1430 bước.
Thẩm độ mặc đếm tới cái này con số khi, đường lão cá chép còn không nói gì. Đi chân trần dẫm đá vụn thanh âm ở phía trước ba bước chỗ vẫn duy trì cố định tiết tấu. Làm mà giòn. Mỗi một bước đều đạp lên cục đá mặt bằng thượng.
Bọn họ dọc theo bãi sông hướng lên trên du tẩu. Nghịch lưu hà ở bên trái. Mặt sông độ rộng tại đây một đoạn mở rộng ước bốn thước, mặt nước độ dốc càng hoãn. Nghịch lưu thị giác hiệu quả ở khoan khúc sông càng rõ ràng: Bọt nước không phải đi xuống du bắn, là lật qua cục đá hướng chỗ cao lưu. Mỗi một đóa bọt nước cái đuôi triều hạ, đầu triều thượng. Cùng nước hướng nơi thấp chảy thế giới điên đảo.
Thẩm độ chân trái bước phúc ổn định ở nhị thước nhị tấc nửa. Đi theo đường lão cá chép mặt sau đi đường, thân thể tự động điều chỉnh tiết tấu. Không phải cố tình. Là đo vẽ bản đồ sư ở đi theo dẫn đường khi bản năng: Đem phía trước người làm như di động tiêu chuẩn cơ bản điểm, chính mình bước phúc cùng phương hướng đều tương đối với cái này điểm tiến hành hơi điều.
Đường lão cá chép lưới đánh cá ở đi lại trung nhẹ nhàng đong đưa. Bảy cái thủy kết. Tùng rũ thằng hoàn ở dây thừng thượng chiếm cứ ước nửa cái móng tay khoảng cách. Thẩm độ nhìn thằng kết kết cấu. Không phải bế tắc. Là tục ngữ. Dây thừng vòng hai vòng nửa, tiếp theo xuyên qua chính mình hoàn. Làm thời điểm, thằng hoàn rộng thùng thình, dây thừng có thể ở hoàn nội hoạt động. Ướt thời điểm, dây thừng hút thủy bành trướng, thằng hoàn buộc chặt, đem điểm giao nhau khóa chết.
Một cái ở làm thời điểm bảo trì co dãn kết. Ở ướt thời điểm mới cố định.
Đường lão cá chép không quay đầu lại.
“Thủy kết. Này võng muốn dính thủy thằng kết mới buộc chặt. Làm thời điểm tùng. Bởi vì có chút đồ vật không nên ở làm thời điểm đâu trụ. “
Ngữ khí cùng nói “Hôm nay thủy lạnh “Giống nhau. Nói xong tiếp tục đi. Thẩm độ bước chân dừng một chút. Không phải bởi vì thủy kết nguyên lý. Là bởi vì đường lão cá chép ở trả lời hắn trong đầu đang suy nghĩ vấn đề.
Hắn không hỏi ra tiếng. Đường lão cá chép làm sao mà biết được.
Không phải đọc tâm. Là kinh nghiệm. Một cái ở bờ sông đi rồi 67 năm người, biết đi theo phía sau hắn ba bước xa người trẻ tuổi sẽ nhìn chằm chằm cái gì xem. Thẩm độ bảy ngày trước bắt đầu họa này hà. Ngày đầu tiên hắn liền ngồi xổm ở bãi sông thượng nhìn chằm chằm mặt nước nhìn nửa canh giờ. Đường lão cá chép ở thượng du trong động thấy được. Một cái ngồi xổm ở bờ sông bất động thân ảnh. Người đánh cá đôi mắt nhận được tư thế này: Không phải đang ngẩn người, là ở quan sát. Loại người này cùng hắn gặp qua trước hai cái đo vẽ bản đồ giả giống nhau. Bọn họ sẽ nhìn chằm chằm một cái đồ vật xem thật lâu. Thủy. Cục đá. Thằng kết. Bản đồ. Ngay sau đó hỏi vì cái gì.
Đường lão cá chép đã đem đáp án chuẩn bị hảo. Hắn đang đợi Thẩm độ nhìn đến thằng kết. Chờ tới rồi. Liền cấp đáp án. Không đợi Thẩm độ hỏi.
Thẩm độ đem “Thủy kết “Hai chữ tồn tiến trong đầu. Không có mở ra ký sự bổn. Đi đường thời điểm viết không được tự. Nhưng hắn sẽ ở dừng lại thời điểm hồi tưởng. Thủy kết. Đặc tính: Khô xốp ướt khẩn. Sử dụng: Lưới đánh cá tu bổ. Ẩn dụ: Đường lão cá chép không nói minh. Quan sát ký lục: Thằng hoàn làm khi độ rộng ước nửa cái móng tay. Dây thừng tài chất. Vòng hai vòng nửa xuyên qua tự hoàn. Bảy cái thủy kết phân bố ở lưới đánh cá bất đồng tổn hại vị trí. Mỗi cái thằng hoàn tùng rũ trình độ nhất trí. Thuyết minh bổ võng giả sử dụng cố định thắt thủ pháp. Không phải tùy cơ tu bổ. Là thống nhất công nghệ.
Đường lão cá chép tiếp tục đi. Lưới đánh cá thượng thằng kết còn ở hoảng. Thẩm độ chú ý tới thứ 7 cái thủy kết cùng mặt khác sáu cái bất đồng: Cái này kết dây thừng nhan sắc thiên thâm. Không phải tài liệu mới. Là cùng một sợi dây thừng bất đồng đoạn. Một đoạn này đã từng bị thủy sũng nước quá. Dây thừng tẩm quá thủy lúc sau lại phơi khô, nhan sắc sẽ so không tẩm quá thâm một cái sắc hào. Cái này kết bổ vị trí là lưới đánh cá tới gần đáy lưới địa phương. Đáy lưới là lưới đánh cá nước ăn sâu nhất bộ phận.
Cái này kết đã từng ở dưới nước buộc chặt quá. Hiện tại ở trong không khí tùng. Chờ đợi tiếp theo xuống nước.
Thẩm độ đem thứ 7 cái thủy kết quan sát điệp ở trong đầu. Cùng mặt khác sáu cái tách ra gửi.
Chân trái bước phúc nhị thước nhị tấc nửa. Chân phải bước phúc chờ trường. Lòng bàn chân bọt nước đã kết vảy. Vảy ở giày vải ngẫu nhiên cọ đến đế giày, phát ra rất nhỏ ngứa. Không phải đau. Là khép lại tín hiệu. Thân thể ở chữa trị bị ba ngày đo vẽ bản đồ mài mòn lòng bàn chân. Đồng thời tiếp tục đi.
Hắn nghĩ đến tổ phụ. Thẩm hỏi sơn dạy hắn bước trắc khi nói: Gót chân tâm đi. Tâm không ở trên đường, chân liền không ở. Hiện tại hắn chân ở. Chân trái bước phúc nhị thước nhị tấc nửa, mỗi một bước đều đều. Lòng đang nơi nào, không xác định. Một bộ phận ở đường lão cá chép bóng dáng thượng. Một bộ phận ở thủy kết thượng. Một bộ phận ở tấm bia đá cái bệ kia đạo mài mòn đường cong thượng. Còn có một bộ phận nhỏ ở ký sự bổn, ở viết một nửa “Cố trường tư “Kia một tờ, chờ đợi bị lấp đầy.
Hắn không có thúc giục chính mình chỉnh hợp. Đo vẽ bản đồ sư huấn luyện nói cho hắn: Tin tức không đủ thời điểm không mạnh mẽ kết luận. Trước thu thập. Trước ký lục. Trước xem. Chờ số liệu đủ rồi, kết luận sẽ chính mình nổi lên. Cưỡng bách nó nổi lên chính là thành kiến.
Đường lão cá chép bước phúc vẫn là một thước tám tấc. Tiết tấu không có biến. Đi chân trần ở đá vụn thượng thanh âm khô ráo mà ổn định. Thẩm độ bỗng nhiên nghĩ đến, thanh âm này hắn đã nghe xong ước canh ba chung. Từ lúc ban đầu cảnh giác —— “Có người tới “—— biến thành bối cảnh. Thân thể đã tiếp nhận rồi thanh âm này thuộc về an toàn phạm vi. Không phải không có uy hiếp. Là uy hiếp phán đoán bị chậm lại. Ở đi đường thời điểm, uy hiếp phán đoán cùng đi đường phán đoán xài chung cùng bộ cảm quan. Đi đường chiếm thượng phong.
Nghịch lưu hà tiếng nước ở phía trước thay đổi. So vừa rồi càng phân tán. Thẩm độ ngẩng đầu. Phía trước ước 200 bước chỗ, đường sông phân nhánh. Một cái tiếp tục hướng lên trên du, một cái quẹo vào một cái ngoặt sông. Ngoặt sông nhập khẩu hẹp, ước ba thước khoan. Mặt nước chen vào hẹp khẩu khi gia tốc, tiếng nước biến bén nhọn.
Đường lão cá chép ở phân nhánh chỗ không có do dự. Hắn quẹo vào ngoặt sông. Không phải lựa chọn. Là thân thể tự động xoay phương hướng. Hắn ở cái này phân nhánh chỗ quải 67 năm cong. Không cần tưởng.
Thẩm độ đi theo quải. Bước phúc điều chỉnh. Chân trái bước phúc từ nhị thước nhị tấc nửa súc đến nhị thước một tấc. Hẹp đường sông thay đổi bước phúc. Thân thể chính mình biết.
Ngoặt sông càng tĩnh. Nghịch lưu thanh âm bị hai sườn vách núi áp súc, biến thành một loại nặng nề ong ong thanh. Giống cái đại bình gốm đóng lại thủy. Ánh sáng cũng tối sầm. Vách núi che khuất mới vừa dâng lên thái dương. Bãi sông thượng đá vụn nhan sắc từ thiển hôi biến thành ám nâu. Dưới chân cục đá cũng so đường sông tiểu. Không phải đá vụn. Là thô sa. Ngoặt sông dòng nước chậm, trầm tích càng tế hạt.
Thẩm độ chú ý tới thô sa thượng có dấu vết. Không phải người dấu chân. Là động vật. Đề ấn —— ước một tấc khoan, hai cánh, ngẫu nhiên đề loại. Dấu vết bên cạnh khéo đưa đẩy, không phải mới mẻ. Là mấy ngày hôm trước dẫm, sau lại bị gió thổi qua, bên cạnh tế sa đã lấp lại một bộ phận. Một đầu lộc hoặc là một con sơn dương, mấy ngày trước từ này ngoặt sông đi qua. Nó uống nước. Hoặc là qua sông. Hoặc là chỉ là đi ngang qua.
Hắn trong đầu tự động làm đo vẽ bản đồ đánh dấu. Đề ấn. Chiều sâu ước nửa phần. Phương hướng triều thượng du. Động vật ở ngoặt sông uống nước sau tiếp tục hướng lên trên du tẩu.
Đường lão cá chép bước chân ở thô sa thượng biến nhẹ. Đi chân trần ở hạt cát thượng cơ hồ không ra tiếng. Không phải cố tình phóng nhẹ. Là lòng bàn chân kén ở tế hạt thượng dẫm không ra đá vụn bén nhọn thanh. Hạt cát rơi vào kén vết rạn, bị mang theo tới, đi vài bước sau từ vết rạn trung rơi rụng. Kén mặt ngoài ở mỗi một đoạn đường trên mặt lưu lại bất đồng cọ xát dấu vết. Đá vụn thượng lưu lại chính là ma ngân. Thô sa thượng lưu lại chính là tế hố —— giống con dấu đè ở ướt bùn thượng cái loại này thiển hố.
Đường lão cá chép không nói lời nào. Thẩm độ không nói lời nào.
Trầm mặc ở ngoặt sông so ở bên ngoài bãi sông thượng càng trọng. Không phải áp lực. Là áp súc. Bên ngoài bãi sông thượng có tiếng nước cùng tiếng gió có thể pha loãng trầm mặc. Ngoặt sông chỉ có bị áp súc tiếng nước cùng hai người hô hấp. Đường lão cá chép tiếng hít thở so Thẩm độ thiển. Không phải tuổi quan hệ. Là đi chân trần đi đường người hô hấp cùng bước chân đồng bộ —— hô một hơi đi ba bước, hút một hơi đi hai bước. Thẩm độ ở đo lường đường lão cá chép hô hấp tiết tấu. Cùng bước tần giống nhau cố định. Một hô tam hút nhị. Mỗi phút ước mười bốn thứ hoàn chỉnh hô hấp. Bình thường thành nhân tĩnh tức hô hấp tần suất. Nhưng hắn là ở đi đường. Một cái 67 tuổi người ở đá vụn thượng đi chân trần đi đường, hô hấp tần suất cùng ngồi người trẻ tuổi giống nhau.
Người này thân thể đã không phải thân thể. Là một đài bị con sông hiệu chỉnh quá dụng cụ.
Thẩm độ muốn hỏi hắn vấn đề. Có vài cái. Bảy năm trước ngồi xổm ở tấm bia đá cái bệ trước người là ai. Ngươi nhận thức cố trường tư sao. Ngươi gặp qua tổ phụ ta sao. Nghịch lưu hà vì cái gì nghịch lưu. Thủy kết là ai dạy ngươi. Trong hồ lô nam châm từ đâu tới đây. Ngươi vì cái gì không sợ hãi. Ngươi vì cái gì giúp ta.
Hắn đem mấy vấn đề này ở trong đầu xếp thành một liệt. Giống ký sự bổn thượng điều mục. Mỗi một cái mặt sau đều là chỗ trống. Chờ đợi điền.
Sau đó hắn đem này liệt vấn đề đẩy đến một bên. Không phải không nghĩ hỏi. Là hiện tại không phải thời điểm. Đường lão cá chép sẽ mở miệng. Ở hắn chuẩn bị tốt thời điểm. Ở hắn cảm thấy Thẩm độ chuẩn bị hảo thời điểm. Thúc giục sẽ không làm cái kia thời khắc trước tiên tới. Thúc giục sẽ làm nó biến mất.
Thẩm độ tiếp tục mấy bước tử. Thứ 3400 52 bước. Thứ 3400 53 bước. Con số ở trong đầu chồng chất. Không chiếm không gian. Đo vẽ bản đồ sư đại não có một bộ phận chuyên môn tồn con số. Cùng chuyên môn tồn hình ảnh bộ phận không xung đột. Cùng chuyên môn tồn thanh âm bộ phận cũng không xung đột. Ba cái kho song hành vận chuyển. Lỗ tai nghe thô sa bị đi chân trần dẫm quá rất nhỏ cọ xát thanh. Đôi mắt ký lục ngoặt sông độ rộng cùng vách núi góc độ. Đại não đếm hết khu tự động mệt thêm mỗi một bước.
Hắn nhớ tới tổ phụ nói qua: Một người đi đường không mệt. Hai người không nói lời nào đi đường cũng không mệt. Mệt chính là hai người ở hẳn là trầm mặc thời điểm nói chuyện.
Đường lão cá chép biết đạo lý này. Thẩm độ cũng biết.
Bọn họ tiếp tục đi. Không nói lời nào. Thẩm độ ở trong đầu lập sở hữu muốn hỏi vấn đề. Một cái không nhiều lắm. Một cái không ít. Chờ đường lão cá chép cấp ra cái kia tín hiệu. Có lẽ là một câu “Tới rồi “. Có lẽ là ở nào đó chỗ rẽ quay đầu lại xem một cái. Có lẽ là một động tác —— ngồi xuống bắt đầu xuyên thằng kết. Tới rồi lúc ấy, Thẩm độ sẽ từng bước từng bước hỏi. Không phải thẩm vấn. Là đo vẽ bản đồ sư đối đo vẽ bản đồ đối tượng hệ thống truy vấn. Trước thu thập tin tức. Sau hình thành phán đoán.
Đường lão cá chép không có quay đầu lại. Nhưng Thẩm độ biết, đường lão cá chép cũng biết hắn trong đầu bài một liệt vấn đề. Tựa như đường lão cá chép biết hắn đang xem thằng kết giống nhau.
Đi chân trần bước phúc một thước tám tấc. Giày vải bước phúc nhị thước nhị tấc nửa. Hai loại tiết tấu ở ngoặt sông thô sa thượng đồng bộ tiến lên.