Táng trần nguyên sơn lúc sau, ta ở oai cổ tùng hạ ngồi thật lâu. Lá thông dừng ở trên đầu vai, không có phủi. Đầu gối quán kia bổn 《 bóng dáng lục 》, ma giấy bị gió núi thổi đến một hiên một hiên, phiên đến cuối cùng một tờ —— cha ta tự, thứ 7 đại bóng dáng trần thủ nhạc. Hắn kia hành “Này nợ chưa thường, tạm gác lại hậu nhân” bị vệt nước thấm hoa, nhưng nét bút còn rõ ràng. Đặt bút nhẹ, thu bút dùng sức đi xuống một đốn.
Ta đem quyển sách đi phía trước phiên. Đời thứ hai đến thứ 6 đại, mỗi một thế hệ bóng dáng đều ở mặt trên tục chính mình cuộc đời. Có người chết ở tuần trên đường núi, có người chết ở phong thiện trên đài, có người chết ở mạch khoáng chỗ sâu trong. Mọi người ký lục cuối cùng đều dừng ở cùng câu nói thượng —— “Này nợ chưa thường, tạm gác lại hậu nhân.” Trần nguyên sơn là cái thứ nhất viết xuống những lời này người, hắn kia hành tự khắc vào quyển sách trang thứ nhất, dùng chính là cái đục ở đá phiến thượng gõ ra tới lực đạo. Này bổn quyển sách truyền ba ngàn năm, mỗi cái Trần gia người ở mặt trên lưu một bút, mỗi một bút đều đang nói cùng sự kiện —— nợ còn không có còn xong.
Hiện tại nợ còn xong rồi. Phong ấn vĩnh cố, mảnh nhỏ quy vị, trần nguyên sơn bạch cốt từ đáy giếng bối thượng tới táng ở oai cổ tùng hạ. Ta đem bút than từ trong lòng ngực móc ra tới, phiên đến tân một tờ, ngón tay ấn ở giấy trên mặt —— đời thứ nhất bóng dáng ký lục ngừng ở ba ngàn năm trước, mặt sau nên có người thế hắn tục thượng. Ngòi bút dừng ở giấy trên mặt, ta viết nói: Trần nguyên sơn, đời thứ nhất bóng dáng. Lấy quỳ thường nợ, 3000 tuổi. Nay phong ấn vĩnh cố, mảnh nhỏ quy vị, di cốt ra giếng, táng với oai cổ tùng hạ. Nợ thanh.
Viết xong ta đem quyển sách khép lại, từ trong lòng ngực sờ ra gậy đánh lửa. Ngọn lửa để sát vào trang giấy khi tay bị đè lại —— lâm tuyết tình tay, không biết khi nào đi đến ta bên cạnh. Nàng mới vừa đem trần nguyên sơn pháp bào mảnh nhỏ từng mảnh từng mảnh rơi tại mộ thượng, ngón tay thượng còn dính tơ vàng thêu văn bóc ra phấn. “Này bổn quyển sách không nên thiêu. Nó không chỉ là Trần gia nợ bổn, cũng là phong thiện trận lịch sử.” Nàng đem quyển sách từ ta trong tay rút ra, mở ra trang thứ nhất, chỉ vào trần nguyên sơn viết kia hành “Sơ đại thủ sơn người phong thiện thành công sau, phong ấn trận trung tâm đầu mối then chốt bị hủy đi thành mảnh nhỏ phân tàng các nơi”, nói những lời này cung cấp kinh văn thượng không có ghi lại mấu chốt tin tức —— phong ấn trung tâm mảnh nhỏ số lượng cùng vị trí. Sơ đại thủ sơn người đem đầu mối then chốt hủy đi thành bốn khối, một khối lưu tại phong thiện đài nền chỗ sâu trong, mặt khác tam khối giấu ở Trần gia nguyên quán mà đáy giếng. Đáy giếng chỉ có một khối mảnh nhỏ, mặt khác hai khối ở đâu, kinh văn thượng không có, 《 bóng dáng lục 》 thượng cũng không có. Trần nguyên sơn ở trang thứ nhất viết “Tam khối mảnh nhỏ giấu trong đáy giếng”, nhưng mặt sau vài tờ không có bất luận cái gì về mặt khác hai khối mảnh nhỏ ký lục. Hắn khả năng ở trước khi chết đem mặt khác hai khối dời đi, cũng có thể từ lúc bắt đầu cũng chỉ có một khối. Nhưng hắn ở trang thứ nhất viết xuống mảnh nhỏ tổng số sẽ không sai —— sơ đại thủ sơn người chính miệng nói cho hắn.
“Này bổn quyển sách là Trần gia bóng dáng cùng phong thiện trận chi gian khế ước. Ba ngàn năm tới bóng dáng truyền thừa, phong ấn trạng thái, mảnh nhỏ vị trí, toàn ghi tạc mặt trên. Thiêu nó, mặt sau người liền không biết Trần gia vì cái gì thủ sơn.” Nàng đem 《 bóng dáng lục 》 đặt ở mộ thạch thượng, từ hầu bao lấy ra kinh văn mở ra, phiên đến u minh cuốn nhất cổ xưa kia vài tờ —— kia vài tờ trang giấy so khác trang càng giòn càng hoàng, bên cạnh mao tra cũng càng trọng. Phù văn tất cả đều là xà hình văn tự, cùng thạch phiến thượng nét bút cùng nguyên, nhưng càng tục tằng. Trong đó có vài đạo phù văn thu bút chỗ cũng lưu trữ cái đục trượt dấu vết, cùng đáy giếng trên vách đá những cái đó tạc ngân xuất từ cùng người tay —— sơ đại thủ sơn người tự tay viết. Nàng đem 《 bóng dáng lục 》 phiên đến trung gian vài tờ bản dập, đặt ở kinh văn bên cạnh. Hai loại phù văn cách ba ngàn năm trang giấy cho nhau đối chiếu, nét bút khởi thu đi hướng hoàn toàn nhất trí —— sơ đại thủ sơn người đem phong thiện thuật pháp trung tâm khắc vào đáy giếng trên vách đá, Trần gia lịch đại bóng dáng đem này đó phù văn thác trong danh sách tử, mà kinh văn thượng u minh cuốn là từ này đó bản dập đơn giản hoá ra tới. Đơn giản hoá mấy ngàn năm, có chút nét bút biến dạng, nhưng căn nguyên ở đáy giếng.
Ta ngồi xổm xuống đem 《 bóng dáng lục 》 một lần nữa mở ra. Phía trước chỉ lo xem Trần gia lịch đại bóng dáng cuộc đời, không nhìn kỹ trung gian kia vài tờ phù văn bản dập. Trong đó có một đạo phù văn nét bút cùng ta học quá sở hữu phong thiện phù văn đều không giống nhau —— nó vừa không là phong thiện cuốn ngay ngắn như lễ chế văn, cũng không phải u minh cuốn cong vòng như xà hình văn, mà là một loại càng nguyên thủy hình thái, xen vào giữa hai bên, cùng quy nguyên phù song xoắn ốc kết cấu cùng nguyên, nhưng càng tục tằng, càng trực tiếp.
Lâm tuyết tình đem hiện hình kính dán ở bản dập thượng, ngồi xổm thú chậm rãi chuyển động, kính quang ở kia đạo phù văn qua lại quét hai lần. Nàng ngẩng đầu, nói đây là sơ đại thủ sơn người khắc vào đáy giếng trên vách đá nguyên thủy phù văn chi nhất —— hắn ở bản dập bên cạnh chú hai cái cực tiểu tự: “Phong thần.” Không phải phong thiện, là phong thần. Kinh văn thượng không có bất luận cái gì về “Phong thần” ghi lại, phong thiện trận đồ cũng không có cái này phù văn. Sơ đại thủ sơn người đem nó khắc vào đáy giếng trên vách đá, trần nguyên sơn đem nó thác tiến 《 bóng dáng lục 》, nhưng lịch đại thủ sơn người trước nay không ở phong thiện nghi thức thượng dùng quá nó. Nó bị ẩn nấp rồi. Không phải thất truyền, là cố ý bất truyền.
Nàng đem kinh văn phiên đến nền tảng, kia hành tự còn ở —— “Chu kính đình, trần thủ nhạc, lấy thân tuẫn ấn, kinh không di.” Nhưng tự phía dưới lại nhiều một hàng tân xuất hiện xà hình chữ nhỏ: “Phong thần giả, lấy phàm nhân chi khu đại hành thần chức. Phong thiện giả trấn phong ấn, phong thần giả trấn sơn. Phong thiện vĩnh cố, phong thần chưa khải.” Mặt sau còn có một hàng càng tiểu nhân tự, bút tích cực đạm: “Sơ đại thủ sơn người phong thiện sau chưa dám phong thần. Lưu này phù với đáy giếng, đãi hậu nhân.”
Ta đem này mấy hành tự từ đầu tới đuôi nhìn ba lần. Sơ đại thủ sơn người hoàn thành phong thiện, nhưng hắn không có phong thần. Hắn đem phong thần phù văn khắc vào đáy giếng, để lại cho hậu nhân, không phải bởi vì hắn không nghĩ phong thần, là bởi vì hắn không dám. Phong thiện là trấn phong ấn, phong thần là trấn sơn —— dùng phàm nhân hồn phách thế Thái Sơn hành thần chức, đại giới không phải khóa sơn, mà là hóa sơn. Thổ địa thần đinh ở Quy Khư ngoại sườn, quy vị lúc sau linh lực tan. Phong thần giả sẽ không tán, hắn sẽ trực tiếp cùng Thái Sơn hòa hợp nhất thể, trở thành sơn một bộ phận, cùng 36 chỗ phong ấn tiết điểm, bảy tầng phong ấn, cả tòa sơn địa mạch toàn bộ liền ở bên nhau. Không phải thủ sơn, là thành sơn. Sơ đại thủ sơn người đi đến này một bước, do dự, đem phù văn lưu tại đáy giếng, chờ một cái so với hắn càng có dũng khí người tới khởi động nó.
Lâm tuyết tình đem 《 bóng dáng lục 》 đặt ở ta trên tay, quyển sách trong lòng bàn tay nặng trĩu. Nàng đem kinh văn khép lại bỏ vào hầu bao, lại từ trong tay áo rút ra kia căn tế hào bút ở kinh văn nền tảng “Phong thần chưa khải” kia hành chữ nhỏ bên cạnh vẽ một đạo cực tiểu Thanh Loan vũ văn, vũ văn đè ở “Chưa” tự thượng, cùng đè ở “Vĩnh trấn” bên cạnh khác một cọng lông vũ dao tương hô ứng. Sau đó nàng đứng lên vỗ vỗ đạo bào thượng dính cọng cỏ, nói trần nguyên sơn nợ thanh, mảnh nhỏ quy vị, phong thiện trận cuối cùng một đạo bảo hiểm cũng lấy ra tới. Nhưng sơ đại thủ sơn người đem “Phong thần” phù văn khắc vào đáy giếng trên vách đá, thuyết minh hắn từ lúc bắt đầu liền biết phong thiện chỉ là bước đầu tiên, mặt sau còn có càng sâu đại giới chờ nguyện ý thừa nhận nó người.
“Hắn đang đợi một cái đồng thời kiềm giữ thạch phiến, phong thiện giản cùng Trần gia huyết mạch người, đem mảnh nhỏ lấy ra, sau đó chính mình quyết định muốn hay không phong thần.” Nàng đem tế hào bút thả lại trong tay áo, “Hắn đợi không ngừng ba ngàn năm. Hiện tại người này đứng ở oai cổ tùng hạ, trong tay cầm 《 bóng dáng lục 》, trong lòng ngực sủy phong ấn trung tâm mảnh nhỏ. Nợ thanh, mảnh nhỏ quy vị, phong thiện vĩnh cố. Đến nỗi phong thần —— đó là chính ngươi mới có thể quyết định sự.”
Ta đem 《 bóng dáng lục 》 khép lại, cất vào trong lòng ngực, dán thạch phiến cùng thạch hàm. Ba thứ chạm vào ở bên nhau, ôn ôn, cùng từ kinh thạch dục đi xuống sơn khi trong lòng ngực kia khối thạch phiến độ ấm giống nhau như đúc. Phong thần sự ta không hiện tại liền quyết định, chỉ là từ oai cổ tùng hạ đứng lên, đối với trần nguyên sơn mộ lại cúc một cung.
Cùng ngày chạng vạng trở lại bích hà từ, vương bán tiên thác hòn đá nhỏ mang theo câu nói đi lên —— cửa thôn cây hòe già hạ kia phiến không có một ngọn cỏ địa, hôm nay chính ngọ bỗng nhiên chính mình nứt ra rồi. Thổ tầng phiên tân, lộ ra một tầng chưa từng người phiên động quá nâu thẫm nhưỡng. Hắn ngồi xổm xuống bắt một phen thổ nghe nghe, nói thổ là sống, có con giun phân, có thảo hạt, có hư thối lá thông. Mảnh đất kia đã chết mấy ngàn năm, hôm nay sống.
Hòn đá nhỏ chạy trốn đầy đầu hãn, nói xong lại bồi thêm một câu: “Sư phụ còn nói, cây hòe hạ rêu xanh hôm nay toàn bộ khai hỏa hoa. Bạch, gạo đại, một thốc một thốc tễ ở rễ cây phùng, hương đến cùng hoa quế dường như.”
Lâm tuyết tình từ nhà bếp bưng ra hai chén cháo gác ở trên bàn đá. Nàng nghe thấy hòn đá nhỏ nói, nghiêng đầu triều cửa thôn phương hướng nhìn thoáng qua, sau đó nói nguyền rủa tan. Trần nguyên sơn quỳ ba ngàn năm, đầu gối áp xuyên đá phiến, áp ra cửa thôn kia phiến không có một ngọn cỏ thổ địa. Hiện tại hắn nằm yên, mảnh đất kia cũng sống.
Ban đêm, ánh trăng từ cây bạch quả phía trên dâng lên tới. Ta đem 《 bóng dáng lục 》 từ trong lòng ngực móc ra tới gác ở trên bàn đá, phiên đến trần nguyên sơn viết trang thứ nhất. Hắn kia hành “Này nợ chưa thường, tạm gác lại hậu nhân” bên cạnh nhiều một hàng tân xà hình văn tự —— kinh văn tự động hiện lên, bút tích cùng nền tảng thượng những cái đó tên giống nhau đoan đoan chính chính. Trần nguyên sơn, đời thứ nhất bóng dáng. Lấy quỳ thường nợ, 3000 tuổi. Phong ấn vĩnh cố, nợ thanh.
Oai cổ tùng hạ, trần nguyên sơn mộ thạch thượng rơi xuống một tầng cực mỏng lá thông. Gió núi từ xả thân nhai phương hướng rót lại đây, bọc nhựa thông thanh hương cùng cực đạm bùn đất mùi tanh. Thổ tầng chỗ sâu trong một đạo cực rất nhỏ nhịp đập nhẹ nhàng chấn một chút, cùng thạch phiến ở ngực nhảy lên tần suất đồng bộ. Kia phiến mới vừa sống lại thổ địa phía dưới, có thứ gì đang ở một lần nữa bắt đầu hô hấp.