Một, Khách Thập mê cung: Nhân quả chi võng trung tâm
Y khăn nhĩ hãn khôi phục nửa tháng sau, hai người khởi hành đi trước Khách Thập cổ thành.
Thứ 4 cánh linh hương “Cổ thành chi nhớ hương” cảm ứng, chỉ hướng này tòa ti lộ trọng trấn trung tâm —— a mạn ni toa hãn chỗ ở cũ di chỉ.
“Khách Thập cổ thành không phải bình thường thành trì,” trên đường, khách địch nhĩ hãn giải thích hắn tổ truyền tri thức, “Nó phố hẻm bố cục, không bàn mà hợp ý nhau cuốn một ‘ nhân quả chi võng ’ toán học mô hình. Lục tinh phố là sao sáu cánh trận, khu phố cũ là bát quái mê cung, mỗi cái chỗ ngoặt, mỗi tòa nhà thờ Hồi giáo hướng, đều đối ứng nào đó ‘ nhân quả luật tiết điểm ’.”
Hắn triển khai một bức cổ xưa tay vẽ bản đồ:
“Ngươi xem, nếu từ trên cao nhìn xuống, toàn bộ cổ thành đường phố liền tuyến, sẽ hình thành một cái nhiều duy mạng lưới thần kinh kết cấu. Này không phải trùng hợp, là năm đó kiến thành khi, nhóm đầu tiên định cư giả trung có Dao Trì ‘ pháp tắc đo vẽ bản đồ viên ’, bọn họ dựa theo ‘ trật tự tối ưu giải ’ thiết kế thành phố này. Cho nên, Khách Thập có thể tự động lọc hỗn độn hơi thở, là nhân gian nhất tiếp cận ‘ hoàn mỹ trật tự ’ địa phương.”
Y khăn nhĩ hãn như suy tư gì: “Cho nên tịnh không giả không dám trực tiếp xâm lấn nơi này?”
“Không phải không dám, là không thể,” khách địch nhĩ hãn chỉ vào trên bản đồ mấy cái mấu chốt tiết điểm, “Này đó địa phương có thiên nhiên ‘ pháp tắc tường phòng cháy ’. Tịnh không giả thuộc về ‘ phản tồn tại ’ khái niệm, ở độ cao trật tự hóa trong hoàn cảnh, nó ăn mòn hiệu suất sẽ trên diện rộng giảm xuống. Nhưng tương ứng ——”
Hắn thần sắc ngưng trọng lên:
“Cổ thành bản thân cũng là cái khảo nghiệm. Quá mức hoàn mỹ trật tự, sẽ bài xích hết thảy ‘ dị thường ’, bao gồm chúng ta hương phách cùng cầm hồn. Chúng ta yêu cầu ở ‘ bảo trì tự mình độc đáo tính ’ cùng ‘ thích ứng trật tự hoàn cảnh ’ chi gian tìm được cân bằng, nếu không sẽ bị cổ thành ‘ bài dị phản ứng ’ thương tổn.”
Sự thật chính như hắn theo như lời.
Hai người tiến vào cổ thành kia một khắc, liền cảm giác được vi diệu cảm giác áp bách.
Không phải địch ý, là giống tiến vào một cái cực độ sạch sẽ phòng, không tự chủ được mà muốn sửa sang lại vạt áo, phóng nhẹ bước chân, quy phạm lời nói việc làm cái loại này áp lực. Phố hẻm độ cung, kiến trúc khoảng thời gian, thậm chí cửa hàng chiêu bài treo độ cao, đều tuần hoàn theo nào đó nhìn không thấy hoàng kim tỷ lệ, đẹp thì đẹp đó, lại khuyết thiếu nhân gian pháo hoa “Hỗn độn sinh cơ”.
Càng phiền toái chính là, y khăn nhĩ hãn hương phách bắt đầu không ổn định.
Nàng hương khí ở cổ thành sẽ bị “Chuẩn hoá” —— phóng xuất ra hương khí, sẽ tự động điều chỉnh đến phù hợp nhất cổ thành bầu không khí “Trung dung trạng thái”, mất đi cá tính hóa trình tự cảm.
Khách địch nhĩ hãn tiếng đàn cũng đã chịu ảnh hưởng. Hắn ở khách điếm thí đạn khi, phát hiện chuẩn âm sẽ tự động hơi điều, làm giai điệu càng “Hài hòa”, nhưng cũng càng “Bình thường”.
“Cổ thành ở ‘ ưu hoá ’ chúng ta,” y khăn nhĩ hãn nhíu mày, “Tưởng đem chúng ta biến thành nó trật tự một bộ phận, lau sạch những cái đó ‘ không đủ hoàn mỹ ’ tính chất đặc biệt.”
Nhưng này cũng vừa lúc chứng minh rồi cổ thành tầm quan trọng —— có thể chống cự tịnh không giả địa phương, tất nhiên có cường đại tự mình bảo hộ cơ chế.
Bọn họ máy móc rập khuôn, tìm được rồi a mạn ni toa hãn chỗ ở cũ.
Hiện giờ chỉ còn nửa đổ tường đất, trên tường có phai màu bích hoạ: Nhạc sư đàn tấu đều tháp nhĩ, vũ giả xoay tròn, văn sĩ viết. Nhất đặc biệt chính là góc tường một phương tàn phá nghiên mực, nghiên đế còn tàn lưu chưa khô nét mực —— trải qua mấy trăm năm, vẫn như cũ ướt át như tân.
“Truyền thuyết a mạn ni toa hãn sửa sang lại 《 mười hai mộc tạp mỗ 》 khi, này đây tâm huyết vì mặc,” khách địch nhĩ hãn khẽ vuốt nghiên mực, “Này đó nét mực, phong ấn nàng năm đó sáng tác tình cảm mãnh liệt, nàng đối âm nhạc ái, nàng đối văn minh truyền thừa chấp niệm.”
Y khăn nhĩ hãn trước ngực trấn hồn bạc khóa bắt đầu nóng lên.
Thứ 4 cánh linh hương cảm ứng, liền tại đây phương nghiên mực dưới.
Nhưng như thế nào lấy ra, là cái vấn đề.
Nhị, ký ức mê cung: A mạn ni toa hãn truyền thừa
Cùng ngày ban đêm, y khăn nhĩ hãn làm một giấc mộng.
Không phải bình thường mộng, là ký ức truyền thừa.
Trong mộng, nàng đứng ở một cái hoàn chỉnh đình viện, thời gian tựa hồ là hoàng hôn. Một người mặc đơn giản váy dài dân tộc Duy Ngô Nhĩ nữ tử ngồi ở giàn nho hạ, đang ở viết nhạc phổ. Nàng nhìn qua 30 tuổi tả hữu, khuôn mặt dịu dàng, nhưng ánh mắt sắc bén như ưng, cầm bút tay vững như bàn thạch.
Nữ tử nhận thấy được y khăn nhĩ hãn tồn tại, ngẩng đầu, mỉm cười:
```
“Ngươi đã đến rồi.
So với ta dự tính chậm hai trăm năm,
Nhưng cuối cùng tới.”
```
“Ngài là…… A mạn ni toa hãn?” Y khăn nhĩ hãn thử thăm dò hỏi.
Nữ tử gật đầu, buông bút, đứng lên. Nàng thân hình có chút trong suốt, hiển nhiên không phải thật thể, là còn sót lại với nghiên mực nét mực trung “Ký ức hình chiếu”.
```
“Ta là nàng lưu tại nhân gian cuối cùng một đoạn ‘ sáng tác chấp niệm ’.
Năm đó ta sửa sang lại mộc tạp mỗ khi, ý thức được một cái vấn đề:
Âm nhạc có thể ký lục lập tức,
Nhưng như thế nào ký lục ‘ ký ức ’ bản thân?
Như thế nào làm hậu nhân ‘ cảm thụ ’ đến tiền nhân hỉ nộ ai nhạc,
Mà không phải gần ‘ biết ’ đã từng phát sinh quá cái gì?”
```
Nàng đi đến y khăn nhĩ hãn trước mặt, ánh mắt thâm thúy:
```
“Vì thế ta phát minh một loại phương pháp ——
Đem ‘ ký ức ’ mã hóa tiến mực nước phần tử kết cấu.
Lấy tâm huyết vì dung môi,
Lấy tình cảm vì thuốc màu,
Lấy ‘ muốn cho hậu nhân lý giải ’ nguyện vọng vì đầu bút lông.
Viết xuống mỗi một cái âm phù,
Đều bao hàm một đoạn chân thật nhân sinh đoạn ngắn.
Này phương nghiên mực mặc,
Chính là nghìn năm qua Tây Vực các tộc ‘ cộng đồng ký ức ’ cơ sở dữ liệu.”
```
Nàng chỉ hướng nghiên mực:
```
“Cổ thành chi nhớ hương,
Liền ở mặc trung.
Nhưng không phải thật thể,
Là ‘ ký ức số liệu ngưng tụ thái ’.
Muốn lấy ra nó, ngươi yêu cầu thông qua tam trọng khảo nghiệm:
** đệ nhất trọng: Lý giải **—— lý giải nào đó xa lạ văn minh ký ức đoạn ngắn
** đệ nhị trọng: Cộng tình **—— cùng người khác thống khổ sinh ra cộng minh
** đệ tam trọng: Chuyển hóa **—— đem hắc ám ký ức chuyển hóa vì tẩm bổ tương lai chất dinh dưỡng”
```
A mạn ni toa hãn hình chiếu bắt đầu làm nhạt:
```
“Hài tử, nhớ kỹ:
Văn minh bản chất, không phải to lớn kiến trúc,
Không phải cuồn cuộn điển tịch,
Là ‘ một người lý giải một người khác ’ nháy mắt.
Là Lâu Lan Chức Nữ lý giải Trường An thương nhân nỗi nhớ quê,
Là xe sư kỵ binh lý giải ô tôn dân chăn nuôi cô độc,
Là tín đồ đạo Hồi học giả lý giải Phật giáo tăng lữ thiền tư.
Này đó ‘ lý giải nháy mắt ’,
Mới là đối kháng ‘ quên đi ’ cường đại nhất vũ khí.
Chúc ngươi vận may……”
```
Hình chiếu biến mất.
Y khăn nhĩ hãn tỉnh lại, ngoài cửa sổ ngày mới hơi lượng.
Nàng đem cảnh trong mơ nói cho khách địch nhĩ hãn.
“Ký ức cơ sở dữ liệu……” Khách địch nhĩ hãn trầm tư, “Nói cách khác, chúng ta muốn ‘ đọc lấy ’ nét mực trung phong ấn ký ức đoạn ngắn, thông qua khảo nghiệm, mới có thể đạt được linh hương tán thành.”
Hắn nhìn về phía nghiên mực, bỗng nhiên có chủ ý:
```
“Có lẽ……
Không cần ngươi một mình đối mặt.
Nét mực là ‘ ký ức ’,
Mà âm nhạc là ‘ tình cảm ngôn ngữ ’.
Ta có thể nếm thử dùng tiếng đàn,
Cùng nét mực trung ký ức cộng hưởng,
Giúp ngươi thành lập liên tiếp thông đạo.”
```
Hai người quyết định nếm thử.
Khách địch nhĩ hãn điều hảo đều tháp nhĩ, y khăn nhĩ hãn đem ngón tay khẽ chạm nghiên mực ướt át nét mực.
Tiếng đàn khởi.
Tam, tam trọng ký ức khảo nghiệm
Đệ nhất trọng khảo nghiệm: Lý giải xa lạ văn minh
Nét mực trung trào ra cái thứ nhất ký ức đoạn ngắn, đến từ một cái La Mã thương nhân.
Thời gian: Công nguyên 2 thế kỷ. Cảnh tượng: Khách Thập khách điếm. Nhân vật: Tên là “Marcus” La Mã tơ lụa thương nhân, nhân nhiễm bệnh ngưng lại, ngôn ngữ không thông, cùng dân bản xứ có nghiêm trọng văn hóa ngăn cách.
Ký ức tiêu điểm: Marcus đang bệnh mơ thấy cố hương La Mã suối phun, tỉnh lại sau cực độ nhớ nhà, nhưng vô pháp biểu đạt. Hắn dùng tay khoa tay múa chân, vẽ, thậm chí ý đồ dùng tiếng Latinh ngâm xướng cố hương ca dao, nhưng chung quanh không người lý giải. Cuối cùng, hắn cô độc mà chết ở tha hương, lâm chung trước ở khách điếm trên vách tường trước mắt một hàng tiếng Latin: “Nơi này thủy, uống lên giống nước mắt.”
Khảo nghiệm nội dung: Y khăn nhĩ hãn yêu cầu chỉ dựa vào ký ức đoạn ngắn trung hữu hạn tin tức, lý giải Marcus cô độc.
Nàng nhắm mắt lại, làm hương phách đắm chìm tiến ký ức cảnh tượng.
Nàng “Nghe” tới rồi —— không phải thông qua cái mũi, là thông qua hương phách đối tình cảm cảm giác:
Marcus trên người tấm da dê cùng dầu quả trám khí vị ( La Mã đặc thù ).
Khách điếm xa lạ hương liệu vị ( dị vực cảm ).
Bệnh trung ra mồ hôi hàm sáp ( sinh lý thống khổ ).
Nhưng cường liệt nhất, là một loại không thể miêu tả, trầm tích ở ngực bị đè nén cảm —— đó là “Tưởng nói lại không người hiểu” ngôn ngữ cô độc.
Y khăn nhĩ hãn không có ý đồ “Phân tích”.
Nàng làm càng chuyện đơn giản: Tưởng tượng chính mình chính là Marcus.
Tưởng tượng chính mình nằm ở xa lạ trên giường, sốt cao mơ hồ, trong miệng kêu “aqua” ( tiếng Latinh: Thủy ), nhưng bưng tới chính là hoàn toàn không quen thuộc nước trà. Tưởng tượng chính mình họa ra sân khấu bá hà bản đồ, nhưng dân bản xứ tưởng thương lộ đồ. Tưởng tượng chính mình xướng khởi mẫu thân giáo khúc hát ru, nhưng nghe chúng vẻ mặt mờ mịt.
Sau đó, nàng lý giải.
Lý giải không phải “Ta hiểu ngươi tình cảnh”, mà là “Ta cảm nhận được ngươi cảm thụ”.
Nàng mở to mắt, nhẹ giọng nói ra một câu duy ngô nhĩ ngữ —— không phải phiên dịch tiếng Latin, mà là biểu đạt đồng dạng tình cảm:
```
** “Xa lạ thủy, tưới bất diệt nhớ nhà hỏa.” **
```
Nét mực lập loè.
Đệ nhất trọng, thông qua.
Đệ nhị trọng khảo nghiệm: Cộng tình người khác thống khổ
Cái thứ hai đoạn ngắn, đến từ một cái Lâu Lan di dân.
Thời gian: Lâu Lan tiêu vong sau không lâu. Nhân vật: Tên là “A nhĩ tổ” Lâu Lan lão phụ nhân, kinh nghiệm bản thân cố quốc huỷ diệt, sở hữu thân nhân chết vào bão cát, nàng một mình lưu lạc đến Khách Thập, dựa giảng thuật Lâu Lan chuyện xưa đổi lấy đồ ăn.
Ký ức tiêu điểm: A nhĩ tổ mỗi lần giảng thuật khi, đều sẽ cố tình điểm tô cho đẹp Lâu Lan —— nói nơi đó vĩnh viễn có cam tuyền, vĩnh viễn có hoa tươi, mọi người vĩnh viễn cười vui. Nhưng ban đêm một chỗ khi, nàng sẽ đối với phương tây rơi lệ, lẩm bẩm tự nói chân thật Lâu Lan: Khô hạn, tranh đấu, ôn dịch, cùng với ở tuyệt vọng trung vẫn như cũ nỗ lực tồn tại người thường.
Khảo nghiệm nội dung: Y khăn nhĩ hãn yêu cầu đồng thời lý giải a nhĩ tổ “Điểm tô cho đẹp nói dối” cùng “Chân thật thống khổ”, cũng cùng chi cộng tình.
Lúc này đây càng phức tạp.
Bởi vì a nhĩ tổ thống khổ là song tầng: Một là mất đi gia viên thống khổ, nhị là “Không dám nói ra toàn bộ chân tướng” thống khổ —— nàng sợ chân thật Lâu Lan quá trầm trọng, không người nguyện ý nghe, vì thế lựa chọn bện tốt đẹp đồng thoại, làm Lâu Lan lấy một loại khác phương thức “Sống sót”.
Y khăn nhĩ hãn lại lần nữa đắm chìm.
Nàng cảm nhận được a nhĩ tổ kể chuyện xưa khi “Biểu diễn cảm” —— thanh âm cố tình nhẹ nhàng, thủ thế khoa trương, giống ở diễn một vở diễn.
Cũng cảm nhận được ban đêm một chỗ khi “Sụp xuống cảm” —— sở hữu ngụy trang dỡ xuống, lão nhân cuộn tròn ở góc, không tiếng động khóc thút thít, thân thể nhân áp lực tiếng khóc mà run rẩy.
Càng cảm nhận được kia phân thâm trầm cô độc: Nàng là cuối cùng một cái nhớ rõ chân thật Lâu Lan người. Nàng sau khi chết, Lâu Lan đem chỉ còn lại có đồng thoại phiên bản. Nhưng ngay cả như vậy, nàng vẫn như cũ lựa chọn giảng đồng thoại, bởi vì “Có điểm ký ức, tổng so hoàn toàn quên đi hảo”.
Y khăn nhĩ hãn rơi lệ.
Nàng đối với nét mực, nhẹ giọng nói:
```
“Ta nghe được hai cái Lâu Lan.
Một cái dưới ánh mặt trời, là vĩnh không khô héo ốc đảo.
Một cái ở dưới ánh trăng, là giãy giụa cầu sinh mọi người.
Hai cái đều là thật sự.
Bởi vì ‘ hy vọng ’ cùng ‘ cực khổ ’,
Trước nay đều là nhất thể hai mặt.
Cảm ơn ngươi, a nhĩ tổ nãi nãi.
Ngươi làm Lâu Lan, sống thành quang bộ dáng.”
```
Nét mực kịch liệt lập loè, cơ hồ muốn vẩy ra ra tới.
Đệ nhị trọng, thông qua.
Đệ tam trọng khảo nghiệm: Chuyển hóa hắc ám ký ức
Cái thứ ba đoạn ngắn, đến từ một cái tù binh.
Thời gian: Bất tường. Nhân vật: Ở ti lộ lần nọ xung đột trung bị bắt binh lính, giam giữ ở Khách Thập địa lao nhiều năm. Ký ức tiêu điểm không phải khổ hình, mà là thời gian cảm vặn vẹo —— tại địa lao, không có ngày đêm, không có mùa, thời gian biến thành cục diện đáng buồn. Tù binh vì bảo trì thần chí thanh tỉnh, bắt đầu ở trên tường khắc ngân nhớ ngày, nhưng ngày nọ phát hiện, chính mình liền “Ngày hôm qua khắc lại vài đạo” đều đã quên. Thời gian cảm hoàn toàn hỏng mất, hắn bắt đầu hoài nghi “Hiện tại” hay không chân thật, thậm chí hoài nghi chính mình hay không thật sự tồn tại quá.
Y khăn nhĩ hãn mới vừa tiến vào ký ức này, liền cảm thấy hít thở không thông.
Kia không phải sinh lý hít thở không thông, là tồn tại cảm loãng. Giống một người phiêu phù ở tuyệt đối chân không, không có trên dưới tả hữu, không có quá khứ tương lai, liền “Ta” cái này khái niệm đều ở tiêu tán.
Loại này hư vô không phải đại đoạn miêu tả, mà là mấy cái tinh chuẩn ý tưởng:
Khắc ngân vách tường ở trước mắt hòa tan, giống sáp.
Số quá nhật tử giống hạt cát từ khe hở ngón tay lưu đi, một cái không lưu.
“Ta là ai” vấn đề này ở trong đầu lặp lại, mỗi lặp lại một lần, đáp án liền mơ hồ một phân.
Nàng cơ hồ muốn rời khỏi.
Nhưng vào lúc này, nàng cảm giác được một bàn tay —— không phải vật lý tay, là khách địch nhĩ hãn tiếng đàn hóa thành “Thính giác tay”, nhẹ nhàng nắm lấy nàng ý thức.
Tiếng đàn thực nhẹ, đàn tấu đơn giản nhất thang âm: Do Re Mi Fa Sol La Si Do, thượng hành, sau đó chuyến về, tuần hoàn lặp lại.
Đó là thời gian đánh dấu.
Mỗi cái âm phù, đều giống một cái miêu điểm, đinh ở hư vô thời không trung.
Y khăn nhĩ hãn bắt được này căn “Thanh âm dây thừng”.
Nàng theo tiếng đàn, một lần nữa cảm giác đến chính mình tồn tại, cảm giác đến Khách Thập cổ thành ban đêm phong, cảm giác đến khách địch nhĩ hãn liền tại bên người, cảm giác đến phương xa Thiên Sơn cùng tương lai sứ mệnh.
Sau đó, nàng làm một kiện lớn mật sự.
Nàng không có ý đồ “Điểm tô cho đẹp” hoặc “Giải thích” này phân hắc ám ký ức.
Mà là tiếp nhận nó.
Nàng đối nét mực trung tù binh ký ức nói:
```
“Đúng vậy, thời gian sẽ pha loãng hết thảy.
Đúng vậy, tồn tại cảm sẽ dao động.
Nhưng ngươi biết không?
Liền ở ngươi hoài nghi chính mình hay không tồn tại cái kia nháy mắt,
‘ hoài nghi ’ cái này động tác bản thân,
Chính là tồn tại nhất hữu lực chứng minh.
Hư vô vô pháp nghi ngờ hư vô,
Chỉ có tồn tại giả, mới có thể hoài nghi tồn tại.
Cho nên ——
Ngươi thống khổ, vừa lúc là ngươi sống quá chứng cứ.
Hiện tại, làm ta mang này phân chứng cứ rời đi địa lao.
Làm nó biến thành nhắc nhở hậu nhân tiếng chuông:
Quý trọng mỗi một cái có thể cảm nhận được thời gian nháy mắt,
Bởi vì đó là tồn tại đặc quyền.”
```
Giọng nói rơi xuống.
Nét mực đột nhiên sôi trào!
Không phải vật lý sôi trào, là ký ức số liệu ở trọng tổ.
Hắc ám tù binh ký ức, bắt đầu chuyển hóa —— không phải biến thành ký ức tốt đẹp, mà là biến thành một loại cảnh kỳ tính, mang theo đau đớn cảm trí tuệ. Nó không hề thuần túy là thống khổ, mà là thống khổ rèn luyện ra “Quý trọng hiện tại” lĩnh ngộ.
Nét mực trung, hiện ra một sợi đạm kim sắc quang.
Đó chính là cổ thành chi nhớ hương —— không phải thật thể, là một đoạn nhưng bị kế thừa “Văn minh trí tuệ mã hóa”.
Nó phiêu hướng y khăn nhĩ hãn, dung nhập nàng giữa mày.
Thứ 4 cánh linh hương, thu hoạch thành công.
Bốn, đêm khuya thông báo: Tình ti chi hạch ra đời
Thông qua khảo nghiệm sau, hai người đều tinh bì lực tẫn.
Đặc biệt là y khăn nhĩ hãn, liên tục đắm chìm ở tam đoạn cao cường độ người khác trong trí nhớ, nàng tinh thần cơ hồ tiêu hao quá mức. Cổ thành chi nhớ hương dung nhập sau, nàng trực tiếp hôn mê qua đi.
Khách địch nhĩ hãn canh giữ ở nàng mép giường, như nhau Hỏa Diệm Sơn sau kia bảy ngày.
Nhưng lúc này đây, tình huống bất đồng.
Y khăn nhĩ hãn ở hôn mê trung, bắt đầu trải qua ký ức hồi tưởng —— không phải người khác ký ức, là nàng chính mình, bị trấn hồn bạc khóa tự động sao lưu tam đoạn “Quan trọng nhất ký ức”.
Bởi vì tinh thần suy yếu, này đó ký ức lấy cảnh trong mơ hình thức ngoại dật, bị gần trong gang tấc khách địch nhĩ hãn cảm giác tới rồi.
Đoạn thứ nhất ký ức ( y khăn nhĩ hãn 5 tuổi ):
Ngải lực gia gia lần đầu tiên giáo nàng điều hương. Nàng không cẩn thận đánh nghiêng hương phấn, sợ tới mức khóc. Ngải lực không có trách cứ, mà là nắm lên một phen hương phấn rải hướng dương quang, nói: “Hài tử, xem —— sai lầm cũng có thể biến thành quang.” Kia một khắc, nàng học xong khoan dung.
Đệ nhị đoạn ký ức ( y khăn nhĩ hãn 12 tuổi ):
Nàng ý đồ dùng hương khí chữa khỏi một con gần chết mã, thất bại. Mã ở nàng trong lòng ngực tắt thở, nàng khóc suốt đêm. Ngày hôm sau, nàng ở mã trước mộ gieo một gốc cây sa táo mầm, hiện giờ kia cây đã nở hoa kết quả. Nàng học xong: Chữa khỏi không luôn là thành công, nhưng ái có thể kéo dài.
Đệ tam đoạn ký ức ( gần nhất tân tăng, tự động bao trùm cũ ký ức ):
Hỏa Diệm Sơn hôn mê trung, mông lung nghe thấy khách địch nhĩ hãn tiếng đàn cùng thông báo. Tuy rằng vô pháp đáp lại, nhưng nàng tại ý thức chỗ sâu trong nhớ kỹ mỗi một cái âm phù, mỗi một câu. Đây là nàng lần đầu tiên minh xác biết: Có một người, ái nàng thắng qua ái chính mình sinh mệnh căn cơ.
Khách địch nhĩ hãn cảm giác này đó ký ức, trái tim giống bị ôn nhu tay nắm lấy.
Hắn thấy nàng yếu ớt, nàng kiên cường, nàng trưởng thành, cùng với…… Nàng trong lòng về hắn vị trí.
Đêm khuya, y khăn nhĩ hãn từ trong mộng bừng tỉnh.
Nàng mơ thấy khách địch nhĩ hãn bị tịnh không giả cắn nuốt, tựa như Hỏa Diệm Sơn thí luyện trung như vậy, nhưng lúc này đây càng chân thật, càng tuyệt vọng.
“Khách địch nhĩ hãn!” Nàng đột nhiên ngồi dậy, mồ hôi lạnh ròng ròng.
“Ta ở.” Hắn lập tức nắm lấy tay nàng, lòng bàn tay ấm áp, “Làm ác mộng?”
Y khăn nhĩ hãn nhìn hắn, nhìn thật lâu, xác nhận hắn là chân thật.
Sau đó, nàng bỗng nhiên nhào vào trong lòng ngực hắn, ôm chặt lấy.
Cái này động tác làm hai người đều ngây ngẩn cả người.
Y khăn nhĩ hãn chưa bao giờ có như vậy chủ động quá. Nàng thân thể run nhè nhẹ, không phải sợ hãi, là nghĩ mà sợ —— sợ trong mộng hết thảy trở thành sự thật.
Khách địch nhĩ hãn chần chờ một giây, sau đó hồi ôm nàng, nhẹ nhàng vỗ nàng bối.
“Đừng sợ, ta ở chỗ này, chỗ nào cũng không đi.”
Lâu dài ôm.
Y khăn nhĩ hãn rốt cuộc bình tĩnh trở lại, nhưng không có buông ra tay.
Nàng dựa vào hắn trên vai, nhẹ giọng hỏi:
“Ngươi…… Vì cái gì đối ta tốt như vậy?”
Khách địch nhĩ hãn trầm mặc một lát.
Sau đó, hắn làm quyết định —— là thời điểm nói ra hết thảy.
Hắn phù chính thân thể của nàng, làm nàng nhìn hai mắt của mình.
```
“Y khăn nhĩ hãn, nghe ta nói.
Từ gặp ngươi ánh mắt đầu tiên, ta cầm liền vì ngươi tự minh —— kia không phải tổ huấn phản ứng, là ta linh hồn đang nói: ‘ chính là nàng. ’
Ở mộ sĩ tháp cách phong, ta che ở ngươi trước mặt khi, không nghĩ tới ‘ hẳn là ’, chỉ là bản năng —— bản năng đến giống hô hấp giống nhau tự nhiên.
Ở Hỏa Diệm Sơn ngoại chờ ngươi bảy ngày, mỗi một giây đều giống cả đời. Khi đó ta liền biết: Nếu ngươi cũng chưa về, ta quãng đời còn lại cũng chỉ dư lại ‘ chờ ngươi ’ một việc này.
Vừa rồi, ta cảm giác tới rồi trí nhớ của ngươi.
Thấy ngươi khi còn nhỏ đánh nghiêng hương phấn, muốn ôm ôm cái kia khóc nhè tiểu nữ hài.
Thấy ngươi ở mã trước mộ trồng cây, tưởng nắm lấy khi đó bất lực ngươi tay.
Thấy ngươi nhớ kỹ ta thông báo…… ( hắn thanh âm nghẹn ngào một chút )
Y khăn nhĩ hãn, ta không phải bởi vì ‘ số mệnh ’ mới bồi ngươi.
Là bởi vì ——
Mỗi một lần tim đập đều đang nói ái ngươi,
Mỗi một lần hô hấp đều đang nói tưởng ngươi,
Mỗi một lần đánh đàn, cầm huyền chấn động đều là ở viết tên của ngươi.”
```
Hắn từ trong lòng lấy ra một thứ.
Không phải âm hồn bùa hộ mệnh, là một sợi dùng hồng sợi tơ cẩn thận biên tốt tóc —— màu ngân bạch, là của hắn; thâm màu nâu, là y khăn nhĩ hãn lần nọ không cẩn thận rơi xuống; còn có mấy cây màu kim hồng, là Hỏa Diệm Sơn thí luyện khi, hai người tóc bị hoả tinh liệu đến sau giao hòa bộ phận.
“Đây là tộc của ta đính ước tín vật,” hắn đem bím tóc nhẹ nhàng triền ở cổ tay của nàng thượng, đánh cái đặc thù kết —— không phải bế tắc, là nút thòng lọng, có thể điều tiết căng chùng, nhưng chỉ có hai người đồng thời phát lực mới có thể cởi bỏ.
```
“Sợi tóc ly thể, vẫn như cũ giữ lại sinh mệnh tần suất.
Chúng nó sẽ theo chúng ta tim đập hơi hơi chấn động,
Tựa như ở nói nhỏ.
Từ nay về sau,
Vô luận chúng ta ở nơi nào,
Này sợi tóc biện đều sẽ nhắc nhở chúng ta:
Có một người,
Cùng ngươi sinh mệnh tần suất đồng bộ,
Cùng ngươi tim đập cộng minh,
Cùng ngươi linh hồn…… Sớm đã tuy hai mà một.”
```
Hắn cúi đầu, ở nàng quấn lấy bím tóc trên cổ tay, ấn tiếp theo cái hôn.
Hôn thực nhẹ, lại năng đến y khăn nhĩ hãn cả người run rẩy.
Nàng nhìn hắn, nước mắt không tiếng động chảy xuống.
Không phải bi thương nước mắt, là hạnh phúc, bị hoàn chỉnh ái, rốt cuộc xác nhận tâm ý nước mắt.
Nàng nâng lên một cái tay khác, nhẹ nhàng vuốt ve hắn mặt, từ mi cốt đến xương gò má đến cằm, giống ở xác nhận một kiện mất mà tìm lại trân bảo.
Sau đó, nàng nhẹ giọng nói:
```
“Khách địch nhĩ hãn, gặp được ngươi phía trước, ta chỉ vì bổ thiên mà sinh.
Gặp được ngươi lúc sau, ta mới hiểu nhân gian có tình.
Ta mới biết được, nguyên lai tim đập gia tốc không phải bởi vì sợ hãi, mà là bởi vì thích.
Nguyên lai tưởng niệm một người khi, không khí sẽ biến ngọt.
Nguyên lai ‘ tương lai ’ cái này từ, sẽ bởi vì tưởng cùng người nào đó cùng nhau trải qua, mà trở nên lấp lánh sáng lên.
Cho nên ——”
```
Nàng để sát vào, ở hắn trên môi, ấn tiếp theo cái nhẹ nhàng hôn.
So với hắn hôn càng nhẹ, lại càng kiên định.
```
“Chờ bổ thiên hoàn thành,
Ta tưởng cùng ngươi cùng nhau,
Ở thảo nguyên thượng nghe phong, ở bờ sông tấu nhạc,
Ở cây hoa hạnh hạ ngủ, tỉnh lại ánh mắt đầu tiên thấy vẫn là ngươi.
Không phải một năm hai năm,
Là thẳng đến tận cùng của thời gian,
Thẳng đến chúng ta đều biến thành truyền thuyết tên,
Thẳng đến sau lại người ta nói khởi ‘ tình yêu ’ khi,
Cái thứ nhất nghĩ đến, là chúng ta.”
```
Khách địch nhĩ hãn hốc mắt đỏ bừng.
Hắn ôm chặt lấy nàng, ôm thật sự dùng sức, giống muốn đem nàng khảm tiến chính mình sinh mệnh.
```
“Một lời đã định.
Thảo nguyên nghe phong, bờ sông tấu nhạc,
Cây hoa hạnh hạ, nhất nhãn vạn năm.
Nếu bổ thiên yêu cầu đại giới,
Chúng ta cùng nhau phó.
Nếu tương lai có mưa gió,
Chúng ta cùng nhau khiêng.
Y khăn nhĩ hãn,
Ta yêu ngươi.
Không phải ‘ tuy rằng ’ ngươi gánh vác sứ mệnh,
Là ‘ nguyên nhân chính là vì ’ ngươi là cái dạng này ngươi ——
Thiện lương, dũng cảm, yếu ớt lại kiên cường,
Nguyện ý vì thế giới trả giá hết thảy,
Cũng đáng đến bị toàn thế giới ôn nhu lấy đãi.
Mà ta,
Muốn làm cái kia ‘ toàn thế giới ’,
Ly ngươi gần nhất bộ phận.”
```
Ngoài cửa sổ, Khách Thập cổ thành đêm yên tĩnh không tiếng động.
Nhưng hai người trong lòng, có một hồi long trọng hòa âm đang ở tấu vang.
Mà liền tại đây một khắc ——
Y khăn nhĩ hãn ngực, đột nhiên sáng lên ấm áp phấn kim sắc quang mang.
Thứ 5 cánh linh hương —— tình ti chi hạch hương, tự động ra đời.
Nó không cần tìm kiếm, không cần khảo nghiệm.
Nó liền ở hai người xác nhận lẫn nhau tâm ý nháy mắt, từ tình yêu trung tự nhiên dựng dục, từ linh hồn cộng minh trung kết tinh mà ra.
Năm cánh linh hương, đến tận đây toàn bộ gom đủ.
Mà chân chính khiêu chiến, mới vừa bắt đầu.