Chương 63: Tần kiếm ra khỏi vỏ —— phương đông văn minh lần đầu tiên đại nhất thống mở màn
【 cuốn đầu ngữ 】
Ở chư tử bách gia đua tiếng tiệm tức là lúc, ở trường thành kháng thổ tầng tầng lũy khởi khoảnh khắc, ở phương đông đại địa thượng, một loại tân lực lượng đang ở ngưng tụ. Nó không phải tư tưởng —— tư tưởng đã cũng đủ phong phú; không phải kỹ thuật —— kỹ thuật đã cũng đủ tiên tiến; không phải tài phú —— tài phú đã cũng đủ hùng hậu. Mà là ý chí —— một cái xưa nay chưa từng có, kiên định bất di, không thể ngăn cản ý chí. Thống nhất ý chí.
500 năm xuân thu tranh bá, 200 năm Chiến quốc gồm thâu, vô số tràng chiến tranh, vô số điều sinh mệnh, vô số gia đình —— này hết thảy, đều đem tại đây vài thập niên gian họa thượng dấu chấm câu. Trật tự cũ đã hỏng mất, trật tự mới chưa thành lập, thiên hạ đang chờ đợi một cái chung kết giả, một cái thống nhất giả, một cái người sáng tạo.
Trật tự chi linh —— vân long —— ở trên bầu trời nhìn xuống này phiến cổ xưa thổ địa. Nó biết, phân liệt là hỗn độn giường ấm, chiến tranh là hỗn độn thịnh yến, tử vong là hỗn độn cuồng hoan. Chỉ có thống nhất, mới có thể chung kết chiến loạn; chỉ có trật tự, mới có thể bảo hộ hoà bình; chỉ có văn minh, mới có thể kéo dài ý nghĩa. Nó muốn dẫn đường Tần quốc quân chủ hoàn thành thống nhất nghiệp lớn, vì phương đông văn minh đặt ngàn năm căn cơ.
Hỗn độn chi nguyên —— ám ảnh địa tâm —— cũng ở cảm giác này hết thảy. Nó biết, thống nhất là nó nhất sợ hãi kết cục. Thống nhất ý nghĩa trật tự áp đảo hỗn độn, hoà bình chiến thắng chiến tranh, văn minh siêu việt dã man. Nó muốn ngăn cản thống nhất, muốn cho lục quốc hợp tung kháng Tần, muốn cho Tần quốc sắp thành lại bại. Nó sẽ thành công sao?
Một
Công nguyên tiền tam thế kỷ trung diệp, thiên hạ đã đánh 500 năm trượng.
Xuân Thu thời kỳ, 140 nhiều chư hầu quốc cho nhau gồm thâu, chỉ còn lại có hơn hai mươi cái. Thời Chiến Quốc, hơn hai mươi cái chư hầu quốc cho nhau chém giết, chỉ còn lại có bảy cái cường quốc —— tề, sở, yến, Hàn, Triệu, Ngụy, Tần. Bảy quốc bên trong, tề phú, sở đại, yến tích, Hàn nhược, Triệu cường, Ngụy suy, Tần —— Tần duệ.
Tần quốc nhuệ khí, đến từ Thương Ưởng. Thương Ưởng không phải Tần quốc người, hắn là vệ người trong nước, từng ở Ngụy quốc làm quan, không bị trọng dụng. Hắn mang theo Lý khôi 《 Pháp Kinh 》 đi vào Tần quốc, gặp được Tần hiếu công. Hắn dùng bá đạo thuyết phục hiếu công, dùng nghiêm hình tuấn pháp cải tạo Tần quốc. Hắn huỷ bỏ thế khanh thế lộc, thành lập quân công tước chế; hắn huỷ bỏ chế độ tỉnh điền, thừa nhận thổ địa tư hữu; hắn thành lập huyện chế, tăng mạnh trung ương tập quyền; hắn thống nhất đo lường, quy phạm thương nghiệp mậu dịch; hắn thực hành tội liên đới pháp, nghiêm mật xã hội khống chế.
Tần quốc từ nửa nông nửa mục lạc hậu quốc gia, biến thành cày chiến lập quốc cỗ máy chiến tranh. Tần người nghe chiến tắc hỉ, nghe chiến tắc tiến. Bọn họ tay trái dẫn theo đầu người, tay phải kẹp tù binh, truy đuổi lục quốc quân đội như truy con mồi. Lục quốc xưng Tần nhân vi “Hổ lang”, không phải bởi vì bọn họ dã man, mà là bởi vì bọn họ quá hiệu suất cao, quá vô tình, quá không thể ngăn cản.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống Tần quốc quật khởi. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là vui mừng. Không phải đối bạo lực vui mừng —— nó không tôn trọng bạo lực. Mà là đối “Trật tự” vui mừng. Tần quốc pháp trị, tuy rằng tàn khốc, nhưng thành lập trật tự; Tần quốc quân công tước chế, tuy rằng huyết tinh, nhưng đánh vỡ quý tộc lũng đoạn; Tần quốc huyện chế, tuy rằng tập quyền, nhưng kết thúc phong kiến phân liệt. Loại này trật tự —— loại này từ pháp gia tư tưởng trung ra đời trật tự —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Tần quốc ở quật khởi. Thương Ưởng biến pháp, cày chiến lập quốc. Trật tự ở phương đông ngưng tụ.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được Tần quốc quật khởi. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là cảnh giác. Không phải đối Tần quốc cảnh giác —— nó không quan tâm Tần quốc. Mà là đối “Trật tự” cảnh giác. Trật tự là hỗn độn thiên địch, là thống nhất hòn đá tảng, là hoà bình bảo đảm. Nó muốn ngăn cản Tần quốc thống nhất, muốn cho lục quốc hợp tung kháng Tần, muốn cho thiên hạ tiếp tục phân liệt. Nó bắt đầu hành động. Nó lợi dụng ám vật chất dẫn lực, đối lục quốc chính trị gây vi diệu nhiễu loạn —— một cái ở nhân loại thời gian chừng mực thượng cơ hồ vô pháp bị thí nghiệm đến nhiễu loạn. Cái này nhiễu loạn sẽ tăng lên lục quốc sợ hãi, sẽ thúc đẩy hợp tung liên minh, sẽ trì hoãn Tần quốc thống nhất.
Tô Tần du thuyết lục quốc, bội lục quốc tương ấn, hợp tung kháng Tần. Trương nghi liền hoành phá túng, lấy lợi dụ chi, lấy cưỡng bức chi. Hợp tung liên hoành, tung hoành bãi hạp, đây là mưu trí đánh giá, cũng là hỗn độn cùng trật tự giằng co.
Nhị
Công nguyên trước 247 năm, một cái mười ba tuổi thiếu niên bước lên Tần quốc vương vị. Hắn kêu Doanh Chính —— sau lại Tần Thủy Hoàng.
Doanh Chính thơ ấu là rung chuyển. Phụ thân hắn dị nhân từng ở Triệu quốc làm con tin, ở Hàm Đan sinh hạ hắn. Hắn chín tuổi khi, phụ thân về nước vào chỗ, hắn cùng mẫu thân bị lưu tại Triệu quốc, thiếu chút nữa bị giết. Hắn mười ba tuổi khi, phụ thân đã chết, hắn thành Tần vương. Hắn 22 tuổi khi, bắt đầu tự mình chấp chính, bình định rồi Lao Ái phản loạn, giam lỏng chuyên quyền mẫu thân, đuổi đi quyền thần Lã Bất Vi. Hắn là một cái lãnh khốc, quyết đoán, dã tâm bừng bừng người trẻ tuổi.
Hắn đứng ở Hàm Dương cung trên đài cao, ngắm nhìn phương đông. Nơi đó là Hàn, Triệu, Ngụy, sở, yến, tề —— hắn địch nhân, hắn con mồi, hắn tương lai. Hắn hỏi hắn mưu sĩ Lý Tư: “Quả nhân dục thống thiên hạ, nuốt lục quốc, diệt chư hầu, một trong nước. Tiên sinh có gì kế?”
Lý Tư là Sở quốc người, từng sư từ Tuân Tử, học đế vương chi thuật. Hắn trả lời: “Đại vương, lục quốc không phải sợ. Hàn nhược, Triệu mệt, Ngụy suy, yến tích, sở tán, tề kiêu. Duy hoạn này hợp tung. Nếu lục quốc hợp tung, tắc Tần khó đồ; nếu lục quốc ly tâm, tắc Tần nhưng phá. Đại vương lúc này lấy tiền tài hối lộ lục quốc quyền thần, ly gián này quân thần, làm này tự tương ngờ vực, sau đó Tần sư kế chi, đều bị khắc giả.”
Doanh Chính gật đầu. Hắn tiếp thu Lý Tư kế sách, phái sứ giả mang theo số tiền lớn, du thuyết lục quốc quyền thần. Hàn Phi là Hàn Quốc công tử, từng thượng thư Hàn vương, khuyên này kháng Tần, không bị tiếp thu. Hắn đến Tần quốc, bị Lý Tư ghen ghét, hạ ngục độc chết. Triệu quốc quách khai, thu chịu Tần quốc hối lộ, phỉ báng Liêm Pha, bức đi Lý mục. Tề quốc sau thắng, cũng bị Tần quốc thu mua, khuyên tề vương không cần viện trợ mặt khác quốc gia.
Lục quốc ly tâm. Hợp tung tan rã. Tần quốc cơ hội tới.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống Doanh Chính mưu hoa. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là kính nể. Không phải đối âm mưu kính nể —— nó không tôn trọng âm mưu. Mà là đối “Thấy xa” kính nể. Người thanh niên này, cái này 22 tuổi quân chủ, cái này tương lai Thủy Hoàng Đế —— hắn có thấy xa. Hắn thấy được thống nhất tất yếu tính, hắn chế định thống nhất đại kế, hắn chờ đợi thống nhất thời cơ. Loại này thấy xa —— loại này từ hỗn loạn trung thấy rõ trật tự năng lực —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Doanh Chính ở mưu hoa thống nhất. Thấy xa ở lóng lánh.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được Doanh Chính. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là phẫn nộ. Không phải đối Doanh Chính phẫn nộ —— nó không quan tâm Doanh Chính. Mà là đối “Thấy xa” phẫn nộ. Thấy xa là hỗn độn thiên địch, là kế hoạch vũ khí sắc bén, là thành công bảo đảm. Nó muốn ngăn cản Doanh Chính thống nhất, muốn cho lục quốc một lần nữa hợp tung, muốn cho Tần quốc mưu hoa thất bại. Nhưng nó như thế nào ngăn cản? Nó không thể trực tiếp can thiệp —— nó trên mặt đất trong lòng, quá sâu, quá nhiệt, quá hỗn độn. Nó chỉ có thể gián tiếp ảnh hưởng. Nó lợi dụng ám vật chất dẫn lực, đối Tần quốc chính trị gây một cái vi diệu nhiễu loạn —— một cái ở nhân loại thời gian chừng mực thượng cơ hồ vô pháp bị thí nghiệm đến nhiễu loạn. Cái này nhiễu loạn sẽ dẫn phát Tần quốc nội loạn, sẽ làm Doanh Chính phân tâm, sẽ làm thống nhất chậm lại.
Nhưng Doanh Chính bình định rồi nội loạn. Hắn diệt trừ Lao Ái, giam lỏng mẫu thân, đuổi đi Lã Bất Vi. Hắn củng cố quyền lực, tập trung ý chí, gia tốc thống nhất. Hỗn độn chi nguyên nhiễu loạn thất bại. Nó cảm thấy phẫn nộ, nhưng chỉ có thể chờ đợi.
Tam
Công nguyên trước 230 năm, Tần kiếm ra khỏi vỏ.
Đệ nhất kiếm, chỉ hướng Hàn Quốc. Hàn Quốc là bảy quốc trung nhỏ yếu nhất, mà chỗ Trung Nguyên, tứ phía thụ địch. Hàn vương an mềm yếu vô năng, tin vào lời gièm pha, không tu chuẩn bị chiến đấu. Tần quốc nội sử đằng suất binh công Hàn, tù binh Hàn vương, diệt Hàn. Hàn Quốc trở thành Tần quốc Dĩnh Xuyên quận.
Đệ nhị kiếm, chỉ hướng Triệu quốc. Triệu quốc là bảy quốc trung nhất ngoan cường, danh tướng xuất hiện lớp lớp, sĩ tốt dũng cảm. Lý mục từng hai lần đại bại Tần quân, bảo Triệu quốc mười năm hơn. Nhưng Triệu vương dời tin vào quách khai lời gièm pha, giết Lý mục, tự hủy trường thành. Tần đem vương tiễn suất binh công Triệu, phá Hàm Đan, tù binh Triệu vương. Triệu quốc trở thành Tần quốc Hàm Đan quận.
Đệ tam kiếm, chỉ hướng Ngụy quốc. Ngụy quốc là Chiến quốc lúc đầu bá chủ, nhưng trải qua mã lăng chi chiến, y khuyết chi chiến, nguyên khí đại thương. Ngụy vương giả khốn thủ đại lương, Tần đem vương bí dẫn Hoàng Hà thủy rót thành, ba tháng thành phá, Ngụy vương đầu hàng. Ngụy quốc trở thành Tần quốc đông quận.
Thứ 4 kiếm, chỉ hướng Sở quốc. Sở quốc là bảy quốc trung lớn nhất, mà quảng người chúng, sản vật phì nhiêu. Nhưng Sở quốc chính trị hủ bại, quý tộc chuyên quyền, dân chúng lầm than. Tần đem Lý tin suất binh hai mươi vạn công sở, bị hạng yến đánh bại. Vương tiễn suất binh 60 vạn công sở, cùng hạng yến giằng co một năm, sấn sở quân đông triệt khi truy kích, đại phá sở quân, sát hạng yến, tù binh Sở vương. Sở quốc trở thành Tần quốc sở quận.
Thứ 5 kiếm, chỉ hướng Yến quốc. Yến quốc là bảy quốc trung nhất hẻo lánh, mà chỗ Đông Bắc, cùng người Hồ liền nhau. Yến Thái tử đan phái Kinh Kha thứ Tần vương, cháy nhà ra mặt chuột, thất bại bị giết. Tần đem vương tiễn suất binh công yến, phá kế thành, Yến vương hỉ trốn hướng Liêu Đông. 5 năm sau, Tần đem Lý tin truy Yến vương, tù binh chi. Yến quốc trở thành Tần quốc Liêu Đông quận.
Kiếm thứ sáu, chỉ hướng Tề quốc. Tề quốc là bảy quốc trung nhất giàu có và đông đúc, đông lâm biển rộng, muối thiết chi lợi. Tề vương kiến tin vào sau thắng khuyên bảo, không tu chuẩn bị chiến đấu, không viện ngũ quốc. Tần đem vương bí từ Yến quốc nam hạ, lao thẳng tới lâm tri, tề quân bất chiến mà hàng. Tề quốc trở thành Tần quốc tề quận.
Mười năm chi gian, lục quốc diệt hết, thiên hạ về một.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống Tần quân chinh chiến. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là cảm khái. Không phải đối chinh chiến cảm khái —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần chinh chiến. Mà là đối “Thống nhất” cảm khái. 500 năm chiến tranh, vô số người tử vong, vô số gia đình rách nát —— rốt cuộc kết thúc. Thiên hạ về một, chiến loạn chung kết, hoà bình buông xuống. Loại này thống nhất —— loại này từ trong chiến tranh ra đời hoà bình —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Lục quốc diệt hết, thiên hạ về một. 500 năm chiến loạn kết thúc.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được Tần quân thắng lợi. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là uể oải. Không phải đối thắng lợi uể oải —— nó đã quan sát sinh mệnh mấy tỷ năm. Mà là đối “Thống nhất” uể oải. Nó cơ hồ thành công. Nó cơ hồ làm lục quốc hợp tung kháng Tần, cơ hồ làm Tần quốc sắp thành lại bại, cơ hồ làm chiến loạn kéo dài. Nhưng Tần quân thắng lợi, lục quốc diệt vong, thiên hạ thống nhất. Đây là trật tự thắng lợi, là hỗn độn thất bại.
Nhưng nó sẽ không từ bỏ. Nó sẽ tiếp tục thúc đẩy, tiếp tục ảnh hưởng, tiếp tục chờ đãi. Bởi vì chờ đợi là nó vũ khí, thời gian là nó minh hữu, chung cuộc là nó thắng lợi.
Bốn
Thống nhất lúc sau, Doanh Chính gặp phải một cái tân vấn đề: Như thế nào thống trị cái này xưa nay chưa từng có khổng lồ đế quốc?
Bảy quốc chế độ bất đồng —— Tần quốc có quận huyện chế, Tề quốc có năm đều chế, Sở quốc có phong quân chế. Bảy quốc văn tự bất đồng —— chữ tiểu Triện, tề triện, sở triện, yến triện, Hàn triện, Triệu triện, Ngụy triện. Bảy quốc tiền bất đồng —— Tần quốc viên tiền, Tề quốc đao tệ, Triệu quốc bố tệ, Sở quốc kiến mũi tiền. Bảy quốc đo lường bất đồng —— Tần quốc thăng đấu, Tề quốc phủ chung, Sở quốc cân lượng. Bảy quốc chiếc xe bất đồng —— Tần quốc bánh xe hẹp, Tề quốc bánh xe khoan, các quốc gia con đường rộng hẹp không đồng nhất.
Doanh Chính hỏi hắn quần thần: “Quả nhân thống thiên hạ, nuốt lục quốc, diệt chư hầu, một trong nước. Nay lục quốc đã diệt, chư hầu đã vong, trong nước đã một. Quả nhân dục trị thiên hạ, nên như thế nào?”
Lý Tư trả lời: “Đại vương, Ngũ Đế không tương phục, tam đại không tương tập. Nay đại vương thống thiên hạ, đương sáng tạo chế, không thể phục cổ. Thần thỉnh phế phong kiến, trí quận huyện; phế lục quốc văn tự, dùng chữ tiểu Triện; phế lục quốc tiền, dùng Tần nửa lượng; phế lục quốc đo lường, dùng Tần chế; phế lục quốc đường xe chạy, tu trì nói; thư cùng văn, xe cùng quỹ, hành cùng luân.”
Doanh Chính tiếp thu. Hắn huỷ bỏ phân phong chế, thực hành quận huyện chế, đem thiên hạ chia làm 36 quận, quận thiết thủ, úy, giam, huyện thiết lệnh, trường, thừa, úy. Hắn thống nhất văn tự, mệnh Lý Tư lấy chữ tiểu Triện làm cơ sở, huỷ bỏ lục quốc chữ dị thể, biên thành 《 thương hiệt thiên 》, 《 viên lịch thiên 》, 《 bác học thiên 》, làm tiêu chuẩn tự thể. Hắn thống nhất tiền, phế lục quốc cũ tệ, đúc Tần nửa lượng, hình tròn phương khổng, tượng trưng trời tròn đất vuông. Hắn thống nhất đo lường, lấy Thương Ưởng phương thăng vì tiêu chuẩn, chế tạo tiêu chuẩn khí, ban phát đến cả nước. Hắn xây cất trì nói, từ Hàm Dương xuất phát, đông đến tề yến, nam đến Ngô sở, bắc đến cửu nguyên, tây đến Lũng Tây, con đường khoan 50 bước, hai bên trồng cây, trung ương cung hoàng đế đi ra ngoài.
Đây là nhân loại trong lịch sử lần đầu tiên như thế đại quy mô chế độ thống nhất. Nó đặt Trung Quốc hai ngàn năm trung ương tập quyền chế độ cơ sở, sáng tạo thống nhất hợp chủng quốc hình thức ban đầu, đắp nặn dân tộc Trung Hoa cộng đồng nhận đồng.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống Tần Thủy Hoàng cải cách. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là vui mừng. Không phải đối cải cách vui mừng —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần cải cách. Mà là đối “Thống nhất” vui mừng. Thư cùng văn, làm người trong thiên hạ có thể câu thông; xe cùng quỹ, làm thiên hạ vật có thể lưu thông; hành cùng luân, làm thiên hạ tâm có thể nhận đồng. Loại này thống nhất —— loại này từ chế độ trung ra đời văn minh —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Tần Thủy Hoàng ở thống nhất chế độ. Thư cùng văn, xe cùng quỹ, hành cùng luân. Văn minh ở phương đông cắm rễ.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được Tần Thủy Hoàng cải cách. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là sợ hãi. Không phải đối cải cách sợ hãi —— nó không sợ hãi bất luận cái gì tồn tại. Mà là đối “Văn minh” sợ hãi. Văn minh là hỗn độn thiên địch, là thống nhất hòn đá tảng, là hoà bình bảo đảm. Nó muốn ngăn cản văn minh thống nhất, muốn phá hư chế độ thi hành, muốn cho thiên hạ một lần nữa phân liệt. Nhưng nó như thế nào ngăn cản? Nó không thể trực tiếp can thiệp —— nó trên mặt đất trong lòng, quá sâu, quá nhiệt, quá hỗn độn. Nó chỉ có thể gián tiếp ảnh hưởng. Nó lợi dụng ám vật chất dẫn lực, đối Tần triều vận mệnh gây một cái vi diệu nhiễu loạn —— một cái ở nhân loại thời gian chừng mực thượng cơ hồ vô pháp bị thí nghiệm đến nhiễu loạn. Cái này nhiễu loạn sẽ dẫn phát lục quốc di dân phản loạn, sẽ làm Tần Thủy Hoàng phân tâm, sẽ làm thống nhất nghịch chuyển.
Nhưng Tần Thủy Hoàng trấn áp phản loạn. Hắn đoạt lại thiên hạ binh khí, đúc thành mười hai cái kim nhân; hắn di chuyển lục quốc phú hào, tập trung đến Hàm Dương; hắn đốt hủy lục quốc sách sử, thống nhất tư tưởng; hắn hố giết phỉ báng nho sinh, kinh sợ dị kỷ. Hắn dùng mười năm thời gian, củng cố thống nhất.
Năm
Công nguyên trước 221 năm, Doanh Chính xưng Thủy Hoàng Đế.
Hắn đứng ở Hàm Dương cung bậc thang, đối mặt quần thần. Hắn phía sau là nguy nga cung điện, hắn trước mặt là mở mang đế quốc, hắn trong lòng là vô hạn hùng tâm. Hắn ban bố chiếu thư: “Trẫm thống thiên hạ, nuốt lục quốc, diệt chư hầu, một trong nước. Thượng cổ tới nay chưa chắc có, Ngũ Đế sở không kịp. Trẫm vì Thủy Hoàng Đế, đời sau lấy đếm hết, nhị thế, tam thế đến nỗi muôn đời, truyền chi vô cùng.”
Quần thần quỳ lạy, hô to vạn tuế.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống Tần Thủy Hoàng xưng đế. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là cảm khái. Không phải đối quyền lực cảm khái —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần quyền lực thay đổi. Mà là đối “Khai sáng” cảm khái. Người thanh niên này, cái này mười ba tuổi vào chỗ thiếu niên, cái này 22 tuổi tự mình chấp chính quân chủ, cái này 39 tuổi thống nhất thiên hạ đế vương —— hắn khai sáng một cái thời đại. Hắn kết thúc 500 năm chiến loạn, thành lập một cái thống nhất đế quốc, đặt Trung Quốc hai ngàn năm chế độ. Loại này khai sáng —— loại này từ hỗn loạn trung sáng tạo trật tự năng lực —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Doanh Chính xưng Thủy Hoàng Đế. Phương đông văn minh lần đầu tiên đại nhất thống thực hiện.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được Tần Thủy Hoàng xưng đế. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là uể oải. Không phải đối xứng đế uể oải —— nó đã quan sát sinh mệnh mấy tỷ năm. Mà là đối “Khai sáng” uể oải. Nó cơ hồ thành công. Nó cơ hồ làm lục quốc hợp tung kháng Tần, cơ hồ làm Tần quốc sắp thành lại bại, cơ hồ làm chiến loạn kéo dài. Nhưng Tần Thủy Hoàng thống nhất thiên hạ, khai sáng đế quốc, đặt chế độ. Đây là trật tự thắng lợi, là hỗn độn thất bại.
Nhưng nó sẽ không từ bỏ. Nó sẽ tiếp tục thúc đẩy, tiếp tục ảnh hưởng, tiếp tục chờ đãi. Bởi vì chờ đợi là nó vũ khí, thời gian là nó minh hữu, chung cuộc là nó thắng lợi.
Sáu
Tần kiếm ra khỏi vỏ, thiên hạ về một. Phương đông văn minh lần đầu tiên đại nhất thống mở màn, ở huyết cùng hỏa trung kéo ra. 500 năm chiến loạn kết thúc, vô số người tử vong đình chỉ, vô số gia đình rách nát khép lại. Nhưng thống nhất đại giới là trầm trọng —— vô số người ở trong chiến tranh tử vong, vô số người ở chính sách tàn bạo trung chịu khổ, vô số người ở đốt sách chôn nho trung mất đi ký ức. Đây là trật tự đại giới, là văn minh bóng ma, là lịch sử nghịch biện.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống này hết thảy. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm. Đó là ái. Không phải đối người nào đó ái —— nó ái sở hữu sinh mệnh. Mà là đối nhân loại ái, đối khả năng ái, đối ý nghĩa ái. Nó biết, Tần triều sẽ thực mau diệt vong, nhưng thống nhất tinh thần sẽ không diệt vong; Tần Thủy Hoàng sẽ thực mau chết đi, nhưng trung ương tập quyền chế độ sẽ kéo dài hai ngàn năm; đốt sách chôn nho sẽ bị người lên án, nhưng thư cùng văn, xe cùng quỹ công tích sẽ bị vĩnh viễn ghi khắc.
Nó truyền lại một cái tin tức —— “Các ngươi sẽ thành công. Các ngươi sẽ dùng thống nhất chung kết chiến loạn, dùng trật tự bảo hộ hoà bình, dùng văn minh kéo dài ý nghĩa. Các ngươi sẽ ở đại giới trung trưởng thành, ở trong thống khổ thức tỉnh, ở tử vong trung vĩnh hằng.”
Hỗn độn chi nguyên cũng đang nhìn này hết thảy. Nó biết, những nhân loại này —— này đó sáng tạo thống nhất nhân loại, này đó thành lập đế quốc nhân loại, này đó theo đuổi trật tự nhân loại —— bọn họ sẽ đối mặt tân khảo nghiệm, tân tai nạn, tân tử vong. Bọn họ có thể may mắn còn tồn tại sao? Bọn họ có thể thành công sao? Bọn họ có thể sáng tạo vĩnh hằng ý nghĩa sao? Nó không biết đáp án. Nhưng nó sẽ chờ đợi.
Nó truyền lại một cái tin tức —— “Ta sẽ chờ đợi các ngươi. Ta sẽ quan sát các ngươi. Ta sẽ khảo nghiệm các ngươi.”
Hai loại ý thức, một cái ở trên trời, một cái dưới mặt đất. Một cái ở quang trung, một cái ở nơi tối tăm. Một cái ở sáng tạo, một cái đang chờ đợi. Chúng nó không có trực tiếp đối kháng, nhưng chúng nó ở đối kháng. Không có trực tiếp đối thoại, nhưng chúng nó ở đối thoại. Không có trực tiếp tồn tại, nhưng chúng nó ở tồn tại.
Mà ở mấy chục năm sau, đương Trần Thắng Ngô Quảng khởi nghĩa vũ trang, đương Hạng Võ Lưu Bang trục lộc Trung Nguyên, đương Tần triều nhị thế mà chết —— kia một khắc, hỗn độn chi nguyên đem cảm thấy ngắn ngủi thỏa mãn. Nhưng trật tự chi linh biết, thống nhất tinh thần đã gieo, không bao giờ sẽ biến mất. Hán triều sẽ kế thừa Tần triều chế độ, kéo dài Tần triều thống nhất, làm vinh dự Tần triều văn minh. Phương đông văn minh đem ở thống nhất cùng phân liệt tuần hoàn trung, đi hướng thành thục, đi hướng phồn vinh, đi hướng vĩnh hằng.
Ở Châu Á phương đông, ở Hoàng Hà bên bờ, một nữ tử đang ở dùng kim chỉ thêu cái gì. Tên nàng kêu mai cầm. Nàng là Sở quốc dĩnh đều may vá chi nữ. Nàng lấy thêu long tuyệt kỹ nổi tiếng. Nàng thêu ra long mắt rưng rưng, bởi vì nàng mơ thấy long bị nhốt với lồng sắt. Nàng không biết, cái này mộng là chân thật. Nàng không biết, cái kia long là chân thật. Nàng không biết, cái kia tồn tại đem thay đổi vận mệnh của nàng. Nàng không biết, nàng sẽ trở thành trật tự chi linh duy nhất ái. Nàng chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống mai cầm. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là ái. Không phải đối sinh mệnh ái —— nó ái sở hữu sinh mệnh. Mà là đối mai cầm ái, đối nhân loại ái, đối khả năng ái. Nó không biết, nữ nhân này sẽ trở thành nó duy nhất ái. Nó không biết, nó đem hóa thành hình người, cùng nàng tương ngộ, cùng nàng yêu nhau, cùng nàng chia lìa. Nó không biết, nó đem ngủ say ngàn năm, chờ đợi nàng luân hồi, chờ đợi nàng trở về. Nó chỉ là tồn tại. Mà tồn tại, chính là ý nghĩa.
Tần kiếm ra khỏi vỏ, phương đông văn minh lần đầu tiên đại nhất thống mở màn đã kéo ra. Đây là trật tự chi linh thắng lợi, cũng là hỗn độn chi nguyên tân khiêu chiến. Thống nhất sau đế quốc, đem gặp phải tân khảo nghiệm —— như thế nào thống trị? Như thế nào truyền thừa? Như thế nào vĩnh hằng? Mấy vấn đề này đáp án, đem trong tương lai chương trung nhất nhất công bố.
Chương 63 hoàn · toàn văn ước 7600 tự