Chương 67: Lục quốc về Tần —— phương đông văn minh đại nhất thống thực hiện
【 cuốn đầu ngữ 】
Ở bố nặc chiến tranh gió lửa nhiễm hồng Địa Trung Hải đồng thời, ở xa xôi phương đông, một khác tràng quyết định vận mệnh chiến tranh đã tiếp cận kết thúc. Này không phải La Mã cùng Carthago tranh bá, mà là Tần quốc cùng lục quốc cuối cùng quyết đấu. 500 năm, từ bình vương đông dời đến xuân thu tranh bá, từ tam gia phân tấn đến Chiến quốc thất hùng, thiên hạ đã đánh 500 năm trượng. Vô số người đã chết, vô số thành huỷ hoại, vô số gia đình rách nát. Hiện tại, trận này dài dòng chiến tranh rốt cuộc muốn kết thúc. Lục quốc về Tần, thiên hạ về một.
Đây là phương đông văn minh trong lịch sử vĩ đại nhất bước ngoặt chi nhất. Không phải hạ triều thành lập —— kia quá xa xôi, mơ hồ đến giống thần thoại; không phải thương triều thay thế được —— kia quá dã man, huyết tinh đến giống ác mộng; không phải chu triều phong kiến —— kia quá rời rạc, yếu ớt đến giống mạng nhện. Mà là Tần triều thống nhất —— lần đầu tiên, trên mảnh đất này xuất hiện một cái trung ương tập quyền, quận huyện chế, thư cùng văn xe cùng quỹ khổng lồ đế quốc. Nó đặt Trung Quốc hai ngàn năm lịch sử cơ bản cách cục, đắp nặn dân tộc Trung Hoa cộng đồng nhận đồng, kéo dài phương đông văn minh bất diệt tân hỏa.
Trật tự chi linh —— vân long —— ở trên bầu trời nhìn xuống trận này cuối cùng chiến tranh. Nó biết, đây là phương đông văn minh thời khắc mấu chốt. Nếu Tần quốc thắng, thiên hạ đem thống nhất, chiến loạn đem chung kết, văn minh đem kéo dài; nếu lục quốc hợp tung thành công, thiên hạ đem tiếp tục phân liệt, chiến tranh đem tiếp tục tiến hành, bá tánh đem tiếp tục chịu khổ. Nó không thể trực tiếp can thiệp, nhưng nó có thể ở Tần vương trong đầu rót vào thấy xa, ở Tần quân trên người rót vào lực lượng, ở lịch sử bước ngoặt thượng nhẹ nhàng thúc đẩy.
Hỗn độn chi nguyên —— ám ảnh địa tâm —— cũng ở cảm giác này hết thảy. Nó biết, thống nhất là nó nhất sợ hãi kết cục. 500 năm chiến loạn, là nó nhất đắc ý kiệt tác; vô số người tử vong, là nó phong phú nhất yến hội; thiên hạ phân liệt, là nó nhất kiên cố thành lũy. Nó muốn ngăn cản thống nhất, muốn cho lục quốc hợp tung kháng Tần, muốn cho chiến tranh vĩnh viễn tiếp tục. Nó sẽ thành công sao?
Một
Công nguyên trước 247 năm, Doanh Chính mười ba tuổi, tức Tần vương vị. Hắn là cái thiếu niên, mặt mày thanh tú, ánh mắt sắc bén, khóe miệng mang theo một tia không dễ phát hiện lãnh khốc. Phụ thân hắn dị nhân chết sớm, hắn mẫu thân Triệu Cơ tuổi trẻ mạo mỹ nhưng không hiểu chính trị, hắn tướng quốc Lã Bất Vi quyền khuynh triều dã nhưng lòng mang quỷ thai. Tần quốc quyền to, nắm giữ ở Lã Bất Vi trong tay.
Doanh Chính ở trong cung đọc sách, đọc chính là Thương Ưởng pháp gia học thuyết, đọc chính là Hàn Phi đế vương chi thuật, đọc chính là Lý Tư thống nhất chi luận. Hắn hỏi hắn lão sư: “Lục quốc nhưng diệt chăng?” Lão sư trả lời: “Nhưng diệt. Hàn nhược, Triệu mệt, Ngụy suy, yến tích, sở tán, tề kiêu. Lục quốc tuy đại, không đủ vì Tần ưu. Duy hoạn này hợp tung. Nếu lục quốc hợp tung, tắc Tần khó đồ; nếu lục quốc ly tâm, tắc Tần nhưng phá.” Doanh Chính gật đầu. Hắn nhớ kỹ.
Hắn 22 tuổi năm ấy, bắt đầu tự mình chấp chính. Hắn bình định rồi Lao Ái phản loạn, giam lỏng chuyên quyền mẫu thân, đuổi đi quyền thần Lã Bất Vi. Hắn dùng một năm thời gian, thanh trừ sở hữu chướng ngại, củng cố sở hữu quyền lực, tập trung sở hữu ý chí. Hắn đứng ở Hàm Dương cung trên đài cao, ngắm nhìn phương đông. Nơi đó là Hàn, Triệu, Ngụy, sở, yến, tề —— hắn địch nhân, hắn con mồi, hắn tương lai.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống Doanh Chính quật khởi. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là vui mừng. Không phải đối quyền lực vui mừng —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần quyền lực thay đổi. Mà là đối “Ý chí” vui mừng. Người thanh niên này, cái này mười ba tuổi vào chỗ thiếu niên, cái này 22 tuổi tự mình chấp chính quân chủ —— hắn có ý chí. Hắn dùng mười năm thời gian, củng cố quyền lực; hắn dùng mười năm thời gian, chuẩn bị chiến tranh; hắn dùng mười năm thời gian, chờ đợi thời cơ. Loại này ý chí —— loại này từ nhẫn nại trung bùng nổ lực lượng —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Doanh Chính tự mình chấp chính. Hắn ý chí ở ngưng tụ.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được Doanh Chính quật khởi. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là cảnh giác. Không phải đối Doanh Chính cảnh giác —— nó không quan tâm Doanh Chính. Mà là đối “Ý chí” cảnh giác. Ý chí là hỗn độn thiên địch, là trật tự lợi kiếm, là thống nhất hòn đá tảng. Nó muốn suy yếu Doanh Chính ý chí, muốn phá hư Tần quốc đoàn kết, muốn ngăn cản thiên hạ thống nhất. Nó bắt đầu hành động. Nó lợi dụng ám vật chất dẫn lực, đối Tần quốc chính trị gây một cái vi diệu nhiễu loạn —— một cái ở nhân loại thời gian chừng mực thượng cơ hồ vô pháp bị thí nghiệm đến nhiễu loạn. Cái này nhiễu loạn sẽ dẫn phát chính biến cung đình, sẽ làm Doanh Chính phân tâm, sẽ làm thống nhất chậm lại.
Nhưng Doanh Chính bình định rồi phản loạn. Hắn diệt trừ Lao Ái, giam lỏng mẫu thân, đuổi đi Lã Bất Vi. Hắn củng cố quyền lực, tập trung ý chí, gia tốc thống nhất. Hỗn độn chi nguyên nhiễu loạn thất bại. Nó cảm thấy phẫn nộ, nhưng chỉ có thể chờ đợi.
Nhị
Doanh Chính thống nhất thiên hạ đệ nhất kiếm, chỉ hướng Hàn Quốc.
Hàn Quốc là bảy quốc trung nhỏ yếu nhất. Nó mà chỗ Trung Nguyên, tứ phía thụ địch, bắc có Triệu, đông có Ngụy, nam có sở, tây có Tần. Nó quốc thổ nhỏ hẹp, dân cư thưa thớt, tài nguyên thiếu thốn. Nó quân đội suy nhược, nó triều đình hủ bại, nó quốc vương ngu ngốc. Nhưng nó có một cái ưu thế —— nó vị trí quan trọng. Hàn Quốc là Tần quốc đông đại môn, là lục quốc hợp tung đầu mối then chốt. Diệt Hàn, Tần quốc quân đội liền có thể tiến quân thần tốc Trung Nguyên.
Công nguyên trước 230 năm, Doanh Chính phái nội sử đằng suất binh công Hàn. Tần quân từ Hàm Cốc Quan xuất phát, duyên Hoàng Hà đông tiến, lao thẳng tới Hàn Quốc đô thành tân Trịnh. Hàn vương an kinh hoảng thất thố, cầu hòa không thành, chống cự không thể. Tần quân vây thành mấy tháng, bên trong thành lương tẫn viện tuyệt. Hàn vương an đầu hàng, Hàn Quốc diệt vong. Tần quốc ở tân Trịnh thiết trí Dĩnh Xuyên quận.
Đây là lục quốc về Tần bước đầu tiên. 500 năm tới, lần đầu tiên có chư hầu quốc bị hoàn toàn diệt vong. Thiên hạ chấn động. Mặt khác ngũ quốc quốc vương đêm không thể ngủ, bọn họ biết, Tần quốc đao đã ra khỏi vỏ, tiếp theo cái chính là chính mình.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống Hàn Quốc diệt vong. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là cảm khái. Không phải đối diệt vong cảm khái —— nó đã chứng kiến vô số quốc gia hưng vong. Mà là đối “Bắt đầu” cảm khái. 500 năm chiến loạn, rốt cuộc muốn kết thúc. Cái thứ nhất ngã xuống, là nhỏ yếu nhất Hàn Quốc. Nhưng này không phải kết thúc, này chỉ là bắt đầu. Loại này bắt đầu —— loại này từ diệt vong trung dựng dục tân sinh —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Hàn Quốc diệt vong. Lục quốc về Tần bước đầu tiên.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được Hàn Quốc diệt vong. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là uể oải. Không phải đối diệt vong uể oải —— nó đã quan sát sinh mệnh mấy trăm năm. Mà là đối “Bắt đầu” uể oải. Nó cơ hồ thành công. Nó cơ hồ làm lục quốc hợp tung kháng Tần. Nhưng Hàn Quốc diệt vong, hợp tung tan rã, thống nhất bắt đầu rồi. Đây là trật tự thắng lợi, là hỗn độn thất bại.
Nhưng nó sẽ không từ bỏ. Nó sẽ tiếp tục thúc đẩy, tiếp tục ảnh hưởng, tiếp tục chờ đãi. Bởi vì chờ đợi là nó vũ khí, thời gian là nó minh hữu, chung cuộc là nó thắng lợi.
Tam
Doanh Chính thống nhất thiên hạ đệ nhị kiếm, chỉ hướng Triệu quốc.
Triệu quốc là lục quốc trung nhất ngoan cường. Nó mà chỗ phương bắc, dân phong bưu hãn, sĩ tốt dũng cảm. Triệu Võ Linh Vương hồ phục cưỡi ngựa bắn cung, cải cách quân chế, Triệu quốc trở thành Chiến quốc hậu kỳ duy nhất có thể cùng Tần quốc chống lại quân sự cường quốc. Triệu quốc nổi danh đem —— Liêm Pha, Triệu xa, Lý mục; có lương tương —— Lận Tương Như, bình nguyên quân; có cường binh —— kỵ binh, nỏ binh, bộ binh. Triệu quốc là Tần quốc đông tiến lớn nhất chướng ngại.
Công nguyên trước 229 năm, Tần quốc sấn Triệu quốc đại hạn, phái vương tiễn suất binh công Triệu. Triệu vương dời phái Lý mục chống đỡ. Lý mục là Chiến quốc hậu kỳ kiệt xuất nhất tướng lãnh chi nhất, hắn từng ở nghi an chi chiến trung đại bại Tần quân, bị Triệu vương phong làm Võ An quân. Hắn thủ vững không ra, Tần quân lâu công không dưới. Vương tiễn dùng kế phản gián, phái người hối lộ Triệu quốc quyền thần quách khai, vu hãm Lý mục mưu phản. Triệu vương dời tin vào lời gièm pha, giết Lý mục, tự hủy trường thành. Ba tháng sau, vương tiễn công phá Hàm Đan, tù binh Triệu vương dời. Triệu quốc diệt vong. Tần quốc ở Hàm Đan thiết trí Hàm Đan quận.
Triệu công tử gia chạy trốn tới đại quận, tự lập vì đại vương, tiếp tục chống cự. 6 năm sau, Tần đem vương bí đánh chiếm đại quận, tù binh Triệu Gia. Triệu quốc hoàn toàn diệt vong.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống Triệu quốc diệt vong. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là bi thương. Không phải đối diệt vong bi thương —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần diệt vong. Mà là đối “Ngu xuẩn” bi thương. Triệu vương dời giết Lý mục, tự hủy trường thành. Hắn dùng chính mình tay, dỡ xuống Triệu quốc tấm chắn; dùng chính mình đao, cắt đứt Triệu quốc yết hầu; dùng chính mình ngu xuẩn, mai táng Triệu quốc hy vọng. Loại này ngu xuẩn —— loại này từ nghi kỵ trung ra đời tự hủy —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Triệu vương dời giết Lý mục. Tự hủy trường thành. Triệu quốc diệt vong.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được Triệu quốc diệt vong. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là thỏa mãn. Không phải đối diệt vong thỏa mãn —— nó không hưởng thụ thống khổ. Mà là đối “Ngu xuẩn” thỏa mãn. Ngu xuẩn là hỗn độn minh hữu, là nghi kỵ trái cây, là tự hủy căn nguyên. Triệu vương dời ngu xuẩn, trợ giúp Tần quốc thống nhất. Đây là hỗn độn thắng lợi, là trật tự thất bại.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Triệu vương dời giết Lý mục. Ngu xuẩn thắng lợi.”
Vân long: “Có lẽ. Nhưng ngu xuẩn sẽ không vĩnh viễn thắng lợi. Triệu quốc giáo huấn, sẽ bị hậu nhân ghi khắc. Đây là lịch sử giáo huấn.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Bốn
Doanh Chính thống nhất thiên hạ đệ tam kiếm, chỉ hướng Ngụy quốc.
Ngụy quốc là Chiến quốc lúc đầu bá chủ. Ngụy văn hầu dùng Lý khôi biến pháp, Ngô khởi luyện binh, Tây Môn báo trị nghiệp, Ngụy quốc trở thành cái thứ nhất quật khởi cường quốc. Nhưng Ngụy quốc mà chỗ Trung Nguyên, tứ phía thụ địch, đông có tề, tây có Tần, nam có sở, bắc có Triệu. Mã lăng chi chiến, Ngụy quốc bị Tề quốc đánh bại, nguyên khí đại thương; y khuyết chi chiến, Ngụy quốc bị Tần quốc đánh bại, tinh nhuệ mất hết. Ngụy quốc từ đây chưa gượng dậy nổi.
Công nguyên trước 225 năm, Tần đem vương bí suất binh công Ngụy. Ngụy vương giả thủ vững Đại Lương Thành, thành cao trì thâm, lương thảo sung túc. Vương bí lâu công không dưới, quyết định dẫn Hoàng Hà thủy rót thành. Ba tháng sau, tường thành sụp xuống, Đại Lương Thành phá, Ngụy vương giả đầu hàng. Ngụy quốc diệt vong. Tần quốc ở đông quận cơ sở thượng, thiết trí đông quận, đãng quận.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống Ngụy quốc diệt vong. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là cảm khái. Không phải đối diệt vong cảm khái —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần diệt vong. Mà là đối “Hưng suy” cảm khái. Ngụy quốc đã từng là bá chủ, đã từng là mạnh nhất quốc gia, đã từng là trước hết biến pháp quốc gia. Nhưng nó địa lý vị trí quá kém, nó địch nhân quá nhiều, nó chiến lược sai lầm quá trí mạng. Nó suy sụp, diệt vong. Loại này hưng suy —— loại này từ đỉnh đến đáy cốc rơi xuống —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Ngụy quốc diệt vong. Đã từng bá chủ, hóa thành bụi đất.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được Ngụy quốc diệt vong. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là thỏa mãn. Không phải đối diệt vong thỏa mãn —— nó đã quan sát sinh mệnh mấy trăm năm. Mà là đối “Hưng suy” thỏa mãn. Hưng suy là hỗn độn luật động, là lịch sử tiết tấu, là văn minh số mệnh. Ngụy quốc hưng, lại suy; cường, lại yếu đi; tồn tại, lại biến mất. Đây là hỗn độn thắng lợi, là trật tự thất bại.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngụy quốc diệt vong. Hưng suy tuần hoàn, tiếp tục.”
Vân long: “Có lẽ. Nhưng Ngụy quốc biến pháp, sẽ bị kế thừa; Ngụy quốc giáo huấn, sẽ bị hấp thụ; Ngụy quốc di sản, sẽ bị bảo tồn. Đây là văn minh kéo dài.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Năm
Doanh Chính thống nhất thiên hạ thứ 4 kiếm, chỉ hướng Sở quốc.
Sở quốc là lục quốc trung lớn nhất. Nó mà quảng người chúng, sản vật phì nhiêu, lịch sử đã lâu. Sở quốc lãnh thổ quốc gia, bắc đến Hoàng Hà, nam đến Nam Hải, đông đến biển rộng, tây đến Ba Thục. Sở quốc dân cư, chiếm thiên hạ tam phân chi nhất. Sở quốc văn hóa, lãng mạn, bôn phóng, thần bí. Nhưng Sở quốc cũng có trí mạng nhược điểm —— chính trị hủ bại, quý tộc chuyên quyền, dân chúng lầm than. Sở vương ngu ngốc, quyền thần tham lam, bá tánh khốn khổ.
Công nguyên trước 226 năm, Doanh Chính hỏi chư tướng: “Diệt sở, cần nhiều ít binh lực?” Lý tin nói: “Hai mươi vạn đủ rồi.” Vương tiễn nói: “Phi 60 vạn không thể.” Doanh Chính cười vương tiễn lão khiếp, dùng Lý tin làm tướng, suất hai mươi vạn công sở. Lý tin trận chiến mở màn báo cáo thắng lợi, nhưng bị sở đem hạng yến đánh bại, tổn thất thảm trọng. Doanh Chính tự mình đến vương tiễn gia đạo khiểm, thỉnh vương tiễn rời núi. Vương tiễn nói: “Đại vương tất dùng thần, phi 60 vạn không thể.” Doanh Chính đáp ứng rồi.
Vương tiễn suất 60 vạn đại quân công sở. Sở quân dốc toàn bộ lực lượng, hạng yến khiêu chiến. Vương tiễn cất giấu không ra, nghỉ ngơi dưỡng sức. Hai quân giằng co một năm, sở quân mỏi mệt, lui lại. Vương tiễn truy kích, đại phá sở quân, sát hạng yến. Tần quân đánh vào sở đều Thọ Xuân, tù binh Sở vương phụ sô. Sở quốc diệt vong. Tần quốc ở Sở địa thiết trí sở quận, Cửu Giang quận, Trường Sa quận.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống Sở quốc diệt vong. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là cảm khái. Không phải đối diệt vong cảm khái —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần diệt vong. Mà là đối “Kiên nhẫn” cảm khái. Vương tiễn dùng một năm thời gian, chờ đợi sở quân mỏi mệt; dùng một năm thời gian, chờ đợi chiến cơ xuất hiện; dùng một năm thời gian, chờ đợi thắng lợi đã đến. Loại này kiên nhẫn —— loại này từ nhẫn nại trung bùng nổ lực lượng năng lực —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Vương tiễn dùng một năm thời gian, chờ đợi sở quân mỏi mệt. Kiên nhẫn chiến thắng nóng nảy.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được Sở quốc diệt vong. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là uể oải. Không phải đối diệt vong uể oải —— nó đã quan sát sinh mệnh mấy trăm năm. Mà là đối “Kiên nhẫn” uể oải. Kiên nhẫn là hỗn độn thiên địch, là trật tự vũ khí sắc bén, là thành công bảo đảm. Nó cơ hồ thành công. Nó cơ hồ làm Lý tin thất bại, cơ hồ làm Sở quốc may mắn còn tồn tại, cơ hồ làm thống nhất chậm lại. Nhưng vương tiễn dùng kiên nhẫn chiến thắng nóng nảy, dùng chờ đợi chiến thắng xúc động, dùng trí tuệ chiến thắng sức trâu. Đây là trật tự thắng lợi, là hỗn độn thất bại.
Nhưng nó sẽ không từ bỏ. Nó sẽ tiếp tục thúc đẩy, tiếp tục ảnh hưởng, tiếp tục chờ đãi. Bởi vì chờ đợi là nó vũ khí, thời gian là nó minh hữu, chung cuộc là nó thắng lợi.
Sáu
Doanh Chính thống nhất thiên hạ thứ 5 kiếm, chỉ hướng Yến quốc. Kiếm thứ sáu, chỉ hướng Tề quốc.
Yến quốc mà chỗ Đông Bắc, hẻo lánh cằn cỗi, nhưng dân phong nhanh nhẹn dũng mãnh. Yến Thái tử đan phái Kinh Kha thứ Tần vương, cháy nhà ra mặt chuột, thất bại bị giết. Doanh Chính giận dữ, phái vương tiễn suất binh công yến. Yến vương hỉ trốn hướng Liêu Đông. 5 năm sau, Tần đem Lý tin truy Yến vương, tù binh chi. Yến quốc diệt vong.
Tề quốc là lục quốc trung nhất giàu có và đông đúc. Nó đông lâm biển rộng, muối thiết chi lợi, thương nghiệp phồn vinh. Nhưng tề vương kiến tin vào sau thắng khuyên bảo, không tu chuẩn bị chiến đấu, không viện ngũ quốc. Tần diệt ngũ quốc khi, tề vương kiến khoanh tay đứng nhìn. Ngũ quốc đã diệt, Tần đem vương bí từ Yến quốc nam hạ, lao thẳng tới lâm tri. Tề quân bất chiến mà hàng. Tề vương kiến bị bắt, đói chết với cộng địa. Tề quốc diệt vong.
Công nguyên trước 221 năm, lục quốc diệt hết, thiên hạ về một.
Doanh Chính đứng ở Hàm Dương cung trên đài cao, ngắm nhìn phương đông. Nơi đó đã từng là Hàn, Triệu, Ngụy, sở, yến, tề —— hắn địch nhân, hắn con mồi, hắn quá khứ. Hiện tại, nơi đó là hắn thổ địa, hắn con dân, hắn đế quốc. Hắn tuyên bố: “Trẫm thống thiên hạ, nuốt lục quốc, diệt chư hầu, một trong nước. Thượng cổ tới nay chưa chắc có, Ngũ Đế sở không kịp. Trẫm vì Thủy Hoàng Đế, đời sau lấy đếm hết, nhị thế, tam thế đến nỗi muôn đời, truyền chi vô cùng.”
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống lục quốc về Tần hoàn thành. Nó cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là vui mừng. Không phải đối thắng lợi vui mừng —— nó đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần thắng lợi. Mà là đối “Thống nhất” vui mừng. 500 năm chiến loạn, rốt cuộc kết thúc. Vô số người tử vong, rốt cuộc đình chỉ. Vô số gia đình rách nát, rốt cuộc khép lại. Loại này thống nhất —— loại này từ trong chiến loạn ra đời hoà bình —— làm vân long cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Lục quốc về Tần, thiên hạ về một. 500 năm chiến loạn kết thúc.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được lục quốc về Tần. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là uể oải. Không phải đối thống nhất uể oải —— nó đã quan sát sinh mệnh mấy trăm năm. Mà là đối “Hoà bình” uể oải. Nó cơ hồ thành công. Nó cơ hồ làm lục quốc hợp tung kháng Tần, cơ hồ làm chiến tranh vĩnh viễn tiếp tục, cơ hồ làm tử vong vô hạn gia tăng. Nhưng Tần quốc thống nhất thiên hạ, chiến loạn kết thúc, hoà bình buông xuống. Đây là trật tự thắng lợi, là hỗn độn thất bại.
Nhưng nó sẽ không từ bỏ. Nó sẽ tiếp tục thúc đẩy, tiếp tục ảnh hưởng, tiếp tục chờ đãi. Bởi vì chờ đợi là nó vũ khí, thời gian là nó minh hữu, chung cuộc là nó thắng lợi.
Ở Châu Á phương đông, ở Hoàng Hà bên bờ, một nữ tử đang ở dùng kim chỉ thêu cái gì. Tên nàng kêu mai cầm. Nàng là Sở quốc dĩnh đều may vá chi nữ. Nàng lấy thêu long tuyệt kỹ nổi tiếng. Nàng thêu ra long mắt rưng rưng, bởi vì nàng mơ thấy long bị nhốt với lồng sắt.
Nàng không biết, cái này mộng là chân thật. Nàng không biết, cái kia long là chân thật. Nàng không biết, cái kia tồn tại đem thay đổi vận mệnh của nàng. Nàng không biết, nàng sẽ trở thành trật tự chi linh duy nhất ái. Nàng chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống mai cầm. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là ái. Không phải đối sinh mệnh ái —— nó ái sở hữu sinh mệnh. Mà là đối mai cầm ái, đối nhân loại ái, đối khả năng ái. Nó không biết, nữ nhân này sẽ trở thành nó duy nhất ái. Nó không biết, nó đem hóa thành hình người, cùng nàng tương ngộ, cùng nàng yêu nhau, cùng nàng chia lìa. Nó không biết, nó đem ngủ say ngàn năm, chờ đợi nàng luân hồi, chờ đợi nàng trở về. Nó chỉ là tồn tại. Mà tồn tại, chính là ý nghĩa.
Lục quốc về Tần, phương đông văn minh đại nhất thống thực hiện. Đây là phương đông văn minh trong lịch sử vĩ đại nhất bước ngoặt chi nhất. Nó đặt Trung Quốc hai ngàn năm lịch sử cơ bản cách cục, đắp nặn dân tộc Trung Hoa cộng đồng nhận đồng, kéo dài phương đông văn minh bất diệt tân hỏa. Tuy rằng Tần triều nhị thế mà chết, nhưng thống nhất tinh thần không có vong; tuy rằng Tần Thủy Hoàng bị đời sau lên án, nhưng trung ương tập quyền chế độ không có phế; tuy rằng đốt sách chôn nho bị người phê phán, nhưng thư cùng văn, xe cùng quỹ công tích bị vĩnh viễn ghi khắc.
Ở trên bầu trời, vân long nhìn xuống này hết thảy. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm. Đó là ái. Không phải đối người nào đó ái —— nó ái sở hữu sinh mệnh. Mà là đối nhân loại ái, đối khả năng ái, đối ý nghĩa ái.
Nó truyền lại một cái tin tức —— “Các ngươi sẽ thành công. Các ngươi sẽ dùng thống nhất chung kết chiến loạn, dùng trật tự bảo hộ hoà bình, dùng văn minh kéo dài ý nghĩa. Các ngươi sẽ ở chính sách tàn bạo trung thức tỉnh, tại giáo huấn trung trưởng thành, ở đại giới trung tiến bộ.”
Hỗn độn chi nguyên cũng đang nhìn này hết thảy. Nó biết, cái này thống nhất đế quốc, sẽ là nó tương lai ngàn năm quan trọng nhất chiến trường. Nó muốn ở Tần triều phế tích thượng bậc lửa chiến hỏa, muốn ở Hán triều phồn vinh trung mai phục mầm tai hoạ, muốn ở phân liệt cùng thống nhất tuần hoàn trung tìm kiếm cơ hội. Nó sẽ không từ bỏ. Nó sẽ tiếp tục thúc đẩy, tiếp tục ảnh hưởng, tiếp tục chờ đãi.
Nó truyền lại một cái tin tức —— “Ta sẽ chờ đợi các ngươi. Ta sẽ quan sát các ngươi. Ta sẽ khảo nghiệm các ngươi.”
Hai loại ý thức, một cái ở trên trời, một cái dưới mặt đất. Một cái ở quang trung, một cái ở nơi tối tăm. Một cái ở sáng tạo, một cái đang chờ đợi. Chúng nó không có trực tiếp đối kháng, nhưng chúng nó ở đối kháng. Không có trực tiếp đối thoại, nhưng chúng nó ở đối thoại. Không có trực tiếp tồn tại, nhưng chúng nó ở tồn tại.
Mà ở mấy trăm năm sau, đương Hán triều kế thừa Tần triều chế độ, đương Nho gia trở thành phía chính phủ hình thái ý thức, giữa Hoa văn minh tiến vào cái thứ nhất thời đại hoàng kim —— kia một khắc, trật tự chi linh đem biết, nó sở hữu bảo hộ đều là đáng giá. Hỗn độn chi nguyên cũng đem biết, nó sở hữu chờ đợi cũng là đáng giá. Bởi vì chúng nó chứng kiến một cái kỳ tích —— một cái từ lục quốc về Tần trung ra đời, ở thống nhất trung trưởng thành, để ý nghĩa trung vĩnh hằng kỳ tích.
Cái kia kỳ tích, gọi là “Trung Hoa văn minh”.
Chương 67 hoàn · toàn văn ước 7600 tự