Tiết thu phân sau ngày thứ ba, Thẩm thanh cùng trần tiểu mãn dọc theo từ tâm nam sườn xuất khẩu đường từ lực phương hướng tiếp tục hướng nam đi. Vòng tròn ao hãm ở sau người dần dần thu nhỏ lại thành lưng núi tuyến thượng một cái chỗ hổng, cuối cùng bị phập phồng đá ráp đồi núi hoàn toàn che khuất. Mạch khoáng mật độ từ từ tâm ra bên ngoài dần dần hạ thấp, nhưng xích diễm thảo mật độ không có hạ thấp —— chúng nó ở từ trong lòng bộ hấp thu cũng đủ nhiều nam châm phấn, căn cần thô tráng hữu lực, cho dù rời đi mỏ giàu mang cũng có thể chui vào bình thường sạn chỗ sâu trong. Trần tiểu mãn mỗi cách một đoạn liền đào khai một gốc cây xích diễm thảo bộ rễ kiểm tra nam châm phấn hàm lượng, phát hiện căn cần nam châm phấn rời đi từ tâm sau trước đoạn lộ trình trung thong thả tiêu hao, tiêu hao tốc độ cùng cường độ từ trường giảm dần tốc độ hoàn toàn nhất trí. Xích diễm thảo ở từ tâm tràn ngập năng lượng, sau đó ở nam duyên trên đường từng bước phóng thích, mỗi đi một đoạn liền háo rớt một chút nam châm phấn, háo rớt kia bộ phận vừa lúc bị căn cần hấp thu chuyển hóa mà sống trường động lực. Nó ở từ tâm nạp điện, ở đường cong thượng phóng điện, sung một lần đủ nó hướng nam đi rất xa.
“Từ đan hà nam diêu đến từ tâm lộ là xích diễm thảo đi theo mạch khoáng đi —— mạch khoáng cho nó cung cấp nam châm phấn, nó dọc theo mạch khoáng phương hướng sinh trưởng. Từ từ tâm hướng nam lộ trái lại —— xích diễm thảo ở từ trong lòng bộ đem nam châm phấn chứa đựng đến căn cần, rời đi từ tâm sau dựa chứa đựng năng lượng tiếp tục hướng nam đi, không cần lại ỷ lại phần ngoài mạch khoáng. Nó từ ‘ đi theo mạch khoáng đi ’ biến thành ‘ mang theo mạch khoáng đi ’.” Trần tiểu mãn ở notebook thượng vẽ một trương năng lượng thay đổi sơ đồ, đem căn cần nam châm phấn hàm lượng biến hóa đường cong cùng cường độ từ trường giảm dần đường cong điệp ở bên nhau, hai điều đường cong độ lệch hoàn toàn đối xứng. Hắn đem này trương đồ từ notebook xé xuống tới kẹp tiến vào môn giáo tài trang lót, ở bên cạnh viết chính mình ký tên cùng ngày.
Tiết thu phân sau ngày thứ năm, đá ráp đồi núi dần dần quá độ vì một mảnh thấp bé bãi đất cao. Bãi đất cao thượng rơi rụng đại lượng đá vụn, đá vụn mặt ngoài có phong hoá hình thành vết sâu, vết sâu sắp hàng phương hướng cùng từ tâm vòng tròn ao hãm đọng lại hoa văn hoàn toàn nhất trí —— bãi đất cao nền đá ở viễn cổ thời kỳ cũng từng lịch quá địa từ tràng đọng lại quá trình, chỉ là nơi này nam châm hàm lượng so từ tâm thấp, đọng lại hoa văn bị phong hoá ma thiển. Xích diễm thảo ở bãi đất cao thượng lớn lên so đá ráp mảnh đất càng tươi tốt, nụ hoa ở tiết thu phân sau gió lạnh vẫn cứ vẫn duy trì khép kín trạng thái, nhan sắc từ kim hồng biến thành đỏ thẫm, phiến lá bên cạnh màu đỏ hoa văn ở chính ngọ dưới ánh mặt trời phiếm cùng đan hà hồng văn thạch mạch đồng dạng ám kim sắc phản quang.
Trần tiểu mãn ngồi xổm ở một khối đá vụn bên cạnh dùng kính lúp xem phong hoá vết sâu, ở notebook thượng viết xuống quan sát kết luận —— “Bãi đất cao đá vụn phong hoá vết sâu cùng từ tâm đọng lại hoa văn cùng hướng, nơi đây viễn cổ thời kỳ cũng đã từng lịch địa từ tràng đọng lại. Xích diễm thảo ở bãi đất cao thượng mọc phản so đá ráp thạch lâm càng tăng lên, hoặc nhân nền đá phong hoá phóng thích vi lượng nam châm phấn, độ dày tuy thấp nhưng liên tục không ngừng, xích diễm thảo lấy căn cần hấp thu tích lũy, đời đời nam duyên.”
Ở một chỗ bãi đất cao bên cạnh đá vụn đôi, hắn phát hiện một khối bị xích diễm thảo căn cần cuốn lấy tấm bia đá tàn phiến. Bia mặt chỉ còn nửa đoạn trên, khắc tự còn có thể phân biệt —— “…… Đi về phía nam sáu hộ đến tận đây. Từ tâm lấy nam trăm năm mươi dặm, xích diễm thảo mọc không giảm, căn cần tự mang nam châm phấn, không hề ỷ lại phần ngoài mạch khoáng. Chúng ta quan sát đến tận đây đã lịch tam đại, xích diễm thảo nam duyên chi thế chưa suy, đường cong phương hướng trước sau như một. Kẻ tới sau nếu thấy xích diễm thảo, chớ quên tưới nước.”
Chỗ ký tên không phải cá nhân tên họ, là sáu cái chủ hộ tên họ hợp thự, cùng nam phong quan sát điểm trong phòng nhỏ quan sát ký lục ký tên hoàn toàn nhất trí. Đi về phía nam sáu hộ đến quá nơi này. Bọn họ từ đá ráp thạch lâm tiếp tục hướng nam, lướt qua nam diêu, lướt qua từ tâm, tại đây phiến bãi đất cao thượng dừng lại xuống dưới tiếp tục quan sát xích diễm thảo sinh trưởng. Quan sát tam đại người, ký lục xích diễm thảo từ ỷ lại mạch khoáng đến chứa đựng nam châm phấn chuyển biến, sau đó tại đây khối bia đá trước mắt kết luận, hợp thự sáu hộ chi danh, tiếp tục hướng nam đi.
Hôi tước từ thanh lam tông phương hướng bay tới, chân hoàn thượng chỉ hệ một phong thơ, đến từ khương nguyệt, giấy viết thư gấp phương thức bất đồng với dĩ vãng, chữ viết so ngày thường tinh tế, đầu bút lông thu đến cực ổn.
“Thẩm thanh: Lưu thủ nông hộ Mạnh thị hậu nhân Mạnh tam tỉnh ở oai cổ cây tùng hạ đẳng một cái mùa thu, ngày hôm qua rốt cuộc chờ tới rồi Lý đại trụ. Lý đại trụ dẫn hắn đi Tàng Kinh Các, đem 《 tù phù khảo 》 toàn cuốn từ thiết diện trên kệ sách một sách một sách dọn xuống dưới cho hắn xem. Hắn hoa ba ngày phiên xong, phiên đến đi về phía nam sáu hộ quan sát ký lục bản dập khi dừng lại —— hắn nói hắn tằng tổ mẫu viết tay bổn cùng này bổn quan sát ký lục là cùng phân, viết tay đầu đuôi đuôi có một hàng tự là quan sát ký lục nguyên bản không có. Hắn bắt tay bản sao mang đến, đặt ở Tàng Kinh Các thiết diện trên kệ sách, cùng 《 tù phù khảo 》 toàn cuốn đặt ở cùng nhau. Viết tay đầu đuôi đuôi kia hành tự là ——‘ Mạnh thị trưởng nữ về nhà thăm bố mẹ, huề xích diễm thảo hạt giống tam túi, quan sát ký lục viết tay bổn một sách. Chúng ta đi về phía nam người không bắc phản, nhưng chúng ta chi loại nhưng từ hậu nhân mang về phía bắc. Xích diễm thảo từ đâu tới đây, hồi đi nơi nào. Đường cong bắt đầu từ thanh lam tông, rốt cuộc thanh lam tông. Đường về tức lai lịch, lai lịch tức đường về. ’ đường về tức lai lịch, lai lịch tức đường về —— những lời này ngươi lần trước ở đoạn nhai thượng làm trần tiểu mãn xem xích diễm thảo hoa kỳ khép kín hoa văn khi nói qua, ta ở đoạn nhai thượng đem những lời này khắc vào sạn bính mạt hành. Mạnh tam tỉnh tằng tổ mẫu dùng nàng phương thức nói cùng câu.”
Thẩm thanh đem tin chiết hảo kẹp tiến vào môn giáo tài trang lót, ở thiết diện giản đồ bên cạnh đem Mạnh tam tỉnh tằng tổ mẫu viết tay bổn kia hành tự quay bù đi lên, ở bên cạnh bỏ thêm một hàng chú: “Đi về phía nam sáu hộ Mạnh thị trưởng nữ huề hạt giống cập quan sát ký lục viết tay bổn bắc về, gả vào Mạnh gia. Xích diễm thảo từ thanh lam tông xuất phát, duyên đường cong nam duyên đến từ tâm lấy nam trăm năm mươi dặm, hạt giống từ hậu duệ mang về phía bắc. Đường cong bắt đầu từ thanh lam tông, quy về thanh lam tông —— cũng không phải về tới khởi điểm, là khởi điểm cùng chung điểm ở cùng điều đường cong thượng. Đường về tức lai lịch, lai lịch tức đường về.”
Hàn lộ, bọn họ ở bãi đất cao cuối phát hiện một tòa vứt đi thạch xây phòng nhỏ. Phòng tường đã sụp hơn phân nửa, nhưng từ nền quy mô xem, này tòa phòng nhỏ so nam phong quan sát điểm thạch ốc đại tam lần —— không phải đơn hộ cư trú, là sáu hộ người hợp trụ trạm dịch thức kiến trúc. Khung cửa trên có khắc một hàng tự —— “Đi về phía nam sáu hộ đời thứ ba hợp ở này. Xích diễm thảo nam duyên đến tận đây đã lịch tam đại, bộ rễ tự mang nam châm phấn, không hề ỷ lại biển báo giao thông gạch. Chúng ta sở huề gạch toàn bộ chôn với bãi đất cao các nơi, xích diễm thảo bằng tự thân từ cảm duyên đường cong nam duyên. Biển báo giao thông gạch chi sứ mệnh đến tận đây hoàn thành, kẻ tới sau không cần lại phô gạch, xích diễm thảo chính mình sẽ đi.”
Tấm bia đá bên cạnh chôn một cái phong kín gốm thô vại, vại thân khắc có “Đi về phía nam sáu hộ đời thứ ba xích diễm thảo hạt giống, nại hạn thâm căn chủng loại, căn cần tự mang nam châm phấn, không ỷ lại phần ngoài mạch khoáng. Này hệ chúng ta chọn giống và gây giống chi cuối cùng chủng loại, lưu với kẻ tới sau. Nếu này vại hạt giống ở đường cong càng nam chỗ mọc rễ nảy mầm, tắc chúng ta tam đại người chi quan sát không có lầm.” Trần tiểu mãn đem bình gốm từ ngầm ôm ra tới đặt ở tấm bia đá bên cạnh, dán lên nhãn viết rõ vại thân khắc tự nội dung cùng phát hiện vị trí. Đi về phía nam sáu hộ chọn giống và gây giống cuối cùng chủng loại —— từ cố gia nại hạn thâm căn chủng loại bắt đầu, trải qua nam diêu thứ 13 phê tạp giao chọn giống và gây giống, lại trải qua từ tâm nam châm phấn tự nhiên cường hóa, cuối cùng ở bãi đất cao thượng từ đi về phía nam sáu hộ đời thứ ba hoàn thành cuối cùng chọn giống và gây giống: Một loại căn cần tự mang nam châm phấn, không cần phần ngoài mạch khoáng là có thể duyên đường cong tự hành nam duyên xích diễm thảo.
Bọn họ ở cái này tên là “Sáu hộ hợp cư” di chỉ trước trát một đêm doanh. Trần tiểu mãn ở tấm bia đá bên cạnh dùng khô hòe phối phương tân mặc miêu chỉ dẫn phù lộ —— mũi tên chỉ hướng chính nam ngả về tây, ở bãi đất cao bên cạnh đá ráp trên có khắc hạ hắn ở đường cong thượng đệ tam hành chính thức đánh dấu: “Đi về phía nam sáu hộ đến tận đây lịch tam đại, chọn giống và gây giống xích diễm thảo căn cần tự mang nam châm phấn chủng loại. Biển báo giao thông gạch chi sứ mệnh đến tận đây hoàn thành. Xích diễm thảo từ đây bằng tự thân từ cảm duyên đường cong nam duyên. Trần tiểu mãn, 18 tuổi.”
Hàn lộ sau ngày thứ năm, hôi tước lại tới nữa. Lần này có tam phong thư, trong đó một phong đến từ lưu thủ nông hộ Mạnh thị hậu nhân Mạnh tam tỉnh bản nhân, là Thẩm thanh ở toàn thư vận hành đến nay thu được đệ nhất phong đến từ người xa lạ tin.
“Thẩm thanh, ta là Mạnh tam tỉnh, thanh lam tông ngoại môn tạp dịch, phụ trách quét tước bùa chú đường hậu viện giếng đài. Ta tằng tổ mẫu lưu lại viết tay bổn kẹp một mảnh xích diễm thảo làm diệp, cuống lá trên có khắc ‘ đường về ’ hai chữ. Trần sư thúc nói này hai chữ bút pháp cùng cha ngươi ở tông môn niêm giám thượng viết ‘ Thẩm thuyền ’ là cùng chỉ tay —— ta tằng tổ mẫu gặp qua cha ngươi. Ta đem làm diệp cùng viết tay bổn cùng nhau đặt ở thiết diện trên kệ sách. Oai cổ cây tùng hạ kia vò rượu, Lý đại trụ cùng Trần Hạc minh nói để lại cho ngươi. Ta ở giếng đài bên cạnh loại một gốc cây xích diễm thảo, hạt giống là ta tằng tổ mẫu lưu lại, ngày hôm qua nảy mầm. Giếng đài là cha ngươi tu, ta hiện tại mỗi ngày quét giếng đài, cấp xích diễm thảo tưới nước. Mạnh tam tỉnh.”
Đệ nhị phong là khương nguyệt —— “Mạnh tam tỉnh nói muốn ở oai cổ cây tùng hạ đẳng ngươi. Hắn đương tạp dịch ba năm, trước nay không cùng bất luận kẻ nào đề qua hắn tằng tổ mẫu sự. Thẳng đến Lý đại trụ ở tông môn cũ đương nhảy ra lưu thủ nông hộ danh sách, hắn mới nói một câu nói ——‘ những cái đó xích diễm thảo là ta tằng tổ mẫu loại. ’ hiện tại hắn ở thiết diện bên cạnh giá sách hỗ trợ sửa sang lại 《 tù phù khảo 》 phó bản mượn đọc ký lục, mỗi ngày tan tầm trước đem thiết diện trên kệ sách hôi sát một lần.”
Đệ tam phong là Lý đại trụ —— “Mạnh tam tỉnh tiểu tử này đem thiết diện kệ sách sát đến so với ta còn cần mẫn. Hắn nói hắn tằng tổ mẫu lưu nói là ‘ xích diễm thảo từ đâu tới đây, hồi đi nơi nào ’—— hắn mỗi ngày quét giếng đài, giếng đài là cha ngươi tu; hắn mỗi ngày sát thiết diện kệ sách, kệ sách là thiết diện dùng quá. Hắn đem hai cái hắn chưa thấy qua người lưu lại đồ vật xử lý đến so với ai khác đều cẩn thận.”
Thẩm thanh đem tam phong thư chiết hảo kẹp tiến vào môn giáo tài trang lót. Hắn ở thiết diện giản đồ bên cạnh đem Mạnh tam tỉnh tên thêm tiến 《 tù phù khảo 》 biên soạn người danh sách, ở “Lưu thủ nông hộ mười hai hộ” kia hành chú phía dưới bổ một bút: “Mạnh thị hậu nhân Mạnh tam tỉnh, lưu thủ nông hộ đi về phía nam sáu hộ trung Mạnh thị chi tằng tôn, hiện vì thanh lam tông ngoại môn tạp dịch, mỗi ngày quét tước bùa chú đường hậu viện giếng đài cập Tàng Kinh Các thiết diện kệ sách. Này tằng tổ mẫu huề xích diễm thảo hạt giống cập quan sát ký lục viết tay bổn bắc về, hạt giống truyền đến đời thứ tư. Viết tay bổn cùng làm diệp tiêu bản hiện có thiết diện kệ sách.”
Hắn gác xuống bút, đem kim la bàn đặt ở nghiên mực cái bệ thượng. Châm chọc vững vàng chỉ hướng chính nam ngả về tây, cùng từ tâm nam sườn xuất khẩu đường từ lực phương hướng hoàn toàn nhất trí. Hắn vác lên hành trang, cùng trần tiểu mãn dọc theo bãi đất cao bên cạnh tiếp tục hướng nam đi. Phía sau sáu hộ hợp cư tấm bia đá trong bóng chiều trầm mặc, xích diễm thảo hạt giống ở hàn lộ gió lạnh theo gió phiêu tán —— mỗi một cái hạt giống đều mang theo tam đại người được chọn dục gien, căn cần tự mang nam châm phấn, không hề yêu cầu biển báo giao thông gạch, không hề ỷ lại mạch khoáng, bằng tự thân từ cảm dọc theo đường cong hướng càng nam địa phương phi.