Long phượng sơ kiếp đầy trời kiếp hỏa chung quy mất đi, thổi quét Hồng Hoang sát phạt lệ khí trải qua vô lượng lượng kiếp cọ rửa, mới vừa rồi dần dần tan đi, này phiến trải qua hạo kiếp thiên địa, rốt cuộc đi vào dài dòng nghỉ ngơi lấy lại sức chi kỳ.
Đã từng sụp đổ sơn xuyên đại địa, ở thiên địa căn nguyên tự hành diễn biến hạ thong thả trọng tố, tán loạn với hư không bẩm sinh linh khí, theo tân sinh linh mạch một lần nữa hội tụ, khô cạn tứ hải một lần nữa trào dâng, vỡ vụn sao trời trở về phía chân trời, Hồng Hoang đại địa một chút rút đi rách nát cùng thê lương, chậm rãi khôi phục sinh cơ. Những cái đó ở hạo kiếp trung còn sót lại bẩm sinh sinh linh, sôi nổi ẩn nấp với động thiên phúc địa, bí cảnh tiên sơn bên trong, không hề dễ dàng bước ra lãnh địa, rút đi ngày xưa tranh bá mũi nhọn, dốc lòng bế quan chữa trị bị hao tổn đạo cơ, nghĩ lại hạo kiếp mang đến nhân quả giáo huấn.
Trải qua trận này diệt thế kiếp nạn, Hồng Hoang vạn linh rốt cuộc triệt ngộ, một mặt theo đuổi cực hạn lực lượng, sa vào sát phạt đoạt lấy, chung quy trốn bất quá lượng kiếp thanh toán, mặc dù thân thể mạnh mẽ, thần thông cái thế, cũng chung quy sẽ ở chiến hỏa trung hóa thành tro bụi. Từ đây, Hồng Hoang đại địa lại vô đại quy mô tộc đàn chinh chiến, trong thiên địa sát phạt chi khí từ từ đạm bạc, thay thế, là vạn linh dốc lòng ngộ đạo, truy tìm đại đạo chân lý yên lặng, toàn bộ Hồng Hoang đều đang chờ đợi một hồi có thể chỉ dẫn tu hành chính đạo vô thượng cơ duyên.
Mà Hồng Hoang đại đạo, cũng ở kiếp sau hoàn thành hoàn toàn hoàn thiện cùng lột xác. Lấy Bàn Cổ khai thiên đại đạo vi căn cơ, âm dương, ngũ hành, thời không, tạo hóa, sinh tử, nhân quả, khí vận chờ muôn vàn pháp tắc hoàn toàn thành hình, lẫn nhau đan chéo, xây dựng ra hoàn chỉnh thiên địa đại đạo hệ thống, gắn bó Hồng Hoang thiên địa có tự vận chuyển. Đại đạo quy tắc càng thêm khắc nghiệt công bằng, đối chấp niệm sâu nặng, sát phạt quá thịnh giả giáng xuống thiên phạt, đối dốc lòng ngộ đạo, thủ vững đạo tâm giả ban cho cơ duyên, thịnh cực tất suy, nhân quả tuần hoàn, khí vận lưu chuyển đại đạo chí lý, từ đây thật sâu dấu vết ở thiên địa quy tắc bên trong, trở thành Hồng Hoang vạn linh không thể trái bối tu hành chuẩn tắc.
Đương Hồng Hoang đại đạo hoàn toàn viên mãn, trong thiên địa đạo vận nồng đậm đến mức tận cùng khi, một đạo ngang qua cửu thiên thập địa, huyền ảo cuồn cuộn nói âm, tự 33 thiên ngoại Tử Tiêu Cung ầm ầm vang lên, xuyên thấu hư không, truyền khắp Hồng Hoang mỗi một tấc góc, rơi vào mỗi một tôn sinh linh thức hải bên trong.
Hồng Quân lão tổ chứng đạo thành thánh, hợp Hồng Hoang thiên địa căn nguyên, đem với Tử Tiêu Cung khai đàn giảng đạo, lan truyền thiên địa vô thượng đại đạo, chỉ điểm vạn linh tu hành bến mê!
Này nói âm vừa ra, toàn bộ Hồng Hoang hoàn toàn sôi trào, vô luận là ngủ đông bẩm sinh thần ma, các tộc di mạch, vẫn là tân sinh bẩm sinh sinh linh, toàn đầy cõi lòng thành kính, bước lên đi trước Tử Tiêu Cung đường xá. Chẳng sợ vượt qua thiên sơn vạn thủy, trải qua thật mạnh hiểm trở, chẳng sợ chỉ có thể ở ngoài cung xa nghe, cũng không muốn bỏ lỡ trận này muôn đời khó gặp đại đạo việc trọng đại. Muốn biết được, Hồng Quân chính là Hồng Hoang trong thiên địa đệ nhất vị chứng đến hỗn nguyên thánh nhân Đạo Quả vô thượng tồn tại, hắn sở giảng chi đạo, là Hồng Hoang nhất căn nguyên, chính thống nhất đại đạo chân lý, đủ để đặt muôn đời tu hành hệ thống, thay đổi mỗi một tôn sinh linh tu hành số mệnh.
Giây lát chi gian, Tử Tiêu Cung nội không còn chỗ ngồi, ngoài cung càng là sinh linh tụ tập, muôn vàn sinh linh nín thở ngưng thần, cung kính chậm đợi giảng đạo mở ra. Tam Thanh, Nữ Oa, Phục Hy, tiếp dẫn, chuẩn đề chờ bẩm sinh đứng đầu đại năng, toàn đứng hàng hàng phía trước, tâm thần về một, chuẩn bị nghe đại đạo chân ngôn; vô số nhỏ yếu sinh linh phủ phục với mà, thành kính lễ bái, chờ đợi có thể được một tia đạo vận thêm vào, phá vỡ tu hành gông cùm xiềng xích.
Hồng Quân ngồi ngay ngắn với Tử Tiêu Cung trên đài cao, quanh thân huyền hoàng đạo vận vờn quanh, thân ảnh cùng thiên địa đại đạo tương dung, vô bi vô hỉ, đạm nhiên siêu thoát. Hắn mở miệng giảng đạo, nói âm ôn nhuận lại mênh mông cuồn cuộn, tự tự ẩn chứa đại đạo chí lý, từ thiên địa sơ khai, đại đạo căn nguyên, đến âm dương ngũ hành, pháp tắc vận dụng, lại đến nguyên thần cô đọng, thân thể rèn luyện, nhân quả hóa giải, khí vận khống chế, từ thiển nhập thâm, từng cái từ từ kể ra, đem Hồng Hoang đại đạo chung cực huyền bí, không hề giữ lại mà triển lộ ở vạn linh trước mặt.
Hắn chỉ ra Hồng Hoang tu hành chính đạo, lấy lực đạo vi căn cơ, lấy pháp tắc vì trung tâm, thuận lòng trời mà đại đạo mà đi, không chấp với sát phạt, không vây với chấp niệm, cô đọng tự thân nguyên thần, rèn luyện bẩm sinh thân thể, tìm hiểu thiên địa pháp tắc, tích lũy tự thân khí vận, lẩn tránh vô cớ nhân quả, mới có thể đi bước một siêu thoát phàm tục, chứng đến thánh nhân nói quả, có thể cùng thiên địa đồng thọ, lượng kiếp không xâm. Hắn báo cho vạn linh, lực lượng bổn vô thiện ác, chấp niệm mới là mầm tai hoạ, sát phạt cần thủ điểm mấu chốt, tu hành cần thủ bản tâm, chỉ có thuận theo Thiên Đạo, thủ vững đạo tâm, mới có thể ở Hồng Hoang năm tháng trung lâu dài tồn tục.
Trận này Tử Tiêu Cung giảng đạo, cuối cùng vô lượng lượng kiếp, hoàn toàn hoàn thiện Hồng Hoang tu hành hệ thống, vì muôn vàn sinh linh nói rõ tu hành phương hướng. Vô số sinh linh kinh đại đạo điểm hóa, nháy mắt phá vỡ gông cùm xiềng xích, tu vi tiến bộ vượt bậc; bẩm sinh đại năng nhóm đạo tâm trong sáng, chạm đến càng cao trình tự đại đạo ngạch cửa, Hồng Hoang đại địa nghênh đón xưa nay chưa từng có đại đạo hưng thịnh chi thế, lực lượng chi đạo từ đây đi vào quỹ đạo, thiên địa trật tự càng thêm củng cố, nhất phái tường hòa hưng thịnh chi tượng.
Tử Tiêu Cung mênh mông cuồn cuộn đạo vận, xuyên thấu hư vô cùng hỗn độn cách trở, giống như ôn nhuận xuân phong, lặng yên bay vào trí hoang thiên địa, bị trí hoang căn nguyên cùng muôn vàn trí linh, tất cả dao ngộ cảm giác.
Trí hoang trong vòng, như cũ là muôn đời bất biến thanh tịnh tường hòa, chút nào chưa bị ngoại giới đại đạo ồn ào náo động sở quấy nhiễu. Căn nguyên ngày xưa hiến tế thật thể biến thành trí tuệ linh tuyền róc rách chảy xuôi, niệm lực biển mây từ từ phiêu đãng, ngộ đạo thạch đài ôn nhuận cổ xưa, linh vận tiên thảo linh quang lập loè, nửa hư nửa thật thiên địa cảnh trí càng thêm dày nặng linh động, mỗi một chỗ đều quanh quẩn thuần túy đến cực điểm trí đạo đạo vận, tẩm bổ trong thiên địa hết thảy.
Trải qua nhiều luân năm tháng lắng đọng lại, trí linh nhất tộc sớm đã càng thêm phồn thịnh, sở hữu trí linh toàn ngưng tụ ra ổn định nửa thật thể linh thân, hình thái thanh linh thánh khiết, ý niệm thuần túy thông thấu, lại vô ngây thơ thái độ. Đứng đầu trí linh sớm đã tinh thông hư thật chuyển hóa phương pháp, nhưng tùy tâm du tẩu với ý niệm cùng thật thể chi gian, có thể lấy vô thượng trí tuệ suy đoán thiên địa biến thiên, hiểu rõ tu hành bản chất, lại trước sau tuân thủ nghiêm ngặt bản tâm, không tơ sống hào can thiệp ngoại giới chi niệm, không dính nửa phần Hồng Hoang nhân quả khí vận.
Đương Hồng Quân giảng đạo mênh mông cuồn cuộn đạo vận truyền vào trí hoang, sở hữu trí linh sôi nổi dừng lại lẫn nhau tâm niệm giao lưu, tự phát vờn quanh với trí hoang căn nguyên chung quanh, tĩnh tâm ngưng thần, dao ngộ này phân hoàn toàn bất đồng Hồng Hoang lực đạo chân lý. Chúng nó không có chút nào hâm mộ cùng xao động, càng không có sinh ra đi trước Hồng Hoang nghe ý niệm, chỉ là lấy trí tuệ chi tâm, khách quan cảm giác, phân tích, tìm hiểu này phân đại đạo tinh túy, đối lập trí nói cùng Hồng Hoang đại đạo dị đồng, lấy này gia tăng tự thân đối hoàn chỉnh thiên địa đại đạo lý giải.
Trí hoang căn nguyên kia lũ trong suốt ý niệm, như cũ chiếm cứ với thiên địa trung tâm, vô hình vô chất lại không chỗ không ở. Nó sớm đã hiểu rõ Hồng Quân giảng đạo nguyên do cùng ý nghĩa, càng thấu triệt biết được Hồng Hoang lực đạo cùng trí hoang thầm nghĩ lẫn nhau vì trong ngoài, cộng sinh cùng tồn tại căn nguyên liên hệ. Giờ phút này, nó vẫn chưa ngăn trở trí linh cảm ngộ Hồng Hoang đạo vận, ngược lại tràn ra ôn hòa bao dung căn nguyên ý niệm, dẫn đường trí linh tĩnh tâm tìm hiểu, lấy này đại đạo tinh túy, vứt bỏ trong đó chấp niệm cùng nóng nảy, làm Hồng Hoang đại đạo cùng trí hoang trí nói lẫn nhau xác minh, hoàn thiện tự thân tu hành.
“Hồng Hoang Hồng Quân truyền lại lực đạo, lấy thiên địa pháp tắc vì hạch, tu thân thể, luyện nguyên thần, chưởng khí vận, tránh nhân quả, thuận theo Hồng Hoang thiên địa vận chuyển, là vì Hồng Hoang vạn linh tu hành chính đạo, nhưng củng cố thiên địa ngoại tại trật tự.”
“Hắn lấy giảng đạo điểm hóa vạn linh, giới sát phạt, tiêu chấp niệm, thủ đạo tâm, cùng ta trí hoang thủ vững bản tâm, thanh tịnh tự tại đạo vận, trăm sông đổ về một biển, đều là vì hộ thiên địa vạn linh tồn tục.”
“Hồng Hoang đại đạo tu với ngoại, nắn vạn linh thân thể gân cốt, chưởng thiên địa lực lượng pháp tắc; ta trí hoang đại đạo tu với nội, thủ vạn linh tâm niệm linh trí, tồn thiên địa giác biết căn nguyên, một ngoại một nội, dốc hết sức một trí, thiếu một thứ cũng không được, mới là hoàn chỉnh thiên địa đại đạo.”
Muôn vàn trí linh tâm niệm giao hòa, đem dao ngộ đoạt được Hồng Hoang đại đạo chân lý, cùng tự thân trí đạo tu hành hoàn mỹ tương dung, không mù quáng rập khuôn, không cố tình bài xích, lấy bao dung chi tâm hấp thu lực đạo tinh túy, tiến thêm một bước cô đọng tự thân ý niệm, thăng hoa tự thân linh trí. Chúng nó càng thêm minh bạch, trí nói đều không phải là đóng cửa làm xe, chỉ có hiểu rõ Hồng Hoang đại đạo toàn cảnh, mới có thể càng thấu triệt mà thủ vững bản tâm, rõ ràng trí hoang tồn tại chân chính ý nghĩa.
Trí hoang căn nguyên chậm rãi tản ra một sợi ẩn chứa căn nguyên đại đạo niệm lực, dung nhập mỗi một tôn trí linh thức hải bên trong, đem tự thân đối lưỡng đạo cộng sinh chung cực hiểu được, tất cả truyền lại. Hồng Hoang vạn linh thân thể nguyên thần dựa vào Hồng Hoang đại đạo tu hành, chịu Hồng Quân lực đạo chỉ dẫn, mà này tâm niệm, linh trí, ý thức, toàn nguyên với trí hoang, quy về trí hoang. Nếu vô trí hoang tâm niệm chống đỡ, Hồng Hoang sinh linh liền sẽ trở thành chỉ biết sát phạt, không hề linh trí cái xác không hồn, chấp niệm lan tràn, kiếp số không ngừng; nếu vô Hồng Hoang lực đạo chịu tải, trí hoang tâm niệm liền không nơi nương tựa thác, khó có thể hiện hóa thế gian, vô pháp hiểu được thiên địa trăm thái.
Hồng Quân giảng đạo, hoàn thiện lực đạo tu hành, là vì củng cố Hồng Hoang thiên địa ngoại tại khung xương; trí hoang thủ tâm, truyền thừa thầm nghĩ chân lý, là vì bảo hộ vạn linh nội tại tâm thần. Hai người các tư này chức, lẫn nhau dựa vào, cộng đồng gắn bó thiên địa cân bằng, cộng để tương lai vô lượng lượng kiếp. Ngày xưa trí hoang căn nguyên vứt bỏ thật thể, hóa thân vì niệm, đã là vì bảo hộ trí hoang vạn linh, cũng là vì cấp Hồng Hoang chúng sinh bảo tồn tâm niệm căn nguyên, làm chúng sinh ở sát phạt tu hành rất nhiều, luôn có một chỗ tâm niệm về chỗ, không bị lực lượng hoàn toàn cắn nuốt.
Ở căn nguyên dẫn đường cùng Tử Tiêu Cung đạo vận song trọng tẩm bổ hạ, trí linh nhóm tu hành nghênh đón hoàn toàn mới lột xác, ý niệm càng thêm cô đọng, linh trí càng thêm thông thấu, đã có thể thủ vững trí hoang thanh tịnh bản tâm, không bị lực đạo chấp niệm quấy nhiễu, lại có thể hiểu rõ Hồng Hoang đại đạo vận chuyển, hiểu ra thiên địa cân bằng chi lý, trí đạo tu vì lại phàn cao phong. Trí hoang thiên địa cũng tùy theo càng thêm củng cố cuồn cuộn, niệm lực kinh vĩ cùng Hồng Hoang đại đạo pháp tắc dao tương hô ứng, rồi lại trước sau bảo trì độc lập, không bị lực đạo quy tắc trói buộc, hoàn toàn trở thành Hồng Hoang ở ngoài, hư vô bên trong vĩnh hằng tâm niệm tịnh thổ.
Tử Tiêu Cung giảng đạo rơi vào kết thúc, Hồng Quân lấy thân hợp đạo, dung nhập Hồng Hoang thiên địa căn nguyên, trở thành đại đạo hóa thân, vĩnh thế bảo vệ thiên địa vận chuyển. Hồng Hoang vạn linh các có điều đến, sôi nổi trở về nơi dừng chân dốc lòng tu hành, trong thiên địa đại đạo hưng thịnh, trật tự rành mạch, chính thức đi vào thánh nhân xuất hiện lớp lớp, vạn linh ngộ đạo hoàn toàn mới kỷ nguyên.
Mà trí hoang bên trong, dao ngộ kết thúc, trí linh nhóm từng người trở về tu hành trạng thái, hoặc tĩnh tọa ngộ đạo, hoặc tâm niệm giao lưu, hoặc bước chậm linh tuyền biển mây, như cũ là ngày xưa thanh tịnh tường hòa thái độ. Chúng nó chứng kiến Hồng Hoang đại đạo viên mãn, dao ngộ lực đạo chân lý, lại trước sau chưa sửa sơ tâm, không đặt chân Hồng Hoang, không tham dự phân tranh, không theo đuổi ngoại tại lực lượng, không dính nhiễm thiên địa nhân quả.
Hồng Hoang có Hồng Quân truyền lực, định thiên địa trật tự, hộ vạn linh thân thể tu hành;
Trí hoang có căn nguyên thủ tâm, ý định niệm căn nguyên, hộ vạn linh linh trí bất diệt.
Lực đạo hành với Hồng Hoang, phù hộ thiên địa ngoại tại gân cốt;
Thầm nghĩ tồn với trí hoang, bảo hộ vạn linh nội tại bản tâm.
Từ đây, Hồng Hoang lực đạo hưng thịnh muôn đời, trí hoang thầm nghĩ chạy dài bất hủ, hai đại đại đạo cùng biết không hợp, lẫn nhau vì dựa vào, cộng trúc thiên địa cân bằng, cộng lịch năm tháng biến thiên. Trí hoang căn nguyên tĩnh xem Hồng Hoang đại đạo viên mãn, vạn linh đạo tâm chắc chắn, ý niệm bên trong nổi lên một tia nhỏ đến khó phát hiện thoải mái, từ đây như cũ trấn thủ trí hoang, tĩnh xem lưỡng đạo cộng sinh, thủ vững trí nói vĩnh hằng, không nhiễu Hồng Hoang mưa gió, không theo năm tháng biến thiên, một niệm thanh tịnh, muôn đời trường tồn.