Chương 61: đệ tam trương

Sắt lá rương tam trương giả đơn đặt hàng đài trướng bản sao trang đem Phương gia thao tác lưu trình hoàn chỉnh mà bại lộ. Bản sao trang là tam liên —— đệ nhất liên là đế đơn, đệ nhị liên là vết đỏ liên ( ở giấy than thượng lưu lại màu đỏ áp ngân ), đệ tam liên là bút tích thẩm tra đối chiếu liên. Tam trang đối ứng ba cái giả danh —— “Chu trường thủy ““Tiền thủ điền “Cùng “Giang đức hải “. Trước hai cái trần niệm nhận thức —— chu trường thủy là thanh minh trong lúc đặt ở số 9 mộ bên giả danh đèn, tiền thủ điền là đệ tam phân giả đơn đặt hàng thượng người chết tên họ. Cái thứ ba “Giang đức hải “Không có xuất hiện quá. Hứa dương đem tên này đưa vào hộ tịch hệ thống tra xét một chút —— giang đức hải, năm 1938 sinh, bách dương huyện cũ tây đê cư dân, năm 1995 bệnh chết. Hắn là thôi đức hải nguyên danh —— thôi đức hải là Giang Đông tới thân huynh, cắt danh giả. Thôi đức hải theo họ mẹ thôi, gia phả thượng tên là giang đức hải. Hắn năm 1995 đã chết, Phương gia ở 20 năm sau dùng tên của hắn làm một phần giả đơn đặt hàng —— không phải thí nghiệm, là một loại vũ nhục. Dùng một cái đã chết cắt danh giả tới thí nghiệm độ an phô, tương đương nói “Ngươi xem, các ngươi liền cắt danh người cũng nhận không ra “. Triệu Đức sơn ấn bản sao trang thượng ngày từ phòng hồ sơ điều ra đối ứng tam phân giả đơn đặt hàng nguyên kiện —— nguyên kiện thượng đều có Phương gia giấy trát phô ẩn hình mộc ấn. Mộc ấn là Phương gia cửa hàng đánh dấu, cái ở giấy trên mặt dùng mắt thường nhìn không tới, muốn ở tử ngoại dưới đèn mới có thể hiện ra. Tam phân giả đơn đặt hàng thượng đều có một quả đồng dạng mộc ấn —— “Phương nhớ giấy trát · Bính tử năm trí “—— đây là Phương gia thập niên 90 cửa hiệu lâu đời ấn, hiện tại cửa hàng sửa tên kêu “Phương gia giấy trát phô “Về sau cái này ấn đã không cần. Nhưng kho hàng còn có —— lão ấn cái ở tân trên giấy, là tưởng đem trách nhiệm đẩy đến “Thời trẻ nợ cũ “Thượng.

Lâm tiểu mãn cầm tam phân giả đơn đặt hàng mộc ấn giám định báo cáo đi tìm Phương gia giấy trát phô đương nhiệm chưởng quầy phương minh lâu —— lấy điều tra Thẩm vọng điền án danh nghĩa, hỏi hắn đối cửa hàng tài liệu quản lý cùng nhân viên xuất nhập tình huống hay không cảm kích. Phương minh lâu đáp lại thực chuyên nghiệp: Cửa hàng kinh doanh mai táng đồ dùng bán lẻ, dầu cây trẩu sợi bông cùng tùng yên mặc là thường quy tài liệu, bất luận cái gì khách hàng đều có thể ở quầy mua sắm. Vạn quốc lương là cửa hàng kho hàng quản lý viên, hằng ngày phụ trách nhập hàng ra hóa, ra kho ký lục đầy đủ hết. Cũ khoản quần áo lao động là thập niên 90 xứng phát bảo hiểm lao động đồ dùng, sớm đã không hề sử dụng, nhưng kho hàng tồn kho bộ phận cũ phẩm. Màu xanh biển xe máy đã với linh 5 năm báo hỏng gạch bỏ. Đến nỗi cũ tây đê miệng cống phía dưới chôn sắt lá rương —— phương minh lâu tỏ vẻ đối này không biết tình. “Nếu có người ăn mặc Phương gia cũ quần áo lao động gây án, đó là mạo dùng. Ta phối hợp cảnh sát điều tra, nhưng cửa hàng bản thân không gánh vác mạo dùng giả hành vi trách nhiệm. “Lâm tiểu mãn đem nói chuyện ký lục đệ đơn thời điểm ở ghi chú lan viết một hàng tự —— “Hồi kính. Người này lời nói thuật vô sơ hở, nhưng mỗi cái trả lời đều chuẩn xác dừng ở phòng ngự điểm thượng, không phải lâm thời ứng đối, là có bị mà đến. “

Buổi chiều, Triệu Đức sơn từ lương hà trấn đồn công an điều ra mã sông dài hoàn chỉnh mất tích hồ sơ. Hồ sơ so trong tưởng tượng hậu. Mã sông dài ở trước khi mất tích trong một tháng đã từng ba lần đến lương hà trấn đồn công an báo quá án —— lần đầu tiên nói cũ tây đê miệng cống ban đêm có dị thường ánh đèn, lần thứ hai nói có một chiếc màu xanh biển xe máy ở hắn tan tầm trên đường theo dõi hắn, lần thứ ba nói “Có người đứng ở ta ngoài phòng hút thuốc trừu suốt một đêm, hừng đông thời điểm người không thấy, cửa trên mặt đất tất cả đều là tàn thuốc, 87 cái “. Đồn công an cảnh sát nhân dân đi nhà hắn xem qua —— cửa không có tàn thuốc, chung quanh hàng xóm cũng không có nghe được dị thường. Ghi chép thượng cấp mã sông dài thuyết minh phê bình bốn chữ —— “Khả năng vọng nghe “. Linh hai năm ngày 15 tháng 7, mã sông dài cuối cùng một lần ở cũ tây đê dọc tuyến tuần tra. Ngày 16 tháng 7 không có đến ban. Ngày 18 tháng 7 hắn thê tử báo mất tích. Ngày 20 tháng 7 lương hà trấn đồn công an lập án. Ngày 20 tháng 9 —— hai tháng sau —— mã sông dài thê tử mang theo hai đứa nhỏ dọn ly lương hà trấn, hộ tịch dời hướng XJ. Kết án báo cáo thượng viết chính là “Khả năng tự hành rời đi “. Triệu Đức sơn phiên đến hồ sơ cuối cùng một tờ thời điểm thấy được một trương kẹp trong hồ sơ cuốn viết tay tờ giấy —— tờ giấy thượng là Triệu quảng thuận bút tích: “Người này tuần tra trong lúc từng nhiều lần phát hiện dị thường, báo đưa bốn lần đều chưa thụ lí. Cuối cùng một lần hắn cùng ta nói miệng cống phía dưới có cái gì, làm ta mang cái xẻng đi. Ta không đi. Hắn sau khi mất tích ta ở miệng cống phụ cận tra xét một ngày, không có phát hiện dị thường. Sau thẹn. Triệu quảng thuận nhớ. “Triệu quảng thuận viết này tờ giấy, nhét vào mã sông dài mất tích hồ sơ, không làm bất luận kẻ nào biết. Cùng bàng đức lộc giống nhau —— làm chứng kiến, không dám nói, viết xuống tới giấu ở hồ sơ.

“Triệu quảng thuận là năm 2004 về hưu, về hưu thời điểm đem này phê hồ sơ từ đồn công an chuyển giao cho lương hà trấn trấn chí văn phòng —— hắn cố ý đem này tờ giấy kẹp ở mã sông dài hồ sơ vụ án, chính là chờ có một ngày có người tới tra. “Triệu Đức sơn đem tờ giấy đơn độc phong tiến vật chứng túi, “Hắn không nói, nhưng hắn ở hồ sơ để lại manh mối. Này đó lão nhân —— bàng đức lộc, Thẩm vọng điền, Triệu quảng thuận, phùng sáu hà —— mỗi một cái đều không phải người xấu. Bọn họ chỉ là sợ. Sợ đến chỉ dám viết, không dám nói. “

Trần niệm quyết định làm hàng mã ở ban ngày đi một chuyến —— không phải mang hắc giấy trở về, là dò xét cũ tây đê miệng cống phía dưới tin tức mật độ. Buổi sáng 10 điểm, hắn đem thám mã thả ra đi. Hàng mã không có đi bờ sông đường nhỏ, từ sau hẻm vòng đến nam đê thượng, dọc theo đê vẫn luôn đi xuống du chạy. Nó trải qua cũ bơm phòng thời điểm tạm dừng một chút —— số liệu điểm ở Thẩm vọng điền tử vong vị trí, tin tức mật độ bình thường, không có dị thường. Trải qua miệng cống thời điểm nó ngừng hai phút —— tin tức mật độ cực cao, là bình thường giá trị hai mươi đến 30 lần, phạm vi tập trung ở miệng cống chính phía dưới ước mười lăm mễ trường, 5 mét khoan hình chữ nhật khu vực. Trải qua tây bến đò thời điểm tin tức mật độ hạ xuống —— bến tàu vị trí có còn sót lại tín hiệu, nhưng đã suy giảm thật sự yếu đi. Hàng mã ở cũ tây đê khúc ngoặt vị trí lại lần nữa dừng lại —— tin tức mật độ đột nhiên tiêu lên tới 50 lần trở lên, chỉ tập trung ở 3 mét vuông một tiểu khối khu vực. Sau đó nó quay đầu chạy về cửa hàng. Hàng mã không có mang về hắc giấy, nhưng yên ngựa nội sườn cột lấy lộ tuyến trên bản vẽ số liệu đánh dấu so thượng một chuyến nhiều tam hành —— nó chính mình viết. Hứa dương đem ba chỗ mật độ cao khu vực vị trí tọa độ chuyển vào trong máy tính cũ tây đê hàng chụp trên bản vẽ —— ba chỗ vị trí liền thành một cái thẳng tắp, vừa lúc xuyên qua cũ tây đê đường sông chủ lưu tuyến. Thẳng tắp phương hướng cùng miếu Thành Hoàng trục về phía trước sau lệch lạc sáu độ —— cùng phương ngăn qua lần thứ năm kiểm tra khi trắc ra chính vị chếch đi giá trị giống nhau như đúc. Này thẳng tắp không phải vật lý tồn tại đồ vật —— nó là Thành Hoàng tiết điểm còn sót lại tín hiệu “Trục cái “. Tiết điểm tuy rằng ở vật lý thượng đóng cửa, nhưng nó tín hiệu suy giảm đến quá chậm, còn không có hoàn toàn tan hết. Miệng cống chính phía dưới là tín hiệu còn sót lại nhất dày đặc vị trí —— bởi vì nơi đó chôn sắt lá rương, trong rương có huyết cùng danh, huyết cùng danh sẽ cộng hưởng.

Trần niệm đối với hàng chụp đồ nhìn thật lâu. Phương gia ở 20 năm trước liền phát hiện này tín hiệu trục cái —— không phải dùng giấy đâm tay đoạn, là dùng càng nguyên thủy phương pháp. Ở tiết điểm suy giảm trong quá trình liên tục quan trắc, ký lục tàn giá trị, sau đó ở tàn giá trị đỉnh điểm chôn đồ vật. Sắt lá rương vật chứng không phải giết người về sau vì tiêu hủy mới chôn —— là trước đào hảo hố, lại hướng trong phóng đồ vật. Hố vị trí là chính xác tính toán quá —— ở tín hiệu trục cái thượng, vừa lúc là tiết điểm còn sót lại ấn quang ngắm nhìn điểm. Phương gia ở vị trí này thượng chôn đồ vật, tương đương tại cấp tiết điểm còn sót lại tín hiệu “Thêm chú “—— đem huyết, thiết cùng tên bỏ vào tiết điểm tín hiệu mạnh nhất địa phương, làm tín hiệu bị này đó vật chất phóng đại, do đó đọc lấy càng nhiều tàn giá trị số liệu. Giết người không phải vì diệt khẩu —— giết người là vì thu thập huyết —— một loại có thể ở còn sót lại tiết điểm thượng sinh ra lớn nhất cộng hưởng vật chất.

Ban đêm, trần niệm cấp áo liệm cửa hàng chu thẩm giữ cửa đầu đèn đưa đi qua. Chu thẩm đem đèn treo ở cửa tiệm dưới mái hiên, trang một cái mười lăm ngói ấm quang bóng đèn. Đèn sáng lên tới thời điểm, toàn bộ bình an phố tối sầm một cái chớp mắt —— không phải thật sự tối sầm, là sở hữu ở hành lang phía dưới hóng mát láng giềng đều đem đầu chuyển qua tới xem này trản đèn. Vàng nhạt sắc quang từ giấy mặt đều đều ống thoát nước ra tới, giấy trên mặt “Chu nhớ áo liệm “Bốn chữ ở ánh sáng giống nổi tại giấy trên mặt một mm. Không phải đèn lượng, là giấy ở sáng lên —— vàng nhạt tịnh da tuyên trúc sợi ở ấm quang hạ có một loại nửa thông thấu khuynh hướng cảm xúc, giống kiểu cũ dù giấy dù mặt. Chu thẩm đứng ở dưới đèn ngửa đầu nhìn một hồi lâu, nói một câu “So với ta bà bà kia trản đẹp “. Lão Chu đầu từ cửa hàng dọn một phen ghế mây ngồi ở bên đường, nói này đèn làm hắn nhớ tới ba mươi năm trước —— trần thủ một trát kia bảy trản môn đầu đèn treo ở cùng con phố thượng, kia mấy năm bình an phố buổi tối so ban ngày còn lượng.

Rạng sáng hai điểm, trần niệm trở lại sau phòng thời điểm, công tác trên đài có tân mặc. Hắn còn chưa đi đến công tác trước đài liền thấy —— tấm kính dày phía dưới giấy Tuyên Thành thượng, ở “Độ niệm “Hai chữ phía dưới ước một chưởng khoan vị trí, nhiều một cái dây nhỏ. Hắn ngồi xổm xuống thân đem đèn bàn điều ám —— dây mực chỉ có non nửa tấc trường, từ tả hướng hữu, là một hoành. Hoành họa đi được so “Độ “Tự đệ nhất hoành càng chậm, đặt bút thời điểm ở giấy trên mặt dừng một chút, mặc thấm đến so nơi khác lược thô một chút. Sau đó đầu bút lông nhắc tới tới, hướng hữu đi rồi một đoạn ngắn, thu bút chỗ không có hồi phong —— trường hoành. Đệ tam tự đệ nhất bút. “Độ “Tự đệ nhất bút cũng là trường hoành, “Niệm “Tự đệ nhất bút cũng là trường hoành. Này ba chữ cùng đặt bút —— trường hoành, giống một người đứng ở giấy Tuyên Thành đệ tam hành khởi điểm thượng, còn không có quyết định kế tiếp muốn hướng phương hướng nào đi.

Trần niệm ghé vào bên cạnh bàn chờ đệ nhị bút. Ước chừng mười phút sau, mặc từ trường hoành điểm giữa thiên hữu chỗ đặt bút —— không phải đi xuống dưới ( giống “Niệm “Đệ nhị bút dựng ), cũng không phải họa hoành chiết ( giống “Độ “Đệ nhị bút dựng chiết ), mà là hướng tả phía dưới nghiêng phiết đi ra ngoài. Không phải một đoản phiết —— phiết xu thế so “Niệm “Thượng nửa bộ “Nay “Nghiêng phiết càng thẳng, càng dài, càng ngạnh, không có bất luận cái gì độ cung. Trường ngang ngược nghiêng phiết —— nếu nghiêng bỏ xuống mặt cùng chính là một hoành cùng một dựng, kia cái này tự có thể là “Lịch “—— “Xưởng “Tự đầu phía dưới một cái “Lực “. Cũng có thể là “Áp “—— “Xưởng “Tự đầu phía dưới một cái “Thổ “Thêm một chút. Đệ tam bút còn không có ra tới, trần niệm không có biện pháp xác định. Nhưng có một việc là xác định: Trường ngang ngược nghiêng phiết đặt bút kết cấu là người này ở giấy Tuyên Thành thượng viết xong chính mình tên lúc sau lần đầu tiên viết không phải tên tự. “Độ “Là cửa hàng chi danh, “Niệm “Là tôn tử chi danh —— cái thứ ba tự nếu vừa không là địa danh cũng không phải người danh, kia người này muốn bắt đầu nói khác lời nói.

Hắn đem đèn bàn đóng. Cửa hàng trầm độ sâu màu lam trong bóng tối, ngoài cửa sổ bình an trên đường chu thẩm môn đầu đèn còn ở lượng —— kia đoàn vàng nhạt sắc quang từ phố đối diện xuyên thấu qua cửa cuốn khe hở, trên mặt đất vẽ một mảnh nhỏ hình chữ nhật quầng sáng. Quầng sáng thượng duyên vừa lúc dừng ở tấm kính dày bên cạnh —— ở quầng sáng cùng chỗ tối giao tiếp địa phương, “Độ niệm “Hai chữ cùng hạ nửa trang kia hai bút tân mặc an tĩnh mà ngừng ở cùng khối pha lê phía dưới. Trần niệm nhắm mắt lại, trong đầu qua một lần này tam bút trình tự —— đệ nhất khoảng đứng ở tân hành khởi điểm thượng, đệ nhị bút nghiêng phiết là từ hữu hướng tả dùng sức vẽ ra đi. Người này không phải viết từng chữ một —— là viết một câu. Mà những lời này đệ nhất bút là một đạo trường hoành —— viết lời nói người không phải tùy tiện đặt bút. Hắn ở chuẩn bị một câu so “Độ “Cùng “Niệm “Càng trọng nói. Có lẽ là một cái địa danh, một loại trạng thái hoặc là một người tên. Giấy ở 25 năm qua lần đầu tiên không viết người danh —— nó đang đợi đệ tam bút. Đệ tam bút giấy Tuyên Thành còn không có lạc. Nhưng người này không vội —— người này trước nay đều không vội, nó đợi 20 năm mới bắt đầu viết “Độ “, lại đợi 20 năm mới bắt đầu viết “Niệm “. Cái thứ ba tự nó chờ nổi. Trần niệm chờ không nổi. Hắn đem đèn bàn một lần nữa ninh lượng, ở bên cạnh ghi chú trên giấy đem “Xưởng “Tự đầu tự liệt một lần —— “Lịch ““Áp ““Lệ ““Thính ““Hậu ““Nguyên ““Ghét “. Mỗi một cái đều là đi xuống trầm. Người này viết xong hai cái tên về sau bắt đầu viết đệ tam hành, là một cái đi xuống tự.