U hác tê tâm · trật tự thay đổi của năm bình yên
145, xuân hác nghe oanh, mềm phong quất vào mặt
U hác tàng xuân, tàng đến sâu nhất, cũng nhất tĩnh. Tuyết đọng mới hóa, hác đế dòng suối liền trước sống lại đây, vòng quanh đá xanh uốn lượn, tiếng nước nhỏ bé yếu ớt, giống xuân tằm gặm diệp. Hai bờ sông vách đá thượng, dã đào, sơn hạnh, nghênh xuân thứ tự khai, phấn, bạch, hoàng, từng bụi khảm ở thương nâu nham thạch gian, không trương dương, lại đem vắng lặng khe rãnh, điểm đến ôn nhu sáng ngời.
Hắn dọc theo hác biên đường mòn đi chậm, cỏ cây còn mang theo sáng sớm hơi ẩm, bùn đất tanh ngọt hỗn mùi hoa, nhẹ nhàng nhào vào trên mặt. Phong là chân chính xuân phong, không hàn không táo, mềm đến giống miên, phất quá gương mặt khi, liền đuôi lông mày đều đi theo tùng hoãn lại tới. Phong nhất động lòng người, là oanh đề —— không phải loạn minh, là một tiếng thanh, một tiếng mềm, một tiếng xa, một tiếng gần, ở hác cốc gian nhẹ nhàng quanh quẩn, không du uyển chuyển, giống có người ở sơn cốc chỗ sâu trong, bát một cây tế huyền.
Xuân hác nghe oanh, nghe không phải tiếng vang, là xuân ý; mềm phong quất vào mặt, phất không phải da thịt, là tâm trần. Hắn tìm một khối cản gió đá xanh ngồi xuống, thạch thượng còn giữ đêm qua hơi lạnh, lại không đến xương. Dưới thân là tân trừu đoản thảo, trước mắt là nửa khai sơn hoa, bên tai là lưu oanh nhẹ xướng, bên cạnh là nhu phong mạn hành. Trong lúc nhất thời, thế gian sở hữu vội vàng, căng chặt, phiền loạn, đều bị này mềm phong một quyển mà đi, chỉ còn lại có thể xác và tinh thần khinh phiêu phiêu an ổn, giống nổi tại xuân thủy phía trên, tùy sóng nhẹ đãng.
Hác cốc rất sâu, hai sườn vách đá cao ngất, đem ánh mặt trời lự đến nhu hòa, không chói mắt, không nóng rực. Ánh mặt trời dừng ở khê trên mặt, vỡ thành một mảnh bạc lân, đi theo dòng nước chậm rãi di động. Oanh thanh khi thì cao, khi thì thấp, khi thì gần, khi thì xa, như là ở cùng hắn đối thoại, lại như là một mình ngâm xướng. Hắn không cần ứng hòa, chỉ cần lẳng lặng nghe, liền giác lòng tràn đầy đều là thanh hỉ, đều là ôn nhu.
Ngày xuân u hác, cũng không là náo nhiệt thịnh cảnh, mà là một đoạn an tĩnh ôn nhu. Hoa lẳng lặng khai, thủy lẳng lặng lưu, phong lẳng lặng thổi, oanh lẳng lặng xướng, người lẳng lặng ngồi. Vạn vật các an này vị, các thủ lúc đó, không tranh tiên, không khủng sau, không ầm ĩ, không cố tình. Này đó là u hác xuân, tàng mà không lộ, nhu mà không yếu, tĩnh mà bất tử, thanh mà không lạnh.
Đợi cho ngày ảnh dời qua vách đá, oanh thanh dần dần sơ, hắn mới đứng dậy. Trên áo dính cọng cỏ cùng mùi hoa, đáy lòng thịnh một hác oanh đề cùng mềm phong. Bước chân nhẹ nhàng chậm chạp, giống dẫm lên xuân phong, một đường trở lại, liền hô hấp đều mang theo ôn nhu ấm áp. U hác tê tâm, xuân gần nhất, tâm liền an, phong mềm nhũn, tuổi liền hoãn.
146, hạ đàm gối thạch, lạnh thấm tâm tì
Nhập hạ lúc sau, u hác chỗ sâu trong cất giấu một cái hồ sâu, danh gọi thấm tâm đàm. Hồ nước là đá núi thấm hạ tuyền, quanh năm lạnh lẽo mát lạnh, sâu không thấy đáy, lại trong suốt trong suốt, có thể thấy đáy đàm mượt mà đá cuội, thấy tế cá nhẹ du bóng dáng. Bên hồ cổ mộc che trời, cành lá giao điệp, che trời, đem mặt trời chói chang chặt chẽ che ở bên ngoài, chỉ lậu hạ vài sợi loang lổ quang, dừng ở mặt nước, minh minh diệt diệt.
Giữa hè nhân gian thời tiết nóng như nấu, nơi này lại lạnh đến giống cuối mùa thu. Hắn để chân trần, dẫm quá bên hồ ướt hoạt rêu xanh, lạnh lẽo ở lòng bàn chân nháy mắt tản ra, một đường hướng lên trên, thấu đến khắp người. Bên hồ có một khối thiên nhiên nằm ngang tảng đá lớn, thạch mặt trơn nhẵn ôn nhuận, bị hơi nước tẩm đến hơi lạnh, vừa lúc làm gối làm sập. Hắn ngưỡng mặt nằm xuống, đầu gối lên thạch đoan, thân thể giãn ra, hai mắt khẽ nhắm, chỉ chừa một thân mát lạnh, lòng tràn đầy yên lặng.
Hạ đàm gối thạch, gối không phải cục đá, là mát lạnh; lạnh thấm tâm tì, thấm không phải da thịt, là tâm thần. Đàm phong từ mặt nước xẹt qua, mang theo hơi nước, nhẹ nhàng phất ở trên mặt, cần cổ, ngực, so nhất mềm sa còn nhu, so nhất thanh băng còn lạnh. Không có ve minh ồn ào, không có tiếng người ồn ào náo động, chỉ có hồ nước vỗ nhẹ thạch ngạn tế vang, chỉ có lá cây theo gió khẽ nhúc nhích nhẹ giọng, chỉ có chính mình vững vàng dài lâu hô hấp.
Thời tiết nóng ở chỗ này không còn chỗ ẩn thân, tâm phù khí táo ở chỗ này không chỗ mọc rễ. Nằm nằm, liền giác thân thể nhẹ, suy nghĩ phai nhạt, tạp niệm tan, phảng phất cùng đàm thạch, đàm phong, hồ nước dung thành nhất thể, bất sinh bất diệt, bất động không diêu. Thế gian được mất, vinh nhục, buồn vui, đều xa ở hác cốc ở ngoài, xa ở nắng nóng ở ngoài, cùng hắn không hề can hệ.
Ngẫu nhiên có tế cá bơi tới bên hồ, nhẹ nhàng vẫy đuôi, chạm được thạch ngạn, lại đột nhiên rời đi, linh động không tiếng động. Ngẫu nhiên có lá cây bay xuống, dừng ở mặt nước, đánh toàn nhi, chậm rãi phiêu hướng đàm tâm, tự tại không nơi nương tựa. Hắn như cũ nhắm mắt tĩnh nằm, không xem, không nghe, không nghĩ, chỉ cảm thụ này cực hạn mát lạnh, cực hạn yên lặng.
Một nằm đó là nửa ngày, ngày ảnh tây nghiêng, đàm phong càng nhu, lạnh lẽo càng nhuận. Hắn chậm rãi ngồi dậy, cúi người vốc một phủng hồ nước, hắt ở trên mặt, lạnh lẽo mát lạnh, thần thanh khí sảng. Đứng dậy khi, thạch thượng không lưu dấu vết, trên người không lưu thời tiết nóng, chỉ chừa một cái đầm mát lạnh, giấu ở trái tim.
U hác chi hạ, đẹp nhất bất quá gối thạch bên hồ, nhất an bất quá lạnh thấm tâm tì. Không cần cầu tiên vấn đạo, không cần xa tránh hồng trần, chỉ cần một cái đầm, một thạch, một phong, liền đủ để an trụ một hạ, thanh tịnh một lòng.
147, thu nhai thưởng phong, lửa cháy tàng nhu
Cuối mùa thu u hác, nhất đồ sộ ở nhai đầu. Hác đỉnh vách đá phía trên, sinh thành phiến phong hương thụ, kinh sương một tá, trong một đêm, liền từ xanh đậm đốt thành một mảnh lửa đỏ. Không phải linh tinh hồng, là mạn nhai lửa cháy, là đầy trời hà sắc, từ nhai đầu vẫn luôn phô đến hác biên, đem thanh lãnh thu cốc, nhiễm đến nhiệt liệt, ấm áp, bao la hùng vĩ.
Cuối thu khí thanh, thiên là sáng trong lam, vân là khinh bạc bạch, phong là khô mát lạnh. Hắn bám vào thềm đá, chậm rãi đăng nhai. Dưới chân là lá rụng, tùng giòn có thanh; bên cạnh là khô thảo, hơi hoàng mang sương; đỉnh đầu là trời xanh, trong vắt như tẩy. Càng lên cao, màu đỏ càng dày đặc, càng gần nhai đầu, phong hương càng thịnh.
Đăng đến đỉnh núi, trước mắt rộng mở thông suốt. Mạn nhai phong đỏ, như diễm như hà, đón gió lay động, nhiệt liệt bôn phóng. Ánh mặt trời chiếu vào hồng diệp thượng, phiếm kim hồng quang, mỗi một mảnh lá cây đều giống châm tiểu hỏa, lại không chước người, chỉ lộ ra ôn nhu ấm áp. Phong quá rừng phong, hồng diệp nhẹ lay động, sàn sạt rung động, giống ngàn vạn phiến ngọn lửa ở nhẹ nhàng nhảy lên, thanh thế bao la hùng vĩ, khí chất lại trầm tĩnh.
Thu nhai thưởng phong, thưởng không phải lửa cháy, là tàng nhu; xem không phải màu đỏ, là tâm cảnh. Lá phong nhiệt liệt, lại sinh với thanh thu; hồng đến nùng liệt, lại rơi vào thong dong. Thu vốn là thanh hàn chi quý, lại có như vậy nhiệt liệt chi sắc, như là thiên địa đem một chỉnh năm ôn nhu cùng nhiệt tình, đều tại đây một khắc khuynh tẫn, rồi lại không mất khí khái, không thêm nóng nảy.
Hắn đứng ở nhai đầu, dựa vào lan can nhìn về nơi xa. Dưới chân là sâu thẳm hác cốc, mây trôi nhẹ mạn; trước mắt là lửa cháy phong đỏ, phong động diệp diêu; nơi xa là liên miên thu sơn, rừng tầng tầng lớp lớp tẫn nhiễm. Thiên địa mở mang, sắc thu tráng lệ, nhân tâm cũng đi theo trống trải, sơ lãng, trầm ổn.
Hồng diệp theo gió bay xuống, có phiêu hạ nhai đầu, có dừng ở đầu vai, có toàn nhập hác cốc, uyển chuyển nhẹ nhàng tự tại. Lạc phong không bi, là thu ý thơ, là tuổi thong dong. Hắn duỗi tay tiếp được một mảnh bay xuống lá phong, diệp chất rắn chắc, sắc như đan sa, mạch lạc rõ ràng, cất giấu thu phong sương, cũng cất giấu thu ôn nhu.
Thu nhai chi phong, liệt mà không táo, hồng mà không diễm, nhiệt mà không chước; thu nhai người, tĩnh mà không tịch, an mà không tha, đạm mà có vị. Thưởng phong nhất thời, tâm an trăm ngày.
Mặt trời chiều ngả về tây, phong đỏ bị nhuộm thành càng sâu kim hồng, nhai đầu một mảnh ấm áp lộng lẫy. Hắn xoay người xuống núi, hồng diệp đưa tiễn, gió thu làm bạn, lòng tràn đầy đều là thu tráng lệ cùng ôn nhu. U hác chi thu, nhân phong mà liệt, nhân nhu mà an.
148, đông quật tàng ấm, tịch sinh hương
Rét đậm đại tuyết, u hác bị phong đến kín mít, hác khẩu tuyết đọng doanh thước, gió lạnh gào thét, vạn vật yên lặng. Chỉ có hác đế một chỗ thiên nhiên hang đá, khô ráo, tránh gió, ấm áp, giống thiên địa cố ý lưu lại một chỗ an thân chỗ, tàng ấm, tàng tĩnh, tàng hương, tàng một đoạn vắng lặng vô ưu vào đông thời gian.
Hang đá không thâm không thiển, vừa lúc dung một người ngồi nằm, cửa động nhắm hướng đông, tránh đi lạnh thấu xương Tây Bắc phong, chỉ nghênh sáng sớm ánh sáng nhạt. Quật nội nham thạch ôn nhuận, không băng không hàn, hắn nhặt tới khô tùng chi, ở quật nội một góc điểm khởi một tiểu đôi hỏa, không cần vượng hỏa, chỉ chừa hơi diễm, ấm áp chậm rãi tản ra, đem hang đá hong đến ấm áp.
Đông quật tàng ấm, tàng không phải độ ấm, là tâm an; tịch sinh hương, sinh không phải mùi hoa, là tâm hương. Quật ngoại phong tuyết đầy trời, hàn thấu xương tiết; quật nội hơi hỏa nhẹ lay động, ấm thấu thể xác và tinh thần. Một ngoại một nội, phát lạnh ấm áp, đối lập dưới, càng cảm thấy quật trung an ổn trân quý.
Hắn ôm đầu gối mà ngồi, nhìn ngọn lửa nhẹ nhàng nhảy lên, nghe quật ngoại phong tuyết rào rạt, nghe tùng chi thiêu đốt mùi hương thoang thoảng. Không có ngọn đèn dầu, không có tiếng vang, không có việc vặt, không có hỗn loạn, chỉ có yên tĩnh, chỉ có ấm áp, chỉ có chính mình.
Tịch không phải cô, không phải lãnh, là quét sạch, là an bình. Ở cực hạn yên tĩnh, mới có thể nghe thấy chính mình tim đập, nghe thấy chính mình hô hấp, nghe thấy đáy lòng nhất chân thật thanh âm. Không có ngoại giới quấy nhiễu, không có thế tục tiêu chuẩn, không cần ngụy trang, không cần đón ý nói hùa, không cần bôn ba, chỉ cần làm nhất nguồn gốc chính mình, an an tĩnh tĩnh, vô cùng đơn giản.
Tùng chi mùi hương thoang thoảng, ở yên tĩnh chậm rãi tản ra, thanh mà không nùng, nhã mà không diễm, là tịch sinh hương, là tĩnh trung sinh vận. Này hương, không tới tự hoa cỏ, không tới tự son phấn, đến từ tự nhiên, đến từ bản tâm, thanh thanh đạm đạm, thật lâu không tiêu tan.
Hắn nhắm mắt tĩnh tọa, thể xác và tinh thần thả lỏng, ấm áp bao vây lấy thân thể, yên tĩnh bao vây lấy tâm thần. Thời gian ở chỗ này mất đi ý nghĩa, ngày đêm mất đi giới hạn, phong tuyết mất đi hàn ý. Một quật, một hỏa, một người, đó là toàn bộ thế giới.
Đêm tiệm thâm, hỏa tiệm hơi, ấm như cũ, tịch như cũ. Hắn cùng y mà nằm, ở ấm áp cùng yên tĩnh trung, nặng nề ngủ, vô mộng vô ưu, một đêm bình yên.
U hác chi đông, nhân quật mà an, nhân ấm mà ổn, nhân tịch mà thật. Tuổi hàn đến tận đây, mới biết tê tâm chi nhạc, phương hiểu bình yên chi phúc.
149, xuân khê giặt áo, nước trong sinh hương
Đầu xuân khê ấm, băng tiêu tuyết dung, u hác suối nước thanh thiển sáng ngời, đáy nước đá cuội trơn bóng, tế thảo xanh non, dòng nước chậm rãi, leng keng có thanh. Hắn dắt áo vải thô, đi vào khê bạn bằng phẳng chỗ, giặt áo địch trần, nước trong sinh hương, là ngày xuân nhất mộc mạc, nhất thanh tịnh chuyện vui.
Suối nước hơi lạnh, lại không đến xương, duỗi tay vào nước, mát lạnh nhu nhuận, mang theo sơn gian cỏ cây thanh khí. Đem xiêm y tẩm vào nước trung, nhẹ nhàng xoa nắn, bọt biển trắng tinh, nổi tại mặt nước, tùy sóng nhẹ đãng, thực mau liền bị nước trong hướng đến sạch sẽ. Suối nước lọc, tự thanh, tự nhu, tự nhuận, có thể tẩy sạch trên áo cát bụi, cũng có thể tẩy sạch trong lòng trần phiền.
Xuân khê giặt áo, giặt không phải quần áo, là tâm trần; nước trong sinh hương, sinh không phải hương khí, là thanh hoan. Suối nước thanh triệt, có thể chiếu gặp người ảnh, chiếu thấy vân ảnh, chiếu thấy sơn ảnh, cũng có thể chiếu thấy bản tâm. Dòng nước không tiếng động, lại có thể gột rửa hết thảy ô trọc, lưu lại một mảnh thanh tịnh.
Khê bạn xuân thảo đã tái rồi một mảnh, hoa dại tinh tinh điểm điểm, khai ở bụi cỏ gian, hoàng, tím, bạch, tiểu xảo đáng yêu. Phong phất quá thủy diện, mang theo nhỏ vụn gợn sóng, mùi hoa, thảo hương, thủy hương, quậy với nhau, thanh đạm dễ ngửi, là nước trong sinh ra thiên nhiên hương khí, không nùng không gắt, thấm vào ruột gan.
Hắn không nóng không vội, chậm rãi giặt tẩy, từng cái, nhất biến biến, động tác mềm nhẹ, tâm cảnh bình thản. Không có thời gian thúc giục, không có việc vặt phiền nhiễu, chỉ có suối nước, xuân phong, hoa cỏ, xiêm y, đơn giản, thuần túy, an bình.
Giặt bãi xiêm y, vắt khô hơi nước, đáp ở bên dòng suối cành khô thượng phơi nắng. Xuân phong thổi nhẹ, ánh mặt trời nhẹ phơi, xiêm y thực mau liền làm, mang theo ánh mặt trời hương vị, nước trong hương vị, xuân phong hương vị, sạch sẽ, mềm mại, ấm áp.
Xuân khê chi thủy, thanh nhưng chiếu tâm; xuân khê giặt áo, tịnh nhưng địch hồn. U hác chi xuân, ở một khê nước trong, ở một đoạn thanh tịnh, ở một viên bình yên trong lòng.
150, hạ mộc rũ âm, tĩnh nằm quên khi
U hác chi hạ, cây rừng nhất thịnh. Cổ tùng, lão bách, thanh đàn, dã hòe, cành lá tốt tươi, cành khô mạnh mẽ, tán cây như cái, rũ âm đầy đất. Mặt trời chói chang lại thịnh, cũng xuyên không ra này tầng tầng lớp lớp nùng lục, dưới tàng cây mát lạnh khô mát, không gió tự lạnh, là tĩnh nằm quên khi, tiêu khiển ngày hè thanh ninh tuyệt hảo chỗ.
Hắn tìm một gốc cây cành lá tốt tươi cổ hòe, dưới tàng cây cỏ xanh phô địa, mềm mại như thảm, rũ âm nồng đậm, không thấy ánh nắng. Ngay tại chỗ phô một phương vải thô, tĩnh nằm này thượng, nhắm mắt dưỡng thần, tĩnh tâm quên khi.
Hạ mộc rũ âm, rũ không phải bóng ma, là an bình; tĩnh nằm quên khi, quên không phải thời gian, là ưu phiền. Lá cây chi chít, ngăn trở thời tiết nóng, ngăn trở cường quang, chỉ chừa một mảnh mát lạnh, một mảnh yên lặng. Ve minh ở nơi xa, thanh thanh trong trẻo, lại nhân cây rừng sâu thẳm, có vẻ phá lệ xa xưa, không ồn ào, không phiền nhân, ngược lại càng sấn đến dưới tàng cây yên tĩnh.
Nằm nằm, liền đã quên canh giờ, đã quên nhật nguyệt, đã quên đang ở giữa hè, đã quên lòng có ưu phiền. Thân thể thả lỏng, suy nghĩ phóng không, ý thức mơ hồ, tựa ngủ phi ngủ, tựa tỉnh phi tỉnh, giống nổi tại đám mây, giống tẩm ở thanh tuyền, tự tại, uyển chuyển nhẹ nhàng, an bình.
Ngẫu nhiên có lá cây bay xuống, dừng ở trên người, nhẹ nhàng vừa động, vô thanh vô tức; ngẫu nhiên có gió nhẹ xuyên lâm, phất quá gò má, mát lạnh sảng khoái; ngẫu nhiên có chim hót một tiếng, réo rắt không du, giây lát lướt qua. Hết thảy đều tự nhiên phát sinh, tự nhiên rời đi, không nhiễu, không trệ, không lưu.
Hạ mộc rũ âm, âm trung sinh lạnh; tĩnh nằm quên khi, khi sinh an. Không cần cố tình cầu tĩnh, không cần cố tình giải nhiệt, chỉ cần nằm với nơi ở ẩn, liền tự nhiên tĩnh, tự nhiên lạnh, tự nhiên an.
Đợi cho hoàng hôn nghiêng chiếu, trong rừng lộ ra vàng rực, hắn mới chậm rãi tỉnh lại, đứng dậy giãn ra gân cốt, cả người nhẹ nhàng thoải mái, không hề mỏi mệt bực bội. Rũ âm như cũ, cây rừng như cũ, tâm cảnh như cũ, mát lạnh như cũ.
U hác chi hạ, ở một mộc rũ âm, ở một nằm an bình, ở một quên thời gian. Năm tháng chậm rãi, thời tiết nóng nhàn nhạt, nhân tâm an an.
151, thu kính nhặt tuệ, dã thật doanh hoài
U hác thu, không chỉ có phong đỏ, càng có sơn dã kiên định cùng phì nhiêu. Hác biên hoang kính bên, dã lúa, dã kê, dã đậu, dã lật, tự nhiên sinh trưởng, tự nhiên thành thục, ngày mùa thu, tuệ thật no đủ, rủ xuống chi đầu, là thiên địa vô tư tặng, là năm tháng trầm thật vui mừng.
Thu dương khô mát, phong thanh khí lạnh, hắn dẫn theo giỏ tre, dọc theo hoang kính đi chậm, nhặt nhặt tự nhiên thành thục dã thật. Dã lúa kim hoàng, tuệ viên no đủ; dã kê hồng nâu, hạt khẩn thật; dã quả đậu giòn, đậu thật xanh đậm; dã lật nâu đỏ, thịt quả phấn nhu. Không tham nhiều, không thải tẫn, chỉ nhặt thành thục rơi xuống đất, tự nhiên khô khốc, lưu một bộ phận ở chi đầu, cung điểu thú dùng ăn, thuận lòng trời hợp thời, lòng mang cảm ơn.
Thu kính nhặt tuệ, nhặt không phải dã thật, là năm tháng; dã thật doanh hoài, doanh không phải ôm ấp, là tâm an. Mỗi một cái dã thật, đều trải qua xuân sinh, hạ trường, thu hoạch vụ thu, cất giấu ánh mặt trời mưa móc, cất giấu phong sương hàn thử, cất giấu tự nhiên lực lượng, cất giấu năm tháng trầm thật.
Giỏ tre dần dần chứa đầy, nặng trĩu, là kiên định trọng lượng, là an tâm ấm áp. Hắn ngồi ở kính biên khô mộc thượng, nhìn mãn rổ dã thật, nhìn mạn sơn cảnh thu, nhìn trời cao vân đạm, đáy lòng an ổn, thấy đủ, bình thản.
Thu không phải hiu quạnh, là được mùa; không phải điêu tàn, là lắng đọng lại; không phải kết thúc, là cất chứa. U hác chi thu, ở một mạch dã thật, ở một hoài đẫy đà, ở một viên thấy đủ tâm.
Về đến hang đá, đem dã thật phơi nắng khô ráo, vào đông nấu cháo, nấu cơm, thanh hương thuần hậu, thiên nhiên mỹ vị. Một ngụm nhập hầu, là thu hương vị, là tự nhiên hương vị, là tâm an hương vị.
Thu kính nhặt tuệ, tuệ mãn năm tháng; dã thật doanh hoài, hoài mãn bình yên. U hác chi thu, nhân phì nhiêu mà kiên định, nhân thấy đủ mà hạnh phúc.
152, đông tuyết chiên trà, tố vị thanh tâm
Rét đậm tuyết lạc, u hác một mảnh trắng thuần, vô trần vô tạp, thanh tịnh đến cực điểm. Đông tuyết chiên trà, là u hác vào đông nhất thanh nhã, nhất thuần tịnh, nhất thanh tâm nhã sự. Tuyết khiết, thủy thanh, trà đạm, tâm tố, bốn giả tương dung, thanh càng thêm thanh, tố trung càng tố, là tuổi hàn đến vị, là tê tâm đến cảnh.
Hắn thần tránh ra môn, tuyết mãn hác cốc, ngọc thụ quỳnh chi, thiên địa một màu. Lấy trúc chổi, nhẹ nhàng quét khởi dưới mái hiên khiết tịnh tân tuyết, thu vào sứ ung, không dính trần, không dính thổ, trắng tinh thuần tịnh, là thiên địa nhất thanh thủy.
Hang đá trong vòng, hơi hỏa nhẹ châm, đem tuyết hòa tan, tuyết thủy thanh triệt cam liệt, so sơn tuyền càng thuần, so nước giếng càng nhu. Lấy ngày xuân tự thải dã trà, đặt gốm thô hồ trung, lấy tuyết thủy chậm chiên, nước trà trong trẻo, trà hương thanh đạm, tuyết khí cùng trà hương tương dung, thuần tịnh thanh nhã, thấm vào ruột gan.
Đông tuyết chiên trà, chiên không phải trà, là tố tâm; tố vị thanh tâm, thanh không phải miệng lưỡi, là thần hồn. Tuyết chi tố, trà chi đạm, hỏa chi ôn, tâm chi an, bốn giả tương hợp, đó là nhân gian đến thanh chí tịnh chi cảnh.
Phủng trà tĩnh tọa, xem quật ngoại tuyết vũ, phẩm ly trung tố vị. Nước trà nhập khẩu, thanh đạm vô vị, lại dư vị dài lâu, thanh nhuận cam thuần, có thể thanh tâm, có thể tịnh ý, có thể an thần. Không có nùng liệt tư vị, không có phức tạp lễ pháp, chỉ có một tuyết, một trà, một hỏa, một lòng, đơn giản, thuần túy, thanh tịnh.
Quật ngoại vắng vẻ, quật nội thanh thanh; tuyết ngoại tố tố, trong trà nhàn nhạt. Tâm vô tạp niệm, ý vô hỗn loạn, thiên địa cùng tố, nhân tâm cùng thanh.
Đông tuyết chiên trà, trà thanh tuổi hàn; tố vị thanh tâm, tâm tịnh bình yên. U hác chi đông, nhân tuyết mà tố, nhân trà mà thanh, nhân tâm mà an.
U hác tê tâm, trật tự thay đổi của năm bình yên. Xuân có nghe oanh, giặt khê, hạ có gối thạch, rũ âm, thu có thưởng phong, nhặt tuệ, đông có tàng ấm, chiên trà. Bốn mùa lưu chuyển, hác cốc bất biến; năm tháng thay đổi, bản tâm không di.
Cư u hác, xa cõi trần, bạn sơn thủy, thủ thanh tịch. Không trục phồn hoa, không mộ hư danh, không ưu được mất, không sợ hàn thử. Chỉ nguyện trật tự thay đổi của năm bình yên, thời gian chậm rãi, tê tâm một chỗ, thanh tịnh cả đời.
U hác bên trong, vô hồng trần hỗn loạn, vô năm tháng vội vàng, chỉ có thanh cảnh làm bạn, chỉ có tố tâm an trụ, đó là nhân gian đến phúc, đó là cuộc đời này về chỗ.