Màu vàng mao ở trong gió phiêu, màu xanh lục miệng ở không trung giương, mắt nhỏ trừng đến lưu viên, đoản chân trên mặt đất chạy trốn bay nhanh —— so thầm thì vịt còn nhanh.
Nó vòng quanh đất trống chạy ba vòng.
Sau đó nó đánh vào trên cây.
“Đông. “
Rơi xuống.
“《 tôn tử 》 rằng ' binh bại như núi đổ '—— “Tất tất vịt nằm trên mặt đất, chổng vó, “Bổn vịt bại! Bổn vịt đổ! Bổn vịt —— đau quá. 《 Kinh Thi 》 rằng ' đào chi yêu yêu, chước chước kì hoa '—— thụ đau quá! Thụ bị bổn vịt đâm đau! Bổn vịt thực xin lỗi thụ! Bổn vịt muốn cùng thụ xin lỗi! 《 Luận Ngữ 》 rằng ' không việc thiện nào hơn biết sai chịu sửa '—— bổn vịt sai rồi! Bổn vịt sửa lại! Bổn vịt thiện! Bổn vịt —— a a a a trên cây có sâu! Sâu thật đáng sợ! Sâu là ——《 tôn tử 》 rằng ' thế giới vi mô '—— sâu ở thế giới vi mô! Thế giới vi mô chính là —— bổn vịt nhìn không thấy! Nhìn không thấy chính là —— càng đáng sợ! Càng đáng sợ chính là —— bổn vịt lại muốn kêu! Bổn vịt muốn kêu! Bổn vịt —— “
“Ngươi cấp bổn miêu câm miệng!!! “
Mọi người cùng nhau kêu.
Tất tất vịt câm miệng.
An tĩnh một tức.
“…… 《 Lão Tử 》 rằng ' đại âm hi thanh '. “Tất tất vịt nhỏ giọng nói, “Bổn vịt hi thanh. Hi thanh chính là —— bổn vịt không nói. Không nói chính là —— bổn vịt thắng. “
“Ngươi thắng cái gì?! “
“Bổn vịt thắng —— an tĩnh. “
Tất cả mọi người đến đông đủ.
Lão anh vũ đứng ở trên cây, màu vàng đôi mắt quét một vòng.
Quạ đen đứng ở bên cạnh, trong miệng ngậm một trương tờ giấy.
Tờ giấy thượng viết:
“Trà sữa đế quốc lần đầu tiên đoàn kiến. Tham dự danh sách: Thầm thì miêu, thầm thì gà, thầm thì vịt, tất tất vịt, thầm thì thỏ, nói nhiều nói nhiều heo, hồ ly, hùng, xà, chu trọng tám, bánh bao trương, đồ sứ Lý, đồ tể vương, tửu lầu Triệu, chăn dê lão nhân. Cộng mười lăm người. Thiếu một thứ cũng không được. Thiếu trừ tiền lương. “
Lão anh vũ thanh thanh giọng nói.
“《 tôn tử 》 rằng ' phàm chiến giả, lấy chính hợp, lấy kỳ thắng '. “Nó nói, thanh âm rất lớn, mỗi cái tự đều giống một viên đá, “Trẫm —— tuyên bố. Trà sữa đế quốc lần đầu tiên đoàn kiến, chính thức bắt đầu. “
“Hạng mục là cái gì? “Hồ ly hỏi.
“Nướng BBQ. “
“Ai nướng? “
“《 Lão Tử 》 rằng ' thượng thiện nhược thủy '—— ai đều có thể nướng. Ai nướng đều là thượng thiện. Thượng thiện chính là —— hảo. “
“Kia ai tới nướng? “
“Toàn bộ. “
“Toàn bộ?! “
“Toàn bộ. “
“…… Bao gồm bổn miêu? “
“Bao gồm ngươi. “
“Bổn miêu không nướng. “
“《 Luận Ngữ 》 rằng ' chuyện mình không muốn thì đừng bắt người khác làm '—— ngươi không nghĩ nướng, trẫm cũng không nghĩ làm ngươi nướng. Nhưng trẫm làm. Làm chính là không muốn. Không muốn chính là dục. Dục chính là —— ngươi đến nướng. “
“…… Ngươi đây là bá vương điều khoản. “
“《 tôn tử 》 rằng ' bá vương điều khoản cũng là điều khoản '—— điều khoản chính là quy củ. Quy củ chính là đoàn kiến. Đoàn kiến chính là —— ngươi đến nướng. “
“Bổn miêu nướng cái gì? “
“Nướng trà sữa. “
“…… Nướng trà sữa? “
“Đối. Nướng trà sữa. Đem trà sữa đặt ở hỏa thượng nướng. Nướng nhiệt là có thể uống. Nhiệt trà sữa chính là —— nướng trà sữa. “
“Kia chẳng phải là —— nấu trà sữa? “
“《 Lão Tử 》 rằng ' đại phương vô ngung '—— nấu chính là nướng. Nướng chính là nấu. Nấu nướng chẳng phân biệt. Chẳng phân biệt chính là —— nướng trà sữa. “
Thầm thì miêu trầm mặc năm tức.
“…… Hành. Bổn miêu nướng. “
Nướng BBQ bắt đầu rồi.
Nhưng tất cả mọi người ở làm trở ngại chứ không giúp gì.
Hùng phụ trách dọn củi lửa.
Nó dọn một thân cây.
Chỉnh cây.
Trừ tận gốc.
“《 tôn tử 》 rằng ' binh mã chưa động, lương thảo đi trước '. “Hùng đem thụ ném ở đất trống trung gian, “Lão tử lương thảo chính là thụ. Thụ chính là lương thảo. Lương thảo chính là —— hỏa. “
“Ngươi đem thụ rút?! “Chăn dê lão nhân kêu.
“《 Lão Tử 》 rằng ' thủ chi hữu đạo '—— lão tử lấy. Lấy chính là có nói. Có nói chính là —— ngươi đừng kêu. “
“Đó là lão tử loại thụ! “
“《 Trang Tử 》 rằng ' thiên địa cùng ta cũng sinh '—— thụ cùng lão tử cũng sinh. Cũng sinh ra được là —— thụ cũng là lão tử. Lão tử thụ lão tử rút. Rút chính là —— hợp lý. “
“Ngươi đây là cái gì đạo lý?! “
“Hùng đạo lý. “
Chăn dê lão nhân nhìn bị rút thụ.
Trầm mặc tam tức.
Sau đó hắn ngồi xổm xuống, nhặt lên một cây nhánh cây.
“…… Lão tử dùng nhánh cây nướng. “
Hồ ly phụ trách đốt lửa.
Nó dùng cái đuôi quét một chút củi lửa.
Hỏa không.
Cái đuôi mao lại rớt tam căn.
“《 Luận Ngữ 》 rằng ' có bột mới gột nên hồ '. “Hồ ly nhìn chính mình cái đuôi, màu đỏ đôi mắt thực nghiêm túc, “Bổn vương cái đuôi không phải khí. Bổn vương móng vuốt mới là khí. “
Nó dùng móng vuốt chụp một chút củi lửa.
Hỏa vẫn là không.
Móng vuốt đỏ.
“《 tôn tử 》 rằng ' biết người biết ta '—— bổn vương tri kỷ. Bổn vương móng vuốt không đủ nhiệt. Không đủ nhiệt chính là không biết bỉ. Không biết bỉ chính là —— điểm không. “
“Làm lão tử tới! “Hùng đi lên trước.
“Đừng! “Mọi người cùng nhau kêu.
“Vì cái gì đừng? “
“Bởi vì ngươi lần trước đem hoàng cung đại môn tạp bay! “
“Đó là ngoài ý muốn! “
“《 Trang Tử 》 rằng ' ngoài ý muốn chính là tất nhiên '—— ngươi đốt lửa là tất nhiên. Tất nhiên chính là —— đừng làm cho ngươi chạm vào. “
“Kia ai điểm? “
Tất cả mọi người nhìn về phía xà.
Xà bàn ở tấm ván gỗ thượng, kim sắc dựng đồng nhìn củi lửa.
“Bổn vương có thể. “Xà nói.
“Ngươi như thế nào điểm? Ngươi không có tay. “Hồ ly hỏi.
“《 Lão Tử 》 rằng ' đại âm hi thanh '—— bổn vương không có tay. Nhưng bổn vương có miệng. Miệng có thể phun lửa. “
“Ngươi có thể phun lửa?! “
“Bổn vương không thể. Nhưng bổn vương có thể —— để cho người khác cho rằng bổn vương có thể. “
“…… Ngươi đây là cái gì thao tác? “
“Xà thao tác. “
Xà mở ra miệng.
Từ trong miệng hộc ra một viên trân châu.
Màu đen. Phương.
Trân châu dừng ở củi lửa thượng.
Không phản ứng.
“……《 tôn tử 》 rằng ' nóng vội ăn không hết nhiệt đậu hủ '. “Xà nói, “Bổn vương nóng vội. Nóng vội chính là —— lại đến một viên. “
Nó lại phun ra một viên.
Vẫn là không phản ứng.
Lại một viên.
Vẫn là không phản ứng.
Phun ra 60 viên.
Củi lửa thượng đôi một tòa trân châu sơn.
Hỏa vẫn là không.
“《 Lão Tử 》 rằng ' đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật '. “Xà nói, thanh âm thực nhẹ, “Bổn vương trân châu chính là nói. Nói sinh hỏa. Hỏa sinh —— không sinh. Không sinh ra được là —— nói còn chưa đủ. “
“Ngươi trân châu điểm không cháy. “Hồ ly nói.
“《 Trang Tử 》 rằng ' vạn vật tề một '—— trân châu điểm không cháy. Hỏa cũng điểm không trân châu. Trân châu cùng hỏa là tề một. Tề một chính là —— đều không được. “
“Kia làm sao bây giờ? “
An tĩnh.
Tất cả mọi người nhìn kia đôi trân châu.
Trân châu dưới ánh mặt trời lóe quang.
Màu đen. Phương.
Rất đẹp.
Nhưng điểm không cháy.
Sau đó ——
“Làm bổn thỏ tới. “
Thầm thì thỏ mở miệng.
Tất cả mọi người nhìn về phía nó.
Thầm thì thỏ đứng ở đất trống bên cạnh, màu trắng mao ở trong gió phiêu, màu đỏ đôi mắt nhìn kia đôi trân châu.
Nó thực an tĩnh.
Phi thường an tĩnh.
An tĩnh đến tất cả mọi người đã quên nó ở.
Thẳng đến nó nhảy dựng lên.
Màu trắng thân ảnh ở không trung xẹt qua một đạo đường cong —— giống một đoàn tuyết.
Nó dừng ở trân châu trên núi.
Bốn điều đoản chân đạp lên trân châu thượng.
Sau đó nó làm một kiện tất cả mọi người không nghĩ tới sự.
Nó —— đánh rắm.
“Phốc. “
Rất nhỏ một tiếng.
Nhưng trân châu sơn —— trứ.
“Oanh “Một tiếng.
Hỏa nhảy lên ba thước cao.
Tất cả mọi người sau này lui ba bước.
Tất tất vịt trực tiếp trốn đến thụ mặt sau —— nhưng thụ bị hùng rút, cho nên nó trốn đến một cái hố.
“《 tôn tử 》 rằng ' hỏa công '—— hỏa công! Hỏa công! Bổn vịt bị hỏa công! Bổn vịt muốn chết! Bổn vịt —— 《 Luận Ngữ 》 rằng ' sáng nghe đạo, chiều chết cũng không hối tiếc '—— bổn vịt buổi sáng nghe thấy nói! Nói chính là thí! Thí chính là hỏa! Hỏa chính là —— bổn vịt muốn chết! Bổn vịt —— “
“Ngươi câm miệng!!! “Mọi người lại cùng nhau kêu.
Tất tất vịt câm miệng.
An tĩnh một tức.
“…… 《 Lão Tử 》 rằng ' đại âm hi thanh '. “Tất tất vịt nhỏ giọng nói, “Bổn vịt lại hi thanh. Hi thanh chính là —— bổn vịt thắng. “
Hỏa điểm.
Nướng BBQ chính thức bắt đầu.
Đồ tể vương phụ trách thiết thịt.
30 cân thịt. Thiết 60 phân.
Hắn đao thực mau. Thiết thịt thanh âm giống —— “Sát sát sát “—— rất có tiết tấu.
Nhưng hắn thiết thiết, liền bắt đầu ca hát.
“《 Kinh Thi 》 rằng ' khảm khảm Phạt Đàn hề '—— “Đồ tể vương một bên thiết một bên xướng, thanh âm giống giết heo, “Lão tử thiết thịt! Lão tử thiết thịt! Lão tử thiết —— đây là cái gì? “
Hắn thiết tới rồi một cây xương cốt.
Đao tạp trụ.
“《 tôn tử 》 rằng ' biết người biết ta '—— lão tử tri kỷ! Lão tử đao không đủ lợi! Không đủ lợi chính là không biết bỉ! Không biết bỉ chính là —— chém không ngừng! “
Hắn thay đổi một cây đao.
Vẫn là chém không ngừng.
Lại thay đổi một phen.
Vẫn là chém không ngừng.
Thay đổi mười thanh đao.
Xương cốt còn ở.
“《 Lão Tử 》 rằng ' nhu nhược thắng kiên cường '. “Đồ tể vương nhìn xương cốt, thanh âm thực nhẹ, “Xương cốt chính là kiên cường. Kiên cường chính là —— lão tử thua. Thua chính là —— không cắt. “
“Không cắt? Kia thịt làm sao bây giờ? “Thầm thì miêu hỏi.
“《 Trang Tử 》 rằng ' nói ở phân chìm '—— xương cốt cũng là nói. Nói không cần thiết. Không cần thiết chính là —— chỉnh khối nướng. “
“Chỉnh khối nướng?! “
“Đối. Chỉnh khối. Liền xương cốt cùng nhau nướng. Nướng chín liền —— có thể ăn. “
“Xương cốt có thể ăn? “
“《 Luận Ngữ 》 rằng ' thực không nề tinh '—— xương cốt chính là tinh. Tinh chính là không nề. Không nề chính là —— nhai. “
“…… Ngươi xác định? “
“《 tôn tử 》 rằng ' bất chiến mà khuất người chi binh '—— lão tử không cắt. Không thiết chính là bất chiến. Bất chiến chính là khuất người. Khuất người chính là —— các ngươi nhai xương cốt. Nhai chính là thua. Thua chính là —— lão tử thắng. “
Thầm thì miêu nhìn đồ tể vương tam tức.
“…… Ngươi đem xương cốt dịch ra tới. Thịt thiết 60 phân. Xương cốt —— cấp hùng. “
“Vì cái gì cấp hùng? “
“Bởi vì hùng nha hảo. Hùng có thể nhai xương cốt. “
Hùng đang ở bên cạnh chảy nước miếng.
Nghe thấy được.
“《 Lão Tử 》 rằng ' có tài nhưng thành đạt muộn '. “Hùng ngáp một cái, miệng trương đến có thể nhét vào một cái dưa hấu, “Lão tử nha chính là châu báu. Châu báu chính là —— có thể nhai. Có thể nhai chính là —— xương cốt cấp lão tử. “
“Ngươi đừng đem nồi cũng nhai. “
“《 Trang Tử 》 rằng ' vạn vật tề một '—— nồi cũng là vạn vật. Vạn vật đều có thể nhai. Nồi cũng có thể nhai. “
“Nồi không thể nhai! “
“Lão tử nhai. “
“…… Ngươi lần trước đem cái ly đều ăn. “
“Cái ly là trà sữa một bộ phận. Ăn cái ly chính là ăn trà sữa. Ăn trà sữa chính là —— thắng. “
Bánh bao trương phụ trách xoa mặt.
Hắn xoa nhẹ một canh giờ.
Xoa ra một cái cục bột.
Rất lớn.
So với hắn đầu còn đại.
“《 Luận Ngữ 》 rằng ' tốt quá hoá lốp '. “Bánh bao trương nhìn cục bột, “Lão tử xoa nhiều. Nhiều chính là quá. Qua chính là —— không kịp. Không kịp chính là —— quá lớn. “
“Quá lớn làm sao bây giờ? “Thầm thì miêu hỏi.
“《 tôn tử 》 rằng ' xé chẵn ra lẻ '—— quá lớn liền hóa. Hóa chính là phân. Phân chính là —— nhỏ. “
“Như thế nào phân? “
“《 Lão Tử 》 rằng ' nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật '—— một cái cục bột phân thành hai cái. Hai cái phân thành ba cái. Ba cái phân thành vạn vật. Vạn vật chính là —— mỗi người một cái. “
“Mười lăm cá nhân. Ngươi phân ra mười lăm cái sao? “
Bánh bao trương cúi đầu nhìn nhìn cục bột.
Cục bột vẫn là một cái.
“…… Còn không có phân. “
“Vậy ngươi phân a. “
“《 Trang Tử 》 rằng ' đạo khả đạo, phi thường đạo '—— phân chính là nói. Nói chính là phi thường. Phi thường chính là —— phân không được. “
“Ngươi phân không được?! “
“Lão tử xoa nhẹ một canh giờ. Xoa nhẹ chính là mệt mỏi. Mệt mỏi chính là —— tay run. Tay run chính là —— phân không được. “
“Vậy ngươi đừng xoa nhẹ. “
“Không xoa nhẹ làm gì? “
“Ngươi xem. “
“《 Lão Tử 》 rằng ' vô vi mà trị '—— nhìn chính là vô vi. Vô vi chính là trị. Trị chính là —— lão tử thắng. “
Bánh bao trương lại ngồi xuống.
Ngồi ở bột mì túi thượng.
Không đứng dậy.
Đồ sứ Lý phụ trách bãi mâm.
Hắn đem mảnh sứ vỡ đua thành mâm bãi trên mặt đất.
Bày mười lăm cái.
Mỗi cái mâm đều ở lậu thủy.
“《 tôn tử 》 rằng ' binh mã chưa động, lương thảo đi trước '. “Đồ sứ Lý nhìn lậu thủy mâm, “Lão tử lương thảo chính là mâm. Mâm chính là lương thảo. Lương thảo lậu chính là —— không có. “
“Lậu cũng đừng dùng. “Hồ ly nói.
“《 Lão Tử 》 rằng ' đại phương vô ngung '—— lậu chính là phương. Phương chính là vô ngung. Vô ngung chính là —— không lậu. “
“Ở lậu a. “
“《 Trang Tử 》 rằng ' Tái ông mất ngựa '—— lậu chính là thất. Mất đi chính là mã. Mã chính là —— chạy. Chạy chính là —— không cần tẩy. “
“Ngươi logic có thể hay không bình thường một lần? “
“《 Luận Ngữ 》 rằng ' quân tử không khí '—— lão tử không phải quân tử. Lão tử là đồ sứ. Đồ sứ không khí. Không khí chính là —— lậu là bình thường. “
Hồ ly trầm mặc.
Sau đó nó cầm lấy một cái lậu thủy mâm.
Đem thịt bỏ vào đi.
Thịt nước từ phùng lậu ra tới.
Lậu tới rồi trên mặt đất.
Trên mặt đất con kiến tới.
“《 tôn tử 》 rằng ' dĩ dật đãi lao '. “Hồ ly nhìn con kiến, “Con kiến tới. Con kiến chính là dật. Dật chính là lao. Lao chính là —— con kiến ăn. Con kiến ăn chính là —— lão tử không cần uy. “
“Ngươi dùng lậu mâm uy con kiến?! “
“《 Lão Tử 》 rằng ' thượng thiện nhược thủy '—— lậu chính là thủy. Thủy chính là thượng thiện. Thượng thiện chính là —— con kiến uống lên. Con kiến uống lên chính là —— thiện. “
“Ngươi đây là cái gì đạo lý? “
“Hồ ly đạo lý. “
Tửu lầu Triệu phụ trách uống rượu.
Hắn đem vò rượu mở ra.
Bùn bìa một khai ——
Rượu hương bay ra.
Tất cả mọi người nghe thấy được.
Sau đó tất cả mọi người đổ.
Trừ bỏ lão anh vũ.
Bởi vì lão anh vũ ở trên cây.
“《 tôn tử 》 rằng ' bất chiến mà khuất người chi binh '. “Tửu lầu Triệu nhìn đổ đầy đất người, thanh âm thực nhẹ, “Lão tử rượu chính là binh. Binh bất chiến. Bất chiến chính là khuất người. Khuất người chính là —— đều đổ. Đều đổ chính là —— lão tử độc uống. “
Hắn cầm lấy vò rượu.
Uống một ngụm.
Sau đó hắn cũng đổ.
“《 Lão Tử 》 rằng ' vật cực tất phản '—— lão tử uống lên. Uống lên chính là cực. Cực chính là phản. Phản chính là —— đổ. “
Vò rượu rơi trên mặt đất.
Rượu chảy đầy đất.
Chảy tới đống lửa.
“Oanh “Một tiếng.
Hỏa lớn hơn nữa.
Chăn dê lão nhân phụ trách xem dương.
Mười con dê ở đất trống bên cạnh ăn cỏ.
Chăn dê lão nhân ngồi ở trên cục đá, trong tay cầm gậy gộc, nhìn dương.
“《 Kinh Thi 》 rằng ' ai gọi nhĩ vô dương? 300 duy đàn '. “Hắn nói, “Lão tử có mười chỉ. Mười chỉ chính là 300 một phần ba. Một phần ba chính là —— đủ rồi. “
Sau đó nói nhiều nói nhiều heo tới.
Nói nhiều nói nhiều heo nghe thấy được thảo hương vị.
Không —— nó nghe thấy được dương hương vị.
“《 tôn tử 》 rằng ' xuất kỳ bất ý '. “Nói nhiều nói nhiều heo heo đôi mắt trừng đến lưu viên, “Lão tử xuất kỳ bất ý! Lão tử là heo nhưng lão tử ăn cỏ! Heo ăn cỏ chính là xuất kỳ bất ý! Xuất kỳ bất ý chính là —— thắng! “
“Ngươi là heo. Ngươi ăn thịt. Không ăn cỏ. “Chăn dê lão nhân nói.
“《 Lão Tử 》 rằng ' đại phương vô ngung '—— thảo chính là thịt! Thịt chính là thảo! Thảo thịt chẳng phân biệt! Chẳng phân biệt chính là —— lão tử ăn cỏ! “
Nó một đầu chui vào dương trong đàn.
Mười con dê —— “Mị mị mị “—— tứ tán chạy trốn.
Chăn dê lão nhân gậy gộc giơ lên.
“《 tôn tử 》 rằng ' lấy chính hợp '—— “Lão nhân kêu, “Lão tử lấy chính hợp! Chính chính là đánh! Đánh chính là —— ngươi đừng ăn lão tử dương! “
Gậy gộc rơi xuống.
“Bang “Một tiếng.
Đánh vào nói nhiều nói nhiều heo heo trên mông.
“Ngao!!! “
Nói nhiều nói nhiều heo lại bay.
Bay 10 mét.
Dừng ở đống lửa bên cạnh.
Lửa đốt tới rồi nó heo cái đuôi.
“《 Kinh Thi 》 rằng ' lửa thiêu mông '—— “Nói nhiều nói nhiều heo heo cái đuôi bốc cháy, nó trên mặt đất lăn lộn, “Lão tử mông! Lão tử mông! 《 Luận Ngữ 》 rằng ' thân thể tóc da, nhận từ cha mẹ '—— lão tử mông là cha mẹ cấp! Cha mẹ cấp không thể thiêu! 《 tôn tử 》 rằng ' cứu hoả như cứu phụ '—— cứu hoả! Cứu hoả! Lão tử mông chính là phụ! Cứu phụ chính là —— dập tắt lửa! “
Hùng đi tới.
Một chân dẫm lên nói nhiều nói nhiều heo cái đuôi thượng.
Hỏa diệt.
Nhưng nói nhiều nói nhiều heo cái đuôi cũng —— không có.
“…… 《 Lão Tử 》 rằng ' đại phương vô ngung '. “Hùng nhìn chính mình dưới chân heo cái đuôi, “Cái đuôi chính là phương. Phương chính là vô ngung. Vô ngung chính là —— không có. “
“Lão tử cái đuôi!!! “Nói nhiều nói nhiều heo “Ngao “Một tiếng khóc.
Heo khóc lên rất khó xem —— nước mũi nước mắt quậy với nhau, heo trên mặt tất cả đều là thủy.
“《 Kinh Thi 》 rằng ' muốn hỏi trời xanh, đây là do đâu '—— “Nói nhiều nói nhiều heo khóc lóc nói, “Lão tử cái đuôi! Lão tử cái đuôi! Lão tử không có cái đuôi! Lão tử là heo! Không phải heo chính là —— 《 Trang Tử 》 rằng ' vật hoá '—— lão tử biến thành những thứ khác! Những thứ khác chính là —— vô đuôi thú! Vô đuôi thú chính là —— “
“Chính là heo. “Thầm thì miêu nói.
“…… Lão tử là vô đuôi heo! “
“Vô đuôi heo cũng là heo. “
“《 Lão Tử 》 rằng ' đại phương vô ngung '—— vô đuôi chính là hào phóng! Hào phóng chính là vô ngung! Vô ngung chính là —— lão tử là hào phóng heo! Hào phóng heo chính là —— thắng! “
“Ngươi thắng cái gì?! “
“Lão tử thắng —— không cần vẫy đuôi! Không vẫy đuôi chính là —— dùng ít sức! Dùng ít sức chính là —— thắng! “
Thầm thì miêu nhìn nói nhiều nói nhiều heo.
Nhìn thật lâu.
Sau đó nó cười.
Không phải cười khổ, không phải cười lạnh. Là thật sự cười.
Cười đến đôi mắt đều cong.
“《 Trang Tử 》 rằng ' biết này không thể nề hà mà an tâm nhận mệnh '. “Nó nói, “Nhưng bổn miêu cảm thấy —— biết này không thể nề hà mà mặc kệ chi nếu mệnh. Bổn miêu mặc kệ. Ngươi ái diêu không diêu. Dù sao ngươi cũng không cái đuôi. “
Thầm thì gà phụ trách ma kiếm.
Nó ngồi ở đất trống bên cạnh, bội kiếm hoành trong người trước, mào thượng mao tạc đến giống một đóa cúc hoa. Nó cầm một cục đá, ở trên thân kiếm ma.
“Sát. Sát. Sát. “
Rất có tiết tấu.
Nhưng nó ma ma, liền bắt đầu lầm bầm lầu bầu.
“《 tôn tử 》 rằng ' biết người biết ta '. “Thầm thì gà một bên ma một bên nói, “Lão tử tri kỷ. Lão tử là gà. Gà có mào. Mào chính là biết. Biết chính là ——
Rất có tiết tấu.
Giống một bài hát.
Tất tất vịt phụ trách —— kêu.
Nó từ hố bò ra tới.
Sau đó nó liền không đình quá.
“《 tôn tử 》 rằng ' binh quý thần tốc '—— bổn vịt ra tới! Bổn vịt ra tới! Bổn vịt ra tới —— 《 Luận Ngữ 》 rằng ' có bằng hữu từ phương xa tới '—— bổn vịt không phải phương xa! Bổn vịt là hố! Hố chính là phương xa! Phương xa chính là —— 《 Lão Tử 》 rằng ' đạo khả đạo phi thường đạo '—— bổn vịt nói chính là kêu! Kêu chính là nói! Nói chính là —— 《 Trang Tử 》 rằng ' ô ô ô ô bổn vịt rất sợ hãi hỏa thật lớn hảo năng đó là cái gì đó là cái gì đó là lộc cộc heo cái đuôi ở thiêu! Cái đuôi thiêu! Cái đuôi thiêu chính là ——《 Kinh Thi 》 rằng ' lửa thiêu mông '—— không đối là lửa đốt cái đuôi! Cái đuôi thiêu chính là —— heo không cái đuôi! Heo không cái đuôi chính là ——《 tôn tử 》 rằng ' biết người biết ta '—— bổn vịt tri kỷ! Bổn vịt có cái đuôi! Bổn vịt cái đuôi còn ở! Bổn vịt cái đuôi ở! Bổn vịt phải bảo vệ cái đuôi! 《 Luận Ngữ 》 rằng ' thân thể tóc da, nhận từ cha mẹ '—— cái đuôi là cha mẹ cấp! Cha mẹ cấp không thể thiêu! Không thể thiêu chính là —— bổn vịt muốn chạy! Bổn vịt muốn chạy! Bổn vịt —— “
Nó chạy.
Vòng quanh đất trống chạy.
Chạy ba vòng.
Đánh vào thầm thì gà trên người.
“Đông. “
Thầm thì gà kiếm bay.
“《 tôn tử 》 rằng ' binh bại như núi đổ '—— “Thầm thì gà nhìn bay ra đi kiếm, “Lão tử kiếm! Lão tử kiếm bay! Lão tử ——《'—— bổn vịt biết không bồi! Biết chính là —— không bồi! “
Hai chỉ điểu sảo đi lên.
Gà cùng vịt.
Một con kêu, một con sảo.
“Sát sát sát. “
“Cạc cạc cạc. “
“Kỉ kỉ kỉ. “
“Cạc cạc cạc cạc cạc. “
Giống một hồi hòa âm.
Không —— giống một hồi tai nạn.
Thầm thì thỏ phụ trách —— xem.
Nó ngồi ở đất trống bên cạnh một cục đá thượng.
Màu trắng mao ở trong gió phiêu.
Màu đỏ đôi mắt nhìn này hết thảy.
Nó cái gì cũng chưa làm.
Cái gì cũng chưa nói.
Liền như vậy nhìn.
Nhìn thật lâu.
Sau đó nó nói một câu nói.
“《 Lão Tử 》 rằng ' đại tượng vô hình '. “
Liền một câu.
Sau đó nó lại không nói.
Tiếp tục xem.
Lão anh vũ từ trên cây phi xuống dưới, dừng ở thầm thì thỏ bên cạnh.
“Ngươi đang xem cái gì? “Lão anh vũ hỏi.
“《 Trang Tử 》 rằng ' Trang Tử không phải cá, làm sao biết cá có vui '. “Thầm thì thỏ nói, “Bổn thỏ phi miêu, an biết miêu chi nhạc. “
“Miêu nhạc sao? “
“《 Luận Ngữ 》 rằng ' có bằng hữu từ phương xa tới, vui vẻ vô cùng '—— miêu có bằng hữu. Có bằng hữu chính là nhạc. Nhạc chính là —— miêu nhạc. “
“Nhưng miêu nhìn thực phiền. “
“《 Lão Tử 》 rằng ' đại âm hi thanh '—— phiền chính là hi thanh. Hi thanh chính là —— đại âm. Đại âm chính là —— nhạc. Nhạc chính là —— miêu không phiền. Miêu không đồng nhất. Tề một chính là —— đều giống nhau. Đều giống nhau chính là —— bổn thỏ cùng tất tất vịt giống nhau. Giống nhau chính là —— bổn thỏ thắng. “
“Ngươi logic có thể hay không bình thường một lần? “
“《 Trang Tử 》 rằng ' bình thường chính là không bình thường '—— bổn thỏ logic chính là bình thường. Bình thường chính là không bình thường. Không bình thường chính là —— bổn thỏ đúng rồi. “
Lão anh vũ trầm mặc.
Sau đó nó bay trở về trên cây.
Quạ đen theo ở phía sau, trong miệng ngậm một trương tờ giấy.
Tờ giấy thượng viết:
“Đoàn kiến báo cáo: Thất bại. Nguyên nhân: Toàn bộ. Kết luận: Lần sau còn tới. “
Hỏa còn ở thiêu.
Thịt còn ở nướng.
Rượu còn ở lưu.
Tất tất vịt còn ở kêu.
Nói nhiều nói nhiều heo còn ở khóc.
Hùng còn ở ăn thụ.
Hồ ly còn ở tính sổ.
Xà còn ở phun trân châu.
Chu trọng tám còn đang xem họa.
Thầm thì gà còn ở ma kiếm.
Thầm thì vịt còn ở khua môi múa mép.
Bánh bao trương còn ở ngồi.
Đồ sứ Lý còn ở bãi lậu thủy mâm.
Đồ tể vương còn ở sâu sắc đầu.
Tửu lầu Triệu còn ở đảo.
Chăn dê lão nhân còn ở truy dương.
Thầm thì thỏ còn đang xem.
Lão anh vũ còn ở trên cây.
Quạ đen còn ở phát tờ giấy.
Thầm thì miêu ——
Thầm thì miêu ngồi ở đống lửa bên cạnh.
Trong lòng ngực ôm gương đồng.
Năm mặt gương ở ngực phát ra ánh sáng nhạt —— màu lam, màu đỏ, kim sắc, màu xanh lục, màu nâu.
Giống năm cái ngủ rồi hài tử.
Nó nhìn đống lửa bên cạnh. Nó ngậm nổi lên chính mình kia ly trà sữa.
Uống một ngụm.
Sau đó nó nói hai chữ.
“Hảo uống. “
Cùng ngày đầu tiên buổi tối giống nhau.
Nhưng lần này, nó cười.
Chân chính cười.
“《 Luận Ngữ 》 rằng ' có bằng hữu từ phương xa tới, vui vẻ vô cùng '. “Lão anh vũ nói, “Nhưng trẫm cảm thấy —— có trà sữa tự miêu lạc tới, càng nhạc. “
“Có kẻ điên tự hoàng cung tới, càng càng nhạc. “Thầm thì miêu nói.
“《 Trang Tử 》 rằng ' hoạn nạn nâng đỡ, không bằng tương nhớ với miếu đường '. “Lão anh vũ nói, “Nhưng trẫm cảm thấy —— hoạn nạn nâng đỡ, không bằng tương nhớ với trà sữa. Trà sữa nhớ. Nhớ chính là —— không tịch mịch. “
Nó uống xong rồi kia ly trà sữa.
Sau đó nó bay trở về trên cây.
Quạ đen theo ở phía sau.
Tờ giấy thượng viết:
“Ngày mai còn tới. Không được đình. “
Ánh trăng dâng lên tới.
Chân chính ánh trăng. Không phải gương làm. Có ngôi sao, có vân, có phong.
Gió thổi qua đất trống, thổi qua đống lửa, thổi qua mười lăm cái bóng dáng.
Một cái miêu. Một con anh vũ. Một con hồ ly. Một con gấu. Một con rắn. Một cái lão nhân. Một đầu heo. Một con gà. Một con vịt. Một khác chỉ vịt. Một con thỏ. Một cái bánh bao lão nhân. Một cái đồ sứ lão bản. Một cái đồ tể. Một cái tửu lầu chưởng quầy. Một cái chăn dê lão nhân.
Mười sáu cái.
Ngồi ở trên đất trống.
Uống trà sữa.
Nhìn ánh trăng.
Tất tất vịt còn ở kêu.
Nhưng thanh âm nhỏ.
Bởi vì nó cũng ở uống trà sữa.
Trong miệng hàm chứa ống hút, mắt nhỏ nhìn ánh trăng.
“《 Kinh Thi 》 rằng ' trăng lên sáng ngời, giai nhân mỹ kiều '—— “Tất tất vịt nhỏ giọng nói, “Ánh trăng hảo lượng. Ánh trăng hảo viên. Ánh trăng —— bổn vịt không sợ. Bổn vịt không sợ ánh trăng. Bởi vì 《 Luận Ngữ 》 rằng ' biết giả bất hoặc '—— bổn vịt biết. Bổn vịt bất hoặc. Bất hoặc chính là —— không sợ. Không sợ chính là —— “
“Chính là an tĩnh. “Mọi người cùng nhau nói.
“…… 《 Lão Tử 》 rằng ' đại âm hi thanh '. “Tất tất vịt nhỏ giọng nói, “Bổn vịt hi thanh. Hi thanh chính là —— bổn vịt thắng. “
“Ngươi thắng cái gì? “
“Bổn vịt thắng —— hôm nay không chết. “
“…… Này cũng coi như thắng? “
“《 tôn tử 》 rằng ' bất chiến mà khuất người chi binh '—— bổn vịt không chết chính là bất chiến. Bất chiến chính là khuất người. Khuất người chính là —— thắng. “
Thầm thì miêu nhìn tất tất vịt.
Nhìn thật lâu.
Sau đó nó cười.
“《 Trang Tử 》 rằng ' biết này không thể nề hà mà an tâm nhận mệnh '. “Nó nói, “Nhưng bổn miêu cảm thấy —— biết này không thể nề hà mà mặc kệ chi nếu mệnh. Bổn miêu mặc kệ. “
“Nhưng bổn miêu vẫn là đến quản. “
“Bởi vì 《 Lão Tử 》 rằng ' đại tượng vô hình '. “
“Voi chính là các ngươi. “
“Các ngươi ngồi ở chỗ kia, uống trà sữa, nhìn ánh trăng. “
“Đây là voi. “
“Voi không cần xem. “
“Bởi vì voi liền ở trước mắt. “