Đá vụn thanh ngừng.
Chỗ rẽ, một cái lão nhân đi ra. Đi chân trần. Thấp bé gầy nhưng rắn chắc. Làn da nâu thẫm, nếp nhăn khảm hà bùn nhan sắc. Trong tay xách theo một trương lưới đánh cá, trên mạng có tùng rũ thằng kết. Hắn ở chỗ rẽ đứng lại, nhìn Thẩm độ. Không phải xem mặt. Là xem tay. Thẩm độ tay phải còn cắm ở túi, nắm dắt tinh bản biên giác.
Đường lão cá chép.
Không phải lần trước gặp mặt chiều hôm. Là nắng sớm. Ánh sáng bất đồng, người tuổi tác thoạt nhìn cũng bất đồng. Đường lão cá chép ở nắng sớm so giữa trời chiều lão. Hốc mắt phía dưới có hai điều thâm mương. Không phải nếp nhăn. Là hàng năm híp mắt xem mặt nước lưu lại cơ bắp dấu vết. Đi chân trần lòng bàn chân ở đá vụn thượng vững vàng đứng, kén độ dày cách vài chục bước đều nhìn ra được tới. Màu vàng nâu. Cũ thuộc da nhan sắc.
Đường lão cá chép nhìn thoáng qua Thẩm độ. Lại xem tấm bia đá. Tấm bia đá cái bệ bị Thẩm độ đào khai, nước bùn rửa sạch đến cơ đài, mài mòn hình cung mặt ở nắng sớm là màu xám nhạt một đạo ngân. Đường lão cá chép nhìn kia đạo mài mòn ngân ước tam tức. Lại quay đầu lại xem Thẩm độ.
“Ngươi họa. “
Không phải hỏi câu. Cùng lần trước nói “Vẽ xong rồi “Giống nhau. Xác nhận. Thẩm độ không có trả lời. Hắn tay còn nắm dắt tinh bản. Đồng mặt ở lòng bàn tay hơi hơi nóng lên.
Đường lão cá chép đi phía trước đi. Đi chân trần dẫm đá vụn, mỗi một bước đều đạp lên cục đá mặt bằng thượng mà không phải thạch nhận thượng. Này không phải kỹ thuật. Là cả đời ở bãi sông đi đường thân thể biết nào tảng đá ổn. Hắn đi đến tấm bia đá trước. Ngồi xổm xuống. Ngón tay không có chạm vào mài mòn mặt. Hắn xem mài mòn độ cung. Giống đang xem một cái hắn gặp qua đồ vật. Không phải lần đầu tiên thấy. Là ở xác nhận: Thứ này cùng trong trí nhớ nào đó hình ảnh hay không nhất trí.
“Cái này ngân, “Đường lão cá chép nói. “Không phải ngươi ngày đầu tiên ma. “
Thẩm độ bắt tay từ túi rút ra. Không có chạm vào bút than. Hắn nhìn đường lão cá chép ngồi xổm ở bia tòa trước tư thế —— đi chân trần bình dẫm, đầu gối uốn lượn góc độ cùng Thẩm độ vừa rồi chính mình ngồi xổm rửa sạch nước bùn khi góc độ giống nhau. Không phải trùng hợp. Là ở bờ sông ngồi xổm cả đời người thống nhất tư thế.
“Ngươi phía trước gặp qua cái này ngân. “
“Bảy năm trước. “Đường lão cá chép đứng lên. Đầu gối không có phát ra âm thanh. Một cái 67 tuổi người từ ngồi xổm tư đứng lên, đầu gối không vang. Không phải thân thể hảo. Là ngồi xổm cả đời, khớp xương đã ma đến không có cọ xát mặt. “Gặp qua. Người kia cũng xem qua. Hắn cũng ngồi xổm ở nơi đó. Cùng một vị trí. Hắn ngồi xổm so ngươi còn lâu. Hắn không chỉ là xem —— hắn dùng tay sờ soạng một lần. “
Thẩm độ tay phải ngón cái tự động đè lại ngón trỏ đệ nhất tiết ngoại sườn kén. Đo vẽ bản đồ sư tư thế.
“Người kia là ai. “
Đường lão cá chép không trả lời. Hắn đem lưới đánh cá từ tay trái đổi đến tay phải. Thằng kết ở đổi tay khi lung lay một chút. Tùng. Làm thời điểm tùng. Thủy kết.
“Đi thôi. Ta mang ngươi xem điểm đồ vật. “
Không đợi Thẩm độ trả lời. Hắn xoay người triều thượng du tẩu. Đi chân trần dẫm đá vụn tiết tấu khôi phục. Mỗi một bước đều ổn. Thẩm độ đứng không nhúc nhích. Nhìn đường lão cá chép bóng dáng. Đi chân trần, lưới đánh cá, tùng thằng kết. Một cái ở cái này bãi sông đi rồi 67 năm người. Hắn bước phúc ước một thước tám tấc. So Thẩm độ nhị thước ba tấc đoản năm tấc. Nhưng hắn mỗi một bước đều không cần tưởng. Không phải đi đường. Là thân thể ở dọc theo một cái nhìn không thấy tuyến di động.
Thẩm độ quay đầu lại nhìn thoáng qua tấm bia đá. Cái bệ mài mòn hình cung mặt. Cơ đài độ rộng. Bia trên mặt năm chữ phản quang. Này đó là hắn hôm nay buổi sáng ký lục số liệu. Đường lão cá chép bảy năm trước gặp qua người khác làm đồng dạng sự: Xem, ngồi xổm, sờ. Lấy đồng dạng trình tự. Ở đồng dạng vị trí.
Hắn theo sau.
Không phải tín nhiệm. Là đường lão cá chép xem tấm bia đá cái bệ khi ánh mắt. Bình tĩnh. Không có kinh ngạc. Không có tò mò. “Ngươi lại tới nữa “Bình tĩnh. Không phải đối Thẩm độ người này. Là đối ngồi xổm ở tấm bia đá trước người. Tư thế này. Đường lão cá chép gặp qua những nhân loại khác làm đồng dạng sự.
Thẩm độ điều chỉnh bước phúc. Chân trái bước phúc từ nhị thước ba tấc ngắn lại đến nhị thước nhị tấc nửa. Không phải cố tình. Là đi theo một người khác mặt sau đi đường khi, thân thể tự động đem bước phúc điều chỉnh đến dẫn đường giả tiết tấu. Đường lão cá chép bước phúc là một thước tám tấc. Thẩm độ không thể thiếu nhiều như vậy. Hắn lựa chọn dừng ở mặt sau. Ba bước khoảng cách. Đủ gần, có thể nghe được đường lão cá chép nói chuyện. Đủ xa, không xâm phạm một cái lão nhân đi đường không gian.
Bọn họ dọc theo bãi sông hướng lên trên du tẩu. Nghịch lưu hà ở bên trái. Tiếng nước so tấm bia đá dâng lên trước nhẹ. Tần suất thay đổi. Từ trầm thấp 潬潬 thanh biến thành hơi cao, thiên tế um tùm thanh. Thẩm độ ở ký sự bổn thượng ghi tội biến hóa này. Hiện tại hắn chú ý tới một cái khác biến hóa: Trên mặt nước phản quang vị trí cũng thay đổi. Thủy hướng chỗ cao lưu khi, mặt nước nghiêng phương hướng cùng bình thường đường sông tương phản. Quang không phải chiếu vào phía trên mặt nước, là chiếu vào mặt nước phía dưới. Bởi vì mặt nước ở thượng khuynh.
Đường lão cá chép không nói lời nào. Thẩm độ không nói lời nào. Bãi sông thượng chỉ có đá vụn bị dẫm vang thanh âm. Hai loại: Đi chân trần làm mà giòn, giày vải buồn mà thấp. Hai loại tiết tấu ở cùng một phương hướng thượng hành tiến.
Thẩm độ bắt đầu mấy bước tử. Đo vẽ bản đồ sư tự động phản ứng. Đương hoàn cảnh tin tức không đủ để hình thành phán đoán khi, trước ký lục nhưng ký lục đồ vật. Bước chân là cơ bản nhất đo lường đơn vị. Chân trái bước phúc nhị thước nhị tấc nửa. Đường lão cá chép bước phúc một thước tám tấc. Hai người bước tần không giống nhau. Đường lão cá chép mỗi ba bước, Thẩm độ ước hai bước nửa. Ở một cái cố định thời gian nội, Thẩm độ mặc số một trăm lần tim đập, đường lão cá chép đi rồi 147 bước. Khoảng cách ước 265 thước. Đường sông phương hướng thiên đông ước tám độ. Dòng nước tốc độ nhìn ra ước mỗi giây một thước nửa, so hạ du khúc sông chậm. Bọn họ ở tiến vào một cái ngoặt sông càng khoan khúc sông.
Đường lão cá chép đi ở phía trước thân ảnh. Lưới đánh cá thượng thằng kết ở đi lại trung đong đưa. Bảy cái thủy kết. Tùng rũ. Thẩm độ nhìn thằng kết. Thằng kết kết cấu cùng bình thường lưới đánh cá kết bất đồng: Không phải bế tắc, là tục ngữ. Dây thừng vòng hai vòng nửa, tiếp theo xuyên qua chính mình hoàn. Làm thời điểm, thằng hoàn là tùng, chiếm ước nửa cái móng tay khoảng cách. Dính thủy lúc sau thằng hoàn sẽ buộc chặt, đem dây thừng khóa ở cố định vị trí.
Một cái ở làm thời điểm bảo trì co dãn kết. Ở ướt thời điểm mới cố định.
Đường lão cá chép không quay đầu lại. “Thủy kết. “
Thẩm độ bước chân dừng một chút. Không phải vướng. Là đường lão cá chép giống như biết hắn đang xem cái gì.
“Này võng muốn dính thủy thằng kết mới buộc chặt. Làm thời điểm tùng —— bởi vì có chút đồ vật không nên ở làm thời điểm đâu trụ. “
Ngữ khí giống đang nói cơ bản thường thức. Cùng nói “Hôm nay thủy lạnh “Giống nhau. Nói xong tiếp tục đi. Không đợi Thẩm độ tiêu hóa. Không đợi Thẩm độ hỏi vì cái gì một cái lưới đánh cá kết sẽ có triết học hàm nghĩa.
Thẩm độ không có truy vấn. Không phải bởi vì không muốn biết. Là ở Thẩm độ kinh nghiệm, ở tại núi sông bên cạnh người sẽ ở nào đó thời khắc đột nhiên bắt đầu nói chuyện. Ngươi phải đi đến cái kia thời khắc. Không thể thúc giục. Thúc giục cái kia thời khắc liền biến mất. Bọn họ cấp ra tin tức chưa bao giờ là ngươi hỏi ra tới. Là bọn họ phán đoán ngươi chuẩn bị hảo, theo sau cấp.
Hắn bắt đầu đo vẽ bản đồ đường lão cá chép. Không phải chủ động quyết định. Là đo vẽ bản đồ sư ở tin tức không đủ khi tự động hành vi: Đem quan sát đối tượng làm như một cái địa hình đặc thù tới đo vẽ bản đồ.
Tay. Thô ráp. Có sẹo. Tay trái hổ khẩu một đạo cũ sẹo, là dây thừng lặc. Ngón tay thô đoản, khớp xương xông ra. Trảo lưới đánh cá tư thế không phải nắm. Là tay cùng thằng kết chi gian đã hình thành một loại không cần sức lực cân bằng. Kén không ở trên ngón tay, ở toàn bộ bàn tay. Lòng bàn tay có vết chai dày, hổ khẩu có vết chai dày. Nhưng không có bút than kén. Đây là một cái ở trên sông sinh hoạt người hoàn chỉnh bàn tay tiến hóa. Không phải công cụ dấu vết, là thủy cùng thằng cùng cá dấu vết.
Chân. Vết chai dày bao trùm toàn bộ bàn chân. Không phải gót chân cùng bàn chân tách ra bình thường kén. Là nhất chỉnh phiến, từ ngón chân hệ rễ đến đủ cung tiền duyên, liền thành một khối hoàn chỉnh chất sừng tầng. Nhan sắc so mu bàn chân thâm hai cái sắc hào. Màu vàng nâu. Bên cạnh có bất quy tắc tế vết rạn. Không phải khô nứt. Là kén quá dày, đi đường uốn lượn làm mặt ngoài xuất hiện tự nhiên hoa văn. Cùng Thẩm độ trên tay kén giống nhau. Không phải một lần mài ra tới, là ma nhiều năm, trùng điệp ra tới.
Bên hông. Một cái cũ hồ lô. Hồ lô mặt ngoài ma đến tỏa sáng. Ám màu nâu bao tương. Hồ lô miệng tắc một khối màu đỏ sậm nam châm. Cùng Thẩm độ túi kia khối nam châm nhan sắc tiếp cận. Không phải trùng hợp. Là một loại riêng khoáng thạch, ở quy tắc nơi phụ cận có thể tìm được. Đường lão cá chép đi đường khi hồ lô ở bên hông nhẹ nhàng đong đưa, nhưng không có khái đến thân thể. Hồ lô dây thừng cùng lưới đánh cá là cùng một sợi dây thừng đánh thủy kết.
Người này thân thể tồn trữ một cái hà tin tức. Không phải ghi tạc đầu óc. Là ghi tạc trên tay kén, lòng bàn chân độ dày, bên hông hồ lô thượng. Mỗi một chỗ đều là bị nước sông trường kỳ cọ rửa quá dấu vết. Hắn không phải này hà cảm kích giả. Hắn là này hà một bộ phận. Cùng tấm bia đá giống nhau. Cùng đông ngạn sụp đổ bùn đất giống nhau.
Thẩm độ ở trong đầu nhớ kỹ mỗi một cái quan trắc số liệu. Không có mở ra ký sự bổn. Đi đường thời điểm viết không được tự. Nhưng hắn đôi mắt ở làm hắn ký sự bổn: Tồn trữ hình ảnh, góc độ, khoảng cách, tính chất. Về sau hắn sẽ hồi tưởng. Hiện tại trước xem. Trước xem đủ. Lại phán đoán.
Đệ 3213 bước. Thẩm độ mặc đếm tới cái này con số. Đường lão cá chép còn ở đi. Đi chân trần tiết tấu không có biến.
Thẩm độ bỗng nhiên ý thức được một sự kiện. Đường lão cá chép từ đầu tới đuôi không có quay đầu lại xem hắn có hay không theo kịp. Không phải bởi vì không để bụng. Là bởi vì hắn không cần quay đầu lại xem. Hắn nghe được đến. Đi chân trần dẫm đá vụn lỗ tai có thể phân biệt ra hai mươi bước ngoại là giày vải vẫn là đi chân trần, là một người vẫn là hai người. Thẩm độ giày vải thanh ở đá vụn thượng là buồn mà thấp. Thanh âm này vẫn luôn ở. Đường lão cá chép không cần quay đầu lại.
Hắn đang đợi Thẩm độ mở miệng. Chờ Thẩm độ đi đủ rồi. Chờ đến nào đó thời khắc. Có lẽ là một cái riêng ngoặt sông, có lẽ là nào đó ánh sáng điều kiện. Ngay sau đó hắn sẽ dừng lại. Bắt đầu giảng.
Thẩm độ không thúc giục. Hắn tiếp tục đi. Chân trái bước phúc nhị thước nhị tấc nửa. Tiếp tục mấy bước tử. Đôi mắt ở đường lão cá chép bối, lưới đánh cá thằng kết, mặt sông phản quang chếch đi chi gian thay phiên. Đo vẽ bản đồ sư đôi mắt chưa từng có chân chính dừng lại quá. Cho dù ở đi đường thời điểm. Cho dù đang chờ đợi thời điểm. Bước phúc là dùng để mấy bước tử. Khoảng cách là từ bước chân tính ra tới. Thời gian là bước phúc mệt thêm. Thân thể hắn là một đài ở trầm mặc trung liên tục công tác đo vẽ bản đồ nghi.