Chương 20: thiên lại mau đen

Trời sắp tối rồi.

Đường lão cá chép ở thượng du bãi sông một khối bình thạch ngồi xuống. Đem lưới đánh cá nằm xoài trên đầu gối. Từ trong lòng ngực sờ ra một đoạn dây thừng. Bắt đầu xuyên tân thằng kết.

Thẩm độ ngồi ở ba bước ngoại. Đủ gần, có thể nghe được đường lão cá chép nói chuyện. Đủ xa, không xâm phạm một cái lão nhân ở hoàng hôn khi một mình lấy ra nghệ không gian. Hắn đem hành lý đặt ở cục đá bên cạnh, ký sự bổn mở ra, bút than nơi tay chỉ gian chuyển tới tiêu chuẩn nắm pháp.

Chiều hôm từ thâm lam biến thành đen. Nghịch lưu hà tiếng nước tại đây một đoạn càng nhẹ. Không phải thủy thiếu. Là mặt sông khoan, dòng nước càng phân tán. Thanh âm cũng đi theo tan.

Đường lão cá chép tay ở dây thừng thượng động. Thô ráp ngón tay đem dây thừng vòng hai vòng nửa, xuyên qua tự hoàn. Kéo chặt. Kéo lực độ vừa vặn —— thằng hoàn thu nhưng không có khóa chết. Làm thời điểm để lại ước nửa cái móng tay khe hở. Cùng lưới đánh cá thượng mặt khác bảy cái thủy kết giống nhau. Thứ 8 cái thủy kết, ở giữa trời chiều thành hình.

“Ông nội của ta nói. “

Thẩm độ bút than ngừng ở giấy trên mặt.

“Nghịch lưu hà 300 năm trước không phải nghịch lưu. “

Đường lão cá chép tiếp tục xuyên tiếp theo cái thằng kết. Ngón tay từ dây thừng phía cuối xuyên qua đi, lôi ra một cái tân hoàn. Động tác không có đoạn. Nói chuyện thời điểm tay ở động. Nói chuyện cùng xuyên thằng kết là cùng cái tiết tấu.

“Sau lại Thái Tổ cùng thứ gì làm cái ước định. “

Thẩm độ bút than không có động. Hắn đợi ước tam tức. Đường lão cá chép dây thừng vòng hai vòng nửa. Xuyên qua tự hoàn. Kéo chặt.

“Thứ gì. “

Đường lão cá chép không ngẩng đầu. Ngón tay ở thằng kết thượng ngừng một chút, dùng ngón cái đè đè thằng hoàn căng chùng. Cùng kiểm tra võng mắt lớn nhỏ giống nhau.

“Không ai biết. Ông nội của ta gia gia khả năng biết. Đến ta đây liền thừa bốn chữ: Làm cái ước định. “

Thẩm độ ở ký sự bổn thượng viết: “Thái Tổ + ước định + cái gì đó. “Ở “Cái gì đó “Phía dưới vẽ một đạo hoành tuyến. Bên cạnh đánh một cái dấu chấm hỏi.

Đường lão cá chép tiếp tục xuyên thằng kết. Một cái thằng kết từ khởi tay đến kéo chặt yêu cầu ước mười tức. Hắn ở cái này tiết tấu nói chuyện. Có đôi khi ở hai cái thằng kết chi gian nói một câu. Có đôi khi ở một cái thằng kết trung gian dừng lại, đem thảo diệp từ thằng phùng lấy ra tới, tiếp theo nói. Tin tức không phải liên tục cấp. Là ở thu lưới đánh cá, xuyên thằng kết trong quá trình lậu ra tới.

“Ước định là cái gì nội dung. “

Đường lão cá chép đem thứ 9 cái thằng kết kéo chặt. Ngón tay ở thằng hoàn thượng ngừng. Ngẩng đầu xem nghịch lưu hà. Mặt sông ở giữa trời chiều là một đạo màu xám trắng dây lưng. Thủy hướng chỗ cao lưu. Cùng mỗi một ngày giống nhau. Hắn xem nước sông ánh mắt không phải quan sát. Là chào hỏi. Một người mỗi ngày xem cùng dòng sông nhìn 67 năm, xem hà cùng xem chính mình mu bàn tay không có khác nhau.

“Thủy bắt đầu không đúng rồi. Ước định lúc sau. Ông nội của ta nói là từ dưới bơi ra thủy đảo. Đầu tiên là tới gần cửa sông kia đoạn. Một ngày buổi sáng thủy không hướng hạ lưu. Hướng lên trên. Hướng lên trên bò khúc sông càng ngày càng trường. Một năm bò một hai dặm. Đến ông nội của ta kia bối, nghịch tới rồi thượng du 12 dặm. Đến ta ba —— nghịch tới rồi thượng du hai mươi dặm. “

Thẩm độ ở ký sự bổn thượng nhanh chóng ghi nhớ con số. Một năm một hai dặm. Tam đại người quan trắc. Này cùng hắn ở tấm bia đá cái bệ thượng phát hiện mài mòn dấu vết ăn khớp —— có người ở trường kỳ giám sát. Không phải chỉ có đường lão cá chép một nhà. Là quy tắc nơi cư dân dùng thân thể cùng ký ức ở ký lục biến hóa. Bọn họ ký lục không viết trên giấy. Viết ở lòng bàn chân kén. Viết ở đời đời tương truyền “Ông nội của ta nói “.

“Ngươi ba nói cho ngươi. “

“Hắn nói. Bất quá hắn nói không phải ông nội của ta nói cái loại này —— không phải nguyên lời nói. Ông nội của ta nói chính là: Ngày nào đó thủy không hướng chỗ cao chảy, chính là cái này ước định đến kỳ. Ta ba nói chính là: Thủy càng bò càng cao, cái này ước định ở biến. Không phải đến kỳ. Là lớn lên. “

Thẩm độ ở ký sự bổn thượng viết xuống: “Ước định ở lớn lên. Thủy càng bò càng cao —— quy tắc nơi ở khuếch trương. “

Đường lão cá chép duỗi tay từ bên cạnh rút một đoạn cỏ dại. Dùng tay đem thảo diệp từ thằng phùng trung lấy ra tới. Không phải dùng đôi mắt xem. Dùng ngón tay sờ. Ngón tay biết nào căn tuyến chi gian gắp không nên có đồ vật. Một cái 67 năm người đánh cá không cần quang tới phán đoán võng trạng thái. Xúc cảm là đủ rồi.

“Ông nội của ta còn nói. Thái Tổ làm này hà nghịch lưu, không phải vì không cho người khác tìm tới nơi này. Là vì làm nơi này người tìm không thấy đường đi ra ngoài. Thủy hướng lên trên lưu, ngươi dọc theo hà đi xuống du tẩu —— kỳ thật ngươi ở hướng lên trên du. Ngươi đi rồi một ngày, quay đầu lại xem còn tại chỗ. “

Thẩm độ bút than dừng một chút. Không phải ký lục. Là suy nghĩ.

Nghịch lưu hà quy tắc không chỉ là vật lý khác thường. Nó có phương hướng tính. Thủy hướng chỗ cao lưu cái này hiện tượng nếu liên tục, ý nghĩa bất luận cái gì ỷ lại dòng nước hướng dẫn người đều sẽ bị lạc phương hướng. Hạ du là thượng du. Xuất cốc lộ là vào cốc lộ. Này không phải một cái bị động địa lý đặc thù. Đây là chủ động không gian trọng định nghĩa. Hà ở đem hết thảy ý đồ rời đi người đẩy trở về.

“300 năm tới không có người đi ra ngoài sao. “

Đường lão cá chép đem cỏ dại đặt ở đầu gối. Lập. Cùng lương khô thảo ngạnh giống nhau, bài chỉnh tề. Một loại trường kỳ một chỗ dưỡng thành trật tự cảm. Không phải cưỡng bách. Là thói quen. Một người ở bãi sông mặt trên đối hỗn loạn dòng nước phương hướng khi, sẽ nơi tay biên đồ vật trung chế tạo trật tự. Thảo ngạnh xếp thành tuyến. Thằng kết đánh hảo. Trên cục đá không tàn lưu đồ ăn mảnh vụn.

“Đi ra có. Đi huyện thành. Bọn họ không trở lại. Ta nhi tử —— năm kia đi. Đi thanh phổ huyện. Hiện tại hắn trên giấy. “

“Trên giấy. “

“Hộ tịch. Hắn có hộ tịch. Tên viết trên giấy. Trên giấy liền không tính chỗ trống người. “

Thẩm độ bút than ngừng ở giấy trên mặt. Không viết chữ.

Chỗ trống người. Đường lão cá chép dùng cái này từ. Không phải “Không ở hộ tịch thượng người “. Không phải “Bờ sông cư dân “. Là chỗ trống người. Ở chính hắn phân loại, hắn tồn tại trạng thái chính là “Chỗ trống “. Cùng nghịch lưu hà giống nhau. Cùng tấm bia đá giống nhau. Cùng sở hữu không ở trên bản đồ đồ vật giống nhau. Chỗ trống không phải không có đồ vật. Là đồ vật bị chủ động bảo trì ở “Không tồn tại “Trạng thái. Người ở cái này trạng thái có thể sống cả đời. Tam đại. 300 năm.

Nhưng đường lão cá chép nhi tử lựa chọn rời đi. Lựa chọn trên giấy có một vị trí.

“Ngươi nhi tử trở về quá sao. “

“Năm trước đã trở lại một chuyến. Nhìn thoáng qua hà. Nói hắn hiện tại ở tại huyện thành, hàng xóm không biết hắn là chỗ trống người. Hắn nói cha ngươi về sau đừng tới, làm hàng xóm thấy khó mà nói. “

Đường lão cá chép ngữ khí không có biến. Cùng nói “Hôm nay thủy lạnh “Giống nhau. Nhưng hắn tay dừng. Thứ 9 cái thằng kết kéo đến một nửa, ngừng ở ngón cái cùng ngón trỏ chi gian. Ước tam tức. Tiếp tục kéo chặt.

Thẩm độ nhìn đường lão cá chép tay. Thô ráp. Vết sẹo. Không có bút than kén. Này đôi tay bổ 67 năm lưới đánh cá. Dưỡng một cái nhi tử. Nhi tử hiện tại trên giấy. Này đôi tay về sau không cần lại bổ lưới đánh cá. Bởi vì không có nhi tử tới kế thừa này hà cùng này trương võng.

Thẩm độ ở ký sự bổn thượng viết: “Đại tế đứt gãy. Đời thứ hai lựa chọn rời đi —— tiến vào hộ tịch hệ thống —— cùng chỗ trống mảnh đất cắt đứt quan hệ. Đời thứ ba —— vô. “

Đình bút.

Hắn bỗng nhiên ý thức được chính mình đang làm cái gì. Hắn ở đo vẽ bản đồ một cái hà tử vong. Không phải thủy tử vong. Là người. Đường lão cá chép là đếm ngược đời thứ hai. Con của hắn là đếm ngược đệ nhất đại. Nhi tử lúc sau không có người. Không có người biết thủy kết như thế nào đánh. Không có người nhớ rõ thủy tần suất khi nào thay đổi. Không ai có thể nói cho tiếp theo cái đo vẽ bản đồ giả: Nơi này đã từng không giống nhau.

Ký sự bổn thượng tự ở giữa trời chiều càng ngày càng ám. Thẩm độ không có điểm đèn dầu. Tấm da dê thượng bút than tự ở màu xám trắng trên giấy là một hàng màu xám đậm vết sâu. Đường lão cá chép ngẩng đầu nhìn thoáng qua ký sự bổn. Không phải xem nội dung. Hắn không biết chữ. Hắn nhìn kia hành tự hình dạng.

Đầu của hắn hơi hơi điểm một chút. Giống ở nhận ra một bức họa.

Thẩm độ trong lòng một đốn.

Đường lão cá chép vô pháp đọc văn tự. Nhưng hắn nhận được bút than trên giấy dấu vết. Hắn gặp qua loại này dấu vết. Bảy năm trước. Cũng có thể càng lâu. Có người ở trước mặt hắn dùng bút than trên giấy họa quá tuyến, viết quá tự. Người kia cũng ngồi ở bãi sông thượng. Cũng đem tấm da dê nằm xoài trên đầu gối. Đường lão cá chép ở bên cạnh nhìn. Không biết chữ. Nhưng nhận được trên giấy đường cong cùng vết sâu hình dạng.

Đường lão cá chép đem đầu quay lại đi. Tiếp tục xuyên thằng kết. Thứ 10 cái. Dây thừng vòng hai vòng nửa. Xuyên qua tự hoàn. Kéo chặt. Cùng cái thứ nhất giống nhau. Cùng thứ 7 cái giống nhau. Cùng 60 năm trước hắn cha dạy hắn đánh cái thứ nhất kết khi giống nhau.

Thẩm độ nắm bút than. Tay không có viết chữ. Hắn suy nghĩ đường lão cá chép vừa rồi xem ký sự bổn kia liếc mắt một cái. Một cái không biết chữ người, nhận ra một hàng tự hình dạng. Hắn không phải lần đầu tiên nhìn đến bút than trên giấy lưu lại dấu vết. Bảy năm trước có người ở trước mặt hắn viết quá tự. Người kia viết tự cũng bị hắn như vậy xem qua.