Thiền tu sau khi trở về, ta có một cái vấn đề: Khoa học cùng nội xem, là cái gì quan hệ?
Khoa học nói: Vật chất quyết định ý thức. Đại não sinh ra tư tưởng. Thần kinh nguyên phóng điện, liền có ý niệm. Không bỏ điện, liền không có.
Nội xem nói: Ý thức có thể quan sát vật chất. Cái kia quan sát, không ở vật chất. Nó có thể thấy ý niệm, nhưng ý niệm không phải nó.
Cái nào đối?
Ta đọc rất nhiều thư. Thần kinh khoa học, Phật học, triết học. Càng đọc càng hồ đồ. Có người dùng fMRI quét ngắm thiền tu giả đại não, phát hiện bọn họ trán diệp càng sinh động, hạnh nhân hạch càng an tĩnh. Kết luận là: Thiền sửa chữa biến đại não.
Kia chẳng phải là vật chất quyết định ý thức sao?
Nhưng thiền tu giả nói: Cái kia thấy đại não thay đổi, là ai? Đại não có thể bị thấy, cái kia thấy, không thể bị thấy.
Ta tìm không thấy đáp án.
Có một ngày, ta hỏi một cái thiền sư. Hắn nói: Ngươi ăn cơm sao?
Ta nói: Ăn.
Hắn nói: Ăn cơm thời điểm, biết chính mình ở ăn cơm sao?
Ta nói: Biết.
Hắn nói: Biết ăn cơm cái kia, cùng ăn cơm miệng, là một cái vẫn là hai cái?
Ta ngây ngẩn cả người.
Hắn nói: Không cần tưởng. Ăn cơm.
Sau lại ta đã hiểu.
Khoa học cùng nội xem, nói không phải cùng tầng sự. Khoa học nói vật chất, nội xem nói tâm. Vật chất có thể bị nghiên cứu, tâm không thể. Không phải tâm quá thần bí, là nghiên cứu tâm người, chính là tâm bản thân. Ngươi không thể đem chính mình hoàn toàn làm như đối tượng.
Tựa như đôi mắt có thể thấy hết thảy, nhưng nhìn không thấy chính mình. Ngươi có thể biết được nó đang xem, nhưng ngươi nhìn không thấy nó.
Này không phải mâu thuẫn, là trình tự bất đồng.
Hai loại chân lý. Một cái hướng ra phía ngoài, một cái hướng vào phía trong. Hướng ra phía ngoài đi đến cuối, phát hiện bên trong còn có. Hướng vào phía trong đi đến cuối, phát hiện bên ngoài cũng ở.
Chúng nó không phải địch nhân. Là hai con đường, thông hướng cùng một chỗ.
---