Tuy thủy tự tây hướng đông uốn lượn, Tống mà nhiều đầm nước, này thủy đặc biệt trong trẻo. Nắng sớm sơ phá, sương mù như sa, thủy bạn mao lư trước, một người độc lập.
Người này áo xanh tố lí, tóc dài chưa quan, chỉ muốn một cây thi thảo thúc ở sau đầu. Hắn tay cầm một cây trượng hứa lớn lên thi can, chỉ bạc rũ vào nước trung, lại không thiết câu nhị.
Sương mù ở bên cạnh hắn lưu chuyển, dường như có linh, không dám dính vào người. Này đó là hương người tư xưng “Thi lão” —— quan trước.
Quan trước đều không phải là tầm thường ẩn giả. Tống tương công thứ chi hậu duệ, luận huyết mạch, bổn nhưng hưởng cuộc sống xa hoa. Nhiên hắn thiếu niên khi thấy vương thất suy vi, chư hầu tương phạt, liền tan hết gia tài, một mình tới này tuy thủy bạn xây nhà.
Đảo mắt đã qua 80 dư xuân thu, hắn dung mạo lại như 40 hứa người, chỉ có trong mắt lắng đọng lại thời gian, lộ ra không tầm thường năm tháng.
“Thi lão hôm nay câu đến cái gì?” Bên bờ có dậy sớm người đánh cá tiếp đón.
Quan trước mỉm cười, thủ đoạn run nhẹ, chỉ bạc giơ lên, phần đuôi thế nhưng treo một đuôi tinh oánh dịch thấu tiểu ngư, ánh mặt trời một chiếu, toàn thân như lưu li.
“Hôm nay đến thủy tinh một đuôi, đủ rồi.” Nói, hắn đem con cá nhẹ nhàng thả lại trong nước, kia cá vào nước lại không du tẩu, phản ở quan trước trong tầm tay xoay quanh ba vòng, phương rung đùi đắc ý hoàn toàn đi vào nước sâu.
Người đánh cá tấm tắc bảo lạ, lại đã thấy nhiều không trách. Này thi lão thả câu mấy chục năm, chưa bao giờ thấy hắn mang đi một cá một tôm.
Hương người lúc đầu khó hiểu, sau có lão giả bừng tỉnh: Này phi câu cá, là câu “Ý”.
Quan trước thu hồi thi can, chậm rãi đi hướng mao lư sau dược phố. Phố trung thực vật kỳ dị, có hoa đêm phóng ngày hợp, có thảo ngộ phong mà ca.
Hắn ngồi xổm thân thải vài cọng tím hành bạch hoa “Đêm minh thảo”, vật ấy chỉ ở nửa đêm nở hoa, giờ Dần điêu tàn, nhưng minh mục thanh tâm. Lại trích số phiến “Nghe phong diệp”, diệp thượng có thiên nhiên hoa văn, như nhĩ như oa, nhưng trị nhĩ tật.
Chính thải gian, chợt nghe trong rừng có tất tốt thanh. Quan trước bất động, tiếp tục trong tay việc. Một lát, một con mai hoa lộc sợ hãi thăm dò, tả móng trước vết máu loang lổ, hẳn là trúng thợ săn bẫy rập.
Quan trước vẫy tay, kia lộc thế nhưng không sợ hãi, chậm rãi đến gần. Quan trước lấy thảo dược nhai toái, đắp ở lộc đề, lại lấy thi thảo diệp bao vây, vỗ nhẹ lộc bối: “Đi bãi, ba ngày nội mạc thiệp thủy.”
Lộc thấp minh một tiếng, dường như nghe hiểu, xoay người hoàn toàn đi vào trong rừng.
Mặt trời lên cao, quan trước mới trở về mao lư. Lư trung bày biện cực giản, một sập một mấy một cầm mà thôi, trên bàn trí một mâm ngọc.
Bàn trung thịnh nước trong, trong nước ánh tinh đồ, thế nhưng tùy thời thần lưu chuyển mà biến. Đây là quan trước xem thiên chi vật, không ngưỡng xem hiện tượng thiên văn, phản nhìn xuống thủy ảnh, lấy ứng “Hiện tượng thiên văn trên mặt đất” chi lý.
Hắn ngồi xếp bằng trên sập, nhắm mắt điều tức. Hô hấp chi gian, lư nội dòng khí như toàn, thi can không gió tự động, cầm huyền tự minh hơi thanh.
Đây là “Thực khí pháp”, quan trước thiếu niên khi đến dị nhân truyền thụ, nhưng nạp thiên địa thanh khí, phun trong cơ thể trọc khí. Này pháp tu sâu vô cùng chỗ, nhưng không ăn ngũ cốc, chỉ muốn thần lộ ánh nắng chiều vì thực.
Sau giờ ngọ, quan trước huề cầm đến quả vải lâm. Này cánh rừng là hắn ba mươi năm trước thân thủ sở thực, nói đến cũng kỳ, tầm thường quả vải kết quả cần ba bốn năm, này cánh rừng năm sau liền kết quả, thả bốn mùa hoa quả không dứt.
Giữa hè thời tiết, sớm lệ cùng vãn lệ cùng quải chi đầu, xích nếu đan sa, bạch như ngưng chi, có thể kỳ quan.
Quan trước ngồi xếp bằng dưới tàng cây, mười ngón khẽ vuốt cầm huyền. 《 ki sơn thao 》 từ từ dựng lên, này khúc truyền vì Nghiêu khi ẩn sĩ hứa từ sở làm, chí ở sơn thủy, không mộ vương hầu.
Tiếng đàn lướt qua, quả vải diệp không gió tự động, kết quả giả càng diễm, nở hoa giả càng tăng lên, lại có ong điệp nghe tiếng mà đến, vòng quan trước tam táp, chưa dứt hoa gian.
Một khúc kết thúc, quan trước trợn mắt, than nhẹ: “Mưa gió sắp tới.”
Hắn nhìn phía Tây Bắc phương, phía chân trời ẩn có xích khí, như máu như diễm. Đêm qua xem thủy minh tinh điện ảnh đồ, đã thấy “Huỳnh Hoặc Thủ Tâm” chi tượng, chủ đại hạn nạn lửa binh. Hôm nay xích khí càng tăng lên, tai ương buông xuống.
Tống đều tuy dương, cung thất nguy nga, nhiên thời tiết nóng bốc hơi, đã có hơn tháng vô vũ.
Cảnh công ngồi trên sân phơi, sắc mặt âm trầm. Điện hạ vu chúc phủ phục, run bần bật.
“Lại chiếm! Khi nào có vũ?”
Vu chúc run rẩy đem mai rùa đặt hỏa trung, vết rạn tiệm hiện, lại lộn xộn. “Bẩm quân thượng, ý trời... Ý trời khó dò...”
“Phế vật!” Cảnh công phất tay áo, mai rùa rơi xuống đất vỡ vụn.
Tự xuân tồ hạ, Tống quốc đại hạn. Tuy thủy thủy vị ngày hàng, đồng ruộng da nẻ, mạ khô héo.
Cảnh công đã tế thiên ba lần, tự mà năm hồi, sát sinh hơn trăm, thiên vẫn không vũ. Dân gian đã có câu oán hận, gọi quân thượng thất đức, cố trời giáng tai.
Lúc này, một lão thần bước ra khỏi hàng: “Quân thượng, thần nghe tuy thủy bạn có dị nhân, hào thi lão, có thể biết được thiên thời, thông âm dương. Hoặc nhưng mời đến vừa hỏi.”
“Thi lão?” Cảnh công nhướng mày.
“Người này là tiên quân thứ chi hậu duệ, thời trẻ bỏ tước quy ẩn, năm du trăm tuổi mà dung mạo không suy. Hương người đồn đãi, nhưng hô mưa gọi gió, khởi tử hồi sinh.”
Cảnh công cười lạnh: “Giả thần giả quỷ hạng người, há có thể tin?”
Một khác đại thần nói: “Quân thượng, trong lúc này, thà rằng tin này có. Nếu thật có thể giải hạn, đó là Tống quốc chi phúc; nếu không thể, trị này tội khi quân đó là.”
Cảnh công trầm ngâm một lát: “Cũng thế. Bị ngọc bích, huyền huân, ngày mai thân phó tuy thủy.”
Quan trước thần khởi, thấy thủy minh tinh điện ảnh đồ trung xích khí đại thịnh, trong lòng biết hôm nay tất có khách quý lâm môn. Hắn dâng hương tắm gội, thay một bộ tẩy đến trắng bệch áo xanh, búi tóc vẫn lấy thi thảo thúc chi.
Mặt trời lên cao, tiếng vó ngựa tự xa mà gần. Quan trước không nghênh không ra, chỉ ở quả vải trong rừng đánh đàn.
Cảnh công một hàng đến mao lư trước, thấy cửa sài hờ khép, bên trong không người. Còn đang nghi hoặc, tiếng đàn tự trong rừng truyền đến. Mọi người theo tiếng nhập lâm, nhưng thấy kỳ cảnh:
Quả vải trên cây, hoa quả cùng chi. Xích lệ như hỏa, bạch lệ như tuyết, càng có thanh lệ sơ kết, tam sắc cùng tồn tại, mùi thơm lạ lùng phác mũi. Trong rừng thanh khí lưu chuyển, thế nhưng không chút thử ý.
Một thanh y nhân đưa lưng về phía mọi người, ngồi trên dưới cây cổ thụ đánh đàn, tiếng đàn réo rắt, như tuyền lưu thạch thượng.
Cảnh công ý bảo mọi người dừng bước, một mình tiến lên. Hắn quý vì vua của một nước, giờ phút này thế nhưng giác tự thân tục đục, không dám quấy nhiễu này thanh u chi cảnh.
Một khúc kết thúc, quan trước xoay người, không quỳ không bái, chỉ hơi hơi gật đầu: “Sơn dã người quan trước, gặp qua quân thượng.”
Cảnh công đánh giá người này, quả nhiên như 40 hứa người, hai mắt trong trẻo, mặt có quang hoa. Trong lòng đã tin ba phần dị nhân nói đến.
“Tiên sinh biết quả nhân ý đồ đến?”
Quan trước mỉm cười, tháo xuống một chuỗi quả vải: “Quân thượng ở xa tới, thỉnh nếm thức ăn tươi lệ.”
Cảnh công tiếp nhận, thịt quả trong suốt, nhập khẩu ngọt thanh, một cổ lạnh lẽo thẳng thấu phế phủ, nhiều ngày bực bội thế nhưng tiêu giảm hơn phân nửa. Trong lòng càng kỳ.
“Quả nhân này tới, một vì cầu vũ giải hạn, nhị vì thỉnh giáo đạo trị quốc. Tiên sinh nãi công thất lúc sau, đương biết xã tắc chi trọng.”
Quan trước không đáp, lại trích một chuỗi quả vải đưa cho người hầu: “Phân cùng mọi người.”
Cảnh công nhíu mày: “Tiên sinh cớ gì không đáp?”
Quan đi trước đến thủy biên, chỉ trong nước du ngư: “Quân thượng xem này cá, nhưng vui sướng?”
Cảnh công khó hiểu: “Cá nhạc cùng không, quả nhân dùng cái gì biết chi?”
“Cá biết thủy nhạc không biết hạn, quân biết miếu đường không biết thiên.” Quan trước nhàn nhạt nói.
Cảnh công bên người người hầu quát chói tai: “Lớn mật! Dám châm chọc quân thượng!”
Cảnh công xua tay, mặt có vẻ giận: “Tiên sinh là nói, quả nhân không biết dân gian khó khăn?”
Quan trước lắc đầu: “Cũng không phải. Là nói quân thượng sở cầu, toàn phi căn bản. Thiên hạn cầu vũ, như khát mà quật giếng; quốc loạn cầu pháp, như phí mà dương canh. Không tìm này nguyên, phí công mà thôi.”
“Như thế nào là căn nguyên?”
“Quân thượng có thể nghe ‘ đạo pháp tự nhiên ’? Thiên hành hữu thường, không vì Nghiêu tồn, không vì kiệt vong. Nay Tống đại hạn, nãi thiên địa vận số, mạnh mẽ cầu vũ, nghịch thiên mà làm, túng đến nhất thời chi vũ, ắt gặp ngày nào đó chi ương.”
Cảnh công cười lạnh: “Y tiên sinh ngôn, quả nhân đương ngồi xem bá tánh cơ khát mà chết?”
“Bá tánh cơ khát, đương khai thương phóng lương, khơi thông đường sông, người này sự cũng. Thiên không vũ, phi quân có lỗi; dân đói chết, nãi quân chi tội.” Quan trước nhìn thẳng cảnh công, “Quân thượng không tu đức chính, phản cầu quỷ thần, chẳng lẽ không phải lẫn lộn đầu đuôi?”
Lời này như đao, đâm thẳng cảnh công tâm bệnh. Hắn xác nhân năm gần đây xây dựng rầm rộ, thuế má tăng thêm, dân gian tiếng oán than dậy đất.
Cảnh công biến sắc, phất tay áo dựng lên: “Hảo cái cuồng sinh! Quả nhân đích thân tới thỉnh giáo, thế nhưng đến như thế nhục nhã! Hồi cung!”
Lâm hành, quay đầu lại lạnh lùng nói: “Quan trước, ngươi tự giải quyết cho tốt!”
Cảnh công hồi cung, cơn giận còn sót lại chưa tiêu. Tả hữu góp lời: “Người này không trừ, khủng tổn hại quân uy. Thả hắn lời nói gian hình như có thần thông, nếu vì biệt quốc sở dụng, tất vì Tống hoạn.”
Là đêm, cảnh công độc ngồi trong cung, chợt thấy ánh nến leo lắt, trên vách thế nhưng hiện thủy ảnh, ảnh trung có cá bơi lội, sinh động như thật. Nhìn kỹ dưới, mắt cá như người mắt, thương xót thâm trầm. Cảnh công kinh khởi, thủy ảnh sậu tán.
“Yêu thuật! Định là yêu thuật!” Cảnh công mồ hôi lạnh ròng ròng.
Ngày kế, có tư tới báo, tuy thủy bạn có kỳ sự: Tự cảnh công rời đi, quan trước mao lư trên không thường có cò trắng xoay quanh, ba ngày không tiêu tan.
Tình hình hạn hán nặng nhất nơi, duy tuy thủy bạn mười dặm, cỏ cây không khô, dòng suối không dứt. Bá tánh toàn ngôn thi lão phù hộ.
Cảnh công lo sợ đan xen. Sợ giả, quan trước quả có dị thuật; nghi giả, người này đã có thể vì một phương cầu vũ, sao không vì cả nước giải hạn? Hay là thật sự như hắn lời nói, ý trời như thế?
Đang do dự gian, thái sử lệnh mật tấu: “Thần đêm xem hiện tượng thiên văn, ‘ Huỳnh Hoặc Thủ Tâm ’ chi tượng đã giải, nhiên có khách tinh phạm Tử Vi, chủ trong cung có biến. Thả này tinh quỹ đạo, chính khởi tự tuy thủy phương hướng...”
Cảnh công vỗ án: “Không cần nhiều lời! Truyền lệnh, quan trước yêu ngôn hoặc chúng, mưu đồ gây rối, tức tróc nã vấn tội!”
Giáp sĩ vây lư ngày, quan trước chính với quả vải trong rừng đánh đàn.
Đang là cuối mùa thu, vạn mộc vắng lặng, duy này lâm hoa quả như cũ. Quan trước tiếng đàn bình thản, như nước mùa xuân sơ dung, trong rừng lại có con bướm phá nhộng mà ra, vòng hoa mà vũ.
Giáp sĩ thủ lĩnh tiến lên: “Phụng quân mệnh, thỉnh tiên sinh vào cung.”
Nói là “Thỉnh”, kỳ thật đao kiếm ra khỏi vỏ, hàn quang lạnh thấu xương.
Quan trước tiếng đàn không ngừng: “Dung ta tấu xong này khúc.”
Tiếng đàn chuyển cấp, như gió thu quét diệp, như đông tuyết giâm cành. Trong rừng quả vải sôi nổi kết quả, trong khoảnh khắc mãn thụ đỏ đậm. Giáp sĩ toàn kinh, hai mặt nhìn nhau.
Một khúc kết thúc, quan trước ấn huyền, dư âm lượn lờ. Hắn đứng dậy, vạt áo phiêu nhiên: “Đi thôi.”
Lâm ra lâm, quan trước chợt nghỉ chân, tự trong lòng ngực lấy ra một quả quả vải hạch: “Này hạch thỉnh loại với tuy thủy bắc ngạn, năm sau xuân phát, ba năm kết quả, nhưng giải một phương cơ khát.”
Thủ lĩnh chần chờ tiếp nhận, hạch như ôn ngọc, ẩn ẩn có quang.
Pháp trường thiết lập tại tuy thủy nam ngạn, có lẽ là cảnh công hữu ý, làm bá tánh nhìn xem “Yêu nhân” kết cục.
Quan trước tắm gội thay quần áo, vẫn là một bộ áo xanh. Hắn huề cầm tới, thong dong ngồi xếp bằng. Giám trảm quan tuyên đọc tội trạng: “... Yêu ngôn hoặc chúng, báng san quân thượng, mượn cớ quỷ thần, loạn quốc gia của ta pháp...”
Quan trước nhắm mắt không nói, mười ngón khẽ vuốt cầm huyền, tựa ở điều âm.
Người vây xem chúng, hương người toàn che mặt không đành lòng. Có lão giả nói nhỏ: “Thi lão ở tuy thủy 60 năm, trị bệnh cứu người, giáo hài đồng biết chữ, có từng làm ác?”
“Trời giáng đại hạn, cùng thi lão Hà làm?”
“Sợ là nói khó nghe trung ngôn...”
Buổi trưa canh ba buông xuống, giám trảm quan ném hạ lệnh bài: “Hành hình!”
Kiếm tử tay cử đao, ánh nắng ở lưỡi đao thượng ngưng tụ thành một chút hàn mang.
Quan trước chợt trợn mắt, nhìn phía Tây Bắc phía chân trời, hơi hơi mỉm cười: “Tới.”
Lời còn chưa dứt, phía chân trời truyền đến thanh lệ, cò trắng đàn tự vân trung trào ra, lúc đầu ba năm chỉ, trong khoảnh khắc che trời lấp đất, che lấp mặt trời che trời. Pháp trường cuồng phong sậu khởi, cát bay đá chạy, mọi người đều lấy tay áo che mặt.
Trong gió, tiếng đàn thản nhiên vang lên, là 《 ki sơn thao 》.
Đãi phong đình sa lạc, mọi người trợn mắt, hình đài thượng không có một bóng người, duy đàn cổ trên mặt đất, huyền hãy còn khẽ run. Kiếm tử tay chi đao, trảm ở cầm bên mộc đôn thượng, nhập mộc tam phân.
“Thi lão... Hóa tiên đi!” Có hương người quỳ sát đất lễ bái.
Lúc này, tuy thủy chợt xích, như máu như hà, nước lên ba thước, mạn qua sông ngạn. Hai bờ sông quả vải một đêm hoa khai, như tuyết như mây, hương phiêu mười dặm.
Giám trảm quan mặt như màu đất, hốt hoảng hồi cung bẩm báo.
Cảnh công nghe báo, kinh nghi bất định. Là đêm, hắn độc ngồi tẩm cung, ánh nến lại lay động, trên vách thủy ảnh tái hiện.
Lần này ảnh trung vô cá, chỉ có một gốc cây quả vải thụ, hoa khai như tuyết, quả xích như đan. Dưới tàng cây một người áo xanh đánh đàn, bóng dáng tiêu điều vắng vẻ.
“Quan trước...” Cảnh công lẩm bẩm.
Chợt thấy người nọ xoay người, đúng là quan trước. Hắn mục như hồ sâu, nhìn chăm chú cảnh công: “Quân thượng, cũng biết như thế nào là trường sinh?”
Cảnh công kinh khởi: “Ngươi... Ngươi đến tột cùng là người hay quỷ?”
“Người quỷ toàn bề ngoài.” Quan trước thanh âm tự vách tường trung truyền đến, lỗ trống sâu thẳm, “Trường sinh không ở đan dược, không ở phương thuật, ở hô hấp chi gian. Quân hô hấp, dân cũng hô hấp; quân hít thở không thông, quốc không thành quốc. Này hô hấp chi đạo, quân nhưng minh bạch?”
Nói xong, thủy ảnh tiêu tán. Cảnh công ngã ngồi trên sập, hãn thấu trọng y.
Từ nay về sau ba năm, cảnh công chăm lo việc nước, giảm thuế má, bãi lao dịch, khai kho lúa.
Nói cũng kỳ quái, tự quan trước “Đền tội”, Tống quốc thế nhưng tiệm có nước mưa, tình hình hạn hán giảm bớt. Dân gian tư truyền, là thi lão lấy thân là tế, cảm động trời xanh.
Tuy thủy bắc ngạn, giáp sĩ thủ lĩnh theo lời gieo quả vải hạch. Năm sau xuân, quả nảy mầm trừu chi, ba năm sau nở hoa kết quả.
Này thụ khác hẳn với thường loại, bốn mùa kết quả, quả đại như quyền, thịt hậu hạch tiểu, nhưng đỡ đói giải khát. Hương người hô vì “Thi lão lệ”, không dám độc hưởng, mỗi phùng kết quả, toàn phân cùng tứ phương dân đói.
50 năm búng tay quá.
Tống quốc đã lịch hai đời, cảnh công hoăng, nguyên công kế. Này năm tuy dương đại dịch, người chết nằm ngổn ngang, vu y thúc thủ.
Một đêm, thủ thành lão tốt chợt nghe tiếng đàn. Thanh tự vọng lâu tới, réo rắt linh hoạt kỳ ảo, như thanh tuyền địch trần.
Lão tốt theo tiếng đăng thành, nhưng thấy minh nguyệt dưới, một người áo xanh phiêu phiêu, ngồi trên công sự trên mặt thành phía trên đánh đàn. Dung mạo thần thái, cùng 50 năm trước giống nhau như đúc.
“Thi... Thi lão?” Lão tốt run giọng.
Quan trước không đáp, tiếng đàn lưu chuyển. Nói đến cũng kỳ, tiếng đàn lướt qua, trong thành kêu rên tiệm tức, bệnh giả thoáng như mộng tỉnh, sốt cao thối lui. Càng có người nhiều năm trầm kha, thế nhưng giác cả người nhẹ nhàng.
Tin tức truyền khai, bá tánh sôi nổi dũng hướng vọng lâu. Dưới ánh trăng, quan trước thân ảnh mông lung, tựa thật tựa huyễn. Tiếng đàn như dược, như gió, như nước, gột rửa toàn thành.
Từ đây, mỗi đêm giờ Tý, quan trước tất tới cổ cầm, liền tấu 49 đêm. Tuy Dương Thành nội, dịch bệnh toàn tiêu, thậm chí nhiều năm ngoan tật, cũng có chuyển biến tốt đẹp. Bá tánh hàng đêm tụ với dưới thành, yên lặng nghe tiên âm, không người dám nhiễu.
Thứ 49 đêm, quan trước tấu đến trung tiêu, chợt đình huyền, ngửa mặt lên trời mà vọng. Nhưng thấy chân trời có quang, cò trắng thành đàn, tự vân trung giáng xuống, vòng thành tam táp.
Quan trước ôm cầm đứng dậy, đối trong thành bá tánh hơi hơi vái chào, bước lên lộ bối. Cò trắng tề minh, phụ cầm bước trên mây mà đi, không trung duy dư lệ hương lượn lờ, kinh túc không tiêu tan.
Tống người cảm này ân đức, với tuy thủy bắc ngạn thi lão lệ bên, kiến “Thi từ đường”. Từ trung không thiết thần tượng, chỉ huyền một cầm, cung bốn mùa tiên lệ.
Từ thành ngày, có bảy chỉ cò trắng tê với lương thượng, ba ngày phương đi.
Hương người phát hiện, mỗi phùng hạn úng, lấy quả vải diệp cùng tuy thủy pha trà, uống chi nhưng phòng bệnh dịch. Nếu lấy diệp phá đi đắp thương, cầm máu sinh cơ có kỳ hiệu.
Thi lão lệ tiệm thành thần thụ, cành lá không được vịn cành bẻ, trái cây nhậm người ngắt lấy, nhưng không người dám tư tàng kiếm lời.
Sau có cá giả đêm đậu tuy thủy, thấy đáy nước có quang, như nguyệt như tinh. Lặn xuống nước tìm chi, đến ngọc giản một mảnh, trường ba tấc, khoan một tấc, oánh nhuận sinh quang. Trên có khắc cổ triện mười hai tự:
“Câu vân thủy, loại tâm lệ, quân hỏi trường sinh, trường sinh ở hô hấp.”
Ngọc giản dâng cho quan phủ, trằn trọc đến cung đình. Nguyên công xem chi, im lặng thật lâu sau, hỏi thái sử lệnh: “Này ý gì?”
Thái sử lệnh trầm ngâm: “Câu vân thủy giả, lấy thiên địa thanh khí cũng; loại tâm lệ giả, thực thiện nhân với trong lòng cũng. Trường sinh ở hô hấp... Thần ngu dốt, không dám vọng giải.”
Nguyên công thở dài: “Thi lão ở khi, tiên quân không thể ngộ này ý. Hôm nay tư chi, hô hấp giả, dân sinh cũng. Quân dân cùng hô hấp, vận mệnh quốc gia phương trường. Này phương là thật trường sinh chi đạo.”
Toại hạ lệnh, đem ngọc giản khắc văn chữ khắc dấu, ban hành cả nước. Lại ở thi từ đường sườn kiến “Hô hấp đình”, trong đình bia khắc này văn, cho rằng cảnh kỳ.
Mấy trăm năm sau, Tống quốc đã vong, tuy thủy như cũ.
Thi từ đường nhiều lần sửa chữa, hương khói không dứt. Quả vải thụ đã tươi thắm thành rừng, kết quả vẫn bốn mùa không dứt, nhiên duy lúc ban đầu bảy cây sở kết quả thật có liệu tật chi hiệu, nhân xưng “Thất tinh lệ”.
Lịch đại phương sĩ, ẩn giả nhiều tới yết bái, hoặc cầu tiên phương, hoặc hỏi trường sinh. Nhiên tự quan đi trước sau, lại không một người nhìn thấy chân dung.
Duy đêm hè nguyệt minh, tuy thủy yên sóng gian, khi nghe mơ hồ tiếng đàn, có cá giả xưng từng thấy cò trắng lược thủy, lộ bối thượng áo xanh chợt lóe.
Có mộ đạo giả xây nhà thủy bạn, hiệu quan trước thả câu, mười năm không được này pháp. Một tịch mộng thanh y nhân thụ lấy bốn câu: “Can phi can, tuyến phi tuyến, cá phi cá, câu phi câu.” Sau khi tỉnh lại rộng mở, bỏ can mà đi, không biết tung tích.
Đến hán khi, có cách sĩ với từ đường hạ quật đến thạch hộp, nội tàng thẻ tre một quyển, chữ viết như tân, thuật “Thực khí dẫn đường” phương pháp. Khúc dạo đầu vân: “Thời tiết mờ mịt, vạn vật hoá sinh. Bỏ cũ lấy mới, ôm một thủ thật. Hô hấp chi gian, sinh tử chi môn.”
Này pháp truyền lại đời sau, tập giả chúng, nhiên toàn vân chỉ phải da lông, chưa hết huyền ảo. Có trí giả nói: “Quan tiên sinh chi ý, bổn không ở thuật, mà ở nói. Nói không thể truyền, duy ở tự ngộ.”
Lại mấy trăm năm, một tha phương tăng quá tuy thủy, với hô hấp đình trước nghỉ chân ba ngày, chợt cười to: “Ta hiểu được! Câu vân thủy là buông, loại tâm lệ là tu thiện, hô hấp là lập tức. Lập tức thanh tịnh, tức là trường sinh!”
Nói xong, ném bát với thủy, đạp sóng mà đi. Hậu nhân coi này tung tích, thế nhưng cùng năm đó quan trước hóa lộ chỗ trùng hợp.
Giờ này ngày này, tuy thủy bắc ngạn vẫn có từ đường, nhiên đã phi cũ mạo. Duy kia bảy cây quả vải thụ, vẫn như cũ cành lá tốt tươi.
Xuân tới hoa khai như tuyết, hạ chí quả xích như đan, thu có hoa quả cùng chi, đông có lá xanh ngạo sương.
Hương người vẫn lấy diệp pha trà, liệu tật dưỡng sinh. Có học giả khảo chứng, gọi “Thi lão lệ” nãi đặc thù biến chủng, lá cây hàm kỳ vật, nhưng cường thân kiện thể.
Nhiên mỗi phùng đêm trăng tròn, lão thụ chung quanh thường có sương trắng lượn lờ, mơ hồ có tiếng đàn, khoa học nan giải.
Một lão ông qua tuổi chín tuần, tinh thần quắc thước, tự ngôn không bao lâu từng thấy dị sự: Mỗ năm đại hạn, tuy thủy mấy kiệt, hương người tụ với từ đường trước cầu mưa.
Nửa đêm, thấy bảy cây quả vải thụ không gió tự động, diệp lạc như mưa, rơi xuống đất thành sương mù. Sương mù trung có bóng người đánh đàn, tiếng đàn khởi khi, phía chân trời ẩn có tiếng sấm. Ngày kế, cam lộ phổ hàng.
Người hỏi: “Có thể thấy được đánh đàn giả dung mạo?”
Lão ông cười chỉ trong nước ảnh ngược: “Liền ở trong nước.”
Người xem chi, duy thấy lão ông đầu bạc thương nhan, cùng vân ảnh ánh mặt trời.
Hỏi lại, lão ông nhưng cười không đáp, trích tiên lệ một viên nhập khẩu, mục vọng tuy thủy yên sóng, hình như có tiếng đàn mơ hồ, theo gió mà đến, tùy vân mà đi.
Tiếng nước róc rách, quả vải tuổi tuổi, trường sinh chi đạo, hoặc ở hô hấp chi gian, cũng ở đời đời tương truyền ký ức bên trong.
Quan trước tiên tung đã miểu, nhiên này tích hóa nhập phong thuỷ, này thần ngưng tụ thành trái cây, này nói tán làm hô hấp —— nơi đây trường sinh, chẳng lẽ không phải càng hơn đan đỉnh lô hỏa?
Nơi xa, có đồng tử tụng thơ, thanh thanh như linh:
“Thi lão câu vân thủy, tuy dương loại tâm lệ. Quân hỏi trường sinh quyết, khói sóng tiếng đàn.”
Dư âm lượn lờ, tán nhập chiều hôm. Tuy thủy từ từ, chảy về hướng đông không ngừng.