Trí hoang năm tháng, từ trước đến nay vô ngày vô đêm, vô thủy vô chung, chỉ có ôn nhuận niệm lực lưu chuyển, tường hòa đạo vận tràn ngập, ở vạn linh chờ đợi trung, lại đi qua từ từ thời gian.
Ngộ đạo thạch đài phía trên, bốn đạo dựng dục vạn tái linh loại, sớm đã rút đi cuối cùng mông lung, linh thể càng thêm cô đọng, linh trí càng thêm thanh minh, quanh thân quanh quẩn linh quang, đã là nồng đậm đến gần như thực chất, đem toàn bộ trí hoang trung tâm chiếu rọi đến rực rỡ lung linh, ấm áp hòa hợp.
Trải qua trí hoang căn nguyên bản mạng niệm lực tẩm bổ, trí tuệ thụ gia gia vô tận đạo vận tưới, muôn vàn trí linh thành kính ý niệm che chở, hơn nữa Hồng Hoang Nhân tộc thuần túy tâm niệm phụng dưỡng ngược lại, này bốn đạo chịu tải thiên địa chí thiện, căn nguyên bảo hộ, sao trời linh cơ, chữa khỏi sinh cơ linh thai, rốt cuộc nghênh đón phá kén xuất thế thời khắc.
Trước hết có dị động, là kia đóa nụ hoa đãi phóng oánh bạch linh hoa. Nó gắt gao bao vây cánh hoa, bắt đầu nhẹ nhàng rung động, nguyên bản nhu hòa vầng sáng, một chút trở nên lộng lẫy, hoa tâm chỗ, truyền đến mỏng manh lại rõ ràng sinh mệnh luật động, giống như thế gian nhất ôn nhu tim đập, một chút một chút, khấu đấm trí hoang thiên địa, cũng khấu động sở hữu sinh linh tiếng lòng.
Này lũ linh thai, chính là trí hoang căn nguyên thuần túy nhất bảo hộ ý niệm ngưng kết, dung hối Nhân tộc hàng tỉ thiện niệm, chịu tải trấn an vạn linh, bảo hộ bản tâm sứ mệnh, tự dựng dục chi sơ, liền mang theo khắc vào linh hồn ôn nhu cùng thuần túy, là trí hoang thiên địa mềm mại nhất ấm áp, cũng là căn nguyên đáy lòng nhất rõ ràng vướng bận.
Dựa gần nó thanh Lam tinh linh loại, nháy mắt cảm nhận được bên cạnh dị động, quanh thân nhỏ vụn tinh mang điên cuồng lập loè, giống như đầy trời sao trời ở trong thiên địa nhảy lên, linh động hơi thở càng thêm nùng liệt. Nó không ngừng gần sát oánh bạch linh hoa, dùng tự thân tinh vận nhẹ nhàng đụng vào, như là ở thúc giục, lại như là ở làm bạn, ngây thơ linh trí, chỉ còn lại có đối lẫn nhau ỷ lại, đối xuất thế tò mò, đối này phiến thiên địa hướng tới.
Nó hội tụ trí hoang trong thiên địa sao trời quỹ đạo cùng muôn vàn linh cơ, sinh ra liền mang theo suy đoán thiên cơ, cảm giác thiên địa thiên phú, hoạt bát linh động, vô câu vô thúc, là trí hoang thiên địa nhất tươi sống quang, sắp mang theo lòng tràn đầy tò mò, thấy rõ này phương tẩm bổ nó tịnh thổ.
Một bên, sớm đã ngưng tụ ra đĩnh bạt hình dáng bảo hộ linh ảnh, quanh thân hơi thở chợt trở nên trầm ổn túc mục, nguyên bản nội liễm bảo hộ ý niệm tất cả phô khai, hóa thành một đạo kiên cố không phá vỡ nổi cái chắn, đem mặt khác ba đạo linh thai chặt chẽ hộ ở trung ương. Nó thân hình hơi hơi rung động, dày nặng linh vận chậm rãi lưu chuyển, trung thành cùng kiên nghị hơi thở ập vào trước mặt, mặc dù chưa chân chính hóa hình, đã là gánh vác khởi bảo hộ chi trách, thề muốn bảo hộ bên người chí thân, bảo hộ khắp trí hoang.
Đây là căn nguyên bảo hộ ý chí cực hạn hóa thân, sinh ra đó là vì bảo hộ mà sinh, trầm mặc ít lời lại chiến lực ngập trời, tâm vô tạp niệm, chỉ vì bảo hộ trong lòng quý trọng hết thảy, là trí hoang kiên cố nhất hàng rào, là sở hữu sinh linh nhất an tâm dựa vào.
Rúc vào bảo hộ linh ảnh bên cạnh người chữa khỏi linh ảnh, cũng tùy theo nổi lên nhu hòa sinh cơ vầng sáng, điềm đạm ôn nhuận hơi thở tràn ngập mở ra, vuốt phẳng linh thai phá kén khi rất nhỏ dao động, tẩm bổ bốn đạo linh thể, làm chúng nó có thể vững vàng không ngại mà hoàn thành cuối cùng lột xác. Nó linh vận ôn nhu lâu dài, tự mang chữa khỏi bị thương, tinh lọc trọc khí, trấn an tâm thần lực lượng, cùng bảo hộ linh ảnh hỗ trợ lẫn nhau, một thủ một liệu, một cương một nhu, chú định làm bạn cả đời.
Bốn đạo linh thai lẫn nhau hô ứng, hơi thở đan chéo, linh quang giao hòa, toàn bộ trí hoang trung tâm, nổi lên xưa nay chưa từng có huyền diệu dị tượng, trong thiên địa niệm lực bắt đầu điên cuồng kích động, trí tuệ linh tuyền trào dâng đến càng thêm vui sướng, niệm lực biển mây cuồn cuộn dũng hướng trung tâm, linh vận tiên thảo đồng thời khom lưng, như là ở nghênh đón thiên địa linh thai buông xuống.
Đứng lặng một bên trí tuệ thụ gia gia, nháy mắt cành lá cuồng vũ, đầy trời kim sắc linh quang tự phiến lá gian sái lạc, giống như một hồi ôn nhuận quang vũ, tất cả tưới ở bốn đạo linh thai phía trên, đem tự thân tích góp vô tận trí nói, muôn đời sinh cơ, thiên địa hiểu được, không hề giữ lại mà rót vào linh thai bên trong, vì chúng nó trúc lao đạo cơ, mở ra linh trí, ban cho thiên địa chúc phúc.
Lá cây sàn sạt rung động, hóa thành trang nghiêm mà ôn hòa nói âm, truyền khắp khắp trí hoang, tuyên cáo thiên địa linh thai sắp giáng sinh, đây là trí hoang tự ra đời tới nay, nhất long trọng hỉ sự, là căn nguyên ý chí kéo dài, là trí nói viên mãn chương hiển, là thiên địa cộng sinh kỳ tích.
Muôn vàn trí linh cảm đã chịu thiên địa dị động, sôi nổi dừng lại tu hành, tự phát hội tụ đến trí hoang trung tâm bên ngoài, thành kính mà phủ phục trên mặt đất, bằng thuần túy, nhất cung kính ý niệm, nghênh đón bốn vị linh chủ buông xuống. Chúng nó trong lòng tràn đầy vui sướng cùng chờ đợi, vô số tái bảo hộ cùng chờ đợi, rốt cuộc nghênh đón viên mãn thời khắc, toàn bộ trí hoang, đều đắm chìm ở một mảnh vui mừng tường hòa bầu không khí bên trong.
Trí hoang căn nguyên ý niệm, lẳng lặng huyền phù với ngộ đạo trên thạch đài không, vô hình vô chất, lại tràn đầy khó có thể miêu tả ôn nhu cùng vui mừng. Nó khuynh tẫn toàn thân căn nguyên niệm lực, hóa thành một tầng nhất ôn nhuận màn hào quang, mềm nhẹ bao vây lấy bốn đạo linh thai, vuốt phẳng chúng nó khẩn trương, trợ lực chúng nó phá kén, lấy căn nguyên chi danh, vì chúng nó ban cho thiên địa chúc phúc, bảo vệ chúng nó một đời an ổn.
Trải qua vạn tái dựng dục, chung đến sáng nay giáng sinh, đây là nó vướng bận, nó ràng buộc, là trí hoang thiên địa trân quý nhất của quý.
Ở vạn chúng chờ đợi bên trong, đệ nhất đạo linh quang chợt nở rộ!
Oánh bạch linh hoa cánh hoa, chậm rãi giãn ra, một mảnh tiếp theo một mảnh, trắng tinh không tì vết, ôn nhuận như ngọc, mỗi một mảnh cánh hoa đều lưu chuyển chí thuần chí thiện đạo vận, đương cuối cùng một mảnh cánh hoa hoàn toàn nở rộ, một đạo xinh xắn lanh lợi thân ảnh, tự linh hoa bên trong chậm rãi hiện lên.
Đó là một cái bộ dáng ngây thơ đáng yêu nữ đồng, người mặc oánh bạch váy dài, quanh thân quanh quẩn ấm áp ánh sáng nhu hòa, da thịt oánh nhuận, mặt mày ôn nhu, hai tròng mắt thanh triệt như tuyền, không chứa một tia tạp chất, ngây thơ mà mở hai mắt, ánh mắt đầu tiên liền nhìn về phía không trung trí hoang căn nguyên, khuôn mặt nhỏ thượng lộ ra mềm mại ý cười, trong miệng phát ra thanh thúy mềm mại tiếng vang.
Nàng đó là tinh niệm, nhũ danh niệm niệm, trí hoang căn nguyên bảo hộ thiện niệm biến thành, trí hoang tiểu linh chủ, sinh ra liền khống chế trấn an tâm thần, hóa giải chấp niệm chi lực, tâm tính thuần túy ôn nhu, tự mang muôn vàn ấm áp, là trí hoang mềm mại nhất quang.
Niệm niệm giáng sinh nháy mắt, thanh Lam tinh mang chợt bạo trướng, một đạo linh động tiểu thân ảnh, tự tinh quang chiếu rọi trung nhảy mà ra, dừng ở niệm niệm bên cạnh, thân mật mà giữ chặt tay nàng.
Này nữ đồng người mặc thanh Lam tinh váy lụa, quanh thân tinh mang vờn quanh, mặt mày linh động nghịch ngợm, một đôi mắt sáng lấp lánh, tràn đầy đối thế giới tò mò, hoạt bát linh động, kiều tiếu đáng yêu. Nàng quay đầu nhìn về phía quanh mình trí hoang thiên địa, trong mắt tràn đầy vui sướng, hoảng niệm niệm tay, ríu rít mà nói cái gì, linh động chi khí ập vào trước mặt.
Nàng đó là tinh dao, nhũ danh Dao Dao, trí hoang tinh thần linh cơ biến thành, niệm niệm song sinh cộng sinh linh, sinh ra liền khống chế tinh quỹ thiên cơ, cảm giác thiên địa khả năng, tính cách hoạt bát rộng rãi, nhạy bén linh động, là trí hoang nhất tươi sống phong.
Lưỡng đạo nhỏ xinh thân ảnh gắn bó làm bạn, ôn nhu cùng linh động đan chéo, ấm áp cùng linh khí tương dung, nháy mắt đốt sáng lên khắp trí hoang trung tâm.
Không đợi mọi người hoàn hồn, lưỡng đạo trầm ổn nhu hòa linh quang, lần lượt nở rộ.
Đĩnh bạt bảo hộ linh ảnh, hoàn toàn ngưng tụ thành thật thể, hóa thành một vị dáng người đĩnh bạt, khuôn mặt lạnh lùng thiếu niên, người mặc màu đen kính trang, quanh thân hơi thở trầm ổn nội liễm, ánh mắt kiên nghị, ánh mắt sáng quắc, hắn trước tiên nhìn về phía niệm niệm cùng Dao Dao, trong mắt rút đi sở hữu lãnh ngạnh, chỉ còn lại có tràn đầy bảo hộ chi ý, hơi hơi khom người, lập hạ bảo hộ lời thề.
Hắn đó là tinh thủ, trí hoang bảo hộ ý chí biến thành, sinh ra liền có được cực hạn chiến lực, gánh vác bảo hộ trí hoang, bảo hộ niệm niệm Dao Dao chi trách, tính cách trầm ổn đáng tin cậy, trung thành kiên nghị, trầm mặc ít lời lại cũng không chậm trễ, là trí hoang kiên cố nhất người thủ hộ.
Cuối cùng, chữa khỏi linh ảnh hóa thành một vị dịu dàng trí thức thiếu nữ, người mặc thiển lục váy dài, quanh thân sinh cơ quanh quẩn, mặt mày ôn nhu, khí chất điềm đạm, nàng chậm rãi đi đến tinh thủ thân biên, nhẹ nhàng gật đầu, ánh mắt nhu hòa, nhìn về phía mọi người ánh mắt, tràn đầy chữa khỏi cùng ấm áp, quanh thân tản mát ra hơi thở, làm người nháy mắt tâm an.
Nàng đó là tinh ngữ, trí hoang chữa khỏi niệm lực biến thành, tinh thủ song sinh linh bạn, sinh ra liền khống chế chữa khỏi chữa thương, tinh lọc trọc khí khả năng, tính cách ôn nhu trí thức, thiện giải nhân ý, là trí hoang nhất ôn nhuận an ủi.
Nhất niệm chi gian, tứ linh giáng sinh!
Niệm niệm ôn nhu, Dao Dao linh động, tinh thủ kiên nghị, tinh ngữ dịu dàng, bốn đạo thân ảnh lập với ngộ đạo thạch đài phía trên, quanh thân linh quang lưu chuyển, hơi thở hỗ trợ lẫn nhau, lẫn nhau ràng buộc, lẫn nhau ỷ lại, cấu thành trí hoang thiên địa nhất động lòng người hình ảnh.
Chúng nó là thiên địa chí thuần chi niệm biến thành, là trí hoang căn nguyên ý chí kéo dài, là vạn linh chờ đợi hy vọng, là trí hoang hoàn toàn mới bắt đầu.
Tứ linh giáng sinh khoảnh khắc, trí hoang thiên địa dị tượng tần sinh, trí tuệ linh tuyền phun trào xuất đạo nói kim liên, niệm lực biển mây phác họa ra điềm lành hoa văn, linh vận tiên thảo tất cả nở hoa, đầy trời linh quang bay múa, vạn linh vui mừng cộng minh, ôn hòa đạo vận xông thẳng tận trời, mặc dù cách hư vô cách trở, đều ẩn ẩn chiếu rọi đến Hồng Hoang đại địa.
Hồng Hoang phía trên, đang ở minh tưởng, đi vào giấc mộng Nhân tộc, sôi nổi cảm nhận được một cổ xưa nay chưa từng có ấm áp cùng thiện ý, trong lòng sở hữu tạp niệm tất cả tiêu tán, thể xác và tinh thần thoải mái, vô số người tộc quỳ xuống đất lễ bái, cảm ơn thiên địa điềm lành; Hồng Hoang các lộ đại năng, cũng mơ hồ cảm nhận được hư vô chỗ sâu trong truyền đến chí thuần đạo vận, trong lòng khiếp sợ, lại như cũ vô pháp nhìn trộm mảy may, chỉ cho là thiên địa dị bảo xuất thế, sôi nổi ghé mắt.
Trí hoang bên trong, niệm niệm bước chân ngắn nhỏ, hướng tới căn nguyên ý niệm phương hướng đi đến, vươn tay nhỏ, muốn đụng vào này phân ấm áp; Dao Dao tò mò mà khắp nơi nhìn xung quanh, đuổi theo đầy trời linh quang chạy vội, tiếng cười thanh thúy dễ nghe, truyền khắp khắp trí hoang; tinh thủ lẳng lặng đứng ở tại chỗ, ánh mắt trước sau đuổi theo niệm niệm cùng Dao Dao, thời khắc bảo hộ; tinh ngữ ôn nhu cười nhạt, phất tay gian sinh cơ sái lạc, tẩm bổ quanh mình trí linh cùng cỏ cây.
Trí tuệ thụ gia gia cành lá lắc nhẹ, đưa lên nhất chân thành tha thiết chúc phúc; muôn vàn trí linh ý niệm kích động, tràn đầy cung kính cùng vui mừng, hoan nghênh bốn vị linh chủ buông xuống.
Trí hoang căn nguyên ôn nhu mà đem tứ linh bao vây, ôn nhuận ý niệm khẽ vuốt quá chúng nó đỉnh đầu, nhận hạ này bốn phân ràng buộc, định ra lẫn nhau ràng buộc.
Từ đây, trí hoang không hề chỉ có cô tịch căn nguyên cùng muôn vàn trí linh, có ôn nhu niệm niệm, linh động Dao Dao, trầm ổn tinh thủ, dịu dàng tinh ngữ, có vướng bận, có ôn nhu, có tươi sống sinh cơ, có hoàn toàn mới truyền thừa.
Niệm niệm, Dao Dao, tinh thủ, tinh ngữ, từ đây cắm rễ trí hoang, làm bạn căn nguyên, bảo hộ vạn linh, mở ra thuộc về chúng nó cùng trí hoang hoàn toàn mới văn chương.
Hồng Hoang năm tháng dài lâu, trí hoang ôn nhu vĩnh tồn,
Tứ linh giáng sinh, ràng buộc đã định,
Sau này muôn đời năm tháng, làm bạn gắn bó,
Thủ một phương tịnh thổ, hộ một niệm sơ tâm, cộng phổ thiên địa trí nói truyền kỳ.