Từ lưu thủ nông hộ xích diễm thảo điền hướng nam, sa chất thổ nhưỡng càng ngày càng cằn cỗi. Thẩm thanh ở bờ ruộng cuối cuối cùng một đạo cũ bờ ruộng thượng đứng đó một lúc lâu, bờ ruộng lấy nam mặt đất bắt đầu xuất hiện tảng lớn lỏa lồ cát sỏi mà, dã mạch thảo chỉ còn linh tinh mấy tùng, xích diễm thảo lại ngược lại nhiều đi lên —— mỗi cách mấy chục bước liền có một tiểu tùng, lùn lùn mà dán trên mặt đất, phiến lá so bình nguyên bắc bộ xích diễm thảo càng hẹp càng hậu, diệp duyên màu đỏ hoa văn càng đậm diễm, căn cần trát đến sâu đậm. Hắn ở một bụi xích diễm thảo bên cạnh ngồi xổm xuống, dùng ngón tay dọc theo căn cần đi xuống đào nửa thước, phát hiện căn cần quấn lấy một tiểu khối toái gạch —— đan hà diêu biển báo giao thông gạch mảnh nhỏ. Gạch trên mặt khắc gửi mặc phù đơn giản hoá hoa văn đã bị căn cần ma đến mau thấy không rõ, nhưng gạch mặt trái diêu hào còn có thể phân biệt: “Đan hà diêu thứ 67 diêu. Phô gạch phương hướng: Nam ngả về tây.”
Đây là hắn ở bình nguyên thượng tìm được đánh số lớn nhất một đám biển báo giao thông gạch mảnh nhỏ. Đan hà diêu ở vứt đi trước tổng cộng thiêu nhiều ít diêu, nhật ký tàn trang chỉ nhớ đến thứ 36 diêu, nhưng biển báo giao thông gạch mảnh nhỏ thượng đánh số đã bài tới rồi thứ 67 —— thuyết minh diêu lò ở 36 diêu lúc sau còn tiếp tục sinh sản rất nhiều năm, chỉ là sau lại nhật ký không bảo tồn xuống dưới. Hắn đem toái gạch một lần nữa chôn hồi xích diễm thảo căn cần bên cạnh, ở từ trường đối ứng trên bản vẽ đem vị trí này đánh dấu vì “Sa chất đồng cỏ nam duyên xích diễm bụi cỏ, bộ rễ triền thứ 67 diêu biển báo giao thông gạch mảnh nhỏ”.
Tiếp tục hướng nam đi, thổ nhưỡng cát sỏi hóa càng ngày càng nghiêm trọng, dã mạch thảo hoàn toàn biến mất, xích diễm thảo thành duy nhất thảm thực vật. Chúng nó không hề là linh tinh tùng, mà là liền thành một cái đứt quãng tuyến, dọc theo chính nam ngả về tây phương hướng một đường phô qua đi. Xích diễm thảo chính mình lót đường —— những lời này hắn ở lửa đốt đồng cỏ bên cạnh nói qua, ở lưu thủ nông hộ bờ ruộng thượng nói qua, hiện tại hắn tận mắt nhìn thấy tới rồi những lời này hoàn chỉnh chứng cứ: Xích diễm thảo hạt giống theo gió duyên đường cong phương hướng phiêu tán, rễ cây dưới mặt đất lan tràn, tân cây cối ở biển báo giao thông gạch phụ cận mọc rễ, căn cần cuốn lấy toái gạch, tân hạt giống tiếp tục hướng nam phiêu. Người không giữ gìn đường cong đã 40 năm, xích diễm thảo thay người giữ gìn 40 năm.
Hắn ở một mảnh nửa khô hạn sa chất đồng cỏ thượng phát hiện một khối bị cát sỏi vùi lấp hơn phân nửa tấm bia đá. Bia mặt đã phong hoá đến lợi hại, nhưng khắc tự còn có thể phân biệt —— “Nại hạn thí loại khu. Này khu lấy nam, năm mưa lượng không đủ 300, xích diễm thảo cần thâm căn chủng loại mới có thể tồn tại. Cố thị với đan hà diêu thiêu chế thâm căn biển báo giao thông gạch, gạch nội trộn lẫn xích diễm thảo rễ cây sợi, chôn xuống đất hạ nhưng thong thả hư thối phóng thích chất dinh dưỡng, cung xích diễm thảo bộ rễ hấp thu. Thí nghiệm bắt đầu từ mỗ năm mỗ nguyệt, chưa có kết luận. Kẻ tới sau nếu thấy xích diễm thảo vẫn tồn tại tại đây khu lấy nam, tắc thí nghiệm thành công.”
Đây là cố gia sản nghiệp liên phía nam nhất tiết điểm —— nại hạn thí loại khu. Bọn họ ở chỗ này thí nghiệm xích diễm thảo ở nửa khô hạn điều kiện hạ gieo trồng phương pháp, cải tiến biển báo giao thông gạch phối phương —— không chỉ là thiêu gạch lót đường, còn đem gạch làm thành hoãn thích phân bón, chôn ở ngầm cung xích diễm thảo bộ rễ hấp thu. Hắn ở tấm bia đá cái bệ hạ phát hiện một cái phong kín gốm thô vại, vại khẩu dùng nhựa thông phong kín, vại trên người có khắc “Nại hạn thí loại khu xích diễm thảo hạt giống, dự phòng”. Bình phong kín hoàn hảo, lắc lắc có thể nghe được bên trong hạt giống lăn lộn thanh âm. Hắn không có mở ra bình, chỉ là đem nó một lần nữa chôn hồi tấm bia đá cái bệ hạ, sau đó ở từ trường đối ứng trên bản vẽ đánh dấu thí loại khu vị trí cùng bình gốm gửi trạng thái.
Chạng vạng, hắn ở thí loại khu tấm bia đá bên cạnh sinh một tiểu đôi hỏa, đem thụ nông đình tới nay sở hữu phát hiện tiết điểm một lần nữa thẩm tra đối chiếu một lần. Từ khô hòe đến thí loại khu, đường cong lại hướng tây hồi điều hai tiểu cách, hồi điều tốc độ cùng trần tiểu mãn ở khô cây hòe da cái khe phân tích trung phỏng đoán hoàn toàn nhất trí —— đường cong đang ở tiếp cận một cái khác giao điểm. Hắn đem số liệu ghi tạc nhập môn giáo tài kẹp trang từ trường đối ứng trên bản vẽ.
Tiểu thử sau ngày thứ ba, trần tiểu mãn từ khô hòe phương hướng đuổi theo hắn. Thẩm thanh xa xa thấy một cái cao gầy thân ảnh cõng đánh mụn vá bọc hành lý dọc theo chính mình họa chỉ dẫn phù đường đi lại đây, bước chân không mau nhưng thực ổn, đi đến phụ cận khi nhếch miệng cười một chút, sau đó ngồi xổm ở sa trên mặt đất há mồm thở dốc. Hắn gầy một vòng, xương gò má góc cạnh so ở doanh địa khi càng rõ ràng, nhưng đôi mắt rất sáng.
“Thẩm thanh ca, ngươi đi cũng quá nhanh. Ta từ khô hòe một đường truy lại đây, ngươi họa chỉ dẫn phù lộ ta mỗi nói đều miêu một lần —— ngươi ở cổ hòe họa mũi tên bên cạnh dài quá một tầng tân vỏ cây, mũi tên bắt đầu bị bao đi vào. Không phải hoàn toàn bao lấy, là nhất tầng ngoài kia một đạo khắc ngân bên cạnh đã bắt đầu hướng bên trong cuốn. Lại quá mấy năm kia đạo mũi tên liền sẽ biến thành vỏ cây bên trong tường kép, mặt ngoài nhìn không thấy, nhưng thụ còn nhớ.”
Hắn từ bọc hành lý móc ra khô cây hòe da cái khe bản dập cùng thiết diện chuông đồng vết rách bản dập, hai trương bản dập điệp ở bên nhau đối với tịch quang cấp Thẩm thanh xem —— lưỡng đạo vết rách phân nhánh góc độ hoàn toàn nhất trí, trần tiểu mãn ở bản dập bên cạnh dùng chu sa bút viết một hàng chữ nhỏ: “Mộc chất cái khe cùng kim loại cái khe phân nhánh góc độ nhất trí. Phong hoá tu chỉnh sau khác biệt nhỏ hơn nửa cách.” Hắn lại móc ra đệ tam trương bản dập —— là hắn ở khô cây hòe căn hạ đào đến thổ nhưỡng cái khe bản dập. Thổ nhưỡng cái khe phân nhánh góc độ cùng vỏ cây cái khe, chuông đồng vết rách phân nhánh góc độ hoàn toàn nhất trí. Đầu gỗ, kim loại, thổ nhưỡng —— ba loại hoàn toàn bất đồng tài liệu, cái khe phương hướng giống nhau như đúc. Không phải tài liệu quyết định cái khe phương hướng, là ứng lực quyết định cái khe phương hướng, ứng lực đến từ thiên địa từ trường đường cong xu thế.
“Ngươi ở đan hà cốc nhìn đến hồng văn thạch mạch sinh trưởng văn cùng đáy giếng băng văn cái khe phương hướng nhất trí —— đó là thạch cùng băng. Sau lại ngươi ở thổ tầng tiết diện nhìn đến trương kéo cái khe cùng vùng đất lạnh cái khe phương hướng nhất trí —— đó là thổ cùng băng. Hiện tại khô cây hòe da cái khe cùng chuông đồng vết rách phương hướng nhất trí —— đầu gỗ cùng kim loại. Khương nguyệt tỷ ở sạn bính trên có khắc vùng đất lạnh cái khe cùng đồng khấu khóa hình vết rách phương hướng nhất trí —— đó là người cùng kim loại.” Hắn đem tam trương bản dập thu hồi tới thả lại bọc hành lý, từ bọc hành lý sườn trong túi móc ra một tiểu vại tân mặc, “Ta ở khô cây hòe hạ một lần nữa điều một vại tân mặc —— nham thạch vôi chu sa mặc thêm xích diễm thảo nhụy hoa phấn tăng cường thẩm thấu tính, thích hợp ở phong hoá nghiêm trọng thạch trên mặt miêu trường kỳ đánh dấu. Vại đế nhãn ta viết ‘ khô hòe phối phương ’.”
Thẩm thanh tiếp nhận mặc vại nhìn nhìn nhãn. Trần tiểu mãn nhãn cách thức đã cùng hắn thực nghiệm bút ký giống nhau quy phạm —— phối phương tên, chủ yếu thành phần, áp dụng cảnh tượng, điều phối người, ngày.
Bọn họ ở nại hạn thí loại khu tấm bia đá bên cạnh trát một đêm doanh. Trần tiểu mãn ngồi xổm ở tấm bia đá trước đem văn bia thác tam phân, một phần chính mình lưu, một phần cấp khương nguyệt gửi trở về, một phần cấp Triệu cẩn làm đường cong tiết điểm phân tích. Thác xong lúc sau hắn từ bọc hành lý móc ra kia vại khô hòe phối phương tân mặc, ở tấm bia đá bên cạnh một khối lỏa lồ đá ráp thượng vẽ một đạo chỉ dẫn phù lộ —— mũi tên chỉ hướng chính nam ngả về tây, màu đen thiên hôi, thẩm thấu tốc độ so toái ngọc thảo nước chậm nhưng bền tính càng cường.
Sáng sớm hôm sau, hai người tiếp tục hướng nam đi. Sa chất đồng cỏ dần dần quá độ vì nửa khô hạn cát sỏi bình nguyên, dưới chân cát sỏi càng ngày càng thô, thảm thực vật càng ngày càng thưa thớt, nhưng xích diễm thảo vẫn cứ mỗi cách mấy chục bước liền có một tiểu tùng, lùn lùn mà dán trên mặt đất. Trần tiểu mãn mỗi một bụi đều ngồi xổm xuống xem, phát hiện nơi này xích diễm thảo căn cần so bình nguyên bắc bộ thâm gần gấp đôi —— trên mặt đất phiến lá chỉ có bàn tay đại, ngầm căn cần lại trát tới rồi hai thước thâm, căn cần phía cuối quấn lấy biển báo giao thông gạch mảnh nhỏ, có chút toái gạch đã bị căn cần phân bố toan tính chất lỏng ăn mòn ra lỗ nhỏ, gạch xích diễm thảo rễ cây sợi phóng xuất ra chất dinh dưỡng trực tiếp bị căn cần hấp thu.
“Nại hạn thí loại khu thí nghiệm thành công.” Hắn đem một đoạn căn cần cùng toái gạch hàng mẫu thu vào tiêu bản túi, ở tiêu bản túi trên nhãn viết thu thập vị trí, thổ nhưỡng loại hình cùng căn cần chiều sâu, “Cố gia ở chỗ này thí nghiệm thâm căn chủng loại, đem biển báo giao thông gạch làm thành hoãn thích phân bón. Bọn họ khả năng không có chờ đến thí nghiệm kết luận liền đi rồi, nhưng xích diễm thảo thế bọn họ chờ tới rồi —— này đó xích diễm thảo căn cần so phía bắc thâm gấp đôi, phiến lá so phía bắc hậu gấp đôi, chúng nó chính mình tiến hóa ra nại hạn chủng loại. Không phải cố gia đào tạo, là xích diễm thảo chính mình thích ứng. Cố gia cung cấp khởi điểm, xích diễm thảo chính mình đi xong rồi dư lại lộ.”
Bọn họ ở một mảnh rộng lớn sa chất bình nguyên thượng phát hiện một mảnh nhỏ xích diễm thảo dày đặc khu. Không phải một cái tuyến, là một tảng lớn —— xích diễm thảo dọc theo sa trên mặt đất một cái khô cạn Cổ hà đạo hai bờ sông dày đặc sinh trưởng, đường sông hướng đi vừa lúc là chính nam ngả về tây, cùng tân đường cong hồi điều phương hướng hoàn toàn nhất trí. Cổ hà đạo đã khô cạn rất nhiều năm, lòng sông tất cả đều là đá cuội cùng thô sa, nhưng bờ sông hai sườn xích diễm thảo ngược lại so bình nguyên bắc bộ bất luận cái gì một mảnh đều tươi tốt. Trần tiểu mãn ở bờ sông thượng đào một thước thâm, phát hiện xích diễm thảo căn cần toàn bộ chui vào Cổ hà đạo nước ngầm vị tuyến —— trên mặt đất không có thủy, nhưng ngầm lặn xuống nước tầng còn ở, xích diễm thảo căn cần toản thấu cát sỏi tầng, tìm được rồi ngầm lặn xuống nước, sau đó dọc theo lặn xuống nước tầng hướng đi hướng nam lan tràn. Cổ hà đạo hướng nam kéo dài phương hướng cùng tân đường cong phương hướng nhất trí, xích diễm thảo dọc theo Cổ hà đạo lặn xuống nước tầng một đường hướng nam trường, lặn xuống nước tầng hướng nơi nào chạy căn cần liền hướng nơi nào trát, đường cong phương hướng chính là thủy phương hướng.
“Không phải từ trường trực tiếp dẫn đường xích diễm thảo, là từ trường dẫn đường dòng nước đi hướng, dòng nước dẫn đường xích diễm thảo sinh trưởng. Xích diễm thảo đi theo thủy đi, thủy đi theo từ trường đi. Người ở đường cong thượng tu trạm dịch thiêu biển báo giao thông gạch, xích diễm thảo ở đường cong thượng tìm thủy cắm rễ, người cùng thảo đi cùng con đường, đi theo cùng nói đường cong.”
Hắn ở Cổ hà đạo bên bờ đá ráp thượng vẽ một đạo thật dài chỉ dẫn phù lộ, mũi tên dọc theo Cổ hà đạo hướng đi chỉ hướng chính nam ngả về tây, bên cạnh khắc lại một hàng tự —— “Cổ hà đạo lặn xuống nước tầng đi hướng cùng tân đường cong phương hướng nhất trí. Xích diễm thảo bộ rễ duyên lặn xuống nước tầng nam duyên. Thảo trục thủy, thủy trục từ, từ định đường cong.” Khắc xong lúc sau hắn vỗ vỗ trên tay đá vụn, đứng lên nhìn Cổ hà đạo hướng nam kéo dài phương hướng. Từ nơi này hướng nam, mặt đất càng ngày càng làm, nhưng ngầm lặn xuống nước tầng còn ở, xích diễm thảo còn ở trường.
Bọn họ ở Cổ hà đạo cuối —— cũng là nại hạn thí loại khu phía nam nhất —— phát hiện cố gia thiết trí cuối cùng một khối biển báo giao thông. Không phải tấm bia đá, là một cây cột đá, nửa thanh chôn ở sạn, lộ ra mặt đất bộ phận chỉ tới Thẩm thanh phần eo. Cột đá trên có khắc “Nam giới” hai chữ, tự thể cùng đan hà nam dịch giới bia thượng khắc tự hoàn toàn nhất trí. Cột đá cái bệ ép xuống một khối ván sắt, ván sắt trên có khắc một hàng tự —— “Cố thị thủ hình cung sản nghiệp đến tận đây. Lại hướng nam, biển báo giao thông gạch chưa trải, xích diễm thảo chưa thí loại. Kẻ tới sau nếu thấy xích diễm thảo đã sinh tại đây chỗ lấy nam, tắc chúng ta sự nghiệp do người trước để lại đã thành. Chớ quên tưới nước.”
Này khối ván sắt là cố xa thuyền lưu lại. Hắn ở khô hòe hạ khắc lại “Kẻ tới sau tục chi”, ở chỗ này chôn ván sắt, nói cho kẻ tới sau —— nếu các ngươi tại đây căn cột đá lấy nam nhìn đến xích diễm thảo, thuyết minh chúng ta năm đó không có làm xong sự, xích diễm thảo thay chúng ta làm xong. Thẩm thanh ngồi xổm ở cột đá bên cạnh, dùng tay đem ván sắt mặt ngoài sạn mạt sạch sẽ. Hắn ngẩng đầu hướng nam nhìn thoáng qua —— cột đá lấy nam, xích diễm thảo liên miên thành phiến, dọc theo Cổ hà đạo lặn xuống nước tầng một đường hướng nam phô qua đi, màu kim hồng nụ hoa ở chính ngọ dưới ánh nắng chói chang khép kín thành nhòn nhọn tuệ trạng, chờ tiếp theo cái hoa kỳ lại tràn ra. Hắn đem túi nước thủy ngã vào cột đá căn hạ, cùng trần tiểu mãn cùng nhau đem cột đá chung quanh sạn dẫm thật, ở cột đá bên cạnh đá ráp thượng vẽ một đạo chỉ dẫn phù lộ, mũi tên chỉ hướng phương nam. Sau đó vác lên hành trang tiếp tục hướng nam đi.
Đại thử, hai người ở một mảnh trống trải sa chất bình nguyên thượng dừng bước chân. Mặt đất đã hoàn toàn cát sỏi hóa, xích diễm thảo chỉ còn linh tinh mấy tùng ghé vào cồn cát cản gió sườn núi thượng, phiến lá trở nên càng tiểu càng hậu, nụ hoa khép kín thành ngạnh xác trạng, chờ mùa mưa mới tràn ra. Bọn họ ở một chỗ cồn cát trên đỉnh tìm được rồi một tiểu tùng xích diễm thảo, căn cần chui vào cồn cát chỗ sâu trong, quấn lấy một tiểu khối đã vỡ thành bột phấn biển báo giao thông gạch cặn, gạch trên mặt khắc gửi mặc phù văn lộ đã hoàn toàn thấy không rõ, nhưng gạch mặt trái diêu hào còn ở —— “Đan hà diêu thứ 81 diêu.” Đây là bọn họ tìm được đánh số lớn nhất biển báo giao thông gạch mảnh nhỏ, cũng là xích diễm thảo căn cần có thể bắt lấy cuối cùng một khối biển báo giao thông gạch. Lại hướng nam, không có biển báo giao thông gạch, không có Cổ hà đạo, không có cố gia lưu lại bất luận cái gì đánh dấu. Chỉ có xích diễm thảo còn ở một bụi một bụi mà hướng nam trường, mỗi một bụi đều so thượng một bụi càng lùn càng tiểu càng ngạnh, phiến lá bên cạnh màu đỏ hoa văn ở dưới ánh nắng chói chang phiếm cùng kim hồng nụ hoa đồng dạng ám kim sắc phản quang.
Hôi tước từ phía doanh địa bay tới, chân hoàn thượng hệ hai phong thư.
Đệ nhất phong là khương nguyệt —— “Xích diễm thảo cố sa khu vị trí trở lại tới. Triệu cẩn nói Cổ hà đạo lặn xuống nước tầng hướng đi cùng từ trường đường cong phương hướng hoàn toàn nhất trí —— hắn đối chiếu khóa vân uyên thiên hố Thiên Đạo quy tắc dao động 3d mô hình, ngầm lặn xuống nước tầng chảy về phía chịu địa chất cấu tạo khống chế, địa chất cấu tạo hướng đi chịu từ trường đường cong khống chế. Từ trường dẫn đường địa chất cấu tạo, cấu tạo dẫn đường thủy mạch đi hướng, thủy mạch dẫn đường xích diễm thảo sinh trưởng. Xích diễm thảo căn cần thay người đem biển báo giao thông phô tới rồi người đi không đến địa phương. Cố xa thuyền năm đó đem xích diễm thảo từ đoạn nhai mang tới bình nguyên, xích diễm thảo chính mình đem nó mang qua nam giới. Khác, lưu thủ nông hộ hậu đại manh mối tìm được rồi —— thanh lam tông cũ đương có một phần 60 năm trước thí nghiệm khu rút lui danh sách, ký lục mười hai hộ lưu thủ nông hộ chủ hộ tên họ cùng cuối cùng một quý nhụy hoa thu hoạch niên đại. Ta đem này mười hai cái tên khắc vào tân sạn bính thượng, tính cả cố xa thuyền ván sắt thượng câu nói kia ——‘ kẻ tới sau nếu thấy xích diễm thảo đã sinh tại đây chỗ lấy nam, tắc chúng ta sự nghiệp do người trước để lại đã thành. ’”
Đệ nhị phong là cố sao Hôm —— “Nam giới thạch trụ ván sắt là sư phụ ta chôn. Hắn chôn xong lúc sau ở cột đá hạ đứng suốt một đêm, ngày hôm sau buổi sáng hướng bắc đi —— không phải hồi đan hà cốc, là đi chặt đầu nhai. Hắn ở nơi đó trước mắt gửi mặc phù thức mở đầu, đem đi xuống dưới cơ hội để lại cho đồ đệ, sau đó xuống núi đem tù phù mảnh nhỏ cùng xiềng xích giao cho ta.”
Thẩm thanh đem hai phong thư chiết hảo bỏ vào cổ tay áo, đứng ở cồn cát trên đỉnh hướng nam xem. Nam diện là mênh mông vô bờ sa chất bình nguyên, không có biển báo giao thông, không có tấm bia đá, không có Cổ hà đạo, chỉ có xích diễm thảo còn ở một bụi một bụi mà hướng nam trường. Chúng nó thế hắn, thế cố xa thuyền, thế sở hữu ở đường cong thượng dừng lại người tiếp tục hướng nam đi. Xích diễm thảo căn cần dưới mặt đất lan tràn, mỗi một đoạn căn cần đều là một đạo sống chỉ dẫn phù lộ, phương hướng là nam ngả về tây, cùng tân đường cong hồi điều phương hướng hoàn toàn nhất trí. Lộ không phải người đi ra, là xích diễm thảo dùng chính mình căn cần dưới mặt đất dệt ra tới. Thủy mạch chặt đứt, biển báo giao thông gạch nát, nhưng thảo còn ở trường. Chỉ cần thảo còn ở trường, lộ liền sẽ không đoạn.