lý lão nói đất Thục trạm không giống Tam Hiệp như vậy cấp. Nhưng đất Thục là cuối cùng một đoạn đất bằng. Qua đất Thục tiến Kim Sa giang chính là cao nguyên. Cao nguyên thượng phong ấn trạm hắn cha một cái cũng chưa đi đến quá. Hắn cha đi đến bạch đế thành ngã xuống. Hắn phải đi đến ngọn nguồn.
Cố thanh diễm ở đạo kinh thượng lật qua triều thiên môn trang, ở tân một tờ viết “Đất Thục” hai chữ. Này một tờ nàng để lại hơn phân nửa bổn chỗ trống —— đất Thục không giống Tam Hiệp, không có hẻm núi không có dòng chảy xiết không có cổ linh lực. Nhưng đất Thục có bảy cái trạm muốn tra, có một cái Kim Sa giang muốn quá, có một cái đánh dấu không rõ trạm muốn vào. Nàng ở đất Thục trang bên cạnh vẽ một đạo từ thành đô bình nguyên đến Kim Sa giang hình cung, đánh dấu bảy cái trạm vị trí. Nhất phía tây cái kia vẽ một cái dấu chấm hỏi. Thẩm sông dài tiêu “Nhưng lược”, Tống vấn tâm tiêu “Chưa hủy đi”. Một người lược quá người ta nói không cần tiến, một cái không hủy đi trạm người ta nói ta lưu trữ. Cùng cái trạm hai người làm tương phản quyết định. Đạo kinh đất Thục trang đệ nhất hành chú viết chính là: “Kim Sa giang khẩu trạm. Thẩm sông dài nhưng lược. Tống vấn tâm chưa hủy đi. Thẩm độ đem tiến.”
Phùng bảy ở bệ bếp biên đem Lý lão kia khối nứt đá phiến giá lên, từ bệ bếp đế nhảy ra quan tài phô mang đến bào nhận bắt đầu ma. Bào nhận ở phiến đá xanh thượng đẩy mười mấy hạ, nhận khẩu từ độn bạch mài ra lượng bạc. Lý lão đá phiến thượng có một đạo vết rách, bào nhận mỗi đẩy quá một lần vết rách liền nhảy một chút, phát ra một tiếng cực ngắn ngủi giòn vang. Phùng bảy nói thanh âm này dễ nghe, so đá mài dao dễ nghe. Đá mài dao là buồn, phiến đá xanh là vang. Đất Thục cục đá sẽ ca hát. Hắn ma xong bào nhận đem đá phiến lật qua tới, vết rách mặt trái là Lý lão niên nhẹ thời khắc phế một trương bản đồ —— Kim Sa giang khẩu cái kia đánh dấu không rõ trạm, ở Lý lão đệ nhất bản trên bản đồ là tiêu tên. Chữ viết bị vết rách cắt đứt, chỉ có thể nhìn đến nửa đoạn trên: “Huyết”. Thẩm độ đem toái ngọc nhắm ngay cái này tự quét một chút. Toái ngọc biểu hiện này khối đá phiến là ba mươi năm trước cũ bản, Lý lão sau lại một lần nữa khắc lại một bản, ở tân bản thượng đem cái kia trạm tiêu thành không rõ. Không phải bản đồ thay đổi, là Lý lão không đành lòng đem cái kia tự khắc vào tân đá phiến thượng. Hắn sợ sau lại người nhìn đến cái kia tự không dám tiến.
( chương 73 xong )