Đường lão cá chép từ trong nước đi ra. Đi chân trần ở đá vụn thượng lưu lại ướt ấn, mỗi bước chi gian cách hai cái dấu chân khoảng cách. Hắn đi trở về lửa trại biên, ngồi xuống, hướng hỏa thêm một cây tế sài. Ngọn lửa từ hồng than hạch thượng một lần nữa thoán lên, chiếu sáng lên hắn mặt. Hai chỉ mắt đều ở quang.
Thẩm độ mở ra ký sự bổn. Thời gian tuyến còn ở kéo dài qua hai trang địa phương. Hắn tại tuyến phía trên bổ viết: Cố trường tư sách lược. Chặn phía chính phủ đường nhỏ, đồng thời giữ lại không chính thức truyền lại liên. Đường lão cá chép là truyền lại tiết điểm. Ta là tiếp thu đầu cuối. Tin tức ở bảy năm sau vẫn hoàn chỉnh tới.
Ở thời gian tuyến phía dưới viết: Mục đích. Lùi lại đo vẽ bản đồ. Thiêu hồ sơ cắt đứt Công Bộ đường nhỏ, lưu tín hiệu bảo đảm kế nhiệm giả ở bờ sông tìm được manh mối. Hai điều tuyến phương hướng tương phản, mục đích tương đồng.
Nghịch biện tính sách lược. Đồng thời chặn cùng dẫn đường. Chặn chính là phụng mệnh mà đến đo vẽ bản đồ giả. Dẫn đường chính là chính mình tìm tới đo vẽ bản đồ giả. Cố trường tư phân chia hai loại người. Phụng mệnh mà đến người mang theo nhiệm vụ thư cùng quan ấn, đôi mắt xem chính là nhiệm vụ thư thượng tọa độ, không phải hà. Bọn họ mặc dù đi đến nghịch lưu bờ sông cũng chỉ sẽ trắc xong liền đi, không hỏi đường lão cá chép, không đợi trời tối. Chính mình tìm tới người thấy được dị thường, đuổi theo dị thường đi, đi đến bờ sông. Ngồi xuống. Nghe đường lão cá chép nói chuyện. Chờ trời tối. Người sau mới có tư cách tiếp tục đi xuống đi.
Thẩm độ ý thức được cố trường tư toàn bộ tin tức liên là một lần sàng chọn. Không phải mỗi một cái đi đến bờ sông người đều có thể thu được tin tức. Chỉ có nguyện ý ở trời tối lúc sau còn ngồi ở lửa trại biên nhân tài có thể thu được. Đường lão cá chép phụ trách sàng chọn. Hắn dùng tạm dừng chiều dài sàng chọn. Dùng con đỉa sàng chọn. Dùng hồ lô thủy sàng chọn. Có thể tiếp thu con đỉa không phải ẩn dụ người, mới nghe hiểu được tư cách không phải khiêm tốn.
Hắn nhìn chằm chằm “Tư cách “Hai chữ. Than mặc so mặt khác tự thâm kia hai cái. Ở “Tư cách “Phía dưới vẽ một cái tuyến. Không phải giang rớt. Là đánh dấu. Từ trong lòng ngực lấy ra bút than, nắm ở hổ khẩu.
Này chi bút là tổ phụ cho hắn. Tám tuổi sinh nhật. Trên đỉnh núi, mưa phùn. Tổ phụ từ hộp gỗ lấy ra bút, bỏ vào hắn lòng bàn tay. Hộp gỗ nội sườn có một tầng thâm sắc vải nhung, sâu đến nhìn không ra vốn dĩ nhan sắc. Cán bút là cũ than mộc, đã bị tổ phụ tay mài ra thiển hình cung. Hình cung vị trí ở hổ khẩu chỗ. Tổ phụ chỉ nói một câu: “Nó có thể viết. Ngươi dùng nó nhớ ngươi nhìn đến. “
Không có nói này chi bút có thể ở quy tắc vặn vẹo địa phương ổn định. Không có nói nó có thể thay đổi chân thật núi sông. Không có nói mỗi một bút đều có người đang xem. Có người đang đợi. Có người ở làm chuẩn bị. Thẩm độ hiện tại đem bút đứng ở hổ khẩu thượng, cùng chính mình hổ khẩu kén vị trí kín kẽ. Tám tuổi thu được khi bút thượng hình cung ở tổ phụ hổ khẩu chỗ. Hiện tại hình cung ở chính hắn hổ khẩu chỗ. Hai đời người cầm bút vị trí trùng hợp ở cùng nói hình cung thượng. Này đạo hình cung thừa hai người áp lực. Một cái trầm mặc. Một cái đang hỏi.
Tổ phụ dạy hắn kỹ thuật. Dắt tinh bản cách dùng. Đường mức họa pháp. Khúc cong độ cung tính toán. Như thế nào từ một cái cao điểm suy tính ra khắp thủy hệ đường ranh giới. Như thế nào ở không có kinh vĩ võng địa phương thành lập chính mình tham chiếu hệ. Như thế nào phán đoán một cái địa hình có đáng giá hay không họa. Mỗi hạng nhất kỹ thuật hắn đều luyện đến trở thành thân thể bản năng. Nhưng tổ phụ không có dạy hắn một thứ: Cái gì là tư cách. Ai có tư cách vẽ ra mỗ điều tuyến. Ai có tư cách lau mỗ điều tuyến. Ai tới quyết định một cái tuyến có nên hay không tồn tại. Này đó không phải kỹ thuật. Là sử dụng kỹ thuật tiền đề. Tổ phụ đem kỹ thuật toàn bộ truyền cho hắn, không có truyền câu kia tiền đề.
Không phải lậu. Là lựa chọn.
Ổn định là một loại quyền lực. Tổ phụ không nói cho hắn cùng với loại này quyền lực trách nhiệm. Hoặc là nói tổ phụ lựa chọn không nói cho hắn. Không phải đã quên. Là phán đoán hắn còn không có chuẩn bị hảo. Hoặc là phán đoán chính hắn hẳn là trước tìm được đáp án. Thẩm độ đem bút than đặt ở ký sự bổn bên cạnh. Cán bút ở ánh lửa bên cạnh hơi hơi phản quang. Hắn tưởng: Tổ phụ nói này chi bút có thể ở quy tắc vặn vẹo địa phương ổn định. Hắn hiện tại lý giải những lời này một khác mặt. Bút ổn định, nhưng cầm bút tay không nhất định. Tay ở ổn định bút cùng không xác định người chi gian là một cái đòn bẩy. Tay thiên một phân, tuyến liền thiên một phân. Tuyến thiên một phân, núi sông liền thiên một phân. Tổ phụ đem nhất ổn định công cụ giao cho nhất không ổn định người. Đây là một loại tín nhiệm. Cũng là một loại nguy hiểm. Tổ phụ khả năng biết điểm này. Khả năng đây là hắn trầm mặc nguyên nhân trung một cái. Hắn không thể thế hắn làm cầm bút quyết định.
Thẩm độ ngẩng đầu. Đường lão cá chép ở lửa trại đối diện nhìn hắn.
Giống nhau ánh mắt. Cùng bảy năm trước coi chừng trường tư giống nhau ánh mắt. Không phải xem kỹ. Không phải chờ mong. Là nhớ kỹ ngươi. Đôi mắt tiểu mà lượng. Ở lửa trại bên cạnh phản quang. Giống đáy sông cái loại này bị dòng nước hướng đến mượt mà đá cuội mặt ngoài quang. Đường lão cá chép đang ở làm cùng bảy năm trước đồng dạng sự. Đem lập tức đo vẽ bản đồ giả tồn nhập ký ức, để lại cho tiếp theo cái. Tin tức liên ở kéo dài: Cố trường tư đến đường lão cá chép đến Thẩm độ. Thẩm độ giờ phút này cảm nhận được không phải bị giao cho sứ mệnh trầm trọng cảm. Là một loại vượt qua thời gian liên tục cô độc. Cố trường tư ngồi xổm ở bờ sông khi cũng là một người. Trong tay nắm bút than. Trước mặt là không biết có thể hay không đáp lại hắn hà. Bảy năm sau Thẩm độ ngồi ở cùng một vị trí. Trong tay nắm một khác chi bút than. Trước mặt là cùng cái hà. Đồng dạng một người. Đồng dạng cô độc. Bảy năm sau còn sẽ có một người. Ngồi ở cùng một vị trí. Trong tay nắm một chi bút than. Đối mặt cùng dòng sông. Đồng dạng cô độc. Này không phải ngẫu nhiên. Đây là thiết kế. Cố trường tư biết chính mình sẽ cô độc, cũng biết kẻ tới sau sẽ cô độc. Hắn ở cô độc trung vì chính mình làm nhất lý tính sự: Ở cô độc truyền tống liên thượng để lại một cái truyền lại giả. Đường lão cá chép không phải tới giải quyết cô độc. Hắn là tới xác nhận cô độc có thể bị truyền lại.
Thẩm độ tiếp thu cái này tín hiệu. Không có gật đầu. Không nói gì. Hắn cúi đầu, tiếp tục ở ký sự bổn thượng viết. Đáp lại đường lão cá chép phương thức không phải cảm tạ, là tiếp tục làm hắn ở làm sự. Cùng đường lão cá chép đáp lại cố trường tư phương thức giống nhau. Không phải hứa hẹn đưa đến. Là bảo trì tồn tại, bảo trì ký ức, bảo trì có thể ở bờ sông bị tìm được.
Hắn ở ký sự bổn thượng vẽ một cái hoàn. Trung tâm viết: “Tư cách? “Ba chữ. Quay chung quanh trung tâm, ba cái mũi tên chỉ hướng ba cái vấn đề. Cái thứ nhất vấn đề: Ta bút là ai cấp. Không phải tổ phụ. Này duy trì chính là bị giao cho. Cái thứ hai vấn đề: Hắn vì cái gì không nói cho ta. Cái thứ ba vấn đề: Ta lau đồ vật, sẽ là ta không tư cách họa sao.
Ba cái vấn đề sắp hàng ở hoàn thượng. Không phải tuyến tính sắp hàng. Là vòng tròn. Vô pháp theo thứ tự trả lời. Trả lời bất luận cái gì một cái đều yêu cầu mặt khác hai cái đáp án. Đây là một cái kết cấu hóa không biết. Một cái đã biết dấu chấm hỏi hệ thống. Đo vẽ bản đồ giả ở hoàn toàn không biết địa hình trung kiến cái thứ nhất tham chiếu điểm. Cái này tham chiếu điểm bản thân không có tuyệt đối ý nghĩa, giá trị ở chỗ nó vi hậu tục sở hữu đo lường cung cấp khởi điểm. Hiện tại cái này hoàn chính là cái kia đệ nhất tham chiếu điểm. Nó không cung cấp đáp án. Nó cung cấp khởi điểm.
Thẩm độ đem bút than buông. Lửa trại đốt tới chỉ còn màu đỏ than hạch. Ngọn lửa đã sụp, phía trước thoán khởi quang lùi về than hạch mặt ngoài. Màu đỏ sậm chiếu sáng không lượng bất luận cái gì một khuôn mặt. Hai người ở trong bóng tối cách than hạch. Đường lão cá chép ở quang tắt phía trước là đường lão cá chép, lúc sau là một thanh âm.
“Ngủ đi. Ngày mai còn có đường phải đi. “
Đường lão cá chép đứng lên. Đi chân trần dẫm đá vụn thanh âm hướng bãi sông phương hướng di động. Ở một khối bình thản đại thạch đầu thượng dừng lại. Đó là hắn giường. Không có đệm giường, không có gối đầu. Cục đá bị thân thể nhiều năm nằm mài ra thiển hình cung. Hắn nằm trên đó. Không nói chuyện nữa. 30 cái hô hấp lúc sau hô hấp biến đều đều. Không phải ngủ rồi, là nhắm mắt. Ở bờ sông cả đời người nhắm mắt cùng trợn mắt giống nhau, đều là hà một bộ phận.
Thẩm độ không có ngủ. Lửa trại tro tàn ở ký sự bổn thượng đầu ra mỏng manh quang. Vòng tròn hỏi câu ba cái mũi tên còn có thể thấy rõ. Khép kín đường về. Không có xuất khẩu. Hắn ngón tay ở “Tư cách “Thượng ngừng một phách. Không phải áp xuống đi, là treo ở giấy trên mặt một phách thời gian. Ngay sau đó khép lại ký sự bổn.
Hà tiếng nước còn ở. Nghịch chấm đất thế hướng tây đi. Cùng ba cái canh giờ trước giống nhau. Cùng 300 năm trước giống nhau. Cùng Thái Tổ ở bờ sông gặp phải cái kia đồ vật khi giống nhau. Thẩm độ nhắm mắt lại. Nhưng không có ngủ. Hắn đang nghe thủy. Nghe trong nước mặt có hay không cố trường tư bảy năm trước nghe qua cùng một thanh âm. Nghe được chỉ có thủy. Nhưng thủy đã không giống nhau. Đường lão cá chép hôm nay hướng trong nước đảo vào cố trường tư tên. Này hà hiện tại cũng ở chảy qua một người ký ức. Không hề chỉ lưu khoáng vật chất cùng bùn.
Hắn trở mình. Đá vụn trên vai hạ cộm một chút. Không có dời đi. Làm kia tảng đá cộm. Bảo trì tỉnh. Bảo trì nghe.