Tịch dã ngưng thật
Thâm đông cánh đồng bát ngát bị một tầng mỏng sương chặt chẽ bao trùm, trong thiên địa chỉ còn thuần tịnh hôi cùng bạch, không có dư thừa sắc thái, không có ồn ào náo động tiếng vang, liền phong đều thả chậm bước chân, chỉ lấy cực nhẹ lực đạo xẹt qua đông cứng thổ địa. Mặt đất bùn đất bị hàn khí phong được ngay thật, tầng ngoài kết một tầng mỏng như cánh ve băng xác, dẫm lên đi phát ra rất nhỏ giòn vang, giây lát liền quy về yên lặng, băng xác hạ thảo căn gắt gao cuộn tròn, đem sở hữu sinh cơ thu liễm ở chỗ sâu nhất, không giãy giụa, không hiển lộ, theo giá lạnh nhịp, tiến vào một loại gần như đọng lại bình tĩnh. Bờ ruộng hình dáng bị sương tuyết mạt bình, đã từng chỉnh tề khe rãnh trở nên mơ hồ nhu hòa, cùng cánh đồng bát ngát hòa hợp nhất thể, thu gặt sau tàn tra chôn ở băng sương dưới, không thấy khô vàng, không thấy dấu vết, chỉ bằng trầm mặc tư thái, chờ đợi mùa luân hồi, không có nôn nóng, không có chờ đợi, chỉ là bình yên tồn tại với thiên địa chi gian.
Khê cốc hoàn toàn bị hàn băng phong tỏa, nước chảy không hề lưu động, bị dừng hình ảnh thành trong suốt băng thể, khảm ở hai bờ sông loạn thạch chi gian, mặt băng san bằng, ánh hôi mông không trung, không có sóng gợn, không có tiếng vang, liền khê đế cát sỏi cùng thủy thảo đều bị đông lại tại chỗ, vẫn duy trì cuối cùng một khắc tư thái. Khê thạch bị băng bao vây, góc cạnh bị hàn khí ma đến càng thêm ôn nhuận, khe đá tàn diệp cùng cành khô bị đông lạnh đến cứng rắn, không hề hư thối, không hề tiêu mất, thời gian phảng phất ở khê trong cốc yên lặng, chỉ có hàn ý chậm rãi tràn ngập, không nùng liệt, không đến xương, chỉ là một loại cố định lãnh, bao phủ toàn bộ khe nước, làm hết thảy xao động đều quy về yên lặng. Khê ngạn cỏ lau khô cán bị sương tuyết áp cong, rậm rạp đứng ở băng bạn, cán thân rỗng ruột lại cứng cỏi, phong quá hạn không hề lay động, chỉ lấy cứng đờ tư thái đứng lặng, hoa lau sớm đã tan hết, chỉ còn trụi lủi thân, cùng hàn băng làm bạn, cùng tịch dã bên nhau, ở thâm đông khê cốc, hoàn thành sinh mệnh nhất trầm tĩnh thủ vững.
Trong rừng hàn khí dày nặng lại không áp lực, sở hữu cây cối tan mất phiến lá, chạc cây sơ lãng mà duỗi hướng không trung, không có đan xen quấn quanh, không có phồn chi mậu diệp, chỉ còn nhất ngắn gọn đường cong, ở xám trắng màn trời hạ phác họa ra mộc mạc hình dáng. Dưới tàng cây hủ diệp tầng bị đông lạnh đến cứng rắn, thượng tầng bao trùm mỏng sương, hạ tầng hư thối hoàn toàn đình chỉ, vi sinh vật ngủ đông, con kiến ẩn sâu huyệt trung, trong rừng không có một tia vật còn sống động tĩnh, liền phong xuyên qua chạc cây đều không có tiếng vang, chỉ còn lại có tuyệt đối an tĩnh, loại này an tĩnh không phải lỗ trống, mà là vạn vật thu liễm sau ngưng thật, là sinh mệnh quy về nguồn gốc trạng thái. Lâm khích ánh nắng mỏng manh tái nhợt, xuyên qua trọc cành khô, tưới xuống quạnh quẽ quầng sáng, quầng sáng không có độ ấm, không có di động dấu vết, phảng phất cố định trên mặt đất, chiếu sáng lên sương viên, chiếu sáng lên vùng đất lạnh, chiếu sáng lên cành khô, lại mang không tới một tia ấm áp, chỉ là thâm đông trong rừng nhất bình đạm ánh sáng, không loá mắt, không xa cầu, chỉ là tự nhiên tồn tại.
Hồ chứa nước bị hậu đóng băng chết, mặt băng phúc một tầng tuyết mịn, trắng thuần san bằng, không có bất luận cái gì tổn hại, đường thủy ở băng hạ hoàn toàn yên lặng, rong cuộn tròn ở nước bùn, cá tôm trầm ở đường đế, sở hữu sinh mệnh hoạt động đều giáng đến thấp nhất, liền nước bùn đều bị đông lạnh đến phát ngạnh, không hề ôn nhuận, không hề sền sệt, cùng hàn băng hòa hợp nhất thể. Đường biên ướt bùn biến thành vùng đất lạnh, dấu chân, trùng ngân, thảo tích tất cả đều bị đông cứng ở mặt ngoài, rõ ràng lại vĩnh hằng, sẽ không bị cọ rửa, sẽ không bị bao trùm, thẳng đến băng tuyết tan rã kia một ngày, này đó dấu vết mới có thể một lần nữa tiêu tán, ở thâm đông hồ chứa nước, thời gian bị hàn băng phong ấn, vạn vật bị yên tĩnh bao vây, không có quay lại, không có sinh tử, chỉ có cố định an bình. Đường giác khô thảo đoàn bị tuyết bọc thành màu trắng nhung cầu, dán ở vùng đất lạnh thượng, không có sinh cơ, lại cũng không có tiêu vong, chỉ là lấy một loại đọng lại trạng thái tồn tại, căn cần giấu ở vùng đất lạnh tầng hạ, vẫn duy trì nhất mỏng manh tính dai, không buông tay, không trương dương, an với tịch dã rét lạnh, thủ sinh mệnh nhất nguồn gốc bộ dáng.
Cánh đồng bát ngát phong trở nên dịu ngoan, không hề gào thét, không hề tàn sát bừa bãi, chỉ là giống một tầng sa mỏng, nhẹ nhàng phúc ở vạn vật phía trên, phong mang theo sương lạnh lẽo, lại không đả thương người, không chiết thảo, không xốc tuyết, chỉ là chậm rãi du tẩu, xuyên qua vùng đất lạnh, lướt qua băng khê, xẹt qua trong rừng, ở trống trải trong thiên địa hoàn thành nhất bình thản tuần hoàn. Phong sương viên tế mà nhẹ, không hề phi dương, không hề rơi rụng, chỉ là bám vào ở cỏ cây cùng thạch mặt, hình thành một tầng đều đều bạch sương, không dày nặng, không đột ngột, cùng thiên địa sắc thái tương dung, trở thành tịch dã nhất tự nhiên một bộ phận. Cánh đồng bát ngát thượng gò đất hình dáng bằng phẳng nhu hòa, bị sương tuyết bao trùm sau, không có phập phồng, không có góc cạnh, giống đại địa nhẹ nhàng phồng lên hô hấp, an tĩnh mà trầm ổn, hứng lấy ánh mặt trời, hứng lấy hàn khí, hứng lấy năm tháng, ở thâm đông cánh đồng bát ngát, ngưng lập bất động, bình yên tự nhiên.
Đồng ruộng gian lạch nước hoàn toàn khô cạn đông lại, cừ đế tích bụi đất cùng sương viên, không có dòng nước, không có hơi ẩm, chỉ còn cứng đờ cừ thân, ở đồng ruộng gian lẳng lặng nằm ngang, giống đại địa hoa văn, ngắn gọn mà mộc mạc. Lúa tra bị sương tuyết vùi lấp, chỉ lộ ra một chút khô vàng tiêm, cùng tố bạch sương sắc tướng ánh, không chói mắt, không đột ngột, hài hòa mà dung nhập cánh đồng bát ngát sắc điệu, bờ ruộng vùng đất lạnh cứng rắn bóng loáng, không có cỏ dại, không có cái hố, bị hàn khí mài giũa đến san bằng ôn nhuận, giống bị tỉ mỉ tu chỉnh quá, rồi lại tất cả đều là tự nhiên bút tích, không có nhân vi dấu vết, không có cố tình tân trang, chỉ là thiên địa tự nhiên tạo thành bộ dáng, an tĩnh, chất phác, chân thật.
Lão viện hết thảy đều bị thâm đông đọng lại, phiến đá xanh đông lạnh đến lạnh lẽo, mặt ngoài phúc mỏng sương, dẫm lên đi không có ướt hoạt, chỉ có cứng rắn lạnh lẽo, đá phiến gian khe hở bị sương lấp đầy, nhìn không thấy khô vàng rêu xanh, nhìn không thấy bụi đất, chỉ còn một mảnh trắng thuần. Viện giác sài đống bị tuyết bao trùm, sài chi bị đông lạnh đến phát ngạnh, không hề khô ráo dễ châm, chỉ là lẳng lặng đôi ở góc, cùng sương tuyết làm bạn, cùng lão viện bên nhau, không bị sử dụng, không bị hoạt động, ở để đó không dùng thời gian, chậm rãi lắng đọng lại, chậm rãi già đi. Mái hiên mộc chuyên bị hàn khí sũng nước, mộc chất càng thêm cứng rắn cũ kỹ, lại như cũ vững vàng chống đỡ mái hiên, đỉnh sương tuyết, đón gió lạnh, không có lay động, không có sụp xuống, bằng trầm mặc thủ vững, hoàn thành đồ vật sứ mệnh, ở thâm đông lão viện, ngưng lập không tiếng động.
Vách núi vách đá lộ ra thâm đông đặc có lãnh ngạnh, thạch mặt lạnh lẽo đến xương, sương sương mù ngưng ở thạch văn, làm thô ráp thạch mặt nhiều một tầng đều đều bạch, trên vách đá rêu y sớm đã khô khốc thành màu nâu, dán ở thạch mặt, không hề sinh trưởng, không hề lan tràn, chỉ lấy khô khốc tư thái, cùng vách đá cộng sinh, cùng hàn khí làm bạn. Nhai hạ đá vụn đôi bị sương tuyết vùi lấp, đá vụn cùng sương viên tương dung, hình thành nửa sương nửa thạch đôi thể, hỗn độn lại bình thản, không bị rửa sạch, không bị hoạt động, ở nhai chân lẳng lặng chồng chất, cùng vách đá bên nhau, cùng tịch dã tương dung, ở thâm đông vách núi, an với đá vụn yên lặng, ngưng nhiên bất động.
Bầu trời đêm ánh trăng lãnh mà không hàn, ngân huy thuần tịnh, chiếu vào tịch dã, chiếu vào băng khê, chiếu vào trong rừng, chiếu vào hồ chứa nước, cấp vạn vật bịt kín một tầng nhu hòa lãnh quang, không có mát lạnh, không có đến xương, chỉ là một loại bình tĩnh bạch, làm thiên địa càng thêm thuần tịnh, làm vạn vật càng thêm an bình. Dưới ánh trăng bóng dáng nhạt nhẽo mơ hồ, không hề thon dài, không hề rõ ràng, cùng sương sắc hòa hợp nhất thể, cơ hồ vô pháp phân biệt, theo ánh trăng chậm rãi di động, lại chậm đến vô pháp phát hiện, hừng đông liền biến mất, vô ngân vô tích, chỉ ở đêm khuya làm vạn vật nhất an tĩnh làm bạn. Trong trời đêm ngôi sao thưa thớt nhu hòa, không hề thanh lãnh loá mắt, chỉ là nhàn nhạt lập loè, ẩn ở trong bóng đêm, thủ chính mình vị trí, ở thâm đông bầu trời đêm, an với sao trời yên lặng, hàng đêm minh diệt, tuổi tuổi bình yên.
Thổ hạ ổ kiến ẩn sâu ở vùng đất lạnh tầng hạ, ấm áp mà an tĩnh, con kiến không hề ra ngoài, không hề lao động, tất cả đều cuộn tròn ở huyệt trung, tiến vào ngủ đông trạng thái, không có lui tới, không có động tĩnh, chỉ có sinh mệnh nhất mỏng manh hô hấp, ở hắc ám ngầm, vẫn duy trì tồn tại dấu vết, không cần thiết vong, không sinh động, theo mùa nhịp, bình yên ngủ đông, ở tịch dã chỗ sâu trong, thủ con kiến nhất bình phàm nguồn gốc.
Khe đá tế thảo hoàn toàn khô khốc, cành lá dán ở thạch mặt, bị sương tuyết chặt chẽ ngăn chặn, không có một tia đong đưa, không có một tia sinh cơ, lại ở hệ rễ cất giấu bất tử mầm điểm, không hiển lộ, không giãy giụa, chỉ ở khe đá hàn khí, lẳng lặng đọng lại, đem sinh mệnh lực thu đến nhất rất nhỏ góc, ở chật chội khe đá trung, an với tế thảo yên lặng, chờ đợi luân hồi, bất kỳ mong, không lo âu, chỉ là bình yên tồn tại.
Sáng sớm sương mù ở tịch dã gian nhàn nhạt tràn ngập, bạch mà khinh bạc, bao lấy vùng đất lạnh, bao lấy băng khê, bao lấy gò đất, bao lấy lão viện, không nùng không nặng, không tụ không tiêu tan, mặt trời mọc sau chậm rãi tiêu tán, hóa thành rất nhỏ hơi nước, dung nhập không khí, không lưu tung tích, ở thâm đông sương sớm, hoàn thành nhất bình tĩnh tụ tán, tới không tiếng động, đi vô tức, cùng tịch dã tương dung, cùng vạn vật hợp nhất.
Lòng sông thượng làm vĩ cán bị sương tuyết bao trùm, cứng đờ mà đứng ở vùng đất lạnh phía trên, phong quá hạn không hề phát ra tiếng vang, chỉ còn trầm mặc đứng lặng, vĩ cán hệ rễ trát ở vùng đất lạnh, không hủ, bất động, không vong, ở khô cạn lòng sông, thủ tịch dã ngưng tĩnh, đem sinh mệnh tư thái đọng lại thành vĩnh hằng, không trương dương, không cần thiết thệ, chỉ là bình yên tồn tại.
Thiên địa vạn vật, ở thâm đông tịch dã trung, tất cả đều thu liễm mũi nhọn, tiêu mất xao động, rút đi sắc thái, quy về nhất nguồn gốc trạng thái, không sinh, không dài, bất động, không diêu, không bi, không mừng, không tranh, không nhiễu, chỉ là bằng thuần túy tồn tại, ngưng thủ thiên địa nguồn gốc, này đó là tịch dã ngưng thật sự ý nghĩa, là thâm đông nhất trung tâm áo nghĩa, là sinh mệnh nhất trầm tĩnh màu lót, xỏ xuyên qua giá lạnh, dung với vạn vật, không tiếng động, vô tức, vô chung, vô tận.
Bãi đất hoang vắng về phác
Tàn đông tiệm lui, trong thiên địa hàn khí chậm rãi tiêu tán, không có chợt ấm lại, không có kịch liệt biến hóa, chỉ là lạnh lẽo một chút đạm đi, hơi ẩm một chút tăng trở lại, bị đóng băng đại địa chậm rãi buông lỏng, bị đọng lại thời gian chậm rãi lưu chuyển, bãi đất hoang vắng phía trên, vạn vật bắt đầu rút đi thâm đông cứng đờ, trở về nhất mộc mạc nguồn gốc. Mặt đất sương tuyết bắt đầu hòa tan, tuyết thủy không phải trào dâng dòng suối, chỉ là rất nhỏ hơi nước, chậm rãi thấm tiến vùng đất lạnh, làm cứng rắn bùn đất một chút mềm hoá, một chút ôn nhuận, vùng đất lạnh từ băng ngạnh đến mềm mại, từ yên lặng đến thức tỉnh, quá trình thong thả mà bình thản, không có tiếng vang, không có gợn sóng, chỉ có tự nhiên nhất ôn nhu luân phiên, lặng yên không một tiếng động, tự nhiên mà vậy.
Đã từng hoang phế đồng ruộng, tuyết đọng nửa dung, lộ ra màu nâu bùn đất, bùn đất rời rạc tinh tế, mang theo tuyết thủy hơi lạnh, không có trồng trọt dấu vết, không có thu hoạch sinh trưởng, chỉ là một mảnh nguyên thủy thổ địa, lẳng lặng nằm ở thiên địa chi gian, hứng lấy ánh mặt trời, hút vào hơi nước, chậm rãi khôi phục thổ địa vốn có ôn nhuận. Đồng ruộng tàn tra bị tuyết thủy thấm vào, chậm rãi biến mềm, chậm rãi hư thối, không hề cứng đờ, không hề đột ngột, một chút dung nhập bùn đất, hóa thành nhất cơ sở chất dinh dưỡng, không lưu lại đã từng sinh trưởng dấu vết, không lưu lại đã từng thu gặt ấn ký, chỉ là trở về thổ địa, trở về căn nguyên, ở bãi đất hoang vắng đồng ruộng, hoàn thành nhất mộc mạc tiêu mất.
Khê cốc hàn băng bắt đầu tan rã, mặt băng biến mỏng, bên cạnh chậm rãi hòa tan thành tế lưu, dòng nước tế mà nhu, không hề trào dâng, không hề ồn ào, chỉ là dán mặt băng chậm rãi chảy xuôi, mang theo hòa tan tuyết thủy, dễ chịu khê ngạn bùn đất, đánh thức khê đế cát sỏi. Khê thạch một lần nữa lỏa lồ, thạch mặt ôn nhuận, không hề lạnh băng cứng rắn, khe đá tàn diệp bị dòng nước hướng mềm, chậm rãi hư thối, chậm rãi phiêu tán, không hề bị đông lại, không hề bị đọng lại, một lần nữa tiến vào tự nhiên tuần hoàn, ở bãi đất hoang vắng khê cốc, trở về nước chảy nhất nguồn gốc tư thái. Khê ngạn cỏ lau khô cán bị tuyết thủy ướt nhẹp, không hề cứng đờ, chậm rãi uốn lượn, chậm rãi đổ, căn cần ở ướt át bùn đất một lần nữa thức tỉnh, bắt đầu hấp thu hơi nước, bắt đầu tích tụ lực lượng, chờ đợi tân mầm nảy mầm, khô vinh tùy duyên, sinh tử tùy tính, ở bãi đất hoang vắng khê ngạn, an với cỏ cây nguồn gốc.
Trong rừng tuyết đọng dần dần rút đi, lộ ra trọc chạc cây cùng thật dày hủ diệp, hàn khí tan đi, trong rừng hơi ẩm tăng trở lại, hủ diệp tầng một lần nữa trở nên mềm xốp, hư thối một lần nữa bắt đầu, vi sinh vật sinh động lên, con kiến chậm rãi bò xuất động huyệt, đánh vỡ tuyệt đối yên tĩnh, lại như cũ không ồn ào náo động, không xao động, chỉ là bằng rất nhỏ động tĩnh, kéo dài sinh mệnh tuần hoàn. Thân cây da chậm rãi ôn nhuận, thụ dịch ở cành khô bên trong chậm rãi lưu động, không hề đọng lại, không hề yên lặng, vì sắp đến tân mầm tích tụ lực lượng, không nóng nảy, không liều lĩnh, chỉ là theo tự nhiên nhịp, chậm rãi khôi phục sinh cơ, ở bãi đất hoang vắng trong rừng, trở về cây rừng nhất mộc mạc sinh trưởng.
Hồ chứa nước mặt băng hoàn toàn hòa tan, xuân thủy ập lên đường ngạn, thủy sắc thanh thiển, không hề lạnh băng, không hề yên lặng, rong một lần nữa giãn ra, cá tôm chậm rãi bơi lội, nước bùn khôi phục ôn nhuận, không hề cứng rắn, không hề đông lại, đường mặt nổi lên nhỏ vụn gợn sóng, gió nhẹ phất quá, nước gợn lắc nhẹ, ánh hôi lam không trung, ánh nhàn nhạt vân ảnh, ở bãi đất hoang vắng hồ chứa nước, trở về hồ nước nhất nguồn gốc bình thản, không trương dương, không ầm ĩ, chỉ là lẳng lặng chịu tải, lẳng lặng tẩm bổ.
Cánh đồng bát ngát bãi đất hoang vắng phía trên, không có nhân vi kiến trúc, không có canh tác dấu vết, chỉ có nguyên thủy thổ địa, loạn thạch, khô thảo cùng tế mầm, tuyết đọng cùng tân lục đan xen, vùng đất lạnh cùng mềm bùn giao nhau, hết thảy đều ở vào một loại nửa tỉnh nửa miên trạng thái, không phồn hoa, không hoang vu, không náo nhiệt, không thê lương, chỉ là thiên địa nhất nguyên thủy bộ dáng, nhất mộc mạc trạng thái. Phong nhẹ nhàng phất quá, mang theo hơi ẩm cùng bùn đất mùi hương thoang thoảng, không nóng không lạnh, không nhu không gắt, chỉ là tự nhiên nhất bình thản hô hấp, phất quá khô thảo, phất cẩn thận mầm, phất quá loạn thạch, phất quá gò đất, nơi đi đến, vạn vật thuận theo, không giãy giụa, không kháng cự, ở bãi đất hoang vắng cánh đồng bát ngát, trở về thiên địa nhất nguồn gốc hài hòa.
Vứt đi lão phòng tàn viên, là bãi đất hoang vắng duy nhất nhân vi dấu vết, tường đất loang lổ tàn phá, nóc nhà sụp xuống, gạch ngói rơi rụng, lại không có rách nát thê lương, không có hoang phế hiu quạnh, tàn tường bị rêu xanh bao trùm, bị cỏ dại quấn quanh, cùng tự nhiên hòa hợp nhất thể, tường phùng tế thảo sinh trưởng, gạch ngói gian tân mầm nảy mầm, nhân vi dấu vết bị tự nhiên chậm rãi tiêu mất, chậm rãi đồng hóa, ngói trở về thổ thạch, mộc chuyên trở về hủ mộc, lão phòng không hề là chỗ ở, không hề là kiến trúc, chỉ là bãi đất hoang vắng một bộ phận, chỉ là tự nhiên một bộ phận, ở đổ nát thê lương chi gian, hoàn thành nhân vi tạo vật trở về tự nhiên luân hồi, về phác, chết, hướng về thiên địa căn nguyên.
Vách núi tuyết đọng hoàn toàn chảy xuống, vách đá một lần nữa lộ ra than chì bản sắc, thạch mặt ôn nhuận, không hề lãnh ngạnh, rêu y một lần nữa phiếm lục, tế thảo chậm rãi nảy mầm, đá vụn đôi bùn đất tăng trở lại, cỏ dại sinh trưởng, loạn thạch cùng cỏ cây tương dung, không hề cô lập, không hề cứng đờ, ở bãi đất hoang vắng vách núi, trở về núi đá nhất nguồn gốc trạng thái, lặng im, thủ vững, cùng tự nhiên cộng sinh, cùng năm tháng bên nhau.
Bãi đất hoang vắng phía trên, không có nhân gian pháo hoa, không có trần thế ồn ào náo động, không có lợi ích truy đuổi, không có hư vọng chấp niệm, chỉ có thiên địa nhất nguyên thủy tồn tại, vạn vật nhất mộc mạc luân hồi, thổ địa trở về bùn đất, cỏ cây trở về khô vinh, nước chảy trở về nhu hoãn, núi đá trở về lặng im, nhân vi tạo vật trở về tự nhiên, hết thảy đều rút đi tân trang, rút đi phù hoa, rút đi cố tình, chỉ còn lại có nhất nguồn gốc tính chất, nhất mộc mạc tư thái, nhất bình phàm sinh cơ.
Tuyết đọng tan rã, không phải kết thúc, là trở về; vùng đất lạnh buông lỏng, không phải thức tỉnh, là về phác; cỏ cây nảy mầm, không phải sinh trưởng, là tùy duyên; nước chảy khởi động lại, không phải trút ra, là bình thản. Bãi đất hoang vắng không phải hoang vu, không phải vứt đi, mà là thiên địa rút đi phồn hoa sau nguồn gốc, là vạn vật tiêu mất chấp niệm sau về phác, là tự nhiên thuần túy nhất, nhất an tĩnh, nhất chân thật bộ dáng.
Phong quá bãi đất hoang vắng, không mang theo huyên náo, chỉ mang tự nhiên hơi thở; vũ trốn vào đồng hoang khư, không mang theo lạnh lẽo, chỉ mang ôn nhuận tẩm bổ; thảo đất hoang khư, không mang theo kiều diễm, chỉ mang mộc mạc lục ý; thạch lập bãi đất hoang vắng, không mang theo góc cạnh, chỉ mang ôn nhuận lặng im.
Thiên địa quy về bãi đất hoang vắng, vạn vật quy về về phác, không có khởi điểm, không có chung điểm, không có bắt đầu, không có kết thúc, chỉ là tuần hoàn lặp lại, chỉ là tự nhiên mà vậy, chỉ là bằng nguồn gốc tư thái, tồn tại với thiên địa chi gian, này đó là bãi đất hoang vắng về phác chân lý, là thiên địa vạn vật cuối cùng quy túc, là tự nhiên nhất vĩnh cửu, nhất chất phác đại đạo, không tiếng động, không nói gì, vô cầu, vô dục, dung với năm tháng, xỏ xuyên qua cổ kim, không hết không dừng.
Huyền nhưỡng thủ thường
Bốn mùa lưu chuyển, thiên địa tuần hoàn, hạ qua đông đến, thu thu đông tàng, huyền nhưỡng phía trên, vạn vật trước sau thủ cố định quy luật, không nghiêng không lệch, không nóng không vội, không tăng không giảm, bất biến không dễ, này đó là thiên địa thường nói, là vạn vật bổn thường, là huyền nhưỡng vĩnh hằng thủ vững trật tự. Huyền nhưỡng không phải vùng đất lạnh, không phải ốc thổ, không phải tịch thổ, không phải hoang thổ, mà là trong thiên địa nhất căn nguyên thổ nhưỡng, chịu tải vạn vật, tẩm bổ vạn vật, tiêu mất vạn vật, luân hồi vạn vật, trước sau vẫn duy trì cố định trạng thái, không theo hàn thử mà biến, không theo khô vinh mà sửa, không theo sinh tử mà di, yên lặng thủ thiên địa thường nói, tháng đổi năm dời, vĩnh hằng bất biến.
Ngày xuân huyền nhưỡng, ôn nhuận mà không xao động, băng tuyết tan rã, vạn vật nảy mầm, lại không điên trường, không phồn thịnh, chỉ là bằng bình thản tốc độ, chậm rãi thức tỉnh, chậm rãi sinh trưởng, thảo mầm nảy mầm, nhỏ bé yếu ớt mà cứng cỏi, cây cối trừu chi, sơ lãng mà ngắn gọn, nước chảy sống lại, nhu hoãn mà bình tĩnh, hết thảy đều theo xuân thường nói, không vượt mức quy định, không lạc hậu, không nùng liệt, không đạm bạc, chỉ là vừa vặn tốt, vẫn duy trì thiên địa cố định nhịp. Huyền nhưỡng độ ấm chậm rãi tăng trở lại, không chợt, không kịch liệt, từ đóng băng đến ôn nhuận, từ yên lặng đến thức tỉnh, quá trình bình thản tự nhiên, không có gợn sóng, không có phập phồng, chỉ là thủ xuân thường, làm vạn vật có tự nảy mầm, có tự sinh trưởng.
Ngày mùa hè huyền nhưỡng, ôn nhuận mà không nóng rực, nước mưa dư thừa, vạn vật sum xuê, lại không chen chúc, không hỗn độn, cỏ cây phồn thịnh, lại sơ mật có hứng thú, dòng nước dư thừa, lại bằng phẳng không thoan, ánh nắng sung túc, lại ôn hòa không gắt, hết thảy đều theo hạ thường nói, không khốc nhiệt, không hồng úng, không làm hạn, không khô bại, vẫn duy trì thiên địa cân bằng trạng thái. Huyền nhưỡng độ ẩm cố định, không ẩm ướt, không làm táo, tẩm bổ vạn vật sinh trưởng, lại không giục sinh, không giúp đỡ trường, làm cỏ cây tự nhiên sum xuê, làm trùng điểu tự nhiên sinh sản, làm thiên địa tự nhiên vận chuyển, thủ hạ thường, không nghiêng không lệch, bất biến không dễ.
Ngày mùa thu huyền nhưỡng, khô mát mà không thê lương, vạn vật thành thục, dần dần điêu tàn, lại không hiu quạnh, không bi thương, thu hoạch thành thục, tự nhiên thu gặt, cỏ cây khô vàng, tự nhiên lá rụng, con kiến ngủ đông, tự nhiên tiềm tàng, hết thảy đều theo thu thường nói, không còn sớm suy, không muộn thục, không thê lương, không khô nóng, vẫn duy trì sinh mệnh tự nhiên quá độ. Huyền nhưỡng chất dinh dưỡng chậm rãi thu về, từ mặt đất hướng ngầm thu liễm, tẩm bổ rễ cây, tích tụ lực lượng, không xói mòn, không lãng phí, làm vạn vật tự nhiên thành thục, tự nhiên điêu tàn, tự nhiên ngủ đông, thủ thu thường, thong dong bình tĩnh, thuận theo tự nhiên.
Vào đông huyền nhưỡng, lạnh lẽo mà bất tử tịch, vạn vật thu liễm, tiến vào ngủ đông, lại không cần thiết vong, không dứt tích, thổ địa đông lại, lại giữ lại sinh cơ, nước chảy đóng băng, lại giấu giếm lưu động, cỏ cây khô bại, lại căn cần bất tử, hết thảy đều theo đông thường nói, không khốc hàn, không ấm đông, không yên lặng, không xao động, vẫn duy trì sinh mệnh cố định ngủ đông. Huyền nhưỡng hàn khí chậm rãi tràn ngập, đông lại mặt đất, bảo hộ ngầm sinh cơ, không phá hư, không thương tổn, làm vạn vật tự nhiên ngủ đông, tự nhiên chờ đợi, thủ đông thường, lặng im bình yên, cố định bất biến.
Huyền nhưỡng phía trên phong, thủ phong thường, xuân phong nhu, hạ phong ấm, gió thu lạnh, đông phong hàn, không thay đổi nhịp, không lệch khỏi quỹ đạo quỹ đạo, không cuồng bạo, không mỏng manh, trước sau lấy cố định tư thái, phất quá thiên địa, phất quá vạn vật, thuận theo bốn mùa, thuận theo tự nhiên, không cố tình, không tạo tác, chỉ là thủ phong thường, tuổi tuổi lưu chuyển, hàng năm như thường.
Huyền nhưỡng phía trên thủy, thủ thủy thường, xuân thủy nhu, hạ thủy mãn, thu thủy thiển, đông thủy băng, theo địa thế, theo bốn mùa, bằng phẳng chảy xuôi, tự nhiên đông lại, tự nhiên hòa tan, không trào dâng, không khô kiệt, không tràn lan, không làm cạn, trước sau lấy cố định tư thái, tẩm bổ huyền nhưỡng, tẩm bổ vạn vật, thủ thủy thường, tuần hoàn lặp lại, vĩnh hằng không thôi.
Huyền nhưỡng phía trên cỏ cây, thủ cỏ cây thường, xuân sinh, hạ trường, thu hoạch vụ thu, đông tàng, một tuổi một khô vinh, một khô đổi mới hoàn toàn sinh, không đề cập tới trước, không hoãn lại, không phồn thịnh vô độ, không khô bại không dứt, trước sau lấy cố định tư thái, sinh với huyền nhưỡng, quy về huyền nhưỡng, thủ cỏ cây thường, khô vinh tùy duyên, sinh tử tùy tính.
Huyền nhưỡng phía trên sinh linh, thủ sinh linh thường, xuân tỉnh, hạ phồn, thu liễm, đông chập, kiếm ăn, sinh sản, sống ở, ngủ đông, theo bốn mùa, theo tự nhiên, không xao động, không tham, không cần thiết vong, không tràn lan, trước sau lấy cố định tư thái, sinh tồn với thiên địa chi gian, thủ sinh linh thường, thuận theo tự nhiên, bình yên độ nhật.
Huyền nhưỡng bản thân, thủ thiên địa thường, không phì không tích, không mềm không ngạnh, không hàn không nhiệt, không làm không ướt, trước sau vẫn duy trì nhất căn nguyên, nhất cố định trạng thái, chịu tải vạn vật, tẩm bổ vạn vật, bao dung vạn vật, tiêu mất vạn vật, không bởi vì vạn vật sinh trưởng mà phì nhiêu, không bởi vì vạn vật điêu tàn mà cằn cỗi, không bởi vì ngày xuân ấm áp mà ôn nhuận, không bởi vì vào đông giá lạnh mà băng ngạnh, trước sau như một, vĩnh hằng bất biến, này đó là huyền nhưỡng thủ thường, là thiên địa thường nói, là vạn vật nguồn gốc.
Thiên địa chi gian, bốn mùa lưu chuyển, vạn vật biến thiên, chỉ có huyền nhưỡng thủ thường, bất biến, không dễ, không di, không thay đổi, lấy cố định nguồn gốc, chịu tải tuần hoàn vạn vật, lấy vĩnh hằng lặng im, bảo hộ thiên địa trật tự, lấy mộc mạc tồn tại, kéo dài tự nhiên đại đạo.
Không có ngoài ý muốn, không có đột biến, không có hư vọng, không có cố tình, hết thảy đều theo thường nói, hết thảy đều thủ bổn thường, sinh mà có thường, trường mà có thường, khô mà có thường, tức mà có thường, này đó là huyền nhưỡng thủ thường áo nghĩa, là thiên địa nhất trung tâm quy luật, là tự nhiên nhất vĩnh cửu chân lý, xỏ xuyên qua bốn mùa, dung với vạn vật, không tiếng động, vô tức, vô chung, vô tận, vĩnh hằng tồn tại, vĩnh hằng bất biến.