Là mộng. Lại là cái kia cổ xưa mộng. Ta mở mắt ra, phát hiện chính mình ngồi ở một cục đá thượng. Ánh mặt trời thực hảo, Athens không trung lam đến tỏa sáng, nơi xa vệ thành dưới ánh mặt trời phiếm bạch sắc quang mang. Ta cúi đầu xem chính mình —— để chân trần, ăn mặc một kiện cũ trường bào, áo choàng thượng có mấy cái mụn vá, bên cạnh đã mài ra đầu sợi. Ta chân đạp lên ấm áp trên mặt đất lát đá, ngón chân phùng kẹp cát đất. Ta ngồi ở Athens chợ trên quảng trường. Chung quanh là lui tới đám người —— thương nhân, thợ thủ công, thủy thủ, binh lính, nô lệ, dân tự do. Có người ở lớn tiếng rao hàng bình gốm cùng dầu quả trám, có người ở tranh luận mỗ phê hàng hóa giá cả, mấy cái hài tử ở trên quảng trường truy đuổi một con cẩu. Ta ngồi ở chỗ kia, nhìn những người đó, giống đang xem vừa ra vĩnh viễn sẽ không kết thúc hí kịch.
Ta kêu Socrates. Athens người. Ta phụ thân là thợ chạm, mẫu thân là bà mụ. Ta không có thượng quá cái gì chính quy trường học, nếu này ý nghĩa giống những cái đó con em quý tộc giống nhau ngồi ở hành lang trụ hạ nghe tu từ học gia khóa. Ta tuổi trẻ khi cũng làm quá thợ chạm, nghe nói vệ thành lối vào kia mấy cái mỹ huệ nữ thần giống liền xuất từ ta tay. Nhưng sau lại ta phát hiện chính mình càng am hiểu làm một khác sự kiện —— vấn đề, thông qua hỏi chuyện tới trợ giúp người khác thấy rõ bọn họ chính mình đầu óc trung những cái đó tự cho là đúng cam chịu thiết trí. Ta đem nó gọi là tinh thần đỡ đẻ thuật —— giống mẫu thân bang nhân đỡ đẻ hài tử giống nhau, ta bang nhân đỡ đẻ bọn họ chính mình tư tưởng.
Ta ở Athens chợ thượng chặn lại mỗi một cái thoạt nhìn giống ta giống nhau bình phàm người. Ta hỏi một cái tướng quân —— cái gì là dũng cảm? Hắn không chút do dự trả lời —— dũng cảm chính là ở trên chiến trường không chạy trốn. Ta hỏi hắn —— nếu một người vì bảo toàn chiến hữu sinh mệnh mà lui lại, đây là dũng cảm vẫn là yếu đuối? Tướng quân do dự. Ta lại hỏi hắn —— nếu một người vì càng nhiều thắng lợi, càng thiếu thương vong mà tạm thời lui lại, này có phải hay không một cái dũng cảm người thận trọng quyết sách? Tướng quân đáp không được. Ta cảm tạ hắn, sau đó đi tìm một cái thi nhân. Ta hỏi thi nhân —— cái gì là mỹ? Thi nhân nói một cái xinh đẹp câu dài, dùng rất nhiều hình dung từ cùng so sánh. Ta hỏi hắn —— ngươi nói rất nhiều về mỹ miêu tả, nhưng ngươi không có nói cho ta mỹ bản thân là cái gì. Thi nhân ý đồ dùng một cái khác so sánh đến trả lời, nhưng cái kia so sánh ở logic thượng đồng dạng không đứng được chân. Thi nhân bắt đầu sinh khí. Ta cảm tạ hắn, sau đó đi tìm một cái chính trị gia. Ta hỏi chính trị gia —— cái gì là chính nghĩa? Chính trị gia nói —— chính nghĩa chính là cường giả chế định quy tắc, đứng ở cường giả một bên chính là chính nghĩa. Ta hỏi hắn —— nếu cường giả chế định quy tắc không công chính, như vậy tuân thủ nó xem như chính nghĩa sao? Chính trị gia nói hắn yêu cầu trở về ngẫm lại. Ta nói —— tốt, ta ngày mai còn ở nơi này chờ ngươi.
Những cái đó bị ta vấn đề quá người, đại bộ phận đều không thích ta. Tướng quân không thích ta, bởi vì ta ở hắn cấp dưới trước mặt bại lộ hắn định nghĩa thượng lỗ hổng. Thi nhân không thích ta, bởi vì ta làm hắn tỉ mỉ bện tu từ ở logic trước mặt nát đầy đất. Chính trị gia không thích ta, bởi vì ta làm hắn ý thức được hắn vẫn luôn ở dùng kế sách tạm thời thay thế chính nghĩa. Ta thành Athens nhất không được hoan nghênh người. Nhưng cũng là nổi tiếng nhất người. Có người nói ta ở ăn mòn thanh niên —— bởi vì thanh niên nhóm nhìn đến ta dùng vấn đề đem những cái đó tự cho là có trí tuệ người hỏi đến á khẩu không trả lời được, cảm thấy rất thú vị, sôi nổi bắt chước ta phương thức đi hỏi bọn hắn trưởng bối. Ta đối thanh niên nhóm nói —— không cần bắt chước ta, muốn chính mình đi tự hỏi. Nhưng thanh niên nhóm nói —— chúng ta chính là ở tự hỏi, chúng ta chỉ là dùng ngươi phương pháp tới tự hỏi.
Công nguyên trước 399 năm, ba cái Athens công dân —— mễ lợi thác tư, a ni đồ tư cùng Lữ khổng —— hướng Athens hội nghị đệ trình một phần đơn kiện, khống cáo ta. Đơn kiện thượng tội danh có hai điều —— đệ nhất, bất kính thành bang sở kính thần minh, tiến cử tân thần. Đệ nhị, ăn mòn thanh niên. Ta thu được lệnh truyền thời điểm, đang ở chợ thượng cùng một người tuổi trẻ người thảo luận cái gì là hữu nghị. Ta nhìn nhìn lệnh truyền, đem nó chiết hảo, bỏ vào trong túi, sau đó tiếp tục cùng cái kia người trẻ tuổi thảo luận. Người trẻ tuổi hỏi ta —— Socrates, ngươi không lo lắng sao? Ta nói —— lo lắng cái gì? Hắn nói —— bọn họ khả năng sẽ phán ngươi tử hình. Ta nói —— nếu tử vong là đi một cái không có thẩm phán quan, không có tướng quân, không có thi nhân địa phương, kia có cái gì hảo lo lắng? Có lẽ nơi đó người so nơi này người càng nguyện ý tiếp thu vấn đề.
Ta thường thường ở chạng vạng thời điểm ngồi ở quảng trường trong một góc, nhìn mặt trời xuống núi, nhìn vệ thành bóng dáng ở thành thị trên nóc nhà càng kéo càng dài. Athens hoàng hôn thực mỹ, không trung là màu cam hồng, giống một khối bị ánh nắng chiều nhiễm hồng đá cẩm thạch.
Có một cái lão nhân —— hắn so với ta lão đến nhiều —— có một ngày chạng vạng đi tới, ngồi ở ta bên cạnh. Hắn nhìn ta thật lâu, ngay sau đó nói: Người trẻ tuổi, ngươi mỗi ngày đều ở chỗ này ngồi, ngươi đang xem cái gì? Ta nói: Ta đang xem người. Hắn nói: Người có cái gì đẹp? Ta nói: Người so bất luận cái gì pho tượng đều đẹp. Bởi vì pho tượng sẽ không thay đổi, người sẽ biến. Ngươi hôm nay nhìn đến một cái phẫn nộ người, ngày mai khả năng nhìn đến một cái vui sướng người —— nhưng bọn hắn mặt là cùng cá nhân. Đôi mắt của ngươi sẽ bị lừa —— ngươi cho rằng ngươi nhìn đến chính là cùng cá nhân, kỳ thật tuyệt phi. Ngày hôm qua cái kia phẫn nộ người đã chết, hôm nay cái này vui sướng người là vừa sinh ra.
Lão nhân trầm mặc thật lâu. Hắn nói: Ngươi hỏi ta vấn đề, ta trả lời không được ngươi. Nhưng ta cảm thấy —— ngươi hỏi những cái đó vấn đề, so với ta nghe qua sở hữu đáp án đều càng có giá trị.
Hắn đứng lên, đi rồi. Ta ngồi ở chỗ kia, nhìn hắn bóng dáng biến mất ở giữa trời chiều. Ngày đó buổi tối, ta về đến nhà, ngồi ở trong sân, nhìn bầu trời ngôi sao. Ta tưởng, nếu một người cả đời đều đang hỏi vấn đề, chưa bao giờ cấp đáp án —— kia có tính không sống quá? Ta không biết. Nhưng ta quyết định thử một lần.
Ta ngồi ở mép giường, không có đi xem di động. Ta cầm lấy trên tủ đầu giường một chi bút cùng một trương giấy —— không phải dùng để viết chữ, mà là dùng để vấn đề.
Ta trên giấy viết xuống cái thứ nhất vấn đề: “Nếu hôm nay là cuối cùng một ngày, ta sẽ làm cái gì?”
Ngay sau đó ta nhìn cái kia vấn đề, suy nghĩ thật lâu. Socrates ở Athens trên quảng trường hỏi người khác vấn đề, hỏi cả đời. Hắn chưa bao giờ cấp đáp án —— đáp án không quan trọng, vấn đề mới quan trọng. Một cái chính xác vấn đề, so một trăm chính xác đáp án càng có lực lượng.
Ta ở kia tờ giấy phía dưới lại viết một hàng tự: “Ta hôm nay hỏi qua chính mình một cái khó trả lời vấn đề sao?”
Ta đem kia tờ giấy chiết hảo, bỏ vào trong túi. Ta hôm nay chuyện thứ nhất không phải mở ra APP—— là mang theo một cái vấn đề ra cửa.