Thiên diễn thật một dục ma thuỷ tổ · chương 7 tàn niệm tiềm sinh, quét đường phố diễn tân
Hồng Mông hư không hồi phục trong suốt, kia đạo vắt ngang thiên địa thanh linh chi giới ngưng làm lưu li sắc quầng sáng, huyền với trên chín tầng trời, trên quầng sáng lưu chuyển vạn linh ấn ký cùng thiên diễn phù văn, thanh huy mạn sái, gột rửa trong thiên địa cuối cùng một tia ma khí dư vị. Cửu thiên tinh mang đoàn tụ, thanh linh ngôi sao quang mang so vãng tích càng tăng lên, như toái ngọc phô liền thiên hà, đem màn đêm chiếu đến như ngày; nhân gian đại địa thanh linh cổ thụ trừu chi triển diệp, tân mầm dính thanh linh thần lộ, khô héo hoa cây gian phục lại trán ra nộn nhuỵ, đầy khắp núi đồi thanh linh hoa theo gió lay động, tán làm đầy trời thanh quang, tẩm bổ sơn xuyên hà nhạc sinh cơ.
Thiên diễn thánh cảnh xem tinh đài phía trên, lưỡng đạo thanh linh hư ảnh lẳng lặng huyền lập, đúng là thanh huyền cùng tố tâm tàn hồn biến thành. Bọn họ thân hình tựa lưu li tạo hình, quanh thân quanh quẩn nhàn nhạt thanh huy, tuy mất đi đạo cơ cùng linh nguyên, thần niệm lại như cũ thanh minh, có thể nhìn xuống thiên địa vạn linh sinh lợi, có thể cảm giác thanh linh chi giới mỗi một tia chấn động. Ngày xưa đánh rách tả tơi đạo cơ, châm tẫn linh nguyên quyết tuyệt, hóa thành khắc vào thần hồn thủ vững, bọn họ thành thanh linh chi giới một đạo linh thức cái chắn, ngày đêm canh gác Hồng Mông cùng thiên địa giao giới, chưa từng có nửa phần lơi lỏng.
Thánh cảnh trong vòng, may mắn còn tồn tại thánh tiên các đệ tử chính vội vàng chữa trị mắt trận, chữa khỏi thương thế. Những cái đó đạo cơ chưa toái đệ tử, tay cầm thanh linh pháp khí, đem trong thiên địa nồng đậm thanh linh khí dẫn vào chín tòa Thánh Phong, tu bổ nứt toạc thanh linh cổ tượng; bị thương đệ tử tắc ngồi vây quanh ở thanh linh hồ sen biên, nước ao trung thanh linh chi lực chậm rãi chữa trị bọn họ linh nguyên cùng đạo thể, hồ sen trên không, nổi lơ lửng vô số đạo nhỏ vụn thanh quang, đó là hy sinh đệ tử tàn hồn dư vị, đang bị hồ sen chi lực tẩm bổ, hoặc hóa thành thanh linh căn nguyên dung nhập thiên địa, hoặc chuyển thế quay về, lại tục thanh linh đạo duyên.
Minh tâm tiên quan giờ phút này đã là thánh cảnh chủ sự giả, hắn người mặc mạch lạc quá thanh linh đạo bào, giữa mày rút đi ngày xưa ngây ngô, nhiều vài phần trầm ngưng cùng kiên định. Hắn tay cầm thanh Huyền Tiên tôn lưu lại thiên diễn ngọc trượng, thân trượng tuy vẫn có nhạt nhẽo vết rách, lại như cũ có thể dẫn động thanh linh chi lực, hắn đang đứng ở thánh cảnh truyền pháp đài thượng, hướng một chúng đệ tử giảng giải thanh linh chi đạo chân lý, thanh âm mát lạnh, truyền khắp thánh cảnh mỗi một góc: “Ngày xưa sư tôn cùng chư vị sư huynh sư tỷ lấy châm tâm chi niệm bảo vệ cho thiên địa, đều không phải là làm ta chờ sa vào bi thống, mà là muốn cho thanh linh chi đạo tân hỏa vĩnh tục. Dục ma tuy diệt, nhiên thiên địa dục niệm vốn là thiên tính, đạo tâm không kiên, tắc tâm ma tự sinh, chúng ta đệ tử, lúc này lấy thủ vững bản tâm làm cơ sở, lấy đạo dục về nói vì muốn, phương không phụ vạn linh hy sinh, không phụ sư tôn gửi gắm.”
Dưới đài các đệ tử đồng thời khom người, trong mắt châm kiên định ánh lửa, bọn họ giữa mày toàn ngưng một chút thanh linh chi hỏa, đó là vạn linh châm tâm sau lưu lại ấn ký, cũng là đạo tâm kiên định tượng trưng, từ đây, thanh linh đệ tử tu hành, không hề chỉ cầu linh nguyên tinh tiến, càng trọng đạo tâm mài giũa, chỉ có tâm vô chấp niệm, mới có thể thanh linh không xâm.
Thiên địa tứ phương, thanh linh đạo tràng cũng ở chậm rãi trùng kiến. Những cái đó rơi rụng các nơi thanh linh đệ tử, mang theo thánh cảnh pháp chỉ, lao tới đã từng bố phòng nơi, bọn họ không hề chỉ là đơn thuần trấn thủ, càng bắt đầu hướng vạn linh truyền thụ thanh linh phương pháp: Dạy người loại trước dân phân biệt rõ đục, minh thiện ác, lấy thanh linh chi đạo quy phạm lời nói việc làm, làm dục niệm hóa thành tiến thủ chi tâm; giáo tinh quái sinh linh liễm lệ khí, tu bản tâm, lấy thanh linh chi lực tẩm bổ linh nguyên, làm thiên tính không đọa ma đạo; thậm chí liền sơn xuyên gian cỏ cây tẩu thú, đều có thể ở thanh linh ánh sáng tẩm bổ hạ mở ra linh trí, thủ một phương khí hậu, thành thanh linh chi phụ.
Nhân gian bộ lạc bên trong, đứng lên vô số tòa vạn linh bia, bia đá vô khắc tên họ, chỉ tuyên “Vạn linh châm tâm, thanh linh vĩnh ở” bát tự, mỗi đến sáng sớm cùng hoàng hôn, trước dân nhóm đều sẽ tay cầm thanh linh hoa quả, đi trước bia trước tế bái, các lão nhân sẽ hướng hài đồng giảng thuật kia tràng châm tâm kháng ma đại chiến, đem thanh linh chi đạo lý niệm đời đời tương truyền. Nhân loại bộ lạc không hề là phân tán mà cư, mà là lấy thanh linh cổ thụ vì trung tâm, liền thành một mảnh diện tích rộng lớn thanh linh chi vực, trước dân nhóm cày dệt đánh cá và săn bắt, hỗ trợ lẫn nhau, trong lòng vô tham niệm, trong mắt vô lệ khí, thanh linh khí dung nhập sinh hoạt mỗi một chỗ, làm nhân gian trở thành trong thiên địa nhất bình thản tịnh thổ.
Sơn xuyên hà nhạc chi gian, tinh quái sinh linh cùng nhân loại trước dân ràng buộc càng thêm thâm hậu. Ngàn năm linh quy hậu đại canh giữ ở tứ hải bên bờ, chở tân đúc thanh linh thạch bia, bia đá có khắc nhân yêu chung sống khế ước; vạn niên thanh loan chim non bay lượn với cửu thiên, vì nhân loại trước dân chỉ dẫn khí tượng biến hóa, xua tan núi rừng trung chướng khí; núi sâu linh hồ, khê trung du ngư, toàn cùng nhân loại hài hòa chung sống, trong thiên địa sinh linh, toàn lấy thanh linh chi đạo vì về, thủ một phương thiên địa, che chở lẫn nhau sinh lợi.
Như vậy thanh ninh năm tháng, nhoáng lên đó là ngàn tái.
Ngàn tái chi gian, thanh linh chi đạo càng thêm hưng thịnh, thiên diễn thánh cảnh trở thành trong thiên địa sở hữu sinh linh nói nguyên nơi, vô số lòng mang hướng đạo chi tâm sinh linh, vượt qua sơn xuyên hồ hải, đi trước thánh cảnh cầu đạo, thánh cảnh đệ tử trải rộng thiên địa tứ phương, thanh linh phương pháp bị lan truyền đến càng thêm rộng khắp, thậm chí liền Hồng Mông bên cạnh một ít bẩm sinh sinh linh, đều bị thanh linh chi đạo hấp dẫn, tiến đến học tập đạo dục về nói phương pháp.
Thanh huyền cùng tố tâm tàn hồn hư ảnh, ở ngàn tái thanh linh khí tẩm bổ hạ, dần dần ngưng ra nhàn nhạt thật thể, tuy vẫn vô pháp rời đi xem tinh đài, lại có thể lấy thần niệm cùng thánh cảnh đệ tử giao lưu, đem thiên diễn tính toán cùng thanh linh tinh lọc tinh túy, tất cả truyền với hậu nhân. Minh tâm tiên quan đã là nửa bước Tiên Tôn chi cảnh, hắn chấp chưởng thánh cảnh, tuân thủ nghiêm ngặt thanh linh chi đạo, vừa không dung túng dục niệm, cũng không mạt sát thiên tính, làm thanh linh chi đạo ở trong truyền thừa càng thêm viên dung.
Trong thiên địa thanh linh khí, đã hóa thành thiên địa căn nguyên chi nhất, cùng sơn xuyên hà nhạc, nhật nguyệt sao trời tương dung, thanh linh chi giới quầng sáng càng thêm ngưng thật, mặc dù có linh tinh hỗn độn trọc khí từ Hồng Mông dật ra, cũng sẽ bị trên quầng sáng thanh linh chi hỏa nháy mắt châm tẫn, lại khó nhấc lên gợn sóng. Tất cả mọi người cho rằng, dục ma họa sớm đã tan thành mây khói, thiên địa đem vĩnh viễn thanh ninh, lại không biết, hắc ám hạt giống, sớm đã ở không người phát hiện góc, lặng yên mọc rễ.
Hồng Mông chỗ sâu trong, rời xa thanh linh chi giới quầng sáng, một mảnh hỗn độn không ánh sáng trong hư không, một sợi cực kỳ mỏng manh dục niệm chi khí chính chậm rãi phiêu đãng. Này lũ dục niệm đều không phải là dục ma thuỷ tổ tàn hồn, mà là trong thiên địa nhất nguyên thủy dục niệm căn nguyên, năm đó vạn linh hỏa tôn châm tẫn dục ma tàn hồn khi, này lũ căn nguyên nhân giấu trong hỗn độn loạn lưu khe hở bên trong, may mắn tránh được một kiếp, tuy bị thanh linh chi hỏa dư vị bỏng cháy sắp tiêu tán, lại trước sau chưa từng mất đi.
Ngàn tái chi gian, này lũ dục niệm chi khí ở hỗn độn trong hư không phiêu đãng, hấp thu Hồng Mông nhất nguyên thủy hỗn độn trọc khí, chậm rãi khôi phục lực lượng. Nó vô trí vô thức, lại có nhất bản năng chấp niệm —— sinh sản, lớn mạnh, dẫn động trong thiên địa dục niệm. Nó không giống dục ma thuỷ tổ như vậy trương dương, lấy đục muốn điên triều họa loạn thiên địa, mà là như ung nhọt trong xương, lặng yên không một tiếng động mà ẩn núp, một chút thẩm thấu, một chút phát sinh.
Mới đầu, nó chỉ là một sợi gần như không thể phát hiện hơi mang, chỉ có thể hấp thu quanh thân linh tinh hỗn độn trọc khí, nhưng theo thời gian trôi qua, nó dần dần học xong che giấu tự thân hơi thở, đem chính mình hóa thành hỗn độn một bộ phận, thậm chí có thể nương Hồng Mông loạn lưu dao động, lặng lẽ tới gần thanh linh chi giới quầng sáng, từ quầng sáng khe hở bên trong, dật ra một tia lũ cực kỳ rất nhỏ dục niệm ti, hướng trong thiên địa lan tràn.
Này đó dục niệm ti so sợi tóc còn muốn tinh tế, vô sắc vô vị, thanh linh chi giới quầng sáng tuy có thể ngăn cản ma khí, lại không cách nào hoàn toàn ngăn cách bậc này nhất nguyên thủy dục niệm căn nguyên, bởi vì nó vốn chính là thiên địa thiên tính một bộ phận, cùng vạn linh dục niệm cùng nguyên, chỉ là thiếu thanh linh dẫn đường, nhiều hỗn độn âm u.
Dục niệm ti bay vào thiên địa, vẫn chưa trực tiếp dẫn động vạn linh tham sân si niệm, mà là lặng yên không một tiếng động mà dung nhập những cái đó đạo tâm hơi yếu sinh linh trong lòng, giống như từng viên thật nhỏ hạt giống, ẩn núp ở bọn họ thần hồn chỗ sâu trong, không thôi phát, không hiển lộ, chỉ ở bọn họ đáy lòng, gieo một tia không dễ phát hiện chấp niệm.
Nhân gian thanh linh chi vực trung, có tuổi trẻ trước dân nhân khát vọng thu hoạch càng nhiều ngũ cốc, trong lòng sinh ra một tia tham niệm, này ti tham niệm bị dục niệm ti lặng yên tẩm bổ, dần dần từ “Khát vọng tinh tiến” biến thành “Tham vô độ”, hắn bắt đầu trộm bá chiếm bộ lạc thanh linh hạt giống, không muốn cùng tộc nhân chia sẻ; sơn xuyên gian một con linh hầu, nhân hâm mộ Thanh Loan có thể bay lượn cửu thiên, trong lòng sinh ra một tia ghen ghét, này ti ghen ghét bị dục niệm ti tẩm bổ, dần dần hóa thành lệ khí, nó bắt đầu đánh lén mặt khác nhỏ yếu sinh linh, cướp đoạt chúng nó linh quả; thiên diễn thánh cảnh một vị tuổi trẻ đệ tử, nhân nóng lòng tinh tiến tu vi, trong lòng sinh ra một tia nôn nóng, này ti nôn nóng bị dục niệm ti tẩm bổ, dần dần hóa thành chấp niệm, hắn bắt đầu vi phạm thanh linh phương pháp, mạnh mẽ hấp thu trong thiên địa thanh linh khí, không màng tự thân đạo thể thừa nhận năng lực.
Này đó rất nhỏ biến hóa, mới đầu không người phát hiện, chỉ cho là sinh linh thiên tính cho phép, rốt cuộc dục niệm vốn chính là thiên tính, chỉ cần hơi thêm dẫn đường, liền có thể trở về chính đạo. Nhưng theo dục niệm ti không ngừng thẩm thấu, càng ngày càng nhiều sinh linh trong lòng, bắt đầu sinh ra các loại chấp niệm, tham niệm, giận niệm, chấp niệm, đố niệm, này đó nguyên bản có thể bị thanh linh chi đạo dẫn đường dục niệm, dần dần bắt đầu không chịu khống chế, một chút bành trướng, một chút vặn vẹo.
Nhân gian trong bộ lạc, bắt đầu xuất hiện tranh chấp, có người vì tranh đoạt thanh linh thổ địa mà cho nhau chỉ trích, có người vì tham càng nhiều linh quả mà âm thầm tính kế; sơn xuyên gian tinh quái sinh linh, bắt đầu xuất hiện tranh đấu, linh hầu cùng gấu nâu vì tranh đoạt linh quả nơi sản sinh mà vung tay đánh nhau, du ngư cùng giao long vì bá chiếm thanh linh chi tuyền mà cho nhau căm thù; thậm chí mấy ngày liền diễn thánh cảnh đệ tử bên trong, cũng xuất hiện đạo tâm không xong dấu hiệu, có người nhân ghen ghét đồng môn tu vi mà tâm sinh oán hận, có người nhân nóng lòng cầu thành mà tẩu hỏa nhập ma, tuy bị minh tâm tiên quan kịp thời phát hiện, tăng thêm khai thông, lại trước sau vô pháp hoàn toàn trừ tận gốc.
Minh tâm tiên quan trong lòng bất an, từ từ dày đặc. Hắn chấp chưởng thiên diễn ngọc trượng, nhiều lần diễn toán thiên đạo, lại trước sau chỉ có thể nhìn đến một mảnh mơ hồ hỗn độn, vô pháp dọ thám biết kia cổ vặn vẹo dục niệm nơi phát ra. Hắn từng đi trước xem tinh đài, hướng thanh huyền cùng tố tâm hư ảnh thỉnh giáo, thanh huyền thần niệm xuyên thấu qua thiên diễn ngọc trượng, đảo qua thiên địa tứ phương, cuối cùng dừng ở Hồng Mông chỗ sâu trong hỗn độn hư không, thần niệm hơi hơi chấn động: “Đều không phải là dục ma tàn hồn, chính là thiên địa nguyên thủy dục niệm căn nguyên, giấu trong hỗn độn bên trong, lặng yên không một tiếng động mà thẩm thấu, nó mượn vạn linh chấp niệm mà sinh, mượn hỗn độn trọc khí mà trường, so ngày xưa dục ma, càng khó đối phó.”
Tố tâm thần niệm cũng tùy theo truyền đến, mang theo một tia ngưng trọng: “Nó cùng vạn tâm linh và dục vọng niệm cùng nguyên, vô pháp lấy thanh linh chi hỏa trực tiếp châm tẫn, nếu không liền sẽ thương cập vạn linh bản thân, chỉ có thể lấy đạo tâm hóa giải, lấy thanh linh dẫn đường, nhưng nó đã ở vạn linh trong lòng gieo chấp niệm chi loại, một khi mọc rễ nảy mầm, liền sẽ dẫn động trong thiên địa dục niệm triều dâng, so ngày xưa đục dục chi lực, càng cụ mê hoặc tính.”
Minh tâm tiên quan nghe vậy, trong lòng trầm xuống. Ngày xưa dục ma thuỷ tổ lực lượng tuy mạnh, lại bộc lộ mũi nhọn, nhưng này lũ nguyên thủy dục niệm căn nguyên, lại ẩn với vô hình, cùng vạn linh tương dung, nếu là mạnh mẽ gột rửa, liền sẽ thương cập vô tội, nhưng nếu là mặc kệ không quản, đãi nó lớn mạnh, trong thiên địa chắc chắn đem lại lần nữa lâm vào dục niệm khổ hải, vạn linh châm tâm đổi lấy thanh ninh, liền sẽ hủy trong một sớm.
Xem tinh đài phía trên, thanh huyền cùng tố tâm hư ảnh chậm rãi tới gần, lưỡng đạo thanh huy tương dung, hóa thành một đạo nhàn nhạt quầng sáng, quầng sáng bên trong, chiếu ra trong thiên địa vô số sinh linh thân ảnh, những cái đó thân ảnh giữa mày, đều có một chút cực kỳ rất nhỏ hắc mang, đúng là ẩn núp chấp niệm chi loại. Thanh huyền thần niệm chậm rãi vang lên, mang theo ngàn tái trầm ngưng: “Dục niệm bổn phi ma, chấp niệm mới là họa, ngày xưa chúng ta lấy châm tâm chi lực bảo vệ cho thiên địa, hôm nay liền cần lấy diễn nói phương pháp, dẫn đường vạn linh, bài trừ chấp niệm. Thanh linh chi đạo, không thể chỉ thủ không tiến, đương ở trong truyền thừa diễn tân, làm vạn linh biết được, bản tâm phi tĩnh, mà là thủ trung, dục niệm phi ác, mà là về chính.”
Tố tâm thần niệm cũng tùy theo phụ họa, thanh huy bên trong, chiếu ra thanh linh hoa sen hư ảnh, hoa sen đều không phải là hoàn toàn thuần trắng, mà là trung tâm ngưng bạch, bên cạnh phiếm nhàn nhạt phấn vựng, đó là dục niệm về chính tượng trưng: “Thanh linh phi vô niệm, mà là minh niệm, biết được dục niệm chi ngọn nguồn, khống chế dục niệm chi chừng mực, mới là chân chính thanh linh chi đạo. Ngày xưa thanh linh phương pháp, trọng ở gột rửa, hôm nay thanh linh phương pháp, đương trọng ở dẫn đường, diễn ra ‘ minh niệm thủ tâm ’ phương pháp, làm vạn linh tự ngộ bản tâm, tự phá chấp niệm, mới có thể từ căn nguyên thượng, hóa giải này lũ nguyên thủy dục niệm mê hoặc.”
Minh tâm tiên quan nghe vậy, trong mắt rộng mở thông suốt. Hắn khom người hướng xem tinh đài lưỡng đạo hư ảnh hành lễ, thanh âm kiên định: “Đệ tử minh bạch, chắc chắn không phụ sư tôn gửi gắm, diễn tân thanh linh phương pháp, truyền với thiên địa vạn linh, làm minh niệm thủ tâm, trở thành thanh linh chi đạo tân căn cơ.”
Giọng nói lạc, minh tâm tiên quan tay cầm thiên diễn ngọc trượng, xoay người đi xuống xem tinh đài, thân ảnh hóa thành một đạo thanh quang, thẳng đến thánh cảnh truyền pháp đài. Hắn muốn lấy thiên diễn tính toán phương pháp, kết hợp thanh linh tinh lọc chi thuật, diễn ra “Minh niệm thủ tâm” tân nói, đem này đạo tân nói, truyền khắp thiên địa tứ phương, làm mỗi một cái sinh linh, đều có thể tự ngộ bản tâm, khống chế dục niệm, bài trừ ẩn núp chấp niệm chi loại.
Thánh cảnh tiếng chuông, chợt vang lên, réo rắt tiếng chuông truyền khắp thiên địa tứ phương, đó là thanh linh chi đạo diễn tân tín hiệu, cũng là trong thiên địa lại lần nữa bảo hộ bản tâm kèn.
Nhân gian vạn linh bia trước, trước dân nhóm nghe được tiếng chuông, sôi nổi dừng việc trong tay kế, ngẩng đầu nhìn phía thiên diễn thánh cảnh phương hướng, trong mắt tràn đầy sùng kính; sơn xuyên gian tinh quái sinh linh, nghe được tiếng chuông, sôi nổi dừng lại tranh đấu, ngẩng đầu nhìn phía cửu thiên, thanh linh khí ở bọn họ quanh thân chậm rãi lưu chuyển, trong lòng lệ khí dần dần bình phục; thiên diễn thánh cảnh các đệ tử, nghe được tiếng chuông, sôi nổi hội tụ đến truyền pháp đài trước, trong mắt châm ham học hỏi ánh lửa, chờ đợi tân thanh linh phương pháp.
Xem tinh đài phía trên, thanh huyền cùng tố tâm hư ảnh nhìn trong thiên địa cảnh tượng, thanh huy bên trong, lộ ra một tia nhàn nhạt ý cười. Bọn họ biết, trận này tân bảo hộ, không có châm tâm lừng lẫy, lại có nhuận vật vô thanh kiên định, thanh linh chi đạo, chưa bao giờ dừng bước với truyền thừa, càng đang không ngừng diễn tân trung, càng thêm cường đại.
Mà Hồng Mông chỗ sâu trong hỗn độn trong hư không, kia lũ dục niệm chi khí cảm nhận được trong thiên địa thanh linh biến hóa, hơi hơi chấn động, hóa thành một đạo càng tế hắc mang, tàng vào càng sâu hỗn độn khe hở bên trong. Nó như cũ ở ẩn núp, như cũ ở phát sinh, lại cũng cảm nhận được đến từ thanh linh chi đạo tân lực lượng, kia cổ lực lượng không giống vạn linh hỏa tôn như vậy nóng cháy, lại như nước chảy lâu dài, như bàn thạch kiên định, một chút hóa giải nó gieo chấp niệm chi loại, một chút tiêu ma nó lực lượng.
Nó biết, tân đánh giá, đã là bắt đầu.
Lúc này đây, không có kinh thiên động địa đại chiến, không có châm tâm chịu chết quyết tuyệt, chỉ có thanh linh chi đạo yên lặng diễn tân, chỉ có vạn linh bản tâm chậm rãi tự ngộ.
Chấp niệm chi loại tuy tiềm sinh, lại khó địch minh niệm thủ tâm chi trí; hỗn độn dục niệm tuy ám trường, lại khó hám thanh linh diễn tân chi cơ.
Thiên địa thanh ninh, phi một ngày chi công; đạo tâm thủ vững, phi một đời chi niệm.
Thanh linh chi đạo, ở trong truyền thừa diễn tân, ở diễn tân trung vĩnh hằng, vạn linh chi tâm, ở minh niệm trung thủ chính, ở thủ ở giữa trường tồn.
Hồng Mông hắc ám dù chưa hoàn toàn tiêu tán, nhưng trong thiên địa thanh linh ánh sáng, sớm đã dung nhập mỗi một cái sinh linh huyết mạch, chỉ cần bản tâm bất diệt, thanh linh hoạt vĩnh không tắt, chỉ cần vạn linh đồng tâm, hắc ám liền vĩnh khó lâm thế.
Trận này không tiếng động đánh giá, chung đem lấy thanh linh chi đạo thắng lợi chấm dứt, bởi vì chân chính thanh linh, cũng không là mạt sát dục niệm, mà là khống chế dục niệm, chân chính bảo hộ, cũng không là một mình chiến đấu, mà là vạn linh tự ngộ.
Thiên diễn thanh linh, minh niệm thủ tâm, vạn linh về chính, thiên địa vĩnh hằng.
Mà này lũ ẩn núp nguyên thủy dục niệm, bất quá là thanh linh chi đạo diễn tân đá thử vàng, là vạn linh bản tâm thủ vững ma tâm thạch, đãi vạn linh toàn ngộ minh niệm thủ tâm phương pháp, này lũ dục niệm, liền sẽ ở thanh linh ánh sáng dẫn đường hạ, về chính với thiên địa, hóa thành vạn linh thiên tính một bộ phận, không hề làm hại, chỉ làm tẩm bổ.
Thanh linh chi đạo chuyện xưa, chưa bao giờ kết thúc, nó ở thiên địa sinh lợi trung, ở vạn linh thủ vững trung, đời đời tương truyền, sinh sôi không thôi.