Tu nồi thợ
Tu nồi thợ, là thời trước ở nông thôn nhất không thể khuyết thiếu tu bổ nghề, bá tánh trong miệng thường kêu “Cố lậu thợ” “Thợ vá nồi”, đi thôn xuyến hẻm khi chỉ cần diêu khởi trong tay chuông đồng, “Đinh linh, đinh linh” vài tiếng thanh thúy động tĩnh, không cần cao giọng thét to, từng nhà liền sẽ đem nứt ra phùng, phá động, lậu đế chảo sắt, nhôm nồi, thau đồng, chén sứ, ấm sành hết thảy dọn ra tới, bài hàng dài chờ. Ở vật tư cực độ thiếu thốn niên đại, nồi chén gáo bồn đều là sinh hoạt căn bản, phá lạn tuyệt không dám dễ dàng ném xuống, khâu khâu vá vá, tu tu bổ bổ có thể tiếp theo dùng tới dăm ba năm, tu nồi thợ đó là chuyên môn cấp bá tánh “Tục nhật tử” tay nghề người, một chùy một đinh, một tích một đồng, đem phá động vết rách nhất nhất di hợp, làm tổn hại đồ vật quay về hoàn chỉnh, khởi động vô số gia đình củi gạo mắm muối tầm thường sinh hoạt. Này một hàng nhìn như thô lậu, cả ngày cùng pháo hoa khí, hắc hôi, kim loại mảnh vụn làm bạn, trên tay trên người hàng năm dính tẩy không tịnh vết bẩn, nhưng tay nghề cất giấu xảo tư, đúng mực gian tất cả đều là kinh nghiệm, nhỏ đến châm chọc đại rỗ, lớn đến nắm tay khoan cái khe, lại hậu chảo sắt, lại mỏng nhôm hồ, lại giòn gốm sứ đồ đựng, tới rồi lão tu nồi thợ trong tay, đều có thể diệu thủ hồi xuân, kín kẽ, tích thủy bất lậu.
Tu nồi thợ nghề nghiệp, phân bổ chảo sắt, bổ nhôm nồi, cư bồn sứ, hạn đồng khí, tu ấm sành mấy đại loại, bất đồng tài chất có bất đồng tu bổ biện pháp, tuyệt không thể hỗn dùng, hỏa hậu, lực đạo, dùng liêu kém một phân, tu bổ tốt nồi liền sẽ lại lần nữa rạn nứt, lậu yên, lậu thủy, không chỉ có hỏng rồi tay nghề thanh danh, còn chậm trễ chủ gia nấu cơm sinh hoạt. Lão thợ thủ công thường nói: “Nồi là nông gia bổn, lậu kết thúc khói bếp, tu bổ một tấc tâm, ổn định một nhà cơm.” Tu nồi thợ bổ chưa bao giờ là một cái nồi, mà là bá tánh trong nhà không ngừng pháo hoa khí.
Đi hương đi hết nhà này đến nhà kia tu nồi thợ, tiêu xứng là một bộ nặng trĩu gánh nặng, hai đầu các cố định một cái thâm sắc rương gỗ, một đầu trang nhiên liệu, phong tương, nồi nấu quặng, bàn ủi, tích liêu, đồng đinh, vạch chì, nại hỏa bùn, một khác đầu trang tiểu thiết chùy, cương chạm, toản tử, cái giũa, cái kẹp, cái kìm, mao xoát, giẻ lau, gánh nặng trung ương hoành gánh một cây ma đến bóng loáng đòn gánh, đòn gánh trên đầu treo một con ma đến tỏa sáng chuông đồng, đi đường tiếng chuông từ từ, truyền khắp toàn bộ thôn trang. Gánh nặng tuy không hoa lệ, lại ngũ tạng đều toàn, trang tu bổ nồi chén gáo bồn toàn bộ gia sản, cũng trang thợ thủ công nuôi gia đình toàn bộ hy vọng. Cùng người bán hàng rong nhẹ nhàng, thợ hớt tóc nhẹ nhàng bất đồng, tu nồi thợ gánh nặng phá lệ trầm trọng, thiết liêu, đồng liêu, chì tích, phong tương mọi thứ áp vai, một ngày bôn tẩu mấy chục dặm đường núi, bả vai ma đến sưng đỏ trầy da là chuyện thường ngày, lại cũng không dám thả chậm bước chân, thiếu đi một cái thôn, liền ít đi tránh vài phần mạng sống tiền.
Tu nồi thợ công cụ, kiện kiện đều là lượng thân đặt làm, tiểu xảo lại tiện tay, là lão thợ thủ công ăn cơm căn bản. Nhất thường dùng có: Tay kéo tiểu phong tương, tiểu xảo nhẹ nhàng, sức gió đều đều, chuyên môn dùng để nhóm lửa thăng ôn; tiểu nồi nấu quặng, nại hỏa thổ thiêu chế, thịnh phóng nóng chảy tích liêu chì liêu; trường bính bàn ủi, đồng chế phần đầu, thiêu nhiệt sau dùng để năng hóa tích liêu, mạt bình khe hở; dây đồng, phân đồng cư, thiết cư, tích cư, giống nho nhỏ đính thư đinh, chuyên môn cư bổ đồ sứ, đồ sành; tay cầm toản tử, kim tiêm tế như sợi tóc, cấp đồ sứ khoan dùng, lực đạo nhẹ nhàng chậm chạp, tuyệt không sẽ đem bồn sứ toản toái; tiểu thiết chùy, phân nặng nhẹ hai loại, nhẹ chùy gõ cư đinh, búa tạ gõ chảo sắt cái khe; cương chạm, rửa sạch miệng vỡ gờ ráp, mở sườn núi khẩu; còn có nại hỏa bùn, tùng hương, giấy ráp, phá bố, mao xoát, các tư này chức, thiếu một thứ cũng không được. Lão thợ thủ công đối chính mình công cụ coi nếu trân bảo, mỗi ngày kết thúc công việc tất sát đến sạch sẽ, bày biện chỉnh tề, rỉ sắt kịp thời mài giũa, hư hao lập tức tu bổ, công cụ thuận tay, tay nghề mới có thể thi triển đến khai.
Tu bổ bất đồng nồi cụ, lưu trình, dùng liêu, thủ pháp khác nhau như trời với đất, nhất khảo nghiệm thợ thủ công công lực, là bổ gang phá nồi, đây cũng là ở nông thôn nhất thường thấy việc. Nông gia đại chảo sắt, xào rau, nấu cơm, nấu nước, ngao cháo, cả ngày liệt hỏa bỏng cháy, cực dễ xuất hiện cái khe, phá động, rỗ, tiểu nhân như lỗ kim, đại có thể lậu ra gạo, một khi phá, cả nhà ăn cơm đều thành vấn đề. Bổ chảo sắt tay nghề, lớp người già kêu “Cố lậu”, là tu nồi thợ giữ nhà bản lĩnh, bước đi rườm rà, nửa điểm qua loa không được.
Bước đầu tiên là thanh phùng, tìm được chảo sắt thượng cái khe hoặc phá động, trước dùng cương chạm nhẹ nhàng mở, đem cái khe rỉ sắt, hắc hôi, vấy mỡ hoàn toàn rửa sạch sạch sẽ, khai ra một đạo nhợt nhạt sườn núi khẩu, làm tu bổ liêu có thể chặt chẽ khảm đi vào, sẽ không dễ dàng bóc ra. Rửa sạch khi lực đạo muốn cực nhẹ, gang giòn ngạnh, hơi dùng một chút lực liền sẽ đem cái khe căng đến lớn hơn nữa, thậm chí trực tiếp đem nồi chấn vỡ, toàn bằng trên tay xảo kính cùng nhiều năm xúc cảm, mắt chuẩn tay ổn, thận trọng như phát.
Bước thứ hai là nhóm lửa nóng chảy liêu, đem tiểu phong tương đặt tại trên mặt đất, nhét vào than củi, toái sài, bậc lửa sau kéo động phong tương, ngọn lửa hô hô thoán khởi, đem nồi nấu quặng đặt ở hỏa thượng, đem tích chì hỗn hợp bổ nồi liêu bỏ vào nồi nấu quặng nóng chảy. Bổ nồi liêu xứng so cực có chú trọng, tích nhiều quá mềm, ngộ cực nóng dễ dàng nóng chảy bóc ra; chì nhiều quá giòn, lãnh nhiệt luân phiên liền sẽ rạn nứt, lão thợ thủ công bằng kinh nghiệm xứng so, nóng chảy sau chất lỏng trình màu ngân bạch, dính độ đặc vừa vặn, không hi không trù, mới có thể chặt chẽ dính vào chảo sắt thượng.
Bước thứ ba là đổ động bổ phùng, một người đỡ ổn chảo sắt, một người dùng trường bính bàn ủi chấm thượng nóng chảy tích chì dịch, nhanh chóng nhắm ngay cái khe, phá động, nhẹ nhàng một mạt một năng, nóng bỏng chất lỏng nháy mắt lấp đầy khe hở, làm lạnh sau chặt chẽ đọng lại ở chảo sắt. Nếu là phá động trọng đại, còn muốn trước lót thượng một tiểu khối mỏng sắt lá, lại dùng tích liêu phong kín, trong ngoài đều phải mạt bình, bảo đảm san bằng không quát sạn, không lậu thủy, không lậu yên. Này một bước nhất khảo nghiệm tốc độ, tích chì dịch làm lạnh cực nhanh, cần thiết tay mắt lanh lẹ, liền mạch lưu loát, chậm liền sẽ đọng lại kết khối, bổ không vững chắc, chỉ có thể một lần nữa nóng chảy trọng tới.
Bước thứ tư là mài giũa làm cho phẳng, chờ tích liêu hoàn toàn làm lạnh đọng lại, dùng cái giũa, giấy ráp đem tu bổ chỗ trong ngoài mài giũa bóng loáng, cùng nồi mặt tề bình, sờ lên không có nhô lên, không có gờ ráp, không ảnh hưởng xào rau, nấu cơm, không quát thương nồi sạn, mới tính đủ tư cách. Cuối cùng dùng giẻ lau lau khô hắc hôi, mảnh vụn, một ngụm phá nồi liền trọng hoạch tân sinh, chủ gia sản tràng thịnh thủy thử một lần, tích thủy bất lậu, lập tức vui vẻ ra mặt, liên thanh nói lời cảm tạ.
So bổ chảo sắt càng tinh tế, là cư sứ cư ngói, bá tánh trong nhà bồn sứ, chén sứ, bình gốm, ngói hồ, quăng ngã nát, nứt ra, đều phải tìm tu nồi thợ cư lên, tiếp tục sử dụng. Cửa này tay nghề kêu “Cư sứ”, có câu cách ngôn kêu “Không có kim cương, đừng ôm đồ sứ sống”, nói chính là tu nồi thợ cư sứ công phu, đồ sứ cứng rắn lại dễ toái, không có tinh tế kim cương cùng vững như Thái sơn thủ pháp, căn bản không dám tiếp nhận.
Cư sứ bước đầu tiên, là đua đối, đem rách nát mảnh sứ từng khối đua hảo, hoàn nguyên thành hoàn chỉnh khí hình, dùng tế thằng nhẹ nhàng gói cố định, không thể sai vị, không thể buông lỏng, đua đến càng tề, cư ra tới càng đẹp, càng dùng bền.
Bước thứ hai là khoan, cầm lấy tay cầm tế toản, ở cái khe hai sườn nhẹ nhàng khoan, khổng muốn tế, thiển, thẳng, chiều sâu vừa vặn có thể khảm tiến cư đinh, tuyệt không thể toản thấu đồ sứ, càng không thể đem mảnh sứ đánh rách tả tơi. Tay cầm toản vận tốc quay cực chậm, lực đạo toàn ở trên ngón tay, một mm một mm đẩy mạnh, lão thợ thủ công nín thở ngưng thần, liền hô hấp đều phóng nhẹ, sợ một phân sai lầm huỷ hoại chỉnh kiện đồ vật.
Bước thứ ba là đinh cư, căn cứ cái khe dài ngắn, tuyển thật lớn tiểu thích hợp đồng cư đinh, nhẹ nhàng gõ tiến toản tốt lỗ nhỏ, cư đinh giống nho nhỏ đính thư đinh, chặt chẽ đem hai mảnh mảnh sứ mão hợp ở bên nhau, cái khe càng dài, cư đinh càng nhiều, sắp hàng đến chỉnh chỉnh tề tề, đã vững chắc lại mỹ quan. Lão thợ thủ công cư ra tới đồ sứ, hoành bình dựng thẳng, cư đinh đều đều, thậm chí thành một loại khác trang trí, bá tánh thường nói “Cư đinh bổ sứ, càng bổ càng rắn chắc”.
Bước thứ tư là phong phùng, dùng đặc chế thạch cao, tùng hương hoặc tế bùn, đem cư đinh chung quanh thật nhỏ khe hở phong kín, lau khô vệt nước, một kiện rách nát đồ sứ liền hoàn hảo như lúc ban đầu, thịnh thủy không lậu, thịnh cơm không sái, có thể tiếp theo dùng tới rất nhiều năm.
Còn có bổ nhôm nồi nhôm hồ, nhôm tài chất mềm, điểm nóng chảy thấp, không thể dùng tích chì liêu bổ, chỉ có thể dùng nhôm phiến hàn, thủ pháp càng nhẹ, hỏa hậu càng ổn, dùng hỏa hơi chút một nướng, nhôm phiến liền sẽ nóng chảy biến hình, cần thiết khống chế tinh chuẩn độ ấm, dùng tiểu bàn ủi nhẹ nhàng hàn, mài giũa bóng loáng sau, khinh bạc dùng bền, không ảnh hưởng sử dụng.
Tu nồi thợ sinh ý, trước nay đều ở cửa thôn, đầu hẻm, đại cây hòe hạ, gánh nặng một phóng, chuông đồng lay động, không ra một lát, liền sẽ vây mãn xách theo phá nồi lạn bồn thôn dân, nam nữ già trẻ, nối liền không dứt. Bọn nhỏ yêu nhất vây quanh ở tu nồi thợ bên người, xem hắn nhóm lửa, nóng chảy tích, bổ nồi, xem màu ngân bạch tích dịch biến thành san bằng mụn vá, nhìn thấu toái mảnh sứ bị cư thành hoàn chỉnh đồ đựng, cảm thấy thần kỳ lại lợi hại, thường thường ngồi xổm ở một bên, vừa thấy chính là ban ngày, nhặt trên mặt đất toái tích phiến, tiểu cư đinh đương món đồ chơi, có thể cao hứng hồi lâu.
Tu nồi thợ làm việc, lời nói không nhiều lắm, tay không ngừng, từ sớm vội đến vãn, trước mặt phá nồi lạn bồn xếp thành tiểu sơn, tu hảo một cái, đệ còn một cái, chủ gia sản tràng kiểm nghiệm, vừa lòng lại phó tiền công. Thu phí cực tiện nghi, bổ một cái tiểu rỗ một hai phân tiền, bổ một đạo trường cái khe ba năm phân tiền, cư một cái phá chén sứ vài phần tiền, nghèo khổ nhân gia thật sự lấy không xuất hiện kim, dùng mấy cái trứng gà, một phen rau xanh, một chén lương thực là có thể gán nợ, tu nồi thợ cũng không so đo, ai đến cũng không cự tuyệt, quê nhà hương thân, có thể giúp đỡ. Gặp được goá bụa lão nhân, khó khăn gia đình, dứt khoát miễn phí tu bổ, chỉ nói một câu “Thuận tay sự, không cần đưa tiền”, thiện tâm, thật sự, phúc hậu, là làng trên xóm dưới đối tu nồi thợ nhất trí đánh giá.
Tu nồi thợ một ngày, từ thiên không lượng liền bắt đầu. Sáng sớm đứng dậy, thu thập gánh nặng, kiểm tra công cụ, tài liệu, bổ túc tích liêu, than củi, cư đinh, sau đó khơi mào trầm trọng gánh nặng, bước lên ở nông thôn đường nhỏ. Mùa xuân lộ hoạt, một chân bùn một chân thủy, gánh nặng ướt hoạt khó chọn; mùa hè mặt trời chói chang vào đầu, than hỏa nướng đến cả người đổ mồ hôi, trên mặt trên tay che kín hắc hôi, mồ hôi chảy vào trong mắt, sáp đến không mở ra được mắt; mùa thu gió thu hiu quạnh, tro bụi đầy mặt, miệng mũi tất cả đều là than hôi mảnh vụn; mùa đông gió lạnh đến xương, đôi tay đông lạnh đến rạn nứt cứng đờ, cầm không được bàn ủi, thiết chùy, lại vẫn như cũ muốn ở gió lạnh nhóm lửa, tu bổ, không dám ngừng lại.
Giữa trưa không có nhiệt cơm nhiệt đồ ăn, liền ở ven đường gặm mấy khẩu tự mang lương khô, bánh bao, uống mấy khẩu nước lạnh, nghỉ ngơi hơn mười phút, lập tức tiếp theo làm việc. Buổi tối đi đến cái nào thôn, liền ở thôn dân gia tá túc một đêm, phòng chất củi, chuồng bò, dưới mái hiên đều có thể chắp vá một đêm, chỉ cầu có cái che mưa chắn gió địa phương, sáng sớm hôm sau tiếp tục lên đường. Một năm bốn mùa, không có chỗ ở cố định, lấy gánh nặng vì gia, lấy con đường làm bạn, màn trời chiếu đất là thái độ bình thường, lại chưa từng oán giận quá nửa câu, chỉ vì tránh hạ ít ỏi tiền công, nuôi sống trong nhà lão nhân thê nhi.
Tu nồi thợ này một hàng, nhiều quy củ, kiêng kỵ nhiều, đều là tổ tông truyền xuống tới hành sự điểm mấu chốt, đồng lứa bối thủ vững, không dám vi phạm. Đệ nhất, không lừa gạt chủ gia, tiểu cái khe tuyệt không khuếch đại, có thể tu tuyệt không khuyên đổi, dùng liêu vững chắc, tu bổ vững chắc, tuyệt không ăn bớt ăn xén nguyên vật liệu, lấy hàng kém thay hàng tốt; đệ nhị, công cụ không đả thương người, thiết chùy, bàn ủi, toản tử không loạn phóng, bàn ủi thiêu nhiệt sau tuyệt không đối với người, tránh cho bị phỏng thôn dân; đệ tam, không chọn sống, không chê dơ, vô luận nồi có bao nhiêu phá, có bao nhiêu dơ, cái khe có bao nhiêu tiểu, đều nghiêm túc tu bổ, không chê, không đùn đẩy; thứ 4, tổn hại không truy trách, nếu là tu bổ khi vô ý đem đồ vật vỡ vụn, chủ động bồi thường, tuyệt không trốn tránh trách nhiệm, đây là hành lương tâm; thứ 5, chuông đồng không loạn diêu, không ở sáng sớm, nửa đêm, nhân gia cửa loạn rung chuông, không quấy rầy thôn dân nghỉ ngơi; thứ 6, kính tổ sư, tu nồi thợ kính Lỗ Ban, kính lão quân, khởi công trước mặc bái cầu phúc, thu đồ đệ trước giáo quy củ, lại dạy tay nghề, tâm thuật bất chính giả tuyệt không thu lưu.
Thu đồ đệ học nghệ, là tu nồi thợ nhất thận trọng sự, này một hàng lại khổ lại mệt lại dơ, còn muốn thận trọng, tay ổn, có thể chịu khổ, nóng nảy, lười biếng, sợ dơ sợ mệt người, căn bản học không được thật bản lĩnh. Đồ đệ nhập môn, trước học rửa sạch, nhóm lửa, chọn gánh nặng, luyện kiên nhẫn, luyện thể lực, luyện tập cảm; một năm sau học bổ tiểu cái khe, tiểu rỗ; ba năm kẻ học sau cư sứ, hạn nhôm nồi, bổ đại phá động; 5 năm mới tính chân chính xuất sư, có thể độc lập đi hương đi hết nhà này đến nhà kia làm việc. Sư phó đối đồ đệ cực nghiêm, hỏa hậu không đối trọng tới, lực đạo không đối trọng tới, bổ không vững chắc hủy đi trọng bổ, không mắng không dài trí nhớ, không nghiêm học không ra thật tay nghề. Sư phó thường nói: “Chúng ta tu chính là nồi, ổn chính là nhân tâm, tay nghề không tinh, cũng đừng ăn này chén cơm.”
Ở thời trước nông thôn, tu nồi thợ là nhất bình dân, nhất chịu bá tánh ỷ lại tay nghề người, không có tu nồi thợ, phá nồi chỉ có thể ném, toái sứ chỉ có thể quăng ngã, bá tánh sinh hoạt liền sẽ trứng chọi đá, pháo hoa khí đều sẽ chặt đứt. Tu nồi thợ gần nhất, phá nồi biến tân nồi, toái sứ biến chỉnh khí, củi gạo mắm muối nhật tử là có thể thuận lợi quá đi xuống, bởi vậy, thôn dân thấy tu nồi thợ, đều sẽ chủ động đệ thủy, nhường chỗ ngồi, chào hỏi, phá lệ thân cận tôn trọng.
Ngày mùa thời tiết, tu nồi thợ càng là vội đến chân không chạm đất, từng nhà nồi chén gáo bồn dùng đến cần, tổn hại suất cao, đều chờ tu bổ nấu cơm, nấu nước, đưa cơm, tu nồi thợ liền thừa dịp giữa trưa, chạng vạng nghỉ ngơi thời gian, từng nhà tới cửa tu bổ, thường thường vội đến trời tối thấu, mới thu thập gánh nặng lên đường. Chủ gia băn khoăn, sẽ nấu một chén nhiệt canh, đoan một chén nhiệt cơm, làm thợ thủ công ăn khẩu nhiệt, tu nồi thợ tổng hội khách khí nói lời cảm tạ, ghi tạc trong lòng, lần sau làm việc càng thêm dụng tâm.
Ngày mưa không thể ra cửa, tu nồi thợ liền ở trong nhà sửa sang lại công cụ, nóng chảy tích liêu, mài giũa cư đinh, tu bổ tích góp xuống dưới phá nồi, đem hết thảy chuẩn bị thỏa đáng, chờ thiên tình lại lấy ra đi, ai thôn tu bổ.
Khi đó ở nông thôn, tùy ý có thể thấy được tu nồi thợ thân ảnh, cửa thôn than hỏa, leng keng leng keng chùy thanh, từ từ chuông đồng thanh, thành năm tháng quen thuộc nhất pháo hoa tiếng vang. Từng ngụm bổ tốt chảo sắt, từng con cư tốt bồn sứ, bồi bá tánh vượt qua một năm lại một năm nữa thanh bần nhật tử, truyền một thế hệ lại một thế hệ, thành trong nhà nhất thực dụng lão đồ vật, cũng thành nhất ấm áp ký ức.
Thời đại bánh xe cuồn cuộn về phía trước, plastic, inox, nhôm hợp kim chế phẩm đại phê lượng dũng mãnh vào tầm thường bá tánh gia, nồi chén gáo bồn càng ngày càng tiện nghi, càng ngày càng dùng bền, hỏng rồi phá, tùy tay là có thể ném xuống đổi tân, không còn có người nguyện ý phí thời gian, hoa tiền trinh đi tu bổ một kiện cũ đồ vật. “Tân ba năm cũ ba năm, khâu khâu vá vá lại ba năm” nhật tử, hoàn toàn trở thành qua đi.
Trong một đêm, tu nồi thợ sinh ý biến mất hầu như không còn. Chuông đồng lại vang lên, cũng không có người xách theo phá nồi lạn bồn ra tới; gánh nặng lại trầm, cũng không có chờ đợi tu bổ đội ngũ; tay nghề lại tinh, cũng không có thi triển địa phương. Đã từng náo nhiệt cửa thôn, chỉ còn lại có trống rỗng nơi sân, không còn có vây mãn đám người pháo hoa cảnh tượng; đã từng từng nhà không rời đi tu nồi thợ, dần dần đạm ra mọi người sinh hoạt.
Trẻ tuổi không ai nguyện ý học tu nồi thợ, lại khổ lại mệt lại dơ, kiếm tiền thiếu, thật mất mặt, đều dũng hướng thành thị làm công, làm buôn bán, theo đuổi càng nhẹ nhàng, càng thể diện sinh hoạt. Lão tu nồi thợ nhóm, chậm rãi buông xuống trầm trọng gánh nặng, thu hồi bàn ủi, thiết chùy, cư đinh, đem thùng dụng cụ đặt ở góc tường, tùy ý tro bụi bao trùm, rỉ sắt lão hoá, cả đời lại lấy sinh tồn tay nghề, đột nhiên, không còn có dùng võ nơi.
Bọn họ ngồi ở nhà mình cửa, nhìn từng nhà mới tinh inox nồi, tinh xảo gốm sứ đồ đựng, nhìn người trẻ tuổi tùy tay ném xuống tổn hại tiểu nồi chén nhỏ, trong ánh mắt tràn đầy mất mát, bất đắc dĩ cùng hoài niệm. Bọn họ hoài niệm cửa thôn than hỏa cùng chùy thanh, hoài niệm tu hảo một cái nồi sau chủ gia tươi cười, hoài niệm đi thôn xuyến hẻm pháo hoa hơi thở, hoài niệm bằng tay nghề ăn cơm, bằng lương tâm làm người an ổn năm tháng.
Hiện giờ người trẻ tuổi, phần lớn không biết tu nồi thợ là cái gì, không biết “Cư sứ” “Cố lậu” là cái gì tay nghề, không biết một ngụm phá nồi tu bổ sau có thể tiếp tục sử dụng nhiều năm, càng thể hội không đến “Tu bổ” hai chữ cất giấu tiết kiệm, quý trọng cùng ôn nhu. Bọn họ sinh hoạt ở vật tư đầy đủ thời đại, thói quen vứt bỏ cùng đổi tân, sớm đã không hiểu thời đại cũ, một kiện đồ vật chịu tải nhật tử cùng tâm ý.
Ngẫu nhiên ở dân tục phố cũ, cảnh khu, có thể nhìn đến giả trang tu nồi thợ, bãi gánh nặng, sinh than hỏa, cung du khách chụp ảnh đánh tạp, nhưng kia chỉ là biểu diễn, không có chân chính tổn hại nồi cụ, không có thiệt tình chờ đợi thôn dân, không có pháo hoa khí thật sự cùng ấm áp, không còn có lão thợ thủ công trên tay độ ấm cùng suy nghĩ lí thú.
Tu nồi thợ này một hàng, là ba trăm sáu mươi nghề nhất mộc mạc, cứng cỏi nhất, nhất gần sát pháo hoa một hàng. Bọn họ suốt ngày cùng hắc hôi, than hỏa, kim loại làm bạn, làm nhất dơ mệt nhất sống, lại thủ nhất thật nhất thiện tâm, một chùy một đinh tu bổ vết rách, một tích một đồng ngưng tụ suy nghĩ lí thú, đem tổn hại nhật tử bổ hoàn chỉnh, đem đứt gãy pháo hoa tục lên, làm thanh bần năm tháng nhiều một phần an ổn, làm tầm thường sinh hoạt nhiều một phần kiên định.
Bọn họ không ăn trộm không cướp giật, không hố không lừa, không kiêu ngạo không siểm nịnh, bằng một đôi thô ráp tay, một thân vượt qua thử thách tay nghề, thành thành thật thật làm việc, sạch sẽ kiếm tiền, nuôi sống người nhà, ấm áp hương lân, ở nhất bình phàm trong một góc, khởi động vô số gia đình củi gạo mắm muối.
Tu nồi thợ, một chùy một cư bổ pháo hoa, một gánh một linh đi ở nông thôn. Này một hàng, tuy rằng biến mất ở thời đại nước lũ, lại vĩnh viễn lưu tại những cái đó đền bù cũ nồi, cư quá bồn sứ, lưu tại thế hệ trước người nỗi nhớ quê, lưu tại người Trung Quốc tiết kiệm, quý trọng, phúc hậu, cứng cỏi phẩm cách, vĩnh viễn mang theo pháo hoa độ ấm, vĩnh viễn cất giấu suy nghĩ lí thú quang mang, chưa từng chân chính đi xa.