Đại tuyết phong sơn dư hàn chưa tiêu, Kim Sơn Tự thiền phòng trong vòng một trần không kinh.
Biên trình tĩnh tọa đệm hương bồ, hai mắt rũ hạp, thức hải bên trong, vừa mới hóa giải xong bốn Phật đạo tầng dưới chót nguyên mã lẳng lặng lưu chuyển.
Hắn đã hoàn toàn thăm dò linh sơn thuần hóa logic.
Bài xích nhau là giả, cách ly là thật; con đường cùng nguyên là căn, hậu thiên khóa chết là tù.
Bảy năm thời gian, chỉ trước trí, không chuyển chức, chỉ chồng chất tham số, không trói định mệnh cách, lợi dụng phó bản giám sát chân không kỳ chung cuộc bốn chuyển —— này bộ duy nhất phá cục phương án, đã ở hắn trong đầu hoàn toàn định hình.
Bố cục đã định, kế tiếp đó là thánh tăng cùng tà tăng chuyển chức trước trí cốt truyện nhu cầu.
【 chuyên chúc giải khóa cốt truyện 】
《 vô trụ sinh tâm biện tương thiên 》
【 kích phát trước trí 】 bốn bộ trung tâm cổ kinh tổng hợp thích xứng độ ≥99.0%; thiền định vách tường xem, từ bi duyên niệm thuần thục; tâm niệm dao động biên độ sóng ≤±1; vô chấp niệm tham số; tham dự Kim Sơn Tự niên độ biện kinh đại hội; biện kinh bên trong triệt ngộ vô tướng nội dung quan trọng, đánh vỡ chúng tăng “Tu hành tất cầu công đức” cố hữu nhận tri.
【 giải khóa tiền lời 】 thánh tăng nói toàn bộ trước trí điều kiện phán định thông đạo mở ra, giải khóa tuyến tính công đức tấn chức tầng dưới chót kịch bản gốc, giải khóa 《 lậu tẫn thông 》 trước trí điều kiện.
【 chuyên chúc giải khóa cốt truyện 】
《 vô thiên chi tế 》
【 kích phát trước trí 】《 nhân quả nghiệp báo kinh 》《 nghiệp báo ứng kinh 》 tinh thông; nguyên nhân xem chiếu, nghiệp lực phân biệt thuần thục; nắm giữ hai môn nhân quả chú pháp; nghiệp lực nại chịu độ ≥50; thiện ác tích phân duy trì 1:1 động thái cân bằng; đêm trăng tròn tiến vào sau núi vứt đi cổ động, xem chiếu nhân quả quỹ đạo, nghe cổ Phật giáo hối.
【 giải khóa tiền lời 】 tà tăng đạo trước trí phán định thông đạo mở ra, giải khóa thần thông 《 số mệnh thông 》《 hắn tâm thông 》 quyền hạn; kích phát vi lượng dị thường nhật ký, tồn tại bị linh sơn thăm châm trinh trắc nguy hiểm.
Kế tiếp mấy tháng, biên trình đóng cửa thanh tu, không cùng người giao du, không tham dự chùa nội tạp đàm, chỉ vì tinh chuẩn kéo mãn thánh tăng nói nguyên bộ lượng hóa ngưỡng giới hạn.
Hắn không hề theo đuổi kinh văn mặt ngoài lưu loát dễ đọc, nhiều lần đi trước Tàng Kinh Các thỉnh giáo, đồng thời lấy nguyên mã phân tích thị giác, trục tự hóa giải bốn bộ trung tâm cổ kinh pháp lý câu thức, phán định logic, tâm tính thích xứng tham số.
Tư duy chìm vào đáy lòng, biểu hiện ra hệ thống cá nhân giao diện.
【 chư thiên biên trình hệ thống · cá nhân giao diện ( thật thời đổi mới ) 】
Ký chủ tên họ: Biên trình ( hiện thế linh hồn ) / trói định thân thể: Trần Giang lưu ( tây du nguyên sinh Kim Thiền Tử chuyển thế )
Thân phận nhãn: Tam giới chưa lập hồ sơ Lỗ hổng zero-day, cốt truyện dị thường chếch đi tiết điểm, Kim Sơn Tự phó bản ký túc lượng biến đổi, đãi bỏ lệnh cấm kim thiền mệnh cách người nắm giữ
Hệ thống quyền hạn: Vật liệu thừa quyền hạn ( cơ sở chỉ đọc quyền hạn ), đơn thứ tiêu hao quá mức viết nhập quyền hạn làm lạnh xong, phó bản đi tìm nguồn gốc quyền hạn lâm thời giải khóa
Thân thể trạng thái: Khỏe mạnh ( mười năm Phật môn tĩnh dưỡng, nhiệt độ thấp tổn thương hoàn toàn chữa trị, thân thể vững bước trưởng thành )
Thân thể tuổi tác: Mười một tuổi ( thiếu niên mới thành lập, thân thể phát dục bình thường )
Sinh mệnh trị số: 10/10 ( mãn giá trị ổn định ) 【 vô liên tục hao tổn, phó bản hoàn cảnh trạng thái ổn định thêm vào 】
Pháp lực trị số: 0/0 ( không lam ) 【 phàm thai chưa thoát, vô tiên đạo tu vi, tầng dưới chót quy tắc chưa giải khóa 】
Thân thể lực lượng: 3 ( phàm nhân thiếu niên tiêu chuẩn: 3 ) 【 thân thể bình thường trưởng thành, vô siêu phàm thêm vào 】
Thân thể thể chất: 3 ( bình thường ) 【 hàng năm lao động mài giũa, kháng tính tiểu phúc tăng lên, vô Phật môn, tiên đạo buff】
Thần hồn tinh thần: Tràn ra cấp ( chịu hạn biểu hiện 10 ) 【 mười năm lặng im suy đoán tính lực lắng đọng lại, logic, tâm thần, lỗ hổng phân tích năng lực viễn siêu tam giới cùng giai, nội tình viễn siêu mới bắt đầu trạng thái, đã thỏa mãn bốn Phật đạo cao giai trước trí ngưỡng giới hạn 】
Khí vận mệnh cách:??? ( mã hóa buông lỏng ) 【 nguyên thiên mệnh: Tây Thiên lấy kinh Kim Thiền Tử chuyển thế ( phó bản thuần hóa khuôn mẫu ); hiện trạng thái: Lượng biến đổi hoàn toàn chếch đi, mệnh cách thoát ly chủ tuyến khóa chết, nhưng tự chủ viết lại 】
Nhân quả điểm số: 0 ( đãi lấy kinh nghiệm tiến trình giải khóa )
Trói định thế giới: Tây du Thiên Đạo chủ tuyến server ( trước mặt ký túc: Kim Sơn Tự trước trí dưỡng thành phó bản )
Nắm giữ kỹ năng: 《 42 chương kinh 》《 Kinh Kim Cương 》《 Pháp Hoa Kinh 》 《 Niết Bàn Kinh 》 ( 1/1000 ) tinh thông cấp bậc, thiền định vách tường xem, từ bi duyên niệm ( 1/100 ) thuần thục cấp bậc.
Cơ sở giải khóa công năng:
1. Nhân quả rà quét: Bị động phân tích quanh mình vạn vật Thiên Đạo số liệu lưu, đọc lấy trước mặt khu vực cốt truyện tiến trình, nhân vật thiên mệnh tham số, nhân quả liên hệ đồ phổ.
2. Nguy hiểm báo động trước: Thật thời giám sát Thiên Đạo tra sát tín hiệu, cao duy quan trắc dao động, cốt truyện chếch đi trừng phạt ngưỡng giới hạn, nguy cơ tới gần tự động màu đỏ pop-up báo động trước.
3. Cơ sở số hiệu phân tích ( chỉ đọc ): Phá dịch tiên pháp, Thiên Đạo quy tắc, cốt truyện kịch bản gốc tầng dưới chót logic, đem thần thoại dị tượng chuyển hóa vì nhưng đọc số hiệu kết cấu.
4. Phó bản đi tìm nguồn gốc kiểm tra: Ngược dòng trước mặt phó bản dựng logic, thuần hóa kịch bản gốc, NPC vận hành quy tắc, cốt truyện dự thiết quỹ đạo.
5. Chủ tuyến cốt truyện nhìn trộm: Thiển tầng đọc lấy tây du chủ tuyến tiến trình, kế tiếp cốt truyện tiết điểm, thiên mệnh nhiệm vụ đẩy đưa quy luật.
6. Mệnh cách lệch lạc thí nghiệm: Thật thời giám sát tự thân mệnh cách chếch đi độ, Thiên Đạo hiệu chỉnh ý đồ, cốt truyện tu chỉnh nguy hiểm.
Lâm thời quyền hạn trạng thái:
【 phó bản logic bóp méo 】 quyền hạn làm lạnh hoàn thành, nhưng đơn thứ tiêu hao quá mức kích hoạt ( giới hạn độc lập cốt truyện phó bản, không thể đụng vào Thiên Đạo căn mục lục cùng toàn cục chủ tuyến )
Thiên phú tính chất đặc biệt ( bị động · duy nhất · vĩnh cửu có hiệu lực ):
【 lập trình viên căn nguyên tư duy 】: Nhưng làm lơ tiên phật nhận tri, trực tiếp giải cấu thế giới số hiệu, phân biệt hệ thống lỗ hổng, ngược hướng biên dịch Thiên Đạo quy tắc, sở hữu đã định thiên mệnh kịch bản gốc, đối ký chủ vô tuyệt đối ước thúc lực.
Thức hải hậu trường, lạnh băng lượng hóa số liệu không ngừng đổi mới, hiệu chỉnh, không sai chút nào mà dán sát linh sơn phía chính phủ tiêu chuẩn:
【《 42 chương kinh 》《 Kinh Kim Cương 》《 Pháp Hoa Kinh 》 《 Niết Bàn Kinh 》 tổng hợp thích xứng độ: 99.1%】
【 kinh văn giải thích lệch lạc giá trị: 0 ( hoàn toàn xứng đôi linh sơn tiêu chuẩn đáp án kho ) 】
【 thiền định vách tường xem trạng thái ổn định hiệu chỉnh hoàn thành, đơn thứ nhập định khi dài đến tiêu, thần hồn dao động biên độ sóng tỏa định ±0.1 khu gian 】
【 tâm niệm chấp niệm tham số thanh linh: Vô thắng bại dục, vô đòi lấy dục, vô nghịch phản chấp niệm 】
【 từ bi duyên niệm, thiền định vách tường xem song pháp môn thuần thục độ kéo mãn, thích xứng thánh đạo cơ sở tâm tính dàn giáo 】
Sở hữu tham số, không siêu tiêu, không nợ thiếu, tạp ở hoàn mỹ nhất thuần hóa khuôn mẫu khu gian.
Người khác chỉ đương hắn là cái khô ngồi ngu tu cứng nhắc hòa thượng, cả ngày ôm kinh cuốn ngạnh gặm.
Biên trình chính mình trong lòng hiểu rõ.
Hắn ở điều tầng ngoài thích xứng nhãn.
Đến đem những cái đó không nên có dị thường cùng biến số, toàn nhét vào chính thống nhất, nhất thuần trắng xác ngoài phía dưới, một chút dấu vết không lưu.
Vài ngày sau, Kim Sơn Tự chuông sớm gõ vang.
Ba tiếng trầm đục đánh vào cổ tháp mái cong thượng, dư âm còn không có tán, mái giác chuông đồng đã bị phong đẩy đến leng keng loạn hưởng.
Lư hương đàn hương đốt tới nửa thanh, khói nhẹ thẳng tắp hướng lên trên đi, đụng tới lương mộc mới tản ra, vụn vặt mà triền ở tượng Phật buông xuống mí mắt phía dưới.
Người tiếp khách tăng trần trụi chân dẫm quá phiến đá xanh, mắt cá chân thượng dính thần lộ, đem một trương hoàng ma pháp bảng hồ ở sơn môn bên trái mộc trụ thượng.
Cuối năm biện kinh đại hội khai.
Toàn chùa sa di một cái đều chạy không thoát.
Đây là Kim Sơn Tự mỗi năm nặng nhất pháp lý kiểm tra, cũng là linh sơn trước tiên tiêu tốt 【 niên độ tâm tính đệ đơn tiết điểm 】.
Bảng thượng mặc còn không có làm thấu, tùng yên keo cay đắng đã phiêu ra tới.
Pháp bảng mới vừa dán ổn, hành lang hạ, kinh đường, Tàng Kinh Các hành lang bên cạnh liền chen đầy.
Khe khẽ nói nhỏ thanh âm thấp thấp mà áp qua đi.
Mấy cái ngày thường nổi bật sư huynh đã đổi mới tài nguyệt bạch tăng y, bên hông tử đàn lần tràng hạt bàn đến sáng bóng, có khắc “Bàn Nhược” tiểu triện tự đều mau ma bình.
Bọn họ đi đường mang phong, dẫm toái lá rụng giòn vang nghe được rõ ràng.
Có người từ tay áo sờ ra cái hoàng dương khắc gỗ tiểu bàn thờ Phật, đầu ngón tay bắn ra, bên trong nửa tấc cao kim thân tượng Phật quơ quơ, kim phấn rơi vào chưởng văn.
Góc tường bên kia liền an tĩnh nhiều.
Bình thường sa di súc cổ, nhìn chằm chằm mu bàn chân trước rêu xanh.
Ướt dầm dề rêu ngân dán khe đá, lục đến phát ám.
Có người đem kinh cuốn hướng giày rơm tường kép tắc, dùng nước miếng mạt ướt giấy giác, trông chờ nét mực hồ một chút, ngày mai lên đài bối đến chậm một chút, sai đến thiếu chút.
Cũng có người nhéo khô quắt phật thủ cam chết cắn, toan đến đầu lưỡi run lên, nuốt xuống đi cũng không dám phun, sợ tuần viện chấp sự nghe thấy động tĩnh.
Không ai hướng tây sương thiên viện bên kia nhìn.
Giang lưu ngồi ở thềm đá thượng.
Đầu gối đầu quán bổn 《 Kinh Kim Cương 》, trang giấy ố vàng, biên giác cuốn đến lợi hại.
Vệt nước đem nét mực vựng khai một tảng lớn, nhìn giống trương phá võng.
Hắn ngón tay chậm rãi cọ quá “Ứng không chỗ nào trụ mà sinh này tâm” kia một hàng, đầu ngón tay mang theo điểm sương sớm, màu đen lại thâm một tấc.
Hắn cũng không nói lời nào, liền cúi đầu.
Có người từ hắn trước mặt trải qua, đế giày cọ khởi một sợi hôi, dừng ở hắn trên vạt áo.
Giang lưu mí mắt cũng chưa nâng, chỉ đem góc áo hướng bên cạnh run lên một chút.
Hôi nhứ tán tiến phong, đảo mắt liền không có.
Biện kinh đại điển ngày đó, trời còn chưa sáng thấu, Đại Hùng Bảo Điện đã điểm 300 trản bơ đèn.
Đèn diễm bị phong ép tới phát ám, chiếu đến trong điện xà nhà phiếm ủ dột viền vàng.
Ba tòa lư hương bãi ở Phật trước, trầm thủy, long não, nhũ hương yên khí ở giữa không trung giảo ở bên nhau, chậm rì rì mà hướng xà ngang thượng kim long điêu trong miệng toản.
Pháp minh trưởng lão ngồi ở đài sen thượng.
Xám trắng tăng y cổ tay áo ma nổi lên mao, tay trái kia xuyến gỗ mun lần tràng hạt nứt tế phùng, là ba mươi năm trước lôi hỏa phách qua đi, hắn lấy chỉ vàng một châm một châm chuế lên.
Hắn không hé răng, chỉ rũ mắt, trong điện mỗi một đạo hô hấp đều dừng ở hắn dưới mí mắt.
Sa di nhóm ấn tự lên đài.
Đầu một cái kêu tuệ giác, mới 16 tuổi.
《 Pháp Hoa Kinh 》 liền bối bảy biến, cắn tự rõ ràng.
Hắn chắp tay trước ngực, tiếng nói trong trẻo: “Tụng kinh tích công đức, nhưng tiêu nghiệp chướng. Bố thí cầu phúc báo, có thể tăng thiện căn. Khổ tu chứng quả vị, chung đến niết bàn.”
Pháp minh trưởng lão hơi hơi gật đầu, đầu ngón tay ở đài sen thượng khấu một chút.
“Đốc” một tiếng, dư âm còn không có tán, phía dưới đã có người lặng lẽ đem trái cây cúng hướng tay áo túi sủy, khóe miệng áp không được ý cười.
Cái thứ hai minh chiếu là thế gia xuất thân, từ nhỏ đọc 《 Hoa Nghiêm Kinh 》.
Hắn lên đài khi cổ tay áo hoạt ra một quyển kim tiên, triển khai tới chỉ vàng lóa mắt, viết “Thập phương chư Phật, toàn nhân bố thí đến quả”.
Hắn dẫn câu 《 duy ma cật kinh 》: “Nếu người bố thí, như đèn chiếu ám, công đức vô lượng.”
Nói xong từ trong lòng ngực sờ ra cái ngọc chất xá lợi gác ở trên án.
Xá lợi phiếm nhuận quang, trong điện an tĩnh một cái chớp mắt, liền hương khói yên khí đều như là cứng lại. Trưởng lão vê lần tràng hạt ngón tay dừng dừng.
Mặt sau mấy cái đi lên, chiêu số không sai biệt lắm.
Dẫn 《 a hàm kinh 》 nói cầm giới sinh thiên, dẫn 《 Lăng Nghiêm Kinh 》 giảng thiền định thần thông.
Lăn qua lộn lại, câu câu chữ chữ đều lách không ra “Tu hành tất có quả, đến quả mới là nói”.
Trong điện hương khói vị càng ngày càng nặng, hỗn hãn khí, son phấn cùng cũ kinh giấy mùi mốc, hồ ở người làn da thượng, buồn đến người cổ họng phát khô.
Rốt cuộc điểm đến giang lưu tên.
Hắn đứng lên, tăng y vạt áo đảo qua thềm đá, dính nửa thanh cọng cỏ.
Không chụp, cũng không quản. Chỉ đem kinh cuốn hướng án thượng một gác, trang giấy phiên động thanh âm khô khốc.
Hắn theo bậc thang hướng lên trên đi, bước chân không nhanh không chậm, đế giày đè ở gạch xanh cái khe thượng.
Trong điện lập tức tĩnh.
Vài tiếng cười nhạo lậu ra tới.
Có người lắc đầu, trong tay Phật châu xoay chuyển bay nhanh, hạt châu khái ra nhỏ vụn ca ca thanh.
Mấy cái sư huynh dựa nghiêng trên đệm hương bồ thượng, khóe miệng lôi kéo, ánh mắt đã bay tới hắn chờ lát nữa quỳ xuống đất nhận tài bộ dáng thượng.
Giang lưu đứng yên ở giữa điện. Lưng thẳng thắn, không trốn tránh, cũng không đi phía trước thấu.
Ánh mắt xẹt qua pháp minh trưởng lão, đảo qua hai bên cao tăng, cuối cùng dừng ở trong điện hơn một ngàn tăng chúng trên mặt.
Những cái đó ánh mắt khác nhau, có khinh miệt, có tò mò, cũng có đờ đẫn, giống thiêu thấu hương tro, không có hỏa khí.
Hắn mở miệng.
Thanh âm không lớn, dừng ở trống trải trong đại điện lại phá lệ rõ ràng. Mãn điện hô hấp đi theo tĩnh một cái chớp mắt. Bàn thờ thượng hương thẳng tắp mà dựng, yên khí ngưng ở giữa không trung, không tán.
“Chư vị sư huynh tu, đều là có tương pháp.”
Hắn giương mắt, thẳng cái nhìn minh trưởng lão: “Tụng kinh cầu công đức, là ở tại pháp tướng. Bố thí cầu phúc báo, là ở tại công đức Tương Lý. Khổ tu cầu quả vị, là ở tại bồ đề Tương Lý.”
Hắn đi phía trước mại một bước. Ủng đế nghiền quá trên mặt đất toái hương tro, vôi dính ở giày biên.
“Phàm có điều trụ, liền không phải trụ Phật. Chấp nhất kinh văn, là văn tự tương; chấp nhất bố thí, là thi giả tương; chấp nhất quả vị, là tu hành tướng. Ba pha một chấp, tất cả đều là lồng giam.”
Hắn dừng lại bước chân, xoay người.
Tây tường họa 《 duy ma cật kỳ tật đồ 》, họa duy ma cật dựa nghiêng giường bệnh, thiên nữ tán hạ cánh hoa treo ở giữa không trung, không rơi hắn thân.
“Thiên nữ tán hoa, vì sao không dính Bồ Tát?” Hắn hỏi.
Thanh âm không cao, ở trong điện đẩy ra.
“Bởi vì Bồ Tát vô trụ. Hoa rơi trên mặt đất, là chấp nhất hoa. Dừng ở trên người, là chấp nhất ta. Treo ở giữa không trung, mới là vô trụ. Vô trụ liền vô ngã, vô ngã liền vô tướng.”
Hắn giơ tay, chỉ chỉ điện giác kia trản diệt bơ đèn: “Đèn tắt, quang đi đâu?”
Không ai hé răng.
“Quang không đi, chỉ là dầu thắp đốt sạch.”
Hắn thu hồi tay, “Tâm nếu là nhớ thương đèn, cũng chỉ thấy diệt. Tâm nếu không chấp nhất, liền biết quang vốn dĩ không có sinh diệt.”
Giang lưu từ trong tay áo lấy ra một mảnh lá khô.
Phiến lá bên cạnh khô vàng, như là ai quá mức, mạch lạc lại hoàn hảo.
Hắn đem lá cây đặt ở bàn thờ thượng, lòng bàn tay dán diệp mặt cọ quá, rõ ràng hoa văn ấn trên da.
“Lá cây từ chi đầu rơi xuống, có từng cầu quá phong? Cầu quá thổ? Cầu cái đặt chân địa phương?”
Hắn rũ xuống mắt, tiếng nói thực nhẹ: “Nó chỉ lo rớt.”
Bên cạnh có cái tiểu sa di nuốt nước miếng, hầu kết trên dưới lăn lộn động tĩnh nghe được rõ ràng.
Pháp minh trưởng lão trong tay lần tràng hạt dừng lại, vừa lúc tạp ở thứ 7 viên thượng.
Kia viên hạt châu vết rách sâu nhất, triền chỉ vàng cũng nhất mật.
“Tu hành nếu là chỉ cầu cái quả”
Giang lưu tiếp theo nói, “Tựa như bưng chén tìm thủy, không biết thủy vốn dĩ liền ở bên ngoài. Cầu công đức, công đức liền không có. Cầu thanh tịnh, thanh tịnh liền ô uế. Cầu thành Phật, ngược lại thành không được.”
Hắn giương mắt, ánh mắt trong trẻo: “Phật nơi nào là tu ra tới. Phật vốn dĩ liền ở.”
Hắn xoay người, lập tức triều ngoài điện đi.
Cửa điện đẩy ra, gió lạnh bọc tuyết bọt rót tiến vào, thổi đến bàn thờ trước thuốc lá thẳng đánh toàn, mấy cái đèn trường minh ngọn lửa cũng đi theo loạn nhảy. Giang lưu không quay đầu lại, thanh âm theo phong phiêu trở về:
“Ngươi càng cầu, Phật càng không ở. Ngươi không cầu, Phật đã ở.”
Trong đại điện tĩnh đến châm rơi có thể nghe.
Bàn thờ thượng kia phiến lá khô còn đặt, diệp mạch thượng ngưng một chút hơi nước.
Mấy cái ngày thường mắt cao hơn đỉnh sư huynh sắc mặt trắng bệch, trong tay kinh cuốn không bắt lấy, xoạch rơi trên mặt đất, trang giấy phiên hai hạ, hoàn toàn không có tiếng vang.
Pháp minh trưởng lão nhắm mắt lại, tay trái ngón cái chậm rãi vuốt ve kia viên nứt ra phùng lần tràng hạt.
Chỉ vàng cộm ở lòng bàn tay thượng, hơi hơi nóng lên.
Hắn không nói chuyện, hốc mắt lại có chút hồng, hai giọt bọt nước rơi xuống, nện ở đài sen cái bệ thượng, thấm khai hai luồng ám sắc.
Lư hương yên rốt cuộc tản ra, nhè nhẹ từng đợt từng đợt hướng lên trên phiêu, hoàn toàn đi vào điện đỉnh chỗ tối.
Bên ngoài tuyết hạ mật.
Pháp minh trưởng lão một lần nữa mở mắt ra, ánh mắt dừng ở trống rỗng cửa điện ngoại.
Hắn trong mắt nhuệ khí chậm rãi hóa khai, chỉ còn lại có một mạt không hòa tan được tán thành.
Ở hắn quản lý viên thị giác, đây là hoàn mỹ nhất, thuần túy nhất, nhất thích xứng kim thiền thuần hóa khuôn mẫu tâm tính giác ngộ.
Mà ở biên trình thức hải bên trong, lạnh băng hệ thống nhắc nhở không tiếng động bắn ra, trục hạng kiểm tra, trục điều phán định:
【 cốt truyện điều kiện hạch nghiệm trung……】
【 bốn bộ trung tâm cổ kinh thích xứng độ đạt tiêu chuẩn, giải thích lệch lạc về linh 】
【 thiền định, từ bi song pháp môn thuần thục đạt tiêu chuẩn 】
【 tâm niệm dao động biên độ sóng ≤±1, chấp niệm tham số hoàn toàn thanh linh 】
【 thành công đánh vỡ “Tu hành tất cầu công đức” cố hữu nhận tri, triệt ngộ vô tướng chân nghĩa 】
【 chuyên chúc cốt truyện 《 vô trụ sinh tâm biện tương thiên 》 kích phát thành công! 】
【 giải khóa tiền lời: Thánh tăng nói toàn bộ trước trí điều kiện phán định thông đạo mở ra 】
【 giải khóa tuyến tính công đức tấn chức tầng dưới chót kịch bản gốc 】
【 giải khóa Phật môn tối cao thần thông 《 lậu tẫn thông 》 trước trí quyền hạn 】
Một cái chớp mắt chi gian, thánh nói gông cùm xiềng xích tất cả buông ra.
Linh sơn chính thống nhất, nhất khắc nghiệt, nhất thuần hóa thành Phật con đường, bị hắn bằng hoàn mỹ tư thái, mãn phân thông quan trước trí khảo hạch.
Người ở bên ngoài trong mắt, hắn một sớm ngộ đạo, tâm tính thiên thành, là ngàn năm khó gặp thuần trắng thánh tăng phôi.
Ở linh sơn giám sát trong mắt, hắn tham số hợp quy, tâm tính khả khống, không có bất luận cái gì dị thường, là nhất đáng giá bồi dưỡng tiêu chuẩn kim thiền khuôn mẫu.
Bên ngoài ngụy trang, hoàn toàn viên mãn.
Biện kinh đại điển hạ màn, toàn chùa chúc mừng, hương khói cường thịnh, thiền âm tường hòa.