Làng chài lão lưới đánh cá phường
Nam Hải biên làng chài bãi bùn thượng, dựa vào một mảnh rừng chắn gió, cất giấu một gian cỏ tranh đỉnh lão lưới đánh cá phường, giá gỗ chi khởi từng trương nửa thành lưới đánh cá, võng thằng ở không trung đan xen, giống một mảnh tinh mịn vân, phường nội đôi dây thừng, chỉ gai, nilon ti, bong bóng cá, võng trụy, góc tường bãi thoi, mộc thước, trát câu, dắt bản, trong không khí vĩnh viễn bay nước biển tanh mặn cùng chỉ gai khô ráo hương vị. Thủ phường chính là một vị họ Trần lão nhân, năm nay 82 tuổi, mười bốn tuổi đi theo phụ thân học dệt võng, đến nay đã ở bờ biển dệt 68 năm, một xuyên một dẫn, một trát một kết, đem sóng biển, triều tịch, vụ cá, ngư dân sinh kế, tất cả đều dệt vào ngàn vạn cái võng kết.
Ở không có viễn dương vớt thuyền, không có máy móc lưới đánh cá, không có hiện đại ngư cụ niên đại, lão lưới đánh cá phường là toàn bộ làng chài mệnh căn tử. Lưới đánh cá là ngư dân bát cơm, là trên biển dựa vào, một trương hảo võng, có thể bắt mãn cá hoạch, có thể người bảo lãnh bình an, trần sư phó dệt võng, võng kết khẩn thật, võng mắt đều đều, nại lãng nại ma, cũng không khai khấu, không thoát tuyến, không lạn cương, làng chài từng nhà, đời đời, ra biển dùng tất cả đều là trong tay hắn dệt ra võng.
Trần sư phó thường nói: “Võng muốn mật, kết quan trọng, tâm muốn chính, người muốn ổn, võng kết đánh đến lao, trong biển mới không hoảng hốt.”
Thủ công dệt võng, là một môn cùng biển rộng đánh cờ tay nghề, mỗi một cái kết đều quan hệ đến tánh mạng cùng thu hoạch. Tuyển tuyến muốn tuyển nại nước biển ngâm chỉ gai hoặc nilon tuyến, phẩm chất phân võng loại; trát điểm chính tuyển mềm dẻo rắn chắc dây thừng, làm võng khung xương; xuyên qua muốn đem tuyến mật mật vòng ở trúc thoi thượng, thoi là dệt võng bút, tuyến là mặc; khởi võng muốn trước định cương đầu, lại bài võng mục, một cách một cách, một khấu một khấu, từ võng đầu dệt đến võng đuôi, từ võng duyên dệt đến võng tâm, đại võng muốn dệt thượng mấy ngày mấy đêm, ngàn vạn cái kết, một cái đều không thể tùng.
Trần sư phó tay, là bị gió biển cùng võng thằng khắc ra tới tay, đốt ngón tay thô to, làn da ngăm đen, che kín vết nứt cùng vết chai, móng tay phùng vĩnh viễn khảm tanh mặn hạt cát, nhưng chính là này đôi tay, nhéo lên tế như sợi tóc võng thoi, có thể ở chỉ gian bay ra ngàn vạn cái chỉnh tề võng kết. Hắn dệt võng cũng không dùng bản vẽ, mắt vừa thấy, tay một lượng, liền biết võng mắt lớn nhỏ, võng chiều cao đoản, cá lớn võng, tiểu ngư võng, lưới kéo, lưới vây, thứ võng, tùy tay liền dệt, không sai chút nào.
Mùa xuân lưới đánh cá phường, là vụ cá trước bận rộn nhất thời tiết. Đông phong khởi, nước biển ấm, cá tôm hồi du, các ngư dân sôi nổi tới đính tân võng, bổ cũ võng. Trần sư phó ngồi ở lâm âm hạ, đôi tay tung bay, trúc thoi ở võng gian xuyên qua, “Lả tả” vang nhỏ, giống gió biển phất quá lãng tiêm. Tân dệt lưới đánh cá treo ở giá gỗ thượng, đón gió biển giãn ra, hàm ướt không khí làm chỉ gai càng mềm dẻo, võng kết càng khẩn thật. Làng chài nữ nhân hài tử, thường tới phường hỗ trợ xoa thằng, trát bong bóng cá, hoan thanh tiếu ngữ hỗn tiếng sóng biển, là ngư dân nhất kiên định nhạc dạo.
Mùa hè, Tây Nam phong kính, sóng biển cuồn cuộn, là biển sâu vớt thời tiết. Đại lưới kéo, lưới vây nhu cầu lượng lớn nhất, trần sư phó ngày đêm đẩy nhanh tốc độ, đèn dầu hạ, thoi ảnh không ngừng, võng kết từng cái khấu khẩn, võng thân một chút kéo trường. Đêm khuya bờ biển, chỉ có lưới đánh cá phường còn sáng lên ánh sáng nhạt, sóng biển chụp ngạn, trúc thoi vang nhỏ, hắn đem ngư dân hy vọng, từng đường kim mũi chỉ dệt tiến võng. Ra biển ngư dân, bối thượng hắn dệt võng, trong lòng liền nhiều ba phần an ổn.
Mùa thu, cá hoạch rất nhiều, cũng là bổ võng nhất vội thời điểm. Các ngư dân mãn tái trở về, lưới đánh cá bị đá ngầm cắt qua, bị đầu sóng xả tùng, tất cả đều đưa đến trần sư phó nơi này tu bổ. Hắn híp mắt, tìm được phá động, xuyên qua kíp nổ, vài cái liền bổ đến kín kẽ. Gió thu xẹt qua rừng chắn gió, lưới đánh cá ở trong gió nhẹ bãi, hàm hương, ma hương, hải hương quậy với nhau, là được mùa hương vị.
Mùa đông, gió bắc lạnh thấu xương, sóng biển lạnh băng, thuyền đánh cá về cảng, lưới đánh cá tất cả đều thu lên bờ bảo dưỡng. Trần sư phó đem từng trương võng rửa sạch, phơi khô, tu bổ, thượng du, mã đến chỉnh chỉnh tề tề, chờ đợi năm sau đầu xuân lại dùng. Phường nội sinh khởi tiểu chậu than, ấm nứt vỏ đôi tay, gió biển từ mao mái khe hở thổi vào tới, mang theo hàn ý, lại thổi không tiêu tan hắn dệt võng chuyên chú. Thuỷ triều xuống khi, bãi bùn thượng một mảnh ngân bạch, lưới đánh cá phường giống một tòa thủ hải hải đăng, an tĩnh mà kiên định.
68 năm, trần sư phó dệt ra lưới đánh cá, có thể phủ kín khắp vịnh, nuôi sống làng chài một thế hệ lại một thế hệ người.
Hắn dệt tiểu ngư võng, vớt lên quá bãi bùn thượng tôm cua, dưỡng quá ngư dân tuổi nhỏ hài tử;
Hắn dệt thứ võng, cản quá hồi du bầy cá, chứa đầy quá một thuyền lại một thuyền cá hoạch;
Hắn dệt lưới kéo, thâm nhập quá biển sâu đá ngầm, kéo hồi quá ngư dân một năm sinh kế;
Hắn dệt đại lưới vây, vây quanh quá mùa cá cao phong, làm cho cả làng chài đều đi theo chúc mừng.
Mỗi một trương võng, đều tẩm quá nước biển, khiêng quá sóng gió, tái quá hy vọng, cũng hộ quá ngư dân bình an. Trần sư phó dệt võng, cũng không ăn bớt ăn xén nguyên vật liệu, cũng không tùng khấu thiếu kết, có người vì tỉnh tiền, làm hắn dùng thứ tuyến, thiếu thắt, hắn một ngụm từ chối: “Võng là trên biển mệnh, ta không thể bắt người mệnh nói giỡn.” Gặp được nghèo khổ ngư dân, tân lên thuyền tiểu tử, hắn thường thường miễn phí dệt võng, bổ võng, chỉ nói: “Đều là dựa vào hải ăn cơm, cho nhau giúp đỡ, hẳn là.”
Hắn cả đời canh giữ ở bờ biển, thủ lưới đánh cá phường, thủ ngư dân bát cơm. Thê tử mất sớm, nhi nữ tưởng tiếp hắn đi trong thành trụ cao lầu, hắn lắc đầu: “Ta đi rồi, các ngư dân võng phá tìm ai bổ? Không có hảo võng, bọn họ như thế nào ra biển? Ta ở, võng liền ở, sinh kế liền ở.”
Sau lại, đại hình cơ giới hoá lưới đánh cá xưởng xuất hiện, máy móc một ngày có thể dệt ra mấy chục trương võng, lại đại lại mau lại tiện nghi, nilon võng càng rắn chắc càng dùng bền, thủ công lưới đánh cá dần dần bị đào thải. Người trẻ tuổi không hề học dệt võng, cảm thấy khổ, mệt, chậm, kiếm không đến tiền, lão lưới đánh cá phường từng ngày quạnh quẽ xuống dưới, giá gỗ thượng võng, càng quải càng ít.
Nhi nữ lại lần nữa khuyên hắn: “Ba, hiện tại đều là máy móc võng, không ai dùng thủ công dệt, ngài đừng ngao.”
Trần sư phó vuốt ve trong tay ma đến bóng loáng trúc thoi, nhìn nơi xa cuồn cuộn sóng biển, thanh âm trầm ổn: “Biển rộng không nhận máy móc, chỉ nhận tay nghề. Chỉ cần còn có một cái thuyền, một cái ngư dân tin ta dệt võng, ta liền vẫn luôn dệt đi xuống, dệt đến cầm không được thoi ngày đó.”
Vì thế, hắn như cũ mỗi ngày ngồi ở rừng chắn gió hạ, xuyên qua, dệt võng, bổ võng, gió biển đem hắn đầu bạc thổi đến hỗn độn, đôi tay như cũ ổn định. Hắn bắt đầu giáo trong thôn lưu thủ lão nhân dệt tiểu võng, giáo hài tử nhận thức võng kết, võng mắt, bong bóng cá, võng trụy, không cầu bọn họ dựa này mưu sinh, chỉ hy vọng ngư dân căn, không cần đoạn ở trong biển.
Ta mỗi lần trở lại làng chài, đều sẽ đi đến bãi bùn lưới đánh cá phường. Trần sư phó như cũ ngồi ở chỗ cũ, trúc thoi ở chỉ gian bay múa, võng kết chỉnh tề chặt chẽ, gió biển phất động võng thằng, sóng biển ở nơi xa nổ vang. Thấy ta, hắn nâng lên ngăm đen mặt, lộ ra một hàm răng trắng cười, đưa qua một con nho nhỏ trúc thoi: “Thử xem, dệt võng muốn tâm ổn.”
Ta tiếp nhận thoi, học bộ dáng của hắn kíp nổ thắt, vụng về lại kiên định. Ánh mặt trời xuyên qua võng mắt, tưới xuống nhỏ vụn quầng sáng, chỉ gai khô ráo, nước biển tanh mặn, gió biển mát lạnh, quậy với nhau, là thuần túy nhất ngư dân hương vị. Ở cái này mau đến làm người đuổi không kịp thời đại, còn có người nguyện ý dùng cả đời, thủ một trương võng, một con thoi, một mảnh hải, đem nhật tử dệt được ngay thật, an ổn, không buông không tiêu tan.
Làng chài lão lưới đánh cá phường, 68 năm sóng biển, 68 năm võng kết, 68 năm canh gác. Nó dệt chính là lưới đánh cá, đâu chính là sinh kế; thủ chính là tay nghề, an chính là ngư dân.
Võng kết không tiêu tan, gió biển không thôi, làng chài bất lão, năm tháng bình yên.
Đường núi lão mã đèn phô
Cổ đường núi bên khe núi, đứng một gian thổ mộc kết cấu lão mã đèn phô, hắc ngói cửa gỗ, cửa sổ thượng bãi đồng đèn, thiết đèn, đèn bão, dầu hoả đèn, trên vách tường treo từng hàng thành phẩm lão đèn, pha lê tráo sáng trong, kim loại đèn giá ánh sáng, trong tiệm bãi cái giũa, hàn thiếc, pha lê đao, bấc đèn, dầu hoả hồ, trong không khí bay dầu hoả, hàn thiếc, kim loại mài giũa nhàn nhạt hơi thở. Làm đèn tu đèn chính là một vị họ Lục lão nhân, năm nay 80 tuổi, mười lăm tuổi đi theo sư phụ học chế đèn, đến nay đã ở đường núi bên thủ 65 năm, một gõ một tá, một hạn một ma, đem cổ đạo ánh trăng, đêm hành bước chân, lữ nhân bình an, tất cả đều cất vào một trản trản ấm áp đèn bão.
Ở không có đèn điện, không có đèn đường, không có đèn pin niên đại, lão mã đèn phô là cổ đường núi thượng duy nhất quang minh. Đèn bão là dạ hành nhân đôi mắt, là khuân vác, chân thương, người đưa thư, lên đường người bùa hộ mệnh, lục sư phó làm đèn bão, thông khí, phòng vũ, ánh sáng đủ, nại thiêu đốt, vô luận bao lớn phong, bao lớn vũ, đèn diễm đều sẽ không diệt, giống một viên vững vàng treo ở đêm tối tâm, là đường núi thượng mọi người tín nhiệm nhất quang.
Lục sư phó thường nói: “Đèn lượng, lộ liền lượng; tâm lượng, người liền an. Làm đèn chính là làm quang minh, không thể diệt người khác lộ.”
Thủ công chế đèn bão, là một môn chiếu sáng lên đêm tối tay nghề, kết cấu tinh xảo, trình tự làm việc nghiêm cẩn, nửa điểm qua loa không được. Đèn giá phải dùng thép tôi chế tạo, gõ thành hình, hàn vững chắc, nại quăng ngã nại đâm; pha lê tráo phải dùng nại cực nóng kính mờ, cắt mượt mà, phong kín không lọt gió; bấc đèn phải dùng sợi bông xoa chế, hút du đủ, ngọn lửa ổn; du hồ muốn phong kín kín mít, không thấm không lậu, thiêu đốt kéo dài; cuối cùng lắp ráp điều chỉnh thử, đèn diễm ở giữa, chiếu sáng đều đều, gió thổi qua, vũ một tá, như cũ vững vàng sáng ngời.
Lục sư phó tay, che kín hạn sẹo cùng chùy ngân, lòng bàn tay bị kim loại ma đến tỏa sáng, nhưng này đôi tay, có thể đem lạnh băng thiết điều, biến thành củng cố đèn giá; có thể đem dễ toái pha lê, biến thành thông khí chụp đèn; có thể đem không chớp mắt sợi bông, biến thành chiếu sáng lên đêm tối bấc đèn. Hắn làm đèn, tu đèn, cả đời không ra quá một trản hư đèn, không diệt quá một lần hy vọng.
Mùa xuân đường núi, sơn hoa nở rộ, cổ đạo thượng hành người tiệm nhiều, lên đường người, chọn sơn công, tiểu thương lui tới không ngừng, đèn bão phô sinh ý cũng náo nhiệt lên. Lục sư phó ngồi ở cửa, gõ thiết, hạn đèn, tu chụp đèn, đổi bấc đèn, leng keng leng keng thanh âm, ở sơn cốc gian quanh quẩn, giống mùa xuân nhịp. Tân làm tốt đèn bão treo ở dưới hiên, pha lê tráo ánh sơn hoa, sạch sẽ sáng ngời.
Mùa hè, mưa to thường xuyên, đêm tối dài lâu, đường núi thượng lầy lội khó đi, đèn bão thành nhu yếu phẩm. Người đi đường đèn bị vũ ướt nhẹp, bị phong quát diệt, tất cả đều đưa đến lục sư phó nơi này sửa chữa. Hắn suốt đêm sửa gấp, đổi chụp đèn, khẩn đèn giá, đổi bấc đèn, làm mỗi một chiếc đèn đều một lần nữa sáng lên. Đêm mưa đèn bão phô, ngọn đèn dầu mờ nhạt, ấm áp vô số lên đường người tâm.
Mùa thu, đường núi trời cao vân đạm, lá rụng phủ kín mặt đường, thương đội lui tới thường xuyên, một đội đội ngựa, khuân vác, dẫn theo đèn bão đi ở cổ đạo thượng, ánh đèn liền thành một chuỗi, giống lưu động ngân hà. Lục sư phó chế tạo gấp gáp từng đám đèn bão, đưa cho đi xa thương đội, dặn dò bọn họ: “Đèn ổn, lộ liền ổn.” Gió thu cuốn tin tức diệp, ánh đèn minh minh diệt diệt, ở cổ đạo thượng kéo dài.
Mùa đông, gió lạnh đến xương, đại tuyết phong sơn, đường núi quạnh quẽ, đèn bão phô lại như cũ sáng đèn. Lục sư phó tu bổ cũ đèn, chế tạo tân đèn, vì qua mùa đông thợ săn, người miền núi chuẩn bị quang minh. Tuyết đêm, đường núi thượng một mảnh trắng tinh, chỉ có đèn bão phô ánh đèn, xuyên thấu phong tuyết, giống một viên không rơi tinh, bảo hộ núi sâu an bình.
65 năm, lão mã đèn phô chiếu sáng toàn bộ đường núi, bảo hộ vô số đêm hành người.
Nó làm đèn bão, chiếu sáng lên quá khuân vác bước chân, làm cho bọn họ đem hàng hóa chọn quá sơn lĩnh;
Nó làm đèn bão, chiếu sáng lên quá người đưa thư đường xá, làm thư nhà đưa đến thân nhân trong tay;
Nó làm đèn bão, chiếu sáng lên quá tiểu thương thương đội, làm hàng hóa đi khắp tứ phương;
Nó làm đèn bão, chiếu sáng lên quá tìm thầy trị bệnh thôn dân, làm sinh mệnh ở trong đêm đen được đến hy vọng;
Nó làm đèn bão, chiếu sáng lên quá du tử đường về, làm cho bọn họ ở trong bóng đêm thấy gia phương hướng.
Đường núi thượng người đều nói: “Lục sư phó đèn, trong đêm tối dám đi đường núi, gió to thiên dám sấm trong rừng.” Gặp được nghèo khổ người, qua đường người không có tiền mua đèn, hắn trực tiếp đưa một trản, chứa đầy dầu hoả, đưa tới trong tay đối phương: “Cầm, trên đường lượng.” Có người đèn hỏng rồi không có tiền tu, hắn không lấy một xu, tu hảo liền tiễn đi. Hắn nói: “Đèn là dùng để chiếu lộ, không phải dùng để bán tiền. Có thể làm người bình an về nhà, so cái gì đều cường.”
Năm tháng lưu chuyển, đường núi hoang phế, quốc lộ tu thông, đèn điện, đèn pin, đầu đèn phổ cập, đèn bão hoàn toàn rời khỏi sinh hoạt, thành lão đồ vật. Lão mã đèn phô dần dần không người hỏi thăm, có đôi khi mấy ngày đều đợi không được một người. Bên cạnh nhà ở dần dần sập, cỏ cây sinh trưởng tốt, chỉ có lục sư phó phòng nhỏ, như cũ sáng lên mỏng manh ánh đèn.
Con cái ở trong thành an gia, nhiều lần tiếp hắn rời đi, hắn đều cự tuyệt: “Đường núi có thể không ai đi, nhưng đèn không thể diệt. Ta thủ không phải cửa hàng, là đêm tối quang, là qua đường người tâm.”
Vì thế, hắn như cũ mỗi ngày canh giữ ở phô, gõ thiết, hạn đèn, tu đèn, sát chụp đèn, chẳng sợ làm được đèn không ai mua, hắn cũng như cũ kiên trì. Hắn đem làm tốt đèn bão đưa cho trong núi lão nhân, rừng phòng hộ viên, làm ánh đèn tiếp tục lưu tại núi sâu, chiếu sáng lên những cái đó không có điện góc.
Ta mỗi lần đi qua cổ đường núi, đều sẽ đi vào này gian lão mã đèn phô. Lục sư phó như cũ ngồi ở mờ nhạt ánh đèn, trong tay cầm một trản cũ đèn bão, tinh tế chà lau chụp đèn, kim loại đèn giá bị sát đến bóng lưỡng, bấc đèn sạch sẽ. Hắn thấy ta, nhẹ nhàng thắp sáng bấc đèn, nho nhỏ ngọn lửa vững vàng thiêu đốt, gió thổi qua, nhẹ nhàng đong đưa, lại trước sau bất diệt.
Mờ nhạt quang, chiếu sáng lên hắn che kín nếp nhăn mặt, ấm áp mà an tĩnh. Ta bỗng nhiên minh bạch, hắn làm chưa bao giờ là một trản đèn bão, là đêm tối hy vọng, là lữ đồ an ổn, là nhân tâm chỗ sâu trong kia một chút không chịu tắt quang.
Đường núi lão mã đèn phô, 65 năm ngọn đèn dầu, 65 thì giờ minh, 65 năm thủ vững. Nó làm chính là đèn bão, lượng chính là đường xá; thủ chính là tay nghề, ấm chính là nhân tâm.
Ngọn đèn dầu bất diệt, đường xá không hắc, đường núi thường tĩnh, năm tháng ôn nhu.
Cổ trại lão bạc sức phường
Vân đỉnh cổ trại thạch ốc đàn trung, cất giấu một gian lão bạc sức phường, tường đá mộc cửa sổ, phòng trong trên vách đá treo bạc quan, bạc vòng cổ, vòng bạc, bạc đai lưng, bạc lược, án trên đài bãi nóng chảy bạc lò, thiết châm, tiểu chùy, cái đục, kéo sợi bản, phèn chua, tùng hương, trên mặt đất đôi bạc liêu, than củi, khuôn đúc, trong không khí bay kim loại thiêu hồng thanh vị cùng than hỏa nhàn nhạt yên vị. Thủ phường chính là một vị họ Long lão nãi nãi, năm nay 81 tuổi, mười ba tuổi đi theo tổ mẫu học đánh bạc, đến nay đã ở cổ trong trại đánh 68 năm, một nóng chảy một rèn, một chạm một khắc, đem cổ trại truyền thuyết, dân tộc đồ đằng, cô nương tâm sự, tất cả đều gõ vào từng cái bạc sức.
Ở không có kim sức, không có hiện đại trang sức, không có máy móc gia công năm tháng, lão bạc sức phường là cổ trại nhất thần thánh, mỹ lệ nhất địa phương. Bạc sức là trong trại người hồn, là cô nương của hồi môn, là ngày hội trang phục lộng lẫy, là tín ngưỡng tượng trưng, long nãi nãi đánh bạc sức, văn dạng cổ xưa, làm công tinh tế, ánh sáng ôn nhuận, đồ đằng cát tường, mỗi một kiện đều cất giấu cổ trại chuyện xưa, là đời đời tương truyền trân bảo.
Long nãi nãi thường nói: “Bạc có linh, người có tâm, văn có hồn, đánh bạc chính là đánh niệm tưởng, mỗi một kiện đều phải mang theo chúc phúc.”
Thủ công đánh bạc sức, là một môn đầu ngón tay thượng nghệ thuật, từ nóng chảy bạc, rèn, kéo sợi, áp phiến, chạm hoa, hàn, mài giũa, đánh bóng, mỗi một bước đều tràn ngập kính sợ. Tuyển bạc muốn tuyển đủ tuổi bạc, thuần tịnh ôn nhuận; nóng chảy bạc muốn than hỏa chậm thiêu, thiêu đến thông thấu mềm mại; rèn muốn thiên chuy bách luyện, đánh thành lát cắt sợi mỏng; chạm hoa là nhất linh hồn một bước, dùng tế cái đục ở ngân phiến trên có khắc ra con bướm, hoa điểu, cá trùng, long, phượng, cổ văn, thái dương văn, mỗi một đao đều nhẹ, chuẩn, ổn, cất giấu chúc phúc cùng tín ngưỡng.
Long nãi nãi tay, nhỏ gầy lại hữu lực, đốt ngón tay xông ra, che kín thật nhỏ chùy ngân cùng bị phỏng, móng tay bị bột bạc nhiễm bạch, nhưng này đôi tay, có thể đem một khối nén bạc, biến thành bay múa con bướm, nở rộ đóa hoa, trang nghiêm đồ đằng. Nàng chạm hoa cũng không dùng phác thảo, trong lòng trang cổ trại sở hữu văn dạng, tùy tay một chạm, đó là linh khí mười phần đồ án.
Mùa xuân cổ trại, sơn hoa rực rỡ, là các cô nương đính của hồi môn thời tiết. Long nãi nãi ngồi ở thạch ốc, leng keng leng keng gõ ngân phiến, cái đục lên xuống, bạc hoa vẩy ra, từng cái vòng bạc, bạc vòng cổ, bạc đầu hoa chậm rãi thành hình. Tân đánh ra tới bạc sức, ôn nhuận tỏa sáng, ánh ngoài cửa sổ sơn hoa, mỹ đến động lòng người.
Mùa hè, cổ trại ngày hội phồn đa, khèn vũ, dẫm hoa sơn, hát đối sẽ, mỗi người đều phải đeo bạc sức trang phục lộng lẫy tham dự. Long nãi nãi ngày đêm đẩy nhanh tốc độ, vì trại dân nhóm chế tạo ngày hội bạc sức, bạc quan, bạc vòng cổ, bạc đai lưng, nguyên bộ xứng tề, mặc lên, ngân quang lấp lánh, trang trọng lại mỹ lệ. Lửa trại tiệc tối thượng, bạc sức theo vũ bộ leng keng rung động, là cổ trại nhất êm tai âm nhạc.
Mùa thu, hạt thóc được mùa, trong trại người gả cưới, chúc thọ, trăng tròn, đều phải định chế bạc sức. Long nãi nãi vì tân sinh nhi đánh khóa trường mệnh, khắc lên bình an cát tường; vì tân nhân đánh đối vòng, khắc lên long phượng trình tường; vì lão nhân đánh phúc thọ bài, khắc lên tùng hạc duyên niên. Gió thu xẹt qua thạch ốc, bạc sức ánh sáng nhạt, cất giấu được mùa cùng đoàn viên vui sướng.
Mùa đông, cổ trại lạc sương, trại dân nhóm không ra khỏi cửa, long nãi nãi liền lẳng lặng ngồi ở lò biên, tinh tế mài giũa bạc sức, chạm khắc nhất tinh tế hoa văn, vì năm sau làm chuẩn bị. Than hỏa hơi hơi nhảy lên, ánh nàng chuyên chú mặt, chùy thanh nhẹ nhàng, an tĩnh mà tường hòa.
68 năm, long nãi nãi đánh ra tới bạc sức, trang điểm một thế hệ lại một thế hệ cổ trại người.
Nàng đánh khóa trường mệnh, che chở nhiều thế hệ hài tử bình an lớn lên;
Nàng đánh của hồi môn bạc sức, đưa nhiều thế hệ cô nương phong cảnh xuất giá;
Nàng đánh ngày hội trang phục lộng lẫy, lượng ở lần lượt cổ trại lễ mừng thượng;
Nàng đánh tín ngưỡng bạc sức, thủ nhiều thế hệ người tinh thần gia viên.
Nàng đánh bạc sức, chỉ thu hoạch bổn phí, goá bụa lão nhân, nghèo khổ nhân gia, toàn bộ miễn phí. Nàng nói: “Bạc sức là chúc phúc, không phải mua bán. Ta đánh không phải bạc, là cổ trại căn, là tộc nhân niệm tưởng.” Có người ra giá cao làm nàng đánh hoa lệ hiện đại kiểu dáng, nàng cự tuyệt: “Ta chỉ đánh lão văn dạng, chỉ đánh cổ trại hồn, ném căn, bạc sức liền đã chết.”
Con cái tưởng tiếp nàng xuống núi trụ nhà lầu, nàng không chịu: “Ta đi rồi, cổ trại bạc sức liền không ai đánh, các cô nương của hồi môn, ngày hội trang phục lộng lẫy, liền không có. Ta ở, bạc sức liền ở, cổ trại hồn liền ở.”
Sau lại, hiện đại trang sức dũng mãnh vào sơn trại, máy móc bạc sức tiện nghi hoa lệ, người trẻ tuổi dần dần không hề thích thủ công lão bạc sức. Lão bạc sức phường quạnh quẽ xuống dưới, nhưng long nãi nãi như cũ mỗi ngày nhóm lửa, rèn, chạm khắc, thủ vững cổ trại tay nghề. Nàng bắt đầu giáo trong trại nữ hài đánh bạc, đem văn dạng, chúc phúc, chuyện xưa, một chút truyền xuống đi.
Ta mỗi lần đi vào vân đỉnh cổ trại, đều sẽ đi vào này gian lão bạc sức phường. Long nãi nãi như cũ ngồi ở than hỏa bên, tiểu chùy nhẹ nhàng rơi xuống, cái đục tinh tế khắc hoạ, bạc sức ở nàng trong tay chậm rãi có được linh hồn. Thấy ta, nàng cầm lấy một con nho nhỏ bạc con bướm, nhẹ nhàng đặt ở ta lòng bàn tay, cánh hoa văn tinh tế, ánh sáng ôn nhuận, mang theo chúc phúc độ ấm.
Ánh mặt trời xuyên thấu qua mộc cửa sổ, chiếu vào bạc sức thượng, phiếm nhu hòa quang, cổ trại an tĩnh, chùy thanh nhẹ nhàng, năm tháng ở chỗ này, mỹ đến an tĩnh mà dày nặng.
Cổ trại lão bạc sức phường, 68 năm chạm khắc, 68 năm ngân quang, 68 năm canh gác. Nó đánh chính là bạc sức, tàng chính là nỗi nhớ quê; thủ chính là tay nghề, truyền chính là tộc hồn.
Ngân quang không thôi, nỗi nhớ quê bất diệt, cổ trại thường an, năm tháng ôn nhuận.