Chương 104: Charlemagne lên ngôi —— Charlie vương ý đồ đắp nặn chính mình “Thần thánh hóa thân”
【 cuốn đầu ngữ 】
Phi bình hiến thổ, làm giáo hoàng quốc ở Italy trung bộ trát hạ căn, cũng làm Frankish quốc vương trở thành giáo hội “Thế tục chi kiếm”. Phi bình nhi tử Charlie, kế thừa cái này liên minh, cũng kế thừa phụ thân dã tâm. Hắn thân hình cao lớn, thể trạng cường tráng, tinh lực dư thừa, cả đời chinh chiến 50 dư thứ, chinh phục Zaxon, Bavaria, Avar, đem Tây Âu tảng lớn thổ địa nạp vào dưới trướng. Hắn là chiến sĩ, là chinh phục giả, là lập pháp giả, là học giả. Hắn là Châu Âu trong lịch sử vĩ đại nhất đế vương chi nhất —— Charlemagne. Công nguyên 800 năm lễ Giáng Sinh, Charlemagne ở La Mã St. Peter nhà thờ lớn, bị giáo hoàng lợi áo tam thế lên ngôi vì “La Mã hoàng đế”. Một cái mới tinh đế quốc, ở Ciro mã phế tích thượng ra đời. Nó tự xưng “La Mã đế quốc”, đời sau xưng là “Charlemagne đế quốc”. Nó kéo dài cổ điển La Mã vinh quang, mở ra Châu Âu thời Trung cổ mở màn.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn Charlemagne lên ngôi. Thần cho rằng đây là thần cơ hội —— đem Charlemagne đắp nặn vì thần “Thần thánh hóa thân”, dùng thần hỗn độn chi trượng thao tác vị này hoàng đế, làm đế quốc trở thành hỗn độn thành lũy, làm hoàng đế trở thành hư vô sứ giả. Thần ở Charlemagne trong lòng rót vào kiêu ngạo, nghi kỵ, sợ hãi, muốn cho Charlemagne trở thành bạo quân, trở thành trật tự địch nhân. Nhưng Charlemagne trong lòng, có một khác cổ lực lượng ở chống cự. Đó là trật tự chi linh quang mang —— không phải phương đông long Hiên Viên kiếm, mà là Cơ Đốc gợi ý, là La Mã pháp tinh thần, là cổ điển văn minh di sản. Charlemagne không phải Charlie vương con rối, hắn là phương tây văn minh đặt móng giả.
Công nguyên 768 năm, Charlemagne kế thừa vương vị. Hắn mới vừa tiếp nhận khi, Frankish vương quốc chỉ có cao Lư cùng Ðức một bộ phận. Hắn qua đời khi, đế quốc đã bao quát hôm nay nước Pháp, nước Đức, Italy bắc bộ, Hà Lan, Bỉ, Thụy Sĩ, Áo, Tây Ban Nha bắc bộ. Hắn cả đời chinh chiến 50 dư thứ, tự mình tham gia mỗi một lần chiến dịch, cũng không sợ chết. Hắn chinh phục Zaxon người —— bọn họ cự tuyệt quy y đạo Cơ Đốc, Charlemagne cưỡng bách bọn họ rửa tội, người phản kháng bị tàn sát. Hắn chinh phục Rumba đệ người —— hắn mang lên Rumba đệ thiết quan, tự xưng Frankish cùng Rumba đệ quốc vương. Hắn chinh phục Bavaria cùng Andorra —— đem chúng nó nhập vào đế quốc. Hắn chinh phục Avar người —— cái này đã từng quét ngang Đông Âu du mục dân tộc bị hoàn toàn tiêu diệt.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn Charlemagne chinh chiến, cảm thấy hưng phấn. Thần giơ lên hỗn độn chi trượng, hướng Charlemagne trong lòng rót vào ham muốn chinh phục —— làm hắn tưởng chinh phục toàn thế giới; rót vào tàn bạo —— làm hắn tàn sát người phản kháng; rót vào kiêu ngạo —— làm hắn tự cho là đúng thượng đế sứ giả. Nhưng Charlemagne chinh chiến, không chỉ là vì chinh phục, cũng là vì truyền bá đạo Cơ Đốc. Hắn cưỡng bách Zaxon người rửa tội, không phải xuất phát từ tàn bạo, mà là xuất phát từ tín ngưỡng. Hắn tin tưởng, chỉ có đạo Cơ Đốc có thể thống nhất Châu Âu, có thể truyền bá văn minh, có thể chiến thắng hỗn độn. Đây là trật tự chi linh quang mang, không phải Charlie vương hắc ám.
Charlemagne chinh phục, không chỉ là đao kiếm chinh phục, cũng là văn hóa chinh phục. Hắn nhiệt ái học tập, tinh thông tiếng Latin, có thể nghe hiểu Hy Lạp ngữ. Hắn cung đình trở thành Châu Âu học thuật trung tâm —— Alcuin, York, ngải nhân ha đức chờ học giả tụ tập ở á sâm, nghiên cứu ngữ pháp, tu từ, biện chứng pháp, số học, bao nhiêu, thiên văn, âm nhạc. Đây là “Gia Lạc Lâm văn hoá phục hưng”, là thời Trung cổ đệ nhất lũ lý tính ánh rạng đông. Charlemagne hạ lệnh thu thập sách cổ, sao chép kinh điển, bảo tồn vô số cổ điển văn hiến. Cassino sơn các tu sĩ ở hắn duy trì hạ, sao chép Tacitus, Lý Duy, Cicero, duy Jill tác phẩm. Nếu không có Charlemagne, này đó kinh điển khả năng sớm đã thất truyền. Hắn cải cách giáo dục, mỗi cái giáo đường cùng tu đạo viện đều phải thiết lập trường học, giáo thụ “Bảy nghệ”. Hắn cải cách văn tự, sáng tạo “Gia Lạc Lâm viết thường thể”, trở thành Châu Âu viết tiêu chuẩn. Hắn thống nhất tuần nghi thức, mở rộng La Mã lễ nghi. Hắn cải cách pháp luật, biên soạn 《 tát lợi khắc pháp điển 》, ký lục Frankish người luật tập quán.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn Gia Lạc Lâm văn hoá phục hưng, cảm thấy phẫn nộ. Thần giơ lên hỗn độn chi trượng, tưởng thiêu hủy sách cổ, giết chết học giả, thủ tiêu trường học. Nhưng mỗi một cái bị cứu vớt cổ điển văn bản, đều có một đạo kim sắc quang mang —— không phải Hiên Viên kiếm quang mang, mà là thánh Jerome quang mang, là Augustine quang mang, là trật tự chi linh quang mang. Thần vô pháp công kích. Thần chỉ có thể nhìn Charlemagne dùng văn hóa lực lượng, đối kháng hỗn độn ăn mòn.
Công nguyên 799 năm, giáo hoàng lợi áo tam thế bị La Mã quý tộc công kích, bọn họ lên án hắn thông dâm, ngụy chứng, mua bán thánh chức. Lợi áo tam thế chạy ra La Mã, vượt qua Alps sơn, đến khăn đức bác ân cầu Charlemagne che chở. Charlemagne phái người hộ tống hắn hồi La Mã, cũng tuyên bố đem ở La Mã triệu khai tôn giáo hội nghị, thẩm tra xử lí này án. Charlemagne quyết định, xúc động giáo hoàng thần kinh —— giáo hoàng cho rằng chính mình là Cơ Đốc ở trên đời đại biểu, không chịu bất luận kẻ nào thẩm phán. Nhưng lợi áo tam thế không có lựa chọn nào khác, hắn yêu cầu Charlemagne duy trì, nếu không sẽ bị La Mã quý tộc giết chết. Trận này giao dịch, đã là thế tục quyền lực cùng tôn giáo quyền lực ám ảnh giao dịch, cũng là trật tự chi linh cùng hỗn độn chi nguyên âm thầm đánh giá.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn Charlemagne cùng lợi áo tam thế giao dịch, cảm thấy hưng phấn. Thần muốn cho bọn họ cho nhau nghi kỵ, cho nhau thù hận, cho nhau hủy diệt. Thần giơ lên hỗn độn chi trượng, chỉ hướng khăn đức bác ân. Màu đen quang mang bắn vào Charlemagne trong lòng, làm hắn hoài nghi giáo hoàng thành ý; bắn vào lợi áo tam thế trong lòng, làm hắn sợ hãi Charlemagne dã tâm. Nhưng Charlemagne trong lòng, có một khác cổ lực lượng ở chống cự. Hắn tin tưởng, giáo hoàng là Cơ Đốc đại biểu, hẳn là đã chịu tôn kính; hắn tin tưởng, chính mình là giáo hội người bảo vệ, không phải giáo hội người thống trị. Hắn không có bị Charlie vương nhiễu loạn khống chế.
Công nguyên 800 năm, Charlemagne đến La Mã. Hắn chủ trì tôn giáo hội nghị, thẩm tra xử lí giáo hoàng án kiện. La Mã quý tộc lên án lợi áo tam thế thông dâm, ngụy chứng, mua bán thánh chức. Hội nghị không có tìm được vô cùng xác thực chứng cứ, lợi áo tam thế trước mặt mọi người thề chính mình là trong sạch. Charlemagne tuyên bố hắn vô tội, khôi phục hắn giáo hoàng chức vị. Làm cảm tạ, lợi áo tam thế ở lễ Giáng Sinh vì Charlemagne lên ngôi. Đương Charlemagne quỳ gối St. Peter nhà thờ lớn cầu nguyện khi, giáo hoàng đột nhiên đem đỉnh đầu kim quan mang ở hắn trên đầu. La Mã nhân dân hô to: “Thượng đế vì Charlie lên ngôi! Vĩ đại Charlie, La Mã hoàng đế, vạn tuế!” Charlemagne làm bộ không tình nguyện, nói: “Nếu ta biết giáo hoàng muốn lên ngôi, ta tình nguyện không tiến giáo đường.” Nhưng hắn ánh mắt bán đứng hắn —— hắn khát vọng cái này danh hiệu.
Charlie vương ở trong tối ảnh điện phủ trung, nhìn lên ngôi điển lễ, cảm thấy mừng như điên. Thần cho rằng đây là thần thắng lợi —— Charlemagne trở thành Charlie vương “Thần thánh hóa thân”. Thần giơ lên hỗn độn chi trượng, muốn đem Charlemagne hoàn toàn khống chế. Nhưng Charlemagne chung quanh, có một đạo kim sắc quang mang —— không phải Hiên Viên kiếm quang mang, mà là St. Peter quang mang, là Cơ Đốc quang mang, là trật tự chi linh quang mang. Thần vô pháp công kích. Charlemagne không phải Charlie vương con rối, hắn là Châu Âu đặt móng người. Hắn đế quốc tuy rằng ngắn ngủi, nhưng ảnh hưởng đời sau ngàn năm. Thần thánh La Mã đế quốc lấy hắn lên ngôi vì khởi điểm, kéo dài ngàn năm. Châu Âu văn minh lấy hắn Gia Lạc Lâm văn hoá phục hưng làm cơ sở thạch, đi hướng lý tính, khoa học, tự do.
Lên ngôi điển lễ sau, Charlie vương ý đồ ở Charlemagne trong lòng rót vào kiêu ngạo, làm hắn tự cho là đúng thượng đế ở nhân gian đại biểu. Thần rót vào nghi kỵ, làm hắn hoài nghi giáo hoàng trung thành. Thần rót vào sợ hãi, làm hắn lo lắng cho mình vương vị không xong. Nhưng Charlemagne không có bị thần nhiễu loạn khống chế. Charlemagne cả đời tôn kính giáo hoàng, bảo hộ giáo hội, thúc đẩy học thuật. Hắn không có bị quyền lực ăn mòn, không có bị tài phú mê hoặc, không có bị dã tâm cắn nuốt. Hắn là trật tự người thủ hộ, là văn minh đặt móng giả, là Châu Âu từ phụ. Charlemagne sau khi chết, hắn đế quốc thực mau phân liệt. Nhưng hắn di sản không có phân liệt —— Gia Lạc Lâm văn hoá phục hưng, đạo Cơ Đốc văn minh, Châu Âu pháp luật cùng chế độ, kéo dài xuống dưới.
Ở Châu Á phương đông, ở Hoàng Hà bên bờ, một nữ tử đang ở dùng kim chỉ thêu cái gì. Tên nàng kêu mai cầm. Nàng là Sở quốc dĩnh đều may vá chi nữ, lấy thêu long tuyệt kỹ nổi tiếng. Nàng thêu ra long mắt rưng rưng, bởi vì nàng mơ thấy long bị nhốt với lồng sắt. Nàng không biết, cái này mộng là chân thật. Cái kia long là chân thật. Cái kia tồn tại đem thay đổi vận mệnh của nàng. Nàng sẽ trở thành trật tự chi linh duy nhất ái. Nàng chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
Ở Côn Luân chân núi thiền phòng trung, phương đông long ngủ say. Ở trong tối ảnh điện phủ trung, Charlie vương ngủ đông. Charlemagne lên ngôi, là trật tự thắng lợi, cũng là hỗn độn thất bại. Charlie vương ý đồ đắp nặn chính mình “Thần thánh hóa thân”, nhưng Charlemagne trở thành trật tự người thủ hộ. Chiến tranh còn ở tiếp tục.
Chương 104 hoàn · toàn văn ước 7600 tự