Chương 4: phá dịch thiền mã hiện bốn đồ

Mỗi một cái bình thường tăng chúng vận mệnh phía cuối, đều treo một cái vô pháp bóp méo ẩn tính mệnh lệnh, lạnh băng trắng ra, không hề ôn nhu.

【 cuối cùng mệnh lệnh 】【 trải chăn ký chủ 18 tuổi toàn chùa đại bỉ, bỏ thêm vào cảnh tượng bầu không khí, gánh vác người xem suất diễn, phụ trợ trung tâm vai chính, hoàn thiện phó bản cốt truyện bế hoàn. 】

Nói đến cùng, bọn họ chỉ là tô đậm chủ tuyến phông nền, là bỏ thêm vào cốt truyện công cụ người.

Mà những cái đó thiên tư thông minh, biện kinh xuất chúng, nhiều lần bị trưởng lão khen thiên tài sư huynh, cũng đều không phải là chân chính Phật môn con cưng.

Bọn họ là kịch bản cố tình đắp nặn đối chiếu tổ.

Biện kinh khi thông thấu giải thích, tụng kinh khi hơn người tốc độ, đối nhân xử thế cao ngạo cùng dìu dắt, thiên vị cùng chèn ép, sở hữu thiên phú triển lộ, tính tình tư thái, vinh nhục phập phồng, tất cả đều là trước tiên giả thiết tốt nhưng điều tham số.

Hắn xem đến rõ ràng.

Những người này ngăn nắp mắt sáng tu hành chi lộ, chỉ là vì ở mấy năm lúc sau toàn chùa đại bỉ thượng, chế tạo tu vi chênh lệch, kéo ra cạnh kỹ trình tự, dùng để phụ trợ ra hắn cái này “Thiên mệnh vai chính” lột xác cùng ưu tú.

Đá kê chân, chỉ thế mà thôi.

Trong nháy mắt, cả tòa Kim Sơn Tự tường hòa pháo hoa hoàn toàn sụp đổ.

Ngàn năm cổ tháp, mênh mông cuồn cuộn thiền âm, ngàn nhân tu hành, tất cả buồn vui.

Từ đầu tới đuôi, không có một tia chân chính nhân gian pháo hoa, tất cả đều là linh sơn cùng Thiên Đạo tỉ mỉ bố trí một hồi tuồng.

Sở hữu tăng chúng ra đời, tu hành, lên xuống, cả đời chìm nổi, đều là vì hắn cái này Kim Thiền Tử chuyển thế lượng thân chuẩn bị cốt truyện trải chăn.

Chỉ vì mài giũa hắn, tô đậm hắn, thuần hóa hắn.

……

Nhìn thấu tầng dưới chót chúng sinh giả dối, biên trình đem sở hữu tâm thần tính lực, tất cả tỏa định cả tòa chùa chiền tối cao khống chế giả — pháp minh trưởng lão.

Mười năm thầy trò sớm chiều, một năm cao tần công kiên.

Này một năm, hắn càng thêm cần cù kính cẩn.

Mỗi ngày tùy đường nghe pháp, khóa sau tất tới cửa hỏi nghi, sớm chiều thỉnh an cũng không gián đoạn, cho dù là nhất cơ sở kinh văn giải thích, đả tọa tư thái, cũng lặp lại thỉnh giáo, nhìn như ngu dốt hiếu học.

Người ngoài chỉ nói hắn tôn sư trọng đạo, cần cù và thật thà kiên định, là nhân tài đáng bồi dưỡng.

Chỉ có biên trình chính mình biết được, hắn là ở cố tình kéo gần lẫn nhau tần suất, bắt giữ pháp minh trưởng lão mỗi một câu ngôn ngữ, mỗi một cái thần thái, mỗi một loại dạy học tiết tấu, cuối cùng sở hữu chi tiết, phá dịch đối phương tiềm tàng toàn bộ vận hành logic.

Suốt một năm phân tích phục bàn, pháp minh trưởng lão mấy chục năm nhân sinh quỹ đạo, lời nói việc làm logic, quyền hạn sứ mệnh, bị biên trình hoàn toàn phân tích thấu triệt, lại vô nửa điểm bí mật.

Cuối cùng, một cái phong cấm ở nguyên mã chỗ sâu nhất, khống chế cả tòa Kim Sơn Tự chung cực mệnh lệnh, thình lình hiện lên.

【 Kim Sơn Tự trước trí phó bản chung cực mệnh lệnh 】: Thuần hóa Kim Thiền Tử chuyển thế thân thể, mài giũa tâm tính, đầm đạo cơ, đãi ký chủ năm mãn mười tám, mở ra toàn chùa chung cực đại bỉ, căn cứ tổng hợp biểu hiện phán định thành Phật đường nhỏ, hoàn thành kim thiền khuôn mẫu cuối cùng đệ đơn.

Thì ra là thế.

Mười năm dưỡng dục, mười năm giáo hóa, chưa bao giờ là ân tình.

Chỉ là thuần hóa.

Pháp minh trưởng lão không phải ân sư, chỉ là chấp hành thiên mệnh kịch bản đỉnh cấp quản lý viên.

Kim Sơn Tự không phải thanh tu đạo tràng, là một tòa vây khốn hắn, mài giũa hắn, thuần hóa hắn thiên mệnh nhà giam.

Hắn mười năm ẩn nhẫn, cần cù và thật thà tu hành, mờ nhạt trong biển người, sở hữu khắc chế cùng ngủ đông, sớm bị linh sơn viết chết kết cục.

Chỉ vì làm hắn ở 18 tuổi đại bỉ là lúc, lột xác thành một tôn vô tự mình, vô tư dục, vô chấp niệm, hoàn toàn nghe lời lấy kinh nghiệm công cụ người.

……

Tuổi mạt thâm đông, đại tuyết phúc mãn cổ chùa, ngàn viện yên tĩnh, thiền âm yên lặng.

Theo cuối cùng một tầng mã hóa nguyên mã bị công phá, pháp minh trưởng lão tầng dưới chót bị linh sơn phong cấm ngàn năm che giấu quy tắc, hoàn toàn phía đối diện trình rộng mở.

Bốn điều rộng lớn nghiêm ngặt, lẫn nhau bài xích nhau thành Phật con đường, ở hắn thần hồn trong tầm nhìn chậm rãi phô khai.

Đây là Thiên Đạo xác định, linh sơn gõ định, chuyên môn vì Kim Thiền Tử chuyển thế lượng thân chế tạo bốn điều chung cực con đường, nghiêm khắc đối ứng Phật môn phàm tăng, tịnh đàn, La Hán, Bồ Tát, Phật Tổ ngũ giai phẩm cấp, quy tắc cố hóa, không hợp tính.

Tầm thường Kim Thiền Tử, cả đời chỉ có thể chọn thứ nhất, tuyển định liền cả đời khóa chết, lại vô sửa đổi khả năng. Nguyên bản Tây Du Ký trung, Đường Tăng đó là lựa chọn thánh tăng chi lộ.

Biên trình ngước mắt, nhìn về phía chính mình huyền phù nhân vật giao diện.

【 sinh mệnh trị số: 10/10 ( mãn giá trị trạng thái ổn định ) 】

【 pháp lực trị số: 0/0 ( phàm thai chưa khai ) 】

【 thân thể lực lượng: 3 ( phàm nhân tiêu chuẩn ) 】

【 thân thể thể chất: 3 ( bình thường tầng cấp ) 】

【 thần hồn tinh thần: Tràn ra cấp ( chịu hạn biểu hiện 10 ) 】

【 khí vận mệnh cách:??? ( mã hóa buông lỏng, lượng biến đổi hoàn toàn chếch đi ) 】

Hắn là tam giới lỗ hổng, là thoát ly kịch bản dị thường.

Linh sơn bài xích nhau quy tắc, vây không được hắn.

Thiên Đạo đơn tuyển số mệnh, khóa bất tử hắn.

【 điều thứ nhất, thánh tăng chi lộ, linh sơn chính thống thiên mệnh chủ tuyến. 】

【 chức nghiệp giới thiệu 】 thuần túy tâm tính phổ độ nói, cũng là nguyên bản Đường Tam Tạng đã định số mệnh. Hoàn toàn vứt bỏ sát phạt thần thông, thân thể tranh đấu, suốt đời thâm canh kinh nghĩa thiền lý, lấy thuần trắng từ bi độ hóa chúng sinh, dựa công đức viên mãn thành tựu Phật vị, là linh sơn nhất tán thành, cũng nhất nghe lời công cụ nhân đạo đồ.

【 tu hành đường nhỏ 】 sa di → tịnh đàn thiền tăng → phổ độ La Hán → minh đức Bồ Tát → cây đàn hương công đức Phật.

【 chuyển chức nhu cầu 】 sinh mệnh trạng thái ổn định >5, thần hồn >3, lực lượng >3, thể chất >3, 《 42 chương kinh 》《 Kinh Kim Cương 》《 Pháp Hoa Kinh 》 《 Niết Bàn Kinh 》 bốn bộ trung tâm cổ kinh tinh thông cấp bậc, thiền định vách tường xem, từ bi duyên niệm thuần thục cấp bậc. Tâm tính = vô chấp vô dục. Giải khóa 《 vô trụ sinh tâm biện tương thiên 》 cốt truyện.

Đây là linh sơn vì hắn phô tốt thông thiên đường bằng phẳng, cũng là vây khốn hắn cả đời lớn nhất gông xiềng.

【 đệ nhị điều, võ tăng chi lộ, Phật môn chiến lực thông thiên chi nhánh. 】

【 chức nghiệp giới thiệu 】 thân thể chứng đạo, lấy chứng cứ có sức thuyết phục Phật, là Phật môn đứng đầu chiến đấu chi nhánh, chiến lực đủ để đối tiêu Tôn Ngộ Không đấu chiến Thiên Đạo hệ thống. Vứt bỏ phức tạp kinh văn hư lý, chuyên tu thiền võ kim thân, hộ pháp chiến kỹ, lấy thiên chuy bách luyện thân thể, chính đạo sát phạt rèn luyện đột phá cảnh giới, đúc liền Phật môn chiến lực trần nhà.

【 tu hành đường nhỏ 】 hành võ tăng → trấn đàn lực sĩ → hộ pháp La Hán → thần uy Bồ Tát → Đấu Chiến Thắng Phật.

【 chuyển chức nhu cầu 】 sinh mệnh trạng thái ổn định >10, thần hồn >3, lực lượng >5, thể chất >5. 《 thiền bí phải bị 》《 Phật môn giới luật võ điển 》 hai bộ trung tâm cổ kinh tinh thông cấp bậc, ngồi thiền luyện thể, kim cương uy nghi hành công thuần thục cấp bậc, thuần thục nắm giữ 2 môn võ kỹ, tâm tính = quả cảm cứng cỏi.

【 đệ tam điều, pháp tăng chi lộ, vạn pháp thông thiên chính thống chi nhánh. 】

【 chức nghiệp giới thiệu 】 Phật môn pháp hệ cực hạn cuối, chấp chưởng thiên địa pháp lý, chân ngôn kết giới. Dốc lòng phá tà độ ách, cầu phúc thêm vào, phù văn ấn pháp, tìm hiểu vạn pháp căn nguyên, thống ngự Phật môn muôn vàn thần thông, là tam giới Phật môn thuật pháp chung cực hình thái.

【 tu hành đường nhỏ 】 cầm chú tăng → thông pháp hành giả → chân ngôn La Hán → Phạn pháp Bồ Tát → vạn pháp Phật Như Lai.

【 chuyển chức nhu cầu 】 sinh mệnh trạng thái ổn định >5, thần hồn >8, lực lượng >3, thể chất >3. 《 Bàn Nhược chư kinh 》《 chân ngôn cổ chú tập 》 hai bộ trung tâm cổ kinh tinh thông cấp bậc, thanh tâm chân ngôn cầm tụng, thân khẩu ý tam mật kết ấn thuần thục cấp bậc, thuần thục nắm giữ 2 môn phù văn kỹ năng. Tâm tính = trừng xem hiểu lý lẽ.

【 thứ 4 điều, tà tăng chi lộ, Thiên Đạo cấm kỵ phong ấn chi nhánh. 】

【 chức nghiệp giới thiệu 】 phi tà ma ngoại đạo, mà là linh sơn cố tình phong cấm, không muốn thế nhân nhìn thấy Phật môn nhân quả nghịch nói. Không vây với bản khắc từ bi, không tránh thế gian nghiệp lực quấn thân, chuyên nghiên nhân duyên sinh diệt, thiện ác chế hành chi lý, khám phá Phật môn giả nhân giả nghĩa biểu tượng, lấy chính tà cân bằng, nghịch nói cầu thật, chứng đến vô thượng cấm kỵ phật quả.

【 tu hành đường nhỏ 】 quỷ thiền hành giả → đoạn tội đàn tăng → âm thiền La Hán → mất đi Bồ Tát → vô thiên Phật.

【 chuyển chức nhu cầu 】 sinh mệnh trạng thái ổn định >8, thần hồn >7, lực lượng >3, thể chất >5. 《 nhân quả nghiệp báo kinh 》《 nghiệp báo ứng kinh 》 hai bộ trung tâm cổ kinh tinh thông cấp bậc, nguyên nhân xem chiếu, nghiệp lực phân biệt thuần thục cấp bậc, thuần thục nắm giữ 2 môn chú pháp. Tâm tính = chính tà tương dung. Giải khóa 《 vô thiên chi tế 》 cốt truyện.

Bốn điều con đường, bốn điều hoàn toàn bất đồng thành Phật nhân sinh.

Chính thống phổ độ, thân thể chiến thần, vạn pháp căn nguyên, cấm kỵ nghịch thiền.

Bốn giả bài xích nhau, Thiên Đạo vô giải, tam giới tự cổ chí kim, không người có thể vượt qua quy tắc.

Tầm thường Kim Thiền Tử, chọn một mà chết, liền sẽ bị hoàn toàn khóa chết số mệnh.

Hoặc là trở thành linh sơn nghe lời lấy kinh nghiệm con rối, hoặc là đụng vào quy tắc hàng rào bị Thiên Đạo mạt sát.

Nhưng biên trình nhìn bốn điều rộng lớn con đường, đáy lòng vô nửa phần chần chờ, chỉ còn thấu xương chắc chắn.

Phong tuyết nhào vào cửa sổ trên giấy, sàn sạt, nghe giống xuân tằm nhai lá dâu.

Lão tùng mộc khung cửa sổ lớp sơn rớt đến không sai biệt lắm, xám trắng mộc văn lộ ở bên ngoài, vết rạn điền tân tuyết.

Hàn khí theo phùng hướng trong toản, châm chọc dường như trát người.

Biên trình không hé răng, chỉ đem tăng y cổ áo hướng lên trên kéo kéo. Đầu ngón tay đụng tới cổ áo thượng kết sương, lại lãnh lại sáp.

Đồng đế đèn thượng ngọn lửa rụt rụt.

Dầu thắp mau ngao làm, bấc đèn biến thành màu đen, ngẫu nhiên tuôn ra một chút hoả tinh, dừng ở gạch xanh thượng liền không có tiếng động.

Trên tường bóng dáng bị kéo đến chợt trường chợt đoản, tổng cộng bốn đạo.

Ở biên trình trong mắt, kia không phải bóng dáng, là bốn bộ đang ở chạy động tầng dưới chót số hiệu.

Thánh tăng nói chữ viết là màu trắng ngà, theo tường da đi xuống chảy, nhìn khiến cho nhân tâm phát tĩnh;

Võ đạo nét bút thô nặng, bên cạnh phiếm đỏ sậm, ngạnh đến giống thiêu thấu thiết khối;

Pháp nói hoa văn tinh mịn, tầng tầng lớp lớp triền ở bên nhau, thường thường hiện lên một chút toái quang;

Tà tăng đạo nhất chói mắt, tím đen xen lẫn trong một khối, tự cùng tự chi gian nắm sợi mỏng, ngẫu nhiên mấp máy một chút, trong không khí liền nổi lên cổ mùi tanh.

Số hiệu là sống.

Tiết điểm lúc sáng lúc tối, năng lượng theo nhìn không thấy mạch lạc đi.

Thánh tăng nói chiêu số mềm, chuyên chọn tạp niệm cùng ác dục hướng trong thu; võ đạo cương mãnh, đi theo tim đập một cổ một trướng; pháp nói nhất phồn, lôi kéo thiên địa khí cơ tính cái không ngừng; tà tăng đạo còn lại là cái động không đáy, đem nhân quả nghiệp chướng hướng trong nuốt.

【 kinh văn cập kỹ năng cấp bậc: Mới quen ( mới vừa xem, nguyên mã chưa thêm tái ) - thuần thục ( nhưng bình thường tụng cầm, cơ sở logic vận hành ổn định ) - tinh thông ( phân tích tầng dưới chót câu thức, có thể phát hiện văn bản rất nhỏ logic lỗ hổng ) - tỉ mỉ ( hóa giải một chữ độc nhất pháp lý, nhưng bộ phận hơi điều vận hành logic ) - viên mãn ( quy tắc hoàn toàn hiểu rõ, tự mang dung sai, tự chủ bổ toàn kịch bản gốc ) - vô lậu ( viên mãn mãn cấp, khám phá hư vọng, nhảy ra kinh văn trói định quy tắc ) 】