Chương 34: khô hòe

Từ đường về dịch hướng nam, bình nguyên thượng dã mạch thảo dần dần bị lùn lùn dã hao thay thế được. Thẩm thanh chú ý tới thổ nhưỡng nhan sắc đang ở lại lần nữa biến hóa —— từ đất đen khu bên cạnh nâu thẫm dần dần quá độ vì một loại xen vào hoàng thổ cùng đất đen chi gian ám màu nâu, thổ tầng biến mỏng, sa chất tăng nhiều, dưới chân xúc cảm từ mềm xốp chuyển vì kiên cố. Hắn ở một chỗ sườn núi tiết diện ngồi xổm xuống, dùng ngón tay moi một khối ám màu nâu thổ nhưỡng phóng trong lòng bàn tay xoa khai. Thổ nhưỡng hạt so đất đen khu tế thổ thô không ít, nhưng so hoàng thổ khu cát sỏi muốn tế, hàm sa lượng vừa phải, thấu biết bơi hảo —— là thích hợp thâm bộ rễ thực vật sinh trưởng thổ chất. Tiết diện kẹp một tiểu tầng than tiết tầng, than tiết lớn nhỏ đều đều, không phải lửa rừng lưu lại tro tàn, là nhân công thiêu chế sau nghiền nát quấy nhập thổ nhưỡng phân tro phì. Cố gia ở khu vực này cũng thi quá phì, chỉ là nơi này thổ tầng so đất đen khu mỏng, bón phân dấu vết bị nước mưa cọ rửa đến mau không có.

Hắn tiếp tục hướng nam đi. Ám cây cọ thổ khu cuối là một mảnh dốc thoải, sườn núi trên đỉnh lẻ loi mà đứng một cây chết héo oai cổ cây hòe. Thân cây từ hệ rễ hướng lên trên nghiêng, ở tề eo cao vị trí bị sét đánh quá, nứt thành hai nửa thân cây một nửa ngã trên mặt đất đã hủ bại thành gỗ vụn tiết, một nửa kia còn đứng ở phong. Vỏ cây hoa văn cùng thiết diện chuông đồng vết rách hướng đi hoàn toàn nhất trí —— từ thấp chỗ hướng chỗ cao nứt, ở bên trong tạm dừng, sau đó phân nhánh. Hắn ở vỏ cây cái khe tạm dừng phân nhánh điểm thượng thấy được một hàng đao khắc tự. Khắc ngân sâu đậm, nét bút ngay ngắn hữu lực, cùng tô thủ mặc ở trong tối cừ trên vách đá khắc “Đường về không thông” bút pháp hoàn toàn nhất trí —— “Cố thị đời thứ năm thủ hình cung người cố xa thuyền, dừng bước tại đây. Này thụ hướng nam, đường cong chưa đoạn, ngô lực đã kiệt. Kẻ tới sau tục chi.”

Cố xa thuyền. Cố sao Hôm sư phụ. Hắn ở chặt đầu nhai thượng khắc gửi mặc phù thức mở đầu đem đi xuống dưới cơ hội để lại cho đồ đệ, ở xích thảo dịch lấy nam ba dặm loại này cây cây hòe, ở trên thân cây khắc lại tên của mình. Hắn hướng nam đi rồi rất xa, đi đến nơi này liền ngừng. Hắn cấp hậu nhân lưu lại chính là kẻ tới sau tục chi, cùng tô thủ mặc “Không nên chờ nữa”, thiết diện “Đường về đã thông”, trần thủ quặng “Kẻ tới sau tục chi” là cùng câu, dừng ở này cây chết héo cây hòe già da cái khe.

Thẩm thanh ở khô hòe hạ đứng đó một lúc lâu, sau đó từ trong bao quần áo lấy ra kim la bàn đặt ở thân cây vết nứt chỗ. Châm chọc độ lệch phương hướng cùng hắn ở đan hà cốc tân đường cong khởi điểm trắc đến một góc đã kém bốn tiểu cách —— từ đan hà cốc đến nơi đây, tân đường cong hướng tây hồi điều bốn tiểu cách biên độ, mỗi trăm dặm hồi điều một tiểu cách, tổng khoảng cách ước chừng 400 dặm. Hắn ở nhập môn giáo tài từ trường đối ứng trên bản vẽ đem khô hòe tọa độ cùng một góc đánh dấu ở cố sao Hôm sư phụ dừng bước điểm bên cạnh, vẽ một đạo hướng tây hư tuyến mũi tên, đánh dấu dự đánh giá phương hướng.

Rời đi khô hòe tiếp tục hướng nam đi, thổ nhưỡng nhan sắc từ ám cây cọ biến thành vàng nâu, dưới chân xúc cảm từ kiên cố biến thành rời rạc cát sỏi. Đây là một mảnh nửa khô hạn đồng cỏ thảo nguyên, dã mạch thảo độ cao chỉ tới đầu gối, bụi cỏ gian bắt đầu xuất hiện lỏa lồ bờ cát. Hắn ở một đạo khô cạn khê mương phát hiện một khối bị dòng nước cọ rửa ra tới tấm bia đá tàn phiến. Bia mặt chỉ còn nửa đoạn trên, khắc tự còn có thể phân biệt —— “Thụ nông đình”. Tự thể cùng đan hà nam dịch giới bia thượng khắc tự hoàn toàn nhất trí, tấm bia đá mặt trái khắc lại một đoạn ngắn văn tự, ký lục này đình kiến với mỗ năm mỗ nguyệt, dùng cho hướng bình nguyên nam bộ nông hộ truyền thụ xích diễm thảo gieo trồng kỹ thuật. Văn bia cuối cùng có một hàng tự —— “Thụ nông đình lấy nam, xích diễm thảo gieo trồng khu, nam bắc ước năm mươi dặm, đồ vật ước ba mươi dặm. Cố thị thiết.”

Cố gia ở đường cong nam đoạn không chỉ có tu trạm dịch, thiêu biển báo giao thông gạch, cải tiến thổ nhưỡng, còn kiến thụ nông đình, hướng địa phương nông hộ truyền thụ xích diễm thảo gieo trồng kỹ thuật. Này phiến bình nguyên đã từng là cố gia mở rộng xích diễm thảo gieo trồng nông nghiệp thí nghiệm khu, từ đất đen cải tiến khu đến thụ nông đình, từ đan hà diêu thiêu biển báo giao thông gạch đến trạm dịch internet vận gạch, một toàn bộ hoàn chỉnh sản nghiệp liên dọc theo tân đường cong hướng nam kéo dài. Hắn đem tấm bia đá tàn phiến thượng văn tự thác ở giấy thượng, ở từ trường đối ứng trên bản vẽ đánh dấu thụ nông đình vị trí.

Hạ chí, hôi tước từ doanh địa bay tới. Chân hoàn thượng hệ hai phong thư.

Đệ nhất phong là khương nguyệt —— “Khô hòe tọa độ thu được. Triệu cẩn căn cứ đường về toàn bộ bản đồ thượng đã có đánh dấu điểm cùng tân đường cong hồi điều tốc độ, suy tính ra đường cong phương hướng sẽ tiếp tục hướng tây độ lệch, hồi điều tốc độ sẽ dần dần giảm bớt —— không phải bởi vì từ trường quy luật thay đổi, là bởi vì đường cong đang ở tiếp cận một cái khác giao điểm. Âm Sơn đường cong cùng tân đường cong ở đan hà cốc giao hội sau chia lìa, ở cổ hòe lần thứ hai giao hội sau lại lần nữa chia lìa. Nếu đường cong hồi điều xu thế tiếp tục, tân đường cong cuối cùng sẽ hồi điều đến cùng Âm Sơn đường cong điểm xuất phát tương đồng từ trường dây chuẩn —— không phải trở lại khởi điểm, là trở lại cùng căn cơ tuyến thượng. Này khả năng ý nghĩa đường cong không phải một cái, là một trương võng. Mặt khác trần tiểu mãn thác ta chuyển cáo: Khô cây hòe da cái khe mộc chất hoa văn cùng thiết diện chuông đồng vết rách hướng đi hoàn toàn nhất trí —— mộc chất cái khe cùng kim loại cái khe tuần hoàn cùng loại ứng lực phóng thích quy tắc. Hắn ở doanh địa đem khô cây hòe da bản dập cùng chuông đồng vết rách bản dập điệp ở bên nhau so đối, hai người phân nhánh góc độ kém không đến non nửa cách —— có thể là vỏ cây phong hoá biến hình khác biệt, cũng có thể là từ trường bản thân ở bất đồng tài chất thượng hưởng ứng sai biệt. Hắn nói muốn tự mình đi khô cây hòe hạ thu thập mẫu bổn, hỏi ngươi hướng nam đi bao xa, có thể hay không ở khô cây hòe hạ đẳng hắn ba ngày.”

Đệ nhị phong là Lý đại trụ —— “Cố gia thụ nông đình ký lục ta ở thanh lam tông cũ đương tìm được rồi. Cố gia ở 60 năm trước thiết lập bình nguyên nông nghiệp thí nghiệm khu, hướng địa phương nông hộ mở rộng xích diễm thảo gieo trồng, trồng ra nhụy hoa toàn bộ thu về dùng cho thiêu chế biển báo giao thông gạch. Thí nghiệm khu ở 40 năm trước vứt đi, nguyên nhân là đan hà diêu đình sản —— không phải mạch khoáng khô kiệt, là lúc ấy tù phù thu thập tiến vào mấu chốt giai đoạn, cố gia đem sức người sức của toàn bộ chuyển hướng tù phù, từ bỏ đường cong giữ gìn. Bị từ bỏ không chỉ là thí nghiệm khu, còn có lúc ấy ở thí nghiệm khu công tác nông hộ. Có chút nông hộ ở thí nghiệm khu vứt đi sau tiếp tục lưu tại bình nguyên thượng, dựa loại xích diễm thảo mà sống, nhưng nhụy hoa không ai thu, biển báo giao thông gạch không ai thiêu, trồng ra hoa chỉ có thể chính mình xem. Bọn họ còn ở nơi đó sao —— không biết. Nhưng bọn hắn loại xích diễm thảo khả năng còn ở.”

Thẩm thanh đem hai phong thư chiết hảo bỏ vào cổ tay áo. Trần tiểu mãn tưởng tự mình tới khô cây hòe hạ thu thập mẫu bổn —— đứa nhỏ này năm nay 18 tuổi, lần đầu tiên chủ động đưa ra phải rời khỏi doanh địa một mình đi đường dài. Hắn đem khô hòe vị trí tọa độ cùng ven đường chỉ dẫn phù lộ vị trí vẽ một trương giản đồ, bám vào hồi âm —— không có nói đồng ý vẫn là không đồng ý, chỉ là đem biển báo giao thông họa hảo. Ở Lý đại trụ tin trung, cố gia từng ở bình nguyên thí nghiệm khu mở rộng xích diễm thảo gieo trồng lịch sử bị lần đầu công bố —— ở tù phù hệ thống bao trùm phía trước, đường cong giữ gìn là từ một toàn bộ sản nghiệp liên cùng hàng trăm hàng ngàn người thường chống đỡ, cố gia chỉ là này sản nghiệp liên tổ chức giả. Tù phù hệ thống thành lập đánh gãy này sản nghiệp liên, nhụy hoa không ai thu, biển báo giao thông gạch không ai thiêu, nhưng hoa còn ở khai. Xích diễm thảo ba năm khai một lần hoa, hoa kỳ một nén nhang, hoa lạc hậu hạt giống theo gió phiêu tán, rễ cây dưới mặt đất lan tràn. Người có thể từ bỏ đường cong, xích diễm thảo sẽ không —— nó mỗi năm đều trường, mỗi cách ba năm khai một lần hoa, hạt giống theo gió bay tới đường cong tiếp theo cái đánh dấu điểm, ở nơi đó mọc rễ nảy mầm, thay người đem biển báo giao thông tiếp tục phô đi xuống.

Hạ chí sau ngày thứ năm, hắn đi tới một mảnh bị lửa rừng thiêu quá đồng cỏ. Thiêu ngân là năm trước, tân thảo đã từ tro tàn chui ra tới, màu xanh non tân diệp phúc ở than đen sắc lão cán thượng, một tầng điệp một tầng. Hắn ở tro tàn bên cạnh phát hiện một tiểu tùng xích diễm thảo —— từ màu kim hồng nụ hoa rút ra tân tuệ, cùng đoạn nhai thượng kia phiến là cùng loại nguyên sinh loại. Nhưng nụ hoa tràn ra phương hướng thiên tây bắc mười hai độ, cùng đan hà cốc từ đường kia phiến hoàn toàn nhất trí, căn cần quấn lấy một tiểu khối toái gạch, gạch trên mặt có khắc gửi mặc phù thức mở đầu đơn giản hoá hoa văn —— đan hà diêu thiêu biển báo giao thông gạch. Này phiến xích diễm thảo không phải hoang dại, là năm đó thụ nông đình nông hộ ở thí nghiệm khu loại. Thí nghiệm khu vứt đi 40 năm, nông hộ chẳng biết đi đâu, nhưng xích diễm thảo còn ở. Chúng nó dọc theo biển báo giao thông gạch chỉ dẫn hướng nam lan tràn, một thế hệ một thế hệ chính mình loại chính mình.

Hắn ở thiêu ngân bên cạnh ngồi xổm xuống, đem xích diễm thảo căn cần quấn lấy toái gạch nhẹ nhàng đào ra. Toái gạch chỉ có bàn tay đại, gạch mặt hoa văn đã bị căn cần ma đến mau thấy không rõ, nhưng gạch mặt trái khắc tự còn có thể phân biệt —— “Đan hà diêu thứ 41 diêu. Phô gạch phương hướng: Nam ngả về tây.” Hắn đem toái gạch một lần nữa chôn hồi xích diễm thảo căn cần bên cạnh, rót một lần thủy. Sau đó ở từ trường đối ứng trên bản vẽ đánh dấu này phiến lửa đốt đồng cỏ vị trí.

Hạ chí sau ngày thứ bảy, Thẩm thanh ở bình nguyên thượng phát hiện một mảnh thưa thớt xích diễm bụi cỏ. Không phải một tiểu tùng, là một tảng lớn, ở sa chất thổ nhưỡng thượng dọc theo một cái mơ hồ nhưng biện cũ bờ ruộng sắp hàng, bờ ruộng hướng đi vừa lúc là chính nam ngả về tây, cùng tân đường cong hồi điều phương hướng hoàn toàn nhất trí. Đây là năm đó nông nghiệp thí nghiệm khu xích diễm thảo gieo trồng điền. Bờ ruộng cuối có một gian nửa sụp gạch mộc phòng, trước phòng thềm đá thượng phóng một con gốm thô ấm trà, hồ miệng thiếu một tiểu khối, cùng thiết diện ở Tàng Kinh Các cửa dùng kia đem là cùng cái diêu khẩu ra. Ấm trà bên cạnh đè nặng một khối toái ngói, ngói trên có khắc một hàng tự —— “Này điền xích diễm thảo, tam đại nhân chủng. Nhụy hoa không người thu, lộ gạch không người thiêu, nhiên hoa hàng năm khai, lộ hàng năm phô. Chúng ta không đi, hoa chính mình đi.”

Không có ký tên. Nhưng bút pháp cùng đan hà diêu thiêu diêu nhật ký, mỏ đá công tác nhật ký, thụ nông đình tấm bia đá khắc tự hoàn toàn nhất trí —— đây là năm đó lưu thủ nông hộ lưu lại, này hộ nhân gia ở thí nghiệm khu vứt đi sau không có rời đi, tiếp tục ở bờ ruộng thượng loại xích diễm thảo, loại tam đại người. Bọn họ biết nhụy hoa không ai thu, biển báo giao thông gạch không ai thiêu, nhưng bọn hắn vẫn là loại, mỗi năm loại, hoa mỗi năm khai, hoa lạc hậu hạt giống theo gió dọc theo đường cong phương hướng phiêu, một thế hệ một thế hệ bay tới hôm nay. Thẩm thanh ngồi xổm ở thềm đá trước đem toái ngói thượng khắc tự thác ở giấy thượng, sau đó ở bên cạnh bỏ thêm một hàng chính mình chú —— “Lưu thủ nông hộ tam đại nhân chủng xích diễm thảo với bình nguyên bờ ruộng. Nhụy hoa không người thu, lộ gạch không người thiêu, nhiên hoa hàng năm khai, hạt giống theo gió duyên đường cong nam duyên. Đường cong không dựa người giữ gìn, xích diễm thảo chính mình lót đường.”

Hắn đem bản dập cùng chú nhớ kẹp tiến vào môn giáo tài trang lót, sau đó đem xích diễm thảo điền vị trí đánh dấu ở từ trường đối ứng trên bản vẽ. Nơi này ly thụ nông đình ước bảy mươi dặm, ly khô hòe ước 120, vừa lúc là năm đó nông nghiệp thí nghiệm khu mảnh đất trung tâm.

Tiểu thử hôm nay, hôi tước lại tới nữa. Lần này chân hoàn thượng hệ tam phong thư.

Đệ nhất phong là trần tiểu mãn —— “Thẩm thanh ca, ta đến khô cây hòe hạ. Vỏ cây cái khe mộc chất hoa văn cùng thiết diện chuông đồng vết rách hướng đi phân nhánh góc độ kém không đến non nửa cách —— không phải khác biệt, là vỏ cây phong hoá dẫn tới sợi co rút lại, mộc chất hoa văn nguyên thủy đi hướng bị kéo trật một đinh điểm. Nếu canh chừng hóa nhân tố tu chỉnh trở về —— chếch đi lượng cùng vỏ cây hàm thủy lượng biến hóa có quan hệ trực tiếp —— lưỡng đạo vết rách hướng đi hoàn toàn trùng hợp. Đầu gỗ cùng đồng là hai loại hoàn toàn bất đồng tài liệu, nhưng cái khe phương hướng hoàn toàn nhất trí. Không phải tài liệu quyết định cái khe phương hướng, là ứng lực quyết định cái khe phương hướng. Ngươi ở khu mỏ phát hiện hồng văn thạch mạch sinh trưởng văn cùng đáy giếng băng văn cái khe phương hướng nhất trí, ta ở phiến lá thượng phát hiện diệp mạch mặt vỡ đi hướng cùng thổ nhưỡng cái khe nhất trí —— đứt gãy quy tắc là thiên địa quy tắc, không phải tài liệu quy tắc. Mặt khác ta muốn hướng nam đi rồi. Ngươi ven đường họa chỉ dẫn phù lộ ta một đường miêu lại đây, từ hồng thạch mương đến cổ hòe đến đường về giếng đến khô hòe, mỗi một đạo đều miêu một lần. Ngươi dùng nham thạch vôi chu sa mặc bền tính so toái ngọc thảo nước cường, nhưng phong hoá tốc độ so dự đánh giá mau —— ta ở khô cây hòe hạ một lần nữa điều một vại tân phối phương, bỏ thêm chút ít xích diễm thảo nhụy hoa phấn tăng cường thẩm thấu tính, nhãn ở vại đế ——‘ khô hòe phối phương, trần tiểu mãn điều. ’”

Đệ nhị phong là khương nguyệt —— “Đan hà diêu thiêu diêu nhật ký tàn trang cùng biển báo giao thông gạch bản dập thu được. Triệu cẩn đem cố gia sản nghiệp liên từ bắc đến nam lý một lần —— đất đen cải tiến khu, đan hà diêu, thụ nông đình, xích diễm thảo gieo trồng điền, này bốn cái tiết điểm ở đường cong thượng từ bắc hướng nam theo thứ tự sắp hàng, mỗi cái tiết điểm khoảng thời gian ước chừng là 70 đến một trăm dặm, vừa lúc là đi bộ hai ngày đến một cái trạm dịch khoảng cách. Này không phải nông nghiệp thí nghiệm khu, là nguyên bộ đường cong giữ gìn hệ thống. Cố gia ở đường cong thượng mỗi cách một ngày đường trình thiết một cái giữ gìn tiết điểm, mỗi cái tiết điểm đều có đối ứng công năng —— cải tiến thổ nhưỡng, thiêu biển báo giao thông gạch, giáo thụ gieo trồng kỹ thuật, gieo trồng xích diễm thảo. Này bộ hệ thống ở 60 năm trước còn ở vận chuyển, sau lại vứt đi. Không phải bởi vì mạch khoáng khô kiệt, là bởi vì tù phù thu thập khởi động. Mặt khác lưu thủ nông hộ hậu đại manh mối, ta làm Lý đại trụ tiếp tục tra thanh lam tông cũ đương —— nếu có thể tìm được tên, khắc vào sạn bính thượng.”

Đệ tam phong là cố sao Hôm —— “Cố xa thuyền dừng bước điểm ngươi tìm được rồi. Hắn ở kia cây cây hòe hạ trước mắt ‘ kẻ tới sau tục chi ’ thời điểm đã biết tù phù hệ thống sắp khởi động —— hắn là bị sư phụ buộc từ bỏ đường cong giữ gìn. Hắn ở chặt đầu nhai thượng trước mắt gửi mặc phù thức mở đầu đem đi xuống dưới cơ hội để lại cho đồ đệ, lại ở khô hòe hạ trước mắt tên của mình. Năm đó cố gia từ bỏ đường cong thời điểm, có mười hai hộ nông hộ cự tuyệt rút lui, lựa chọn lưu tại bình nguyên thượng tiếp tục loại xích diễm thảo. Này mười hai hộ nhân gia không có tên lưu lại —— cố gia nhật ký chỉ ký lục ‘ lưu thủ nông hộ mười hai hộ ’. Sau lại tù phù hệ thống khởi động sau, bình nguyên cùng ngoại giới ngăn cách, này mười hai hộ nông hộ rơi xuống lại không người biết hiểu. Ngươi tìm được bọn họ loại xích diễm thảo khi —— thay ta ở bờ ruộng thượng tưới một lần thủy.”

Thẩm thanh đem tam phong thư chiết hảo kẹp tiến vào môn giáo tài trang lót. Hắn ở xích diễm thảo điền thềm đá ngồi một lát, sau đó từ túi nước đổ nước tưới ở bờ ruộng thượng, dòng nước dọc theo bờ ruộng hướng đi thấm vào sa chất thổ nhưỡng, cùng năm đó lưu thủ nông hộ tưới ruộng phương hướng hoàn toàn nhất trí. Sau đó hắn vác lên hành trang tiếp tục hướng nam đi. Dưới chân xích diễm thảo hạt giống đang ở mùa hạ gió nóng theo gió phiêu tán, mỗi một cái hạt giống lông tơ đều giống một tiểu đạo gửi mặc phù thức mở đầu thu phong hồi câu, phong đem chúng nó thổi hướng phương nam, thổi qua khô hòe, thổi qua thụ nông đình, thổi qua đường về giếng, dọc theo tân đường cong hướng càng nam địa phương phiêu. Người có thể từ bỏ đường cong, xích diễm thảo sẽ không —— nó mỗi năm đều trường, mỗi cách ba năm khai một lần hoa, hoa kỳ một nén nhang, hạt giống theo gió bay tới đường cong tiếp theo cái đánh dấu điểm, ở nơi đó mọc rễ nảy mầm, thay người đem biển báo giao thông tiếp tục phô đi xuống.