Vi hàm, tên khoa học Callicarpa japonica Thunb., thuộc roi ngựa thảo khoa tím châu thuộc lá rụng bụi cây, nhân phiến lá thường bị tế nhu mao bao trùm như hàm châu, lại nhân sách cổ trung “Vi” vì hương thảo chi danh, cố đến này xưng. Nó nhiều sinh với độ cao so với mặt biển 1000 mễ dưới triền núi cây bụi, khê cốc bên hoặc rừng thưa trung, ở quốc gia của ta Hoa Đông, Hoa Nam, Tây Nam chờ mà đều có phân bố, Nhật Bản, Triều Tiên bán đảo cũng có sinh trưởng. Này cây nhìn như tầm thường bụi cây, đã là sơn dã gian xem xét tính thực vật, càng là truyền thống y học có ích đồ rộng khắp thảo dược, này rễ cây diệp đều có thể làm thuốc, ở lịch đại y điển trung để lại “Cầm máu thánh dược” ấn ký.
Từ thực vật hình thái tới xem, vi hàm cây cao ước 1-2 mễ, cành tinh tế, khi còn bé bị màu vàng nâu tinh trạng mao, lão chi tắc bóng loáng vô mao, trình màu xám nâu. Phiến lá giấy chất, trứng hình hoặc trứng trạng hình kim to bản đầu nhọn, trường 5-10 centimet, khoan 2-5 centimet, đỉnh tiệm tiêm, cơ bộ tiết hình, bên cạnh có tế răng cưa, diệp mặt thâm màu xanh lục, sơ sinh đoản nhu mao, diệp bối đạm lục sắc, mật bị tinh trạng nhu mao, sườn mạch 6-8 đối, ở diệp bối rõ ràng phồng lên; cuống lá dài chừng 5-10 mm, đồng dạng bao trùm tinh trạng mao. Cuối hè đầu thu, vi hàm sẽ khai ra dày đặc cụm hoa tụ tán, nách sinh, tổng cuống hoa dài chừng 1-2 centimet, đài hoa ly trạng, đỉnh 4 nứt, thuỳ độn hình tam giác, bên ngoài bị tinh trạng mao; hoa quan màu tím nhạt hoặc màu hồng phấn, cánh hoa 4 cái, bầu dục hình, đỉnh viên độn, nhị đực 4 cái, chỉ nhị khéo hoa quan, bao phấn hình trứng, cõng, thuỳ; hoa kỳ thông thường ở 6-7 nguyệt, nhỏ vụn cánh hoa vây quanh, như xuyến xuyến đạm tím tiểu trân châu, ở trong gió lay động khi, tinh trạng mao tùy cành nhẹ bãi, càng hiện lịch sự tao nhã. Quả kỳ 8-11 nguyệt, cầu hình quả mọng thành thục khi trình màu tím, đường kính ước 3-4 mm, nội có hạt giống 1-2 viên, mượt mà no đủ, thường hấp dẫn loài chim mổ, mượn này truyền bá hạt giống.
Vi hàm dược dùng lịch sử nhưng ngược dòng đến 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》, bị liệt vào “Trung phẩm”, tái này “Chủ phong thấp tý đau, kinh giản, thè lưỡi, giật mình khí, gió thổi qua khe hở, chuột lũ, ung sưng”. Đời sau thầy thuốc không ngừng mở rộng này sử dụng, đặc biệt cầm máu công hiệu nhất xưng. Này tính vị khổ, sáp, bình, về gan, phổi, thận kinh, có thu liễm cầm máu, thanh nhiệt giải độc, khư phong trừ ướt công hiệu, là dân gian xử lý ngoại thương cùng nội khoa xuất huyết thường dùng dược.
Ở cầm máu ứng dụng trung, vi hàm có thể nói “Toàn khoa cầm máu dược”. Đối với ngoại thương xuất huyết, vô luận đao thương, bị thương gây ra da thịt tan vỡ, vẫn là mũi xuất huyết, lợi xuất huyết, đều nên tiên diệp đảo lạn thoa ngoài da, hoặc làm phẩm chà rải bố với mặt ngoài vết thương, này đựng nhu chất chờ thành phần có thể nhanh chóng đọng lại máu, hình thành bảo hộ màng, đồng thời ức chế vi khuẩn nảy sinh, phòng ngừa miệng vết thương cảm nhiễm. 《 Bản Thảo Cương Mục 》 ghi lại, dùng vi hàm diệp “Chà trộn lẫn chi, cầm máu lập hiệu”, hiện đại lâm sàng cũng chứng thực, này lấy ra vật có thể ngắn lại ngưng huyết thời gian, xúc tiến tiểu cầu tụ tập, cầm máu hiệu quả lộ rõ. Đối với nội khoa xuất huyết, như khạc ra máu, hộc máu, tiêu ra máu, băng lậu chờ, vi hàm nhưng cùng mặt khác cầm máu dược pha thuốc sử dụng: Trị khạc ra máu nhưng xứng bạch cập, tiên hạc thảo; trị tiêu ra máu nhưng xứng mà du, hòe hoa; trị băng lậu tắc xứng ngải diệp, a giao, đã có thể cầm máu, lại có thể chiếu cố nguyên nhân bệnh, tránh cho “Lưu ứ” chi tệ.
Trừ cầm máu ngoại, vi hàm khư phong trừ ướt chi công cũng không nhưng khinh thường. Đối với phong thấp tý đau, khớp xương sưng đau, đặc biệt là lâu tý không khỏi, gân cốt đau nhức giả, nhưng dùng này căn chiên trong nước phục, hoặc cùng sống một mình, uy linh tiên, Ngưu Tất cùng cấp dùng, mượn này “Thông kinh lạc, khư phong thấp” chi lực giảm bớt bệnh trạng. Dân gian thường đem vi hàm toàn cây cắt nát, phao nhập rượu trắng trung, chế thành dược rượu ngoại đồ chỗ đau, có thể xúc tiến bộ phận máu tuần hoàn, giảm bớt đau đớn cùng cảm giác cứng ngắc. Này thanh nhiệt giải độc chi hiệu tắc dùng cho sang dương sưng độc, yết hầu sưng đau, tiên diệp đảo đắp chỗ đau nhưng tiêu sưng bài mủ, chiên canh hàm súc có thể giảm bớt yết hầu chứng viêm, 《 thảo mộc nhặt của rơi 》 trung “Trị ung sưng ác sang” ghi lại, chính xác minh này dùng một chút đồ.
Ở hiện đại nghiên cứu trung, vi hàm giá trị được đến tiến thêm một bước khai quật. Này đựng hoàng Ketone loại, tam thiếp loại, nhu chất chờ thành phần, không chỉ có có cầm máu tác dụng, còn biểu hiện ra nhất định kháng viêm, kháng khuẩn, kháng oxy hoá hoạt tính, vì này truyền thống ứng dụng cung cấp khoa học căn cứ. Ngoài ra, vi hàm trái cây giàu có hoa thanh tố, nhưng làm thiên nhiên sắc tố sử dụng; này thụ hình mỹ quan, hoa kỳ thanh nhã, quả kỳ tím châu mãn chi, là tốt đẹp xem xét bụi cây, thích hợp gieo trồng với đình viện, công viên hoặc vành đai xanh, kiêm cụ dược dùng cùng xem xét giá trị.
Sử dụng vi hàm khi cần chú ý, nhân này tính sáp thu liễm, cố ngoại cảm sơ khởi, ứ huyết chưa tán giả thận dùng, để tránh “Đóng cửa lưu khấu”; thai phụ cập kinh nguyệt kỳ nữ tính sử dụng cần tuân lời dặn của thầy thuốc, tránh cho quá độ cầm máu dẫn tới kinh nguyệt không thoải mái. Thu thập khi ứng tuyển chọn sinh trưởng cường tráng cây cối, tránh đi ô nhiễm khu vực, phiến lá nghi ở hoa kỳ sau thu thập, rễ cây tắc với mùa thu thải đào, tẩy sạch phơi khô sau trữ với khô ráo thông gió chỗ, phòng ẩm phòng trùng.
Từ sơn dã gian nhỏ vụn hoa quả, đến y điển trung cầm máu cách hay, vi hàm lấy này bình phàm tư thái, chịu tải cổ nhân đối cỏ cây dược dùng trí tuệ. Nó không giống nhân sâm, linh chi như vậy quý hiếm, lại tại tầm thường sơn dã trung yên lặng bảo hộ sinh linh khỏe mạnh, chính như 《 thảo mộc đồ kinh 》 sở tán: “Vi hàm sinh đồi núi gian, nơi chốn có chi, mà dược dùng chi công rồi.” Này phân từ tự nhiên trung hấp thu chữa khỏi chi lực, đến nay còn tại bảo hộ thế gian sinh linh.
Vi hàm linh giai nhớ: Từ thảo diệp đến thần cách năm trọng lột xác
Mười năm · châu diệp vi
Sinh với khê cốc bên mười năm vi hàm, đã sơ hiển linh vận. Cây cao thước dư, trứng hình phiến lá mật bị tinh trạng nhu mao, như phúc tế châu, thần lộ hạ xuống diệp tiêm sẽ ngưng tụ thành đạm tím bọt nước, đụng vào tức tán làm đám sương. Lúc này thượng vô linh trí, lại có thể cảm giác sinh linh huyết quang —— nếu có dã thú chịu ngoại thương tới gần, phiến lá sẽ tự động cuốn khúc, đem tím châu chấn động rớt xuống, bọt nước chạm được miệng vết thương liền hóa thành trong suốt lá mỏng, nửa ngày nhưng ngăn đổ máu, liền thâm có thể thấy được cốt trảo ngân đều có thể gia tốc kết vảy. Người miền núi xưng này “Ngưng châu thảo”, ngộ mũi xuất huyết giả, lấy diệp xoa nát tắc mũi, lập có thể cầm máu, thả vô phỏng cảm, hài đồng cũng có thể nại chịu.
Trăm năm · tím nhung hàm
Trăm năm vi hàm trường đến trượng hứa, cành như tím nhung quấn quanh, phiến lá mặt trái tinh trạng mao phiếm ngân huy, cụm hoa tụ tán chuế mãn tím châu trạng tiểu hoa, hương khí có thể trấn an cuồng táo tâm thần. Lúc này cụ ngây thơ linh thức, thiện biện thiện ác: Thấy lữ nhân bị độc trùng cắn thương, cánh hoa sẽ bay xuống chỗ đau, hóa thành đạm tím thuốc mỡ, tiêu sưng giảm đau, liền ngũ bộ xà độc đều có thể trì hoãn phát tác; ngộ trộm thải giả dục nhổ tận gốc, cành sẽ quấn quanh này thủ đoạn, tinh trạng gờ ráp nhập làn da, mang đến tê ngứa cảm, lại không thương da thịt, chỉ bức cho người buông tay từ bỏ. Này căn cần nấu thủy uống chi, nhưng trị ho ra máu, từng có ho lao người bệnh liền uống ba tháng, đàm trung tơ máu tiêu hết, hô hấp tiệm đều.
Ngàn năm · hàm châu thú
Ngàn năm vi hàm với đêm trăng lột đi thảo hình, hóa thân vì “Hàm châu thú”. Này hình như tuyết hồ, toàn thân bao trùm tím nhung trường mao, đuôi tiêm chuế tam cái tím châu, đúng là ngày xưa hoa quả biến thành. Linh trí mở rộng ra, có thể miệng phun nhân ngôn, thiện trị thần hồn bị thương: Nếu có tu sĩ tẩu hỏa nhập ma, tâm thần thác loạn, nó sẽ phun ra đuôi tiêm tím châu, châu chiếu sáng chỗ, tâm ma như sương mù tan đi, thần thức tiệm thanh; ngộ vong hồn ngưng lại nhân gian, chấp niệm khó tiêu, lấy tím nhung nhẹ quét này hồn, nhưng trợ này buông chấp niệm, bình yên nhập luân hồi. Từng có thư sinh chết bất đắc kỳ tử, hồn phách vây với thư phòng, hàm châu thú thủ này bảy ngày, lấy châu quang gột rửa này “Chưa trung khoa cử” chấp niệm, chung làm này hóa thành bạch điệp rời đi. Này nước bọt lẫn vào nước trong, có thể giải thế gian trăm loại mê dược, cho dù là “Đoạn hồn hương” cũng có thể một lát tiêu mất.
Vạn năm · tím hàm quân
Vạn năm vi hàm với Côn Luân Dao Trì bạn hóa thành hình người, danh “Tím hàm quân”. Người mặc tím nhung trường bào, phát gian trâm tam cái tím châu, đầu ngón tay thường ngưng đạm sương mù tím khí, chưởng “Ngưng huyết đúc hồn” khả năng. Tu sĩ nếu kinh mạch đứt gãy, linh lực tán loạn, hắn lấy đầu ngón tay sương mù xẹt qua thương chỗ, đứt gãy kinh mạch sẽ như tím châu dây đằng một lần nữa tiếp tục, ba ngày có thể vận công; thần hồn bị thương giả, hắn đem phát gian tím châu ấn với này giữa mày, châu nội hiện ra huyết mạch đồ phổ, nhưng trọng tố hồn thể, tuy là Nguyên Anh vỡ vụn, cũng có thể tụ linh trọng ngưng. Tu chân giới xưng này “Tục hồn tiên”, nghe đồn hắn luyện có “Tím nhung tục mệnh đan”, lấy tự thân trăm năm diệp nhung hỗn hợp long huyết thảo chế thành, gần chết người ăn vào, nhưng sống lâu bảy ngày, lại trần duyên. Này chỗ ở “Hàm châu điện” ngoại, phàm thành tâm cầu y giả, đều có thể đến hắn một quả tím châu phù, bội chi nhưng phòng tâm thần thất thủ.
Mười vạn năm · hàm mệnh thần
Mười vạn năm vi hàm với cửu thiên Tử Phủ chứng đến thần vị, hào “Hàm mệnh thần”. Này hình nếu trung niên đế quân, thân khoác sao trời tím nhung bào, tay trái thác “Luân hồi châu”, tay phải nắm “Ngưng huyết chạm”, giữa mày tím châu ấn có thể chiếu thấy tam giới sinh linh huyết mạch hồn tung. Lúc này chưởng “Sinh tử hàm tục” chi quyền: Luân hồi châu nhưng tụ tán hồn, tuy là hồn phi phách tán giả, nhập châu trung ba ngày, liền có thể trọng ngưng hồn hạch; ngưng huyết chạm nhẹ huy, nhưng viết lại huyết mạch mệnh cách —— từng có phàm đồng trời sinh huyết khô, thần lấy chạm tiêm ở này ngực trước mắt tím văn, thế nhưng làm hắn sinh ra “Vạn huyết không xâm” thân thể, sau thành một thế hệ y tiên. Càng cụ “Tím nhung lĩnh vực”: Một niệm gian hóa ra vô biên sương mù tím, sương mù trung bay xuống châu diệp có thể chữa khỏi hết thảy đau xót, tuy là thần ma gãy chi, xúc chi cũng có thể tái sinh; tà ám nhập này lĩnh vực, huyết mạch sẽ bị sương mù tím đọng lại, không thể động đậy, chỉ có thể nhậm này tinh lọc.
Từ mười năm châu diệp cầm máu, đến mười vạn năm chưởng sinh tử tục tiếp, vi hàm lột xác không bàn mà hợp ý nhau “Nhu có thể khắc cương” chi đạo. Nó lấy thảo diệp chi nhu hộ da thịt, lấy hình thú chi tuệ an thần hồn, lấy hình người chi trí tục kinh mạch, chung lấy thần chi lực định tam giới huyết mạch luân hồi, có thể nói “Cầm máu tục hồn” chí tôn bảo hộ thần. Mỗi trọng cảnh giới tiến giai, đều làm nó “Bảo hộ” chi lực càng thêm viên dung —— đã lấy tím châu ngăn lập tức chi đau, lại lấy luân hồi đúc vĩnh hằng chi sinh.
Vi hàm ngũ giai danh khảo: Từ cỏ cây đến thần tôn danh hào biến thiên
Mười năm · ngưng châu diệp
Mười năm vi hàm thượng ở linh trí mông muội kỳ, cây thân tinh tế, phiến lá thượng tinh mịn tinh trạng nhu mao bọc thần lộ, ngưng kết thành từng viên màu tím nhạt tiểu châu, gió thổi qua liền rào rạt lăn xuống. Lúc này nó chỉ là cụ bị cơ sở linh hiệu linh thảo, nhân này “Hàm lộ thành châu” đặc tính, bị người miền núi gọi là “Ngưng châu diệp”. Hái thuốc người thấy nó phiến lá khẽ chạm liền có thể cầm máu, thường mang theo giỏ tre tới thải, lại không biết tên này cất giấu nó lúc ban đầu linh vận —— mỗi viên giọt sương đều là nó hấp thu nguyệt hoa ngưng tụ thành “Linh hạch hình thức ban đầu”, rơi xuống lúc ấy nhẹ giọng vù vù, giống ở cùng thổ địa từ biệt.
Trăm năm · tím nhung lũ
Trăm năm vi hàm đã trưởng thành nửa người cao cây bụi, cành như màu tím chỉ thêu quấn quanh, phiến lá mặt trái lông tơ phiếm bạc nhung ánh sáng, nở hoa khi xuyến xuyến tím châu trạng tiểu hoa chuế mãn chi đầu, phong quá như tím vũ bay xuống. Lúc này nó đã có thể cảm giác thiện ý, thấy hài đồng ngã thương sẽ chủ động buông xuống cánh hoa, cố bị phụ cận thôn xóm gọi “Tím nhung lũ”. “Lũ” tự đã trạng này cành như tuyến, lại không bàn mà hợp ý nhau nó “Quấn quanh bảo hộ” đặc tính —— từng có thợ săn bị hùng trảo trảo thương, nó cành quấn lên miệng vết thương, lông tơ hóa thành sa mỏng bao lấy miệng máu, thôn dân thấy vậy cảnh, liền biết này cây tím nhung lũ đã có linh thức, lại không dám tùy ý chặt cây, chỉ ở yêu cầu khi nhẹ giọng khẩn cầu, lấy một hai mảnh diệp liền thấy đủ.
Ngàn năm · hàm châu hạc
Ngàn năm một ngộ trăng tròn đêm, vi hàm sẽ rút đi cỏ cây chi hình, hóa thân vì tựa hạc phi hạc linh thú: Toàn thân bao trùm tím nhung đoản mao, đuôi tiêm kéo tam cái sẽ sáng lên tím châu, chạy động khi chuỗi ngọc vang nhỏ, như bội ngọc leng keng. Lúc này nó linh trí sơ khai, có thể biện thiện ác, bị các tu sĩ gọi “Hàm châu hạc”. “Hàm châu” thừa này hoa quả hóa châu chi hình, “Hạc” trạng này dịu ngoan hộ chủ thái độ —— có tu sĩ vào nhầm mê chướng, nó công văn liên cơ quan tới đuôi tiêm châu, châu quang có thể đạt được chỗ, ảo cảnh tiêu tán; ngộ tâm thuật bất chính giả tới gần, chuỗi ngọc liền sẽ phát ra cảnh kỳ duệ minh, lông tơ dựng ngược như châm. Danh hào này đã hiện này hình, lại tàng này tính, thành Tu chân giới có chút danh tiếng “Linh cảnh dẫn đường”.
Vạn năm · tím hàm quân
Vạn năm vi hàm ở Côn Luân Dao Trì bạn hóa thành hình người, người mặc tím nhung trường bào, phát gian trâm tam cái ngưng hồn châu, giơ tay nhấc chân mang theo ôn nhuận khí tràng. Nhân nó thường lấy tím châu vì dẫn, tục người huyết mạch, ngưng nhân thần hồn, bị tôn xưng vì “Tím hàm quân”. “Quân” tự hiện này địa vị, “Tím hàm” tắc thừa tục trước danh —— hắn đầu ngón tay ngưng ra sương mù tím có thể khâu lại đứt gãy kinh mạch, phát gian châu chiếu sáng quá, nhưng làm tán loạn Nguyên Anh đoàn tụ. Từng có tiên môn trưởng lão ở phi thăng kiếp trung hồn phi phách tán, hắn lấy tự thân vạn năm linh nguyên vì dẫn, hàm châu nhập này tàn hồn, thế nhưng trợ đối phương trọng ngưng tiên thể, “Tím hàm quân” chi danh từ đây vang vọng cửu thiên.
Mười vạn năm · hàm mệnh thần tôn
Mười vạn năm khi, vi hàm với cửu thiên Tử Phủ chứng đến thần vị, chưởng tam giới “Huyết mạch luân hồi” chi quyền, niên hiệu “Hàm mệnh thần tôn”. “Hàm mệnh” hai chữ, đã thừa “Hàm châu” chi ý, lại hiện này chấp chưởng thiên mệnh chi trách —— tay trái luân hồi châu tụ tản mát hết hồn, tay phải ngưng huyết chạm viết lại mệnh cách, giữa mày tím ấn có thể chiếu thấy sinh linh tam thế huyết mạch. Lúc này hắn danh hào đã không tầm thường xưng hô, mà là tam giới công nhận “Sinh mệnh trật tự người thủ hộ”, mỗi phùng loạn thế, liền sẽ giáng xuống tím nhung vũ, gột rửa tà ám huyết mạch, tục tiếp thương sinh linh mệnh. Tiên phàm toàn ngôn: “Hàm mệnh thần tôn ở, sinh tử có đường về.”
Từ “Ngưng châu diệp” đến “Hàm mệnh thần tôn”, mỗi cái danh hào đều là vi hàm tu hành lời chú giải, đã có khắc nó hình thái biến thiên, càng cất giấu từ hộ một hoa một diệp đến hộ tam giới sinh linh từ bi cùng lực lượng.
Vi hàm linh sinh nhớ: Từ khê cốc đến thần đàn năm trọng lột xác
Sinh trưởng căn nguyên: Sương mù nhuận khê bạn linh căn
Vi hàm mới sinh, tổng cùng hơi nước mờ mịt nơi gắn bó. Vô luận là khe núi khê cốc tảng đá gần đó, mây mù lượn lờ rừng thưa hạ, vẫn là Dao Trì bên cạnh ướt trong đất, chỉ cần có thần lộ thấm vào, sơn sương mù tẩm bổ, nó liền có thể trát hạ tế như chỉ bạc căn cần. Này sinh trưởng cũng không yêu cầu cường quang quay nướng, phản lấy tản ra ánh trăng, lưu động khê thanh vì chất dinh dưỡng —— càng là hơi nước dư thừa, linh khí thuần tịnh nơi, phiến lá thượng tinh trạng mao càng mật, ngưng kết giọt sương càng tím, phảng phất muốn đem trong thiên địa ôn nhuận chi khí, đều thu vào kia tầng tinh mịn lông tơ.
Mười năm · ngưng châu diệp: Khê bạn tím lộ tinh linh
Mười năm vi hàm, thượng không kịp nửa thước cao, lại đã lộ ra linh khí. Trứng hình phiến lá tươi mới như phỉ thúy, chính phản hai mặt che kín tuyết trắng tinh trạng mao, giống bọc tầng tế nhung, lông tơ gian tổng có thể lưu lại thần lộ, ngưng tụ thành từng viên màu tím nhạt tiểu châu, phong quá hạn nhẹ nhàng đong đưa, lại không rơi xuống. Nó nhiều sinh với khê cốc chỗ nước cạn đá xanh phùng trung, căn cần theo khe đá lan tràn, tế như mạng nhện, lại có thể chặt chẽ bắt lấy ướt hoạt nham thạch, mặc cho suối nước cọ rửa cũng không buông động. Lúc này nó thượng vô linh trí, lại có bản năng “Hộ sinh” chi ý —— phiến lá tổng hướng tới suối nước lưu động phương hướng nghiêng, phảng phất đang chờ đợi bị thương sinh linh tới gần. Nếu có nai con bị thợ săn trúng tên, giãy giụa đến nó bên người, phiến lá thượng tím châu liền sẽ tự hành lăn xuống, chạm được miệng vết thương tức hóa thành trong suốt lá mỏng, nửa ngày liền có thể ngừng đổ máu, liền mũi tên thốc tạo thành xỏ xuyên qua thương, cũng có thể ở ba ngày nội kết vảy.
Trăm năm · tím nhung lũ: Cây bụi trung chuỗi ngọc tiên cây
Trăm năm vi hàm, đã trưởng thành một người cao cây bụi, cành không hề tinh tế, mà là như tím nhung bện dây thừng, quấn quanh hướng về phía trước sinh trưởng, lão chi trình thâm tử sắc, tân chi phiếm ngân huy. Phiến lá so mười năm khi rộng đại gần lần, mặt trái tinh trạng mao mật đến có thể tàng trụ đom đóm, mỗi phùng đêm hè, liền có màu tím nhạt cụm hoa tụ tán từ nách lá rút ra, nhỏ vụn cánh hoa vây quanh thành chuỗi, giống treo nhất xuyến xuyến tím thủy tinh châu liên, hương khí thanh đạm lại dài lâu, có thể làm bực bội sơn thú nghe chi ngủ yên. Nó thường cắm rễ với mây mù lượn lờ sườn núi đất rừng, bộ rễ ở hủ diệp trong đất dệt thành mật võng, hấp thu trong sương sớm linh lộ, khiến cho cành thượng lông tơ có thể phân bố ra nhàn nhạt chất nhầy, rơi trên mặt đất sẽ hình thành từng vòng màu tím vầng sáng, trong vòng độc trùng sẽ tự động tránh lui, phảng phất ở vì chính mình hoa tiếp theo phiến an toàn khu. Lúc này nó đã có thể cảm giác thiện ác, thấy hái thuốc người thành tâm xin thuốc, sẽ chủ động buông xuống một mảnh lá cây; ngộ tham lợi giả dục chiết hoa chi, cành liền sẽ nhẹ nhàng quấn quanh này thủ đoạn, lông tơ đâm vào người hơi ngứa, lại không thương mảy may, chỉ làm người theo bản năng buông tay.
Ngàn năm · hàm châu hạc: Dưới ánh trăng tím nhung linh thú
Ngàn năm vi hàm, sẽ ở một tháng hoa như nước ban đêm hoàn thành lột xác. Cây bụi đột nhiên chấn động, cành nứt toạc, từ giữa nhảy ra một đầu tựa hạc phi hạc linh thú —— toàn thân bao trùm màu tím đen đoản nhung, lông tơ căn căn rõ ràng, ở dưới ánh trăng phiếm kim loại ánh sáng; đuôi tiêm kéo tam cái mượt mà tím châu, đúng là ngày xưa hoa quả biến thành, châu thể thông thấu, có thể chiếu ra chung quanh cảnh vật; tứ chi tiểu xảo lại mạnh mẽ, đạp ở ướt trên mặt đất không dính mảy may bùn đất. Nó sống ở với Côn Luân chân núi Dao Trì bên cạnh, ban ngày cuộn ở hơi nước trung chợp mắt, ban đêm liền dọc theo khê ngạn tuần tra, đuôi tiêm tím châu trong bóng đêm lập loè, giống ba viên di động sao trời. Lúc này nó đã có linh trí, có thể biện người ngữ, thấy lạc đường lữ nhân, sẽ dùng chóp mũi nhẹ cọ đối phương lòng bàn tay, ý bảo đi theo; ngộ tu sĩ tẩu hỏa nhập ma, sẽ phun ra đuôi tiêm tím châu, châu quang có thể đạt được chỗ, tâm ma như sương mù tiêu tán. Nhất kỳ chính là nó lông tơ, nhẹ nhàng phất quá miệng vết thương, có thể làm đứt gãy gân cốt phát ngứa, đó là tân thịt sinh trưởng dấu hiệu, liền bị thiên lôi phách thương linh thực, kinh nó lông tơ đảo qua, cũng có thể trọng phát tân mầm.
Vạn năm · tím hàm quân: Dao đài tục hồn tiên giả
Vạn năm vi hàm, ở Dao Trì chỗ sâu trong Tử Tinh trên đài hóa thành hình người. Người mặc một bộ tím nhung trường bào, góc áo thêu tinh trạng mao hoa văn, tùy động tác nhẹ bãi khi, phảng phất có vô số tím châu ở lưu động; phát gian trâm tam cái tím châu, cùng ngàn năm khi đuôi tiêm linh châu một mạch tương thừa, chỉ là châu thể lớn hơn nữa, phiếm ôn nhuận ánh sáng nhu hòa; đầu ngón tay thường quanh quẩn màu tím nhạt sương mù, xúc chi như nước mùa xuân ôn nhuận. Hắn ở “Hàm châu điện” —— một tòa từ tím nhung đằng quấn quanh linh mộc kiến thành cung điện, điện đỉnh bao trùm vi hàm phiến lá trạng mái ngói, có thể tự động thu thập thần lộ, ngưng tụ thành cung dùng để uống linh dịch. Lúc này hắn đã thông thiên địa pháp tắc, đầu ngón tay sương mù có thể khâu lại đứt gãy kinh mạch, như tơ nhện triền hợp miệng vết thương; phát gian tím châu chiếu sáng chỗ, nhưng làm tán loạn Nguyên Anh đoàn tụ, cho dù là kề bên hồn phi phách tán tu sĩ, kinh hắn lấy linh châu ôn dưỡng bảy ngày, cũng có thể trọng ngưng thần hồn. Ngoài điện loại một vòng vạn năm vi hàm cây non mới mọc, phiến lá thượng tím châu ngày đêm không cởi, chuyên cung tiến đến xin thuốc sinh linh lấy dùng, mà hắn tổng lập với cửa điện, nhìn Dao Trì nước gợn, phảng phất ở bảo hộ thế gian sở hữu yêu cầu ôn nhuận linh hồn.
Mười vạn năm · hàm mệnh thần tôn: Tử Phủ sinh mệnh đế quân
Mười vạn năm vi hàm, sớm đã thoát ly phàm hình, với cửu thiên Tử Phủ chứng đến thần vị. Này hình nếu trung niên đế quân, thân khoác sao trời tím nhung bào, bào thượng tinh trạng mao hoa văn hóa thành lưu chuyển tinh mang, phảng phất đem toàn bộ ngân hà khoác ở trên người; tay trái nâng “Luân hồi châu”, châu nội có thể thấy được tam giới sinh linh huyết mạch lưu chuyển; tay phải nắm “Ngưng huyết chạm”, chạm tiêm phiếm nhu hòa ánh sáng tím, có thể khắc sinh mệnh quỹ đạo; giữa mày khảm một quả cực đại tím châu ấn, ấn văn như vi hàm phiến lá, có thể chiếu thấy sinh linh tam thế huyết mạch nhân quả. Hắn ở “Vạn sinh điện”, điện cơ từ vạn năm linh ngọc phô liền, bốn phía vờn quanh vĩnh không tiêu tan sương mù tím, sương mù trung bay vô số vi hàm phiến lá trạng quang vũ, chạm được sinh linh liền có thể chữa khỏi hết thảy đau xót —— phàm nhân bệnh nan y, tu sĩ đạo thương, thần ma gãy chi, đều có thể ở quang vũ phất lướt qua phục hồi như cũ. Lúc này hắn chưởng tam giới “Sinh mệnh tục tiếp” chi quyền, luân hồi châu có thể tụ tản mát hết hồn, làm hồn phi phách tán giả trọng ngưng hồn hạch; ngưng huyết chạm nhưng viết lại huyết mạch, làm trời sinh tàn khuyết giả trọng hoạch hoàn chỉnh. Chỉ là ngoài điện vẫn giữ một phương khê cốc, loại một gốc cây mười năm vi hàm, thần lộ ngưng kết tím châu ở phiến lá thượng đong đưa, như nhau lúc ban đầu ở khê bạn khi bộ dáng.
Từ khê cốc tảng đá gần đó tím lộ chồi non, đến cửu thiên Tử Phủ sinh mệnh đế quân, vi hàm mỗi một bước sinh trưởng, đều mang theo “Ôn nhuận hộ sinh” màu lót —— lấy lông tơ thừa lộ, lấy tím châu cầm máu, lấy linh thú chi hình an hồn, lấy thần tôn chi quyền tục mệnh, đem trong thiên địa ôn nhuận cùng từ bi, dung vào mỗi một tấc mạch lạc, mỗi một đạo linh quang.
Vi hàm tu chân phân bố
Mười năm · ngưng châu diệp
Nhiều sinh với phàm giới trung thấp độ cao so với mặt biển khê cốc, chỗ nước cạn đá xanh phùng hoặc ướt át đất rừng, vưu hỉ mây mù lượn lờ nam lộc triền núi. Nơi này hơi nước dư thừa, đất mùn tơi, tản ra quang sung túc, nhất nghi này ấu căn cắm rễ. Thường thấy với Thục Sơn dưới chân, thiên mục khê bạn cập Vân Mộng Trạch bên cạnh, thường cùng rau dấp cá, thạch Vi chờ cộng sinh, hình thành loại nhỏ linh thảo quần lạc, phiến lá thượng tím châu có thể hấp dẫn ong điệp truyền phấn, đồng thời bài xích độc trùng tới gần, ở bộ phận hình thành mini an toàn khu.
Trăm năm · tím nhung lũ
Phân bố phạm vi mở rộng đến trung cao độ cao so với mặt biển núi rừng, như Vũ Di Sơn mạch, Tần Lĩnh trung đoạn mây mù dải rừng. Nhiều cắm rễ với hủ diệp hậu tích nơi ở ẩn, dựa vào cổ thụ bộ rễ hấp thu thâm tầng linh lộ, cành thường quấn quanh thân cây hướng về phía trước sinh trưởng, hình thành “Tím nhung mành” cảnh quan. Này giai đoạn bắt đầu tụ tập nhỏ bé linh khí, chung quanh trăm mét nội không dễ nảy sinh chướng khí, thường trở thành người miền núi tránh mưa hoặc lâm thời nghỉ ngơi “An toàn đảo”, tiều phu, dược nông nhiều thức này phương vị, coi chi vì “Hộ lộ thảo”.
Ngàn năm · hàm châu hạc
Linh trí sơ khai sau, chủ động di chuyển đến linh khí càng nồng đậm linh cảnh bên cạnh, như Côn Luân chân núi Dao Trì bên ngoài, Bồng Lai tiên đảo chỗ nước cạn ướt địa. Này đó khu vực thiên địa linh khí độ tinh khiết là phàm giới mấy chục lần, thả vô nhân loại quá độ quấy nhiễu, dễ bề này hoàn thành từ thực vật đến linh thú lột xác. Hoạt động phạm vi tùy nguyệt hoa di động, ban đêm nhiều ở linh khê ven bờ tuần tra, hình thành cố định “Bảo hộ quỹ đạo”, bị tu sĩ cấp thấp xưng là “Tím châu dẫn đường mang”.
Vạn năm · tím hàm quân
Đã nhập Tu chân giới trung cao giai linh cảnh, thường trú với Côn Luân Dao Trì chỗ sâu trong “Hàm châu điện”, nơi đây từ thượng cổ linh mạch tẩm bổ, điện chu vờn quanh ngàn năm trở lên linh thực quần lạc, tím nhung đằng quấn quanh cung điện trở thành phạm vi ngàn dặm “Tục hồn thánh địa”. Này lực ảnh hưởng phóng xạ toàn bộ Đông Châu Tu chân giới, phàm có trọng đại đạo thương hoặc hồn thể bị hao tổn giả, toàn sẽ tìm đến nơi này cầu trị, cố ngoài điện hàng năm có tu sĩ cấp thấp đóng giữ, hình thành “Tím hàm phường thị”, giao dịch chữa thương dược liệu cùng phòng hộ bùa chú.
Mười vạn năm · hàm mệnh thần tôn
Ở cửu thiên Tử Phủ “Vạn sinh điện”, này điện tọa lạc với tam giới linh mạch giao hội căn nguyên nơi, điện cơ cùng luân hồi chi hà tương liên, có thể trực tiếp cảm giác tam giới sinh linh huyết mạch dao động. Này thần lực bao trùm chư thiên, phàm có trọng đại sinh linh hạo kiếp ( như máu mạch ô nhiễm, hồn thể tán loạn ), thần tôn sương mù tím phân thân liền sẽ buông xuống sự phát địa, cố ở Ma giới kẽ nứt, Yêu giới bí cảnh chờ hiểm địa, thường có thể nhìn thấy này tím nhung quang vũ dấu vết, trở thành vượt giới công nhận “Sinh mệnh bảo hộ thần”.
Bảo hộ thần thú danh sách
1. Sương mù ẩn hạc ( cộng sinh mười năm ): Giống nhau ấu hạc, toàn thân tuyết trắng, sống ở với ngưng châu diệp phía dưới khe đá trung, lấy phiến lá nhỏ giọt tím châu vì thực, có thể báo động trước tới gần độc trùng, ngộ nguy hiểm lúc ấy phát ra bén nhọn tiếng kêu, đánh thức vi hàm phân bố phòng hộ chất nhầy.
2. Tím nhung điệp ( bảo vệ trăm năm ): Cánh mặt trình màu tím đen, chuế có tinh trạng vằn, cùng tím nhung lũ cánh hoa cùng sắc, đàn tê với cây bụi chung quanh. Vỗ cánh lúc ấy tản có chứa an thần hơi thở lân phấn, đã có thể đuổi tránh ma quỷ túy, lại có thể gia tốc vi hàm miệng vết thương khép lại, là này thiên nhiên “Linh khí cái chắn”.
3. Hàm nguyệt quy ( tương tùy ngàn năm ): Bối giáp trình tím thủy tinh sắc, thượng bố tinh trạng mao hoa văn, thường chở hàm châu hạc ( linh thú hình thái ) ở linh khê trung tuần du. Này mai rùa có thể tụ tập nguyệt hoa chi lực, vì vi hàm tím châu bổ sung năng lượng, ngộ ngoại địch khi nhưng súc thành “Tử Tinh thuẫn”, ngạnh kháng Kim Đan kỳ tu sĩ công kích.
4. Vạn linh lộc ( bảo hộ vạn năm ): Toàn thân bao trùm màu tím nhạt linh mao, sừng hươu phân chi gian treo tím châu trạng linh quả, là Dao Trì chỗ sâu trong thượng cổ linh thú. Thường lập với hàm châu ngoài điện, lấy sừng hươu hấp thu thiên địa linh khí, chuyển hóa vì ôn nhuận “Tục hồn quang vũ”, vì vi hàm chữa thương chi thuật thêm vào, này phân có thể tẩm bổ điện chu linh thực quần lạc.
5. Luân hồi lân ( phụng dưỡng mười vạn năm ): Giống nhau kỳ lân, thân khoác sao trời tím nhung lân, đuôi tiêm kéo tam cái luân hồi châu ( cùng hàm mệnh thần tôn giữa mày tím ấn cùng nguyên ). Sống ở với vạn sinh điện linh tuyền trung, có thể dẫn động luân hồi chi hà căn nguyên chi lực, phụ trợ thần tôn viết lại huyết mạch quỹ đạo, này tiếng hô nhưng đánh xơ xác tam giới tà ám, là thần tôn nhất đắc lực hộ pháp thần thú.
Mười năm · ngưng châu diệp luyện chế đan dược ( 1-20 )
1. 【 ngưng lộ đan 】 phối phương: Ngưng châu diệp 3 tiền + thần lộ 1 hai hiệu quả: Nhanh chóng cầm máu, miệng vết thương nháy mắt kết vảy
2. 【 tím nhung tán 】 phối phương: Ngưng châu diệp phấn 5 tiền + mật ong 2 tiền hiệu quả: Thoa ngoài da tiêu sưng đỏ, con muỗi đốt lập tiêu
3. 【 khê nhuận hoàn 】 phối phương: Ngưng châu diệp nước + phục linh 1 tiền hiệu quả: Nhuận hầu thanh giọng, giải phổi nhiệt ho khan
4. 【 khe đá đan 】 phối phương: Ngưng châu diệp 2 tiền + đá xanh rêu 1 tiền hiệu quả: Cường hóa chỉ lực, leo núi trảo sức nắm tăng gấp bội
5. 【 sương mù nhuận đan 】 phối phương: Ngưng châu diệp 3 tiền + mờ mịt 3 hai hiệu quả: Đề thần tỉnh não, xua tan trong rừng chướng khí mê chướng
6. 【 tế nhung hoàn 】 phối phương: Ngưng châu diệp lông tơ + bạc hà 1 tiền hiệu quả: Thoa ngoài da ngăn ngân ngứa, bệnh mẩn ngứa rôm tức tiêu
7. 【 thanh khê đan 】 phối phương: Ngưng châu diệp 4 tiền + khê ốc xác phấn 1 tiền hiệu quả: Tráng cốt, hài đồng mọc răng mau thả kiên cố
8. 【 lộ ngưng tán 】 phối phương: Ngưng châu diệp thượng tím châu + cam thảo 2 tiền hiệu quả: Giảm bớt rất nhỏ trúng độc, thanh dạ dày độc tố
9. 【 lông tơ đan 】 phối phương: Ngưng châu diệp lông tơ 5 tiền + dầu cải 1 hai hiệu quả: Phòng làn da khô nứt, trời đông giá rét không nứt da
10. 【 thạch rêu hoàn 】 phối phương: Ngưng châu diệp 2 tiền + thạch thượng rêu 3 tiền hiệu quả: Tăng cường biết bơi, lặn xuống nước nín thở khi trường phiên bội
11. 【 tinh điểm đan 】 phối phương: Ngưng châu diệp mang lộ phiến lá + chu sa 1 tiền hiệu quả: An thần, đêm không làm ác mộng
12. 【 chỗ nước cạn tán 】 phối phương: Ngưng châu diệp căn + cỏ tranh căn 3 tiền hiệu quả: Lợi tiểu, tiêu trừ bệnh phù dựng sào thấy bóng
13. 【 sương mù ẩn hoàn 】 phối phương: Ngưng châu diệp phấn + sương mù trung hoa 2 tiền hiệu quả: Trong thời gian ngắn ẩn nấp thân hình, phàm nhân khó gặp
14. 【 tế cần đan 】 phối phương: Ngưng châu diệp rễ chùm + hạt sen 1 tiền hiệu quả: Dưỡng tâm, bực bội cảm xúc tức khắc bình phục
15. 【 thanh ngân tán 】 phối phương: Ngưng châu diệp nước + rỉ sắt phấn 1 tiền hiệu quả: Làm nhạt ứ thanh, ngã đánh dấu vết ba ngày tiêu
16. 【 khê thanh hoàn 】 phối phương: Ngưng châu diệp 3 tiền + suối nước lắng đọng lại bùn 2 tiền hiệu quả: Tăng cường thính lực, có thể biện trăm mét ngoại động tĩnh
17. 【 lộ trụy đan 】 phối phương: Ngưng châu diệp tím châu 10 viên + đường phèn 1 tiền hiệu quả: Bổ sung thể lực, nháy mắt tiêu trừ mệt nhọc
18. 【 khe đá tán 】 phối phương: Ngưng châu diệp hành + bột tan 2 tiền hiệu quả: Làn da mượt mà, xuyên lâm không bị bụi gai câu quải
19. 【 nhung tinh đan 】 phối phương: Ngưng châu diệp lông tơ + đêm minh sa 1 tiền hiệu quả: Đêm coi năng lực tăng cường, ám mà coi vật như ban ngày
20. 【 sương mù nhuận tán 】 phối phương: Ngưng châu diệp 4 tiền + sương sớm kết tinh 3 tiền hiệu quả: Nhuận phổi, lâu khụ không ngừng giả lập càng
Trăm năm · tím nhung lũ luyện chế đan dược ( 21-40 )
21. 【 tím nhung đan 】 phối phương: Tím nhung lũ phiến lá 5 tiền + huyết kiệt 2 tiền hiệu quả: Ngoại thương khép lại tốc độ tăng lên 3 lần
22. 【 triền chi hoàn 】 phối phương: Tím nhung lũ cành + cây tục đoạn 3 tiền hiệu quả: Nối xương thần hiệu, đoạn cốt ba ngày nhưng khẽ nhúc nhích
23. 【 chuỗi ngọc tán 】 phối phương: Tím nhung lũ cánh hoa + trân châu phấn 1 tiền hiệu quả: Mỹ bạch nộn da, vết sẹo làm nhạt đến vô ngân
24. 【 sương mù vòng đan 】 phối phương: Tím nhung lũ toàn cây phấn + mây mù thảo 3 tiền hiệu quả: Ẩn nấp hơi thở, tu sĩ cấp thấp khó phát hiện
25. 【 nhung hộ hoàn 】 phối phương: Tím nhung lũ lông tơ + mai rùa phấn 2 tiền hiệu quả: Thân thể phòng ngự tăng lên, kháng đả kích lực tăng cường
26. 【 tím lạc tán 】 phối phương: Tím nhung lũ dây đằng + rễ sô đỏ 3 tiền hiệu quả: Khơi thông kinh mạch ứ đổ, linh lực vận chuyển gia tốc
27. 【 chuỗi hạt đan 】 phối phương: Tím nhung lũ hoa tuệ + cẩu kỷ 5 tiền hiệu quả: Bổ dưỡng khí huyết, tu sĩ đả tọa tinh lực tăng gấp bội
28. 【 triền sương mù hoàn 】 phối phương: Tím nhung lũ chất lỏng + sương mù liên 2 tiền hiệu quả: Thao tác tiểu phạm vi sương mù, mê hoặc địch nhân
29. 【 nhung tản mát 】 phối phương: Tím nhung lũ hạt giống + sao trời sa 1 tiền hiệu quả: Ngắn ngủi tăng lên thần thức, nhìn thấu cấp thấp ảo thuật
30. 【 tím chi đan 】 phối phương: Tím nhung lũ lão chi + đỗ trọng 3 tiền hiệu quả: Cường gân kiện cốt, thân thể cường độ có thể so với tinh thiết
31. 【 lạc huyết hoàn 】 phối phương: Tím nhung lũ phiến lá + đương quy 2 tiền hiệu quả: Sinh huyết tốc độ phiên bội, mất máu quá nhiều cũng có thể cứu
32. 【 nhung sương mù tán 】 phối phương: Tím nhung lũ lông tơ + long não 1 tiền hiệu quả: An thần định hồn, khỏi bị tâm ma quấy nhiễu
33. 【 hoa tím đan 】 phối phương: Tím nhung lũ hoa tươi + mật ong 3 tiền hiệu quả: Giải độc, trăm loại thường thấy độc vật lập giải
34. 【 triền gân hoàn 】 phối phương: Tím nhung lũ dây đằng + Ngưu Tất 2 tiền hiệu quả: Kéo duỗi gân cốt, tu luyện thể thuật vô bình cảnh
35. 【 nhung quang tán 】 phối phương: Tím nhung lũ toàn cây + huỳnh thạch phấn 1 tiền hiệu quả: Quanh thân phát ra ánh sáng nhạt, trong bóng đêm coi vật không ngại
36. 【 tím diệp đan 】 phối phương: Tím nhung lũ lá khô + trần bì 2 tiền hiệu quả: Điều trị tì vị, tu sĩ ăn uống quá độ không bụng trướng
37. 【 lạc khí hoàn 】 phối phương: Tím nhung lũ chất lỏng + nhân sâm 1 tiền hiệu quả: Nhanh chóng khôi phục linh lực, đấu pháp bay liên tục tăng gấp bội
38. 【 nhung thứ tán 】 phối phương: Tím nhung lũ mang lông tơ cành + bụi gai thứ 1 tiền hiệu quả: Thoa ngoài da phòng dã thú tới gần, bách thú tránh chi
39. 【 tím quả đan 】 phối phương: Tím nhung lũ trái cây + ngũ vị tử 2 tiền hiệu quả: Cố nguyên bồi bổn, tu sĩ căn cơ vững như bàn thạch
40. 【 triền linh hoàn 】 phối phương: Tím nhung lũ dây đằng + linh thảo 3 tiền hiệu quả: Hấp thu linh khí tốc độ tăng lên, tu luyện hiệu suất phiên bội
Ngàn năm · hàm châu hạc luyện chế đan dược ( 41-60 )
41. 【 hàm châu đan 】 phối phương: Hàm châu hạc đuôi tiêm tím châu 1 viên + tuyết liên 3 tiền hiệu quả: Cụt tay trọng sinh, bảy ngày khôi phục như lúc ban đầu
42. 【 da chồn tán 】 phối phương: Hàm châu da chồn mao + huyền thiết sa 2 tiền hiệu quả: Thân thể độ cứng có thể so với huyền thiết, đao thương khó nhập
43. 【 tím hạc hoàn 】 phối phương: Hàm châu hạc tinh huyết 1 tích + đương quy 5 tiền hiệu quả: Huyết luyện chi thuật đại thành, miệng vết thương nháy mắt cầm máu sinh cơ
44. 【 châu diệu đan 】 phối phương: Hàm châu hạc tím châu bột phấn + dạ minh châu phấn 1 tiền hiệu quả: Thần thức phạm vi mở rộng gấp mười lần, thấy rõ trăm dặm
45. 【 hạc linh tán 】 phối phương: Hàm châu hạc đầu ngón tay + linh hồ đuôi mao 3 tiền hiệu quả: Tốc độ tăng gấp bội, đạp tuyết vô ngân, ngày đi nghìn dặm
46. 【 tím châu hoàn 】 phối phương: Hàm châu hạc đuôi châu 3 viên + long huyết thảo 2 tiền hiệu quả: Lâm thời đạt được hạc hình chi lực, xé kim nứt thạch
47. 【 hàm nguyệt đan 】 phối phương: Hàm châu hạc dưới ánh trăng nước bọt + nguyệt tinh thạch 3 tiền hiệu quả: Đêm coi năng lực thông thần, có thể nhìn thấu ẩn hình độn thuật
48. 【 hạc ảnh tán 】 phối phương: Hàm châu hạc cởi ra lông tơ + ám ảnh hoa 1 tiền hiệu quả: Ẩn thân thuật thêm vào, Nguyên Anh kỳ dưới khó xuyên qua
49. 【 châu ngưng hoàn 】 phối phương: Hàm châu hạc tím châu tinh túy + băng phách 2 tiền hiệu quả: Đông lại địch nhân kinh mạch, làm này linh lực đình trệ
50. 【 hạc uy đan 】 phối phương: Hàm châu hạc rít gào khi hơi thở + hổ cốt 3 tiền hiệu quả: Phát ra uy hiếp khí tràng, cấp thấp yêu thú quỳ xuống đất thần phục
51. 【 tím hạc tán 】 phối phương: Hàm châu hạc phân + hùng hoàng 2 tiền hiệu quả: Đuổi trăm độc, vạn độc không xâm, cổ thuật khó gần
52. 【 châu nhuận hoàn 】 phối phương: Hàm châu hạc tím châu chất lỏng + ngọc tủy 1 tiền hiệu quả: Chữa trị đan điền tổn thương, linh lực tu vi không ngã lui
53. 【 hàm linh đan 】 phối phương: Hàm châu hạc linh hạch mảnh nhỏ + linh căn thảo 3 tiền hiệu quả: Lâm thời thức tỉnh linh căn, vô linh căn giả cũng có thể thi pháp
54. 【 hạc tốc tán 】 phối phương: Hàm châu hạc tứ chi lợi trảo phấn + phong linh thảo 2 tiền hiệu quả: Tốc độ siêu việt vận tốc âm thanh, thuấn di xuyên qua
55. 【 châu hộ hoàn 】 phối phương: Hàm châu hạc đuôi châu bột phấn + mai rùa keo 3 tiền hiệu quả: Hình thành tím châu hộ thuẫn, ngạnh kháng Hóa Thần kỳ một kích
56. 【 hạc tâm đan 】 phối phương: Hàm châu hạc trái tim mảnh nhỏ + hạt sen tâm 2 tiền hiệu quả: Thanh tâm ngưng thần, trực diện tâm ma mà không lay được
57. 【 tím ảnh tán 】 phối phương: Hàm châu hạc hư ảnh + ám ảnh thạch 1 tiền hiệu quả: Phân ra ba cái phân thân, thật giả khó phân biệt
58. 【 châu nứt hoàn 】 phối phương: Hàm châu hạc tím châu bóp nát + bạo viêm thảo 2 tiền hiệu quả: Ném sau nổ mạnh, sương mù tím ăn mòn vạn vật
59. 【 hàm thổ đan 】 phối phương: Hàm châu hạc bước qua bùn đất + hoàng tinh 3 tiền hiệu quả: Đại địa lực tương tác tăng gấp bội, độn địa thuật đại thành
60. 【 hạc thần tán 】 phối phương: Hàm châu hạc thần hồn mảnh nhỏ + thần thạch 1 tiền hiệu quả: Ngắn ngủi đạt được thần thức công kích năng lực, nhưng thương Nguyên Anh
Vạn năm · tím hàm quân luyện chế đan dược ( 61-80 )
61. 【 tím hàm đan 】 phối phương: Tím hàm quân sợi tóc + phượng hoàng nước mắt 3 tiền hiệu quả: Trọng tố thân thể, chẳng sợ chỉ còn một tia tàn hồn cũng có thể sống
62. 【 quân nhung tán 】 phối phương: Tím hàm quân trường bào lông tơ + thiên tơ tằm 2 tiền hiệu quả: Phòng ngự tráo nhưng kháng Đại Thừa kỳ toàn lực một kích
63. 【 tục hồn hoàn 】 phối phương: Tím hàm quân đầu ngón tay sương mù tím + luân hồi thảo 5 tiền hiệu quả: Hồn phi phách tán giả trọng ngưng hồn hạch, giữ lại kiếp trước ký ức
64. 【 Tử Phủ đan 】 phối phương: Tím hàm quân phát gian tím châu + Tử Phủ thạch 3 tiền hiệu quả: Sáng lập Tử Phủ đan điền, linh lực dung lượng phiên bội
65. 【 quân uy tán 】 phối phương: Tím hàm quân hơi thở + Long Diên Hương 2 tiền hiệu quả: Phát ra vương giả khí tràng, cùng giai tu sĩ bất chiến tự hội
66. 【 châu lạc hoàn 】 phối phương: Tím hàm quân tím châu bột phấn + lạc linh thảo 3 tiền hiệu quả: Kinh mạch mở rộng gấp mười lần, linh lực vận chuyển vô trở ngại
67. 【 tím nhung đan 】 phối phương: Tím hàm quân trường bào mảnh nhỏ + linh nhung thảo 2 tiền hiệu quả: Thân thể hư hóa, miễn dịch vật lý công kích nửa canh giờ
68. 【 quân tâm tán 】 phối phương: Tím hàm quân tâm đầu huyết 1 tích + dưỡng tâm thảo 3 tiền hiệu quả: Đạo tâm trong sáng, lại vô bình cảnh, thẳng tới hóa thần
69. 【 hàm mệnh hoàn 】 phối phương: Tím hàm quân thanh âm ngưng tinh + mệnh hồn thảo 5 tiền hiệu quả: Tục mệnh trăm năm, phàm nhân cũng có thể sống đến tu tiên thọ nguyên
70. 【 tím ấn đan 】 phối phương: Tím hàm quân giữa mày ấn ký mảnh nhỏ + ấn thạch 3 tiền hiệu quả: Đạt được “Tím hàm ấn”, nhưng trấn áp cấp thấp tà ám
71. 【 quân sương mù tán 】 phối phương: Tím hàm quân quanh thân sương mù tím + sương mù thần hoa 2 tiền hiệu quả: Thao tác phạm vi trăm dặm sương mù, hóa sương mù vì binh
72. 【 châu linh hoàn 】 phối phương: Tím hàm quân tím châu tinh túy + linh châu thảo 3 tiền hiệu quả: Linh trí mở rộng ra, nhìn thấu trận pháp cấm chế như không có gì
73. 【 áo tím đan 】 phối phương: Tím hàm quân trường bào toàn phiến + tiên tơ tằm 5 tiền hiệu quả: Ẩn thân với sương mù tím trung, Đại Thừa kỳ cũng khó phát hiện
74. 【 quân huyết tán 】 phối phương: Tím hàm quân máu + huyết long thảo 3 tiền hiệu quả: Tắm máu sau thân thể có thể so với Tiên Khí, vạn pháp khó thương
75. 【 hàm linh hoàn 】 phối phương: Tím hàm quân đầu ngón tay quang + thánh linh thảo 5 tiền hiệu quả: Nháy mắt khôi phục toàn bộ linh lực, đấu pháp nhưng kéo dài bay liên tục
76. 【 tím tâm đan 】 phối phương: Tím hàm quân trái tim mảnh nhỏ + tâm hạch thảo 3 tiền hiệu quả: Tâm mạch cường hóa, nhưng thừa nhận viễn siêu tự thân linh lực đánh sâu vào
77. 【 quân ngữ tán 】 phối phương: Tím hàm quân lời nói ngưng phù + ngôn linh thảo 2 tiền hiệu quả: Nói là làm ngay, cấp thấp mệnh lệnh tất bị chấp hành
78. 【 châu diệu hoàn 】 phối phương: Tím hàm quân tím châu quang huy + diệu ngày thảo 3 tiền hiệu quả: Quang mang chiếu rọi ngàn dặm, bài trừ hết thảy hắc ám ảo thuật
79. 【 Tử Phủ tán 】 phối phương: Tím hàm quân cư trú Tử Phủ thổ + phủ linh thảo 2 tiền hiệu quả: Ở Tử Phủ trong phạm vi, linh lực vô cùng vô tận
80. 【 quân nói hoàn 】 phối phương: Tím hàm quân hiểu được đạo vận + đạo tâm thảo 5 tiền hiệu quả: Lĩnh ngộ tốc độ tăng gấp bội, mười năm khổ tu để trăm năm
Mười vạn năm · hàm mệnh thần tôn luyện chế đan dược ( 81-100 )
81. 【 hàm mệnh đan 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn luân hồi châu mảnh vụn + thiên mệnh thảo 7 tiền hiệu quả: Nghịch thiên sửa mệnh, trọng viết tự thân thọ nguyên quỹ đạo
82. 【 thần tôn tán 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn tím nhung góc áo + thần tơ tằm 5 tiền hiệu quả: Phòng ngự tráo nhưng kháng tiên nhân một kích, không tổn hao gì mảy may
83. 【 vạn sinh hoàn 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn đầu ngón tay quang vũ + vạn linh thảo 1 hai hiệu quả: Sống lại phạm vi mười dặm nội sở hữu người chết, bao gồm tu sĩ
84. 【 tím ấn đan 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn giữa mày tím ấn mảnh nhỏ + ấn nói thạch 5 tiền hiệu quả: Trấn áp một phương thiên địa, tà ám không dám bước vào nửa bước
85. 【 thần sương mù tán 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn quanh thân sương mù tím + sương mù nguyên 3 tiền hiệu quả: Sương mù tím có thể đạt được, vạn vật sống lại, khô mộc cũng có thể nở hoa
86. 【 luân hồi hoàn 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn luân hồi châu trung tâm + luân hồi hoa 7 tiền hiệu quả: Tiến vào luân hồi thông đạo, nhưng lựa chọn kiếp trước thân phận trọng sinh
87. 【 hàm linh đan 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn mảnh vỡ thần cách + thánh linh nguyên 5 tiền hiệu quả: Nháy mắt đột phá đến tiếp theo giai, không có bất luận cái gì bình cảnh
88. 【 thần nhung tán 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn tím nhung lân phấn + thần nhung thảo 3 tiền hiệu quả: Thân thể cùng thiên địa tương dung, miễn dịch hết thảy pháp tắc công kích
89. 【 vạn huyết hoàn 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn ngưng huyết chạm mảnh vụn + vạn huyết thảo 7 tiền hiệu quả: Tùy ý sửa chữa tự thân huyết mạch, giây biến thượng cổ thần thú huyết mạch
90. 【 thần tâm đan 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn thần tan nát cõi lòng phiến + đạo tâm nguyên 5 tiền hiệu quả: Đạo tâm vĩnh cố, vạn ma không xâm, thẳng tới đại đạo chung điểm
91. 【 mệnh quang tán 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn sinh mệnh quang vũ + mệnh nguyên thảo 5 tiền hiệu quả: Chữa khỏi hết thảy đạo thương, bao gồm đại đạo căn cơ tổn thương
92. 【 Tử Tinh hoàn 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn tím châu trung tâm + Tử Tinh nguyên 7 tiền hiệu quả: Thần thức bao trùm tam giới, thấy rõ hết thảy sinh linh hướng đi
93. 【 thần ngữ tán 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn thần dụ + ngôn linh nguyên 3 tiền hiệu quả: Nói là làm ngay, tiên nhân cũng cần thi hành theo mệnh lệnh
94. 【 vạn mạch hoàn 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn huyết mạch + mạch nguyên thảo 5 tiền hiệu quả: Kinh mạch hóa thành thiên địa linh mạch, linh lực vô cùng vô tận
95. 【 hàm nói đan 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn hiểu được đại đạo + nói nguyên 7 tiền hiệu quả: Trực tiếp lĩnh ngộ một cái hoàn chỉnh đại đạo, đạp đất thành thánh
96. 【 thần sương mù hoàn 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn sương mù tím căn nguyên + sương mù chi tâm 5 tiền hiệu quả: Hóa sương mù vì giới, giới nội pháp tắc từ tự thân chế định
97. 【 vĩnh sinh tán 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn thần huyết 1 tích + vĩnh sinh thảo 1 hai hiệu quả: Thoát khỏi thọ nguyên hạn chế, cùng thiên địa đồng thọ
98. 【 vạn linh đan 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn luân hồi châu quang + vạn linh nguyên 7 tiền hiệu quả: Câu thông tam giới sinh linh, nhưng hiệu lệnh vạn linh vì mình dùng
99. 【 thần thể hoàn 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn thân thể mảnh vụn + thần thể thảo 5 tiền hiệu quả: Thân thể thành thần thể, vạn kiếp bất diệt, vạn pháp không xâm
100. 【 đại đạo đan 】 phối phương: Hàm mệnh thần tôn toàn bộ đạo vận + đại đạo hoa 1 hai hiệu quả: Dùng sau nhưng trực tiếp chứng đạo thành tôn, áp đảo chư thần phía trên
Sương mù ẩn hạc là vi hàm mười năm kỳ thân mật nhất cộng sinh thủ hộ thú, giống nhau mới vừa trăng tròn ấu hạc, toàn thân bao trùm tuyết nhung đoản mao, mao tiêm phiếm nhàn nhạt tím vựng, phảng phất rơi xuống tầng sương sớm ngưng tụ thành sương. Nó hình thể tiểu xảo, chỉ một chưởng trường, tứ chi đoản béo, chạy lên giống đoàn lăn lộn tuyết cầu, lại tổng ái cuộn ở vi hàm phiến lá phía dưới khe đá, đem xoã tung cái đuôi đương cái đệm, chỉ lộ ra hai chỉ đen lúng liếng mắt tròn, cảnh giác mà nhìn quét bốn phía.
Tiểu gia hỏa này nhất đặc biệt chính là quanh hơi thở tổng quanh quẩn một sợi đám sương —— đó là nó từ vi hàm phiến lá thượng tím châu trung hấp thu linh khí biến thành. Mỗi khi tím châu ngưng tụ giọt sương theo diệp mạch chảy xuống, nó liền sẽ linh hoạt mà ló đầu ra, dùng phấn phấn chóp mũi tiếp được, trong cổ họng phát ra “Ô ô” hừ nhẹ, như là ở nhấm nháp thế gian nhất ngọt mật. Này đó tím châu linh khí ở nó trong cơ thể lưu chuyển, làm nó lông tóc càng thêm tuyết trắng, liền khe đá rêu xanh đều nhân này cổ hơi thở trở nên phá lệ tiên lục.
Làm thủ hộ thú, sương mù ẩn hạc báo động trước năng lực có thể nói nhất tuyệt. Nó thính giác có thể bắt giữ đến ba trượng ngoại độc trùng bò động rất nhỏ tiếng vang, cho dù là giấu ở hủ diệp hạ độc con rết, tránh ở vỏ cây sau nhện độc, chỉ cần tới gần vi hàm ba thước phạm vi, nó liền sẽ nháy mắt chi lăng khởi lỗ tai, bối thượng lông tơ căn căn dựng thẳng lên, giống đoàn nổ tung bồ công anh. Nếu là đối phương thế tới rào rạt, nó sẽ đột nhiên vụt ra khe đá, vòng quanh vi hàm hành cán nhanh chóng chạy động, đồng thời phát ra “Chi chi” bén nhọn tiếng kêu —— thanh âm này mang theo kỳ lạ tần suất, có thể trực tiếp kích thích vi hàm diệp mạch, làm phiến lá nháy mắt phân bố ra dính hoạt phòng hộ chất nhầy, giống cấp cây cối bọc tầng thủy tinh màng, độc trùng một dính liền sẽ bị dính vào, rốt cuộc bò bất động mảy may.
Có thứ một con bò cạp độc tử theo vi hàm hương khí mà đến, đuôi thứ cao cao nhếch lên, mắt thấy liền phải chập hướng tươi mới tân diệp. Sương mù ẩn hạc không chờ đối phương tới gần, liền như mũi tên rời dây cung phác tới, dùng lông xù xù thân thể đâm hướng con bò cạp bối giáp. Con bò cạp bị đâm cho một cái lảo đảo, đuôi thứ lung tung trát vài cái, lại liền sương mù ẩn hạc mao cũng chưa đụng tới —— nó da lông nhân tím châu linh khí trở nên trơn không bắt được, gai độc căn bản vô pháp xuyên thấu. Triền đấu gian, nó cố ý dẫn con bò cạp hướng vi hàm phiến lá hạ toản, đãi đối phương bước vào chất nhầy khu, lập tức nhảy khai, hướng về phía bị dính vào con bò cạp “Ô ô” thị uy, tiểu bộ dáng đã hung ác lại lộ ra vài phần đắc ý.
Tới rồi ban đêm, sương mù ẩn hạc sẽ ghé vào vi hàm tối cao phiến lá thượng, nương ánh trăng chải vuốt lông tóc. Nó đôi mắt ở nơi tối tăm sẽ nổi lên màu tím nhạt ánh sáng nhạt, giống hai viên dừng ở diệp thượng ngôi sao, đã có thể dọa lui ban đêm kiếm ăn chuột đồng, lại có thể đưa tới hỉ quang đom đóm —— này đó đom đóm bị nó trên người linh khí hấp dẫn, sẽ quay chung quanh vi hàm bay múa, hình thành một vòng lưu động quang mang, ngược lại thành thiên nhiên cảnh giới đèn.
Nếu là gặp được mưa to, nó sẽ dùng thân thể lấp kín khe đá nhập khẩu, đem vi hàm hệ rễ hộ đến kín mít, mặc cho nước mưa ướt nhẹp phía sau lưng, cũng tuyệt không nhúc nhích chút nào. Mưa đã tạnh sau, nó sẽ chấn động rớt xuống trên người bọt nước, lại lần nữa bò lên trên phiến lá, dùng đầu lưỡi nhỏ liếm đi trên bề mặt lá cây bùn điểm, phảng phất ở chà lau một kiện hi thế trân bảo.
Này đối cộng sinh sinh linh, một cái lặng im sinh trưởng, một cái linh động bảo hộ, ở khê bạn khe đá gian, dùng tím châu ánh sáng nhạt cùng tuyết trắng lông tơ, cộng đồng bện thuộc về chúng nó mười năm thời gian.
Tím nhung điệp là vi hàm trăm năm kỳ bảo vệ thần thú, cánh triển doanh thước, cánh mặt như phúc một tầng màu tím đen nhung thiên nga, gần xem có thể nhìn thấy vô số tinh trạng vằn —— những cái đó vằn đều không phải là yên lặng, mà là tùy cánh vỗ lưu chuyển ánh sáng nhạt, giống đem bầu trời đêm ngôi sao cắt nát chuế ở mặt trên, cùng tím nhung lũ nở rộ cánh hoa nhan sắc trọn vẹn một khối, không nhìn kỹ, thế nhưng phân không rõ nơi nào là điệp cánh nơi nào là cánh hoa. Chúng nó tổng lấy trăm chỉ vì đàn, sống ở ở tím nhung lũ cây bụi chung quanh chạc cây thượng, lạc mãn khi, chỉnh tùng bụi cây phảng phất khai phiến sẽ hô hấp màu tím đen tinh vân.
Này điệp đàn nhất thần kỳ chính là cánh mặt lân phấn. Kia bột phấn tế như bụi mù, trình màu tím nhạt, mang theo tím nhung lũ cánh hoa kham khổ hương khí, lại so với mùi hoa nhiều tầng ôn nhuận linh lực. Mỗi khi tím nhung điệp vỗ cánh, lân phấn liền như sương mù tràn ngập mở ra, ở cây bụi chung quanh hình thành nửa trong suốt quang màng —— tầng này quang màng là thiên nhiên “Linh khí cái chắn”, phàm tà ám tới gần, chạm được lân phấn liền sẽ giống bị liệt hỏa bỏng cháy tránh lui, cho dù là tu hành không đủ tiểu yêu, cũng sẽ bị lân phấn thực đến da tróc thịt bong; mà đối tím nhung lũ tự thân, này lân phấn lại là tuyệt hảo “Chữa thương dược”, nếu là cành bị mưa gió bẻ gãy, phiến lá bị trùng gặm khuyết chức khẩu, lân phấn dừng ở miệng vết thương, sẽ hóa thành một tầng hơi mỏng Tử Tinh màng, bao lấy miệng vết thương đồng thời, còn sẽ lôi kéo chung quanh linh khí hướng nơi này hội tụ, nguyên bản muốn nửa tháng mới có thể khép lại thương, ba ngày liền sẽ rút ra tân mầm, liền vết sẹo đều sẽ không lưu lại.
Có thứ một đám trộm thải linh thảo tu sĩ xâm nhập tím nhung lũ sinh trưởng đất rừng, mới vừa bước vào lân phấn cái chắn, liền giác cả người làn da đau đớn, như là bị vô số tế châm đâm. Cầm đầu tu sĩ không tin tà, huy kiếm bổ ra cái chắn xông lên trước, lại thấy tím nhung điệp đàn đột nhiên khép lại cánh, lân phấn nháy mắt ngưng tụ thành mấy chục nói màu tím quang nhận, tuy không nguy hiểm đến tính mạng, lại tinh chuẩn mà chém xuống trong tay hắn pháp khí, còn ở hắn cổ tay áo lưu lại tinh trạng chước ngân —— kia chước ngân ba ngày không cần thiết, thành tự tiện xông vào giả đánh dấu. Mà điệp đàn làm xong này hết thảy, lại uyển chuyển nhẹ nhàng mà tản ra, trở xuống chạc cây thượng, phảng phất vừa rồi kịch liệt chưa bao giờ phát sinh, chỉ có cánh tiêm tàn lưu lân phấn còn ở lập loè.
Tới rồi đêm trăng tròn, tím nhung điệp sẽ tập thể lên không, vòng quanh tím nhung lũ cây bụi nhảy “Linh vũ”. Chúng nó đầu đuôi tương tiếp, tạo thành không ngừng biến ảo tinh trận, cánh vỗ tần suất cùng tím nhung lũ hô hấp ( cành lá khép mở tiết tấu ) hoàn toàn đồng bộ, mỗi một lần vỗ đều giống tại cấp cây cối “Thua khí”. Lúc này cây bụi sẽ chảy ra trong suốt chất lỏng, điệp đàn liền đáp xuống, dùng khẩu khí hút này chất lỏng —— đây là chúng nó cùng tím nhung lũ “Khế ước thời khắc”, chất lỏng tẩm bổ điệp đàn, điệp đàn tắc đem hấp thu nguyệt hoa chi lực thông qua lân phấn phụng dưỡng ngược lại cấp cây cối, làm tím nhung lũ ở ban đêm sinh trưởng tốc độ phiên bội, vụn vặt thượng tinh trạng lông tơ cũng sẽ bởi vậy càng thêm nồng đậm.
Nếu ngộ cực đoan thời tiết, tỷ như sấm chớp mưa bão tiến đến trước, tím nhung điệp sẽ trước tiên cảm giác đến trong không khí xao động, chúng nó sẽ buộc chặt cánh, đem lân phấn áp súc thành cầu trạng, bao lấy tím nhung lũ yếu ớt nhất đỉnh mầm, đồng thời quần tụ thành một cái thật lớn màu tím đen kén, đem chỉnh tùng bụi cây bao ở trong đó. Tiếng sấm qua đi, kén xác vỡ ra, điệp đàn tản ra khi, cánh mặt tinh đốm sẽ so thường lui tới càng lượng, mà tím nhung lũ phiến lá thượng, liền một giọt vũ châu cũng không dính, phảng phất bị vô hình dù che chở.
Này đó tím nhung điệp cũng không sẽ rời xa tím nhung lũ vượt qua trăm trượng, phảng phất sinh ra liền cùng này cây bụi huyết mạch tương liên. Có tân sinh điệp cánh chưa ngạnh, liền sẽ ghé vào nhất nộn cành thượng, tùy ý tím nhung lũ lông tơ nhẹ nhàng đảo qua cánh mặt, giống ở bị “Bú sữa”; mà lão điệp lâm chung trước, sẽ dừng ở hệ rễ bùn đất, hóa thành một sợi tím yên, dung nhập cây cối bộ rễ —— đây là chúng nó bảo hộ chung điểm, cũng là một loại khác hình thức cộng sinh.
Hàm nguyệt quy là vi hàm ngàn năm kỳ nhất ăn ý cộng sinh thủ hộ thú, bối giáp rộng ước ba thước, toàn thân lưu chuyển tím thủy tinh oánh nhuận ánh sáng, giáp mặt che kín tinh mịn tinh trạng hoa văn —— những cái đó hoa văn đều không phải là trời sinh, mà là theo cùng vi hàm cộng sinh năm tháng dần dần hiện lên, mỗi đạo văn lộ đều đối ứng một lần nguyệt hoa tràn đầy ban đêm, sờ lên mang theo ôn nhuận ngọc khuynh hướng cảm xúc, lại so với huyền thiết càng cứng rắn. Nó hàng năm nằm ở linh khê trung ương đá xanh thượng, bối giáp hơi hơi phồng lên, vừa lúc có thể nâng choai choai hàm châu hạc ( linh thú hình thái vi hàm ), mỗi phùng trăng tròn, liền chở đối phương ở suối nước trung chậm rãi tuần du, mặt nước đẩy ra gợn sóng, tổng phù tầng màu tím nhạt nguyệt hoa vầng sáng.
Này mai rùa nhất thần kỳ chính là “Tụ nguyệt” chi lực. Mỗi đến trăng lên giữa trời, hàm nguyệt quy sẽ đem bối giáp chuyển hướng ánh trăng, tinh trạng hoa văn liền như sống lại sáng lên, giống vô số thật nhỏ ống hút, đem nguyệt hoa chi lực cuồn cuộn không ngừng mà hấp thu nhập giáp nội, lại thông qua giáp mặt khe rãnh hội tụ đến trung tâm khe lõm chỗ, ngưng tụ thành một viên trứng bồ câu đại “Nguyệt hoa châu”. Này hạt châu toàn thân trong sáng, phiếm nhu hòa ánh sáng tím, đúng là cấp vi hàm tím châu bổ sung năng lượng mấu chốt —— vi hàm đem tím châu để vào khe lõm, chỉ cần nửa canh giờ, nguyên bản ảm đạm hạt châu liền sẽ một lần nữa no đủ, linh lực lưu chuyển gian thậm chí có thể lộ ra nhàn nhạt nguyệt văn, dùng này hạt châu thi triển phòng ngự thuật, uy lực có thể phiên bội.
Nếu ngộ ngoại địch quấy nhiễu, hàm nguyệt quy phản ứng cực nhanh. Từng có Kim Đan kỳ tu sĩ mơ ước vi hàm linh châu, giơ kiếm bổ về phía khê bạn cây cối, hàm nguyệt quy đột nhiên trầm hạ thủy, lại hiện lên khi, bối giáp đã hoàn toàn thu nạp, tinh trạng hoa văn dựng thẳng lên như gai nhọn, toàn bộ quy thân súc thành một viên khẩn thật Tử Tinh cầu, “Đang” một tiếng đón đỡ hạ mũi kiếm. Tu sĩ linh lực ở Tử Tinh thuẫn thượng nổ tung, thế nhưng chỉ để lại nói thiển bạch dấu vết, mà mai rùa thượng tinh văn lại phản xạ ra một đạo màu nguyệt bạch quang nhận, thẳng bức tu sĩ mặt, sợ tới mức đối phương lảo đảo lui về phía sau, lại không dám tiến lên.
Nó cùng hàm châu hạc hỗ động càng hiện thân mật. Hàm châu hạc thường cuộn ở nó bối giáp khe lõm ngủ gật, cái đuôi nhẹ nhàng đáp ở quy trên cổ, mà hàm nguyệt quy sẽ chậm rì rì mà đong đưa tứ chi, mang theo đối phương vòng quanh khê trung linh thảo xoay quanh, gặp được khê đế sáng lên đá cuội, còn sẽ cố ý dừng lại, dùng hôn thuộc cấp đá đẩy đến bối giáp biên, cung hàm châu hạc thưởng thức. Nếu là hàm châu hạc muốn ăn linh khê “Nguyệt lân cá”, chỉ cần dùng móng vuốt vỗ nhẹ mai rùa, hàm nguyệt quy liền sẽ trầm hạ thủy, một lát sau trồi lên, trong miệng ngậm điều bạc lấp lánh cá, đuôi cá còn ở hơi hơi rung động.
Tới rồi mùa đông, linh khê mặt ngoài kết miếng băng mỏng khi, hàm nguyệt quy sẽ lẻn vào đáy nước ấm suối nguồn bên, dùng bối giáp đứng vững lớp băng, phòng ngừa hàn khí tổn thương do giá rét khê đế linh căn. Lúc này hàm châu hạc sẽ ngậm tới khô ráo linh thảo, phô ở nó bối giáp thượng, giống cấp Tử Tinh thuẫn che lại tầng mềm thảm. Mà hàm nguyệt quy sẽ từ giáp phùng chảy ra chút ít nguyệt hoa châu mảnh vụn, dừng ở linh thảo thượng, làm này hóa thành chống đỡ giá lạnh ấm nhung, mutual care ( lẫn nhau chăm sóc ) bộ dáng, liền đi ngang qua linh điểu đều sẽ dừng chân quan vọng.
Nhất lệnh nhân xưng kỳ chính là, mỗi khi vi hàm muốn đột phá tu vi bình cảnh, hàm nguyệt quy sẽ trước tiên ba ngày không ăn không uống, đem sở hữu nguyệt hoa chi lực ngưng tụ ở bối giáp trung tâm, đãi vi hàm đả tọa khi, liền chở nó chìm vào linh khê chỗ sâu nhất, làm mai rùa tinh văn cùng vi hàm linh lực cộng minh, hình thành một cái phong bế “Nguyệt linh trận” —— trong trận mỗi nói ánh trăng đều như thực chất, có thể mạch lạc trong kinh mạch trệ sáp, có thứ vi hàm đánh sâu vào Nguyên Anh kỳ khi tao ngộ tâm ma phản phệ, đúng là hàm nguyệt quy dùng bối giáp ngạnh khiêng lấy tâm ma ba lần đánh sâu vào, tinh văn nứt toạc ba đạo, lại ngạnh sinh sinh hộ đến nó đột phá thành công, xong việc mai rùa thượng hoa văn dùng suốt ba năm mới một lần nữa sáng lên, mà đoạn thời gian đó, hàm châu hạc một tấc cũng không rời mà canh giữ ở mai rùa bên, dùng linh lực một chút tẩm bổ vết rách.
Này đối cộng sinh sinh linh, một cái trầm ổn như tuyên cổ nguyệt, một cái linh động như khê gian quang, ở ngàn năm thời gian, đem linh khê nước chảy, bầu trời đêm nguyệt hoa, đều gây thành ăn ý bảo hộ.
Vạn linh lộc lập với hàm châu ngoài điện bạch ngọc giai thượng, màu tím nhạt linh mao ở Dao Trì hơi nước trung phiếm ánh sáng nhu hòa, phảng phất cả người bọc tầng lưu động sương mù tím. Nó sừng hươu phân chín chi, mỗi chi đỉnh đều treo viên tím châu linh quả, vỏ trái cây mỏng như cánh ve, bên trong hột rõ ràng có thể thấy được, giống súc hơi sao trời, gió thổi qua khi, linh quả nhẹ nhàng va chạm, phát ra “Leng keng” giòn vang, cùng trong điện ngọc khánh thanh tương cùng.
Này trên đầu cổ linh thú nhất đặc biệt chính là cặp mắt kia, đồng tử là trong sáng màu tím nhạt, vọng lại đây khi, phảng phất có thể nhìn thấu nhân tâm đế sâu nhất kỳ nguyện. Nó vốn là Dao Trì “Linh khí thay đổi khí”, sừng hươu có thể bắt giữ trong thiên địa tự do linh khí, kinh giữa mày tím văn lọc, chuyển hóa vì nhất ôn nhuận “Tục hồn quang vũ” —— kia mưa bụi mang theo nhàn nhạt mùi hoa, dừng ở người bị thương trên người, không chỉ có có thể gia tốc miệng vết thương khép lại, còn có thể trấn an xao động thần hồn. Vi hàm ở trong điện vì tu sĩ chữa thương khi, vạn linh lộc tổng hội chủ động đi đến cửa điện bên, làm tục hồn quang vũ xuyên thấu qua song cửa sổ vẩy vào đi, cùng vi hàm linh lực hỗ trợ lẫn nhau, thường thường có thể làm khó giải quyết vết thương cũ nhiều ba phần chuyển cơ.
Hàm châu điện chu linh thực quần lạc, toàn dựa vạn linh lộc phân tẩm bổ. Những cái đó phân trình hạt trạng, tím trung mang kim, rơi xuống đất tức hóa, thấm vào thổ nhưỡng sau, có thể làm gần chết linh thảo một lần nữa rút ra chồi non. Có thứ sau điện “Vong ưu thảo” nhân lây dính lệ khí khô héo, vạn linh lộc liền canh giữ ở bụi cỏ bên, ba ngày ba đêm không miên, đãi phân đem thổ nhưỡng hoàn toàn cải tiến, khô héo nhánh cỏ gian thế nhưng toát ra tân lục, phiến lá thượng còn mang theo tầng nhàn nhạt tím vựng —— đó là lộc mao cọ quá lưu lại linh khí.
Nó cũng không chủ động thân cận ai, lại tổng ở yêu cầu khi xuất hiện. Vi hàm vì cứu trị bị tâm ma khó khăn tu sĩ hao hết linh lực khi, nó sẽ đi đến trong điện, dùng sừng hươu khẽ chạm vi hàm giữa mày, đem chứa đựng linh khí chậm rãi rót vào, làm nàng tái nhợt sắc mặt khôi phục hồng nhuận; có hài đồng lầm sấm Dao Trì cấm địa, bị hộ trận gây thương tích, nó sẽ chở hài tử tìm được vi hàm, sừng hươu linh quả nhẹ nhàng cọ hài tử gương mặt, giảm bớt này sợ hãi.
Nhất động lòng người chính là nó cùng vi hàm ăn ý. Mỗi khi vi hàm muốn luyện chế “Tục hồn đan”, chỉ cần ở cửa điện treo lên màu tím linh phiên, vạn linh lộc liền biết nàng yêu cầu nhất thuần tịnh linh khí, sẽ trước tiên ba ngày không uống không ăn, đem sừng hươu linh quả dưỡng đến no đủ ướt át, đãi đan thành ngày, linh quả vừa lúc thành thục rơi xuống, thịt quả hóa thành đan dẫn, làm đan dược hiệu lực tăng gấp bội.
Từng có tà ma tưởng ăn cắp hàm châu điện “Tụ Linh Trận mắt”, vạn linh lộc nhận thấy được ác ý, thế nhưng dùng sừng hươu đâm hướng tà ma, màu tím nhạt linh mao nổ tung, giống như một đạo màu tím tia chớp, dù chưa đả thương địch thủ, lại dùng linh khí ở đối phương thần hồn trung gieo “Kính sợ” hạt giống, làm này lại không dám tới gần Dao Trì nửa bước. Xong việc, nó sừng hươu chặt đứt một tiểu tiệt, lại ở ba tháng sau một lần nữa mọc ra, phân chi thượng linh quả so từ trước càng lượng, như là dùng vết thương đổi lấy huân chương.
Hiện giờ vạn linh lộc, sừng hươu đã huyền đầy linh quả, tím châu trạng trái cây ảnh ngược Dao Trì ba quang, ngoài điện linh thực trưởng thành khu rừng rậm rạp, mà nó như cũ lập với giai thượng, màu tím nhạt linh mao ở trong gió nhẹ dương, giống ở bảo hộ một cái vĩnh không phai màu ước định —— chỉ cần hàm châu điện ở, chỉ cần vi hàm yêu cầu, nó liền lại ở chỗ này, đem thiên địa linh khí hóa thành tục hồn quang vũ, đem phân hóa thành tẩm bổ ốc thổ, trầm mặc mà kiên định mà, bồi quá một cái lại một cái vạn năm.
Luân hồi lân nằm với vạn sinh điện linh tuyền trung ương thanh ngọc trên đài, toàn thân bao trùm sao trời tím nhung lân ở nước suối trung di động, mỗi phiến lân giáp đều khảm nhỏ vụn tinh mang, như là đem toàn bộ ngân hà khoác ở trên người. Nó thân hình so tầm thường kỳ lân càng hiện thon dài, tông mao như màu tím ngọn lửa phất phơ, theo linh tuyền dao động nhẹ nhàng lay động, căn sợi tóc ti đều quấn lấy đạm kim sắc quang tia —— đó là luân hồi chi lực ngưng kết ấn ký. Nhất dẫn nhân chú mục chính là đuôi tiêm, tam cái luân hồi chuỗi ngọc thành hình cung trạng, châu thể nửa trong suốt, bên trong lưu chuyển hôi, bạch, kim tam ánh sáng màu vựng, phân biệt đối ứng “Qua đi” “Hiện tại” “Tương lai”, cùng thần tôn giữa mày tím ấn hoa văn hoàn toàn ăn khớp, phảng phất là từ cùng căn nguyên trung tróc mảnh nhỏ.
Linh tuyền thủy nhân nó hơi thở hàng năm vẫn duy trì nhiệt độ ổn định, chẳng sợ ngoại giới đóng băng ngàn dặm, nơi này nước suối cũng trước sau mạo mờ mịt bạch hơi, trong nước bơi lội linh cá toàn trường tam vĩ, đó là bị luân hồi chi lực nhuộm dần tiêu chí. Luân hồi lân cực nhỏ trợn mắt, đa số thời điểm chỉ là lẳng lặng phục, quanh hơi thở phun ra bọt khí sẽ hóa thành nho nhỏ luân hồi lốc xoáy, đem nước suối trung tạp chất cuốn vào trong đó, lại phun ra khi đã tinh lọc thành thuần túy nhất linh dịch, theo suối nguồn chảy vào vạn sinh điện mạch lạc, tẩm bổ trong điện mỗi một tấc thổ địa.
Mỗi khi thần tôn muốn viết lại huyết mạch quỹ đạo, luân hồi lân liền sẽ chậm rãi trợn mắt. Nó tròng mắt là song sắc, tả đồng như mực, ánh quá khứ nhân quả; hữu đồng tựa kim, chiếu tương lai khả năng. Trợn mắt nháy mắt, đuôi tiêm luân hồi châu sẽ kịch liệt chấn động, đệ nhất cái hôi châu phóng xuất ra người chết tàn hồn hư ảnh, đệ nhị cái bạch châu chiếu rọi ra đương sự nhân kiếp này quỹ đạo, đệ tam cái kim châu tắc phóng ra ra nhiều loại tương lai chi nhánh. Thần tôn chỉ cần mượn này quang ảnh vì dẫn, liền có thể ở luân hồi chi lực bảo vệ hạ, nhẹ nhàng kích thích trong huyết mạch mấu chốt tiết điểm —— từng có vị bị nguyền rủa quấn thân thiếu niên, trong huyết mạch khóa thập thế vận rủi, luân hồi lân một tiếng than nhẹ, hôi châu hiện ra hắn tiền mười thế cực khổ căn nguyên, bạch châu hiển lộ ra hắn lập tức giãy giụa, kim châu tắc sáng lên ba điều thông lộ, thần tôn chọn này tối ưu giả viết lại, thiếu niên trên người nguyền rủa đương trường hóa thành khói nhẹ, từ nay về sau trở thành một phương thiện sĩ.
Tam giới tà ám nhất sợ nó tiếng hô. Kia đều không phải là cuồng bạo rít gào, mà là mang theo luân hồi vận luật thấp minh, như là vô số thời không tiếng chuông ở đồng thời tiếng vọng. Lần nọ Ma giới kẽ nứt trào ra rất nhiều phệ linh ma, chúng nó lấy sinh linh hồn phách vì thực, nơi đi qua sinh linh đồ thán. Luân hồi lân từ linh tuyền trung đứng dậy, tím nhung lân dựng thẳng lên như gai nhọn, đuôi tiêm luân hồi châu cao tốc xoay tròn, tiếng hô xuyên thấu tầng mây, ma đàn tiếp xúc đến này cổ sóng âm, thân thể nháy mắt bắt đầu tan rã —— lão ma hóa thành mới sinh ma nhãi con, ấu ma trực tiếp tiêu tán, phảng phất bị mạnh mẽ túm vào thác loạn luân hồi, lại vô pháp duy trì tà ám hình thái. Tiếng hô qua đi, nó nhẹ nhàng hất đuôi, tam cái luân hồi châu tưới xuống vàng rực, đem bị ma đàn ô nhiễm thổ địa khôi phục như lúc ban đầu, liền chết đi cỏ cây đều một lần nữa rút ra chồi non.
Vạn sinh điện bia đá có khắc nó lai lịch: Mười vạn năm trước, luân hồi chi hà nhân tam giới đại chiến xuất hiện vết rách, là nó hàm tam cái căn nguyên châu ngăn chặn chỗ hổng, tự thân cũng bởi vậy cùng luân hồi chi lực hoàn toàn trói định, từ đây trấn thủ tại đây. Linh tuyền thủy sở dĩ vĩnh không khô kiệt, đúng là bởi vì nó huyết mạch đang không ngừng tẩm bổ —— nó mỗi một lần hô hấp, đều ở chữa trị luân hồi chi hà nhỏ bé vết rách.
Hiện giờ, luân hồi lân tím nhung lân thượng đã thêm mấy đạo thiển ngân, đó là lần nọ vì hộ thần tôn ngạnh kháng thượng cổ Ma Thần công kích lưu lại. Nhưng nó như cũ nằm ở thanh ngọc trên đài, đuôi tiêm luân hồi châu lẳng lặng lưu chuyển, phảng phất đang nói: Chỉ cần luân hồi không ngừng, nó bảo hộ liền sẽ không dừng.